Аюрведа. Наука о жизни

8

Человеческое существование обусловлено единством тела, разума и души. Внешний мир воспринимается посредством чувств, а воспринятое чувствами познается разумом. Слово «разум» употребляется в широком смысле и включает в себя также способность к различению, или интеллект. Душа не принимает участия в чувственном восприятии. Она является дришта, пассивным наблюдателем. Однако без этого пассивного наблюдателя невозможны проявления сознания. Другими словами, без души, которая является источником сознания, для человека ничто не существует. На самом деле именно душа определяет человека как индивидуальную сущность.

«Дух, разум и сущность — это треножник, который поддерживает «живое» и который является главной темой этой веды (Аюрведы). Извращенное, недостаточное или чрезмерное использование объектов чувств, времени и способности к различению — это три главные причины психических и телесных расстройств. И тело, и разум являются вместилищем как болезней, так и удовольствий. Сущность (джива, или душа) не подвержена болезням, она является источником сознания в его связи с разумом, она — пять элементов (пять объектов чувственного восприятия: звук, прикосновение, внешний облик, вкус, запах) и пять органов чувств (слух, осязание, зрение, вкус, обоняние); она вечна, она следит за каждым действием». *

Лишь тело и разум имеют отношение к удовольствиям, но не душа, которая превыше удовольствия. Считается, что основа удовольствия — равновесие тела и разума. Вы уже знаете о том, что равновесие в теле зависит от состояния трех флюидных субстанций и через них — от связи с космосом. Тридоша управляет физическими и психическими функциями тела. Для равновесия разума и тела необходимо равновесие трех дош. На уровне мысли и психики важно равновесие трех качеств (гун) материальной природы (пракрити) — саттвы, раджи и тамы, — которое обусловливает гармонию с космическим ритмом. Эти три свойства определяют три различных состояния психики, так же как они определяют три характеристики Космической субстанции. Эти свойства присутствуют во всех аспектах жизни. Позже я вернусь к этой теме, но сначала давайте посмотрим, что подразумевает Аюрведа под чрезмерным, недостаточным и извращенным использованием объектов чувственного восприятия, способности к различению (буддхи) и времени, то есть рассмотрим трехчленную причину психических и соматических отклонений.

Все пять чувств, способность к различению и время должны использоваться правильно. Чрезмерное, негативное и извращенное их использование порождает внутренние и психические заболевания.

Возьмем, к примеру, один из объектов чувственного восприятия, связанный со зрением, — внешний облик предметов. Смотреть на очень блестящий предмет значит чрезмерно использовать зрения. Вообще избегать смотреть на предметы — это его недостаточное использование, а смотреть на что-нибудь грубое, пугающее, отвратительное, ужасное значит использовать это чувство извращенным образом. Смотреть боевики или фильмы ужасов, смотреть на бой быков или петушиные бои — это извращенное использование объектов визуального восприятия. Точно так же, если человек живет в шумном месте, у него постоянно включен телевизор или радиоприемник, если он слушает громкие звуки типа барабанной дроби или рева моторов, это означает, что он чрезмерно использует звук и перегружает слух. Совсем избегать шума и вообще ничего не слышать — это недостаточное использование слуха, в то время как слышать жестокие, пугающие, унизительные слова или известия о смерти близких — его извращенное использование. Слишком много нюхать или нюхать что-нибудь обладающее резким и сильным запахом — это чрезмерное использование обоняния. Избегать запахов полностью — его недостаточное использование, а вдыхать отравленный воздух, ощущать запах мертвых и разлагающихся тел, химикатов —извращенное использование.

Есть острую, концентрированную, кислую или горькую еду означает чрезмерное использование чувства вкуса. Недостаточное использование — это употребление в пищу безвкусных продуктов. Употребление же в пищу продуктов, обладающих расой, которые не соответствуют конституции и жизненной силе человека (описание рас приводится в главе 9) — это извращенное использование чувства вкуса. Принимать слишком горячие или слишком холодные ванны, злоупотреблять массажем и умащением тела — это чрезмерное использование чувства осязания. Не принимать ванн и воздерживаться от массажа — недостаточное использование, а прикасаться к грубым поверхностям, грязным предметам или, например, порезать руку чем-нибудь острым — извращенное использование осязания.

Узнав, что значит чрезмерное, недостаточное и извращенное использование чувств, мы будем говорить о способности к различению (буддхи) и о том, как чрезмерное, недостаточное или извращенное использование интеллекта (буддхи, способности к различению) отрицательно сказывается на здоровье. Именно с помощью интеллекта мы принимаем решения относительно своих действий (кармы). Чрезмерная физическая нагрузка, сверхурочная работа, перенапряжение — это чрезмерное использование тела, в то время как недостаток движения, инертность, отсутствие физической нагрузки — недостаточное его использование. Извращенное использование тела — это подавление или искусственное стимулирование потребностей, ненормальное положение тела, задержка дыхания и умерщвление плоти. Говорить слишком много или слишком громко значит чрезмерно использовать речь. Молчаливость и отсутствие самовыражения — это недостаточное использование речи. Предательские или не ко времени сказанные слова, ложь, неразборчивая речь, ссора — все это извращенное использование речи.

На чрезмерное использование ума указывают слишком интенсивная умственная деятельность и беспорядочный образ мысли. Пассивный, отрешенный ум говорит о его недостаточном использовании. Перебирать дурные мысли о другом человеке, замышлять убийство, думать о том, как навредить кому-нибудь — это извращенное использование ума. Извращенным использованием ума является также извращенное использование памяти, когда человек пользуется памятью не в позитивных целях, а только вспоминает прошлое, игнорируя настоящее. Далее мы более подробно рассмотрим этот вопрос.

Чрезмерное, недостаточное и извращенное использование времени имеет отношение к временам года. Например, слишком холодная или слишком теплая зима означает, соответственно, чрезмерное и недостаточное использование времени. Отсутствие координации своих действий со временем года — извращенное использование времени. Например, если вы не одеваетесь по сезону, слишком много находитесь на солнце или стоите на холодном ветру зимой, это означает извращенное использование времени.

Равновесное и благотворное сочетание вышеупомянутых факторов дает хорошее здоровье, силу и веселое расположение духа. И наоборот, их чрезмерное, недостаточное или извращенное использование, заблуждения, нездоровый образ жизни порождают различные заболевания, укорачивают жизнь и приносят чувство неудовлетворенности, ведущее к психическим расстройствам.

Пракрити, или Космическая субстанция (материальная природа), обладает тремя свойствами: саттва, раджа и тама. Саттва — это свойство истины, добродетели и равновесия, раджа означает силу, побуждение к действию, тама ограничивает движение, препятствует ему и сдерживает его. Эти три свойства Космической субстанции проявляются и находят применение на разных уровнях — от тонкого до практического. Прежде чем обсудить их значение в медицине, давайте посмотрим, как они связаны с нашим существованием и космическими законами.

Саттва — источник существования человека, она обозначает дживу, или индивидуальную душу. Ее можно сравнить с состоянием бодрствования. Слова «сон», «дремота» и «бодрствование» употребляются здесь в переносном смысле. Джива — источник жизни эмбриона, и именно джива вдыхает жизнь в Космическую субстанцию. «Зародыш не может образоваться без участия дживы. Росток не может появиться в отсутствие зерна»²⁶. Джива, или личностная сущность, является «состоянием бодрствования». Это означает, что истинная сущность человека — не физическое тело, а нематериальная энергия, душа, лишенная вещества. Душа — чистый элемент, «состояние бодрствования», просвещенности, или саттва.

До рождения эмбрион пребывает в состоянии тама. Это состояние можно сравнить с состоянием глубокого сна, для которого характерны пассивность и закрытость от внешнего мира.

Раджа сравнивают с состоянием дремоты. Оно означает проявления активности, берущей начало во внутренней тонкой энергии. Эта энергия перемещается по тонким каналам (нади)²⁷.

Таким образом, по отношению к телу тама, раджа и саттва представляют физический, тонкий и духовный аспекты человеческого существования соответственно. По отношению к мирозданию раджа — созидательный принцип, тама — разрушительный, а саттва — принцип энергии и жизни. Согласно санкхье, до соединения Универсальной души и Космической субстанции три эти качества находятся в непроявленном состоянии. Соединение их определяет творение, и это есть раджа. Когда Универсальная душа и Космическая субстанция снова отделяются друг от друга, Вселенная снова разрушается, и это тама — принцип разрушения. Саттва — принцип жизни.

Точно так же как вата, питта и капха определяют телесные функции, саттва, раджа и тама определяют свойства и деятельность разума*. Мышление, планирование, принятие решений и т.д. связаны с раджа. Во время сна умственная активность носит характер тама, поскольку во сне разум закрыт для новых знаний и занят лишь тем, что приобрел раньше. Эта умственная деятельность проявляется в виде сновидений, и даже если их нет, то общий характер сна — крепкий, тревожный и т.д. — определяется тама-активностью разума. Саттва-активность разума направлена на достижение равновесия, истины и самореализацию и проявляется в самодисциплине, самоограничении, контроле над чувствами, а также в практике концентрации, пранаяме и спокойствии разума.

В обычной мирской жизни для того чтобы иметь хорошее здоровье и ум, нужно равновесие саттвы, раджи и тамы. Я говорю о мирском существовании, потому что если человек преследует более высокие духовные цели, он вступает на путь саттвы и отвращается от раджи и тамы. Теперь обсудим эти свойства более подробно.

Мы уже говорили о трех жизненных приоритетах (глава 2). Первая цель — сохранение самой жизни. Вторая — обеспечение собственного существования в материальном смысле. Третья — самореализация и достижение бессмертия, то есть прерывание цикла рождений и смертей и слияние с Универсальной душой. Когда речь идет о первых двух целях, мы идем к их достижению в более или менее стабильной системе конкретного общества. Наша жизнь по большей части носит характер раджа, поскольку мы зарабатываем деньги, заняты проблемами жилья, еды, образования и другими житейскими проблемами. Это в свою очередь порождает желания: желание иметь больше денег, построить дом, купить машину. Вся эта деятельность связана с раджа.

Такие чувства, как алчность, зависть, леность, а также стремление к убийству, стремление причинить вред другому человеку, ложь, воровство и т. д. обусловлены тама-свойством разума. Преодоление мирских желаний, достижение контроля над чувствами, освобождение от гнева, освобождение от привязанностей к людям и вещам, отрешение от мирской деятельности — все это называется саттва.

В нашей повседневной жизни мы находимся в основном под влиянием раджа, но тама также является частью жизни. В некоторых случаях тама и раджа уравновешивают друг друга, например, повышенная активность сменяется ленью. Даже если речь идет об очень хорошем и высоконравственном человеке, в его повседневной жизни обязательно присутствует тама. Мясоедение связано с убийством и причинением боли. Иногда нам приходится лгать, чтобы справиться с ситуацией или сохранить достоинство. Саттва также является частью жизни, потому что многие люди во всем мире пытаются различными способами обрести душевное спокойствие — уходят в религию, в поклонение природе и т. д.

Наша повседневная деятельность определяется сочетанием трех этих свойств разума. Для крепкого здоровья требуется равновесие трех дош. Точно так же для того чтобы разум сохранял мир, спокойствие и силу, важно, чтобы существовал определенный баланс саттвы, раджи и тамы. Как вы знаете, беспокойный, возбужденный ум порождает дисбаланс трех дош, что приводит к различным внутренним заболеваниям, а они, в свою очередь, еще больше нарушают душевное спокойствие, и так замыкается порочный круг (рис.58).

Рис. 58. Порочный круг, образованный дисбалансом трех свойств разума

Рассмотрим, как в реальной жизни работает схема, изображенная на рис. 58. Представьте себе человека, который зарабатывает очень много денег и занимает важный пост. Он все время должен принимать решения, посещать различные собрания, произносить речи и думать о миллионе вещей одновременно. У такого человека не может быть настоящего досуга. Даже возвращаясь домой, он продолжает думать о делах и карьере. У него остается очень мало времени на отдых и совсем не остается времени на то, чтобы попытаться достигнуть душевного спокойствия. Таким образом, мы видим, что в умственной деятельности этого человека доминирует раджа, для его ума характерны недостаток гама и отсутствие саттвы. Этот дисбаланс и связанное с ним возбуждение ума порождает избыток ваты. Как вы знаете, чрезмерная умственная деятельность, недостаток времени, еда наспех, тяжелая пища на приемах ведут к дальнейшему усилению ваты. Когда такое положение вещей существует достаточно долго, проявляются начальные симптомы таких болезней, как гипертония, бессонница, мышечные боли и нарушения пищеварения. Вечно занятые люди не нахо-

дят времени вылечить себя отдыхом и другими процедурами. Проблемы со здоровьем приводят к тому, что они становятся раздражительными, страдают и чувствуют себя несчастными. Одновременно уменьшается способность к концентрации, что ведет к еще большему беспокойству и нервозности. Так порочный круг замыкается. Чтобы разорвать его и восстановить равновесие, требуются неимоверные усилия воли и посторонняя помощь.

Что касается людей с избытком саттвы или тамы, то эта схема пригодна и для них. Человек, разум которого подвержен доминирующему влиянию тама, пассивен, вял и заторможен. Другими его качествами, развивающимися под влиянием тама, являются жадность, ревность, чрезмерные привязанности и склонность к разочарованности и депрессии. Все это ведет к усилению капхи и, соответственно, к определенным болезням. Как вы знаете, избыток капхи делает человека малоактивным, заставляет много спать и замедляет реакцию. Это ведет к депрессии и другим нарушениям. Этот циклический процесс будет продолжаться до тех пор, пока не будет восстановлено равновесие тамы, раджыи саттвы.

Цель современного образа жизни, ориентированного на материальную сторону жизни — удовлетворение основных физиологических нужд телесного характера и, как следствие, стремление к максимальному комфорту и роскоши. Воспитание ума, контроль над чувствами, развитие внутреннего спокойствия и внутренней силы находятся в полном небрежении. Свойство раджа бесконечно усилено, а саттва практически отсутствует. Это создает во многих сообществах ужасающий дисбаланс и порождает современные социальные проблемы. Именно катастрофическое преобладание раджа привело к возникновению массовых реакционных молодежных движений в странах Запада. После долгих лет преобладающего влияния тама в период Второй мировой войны Запад обратился к раджа, и саттва все больше сходит на нет. Люди отошли от религии и прочей духовной деятельности. Когда раджа достигает своего предела в отсутствие саттвы, это порождает ощущение пустоты и бессмысленности существования. Мы получаем относительную независимость от материальных проблем, но основные вопросы человеческого существования остаются без ответа. Погрязшие в материальном мире и забывшие о том, что внутренний мир человека намного богаче, люди, одержимые раджа, стараются обойти вопросы существования, жизни, старости, болезни, смерти. Но рано или поздно каждому придется столкнуться лицом к лицу с этими сторонами жизни. Иногда возникают реакционные, то есть противоположные процессы, и равновесие смещается в другую сторону — в сторону тама или саттвы. В первом случае это может породить различные формы безумия, депрессии, отвращения к миру и т.д., вызвать серьезные внутренние и психические болезни.

С другой стороны, преобладание саттвы заставляет людей отвергать все материальное и пребывать в затворничестве, занимаясь поисками «иной реальности». И в Индии, и на Западе существует множество садху (святых). Обычно они ничего не делают и живут за чужой счет, пребывая в иллюзии достижения спасения. Их ум колеблется между тамой и саттвой и страдает от дисбаланса.

Любая крайность в проявлении трех свойств разума ведет к умственному, физическому и социальному дисбалансу. Умеренность, равновесие между тремя свойствами ума дает долгую жизнь и здоровье. Человек с нездоровым телом и разумом никогда не достигнет спасения, и все мирские блага оказываются для него бесполезными. Какой бы род деятельности, профессию вы ни избрали, какую бы цель ни преследовали, очень важно найти точку равновесия в деятельности разума.

Не попадайтесь в ловушку преобладающего влияния раджа. Я говорю «ловушку» потому, что видела многих людей — и в Индии, и в Европе, — которые живут в заблуждении, будто проявления саттвы и тамы можно отложить на потом. Оказывается, что «потом» — это слишком поздно, люди становятся жертвами нездорового образа жизни и попадают в круг, изображенный на рисунке 58. Помните, что начинать равновесную и здоровую жизнь нужно сейчас. Каждое проходящее мгновение имеет значение. Нездоровая жизнь оставляет следы навсегда.

Человек, который хочет посвятить свою жизнь достижению спасения и стремится к внутреннему свету (саттве), также нуждается в равновесии. Равновесие абсолютно необходимо независимо от того, какую цель мы преследуем. У нас есть физические потребности, и чтобы удовлетворять их, надо трудиться. Когда человек не трудится, а только «живет духовной жизнью», кому-то другому приходится работать, чтобы удовлетворять его потребности в еде, одежде и т. д. В поисках истины некоторые люди пребывают в праздности и становятся зависимыми от других. В таком случае они уже не идут по пути саттвы, а скатываются к тама.

Особое состояние ума, или доминирование одного из этих трех свойств, накладывает ограничения на образ жизни. Люди, преимущественно подверженные влиянию раджа, отличаются тем, что ведут беспорядочную жизнь, слишком много путешествуют, слишком много говорят; они плохо сложены, поздно едят и постоянно спешат. Напротив, те, кто находится под влиянием тама, обычно слишком много спят, а от недостатка активности толстеют. Они склонны к употреблению продуктов, усиливающих тама, и это еще больше нарушает телесное равновесие. Лень и инертность ведут к еще более выраженному проявлению качеств, присущих тама, — зависти, отсутствию самоконтроля и апатии.

Следуя путем саттвы, люди обычно или слишком упрощают диету, или слишком мало едят, или слишком много постятся, используют и другие способы умерщвления плоти. Это может привести к телесному нездоровью и слабости ума. И деловой человек, и аскет — оба должны выбрать золотую середину и контролировать умственную деятельность для сохранения равновесия раджи, тамы и саттвы.

Эти три гуны, или три свойства, не следует путать с принципами инь и ян китайской философской традиции. Инь и ян относятся к двум полюсам энергии. Мы называем их парами противоположностей: день и ночь, небо и земля, холодное и

горячее, правда и ложь, материальное и духовное, и т. д. Противоположности легче понять в их связи с представлением о равновесии: они как две стороны, ни одна из которых не должна быть тяжелее. Однако три гуны определяют вполне определенные качества, и в их равновесии существуют три стороны. Каждая гуна связана с двумя другими, и избыток одной выводит из состояния равновесия остальные. Эти три свойства подобны трем углам треугольника — они взаимосвязаны и взаимозависимы.

В живой традиции Аюрведы эти три свойства имеют большое значение, так как не только имеют отношение к деятельности разума, но и практическое приложение во всех сферах жизни. Пища, образ жизни, цвета, личность, природа человека — все описывается с точки зрения этих трех свойств. Иногда люди не понимают глубокого философского смысла трех гун, и тогда тама ассоциируется с негативными проявлениями и привычками, раджа — с роскошью и величием, а саттва — с духовностью и добродетелью.

Алкоголь, мясо, лук, продукты с сильным запахом, пережаренная и плохо приготовленная пища относятся к пище типа тама, а переедание — привычка, связанная с тама. Пища типа раджа — хорошо приготовлена, умеренно приправлена специями, включает в себя качественные ингредиенты, не противоречит правилам Аюрведы, потребляется умеренно и с небольшим количеством хорошего вина. Пища в саттве — это все, что не оказывает возбуждающего действия на чувства и очень незначительно влияет на доши. Она легко переваривается и не делает человека ленивым. Фрукты, рис, молоко, мед, незначительно влияющие на доши овощи, такие как морковь и тыква, относятся к этой категории. Саттва-диета исключает мясо, специи, имбирь, чеснок и те овощи, которые нарушают равновесие жидкостей: цветную капусту, лук, баклажаны, окру (Hibiscus esculentus). Аскеты обычно едят продукты только типа саттва, а обычные люди соблюдают сатгва-диету раз в день или в определенное время года в религиозных целях, для самоконтроля и оздоровления.

Описывая различные свойства пищи, я хочу донести мысль о том, что человек, который, согласно своей природе, находится под преобладающим влиянием той или иной туны, должен в соответствии с этим выбрать образ жизни и тот или иной тип пищи. Таким образом, чтобы изменить свойства разума, человек может использовать внешние факторы. Например, если ваш разум принадлежит к типу тама, и вы хотите изменить его, то измените свои пищевые пристрастия, носите легкую светлую одежду, проявляйте побольше активности и меньше спите. Внешние факторы являются выражением внутренних процессов и в то же время влияют на эти процессы.

Существуют три вида терапии — духовная, рациональная и психологическая. Духовная терапия заключается в том, что человек повторяет мантры, носит амулеты и драгоценные камни, гадает, совершает подношения (божествам и т.п.) и жертвоприношения, исполняет предписания религии, совершает обряды искупления грехов, постится, предается богам, совершает паломничества и т.д. При рациональной терапии пациенту назначают определенную диету и лекарственные средства. Психологическая терапия — это отвращение ума от нездоровых объектов*.

Мы много говорили о методах рациональной терапии. Обсудим теперь три вида терапии в их отношении друг к другу. Хочу подчеркнуть, что в данном случае под психологической терапией понимается совсем не то, что в современной западной медицине. В современней медицине дух и тело рассматриваются отдельно, а заболевания классифицируются по признаку происхождения. Рациональная терапия и психологическая отделены друг от друга, а духовной не существует вовсе. Однако в Аюрведе эти три способа лечения взаимосвязаны и взаимозависимы и, следовательно, нераздельны. То же самое относится к трем типам болезней, описанным ранее (глава 2). Аюрведическая медицина трехмерна. Кроме рациональной терапии, включающей применение лекарств, лечебное питание, упражнения и тому подобные внешние методы, для ускорения процесса исцеления используется также сила разума. Это и называется психологической терапией. Мыслительный процесс направляется на поиск причины заболевания и факторов, способствующих ему, и для устранения этих факторов привлекаются мысленные усилия и сила воли. Если пациент неспособен сам использовать эти процессы для своего исцеления, он может воспользоваться помощью врача или другого мудрого человека, которые окажут ему поддержку. При этом лечении важно заставить пациента «знать» и «чувствовать» свою болезнь, установить с ней связь, а потом приложить волевые усилия к устранению причин болезни и к ускорению процесса исцеления.

Прежде чем перейти к описанию духовной терапии, я хочу привести пример взаимодействия двух видов терапии — рациональной и психологической. Представьте себе человека, страдающего язвой желудка. Ему назначают соответствующие лекарства, диету, массаж и т.п. Все это — методы рациональной терапии. Но в Аюрведе они составляют лишь часть лечения. Другая часть заключается в том, чтобы помочь пациенту осознать свою проблему и научить его направлять свою внутреннюю энергию на стимуляцию процесса выздоровления и предотвращение рецидива. Для того чтобы найти причину образования язвы, врач подробно расспрашивает пациента, а потом направляет силу его разума на устранение источников болезни. Язва могла образоваться из-за того, что пациент принимал пищу в состоянии стресса или тревоги, и это повлияло на его и без того слабый желудок, а может быть, язва возникла вследствие чисто механического процесса — сокращения мускулатуры стенок желудка, вызванного различными причинами. Если причина болезни ни в том и ни в другом, а связана исключительно с питанием, то все равно для исцеления очень важны мысленные усилия пациента, направленные на визуализацию и осознание своей болезни. Роль врача аюрведической школы заключается также и в том, чтобы успокоить и утешить больного. В последней главе этой книги описаны способы лечения некоторых заболеваний, и ни один из этих способов не является чисто рациональным. Люди, привыкшие к аллопатической медицине, считают, что лечиться, — значит глотать таблетки. Но в Аюрведе даже рациональная терапия включает в себя лечебное питание, физические упражнения и другие подобные методы.

Третий путь лечения — духовная терапия. Какие бы методы духовной терапии мы ни применяли, их цель только одна — пробудить силу нашей внутренней сущности (души), которая называется атмашакти. Почему ее надо «пробудить»? Ведь душа сама является источником жизни Космической субстанции и представляет собой энергетическую сущность. Ответ заключается в том, что душа, источник сознания, является пассивным наблюдателем и не вовлекается в деятельность разума. Этот мир настолько завораживает нас, что мы забываем свою истинную сущность — силу и свет, пребывающие внутри нас. Мы живем в неведении и отождествляем себя с материальным телом. Поэтому между нашей материальной сущностью и внутренней духовной сущностью постепенно возникает преграда. Посредством постоянных умственных усилий мы должны убрать эту преграду, закрывающую внутренний свет. Именно это и означает: пробудить внутреннюю силу. Когда мы говорим, что наша внутренняя сила дремлет, мы вкладываем в эти слова переносный, метафизический смысл. Когда посредством саттва-свойств разума мы устраняем завесу невежества, разливается внутренний свет, и это называется просвещенным и пробужденным состоянием. Внутренняя сила дает нам способность видеть то, что лежит за пределами материальной реальности. Развивается интуиция, которая позволяет нам провидеть и предсказывать. Другими словами, в нас развиваются способности, превосходящие то, что принято считать нормой, или, в западной терминологии, паранормальные способности. В

контексте этого обсуждения нашей целью является использование атмашакти в терапии. В западном мире это называют «паранормальным врачеванием». Но по аюрведическим индуистским представлениям, эти способности не только не являются паранормальными, но, напротив, присущи каждому человеку. Лишь из-за нашего невежества они не проявляются и остаются в подавленном состоянии.

Для того чтобы развить внутреннюю силу, требуется огромное старание. Все мы способны развить ее, поскольку все мы обладаем одной и той же внутренней энергией (сущностью). Два главных фактора, способствующих достижению этой цели — настойчивость и сильная воля. Различные методы Патан-джали (рис.37) ведут нас к внутреннему пробуждению. Мы уже говорили о йогасанах и пранаяме, которые являются третьим и четвертым шагом в йогической восьмиступенчатой системе. Так же тщательно надо выполнять упражнения первой и второй ступени. Эти четыре ступени йоги подготавливают нас к достижению внутреннего спокойствия. Достигнуть его очень трудно, потому что разум возбуждают явления внешнего мира: цвета, формы, запахи, вкус, осязательные ощущения. Все это воспринимается чувствами и осознается разумом. Когда нить мыслей обрывается, и разум погружается во временное спокойствие, наступает состояние саттвы, которое есть природа души. Проще говоря, мы закрываемся для внешнего мира и сливаемся с внутренним. Это состояние осознания внутренней истины, или сущности, которая есть причина бытия.

Постоянные усилия и практика позволяют все больше постигать богатство внутреннего мира и развивать атмашакти. Я хочу подчеркнуть важность постоянных усилий, потому что для достижения хотя бы незначительного успеха требуется ежедневная практика, особенно вначале. По крайней мере раз в день, после выполнения пранаямы, следует попытаться сконцентрироваться хотя бы на пять минут. Сначала постараться освободить разум от мыслей посредством джапы — повторения короткой мантры (такой как ОМ) или какого-нибудь слова, чтобы вытеснить из головы все мысли. Потом следует сочетать

джапу с пранаямой и постепенно сосредоточиться на хридья, солнечном сплетении. Со временем способность к концентрации будет возрастать.

Добиваясь некоторого успеха, когда разум на несколько мгновений освобождается от мыслей, мы достигаем состояния осознания истинной сущности и внутреннего света. Не следует ограничиваться лишь концентрацией в сидячей позе. Когда вы находитесь в людном, шумном месте, постарайтесь отвлечь свои чувства от окружающего и на мгновение сосредоточьтесь на внутреннем свете. С помощью постоянной практики такого рода контроль разума над чувствами будет возрастать, и периоды состояния внутреннего спокойствия будут увеличиваться.

Внутренний свет пронизывает все тело, хотя его основное местоположение — хридья. Чтобы излечить какую-нибудь часть тела, мы сосредоточиваемся на ней и приводим разум в состояние спокойствия. Сначала нужна концентрация на определенной части тела, но потом, во время процесса концентрации, связь с одной частью тела утрачивается, и мы достигаем состояния полного освобождения от мыслей.

Кроме лечебных целей эту практику можно применять в профилактических и оздоровительных целях. Ежедневно концентрируйтесь на каждой части тела, мысленно приближаясь к ней. Потом перейдите мысленно на хридья и сосредоточьтесь на внутреннем свете. Пусть этот свет распространяется во всех направлениях и образует вокруг вас защитное облако. После этого постарайтесь достигнуть спокойствия ума.

Практику исцеления можно применять и для лечения других людей, но это требует особого умения и осторожности. Прежде всего не пытайтесь никого лечить, пока вы не будете уверены, что достигли состояния полного спокойствия разума и что вы действительно пробудили атмашакти. Внутренняя сила пробуждается, когда разум полностью находится под влиянием саттвы и сливается с природой души. Если вы попытаетесь лечить других людей, не достигнув этого состояния, ваша телесная энергия будет истощаться. Энергия души бесконечна, в то время как телесная — ограничена. Нельзя дать другим то, чего нет у тебя. Потребуется несколько лет постоянной практики, прежде чем вы сможете лечить других людей.

До сих пор мы говорили только об одном — «светском» — способе духовной терапии. Существуют и другие способы: ношение амулетов и драгоценных камней, гадание, жертвоприношения, выполнение предписаний религии, пост, посвящение себя богам, паломничества и т. д. Прежде чем перейти к описанию этих терапевтических методов, которых отнюдь не исключает рациональная и психологическая терапия, я хочу объяснить, почему они не применяются в современной медицине и почему к ним относятся как к предрассудку. Мы уже говорили о том, что для современной медицины характерен редукционистский подход, и человеческое тело рассматривается как механизм, который можно изучать по частям. Все болезни считаются результатом нарушения функций той или иной части. Согласно холистическому принципу Аюрведы, человек представляет собой неделимое единство, которое нельзя низводить до набора частей. Точно так же человека нельзя отделить от его социального, культурного и духовного окружения и от мироздания в целом. Все болезни рассматриваются как следствие дисгармонии с порядком мироздания. Таким образом, болезнь лечится с учетом социального, духовного и культурного окружения человека, а тело, разум и душа рассматриваются как неделимое единство.

В этой книге я не раз упоминала мантры. Мне кажется, это слово надо объяснить, так как существуют его неверные толкования. Обычно слово мантра имеет значение мистической формулы или звука, которые употребляются для колдовства или обращения к божеству. Можно сказать, что мантра — это звук, или набор слов, или фраза, которые помогают в процессе концентрации. Целью концентрации, как уже говорилось, является отвлечение разума от внешнего мира и обращение к внутреннему. Мантры применяются для джапы, постоянного повторения для освобождения разума от мыслей. Мантрами пользуются также для пробуждения некоторых сил. Когда вы концентрируетесь на своей сущности, или душе, вы устанавливаете связь между собой и беспредельной космической энергией. Эту энергию вы можете направить в любом желаемом направлении — на исцеление, расслабление, хороший сон и т. д. Выбор зависит от вашей способности к различению, или буддхи. Я не хочу подробнее обсуждать эту тему, так как сказанного достаточно для целей этой книги.

Другими способами духовного лечения могут быть гадания, подношения, жертвоприношения, пожертвования и другая деятельность, рассматриваемая в контексте кармы. Мы уже говорили о том, что страдание или счастье определяются дурной или хорошей кармой. Когда человек страдает какой-нибудь болезнью и хочет выздороветь, он совершает вышеупомянутые действия или обещает совершить их после выздоровления. Это не означает, что хорошая карма может мгновенно поглотить плохую, ставшую причиной болезни. Но считается, что благословение, которое получает человек, помогая нуждающимся, может ослабить эффект дурной кармы и до некоторой степени облегчить его страдания.

Корни и семена растений, драгоценные камни и другие предметы используются в духовной терапии потому, что в некоторых из них заключена космическая энергия. Если такие предметы носят на теле, они влияют на тонкую энергию тела. Мы уже говорили о связи цвета и телесных жидкостей. Точно так же драгоценные камни оказывают действие на три свойства разума. Драгоценные камни очень древние, и каждый из них возник в особом месте, в особых условиях и в особое время. Каждый является носителем особой энергии, которая может тем или иным образом изменять телесную энергию. Например, при болезнях, вызванных преобладанием капхи/тама, назначаются камни яркого цвета, близкого к цвету пламени. Напротив, от болезней, связанных с избытком вата-питта/раджа, помогают драгоценности бледного цвета, такие как жемчуг, светло-голубые и «земляных» цветов (сероватые, черные и т.д.). Эти способы лечения основаны на индийской астрологии.

Святые места и религиозные центры играют большую роль в духовной терапии во всем мире. Другими способами являются молитвы и религиозные обряды. Очистительные, целительные обряды, такие как пост и самоограничение, всегда считались эффективными средствами лечения не только в Аюрведе, но и в других древних медицинских системах. По моему мнению, рациональная основа у них та же самая, что и в практике концентрации. Посредством силы разума и с помощью определенных актов и обрядов мы выходим за пределы силы разума, то есть приходим к внутренней силе.

Почитание природы было важной частью религиозных и целительных обрядов во всех древних цивилизациях. Таким способом человек утверждался в жизни в природе и с природой, демонстрировал свою благодарность природе, осознавал свою связь с космосом. В этой книге мы не раз говорили о том, что в современной, технологически развитой цивилизации человек отчужден от окружающей среды. Вы узнали также о том, что Аюрведа подходит к здоровью с точки зрения тех принципов, которые управляют всем мирозданием. Три доши происходят из основных элементов, которые образуют материальную реальность мироздания. В человеческом теле пять элементов выполняют те же функции, что и в природе. Они формируют нашу физическую сущность и поддерживают жизнь. В отношении к свойствам разума воздух и эфир соответствуют раджа, огонь (солнце) — саттва, а вода и земля — тама. Пять элементов персонифицированы в издревле почитаемых индийских богах. Например, Хануман — сын ветра, он символизирует вату и раджа. Его почитают за храбрость, отвагу и исцеление от недугов, связанных с нарушениями ваты. Питта/саттва происходят из солнца. Солнце почитается за то, что дает свойства саттвы, исцеляет слабость зрения, улучшает умственные способности и интеллект. По всей Индии распространен культ земли и воды. Реки считаются священными, земля почитается в обрядах, предшествующих севу, завершающих сбор урожая, перед строительством дома. Эти же обряды совершаются и во многих других случаях. Смоковница и некоторые другие деревья почитаются за их целебные свойства. Больной дает обет вырастить определенное количество священных деревьев, особенно смоковниц. Это священное растение дает много лекарственных продуктов, которые широко применяются в аюрведической медицине. Может быть, именно по этой причине оно и считается священным. В действительности в такой форме выражается наша благодарность природе. Сходные обряды свершаются на берегах рек, когда люди молят об исцелении от недугов и исполняют обеты, принятые во время болезни. Риг-веда и Атхарва-веда содержат много гимнов, обращенных к пяти элементам. В них человек молит силы природы о благословении и ниспослании крепкого здоровья. Некоторые космические явления, такие как рост и убывание луны, положение солнца и звезд, учитываются в медицинских наблюдениях и предписаниях.

9

Мы уже обсуждали превентивные меры и способы лечения некоторых болезней. Описание нескольких рецептов приведено в главе, посвященной гигиене и уходу за телом. Настоящая глава посвящена способам лечения наиболее распространенных заболеваний. Для того чтобы пользоваться аюрведическими лекарственными средствами, надо обладать знаниями о свойствах природных веществ и аюрведических способах изготовления лекарств, иметь в распоряжении необходимое простое оборудование. Но прежде чем обсуждать заболевания и методы их лечения, рассмотрим сначала вопрос об отношении к болезням в целом и к вашей собственной в частности, а также о том, какими качествами должен обладать хороший врач.

Первым и главным принципом медицины Аюрведы является то, что при здоровой и гармоничной жизни человек не болеет. Как вы уже поняли, чтобы следовать этому принципу, человек должен развить в себе способность к самоосознанию, научиться понимать потребности собственного тела и вести аюрведический образ жизни. Все это поможет вам обнаружить болезнь еще до того, как она проявится. Однако, несмотря на заботу о своем здоровье, вы все-таки можете стать жертвой какой-либо болезни. Бывают обстоятельства, при которых под действием сильной усталости, стресса, неблагоприятных погодных условий организм теряет устойчивость к заболеванию. Или, в зависимости от дхату, человек может обладать слабой конституцией и уже страдать от каких-либо болезней. Можно также заболеть, оказавшись в непривычных условиях, например во время путешествия, при перемене климата и т.д. Поэтому важно уметь справляться с некоторыми распространенными недугами. Я выбрала болезни, которые не только широко распространены, но и плохо лечатся средствами современной медицины. В то же время они причиняют страдания многим людям и, как правило, бывают хроническими. Это, например, сенная лихорадка, геморрой, хронические боли, язва желудка. Однако при холистическом образе жизни, которому учит нас Аюрведа, и при использовании некоторых мягких лекарственных средств от этих недугов с течением времени можно избавиться.

Я часто замечала, что многие люди даже при таком легком недомогании, как кашель, простуда, небольшой жар, впадают в панику и бегут к врачу. Потом они проходят стандартное лечение антибиотиками, анальгетиками и т.д. и в результате выздоравливают не за неделю, а за семь дней. Ключ к тому, чтобы самому справиться с болезнью, — не паниковать и не потерять от страха способности к концентрации. Пребывая в состоянии беспокойства и страха, будучи поглощенным своей болезнью, вы теряете способность управлять собой, и вам станет только хуже. Вы не сможете в должной мере использовать интеллект, чтобы выбрать верный способ лечения. Важно также помнить, что ваше тело само борется с болезнью, и задача медицины — ускорить этот процесс и облегчить ваши страдания. Вы должны делать все, чтобы помочь своему телу, и главные способы помощи — это сон, отдых и правильное питание.

Некоторые люди считают, что медицина способна немедленно «починить» их, чтобы можно было гнать свое тело-машину дальше. Они принимают сильнодействующие средства, подавляющие симптомы заболевания, но это не значит, что эти средства вылечивают. Применение сильнодействующих медикаментов приводит лишь к тому, что болезнь тянется дольше или переходит в хроническую форму. Сильные средства, такие как аллопатические лекарства, имеют побочные эффекты, о которых врач может и не знать, не говоря уж о пациенте. Я не хочу сказать, что в Аюрведе нет сильнодействующих средств. Но в древней аюрведической литературе содержатся предупреждения о возможных побочных эффектах и рекомендации по специальному питанию, которое им противодействует. Например, если лекарство сильное и повышает питту, назначается диета, ее понижающая. Вообще почти все аюрведические лекарства принимаются не сами по себе, а с йогуртом, сывороткой, гхи, медом и т. п.

Если вы не в состоянии сами справиться с болезнью, вам, безусловно, понадобится помощь врача. Очень важно сделать правильный выбор. Как говорит Аюрведа, «лучше самому принести себя в жертву, чем отдаться в руки невежественного врача»²⁸. Врач должен обладать следующими качествами: «блестящими теоретическими познаниями, обширным практическим опытом, способностями и чистотой. Наилучший врач — тот, кто обладает знанием четырех аспектов болезни: причины, симптомов, лечения и предупреждения». Далее говорится, что «врач должен быть дружелюбен и сострадателен к больному и не должен быть жадным»²⁹.

Кроме хорошего врача для успешного лечения необходимо выполнение еще двух условий: поведение пациента и качественные лекарства. «Хорошая память, послушание, бесстрашие и готовность предоставить все сведения о болезни — вот какие качества требуются от пациента. Обилие, действенность, различные фармакологические формы и надлежащий состав — этими четырьмя качествами должно обладать лекарственное средство»³⁰.

Берегитесь шарлатанов и не меняйте врачей слишком часто. Но если врач невежлив, проявляет нетерпение, и в нем отсутствует сострадание, не стоит продолжать пользоваться его услугами. Перед визитом к врачу нужно как следует обдумать все факторы, которые оказывают то или иное влияние на проявления болезни, а также ваши привычки в еде. Лучше всего классифицировать и записать все данные, чтобы сообщить врачу подробности о вашей болезни. Не бойтесь говорить о своих проблемах, даже если вы считаете, что ваши наблюдения и суждения необъективны или что та или иная проблема не имеет прямого отношения к болезни. Очень важно точно следовать советам врача в отношении приема лекарств. Если вы замечаете какую-либо отрицательную реакцию на лекарства, надо сообщить об этом врачу. Точно так же вы должны поступить, если видите, что лекарство не оказывает желаемого эффекта.

Все мы знаем, как трудно найти хорошего врача, и эта проблема является общей для всех стран. А врачи, исповедующие холистический подход к здоровью, очень редки. Таким образом, совершенно необходимо научиться помогать себе собственными силами, и даже если вы нуждаетесь в помощи врача и не можете вылечить себя самостоятельно, нужно уметь способствовать процессу выздоровления. Вы должны тщательно соблюдать правила лечебного питания и пользоваться очистительной терапией и средствами укрепления здоровья, такими как масляный массаж, потение, лекарственные травы и т. д.

Натуральные продукты можно разделить на две обширные категории: пища и лекарства (рис.59). Пищевые продукты, такие как рис, пшеница, овощи, питают тело и способствуют его росту. Они оказывают мягкое действие на три доши и их функции. Лекарственные средства не питают тело, но оказывают более сильное влияние на флюидные субстанции. Они обладают специфическим действием и назначаются в строго определенных количествах для лечения болезней. Лекарства делятся на три категории: мягкие, средней силы и сильнодействующие — в соответствии со степенью их воздействия на тело.

Рис. 59. Классификация природных продуктов

Некоторые лекарственные средства применяются в малых количествах и с большой частотой в виде приправ к пище. Их назначение — поддерживать баланс диеты. В больших количествах они применяются как лекарства. В качестве примера можно назвать чеснок, имбирь, лимон, анис, кумин. Если добавить в овощное блюдо ложку семян аниса или кумина, они улучшат вкус и придадут аромат пище. Однако в больших количествах их можно применять как средство для лечения определенных болезней. Ложка размолотых семян кумина с теплой водой назначается как средство против слабости и вялости. Настой семян аниса применяется как средство против поноса. Его принимают по столовой ложке три-четыре раза в день.

Вещества, входящие в категорию лекарств, бывают мягкими, средней силы и сильнодействующими, и решающим признаком при определении дозировки является сила. В Аюрведе существует несколько классификаций лекарственных средств по различным признакам, но мы остановимся лишь на наиболее важной с практической точки зрения — классификации по вкусу. На языке Аюрведы, это классификация на основе расы. Термин раса не поддается точному переводу; это нечто гораздо большее, чем просто вкус, это результат общего чувственного восприятия. Например, если вы едите что-нибудь кислое, вы знаете, что оно кислое, благодаря специфическому ощущению на языке, который и определяет этот вкус. Но это не значит, что кислая пища, которую вы едите, действует только на язык. Она действует на все тело, и вы это воспринимаете. Кислая пища оказывает немедленное действие на питту. Она подобна топливу, которое усиливает телесный огонь.

Можно пояснить понятие расы на примере других чувств. Наши глаза видят синее небо, белую корову, зеленое дерево или красивого слона. Это восприятие не ограничено только зрением или тем, что ум идентифицирует цвета или объекты. У человека возникают ощущения (хороший, плохой, приятный, неприятный), которые являются результатом этой идентификации. Если мы видим раненого человека, то не только фиксируем цвет кожи или форму раны — его вид вызывает в нас ощущение ужаса, жалости или отвращения. Далее это ощущение заставляет нас броситься на помощь раненому, или заплакать, или лишиться чувств. Точно так же характерные свойства определенного вещества воспринимаются всем телом. Вкус, ощущаемый языком, помогает классифицировать вещество в соответствии с его характерными свойствами и фармакологическим действием.

Из главы о тридоше вы узнали, что вещества, обладающие тем или иным вкусом, могут усиливать определенную дошу или уменьшать ее содержание. Очень важно уметь определять фармакологические свойства продуктов по их вкусу. Такого рода знание поможет вам собственными силами изобретать аюрведические лекарственные средства в соответствии с местом и временем. Важно не знание лекарств как таковых, а умение найти подходящее средство избавления от мелких недугов в конкретных обстоятельствах.

Продукты классифицируются по их расам, которые, в свою очередь, являются производными пяти первоэлементов (табл.

3). Рассмотрим расы и их влияние на организм более подробно.

1) Сладкое является производным земли и воды. Благодаря холодной природе этих двух элементов сладкие продукты так-

же являются холодными и ослабляют питту. Тяжесть основных элементов, формирующих сладкую расу, обусловливает способность сладких продуктов уменьшать и вату. Поскольку земля и вода являются исходными элементами для капхи, сладкие продукты в избыточных количествах будут ее усиливать.

2) Кислое происходит из воды и огня. Будучи производными огня, кислые продукты имеют горячую природу и потому усиливают питту. Из-за сродства с водой кислые продукты также увеличивают капху и уменьшают вату.

3) Соленое происходит из земли и огня, поэтому, как и кислые продукты, они увеличивают питту и капху, но уменьшают вату.

4) Острота (жгучесть), или кату-раса, является производным воздуха и огня. К этой категории относятся такие продукты, как перец, имбирь, чеснок, кардамон, лавровый лист, базилик. Поскольку едкость образуется из воздуха и огня, она увеличивает вату и питту и уменьшает капху.

5) Горькое происходит из элементов воздуха и эфира. Этот разряд рас составляют такие продукты, как куркума, ним и другие горькие продукты. Поскольку вата является производным воздуха и эфира, горькие продукты усиливают эту дошу и уменьшают питту и капху.

6) Терпкое (вяжущее) происходит из воздуха и земли. Примерами терпких продуктов являются шпинат и финики. Вяжущие продукты уменьшают питту и капху благодаря исключительно сухой природе воздуха, но увеличивают вату.

Из приведенного выше описания рас можно заключить, что одни расы усиливают определенные доши, а другие ослабляют. Эти сведения суммированы в таблице 4.

Уяснив взаимосвязь между пятью элементами, расами и тремя дошами, нужно усвоить два важных момента. Во-первых, существуют исключения из приведенной классификации Например, капху, как правило, увеличивает сладкое, за исключением меда, дичи, старого риса, ячменя, пшеницы и фасоли. Точно так же кислые продукты увеличивают питту, но амла и гранат являются исключением Соленые продукты увеличивают питту и вредны для глаз, за исключением каменной соли. Едкое увеличивает вату и снижает секрецию половых гормонов и плодовитость, за исключением имбиря, чеснока и длинного перца (Piper longum). Горькое оказывает то же действие, что и едкое,

исключая особый вид тыквы, которую едят в Индии, где она называет-

ся парвал (патол — в Северной Индии), и плоды тллой (Tinospora cordifolia). Из вяжущих, терпких продуктов исключением является харад (Terminalia chibula), который не увеличивает вату и не уменьшает питту и капху.

Нужно помнить, что природные продукты всегда обладают больше чем одной расой и, следовательно, оказывают сложное фармакологическое действие. Однако в некоторых продуктах определенная раса является доминирующей. Например, лайм кислый, но в нем, хотя и в очень небольшом количестве, содержатся сахара. Поэтому лайм непосредственно действует на питту и по фармакологическому эффекту относится к горячим продуктам. Он увеличивает питту и понижает вату и капху. Пища есть комбинация всех рас, и искусство составлять аюрведическую сбалансированную диету заключается в гармоничном подборе всех рас. Чрезмерно соленая, кислая и т.п. пища наверняка создаст дисбаланс трех дош. Принимать такую пищу в течение длительного времени — значит испортить здоровье. И наоборот, не употребляя в пищу продукты, увеличивающие уже доминирующую жидкость, и заменив их теми, что ее уменьшают, можно избавиться от мелких недугов.

Например, если у вас наблюдаются расстройства, вызванные преобладанием ваты, вам следует избегать едких, горьких и вяжущих продуктов и принимать в пищу сладкое и кислое, чтобы уменьшить содержание ваты и привести эту дошу в равновесие с двумя другими. Приведу пример из личного опыта. Когда я была в Париже, то первые несколько дней питалась в основном французским сыром, который нигде больше не производят. Такое резкое изменение диеты и чрезмерное количество сыра привело к тому, что у меня возникло раздражение слизистой оболочки рта. Я немедленно перестала есть сыр и начала пить много йогурта и холодного молока. Это нейтрализовало избыток питты, и раздражение во рту прошло. Однако если не принимать меры в самом начале и продолжать придерживаться несбалансированной диеты, то мелкие проблемы вырастут в большие. Может оказаться уже поздно прибегать к мягким домашним средствам, то есть лечиться с помощью определенной пищи.

Подробные сведения о расах приводятся для того, чтобы вы могли составить сбалансированную диету для себя, избавляться от мелких недугов и определять фармакологические свойства природных продуктов. Если вам недоступны растения, описанные в Аюрведе, вы можете пользоваться местными лекарственными травами. Только делать это нужно, следуя принципам Аюрведы, в соответствии с их расами, действием на три доши и фармакологическими свойствами. Не употребляйте травяные чаи и другие лекарственные растения «понаслышке». Давайте рассмотрим несколько примеров травяного чая, который широко распространен на Западе. Вербена по признаку расы «сладкая», и поэтому она будет полезна людям, у которых доминируют вата и питта, но вредна тем, у кого избыток капхи. Чабрец обладает терпким вкусом и нормализует повышенные питту и капху. Например, чабрец может нейтрализовать отрицательное действие алкоголя, который чрезмерно усиливает а гни. Мятный чай имеет горький вкус и также уменьшает питту и капху. Людям, страдающим недостатком телесного огня, потребуются лекарства едкие, кислые и соленые. Например, имбирь с лимонным соком и солью стимулирует аппетит. Его нужно принимать за полчаса до еды. Кислые чаи, например, фруктовый чай или чай из розовых лепестков, также усиливают телесный огонь и восстанавливают нормальный аппетит. Людям с избытком капхи нужны продукты с острой расой, такие как перец, чеснок и имбирь. Горькие и вяжущие травы также помогают нормализовать избыточную капху.

Важно научиться некоторым простым способам приготовления лекарств для повседневных нужд превентивной терапии. Способы приготовления всегда зависят от свойств лекарственных веществ или трав: в процессе приготовления не должны разрушаться или терять эффективность действующие компоненты.

Я вкратце опишу процедуры, с помощью которых можно приготовить домашние лекарственные средства.

Это наиболее распространенные способы домашнего изготовления лекарств, применяемые в Аюрведе и в мировой народной медицине. В Аюрведе существуют специальные правила приготовления отваров в соответствии с физической природой (твердая, мягкая и т.д.) и фармакологическими свойствами (расой) лекарственного вещества. Количество воды и время кипячения суммированы в таблице 5. Семена, корни и некоторые другие виды сырья перед приготовлением отвара следует измельчить. Отвары следует готовить на маленьком огне под крышкой с отверстиями или полуприкрытыми.

Простые экстракты (фанты) бывают двух видов: холодные и горячие. Чтобы получить горячий отвар, сырье надо залить кипящей водой и настаивать в течение 15 минут. Некоторые ароматические лекарственные растения, которые также широко употребляются в составе чая — мята, чабрец, вербена, черный чай, липа, — подвергаются именно такой обработке. Когда экстракт готов, его можно употреблять в холодном или горячем виде, с сахаром или без сахара — в зависимости от свойств активного компонента и вида заболевания. Например, чай для укрепления печени, выпускаемый NOW, заваривается кипятком, но пить его предпочтительнее, когда он имеет комнатную температуру. Этот чай обновляет клетки печени, стимулирует их функции и избавляет тело от излишков телесного огня. Поэтому его употребляют в холодном виде и поэтому же можно приготовить несколько порций сразу. Чай имеет горький вкус, и некоторым пить его трудно, поэтому в экстракт можно добавить сахара — добавка не изменит исходных свойств лекарства. Вы, должно быть, помните, что сладкое уменьшает вату и питту и, следовательно, в данном случае оказывает то же действие, что и само лекарство. Однако если вы принимаете какое-нибудь лекарство с целью избавиться от излишка капхи, подслащивать

его не следует, так как сладкое усиливает капху и таким образом нейтрализует действие лекарства.

Холодным способом экстрагируются лекарственные вещества, чувствительные к нагреванию. Исходные продукты просто заливают холодной водой и оставляют на ночь. Частично измельченное или порошкообразное сырье смешивают с водой в соотношении одна часть продукта на шесть частей воды (1:6) и выдерживают в течение 6-10 часов. Перед употреблением смесь взбалтывают, потом фильтруют, а затем уже употребляют. Если настаивать лекарство дольше десяти часов, это, как правило, не влияет на его свойства, но в жарком и влажном климате в растворе могут завестись бактерии или грибы.

Таким способом готовят настои аниса и брахми. Анис широко применяется в Европе, главным образом при легком поносе у детей. Обычно семена аниса заливают кипятком или делают отвар, но при этом лекарственные свойства отчасти теряются. Не покупайте уже измельченные или подвергшиеся промышленной обработке растения. Измельчите их сами непосредственно перед экстрагированием. В некоторых индустриально развитых странах продают готовые смеси лекарственных растений, и вам остается лишь залить эту смесь теплой водой. Существуют лекарства, которые нужно употреблять свежими в виде соков. Однако это зависит от Того, насколько доступны свежие исходные продукты. Листья или другие части растения растирают в каменной ступе и экстрагируют полученный таким образом сок. Например, таким способом следует готовить базилик.

В том случае когда свежие продукты недоступны и приходится пользоваться сухими, поступают так: высушенные и измельченные растения заливают четырьмя объемами воды; смесь взбалтывают и оставляют на сутки, чтобы частички растения как следует пропитались водой. Если лекарство нужно приготовить быстро, то сухие растения растирают между двумя камнями и добавляют немного воды. При этом у вас получится густая масса, из которой можно экстрагировать сок. Растения нужно растирать долго, чтобы частицы получились очень мелкими. Это необходимо для эффективной экстракции активных компонентов.

Экстракты на основе масел или гхи получают путем смешивания соответствующих отваров с растительным маслом или гхи и кипячением до полного выпаривания воды. Потом масло фильтруется, и его можно хранить в плотно закрытом сосуде в течение длительного времени. Этот метод уже упоминался при описании приготовления масла для волос. Тем же способом можно готовить массажные масла. *

Можно также смешать отвар с густым сахарным или медовым сиропом или со смесью того и другого. Сахарную смесь можно кипятить до тех пор, пока сироп не загустеет. Мед добавляется только после того, как смесь уже остыла. Если нужно, чтобы в составе присутствовал только мед, холодный отвар смешивают с густым медом. Эти смеси в Аюрведе называются авлеха и хорошо хранятся.

Некоторые лекарства, например высушенные семена растений, удобно изготавливать прямо перед употреблением и принимать в виде порошка (чхуран). Некоторые можно хранить в течение года, но всегда более эффективным будет только что приготовленный порошок. Чхураны обычно принимают с горячей водой или с горячим молоком.

Чтобы приготовить сахарный сироп (шарбет), травы кипятят с водой и сахаром до образования жидкого сиропа, который употребляют, разбавляя холодной водой. Такой способ приготовления обычно используют для общеукрепляющих, тонизирующих и жаропонижающих средств. Их принимают только в летние месяцы, а в холодное и влажное время года употреблять их запрещается.

В Аюрведе описано еще много способов приготовления и хранения лекарств, но применять их следует только профессионалам. Аритса, или асва, — лекарства на спиртовой основе, ксара — высушенные экстракты, бхасма — зола исходного продукта. Приготовление таких лекарственных средств требует сложных фармацевтических процедур.

Я уже неоднократно упоминала об измельчении и растирании в порошок исходных продуктов. Существует несколько видов приспособлений для помола, — из камня, стали, глины, — ими нужно уметь правильно пользоваться. Для некоторых очень твердых продуктов (например, семян) годится только сталь, в то время как листья можно хорошо измельчить между двумя камнями. Есть лекарства, которые эффективны только в виде очень мелких частиц. Это касается, например, лекарств для глаз, целебных мазей и зубных порошков. Я предлагаю в этих случаях пользоваться фарфоровыми или каменными ступами. Для повседневных нужд пригодны также небольшие электрические мельницы, например кофемолка или мельница для пряностей. Кофемолка очень хороша для приготовления порошка (чхуран) и измельчения твердых продуктов для приготовления отваров. Электрическими мельницами следует пользоваться с осторожностью: процесс нужно время от времени прерывать, чтобы продукт не перегревался.

Некоторые рецепты требуют порошков с очень мелкими частицами. Например, если в зубном порошке частицы слишком крупные, они будут застревать между зубами и между зубами и деснами. Поэтому после помола нужно просеять получившийся порошок через тонкую хлопковую ткань, а если требуется особенно мелкий порошок, то через более толстую ткань. Если размер частиц не особенно важен в каком-либо рецепте, можно воспользоваться куском муслина. Ткань нужно натянуть, либо зажав один конец и придерживая другой, либо держа ее вдвоем. Насыпьте немного порошка на ткань и медленно помешивайте его ложкой. Под тканью поместите чистый сосуд, куда порошок будет ссыпаться.

Гхи бывает трудно найти за пределами Индии. Исключением являются специальные магазины, обслуживающие индийское население в других странах. Поэтому важно объяснить, что такое гхи и как его приготовить самостоятельно. Гхи — это просто очищенное масло. Обыкновенное сливочное масло содержит определенное количество воды и поэтому не может храниться долго, а гхи сохраняет свои свойства по нескольку лет. В некоторых странах можно найти концентрированное сливочное масло, но его изготавливают другим способом, чем гхи, и в нем содержатся консерванты.

Для того чтобы изготовить гхи, вам потребуется несоленое сливочное масло. Положите его в сковородку или кастрюлю и подогревайте на очень маленьком огне до кипения. При этом вы увидите, что масло постепенно становится прозрачным, а на его поверхности появляется белая пена. С момента закипания масло нужно нагревать еще по крайней мере 15 минут, чтобы выпарилась вся вода, а твердые примеси отделились от жиров. Следите за тем, чтобы масло оставалось прозрачным и светлым и не темнело. Обычно пятнадцатиминутного подогрева бывает достаточно, но время может слегка меняться в зависимости от густоты исходного продукта и силы огня. Поэтому будьте внимательны, начиная учиться готовить гхи. Затем гхи фильтруется через кисею. Остывшее масло становится полутвердым. Если вы забыли отфильтровать его сразу, нагревание нужно повторить. Храните гхи в плотно закрытой стеклянной посуде. При комнатной температуре оно может храниться в течение длительного времени. При высокой температуре гхи подтаивает и выглядит как растительное масло, но при этом не теряет своих свойств.

Для обсуждения я выбрала наиболее распространенные недуги. Очень важно уметь справляться с мелкими болезнями, потому что они часто перерастают в серьезные проблемы. Кроме того, дискомфортные ощущения, связанные с обычными недомоганиями, препятствуют нормальной деятельности, вызывают раздражение и дурное расположение духа. Как вы узнали из предыдущих глав, нарушение душевного спокойствия порождает телесные недуги. Поэтому стоит приложить максимум усилий, чтобы в случае возникновения какого-либо расстройства здоровья как можно скорее излечиться. Не откладывайте это на завтра, не рискуйте своим здоровьем и жизнью.

Продолжительное состояние общего снижения жизненного тонуса и дискомфорта называют хронической усталостью. Само по себе это состояние не является болезнью, но если им не заниматься, оно приводит к серьезным расстройствам, таким как мигрени, головные боли, боли в спине и других частях тела. Постоянное состояние утомления уменьшает сопротивляемость к инфекциям и затрудняет процесс естественного выздоровления. Кроме того, ощущение усталости способствует раздражительности и плохому настроению, что вызывает трудности в общении и такие болезни, как язва желудка, ригидность некоторых частей тела и др., а также нарушает координированную деятельность органов чувств, что может привести к несчастным случаям. То есть может получиться замкнутый круг.

Некоторые люди ощущают усталость постоянно, и это порождает множество проблем, решить которые можно только устранив основную причину. Такие люди обычно принимают лекарства, предназначенные для устранения симптомов недугов, проистекающих от усталости, пренебрегая одним-единственным верным средством — отдыхом. Ниже я объясню, что я имею в виду.

В больших городах хроническая усталость — очень распространенный синдром, а люди не знают, как с ним бороться, как справиться с изматывающим ощущением дискомфорта и упадка сил, потому что не находят в себе объективных симптомов какого-либо заболевания. Поэтому они даже не обращаются за помощью к врачам. Цель данного раздела — определить факторы, вызывающие хроническую усталость, чтобы найти способ борьбы с ней.

Мы имеем дело с нарушениями, вызываемыми изнуряющим ритмом жизни, загрязнением, шумом или определенными нарушениями внутреннего равновесия. В Аюрведе хроническая усталость классифицируется как слабость, вызванная избытком ваты. Мы не говорим о временной слабости, обычной после перенесенной болезни или неблагоприятного внешнего воздействия. Мы говорим об общей неспецифической слабости, признаками которой являются постоянное ощущение дискомфорта и недостаток энергии.

Основная причина хронической усталости — отсутствие правильного отдыха. В нашем современном технологическом обществе не бывает истинного досуга. Даже в свободное время люди всегда чем-то заняты. Отсутствует понятие отдыха как полного расслабления в тишине и одиночестве, в котором так нуждается тело. Правильный отдых означает полное отрешение от любых дел, освобождение от напряжения, связанного с мыслями о том, что было и что могло бы быть. Отдых — это несколько минут полной тишины и спокойствия в состоянии, полностью свободном от напряжения, наедине с самим собой. Это требует значительных сознательных усилий. Для того чтобы забыть на время повседневные заботы и полностью расслабиться, полезны дыхательные упражнения, джапа и упражнения на концентрацию.

Чтобы избежать хронической усталости, необходим своевременный отдых. Например, если вы были вынуждены работать во время простуды или другого легкого недомогания, это нужно компенсировать дополнительным сном и вечерним отдыхом. Очень важно помнить, что отдыхать нужно в горизонтальном положении. Точно так же если вы чувствуете слабость потому, что поздно легли, или переели, или слишком много выпили, не откладывайте отдых и не старайтесь перебороть свое состояние. Именно так и накапливается утомление. От небольшого утомления легко избавиться. Все что нужно — это день-два отдыха, массаж, ванна, легкая питательная диета, горячий имбирный чай, горячее молоко и укрепляющие отвары или другие лекарственные средства. Но если усталость накопилась, нужен более продолжительный отдых и медицинская помощь, потому что человек может ощущать слишком сильную слабость, чтобы хотя бы попытаться самостоятельно справиться со своим состоянием.

Если человек следует аюрведическому образу жизни, то у него не бывает состояния хронической усталости, потому что он периодически очищает тело и ум, осознает себя и свое существование, а также обладает тончайшей чувствительностью к тому, что происходит в его теле. Мы страдаем от слабости, потому что неправильно обращаемся с собой.

Хроническая усталость может развиваться также вследствие эмоциональных причин. Как я уже говорила, правильный отдых способствует спокойствию духа. В предыдущих главах обсуждалась необходимость контролировать свой ум и чувства.

Существует еще одна очень сложная причина для слабости, которая заключена в нашем эго. Некоторые люди считают себя незаменимыми, они думают, что без них невозможно обойтись, что если они перестанут делать все то, что делают, случится катастрофа. Поэтому они слишком много работают и изнуряют себя. Разумеется, это очень хорошие люди, способные на самопожертвование. Но в процессе своей деятельности они теряют здоровье. Мне хотелось бы указать в первую очередь на многих матерей и домашних хозяек, которые живут подобным образом многие годы и к пятидесяти годам обнаруживают, что из-за постоянной перегрузки, накопившейся усталости и небрежения собой они превратились в совершенно больных людей.

Очень часто также переутомляются люди, занимающие важные должности. Вдобавок обычно они ведут беспорядочный образ жизни и в конце концов становятся жертвами многих серьезных внутренних болезней. График у них, как правило, слишком плотный, и в нем не остается места для настоящего отдыха. Существует целый ряд специфических проблем со здоровьем, характерных для этого разряда людей.

Коротко говоря, если вы живете в соответствии со своей конституцией и если вы видите, что вам требуется больше сна, чем другим, что вы быстро утомляетесь, что вам тяжело выходить из дому по вечерам, вам нужно смириться с этим и вести образ жизни, которого требует ваше тело. Не сравнивайте себя с другими. Понятно, что нельзя быть эгоистом и непрерывно нянчиться с собой, но нужно видеть пределы своей жизненной силы и придерживаться их. Хроническая усталость может и не проявляться открыто, в виде конкретных симптомов, но с годами перерастет в серьезную болезнь. Утомление усиливает вату, и накапливающаяся усталость делает человека подверженным заболеваниям, связанным с ее избытком. Усталость не только наносит вред вашему здоровью, она плохо отражается и на окружающих, потому что в общении с вялым, неработоспособным человеком, который к тому же легко выходит из себя и раздражается, нет ничего приятного.

В классической аюрведической литературе есть описания многих медицинских средств, избавляющих от усталости, которые рекомендуется применять в сочетании с полным отдыхом. Эти средства доступны не везде, а лекарства, приготовленные промышленным способом, могут оказаться малоэффективными. Поэтому я остановлюсь на лечебном питании и простых домашних средствах.

Для борьбы с хронической усталостью рекомендуется горячее молоко, черный чай с имбирем, кардамон, гвоздика, горячий овощной суп, пшеничная каша, гхи, орехи, мед, кристаллический сахар, яблоки, свежеприготовленные фруктовые соки.

Эти средства, изготовленные по простым рецептам, снабжают тело энергией. Их можно принимать в небольших дозах ежедневно.

Измельчите в порошок все ингредиенты по отдельности. Просейте анис через тонкую кисею. Затем все ингредиенты тщательно перемешайте. Храните эту смесь в чистой, плотно

закрытой стеклянной посуде. Принимайте по столовой ложке смеси ежедневно и каждый раз, когда ощущаете усталость. Это средство хорошо также для улучшения зрения.

Измельчите в порошок 1/2 столовой ложки кумина с небольшим количеством сахара и ежедневно принимайте с горячей водой.

Это рецепт общеукрепляющего средства. Пользуйтесь только свежепомолотым кумином и не употребляйте вместо кумина тмин (Carum carvi). Тмин темнее, и края у него слегка закругленные (см. следующую главу, посвященную определению лекарственных растений).

Меры предосторожности: кумин усиливает питту, поэтому его нельзя употреблять в течение продолжительного времени и в очень жаркую погоду.

Вымойте, очистите и нарежьте морковь и яблоки на мелкие кусочки. Отварите в небольшом количестве воды на слабом огне. Когда они разварятся до состояния пюре, добавьте сахар и снова варите под крышкой, время от времени помешивая, пока смесь не достигнет густого пастообразного состояния. Остальные ингредиенты измельчите в тонкий порошок и добавьте в смесь, когда она остынет. Хорошо перемешайте. Храните в чистой, плотно закрытой посуде. Принимайте по 2 столовых ложки ежедневно с горячим молоком или другим способом. Это средство избавляет от усталости, повышает жизненную силу и аппетит.

В эту смесь можно также добавить трипхалу. Это сочетание трех плодов высоко ценится в аюрведической медицине. Плоды растут в Гималаях и обладают омолаживающей силой. Они называются амла (Emblica officinalis), харад (Terminalia chebula) и бахеда (Terminalia bellirica). Трипхалу теперь можно купить и на Западе — в магазинах аюрведических продуктов. Сушеные плоды измельчаются и смешиваются в равных количествах. Ежедневное употребление небольших доз трипхалы приводит в равновесие телесные жидкости, избавляет от усталости и придает силы. Добавка 200 г (1,5 чашки) порошка трипхалы в вышеописанную смесь значительно усиливает ее эффективность, однако при этом продукт приобретает слегка лекарственный вкус. Трипхалу можно применять и отдельно для укрепления здоровья и преодоления усталости. Принимайте по 1/2 или по целой чайной ложке трипхалы с медом ежедневно. Можно также залить эту дозу порошка стаканом воды, оставить на ночь, а потом выпить.

Если вы страдаете синдромом хронической усталости и ничего по этому поводу не предпринимаете, напоминайте себе: «Пора сделать перерыв, отдохнуть, забыть обо всех делах и неприятностях, войти в состояние полного расслабления и спокойствия».

\

Предупреждение: вы должны научиться отличать состояние общей неспецифической слабости от слабости, которая является предвестником болезни. В последнем случае лечение нужно назначать после тщательного изучения симптомов. Если вы чувствуете общую слабость, проведите диагностическое обследование, описанное в главе 3.

Царство боли обширно, и мы заглянем лишь в некоторые его уголки. Прежде всего рассмотрим, что представляет собой боль. Для относительно здорового человека боль является явным указанием на дисгармонию и дисбаланс в теле и в уме. Боль может также свидетельствовать о слабости или уязвимости какой-либо части организма. В таком случае она имеет хронический характер, то есть ощущается постоянно. Боль может возникнуть также из-за дегенерации, воспаления или раны. Мы коснемся двух первых категорий боли, так как боль третьей категории возникает, когда уже произошли необратимые изменения, и требует комплексной врачебной помощи.

Кажется, что головная боль — самая распространенная боль в наше время. Вряд ли найдется человек, у которого никогда не болела голова. Я говорю не о тех головных болях, которые всегда сопровождают другие болезни — простуду, грипп, лихорадку и т. д. Я имею в виду обычную головную боль, от которой постоянно страдает множество людей. Обычно, чтобы избавиться от нее, они глотают анальгетики.

У здорового человека таких головных болей никогда не бывает. Прежде чем познакомиться со способами лечения головных болей, давайте разберемся в причинах, из-за которых они возникают. Прежде всего необходимо научиться различать виды головных болей и применять соответствующие способы лечения.

Головная боль может быть следствием избытка любой из трех дош, запора, стресса, нервного напряжения, переутомления, слишком холодной или жаркой погоды, пребывания в загрязненном, шумном месте. Избыток ваты вызывает запор, а запор в свою очередь усиливает вату. Вследствие легкого запора может возникать тяжесть в голове, но когда накопившиеся мала остаются в теле в течение долгого времени, возникает постоянная головная боль. Если к этой причине добавляется стресс и шум, то боль усиливается и причиняет человеку много мучений. Однако такие головные боли легко вылечить, наладив пищеварение и время от времени проводя очищение с помощью клизмы. Если у вас не было нормального стула в течение целого дня, то на следующий день появится ощущение тяжести в голове, которая будет медленно перерастать в боль. Твердый и темный стул в малом объеме не считается нормальным. В таких случаях хорошо помогает клизма, которая немедленно устранит головную боль.

Боли второго типа имеют нервное происхождение и вызываются постоянным шумом, беспорядочным образом жизни, переутомлением и беспокойством. Если не устранить причину этих симптоматических болей и, как это часто делают, заглушать их обезболивающими средствами, то боль постепенно становится хронической и превращается в мигрень. Поэтому следует хорошенько подумать, прежде чем принимать обезболивающее и откладывать настоящее лечение.

Чтобы избавиться от головных болей этого типа, надо стараться быть как можно более спокойным. Не кричите и не говорите громко. Если вы работаете сверхурочно и ведете беспорядочный образ жизни, старайтесь компенсировать это спокойной обстановкой и правильным отдыхом после работы. Не давайте усталости накапливаться — это приводит к хроническим заболеваниям и имеет другие тяжелые последствия. Не откладывайте на завтра правильный отдых.

Чтобы избавиться от боли, пользуйтесь наружными средствами — бальзамами, эфирными маслами, полученными из лекарственных трав. Можно самостоятельно приготовить следующее средство:

пять частей эвкалиптового масла одна часть анисового масла одна часть ментола одна часть камфары.

Подобные наружные средства применяются для быстрого избавления от боли, но лечение состоит в устранении ее причины.

Мигрени — это периодические приступы сильной боли в височных областях, которые обычно сопровождаются тошнотой, рвотой, раздражительностью и светобоязнью (человек не может выносить яркого света). Во время приступа болеть может также половина головы, область вокруг глаз, челюсти или уха, и поэтому мигрень легко спутать с какими-либо нарушениями в перечисленных органах. Боль бывает настолько сильной, что человек не может подняться с постели и вынужден лежать до окончания приступа. Люди, страдающие мигренями, обычно считают, что обречены жить с этой болезнью до конца дней и . что она не поддается лечению. В действительности ситуация не так безнадежна — от мигреней можно избавиться с помощью аюрведических средств. Истинное лечение состоит в профилактике.

В случае мигреней или других хронических болей, таких как невралгия седалищного нерва, боли в плечах и т.д., всегда проявляются определенные симптомы, предшествующие приступу, но ра них обычно не обращают внимания. Эти симптомы нужно вычленить и при их появлении сделать все возможное, чтобы предотвратить приступ. Хронические заболевания развиваются, когда накапливаются физическая усталость и последствия стрессов, при длительном нарушении равновесия флюидных субстанций. Например, вы страдаете легким нарушением пищеварения, но не принимаете должных мер, ходите в гости, продолжаете употреблять спиртное, тяжелую пищу, есть на ночь. Это наверняка усилит уже существующее расстройство пищеварения. Вы, чувствуя слабость, будете продолжать заниматься повседневными делами, развлекаться по вечерам, вместо того чтобы организовать правильный отдых, диетическое питание и принять соответствующие меры лечения. Вдобавок всегда будет происходить что-то непредвиденное — придет гость, появится срочная работа, которую придется делать ночью, или что-нибудь вас расстроит. При этом усталость усиливается, и наконец запасы энергии истощаются. От неполадок с пищеварением возрастает избыток питты, а возможно, также и ваты. Эта непрекращающаяся борьба с собственным телом постепенно уменьшает сопротивляемость, и в конце концов тело восстает. У вас разовьется мигрень, или ишиалгия, или другие хронические боли, в которых тело выразит свой протест.

Если вы хотите избавиться от хронической мигрени или других болей того же происхождения, вам нужно научиться бороться с возможными приступами заранее, предотвращая их.

1) Изучите обстоятельства, при которых начинается приступ. Существуют малозаметные симптомы и признаки, которые предупреждают о приближении боли. Отдыхайте как можно больше и избегайте всего, что может повлечь за собой приступ. Читая эти строки, вы, возможно, испытываете чувство растерянности, потому что не знаете, о каких симптомах-предшественниках идет речь. Это происходит только потому, что вы просто никогда не обращали на них внимания. Приступ мигрени может случиться по самым разным причинам. Он может быть вызван, например, сочетанием страха и стресса, ощущением собственной беспомощности, бессмысленности усилий вкупе с чрезмерным физическим напряжением в самых разных обстоятельствах: если вы слишком долго или слишком громко говорите, живете в шумном месте, много ходите во время жары, делаете несколько дел одновременно, мало спите и отдыхаете, слишком много стоите, ходите пешком и т.д. Вы должны исключить факторы, которые медленно, но верно влекут вас к очередному приступу боли. Если чувствуете усталость — отдохните. Помните, что основной принцип Аюрведы гласит: первая жизненная задача — сохранение здоровья. Поэтому действовать надо СЕЙЧАС.

2) Если вы устали и чувствуете приближение приступа мигрени, откажитесь от повседневной зарядки или упражнений йоги.

3) Пейте побольше воды, принимайте легкую и питательную пищу — особенно рекомендуются овощные супы. Избегайте жирной, тяжелой, жареной пищи, ешьте салаты и свежие фрукты. Добейтесь регулярного опорожнения кишечника. Применяйте практику джалдхаути (см. главу 4).

4) Для расслабления, удаления из кожи мала (шлаков, продуктов обмена) и открывания каналов очень полезен массаж, после которого нужно принять ванну с сандаловым маслом (несколько капель на ванну).

5) Выполняйте джапу и пранаяму и повторяйте себе, что в этот момент все остальное не имеет значения, самое важное — спастись от ужасной боли, которая заставляет вас страдать.

6) Сочините для себя небольшие исцеляющие молитвы, которые утвердят вашу решимость навсегда покончить с приступами боли. Молитвы можно обращать к солнцу, земле, дереву, храму, месту и т. д. Если этот способ вам не нравится, сконцентрируйтесь на своей внутренней энергии, являющейся источником вашего бытия, и настраивайте сами себя на избавление от боли.

Если вы тверды в намерении избавиться от приступов боли, прилагаете необходимые усилия к тому, чтобы выявить признаки приближения приступа и соблюдаете меры профилактики, то со временем справитесь со своей болезнью.

Люди, страдающие мигренями, должны тщательно соблюдать диету, не делать больших перерывов между приемами пищи и не переедать. Столь же осторожно следует относиться к употреблению алкоголя: чрезмерное его количество, низкое качество напитков, а также кислое, сухое, молодое вино и крепкие напитки типа виски и ликеров создают предпосылки для приступа мигрени. Мигрень не является врожденным заболеванием, поэтому методы внутреннего очищения, описанные выше, оказываются весьма действенными для устранения причин ее возникновения.

Ишиалгия — это приступ боли в ноге, захватывающий нижнюю часть спины и верх бедра. Как и мигрень, ишиалгия имеет отношение к сосудам и нервам. Наиболее эффективное средство от ишиалгии — четыре позы йоги, которые носят название уттанпадасана³¹. Эти позы постепенно укрепляют ноги, стимулируя кровообращение и периферические нервы. Чтобы предотвратить приступ, нужно регулярно выполнять эти упражнения.

Второй способ избавиться от ишиалгии — избегать охлаждения и сквозняков. Сочетание утомления и охлаждения провоцирует приступ. Что касается предшествующих признаков и профилактических мер, то они те же, что и в случае мигрени. При малейших признаках дискомфорта в области нижней части спины и бедер человек, страдающий ишиалгией, должен немедленно принять профилактические меры: отдых, тепло, наложение обезболивающих мазей или масел, прогревание (бутылка с горячей водой, грелка и т.д.).

Для предотвращения приступов можно с успехом применять массаж и горячие ванны, потому что эти средства уменьшают вату. Если у вас ишиалгия и боли в других частях тела, то вы должны соблюдать диету, понижающую вату. Помогает регулярное употребление в пищу имбиря, чеснока, перца и других специй. Тщательно избегайте продуктов, усиливающих вату, таких как картофель, цветная капуста и рис. Не употребляйте полуфабрикатов и замороженных продуктов. Не пейте консервированных фруктовых и овощных соков — они сильно повышают содержание ваты. Следует употреблять только свежеприготовленные соки.

Для избавления от ишиалгии не нужны специальные лечебные средства — достаточно профилактических мер. Однако я приведу рецепт микстуры для ежедневного употребления. Разотрите две головки гвоздики вместе с двумя зубчиками чеснока и принимайте эту смесь один раз в день. Если вы плохо переносите чеснок, принимайте половинную дозу. Хотя добавление гвоздики к чесноку уменьшает его питта-усиливающее действие, все равно следует пить побольше воды, чтобы противодействовать усилению этой доши. Если вам не нравится, что от вас пахнет чесноком, пожуйте немного кардамона.

Примечание: в случае хронических болей накладывайте болеутоляющие мази, особенно если вы устали. Чтобы полностью избавиться от ишиалгии, вы должны ввести профилактические меры в повседневную практику.

Я буду говорить только о профилактических мерах, поскольку лечение уже развившегося артрита требует применения сложных методов аюрведической медицины и должно осуществляться врачом.

Изначально артритные боли вызываются сдвигом равновесия флюидных субстанций в сторону преобладания ваты и капхи. Как вы знаете, нарушение равновесия дош является причиной многих серьезных заболеваний, особенно если оно затягивается на длительный срок. Но какое именно заболевание разовьется у конкретного человека, зависит от его конституции и других обстоятельств. Поэтому цель состоит в том, чтобы исключить факторы, которые прямо или косвенно вызывают болезнь.

Для предотвращения артритных болей следует пользоваться способами для предотвращения усиления ваты, которые были описаны выше. Ежедневно выполнять упражнения йоги для всех частей тела, чтобы нигде не скапливалась капха и не создавалось препятствий для потока энергии. Особое внимание следует обращать на части тела, которые несут большую нагрузку, — на пальцы, если вы много печатаете на машинке или работаете с компьютером, на спину, если у вас сидячая работа, на ступни, если вам приходится много ходить пешком и т.д. Специальные упражнения, которые в данном случае являются профилактическими мерами, были описаны выше.

Пребывание на холоде, на сквозняке, в сыром помещении, резкие перепады температуры, сидячая жизнь, тяжелая жареная пища, лишний вес, перенапряжение и чрезмерная нагрузка на отдельные части тела, длительные стрессовые состояния, накопление мала — вот основные факторы (кроме преобладания ваты-капхи), которые прокладывают дорогу для артрита. Ниже перечислены некоторые профилактические меры.

1) Никогда не принимайте ванну или душ сразу после сна.

2) Никогда не купайтесь сразу после физической нагрузки, напряжения и в том случае если вы вспотели.

3) Вода в ванне должна быть умеренной температуры — не слишком горячей и не слишком холодной.

4) Избегайте сквозняков после ванны, особенно летом.

5) Не погружайте руки и ноги в горячую, а затем сразу в холодную воду.

6) Не оставляйте без внимания ни малейшего признака боли или онемения и старайтесь как можно быстрее устранить эти симптомы с помощью прогревания, наложения болеутоляющих мазей и масел, массажа. Если после сна вы чувствуете, что какая-нибудь часть тела затекла или онемела, немедленно примите меры по снижению ваты.

7) Регулярно проводите внутреннее очищение, чтобы предотвратить накопление мала.

8) Лишний вес является источником многих болезней, в том числе и артрита. Следите за своим весом.

Многие страдают от болей в спине, шее, плечах, предплечьях, запястьях и т. п. Основными причинами этого являются неправильная осанка, стресс, переутомление, тревога, неуверенность. Большинство людей пребывает в заблуждении, что от боли можно избавиться с помощью болеутоляющих средств. В своих работах я подробно рассматривала йогические методы устранения болей в спине. Чтобы избавиться от болей в плечах, запястьях, коленях, изучите факторы, которые их вызывают. Например, стрессовые ситуации часто ведут к бессознательному и длительному напряжению какой-либо группы мышц, ношение тесной обуви на высоких каблуках приводит к болям в коленях и ступнях. Специальные наблюдения показывают, что боль в плечах и запястьях во многих случаях является признаком внутреннего протеста против нежелательных обстоятельств. Например, многие не любят свою работу, недовольны браком или чувствуют себя ущемленными каким-либо другим образом, и у них начинаются подобные боли. В любом случае, чтобы избавиться от боли, нужно выявить факторы, которые ее вызывают.

Помните, что боль в какой-либо части тела является указанием на накопление там капхи, затрудняющее поступление ваты в эту область. Капха может скапливаться вследствие травмы, физического или душевного напряжения, неправильного положения тела. Поэтому если вы чувствуете боль, не ограничивайте подвижность этой части тела. Это приносит временное облегчение, но это ни в коей мере не является способом лечения, потому что лишь усиливает накопление капхи. Даже если причиной боли является переутомление, вам нужна физическая нагрузка. Например, если у вас болит рука потому, что вы слишком много писали, вам нужно проделать упражнения, включающие медленные круговые движения плечами, руками, кистью, пальцами. Эти движения производятся сначала по часовой стрелке, потом — против.

Коротко говоря, в случае любой боли кроме упражнений, прогревания, массажа, мазей следует обнаружить причину боли и устранить ее. Иначе лечение будет чисто симптоматическим, и боль вернется снова.

Существует много болеутоляющих масел растительного происхождения. Мы изготавливаем мазь, дающую немедленный эффект, но это слишком сложный и долгий процесс, который должны осуществлять только специалисты. Но практически везде можно найти китайские болеутоляющие бальзамы. Хорошо снимают болевые ощущения смеси некоторых эфирных

масел (эвкалиптовое, лавандовое, масло цитронеллы), но ни одно из них по отдельности такого выраженного эффекта не дает. Поэтому лучше покупать готовые смеси масел или мази.

«Когда ум утомляется и утомленные органы чувств отвращаются от объектов [восприятия], человек погружается в сон. От сна зависит, будет ли он счастлив или несчастлив, крепок или худ, силен или слаб, от сна зависит потенция, интеллект, сама жизнь. Нерегулярный, избыточный и плохой сон крадет счастье, и жизнь превращается в кошмар. Но если сон правильный, он несет счастье и долгую жизнь, как свет истинного знания ведет йога к великим свершениям. Здоровый сон так же необходим для поддержания тела, как здоровая диета. Особенно зависит от сна вес человека»*.

Сон — это периодический отдых, во время которого чувства и ум прекращают свою деятельность, а ум закрыт для новых знаний. Сон приходит с наступлением ночи, и потому его природа — тама. Однако во время сна качество раджа, присущее уму, остается неизменным, ум лишь закрывается для новой информации, которую он постоянно получает посредством органов чувств. «Во время сна ум подчинен приятным или неприятным влияниям, происходящим из прошлого этой жизни или из предшествующих жизней, что обусловлено его свойством раджа»**.

Здоровый, полноценный сон — это сон спокойный, ненару-шаемый, достаточный по времени и согласованный со временем. Например, дневной сон —нездоровый, а ночной — здоровый. Аюрведа запрещает спать днем, за исключением летних месяцев. Здоровый сон не слишком продолжителен и не слишком короток, он соответствует возрасту и обстоятельствам.

Сон приходит автоматически, когда тело и разум человека достигают определенной стадии утомления. Продолжительность сна зависит от возраста, характера деятельности человека и других обстоятельств. Когда ребенок появляется на свет, он попадает из тама (матки) в раджа и медленно приспосабливается к новой среде. Поэтому в течение переходного периода ребенок должен спать очень много (15-16 часов). Растущим детям необходим сон продолжительностью 9-10 часов, а взрослому человеку — 6-8 часов, в зависимости от конституции и рода деятельности. Людям, занимающимся физическим трудом, требуется меньше сна, чем людям умственного труда. Пожилым людям (старше 60, по Аюрведе), как правило, требуется менее продолжительный сон, но это зависит от состояния здоровья. Во время болезни, в период выздоровления или заживления ран человеку нужно больше спать. Сон способствует исцелению и выздоровлению. Существует три типа нарушений сна: 1) недостаток сна, обусловленный бессонницей (когда человек не может заснуть); 2) прерывистый сон и 3) избыточный сон. Хроническая бессонница обычно бывает вызвана избытком ваты или раджа. Я говорю «хроническая», потому что бессонница может быть временной, связанной с болезнью, расстройством желудка и т.д. Тревожный, прерывистый сон может быть вызван самыми разными причинами: нарушением пищеварения, чрезмерной или недостаточной сексуальной активностью, нарушениями типа вата-питта, травмами и т. д. Избыточный сон обусловлен преобладанием капхи. Давайте рассмотрим факторы, вызывающие нарушения сна, и меры по восстановлению нормального сна.

Эта проблема обычна для технологически развитых сообществ. Множество людей неспособно заснуть без снотворного, что отрицательно сказывается на деятельности всего организма. От бессонницы легко избавиться, установив ее специфические причины и воспользовавшись некоторыми приемами и средствами Аюрведы. Предлагаю несколько простых способов ее лечения и профилактики.

1) Сначала удостоверьтесь, нет ли у вас избытка ваты. Сядьте на вата- и капха-регулирующую диету. Уменьшите до минимума потребление черного чая, кофе и напитков, содержащих кофеин, не пейте их после 5 часов вечера. Хотя их действие может иметь индивидуально-специфический характер, все же в целом все эти продукты обладают тонизирующим действием. Чай дает продолжительный эффект, и возможно, не помешает вам заснуть, зато потом вы слишком рано проснетесь.

2) Горячее подслащенное молоко, бананы и некоторые травяные чаи (например, липовый) способствуют засыпанию, их нужно пить перед сном.

3) Чтобы спать как следует, важно создать такую обстановку, которая навевает сон. Помните, что, в отличие от ночной лампы, человек не может просто включаться и выключаться. Многие люди работают в напряженной, беспокойной обстановке, а вечером их ждет столь же беспокойная обстановка в семье. Их ум постоянно занят профессиональными, социальными проблемами, необходимостью принимать решения, сильными эмоциями — любовью, ненавистью, — и сознание напряженно работает до самой ночи. Потом они выключают свет, но заснуть не могут. Это вызывает дополнительное напряжение и лишь активизирует сознание. Получается порочный круг. Бессонница усиливает вату, а избыток ваты порождает бессонницу.

По крайней мере за пятнадцать минут до отхода ко сну прекратите все разговоры, выключите телевизор, радио и т.д., создайте атмосферу тишины и спокойствия. Перед сном почитайте что-нибудь легкое, потом хотя бы в течение минуты выполняйте дыхательные упражнения. Для полного расслабления тела и разума примите позу «мертвого тела» (шавасана). Сконцентрируйтесь на темноте ночи и помолитесь о том, чтобы она ниспослала вам глубокий целительный сон.

Помните, что ночь предназначена для отдыха, а не для того, чтобы пытаться решить жизненные проблемы. Решение не придет, но сон будет нарушен. Многие предаются размышлениям в постели. Не тратьте понапрасну ночные часы. Конечно, то, о чем вы думаете, чрезвычайно важно для вас, но помните: главная цель жизни — сама жизнь. Когда человек теряет жизнь, все остальное тоже исчезает, в том числе и проблемы, требующие разрешения. Состояние сна — постепенный переход из раджа в тама, а процесс пробуждения — движение в обратном направлении. В нормальном случае этот переход имеет естественный характер и приурочен к смене дня и ночи, а в случае сбоя ритма вы должны приложить сознательные усилия к тому, чтобы его нормализовать.

Перед отходом ко сну проделайте джапу (повторение мантры). Это поможет вам перейти от раджа к саттве. Когда разум успокоится, и веки начнут тяжелеть, произнесите такую молитву:

О энергия ночи, ниспошли мне спокойный, крепкий сон до завтрашнего утра. Благослови меня, чтобы после глубокого, нена-рушаемого сна я проснулся отдохнувшим и полным энергии. О энергия ночи, пусть мои чувства закроются для своих объектов³². О энергия ночи, пусть мой ум пребывает в спокойствии. Я склоняюсь перед тобой, энергия ночи, ниспошли мне мир. Ты обновляешь мою энергию благословенным отдыхом. Ты даешь мне спокойствие и красоту. Благодарю тебя за этот отдых, который поддерживает мое здоровье. Я склоняюсь перед тобой и ищу твоего благословения, энергия ночи. Ниспошли мне спокойный, крепкий сон до утра.

4) Как я уже говорила, бессонница — это болезнь, связанная с преобладанием ваты. Время от времени применяйте массаж и

очистительные клизмы, которые нормализуют вату и полезны при бессоннице и других нарушениях сна. Клизма быстро понижает вату, очищает кровь и дает ощущение спокойствия.

Регулярное и сбалансированное питание поддерживает равновесие трех дош. И напротив, еда в неурочное время, особенно на ночь, тяжелая жирная пища, подавление неподавляемых желаний и беспорядочный образ жизни приводят к беспокойству и расстройству сна.

5) Способствует сну вдыхание смесей некоторых эфирных масел. Существует множество тайских и китайских бальзамов, которыми можно натирать область вокруг ноздрей перед отходом ко сну. Если запах кажется вам слишком резким, капните немного бальзама на влажное полотенце и положите на постель около лица. Обычно эти бальзамы применяются при простуде и кашле, но, путешествуя по Таиланду, я убедилась в том, что их часто используют и для улучшения сна. Я не могу с научной точки зрения объяснить их действие, но на личном опыте убедилась в том, что они успокаивают и убаюкивают.

Не ждите, что эти средства дадут мгновенный эффект, как снотворные пилюли. Они не предназначены для того, чтобы погрузить перевозбужденного, взбудораженного человека в искусственный сон. Сочетая эти средства с собственными сознательными усилиями, вы сможете вернуть все свое существо к естественному бытию. Как я уже говорила, сон — это естественное явление, и методы, которые были описаны выше, предназначены для того, чтобы обратить человека на путь природы. Взгляните на спящего ребенка. Дети могут заснуть в любой обстановке и спят глубоким, крепким сном. Вы были такими же в детстве. Что же случилось с вами потом? Наша цель — вернуть вас к естественности, чтобы естественные процессы могли идти своим чередом.

У некоторых людей бессонница развивается на почве нарушения психики. Как вы, возможно, помните, психические расстройства являются следствием невозможности достигнуть желаемого или при столкновении с нежелаемым. Человек должен контролировать свой ум и не желать невозможного. Общаясь с людьми, страдающими бессонницей, я поняла, что они, как правило, погрязли в жалости к себе и упиваются собственными страданиями. Счастье — это состояние души, которое можно в себе воспитать. Мирские удовольствия: богатство, дети, жена или муж, — ничто не сделает вас счастливым, если не прилагать усилий к тому, чтобы испытывать состояние счастья. Взлеты и падения — часть жизни. У каждого из нас есть прошлая карма, за которую мы несем ответственность, но у нас есть также и свобода в отношении кармы настоящего. Сетования по поводу того, чего у нас нет, лишь разрушают ее.

Для хорошего сна Аюрведа рекомендует употреблять следующую пищу:

1) Все сорта белого риса, который нужно есть вареным с горячим сладким молоком.

2) Каша или супы из пшеницы.

3) Сладкая и маслянистая пища способствует хорошему сну. Избегать следует соленого, сухой и грубой пищи.

По моему мнению, следует применять все возможные способы профилактики нарушений сна: диету, травяные сборы, обладающие легким снотворным действием, дыхательные упражнения, массаж головы с растительными маслами, массаж кистей и ступней.

Многие люди страдают не от недостатка сна, а от того, что не могут проспать всю ночь без перерывов. Некоторые просыпаются от страха, другие из-за того, что у них заложена носоглотка (именно по этой причине люди храпят во сне). Недостаточно крепкий сон может быть также связан с подавленной или избыточной половой активностью.

Следует выяснить причины нарушения сна и устранить их. Например, если вам мешает спать заложенный нос, нужно ре

гулярно проделывать джал нети и джал дхаути. Если вы просыпаетесь от страха или вам снятся кошмарные сны, то перед отходом ко сну или просыпаясь среди ночи, нужно повторять молитвы, дающие сон. Полезны также джапа и другие способы концентрации.

Некоторые люди слишком мало пьют, поэтому во время сна тело начинает испытывать дефицит жидкости, и они просыпаются с сердцебиением и онемевшими членами. Лекарство очень простое — нужно пить больше воды и включить в диету супы и салаты. Можно также выпивать несколько стаканов воды вечером.

Некоторые нарушения сна являются следствием тяжелой, плохо перевариваемой пищи и неправильной деятельности желудочно-кишечного тракта. Последняя причина может также вызывать чувство страха и дурные сны. Такое же действие оказывают запоры. В этом случае необходимо изменить диету.

Вы уже знаете, что избыток капхи делает человека ленивым и вызывает избыточный сон. Такие люди спят очень много, но все равно чувствуют себя усталыми. Они часто зевают, а глаза у них слезятся. Днем они постоянно ощущают сонливость и внезапные приступы слабости, а их чувства словно стремятся закрыться для окружающего мира. Эти симптомы противоположны признаку преобладания ваты — гиперактивности.

Мы уже обсуждали способы нормализации капхи. Избавьтесь от избыточной капхи, и восстановится нормальный сон. Не поддавайтесь лености, ешьте острую, пряную пищу, подвергайте тело воздействию горячего и грубого и увеличьте физическую нагрузку.

В некоторых случая проблемы со сном возникают просто из-за нарушения нормального режима. Бессонные ночи, перелеты на большие расстояния нарушают нормальную ритмику сна. При этом вам трудно заснуть ночью, зато утром и днем хочется спать. Чтобы нормализовать сон, надо соблюдать обычный режим и применять мягкие профилактические меры: диету, травы и массаж. Не поддавайтесь желанию заснуть не вовремя, потому что это вовлечет вас в замкнутый круг, и ритмика сна еще больше нарушится.

За зрение отвечает питта-доша. Когда в организме образуется ее избыток, зрение слабеет. Избыток капхи также отрицательно влияет на зрение, поскольку подавляет деятельность питты. Я уже говорила о том, что причиной покраснения глаз является излишек питты, а ослабление зрения может быть следствием синусита. Если у вас появилось ощущение жжения в глазах, а белки глаз покраснели, попробуйте привести в нормальное состояние питту с помощью следующих средств:

1) Промывайте глаза два-три раза в день отваром из семян кориандра — он хорошо снимает ощущение жжения и покраснение глаз, вызванные избытком питты. Полезно также раз или два в день выпивать по небольшой чашке того же отвара.

2) Наложите на веки и лоб пасту из сандалового дерева и подержите в течение некоторого времени. Эта процедура очень хорошо снимает жжение и устраняет избыток питты. Пасту можно приготовить, растирая кусок сандалового дерева на камне с добавлением небольшого количества воды.

3) Отвар из корня солодки (лакричника) также является хорошим средством для устранения жжения и покраснения глаз: два-три раза в день промывайте им глаза.

Боли в области глаз и небольшое ухудшение зрения могут быть следствием простудных заболеваний. Для устранения этих симптомов можно воспользоваться различными методами, например джал нети и джал дхаути, а кроме того, прибегнуть к упражнениям для глаз, которые эффективно выводят избыток капхи.

Я уже упоминала о способах улучшения зрения в разделе, посвященном синдрому хронической усталости. Существуют и другие средства, оказывающие благотворное влияние на состояние зрения, и при этом их ингредиенты доступны в любых уголках планеты.

1) Корень солодки является очень эффективным лекарственным средством и широко применяется в медицине, в том числе и для улучшения зрения. К его помощи прибегают для лечения нарушений, связанных с избытком питты и капхи. Рекомендуется принимать ежедневно примерно 3 г солодового корня. Его можно просто жевать, можно пить в виде растворенного в воде порошка или в виде отвара. Очень рекомендуется принимать это лекарство в профилактических целях людям после тридцати пяти, так как именно в этот период появляется тенденция к ухудшению зрения. Кроме того, корень солодки оказывает стимулирующий эффект на мозговую деятельность.

2) Принимайте небольшое количество чеснока (1-2 зубчика) ежедневно. Это очень действенное средство в тех случаях, когда зрение ухудшается из-за избытка капхи. Такой способ особенно часто применяется для лечения детей, поскольку, как вам известно, именно в раннем возрасте нередко возникают проблемы, связанные с доминированием в организме капхи, в частности ухудшение зрения.

3) В народной медицине для улучшения зрения рекомендуется массировать пальцы ног с гхи перед принятием ванны.

4) Возьмите две свежих молодых морковки среднего размера, натрите на терке и отваривайте в молоке в течение примерно пятнадцати минут на медленном огне. Пять растолченных ядрышек миндального ореха и одно зернышко кардамона добавьте в отвар во время его приготовления. Можно также добавить сахар по вкусу. Принимайте несколько раз в день в сезон вызревания моркови. Это средство не только улучшает зрение, но также снимает усталость и придает человеку дополнительные силы. С точки зрения Аюрведы, морковь является очень

здоровым пищевым продуктом, поскольку она приводит три флюидные субстанции в нормальное равновесное состояние. Это лекарство я особенно рекомендую принимать детям по утрам как легкий завтрак.

Эти мелкие недуги очень распространены во всем мире. Особенно часто они проявляются в зонах с повышенным загрязнением воздуха. В главе 4 и 5 уже были рассмотрены некоторое методы очищения горла и носа, что непосредственно относится к лечению заболеваний горла и их профилактике. Так как состояние горла и носа в значительной мере связаны между собой, то инфекция из области горла немедленно распространяется в нос и другие близлежащие области. Поэтому следует проводить очищение носовых проходов с помощью джал нети, что дает хороший результат и в отношении болезней горла. Когда инфекция попадает в носовую полость, человек страдает от обильного выделения слизи, то есть насморка, и такое состояние обычно называют простудой. Простуда — это инфекционное заболевание, которое обычно вызывается разнообразными вирусами, а в некоторых случаях и бактериями. Болезнь может сопровождаться или не сопровождаться лихорадкой.

Как и в отношении других болезней, своевременно принятые меры способны предотвратить развитие простудного заболевания. Обычно у человека начинает болеть горло, и если на этой стадии решительно взяться за лечение, можно обойтись без насморка и кашля, которые обычно развиваются вслед за первой стадией.

Для этих целей очень важным средством является полоскание. Некоторые растения, употребляемые для полоскания горла, были уже упомянуты в 4-й главе этой книги. Кроме того, нужно больше отдыхать, чтобы накопить энергию для борьбы с неблагоприятными внешними воздействиями, а также заниматься психологической и духовной терапией (см. главу 8). При

этом концентрируйтесь на пораженной части тела и на мысли о том, что вы не допустите проникновения инфекции в организм.

В этот период следует употреблять как можно больше жидкости, например горячий чай, апельсиновый сок, горячую воду с лимоном и т.д.. Такие напитки, как кофе и черный байховый чай, являются хорошими болеутоляющими, но не следует принимать их слишком много, поскольку они оказывают возбуждающее воздействие и плохо влияют на желудок.

Перечисленные ниже процедуры широко применяются для лечения простудных заболеваний, а также хорошо снимают жар.

1) Возьмите 11 листьев свежего базилика (или одну чайную ложку сушеных листьев), 2 грамма (1/2 чайной ложки) свежего имбиря (или 1 /4 чайной ложки сухого имбиря) и 5 зерен черного перца. Измельчите в ступке все эти ингредиенты вместе. Полученный порошок всыпьте примерно в 200 мл (1стакан) кипящей воды, перемешайте и дайте покипеть некоторое время в закрытой посуде на слабом огне. Процедив этот отвар, пейте его с добавлением сахара. Можно также заварить с этим отваром черный чай и пить его с сахаром. В этом случае в отвар следует добавить 1/2 чайной ложки черного байхового чая, немного молока и сахара. Затем отвар надо прокипятить в течение половины минуты, процедить и пить в горячем виде. После приема этого напитка следует лечь в постель и плотно укрыться, чтобы как следует пропотеть. В зависимости от серьезности вашего заболевания следует принимать этот отвар два-три раза в день. Если ваш желудок отличается повышенной чувствительностью, используйте при приготовлении порошка только 2 зернышка перца.

2) Это лекарство готовят из гороховой муки (турецкий горошек, Cicer arietinum) или из пшеничных отрубей (в том случае когда первое недоступно). Прожарьте полторы столовых ложки муки вместе с одной чайной ложкой гхи на очень слабом огне. Когда мука обжарится, добавьте в нее стакан воды. Постоянно помешивая, добавьте две-три чайных ложки сахарного песка. Доведите этот состав до кипения и кипятите в течение половины минуты. Отвар должен напоминать по консистенции густой суп-пюре. После приема этого питья следует лечь в постель и плотно укрыться, чтобы пропотеть. Как и в предыдущем случае, отвар следует принимать два-три раза в день.

3) Это рецепт предназначен для приготовления пилюль, которые хорошо успокаивают кашель. Они также применяются при всех заболеваниях верхних дыхательных путей.

Все, кроме фиников и изюма, истолките в порошок и просейте через холст, чтобы получился тонкий порошок. После этого раздавите финики и изюм и, постепенно добавляя в порошок, приготовьте однородную массу. Теперь добавьте некоторое количество меда, чтобы получилась густая паста. Ее можно хранить в таком виде, а можно скатать в шарики размером с зернышко черного перца. Полученные шарики надо разложить на тарелке и дать им обветриться и подсохнуть в тени. В таком подсушенном виде они могут храниться в пузырьке.

Все простудные заболевания, как правило, сопровождаются кашлем. Эти гранулы его успокаивают, устраняют хрипоту. В дополнение к этому следует два раза в день принимать отвар корня солодки.

4) Другой простой метод избавления от кашля состоит в следующем. Нужно взять 1 чайную ложку свежего сока имбиря, три измельченных зерна черного перца и 2 чайных ложки меда. Смешав их, вы получите одноразовую дозу лекарства. Принимать его нужно два раза в день, особенно хорошо на ночь, перед отходом ко сну.

Ингаляции со смесями эфирных масел или бальзамами очень полезны при простудах и кашле. Разновидности эфирных масел описаны в разделе о головных болях. Нанесите масло, бальзам или сходные продукты промышленного производства на грудь, спину и горло перед сном. Подышите непосредственно этой смесью либо добавьте ее в горячую воду и дышите паром. Такие процедуры хорошо помогают при насморке и заложенном носе. Другой рецепт для ингаляции эфирными маслами описан в разделе, посвященном синуситу.

До сих пор мы говорили о кашле, который вызван простудой и сопутствует ей. Он обычно проходит через определенный промежуток времени. Но кашель может быть также вызван другой инфекцией или иметь аллергическое происхождение. Он может затрагивать не только верхние дыхательные пути, а бронхи или даже легкие. Во многих случаях такой кашель принимает хронические формы. При астме спазматические сокращения бронхов, инфекция или аллергическая реакция вызывают кашель. При этом становится трудно дышать и появляется одышка. Для исцеления от обоих этих недугов следует соблюдать строгий режим и регулярно выполнять некоторые упражнения.

1) Регулярно два раза в день, утром и вечером перед сном, делайте два упражнения из йоги: бхуджангасана (поза змеи) и пасчимоттанасана. Эти асаны уже были описаны ранее во всех подробностях. Важно тщательно следовать инструкциям и на их выполнение отводить по крайней мере полчаса ежедневно, по пятнадцать минут утром и вечером. Помните, что вы выполняете эти упражнения йоги с целью исцеления от серьезной болезни. Они являются неотъемлемой частью вашего лечения, и поэтому выполнять их нужно регулярно.

2) Выполняйте упражнения пранаямы, описанные в главе 5. Вначале у вас могут возникнуть трудности, но это не должно вас останавливать. С течением времени вы будете совершенствоваться, у вас разовьется способность вдыхать и выдыхать большее количество воздуха, а также увеличится временной интервал между последовательными дыхательными циклами. Это также будет указывать и на улучшение общего состояния.

3) Регулярно делайте джал дхаути, в соответствии с описанием, приведенным в 5-й главе. Вы увидите, что упражнение дает отхаркивающий эффекта, способствующий облегчению кашля.

4) Не ешьте орехов, сухих продуктов типа печенья, а также хлеба, бананов, мороженого. Исключите все холодные напитки, пейте только теплое и запивайте еду теплой водой.

5) Ваша диета должна состоять из очень хорошо усваиваемых жидких овощных супов, каш, хорошо проваренного риса, добавленного в супы, и других подобных продуктов. Избегайте принимать в пищу все, что приводит к усилению капхи.

6) Следует пить больше вяжущих травяных чаев из тимьяна, айована или из других терпких трав, которые растут в вашем регионе.

7) Пользуйтесь и другими описанными ранее средствами, рекомендованными при простудах и кашле.

8) Если кашель или приступы астмы имеют аллергическое происхождение, рекомендуется куркума. Вы должны принимать по 1 /2 чайной ложки куркумы ежедневно в течение года. Согласно Аюрведе, это способствует постепенному очищению крови, что устраняет аллергические реакции и проблемы с кожей. Для приготовления лекарства берут половину чайной ложки куркумы, добавляют к ней ложку гхи и, постоянно помешивая, греют на слабом огне. После этого в массу добавляют 1-2 чайных ложки сахарного песка и продолжают подогревать, постоянно помешивая. Наконец, добавьте чашку молока и доведите смесь до кипения. Принимайте напиток в горячем виде.

В случаях хронического кашля или астмы процесс излечения бывает очень длительным, так как постоянный кашель вызывает повреждения и воспаление слизистых оболочек дыхательных путей. Поэтому следует приложить все усилия к тому, чтобы, залечив эти повреждения, не допустить нового приступа. Как уже говорилось в отношении хронических болей, больной орган является слабым местом в теле. Поэтому следует соблюдать все меры предосторожности, чтобы избежать возможных рецидивов. Следуйте рекомендациям даже в тех случаях, когда вы чувствуете, что выздоровление почти наступило. Не простужайтесь, регулярно смазывайте мазями грудь, спину и шею и так же регулярно проводите сеансы ингаляций.

Следите за тем, чтобы регулярно происходило опорожнение кишечника, и проводите очистительные процедуры. Любые Стрессы и нервное напряжение усиливают болезнь и замедляют процесс излечения. Старайтесь избегать стрессовых ситуаций.

Аюрведа внесла существенный вклад в мировую медицинскую практику лечения астмы, предоставив в распоряжение врачей такое лекарство, как эфедрин, полученное из растения Ephedra gerardiana, которое растет высоко в Гималаях и издавна применяется в Аюрведе. Приобретайте промышленные препараты, содержащие эфедрин, поскольку само растение можно добыть далеко не везде.

В черепе человека имеется много полостей, или пазух (лат. sinus). Воспаление какой-либо из этих полостей называется синуситом. Синусит вызывает боли, дискомфорт и затрудняет течение ваты. Болезнь может перейти в хроническую форму, а это влечет за собой ослабление зрения, появление головных болей и поседение волос. Синусит может закончиться быстро, ес-' ли является следствием простуды, но может перейти и в хроническую форму. В случае хронического синусита бывают рецидивы даже после хирургического вмешательства.

Это болезнь, сопровождающаяся ноющими болями, иногда осложняется частыми простудными заболеваниями и кашлем. Способы лечения, описанные ниже, помогают при легких формах синусита, но с запущенными формами и в более серьезных случаях вам, возможно, придется проводить профилактическое лечение в течение всей жизни.

1) Нет способа профилактики и лечения синусита лучше, чем джал нети (см. главу 5). Эта процедура способствует постепенному открыванию закрытых проходов и уменьшает интенсивность болей, вызванных накоплением капхи в пазухах. Для процедуры джал нети следует использовать теплую воду. Она хорошо помогает «расплавлять»³³ застоявшуюся капху и выводит ее из пазух. Вода не проникает в сами полости, но капха, выходя вместе с водой из носовых проходов, освобождает проход для ваты, которая размягчает накопившуюся капху в носовых пазухах, а также в пазухах вокруг глаз и в верхней части щек. При регулярном выполнении процедуры джал нети вы заметите, что в первые несколько дней из носа будет выходить темная слизь. Но уже после проведения ряда ежедневных сеансов выходить будет только жидкость, а боль исчезнет.

Некоторые люди, у которых преобладают вата и питта, во время джал нети могут испытывать неприятные ощущения от воды. Им рекомендуется перед процедурой смазывать ноздри изнутри топленым маслом. Можно также время от времени заменять воду молоком.

2) Вторая часть лечения синусита включает в себя ингаляции смесями эфирных масел в сочетании с комплексом специальных дыхательных упражнений. Для ингаляций можно либо воспользоваться имеющимися в продаже составами, приготовленными на основе эфирных масел, либо добавлять немного болеутоляющего бальзама в кипящую воду. Кроме того, вы можете приготовить смеси для проведения ингаляций самостоятельно. Для этого возьмите эвкалиптовое масло, кристаллы цитронеллы и ментола (по пять частей каждого), анисовое масло и камфару (по две части каждого) и одну часть лавандового масла. Смешайте все эти ингредиенты и дайте смеси отстояться по крайней мере в течение недели. Приготовленная смесь может храниться много лет в плотно закупоренной бутылке. Никогда не пользуйтесь для хранения подобных смесей пластиковыми бутылками. Бутылку, в которой находится смесь, содержащая эфирные масла, закупоривайте сразу после того, как вы из нее взяли очередную порцию лекарства. В противном случае масла могут испариться, так как они очень летучи. Каждый раз следует брать ровно столько, сколько необходимо для ежедневного использования.

Во время обострения синусита следует делать ингаляции, добавляя немного заготовленной смеси в кипящую воду. Для ингаляции можно использовать имеющийся в продаже специальный прибор, а можно просто обернуть лист плотной бумаги вокруг емкости с раствором и направить поток пара в нос. В начале ингаляции просто вдыхайте целебные пары как получается — и через нос, и через рот. Это принесет вам первое облегчение и откроет пути для глубокого проникновения лекарства. Сосредоточьтесь мысленно на том, что носовой проход заложен и его надо открыть. Сделайте глубокий вдох ртом и пробуйте выдохнуть через нос, при этом носовой проход постепенно очистится от слизи. Дышите ритмично, вдыхая пары через рот и выдыхая через нос. Затем наоборот: вдохи делайте через нос, а выдохи — через рот. Выполняя этот прием, вы должны время от времени отсмаркиваться, чтобы очистить нос от слизи, и сплюнуть избытки слюны, так как ингаляция активизирует слюнные железы. Теперь вдыхайте через одну ноздрю, закрывая другую (как в упражнении пранаямы). Задерживайте целебные пары внутри, закрывая обе ноздри. После этого выдохните через другую ноздрю и с нее же начинайте следующий цикл. Повторяйте эти чередующиеся вдохи, пока проход между ноздрями не освободится, тогда во время задержки дыхания пары смогут проникать в более глубоко расположенные области пазух.

На следующем этапе вдохните через ноздри или рот, но настолько глубоко, насколько возможно. Затем, зажав ноздри пальцами и плотно сомкнув рот, попробуйте с силой вытолкнуть из себя воздух. Так как рот и нос в этот момент остаются плотно закрытыми, пары лекарства будут под давлением проникать в другие, более глубоко расположенные области пазух. Во время выполнения этого приема вы ощутите давление в ушах. Пары, которые вы вдыхаете, полны эфирных масел, которые обладают высокой проникающей способностью. Они будут способствовать растапливанию затвердевшей в синусовых каналах капхи и выводить ее. Они также уничтожат инфекцию, создавая чрезвычайно неблагоприятную для вирусов среду. Эти эфирные масла обладают антивирусным, антигрибко-вым и антибактериальным действием. Однако чтобы избавиться от инфекции полностью, нужно проделывать подобные мероприятия регулярно, так как вирусы и бактерии размножаются очень быстро.

В случаях обострения синусита без колебаний делайте несколько сеансов ингаляции ежедневно. В конце каждого сеанса следует лечь в постель и побыть в тепле.

В профилактических целях ежедневные ингаляции делать не обязательно. Достаточно регулярно выполнять джал нети, вдыхать пары эфирного масла непосредственно из пузырька и выполнять описанные ранее упражнения пранаямы. Перед сном капните несколько капель эфирного масла на влажное горячее полотенце и вдыхайте пары. Капха связана с тамой, и этим обусловлено накопление капхи в ночное время. Поэтому вдыхание эфирных масел перед сном является хорошей профилактикой и оказывает благоприятное действие при имеющихся нарушениях. При синусите следует применять и те профилактические меры, которые уже были описаны в разделе о кашле и простудах.

Понятие «сенная лихорадка» (или поллиноз) включает в себя разнообразные сезонные аллергические реакции на пыльцу и некоторые другие вещества, находящиеся в воздухе в это время. Аллергическая реакция выражается в конъюнктивите, набухании слизистой носа, слезотечении, появлении зуда, чихании и т.д. В современной аллопатической медицине не существует средств эффективной борьбы с этой болезнью, и многие люди страдают сенной лихорадкой всю жизнь. Однако методы Аюрведы и некоторые гомеопатические средства успешно излечивают этот недуг.

Согласно Аюрведе, аллергическая реакция вызывается загрязнением крови. При этом Аюрведа располагает многими средствами ее очищения. Одним из самых простых методов является куркума-терапия, которая уже была описана ранее. Куркума обладает очень медленным действием, и вы должны будете применять эту методику в течение целого года. Фактически это средство применимо для излечения любой аллергии. Те, кто имеет возможность пользоваться продукцией, изготавливаемой по индийской аюрведической системе, может воспользоваться махаманджиштха, лекарственным средством классической Аюрведы для очищения крови.

Помимо очищения крови вы должны также ежедневно перед сном делать ингаляции с эфирными маслами по ранее описанной схеме. Не приступайте к лечению сенной лихорадки во время обострения болезни. Лечение должно проводиться в течение целого года, тогда повысится устойчивость к специфическим аллергенам. С помощью этих методов вы должны укрепить «слабые точки» организма, будь то слизистая оболочка носоглотки или горло и глаза, которые болезненно реагируют на мельчайшие частицы, находящиеся в воздухе. Регулярные сеансы ингаляций дают стойкий положительный эффект.

Ежедневные процедуры джал нети стимулируют секреторную активность слизистой оболочки носовой полости. Пропускание теплой воды через ноздри как бы приучает эпителиальные клетки к сильным внешним воздействиям и повышает их сопротивляемость. Чтобы еще больше усилить сопротивляемость этих клеток, вы должны проделывать процедуры джал нети со слегка подсоленной водой, а время от времени — с молоком.

Ежедневно выполняйте упражнения пранаямы, особенно перед отходом ко сну. Приготовьте смесь эфирных масел, как было описано выше. От сенной лихорадки применяется следующий состав: к 10 мл смеси (2 чайных ложки) добавить 5 г (1/2 чайной ложки) ментоловых кристаллов. Выполняя пранаяму, вдыхайте испарения из пузырька с этой смесью. Это еще один способ активизировать секреторные клетки слизистой оболочки. В период появления в воздухе аллергенов всегда имейте при себе пузырек со смесью и дышите ею три-четыре раза в день.

Не надейтесь вылечиться, если вы не проделываете все эти процедуры в течение года. Делать это непосредственно перед началом сезонного обострения — все равно что начать ковать оружие, когда война уже началась. Если же вы серьезно намерены успешно отразить атаку внешних факторов, которые ежегодно заставляют вас страдать, нужно приготовиться к этому заблаговременно.

Переваривание и усвоение пищи является источником агни, или телесного огня. Как уже говорилось, это означает выделение энергии на физиологическом уровне. Любое нарушение деятельности пищеварительной системы выражается в преобладании питты, которое будет сопровождаться ухудшением состояния ваты. Нарушения пищеварения почти немедленно приводят к повышенной утомляемости и недостатку энергии. Поэтому необходимо самостоятельно ежедневно и тщательно изучать свой организм, используя при этом описанные ранее диагностические методы, и немедленно обращать внимание на нарушения деятельности пищеварительного тракта.

Возможные нарушения пищеварения очень разнообразны, они могут возникать на любой стадии переваривания пищи — в желудке, печени, кишках, прямой кишке и т. д. Мы рассмотрим только некоторые наиболее распространенные недуги и способы их лечения.

Аппетит — это желание поесть, связанное с ощущением чувства голода. Можно испытывать чувство голода, но при этом не хотеть есть. Если съедать пищу без аппетита, могут возникнуть желудочные проблемы. Недостаток пищи вызывает слабость и повышенную утомляемость. Некоторые люди, наоборот, страдают чрезмерным аппетитом, что также свидетельствует о расстройстве в системе пищеварения. Чрезмерный аппетит ведет к неразборчивости в еде и ожирению.

Прежде всего требуется выяснить, какие причины вызвали нарушения. И отсутствие аппетита, и чрезмерный аппетит могут быть вызваны нарушением уровня питты. Таким образом, сначала нужно проверить состояние питты различными диагностическими методами. Если недостаток аппетита связан с нарушением питты, у вас не возникает никакого желания принимать пищу и отсутствует чувство голода. Избыток питты вдет к тому, что человек постоянно чувствует голод, а пища переваривается очень быстро. Если нарушения аппетита сопровождаются этими симптомами, то есть связаны с дисбалансом тридоши, то все, что вам нужно сделать, это привести питту в нормальное состояние.

Теперь рассмотрим случай, когда расстройство аппетита не связано с состоянием питты. В этом случае нежелание принимать пищу связано с жизненными проблемами и по существу является попыткой ухода от них. Постарайтесь выявить эти проблемы. Очевидно, вы нуждаетесь в утешении и ободрении. Постарайтесь обратиться лицом к своим проблемам и убедить себя в том, что это не конец света, что ничто не вечно — ни хорошее, ни плохое. Пища дает человеку жизненные силы, и отказ от еды означает прямую угрозу самой жизни. Для того чтобы решить ваши проблемы и найти выход из трудной ситуации, вы нуждаетесь в повышении жизнестойкости, а для этого необходимо получать жизненную энергию. Поэтому в подобной ситуации ни в коем случае не следует отказываться от еды. Постоянно напоминайте себе о том, что главное — это сохранить жизнь.

Как мы уже говорили, проблемы часто возникают потому, что мы воспринимаем окружающее слишком серьезно и забываем о том, что жизнь на земле будет по-прежнему продолжаться, даже когда нас здесь не будет. Поэтому учитесь воспринимать происходящее спокойно, с открытыми глазами, и всегда старайтесь увидеть положительные стороны даже в самом неприятном явлении.

Помимо работы над собой и анализа проблем для улучшения аппетита нужно принимать следующие меры: за полчаса до еды съешьте небольшое количество свежего имбиря (1-2 г, или 1 чайную ложку) с лимоном и солью. Если вы не хотите жевать имбирь, можно смешать 1 чайную ложку сока имбиря с чайной ложкой сока лимона и добавить кристаллик соли. Смесь можно разбавить небольшим количеством воды.

Некоторые люди страдают чрезмерным аппетитом вследствие депрессии, беспомощности, ощущения бесцельности существования, собственной ненужности и т.д. Таких людей неотступно преследует желание поесть, даже если они вовсе не голодны. Они идут на кухню и открывают холодильник, причем иногда проделывают это машинально, не отдавая себе отчета в своих действиях.

Цель аюрведического образа жизни состоит в самопостиже-нии и самореализации личности. Исходя из этого все страдающие подобным недугом должны понять его основную причину и отважно вступить с ней в борьбу. Найдите какое-нибудь хобби, приятное творческое занятие, которое отвлекало бы разум от еды. Однако единственно конструктивное решение состоит в том, чтобы найти основную причину вашего недуга и устранить ее.

Желудок — очень интересный внутренний орган. В нем пища размельчается и под действием желудочного сока начинает перевариваться. Желудок может переваривать пищу, подобную ему самому по структуре и составу, например кусочки мяса. Но тогда почему желудок не переваривает сам себя? В процессе переваривания пищи принимает участие множество различных желудочных секретов, и все они имеют высокую кислотность. Что же защищает желудок от переваривания самого себя? Эту защитную функцию выполняют клетки, выстилающие желудок изнутри и образующие его внутреннюю поверхность. Мембраны этих клеток создают защитный барьер, а сами клетки постоянно обновляются. Этот барьер часто подвергается травмирующим воздействиям некоторых веществ, поступающих в желудок. Особенно вредны в этом отношении избыточные количества чая, кофе, алкоголя, а также болеутоляющие и противоартритные химические препараты.

Если защитный барьер ослаблен или поврежден, кислая среда, которая преобладает во внутренней полости желудка, проникает через выстилку и достигает стенки желудка, вызывая ощущение боли и дискомфорта. Если защитный барьер подвергается неблагоприятным воздействиям неоднократно, то со временем это может привести к воспалительным процессам, дегенерации клеток стенок желудка (гастриту) и даже к образованию язв. Язвы — это открытые ранки на внутренней поверхности желудка. Если эти возникающие время от времени проблемы не будут своевременно устранены, они могут привести к такому серьезному заболеванию, как рак желудка.

Нарушения кислотности желудка, которые время от времени дают о себе знать, являются следствием неправильного питания и могут быть легко исправлены следующими простыми методами:

1) Если у вас чувствительный желудок и вы склонны к повышенной кислотности, ежедневно на ночь выпивайте стакан холодного подслащенного молока.

2) После каждого приема пищи жуйте гвоздику. Причем не жуйте слишком быстро, пусть она подольше находится в ротовой полости.

3) Избегайте употреблять в пищу все, что может послужить причиной повышения кислотности именно в вашем специфическом случае. Всякий раз, когда вы употребляете алкогольные напитки или другие продукты, к которым чувствителен ваш желудок, следует принимать меры предосторожности. Некоторые люди чувствительны к определенным сортам вин. С помощью тщательного наблюдения вы должны точно выяснить сорта вин, которые приводят к неприятным последствиям, и не употреблять их.

4) Люди, у которых доминирует питта, особенно чувствительны и, как правило, предрасположены к повышенной кислотности. Прежде всего они должны соблюдать диету, понижающую уровень питты — избегать кислой и пряной пищи. Если же возникает желание съесть такой кислый плод, как грейпфрут, апельсин или слива, то его надо посолить или посахарить.

5) Регулярные процедуры джал дхаути уберегут вас от повышенной кислотности, помогут расслабить желудок и сохранять его чистым. Как профилактическая мера эти процедуры хороши для каждого человека.

Вы должны сознавать, что многие заболевания желудка связаны со стрессом. Избавляться от них нужно, устраняя вызывающие их причины и, кроме того, используя вышеописанные лечебные методы. Не накапливайте последствия стрессов. Многие люди получают язвы желудка вследствие напряженных личных отношений, неудач в профессиональной деятельности, неумения приспособиться к жизненным обстоятельствам. Если пользоваться аюрведической терминологией, столкновение с нежелаемым приводит человека к болезни, а болезнь, в свою очередь, делает его раздражительным, нервным, то есть еще более уязвимым для нежелательных ситуаций. Он принимает сильнодействующие лекарства, но из-за стресса выздоровления не происходит.

Вы должны знать, что язвы желудка подобны обычным ранкам на теле, которые довольно быстро затягиваются сами собой. Обычно для этого вы не прибегаете к специальным лекарствам. Самое главное заключается в том, чтобы создать благоприятные условия и помочь желудку излечить себя. Для этого вам необходимо соблюдать строгую диету. Представьте, что у вас порезан палец. Что вы будете делать, чтобы залечить рану? Прежде всего приложите все усилия, чтобы сохранять поврежденное место в чистоте. Вы защитите рану от таких неблагоприятных внешних воздействий, как мыло, соль, уксус и т. п. Возможно, вы наложите на рану антисептические мази, чтобы защитить ее от бактерий, грибков, вирусов и ускорить процесс заживления. Как вы знаете, через несколько дней эта рана полностью затянется, и вы о ней забудете. Обращайтесь с раной в желудке точно таким же образом и не впадайте в панику. Единственное отличие состоит в том, что рану в желудке вы не можете видеть, зато вы можете научиться чувствовать ее и за нее.

Как было сказано ранее, клетки желудка постоянно обновляются. Если язва не запущена, она излечивается быстро и полностью. Однако если болезнь продолжается долго, то воспалительный процесс ведет к нарушению функции клеток, при этом новые клетки формируются ненормальными. Чтобы справиться с язвой желудка, вы должны делать все, чтобы ускорить процесс заживления. И в первую очередь этому способствует строгая диета. Вот несколько рекомендаций.

1) Не употребляйте в пищу специи и пряности, кислые или острые продукты. Ешьте очень простую пищу преимущественно со сладкой расой. Особенно рекомендуется мелкий, круглый, хорошо разваренный рис с добавлением свежеприготовленного йогурта.

Правильное питание можно организовать, пользуясь следующими рецептами.

Приготовление творожного риса. Возьмите определенное количество белого круглого риса (например, южноиндийский, китайский или японский рис). Хорошо промойте его и замочите в воде на пять минут. Вскипятите двойное (относительно количества риса) количество воды и добавьте в кипящую воду вместе с рисом несколько зерен аниса. Далее варите на очень медленном огне под крышкой. Когда вся вода испарится, снимите кастрюльку с огня и дайте рису протомиться под крышкой в течение пяти минут. Так вы приготовите вареный рис.

Затем возьмите свежеприготовленную простоквашу (йогурт); она должна быть совсем не кислой. Размешайте ее хорошенько ложкой и добавьте щепотку соли. Теперь добавьте равное количество приготовленного риса. Он должен быть не горячим, а просто теплым. Ешьте это блюдо маленькими порциями. Лучше есть несколько раз в день понемногу, чем редко, но большими порциями.

Приготовление овощей. Вы должны отбирать овощи со сладкой расой, такие как морковь, различные сорта кабачков, репа, картофель, тыква и т. п. Предпочтительнее овощные смеси. После мытья и очистки нарежьте овощи на мелкие кусочки. Готовьте их в закрытой посуде в небольшом количестве воды на медленном огне, добавив немного анисовых зерен. Тушеные овощи можно есть вместе с вареным рисом. Можно также тушить промытый и замоченный рис вместе с овощами. Не следует прибавлять слишком много риса, его должно быть примерно столько же, сколько овощей. Можно добавить в это блюдо топленого масла. Его количество зависит от вашего состояния и пищеварительной силы, которые вы должны определить сами опытным путем. Употребляйте в пищу только свежеприготовленные блюда. Не следует хранить пищу дольше пяти-шести часов. Никогда не ешьте вчерашнюю еду.

2) На завтрак вы можете есть вареный рис (метод приготовления описан выше) с некотором количеством подслащенного холодного молока. Можно также приготовить диетическое блюдо из пшеницы. Замочите зерна пшеницы примерно на 24 часа; после этого зерна становятся очень мягкими. Измельчите их в миксере или в ступке и после такого частичного измельчения варите в воде в течение примерно 10 минут. После этого пропустите полученную массу через сетчатое сито, чтобы извлечь пшеничное молочко. Молочко можно принимать, добавив в него немного сахара или проварив его в течение нескольких минут вместе с коровьим молоком. В некоторых случаях запущенной язвенной болезни желудок не в состоянии переваривать молоко, тогда его следует исключить из употребления.

3) На завтрак можно также есть горячий рис с гхи и с сахаром, но рис должен быть сварен точно по приведенному рецепту. Если рис недостаточно хорошо проварен, он плохо переваривается.

Старайтесь употреблять в пищу свежее, цельное негомоге-низированное молоко без консервантов. Простой метод приготовления свежего йогурта описан в других книгах³⁴.

4) Вы можете есть также овощи, пшеницу, рис или ячменную кашу. При этом кладите в пищу как можно меньше соли, а лучше совсем откажитесь от нее. Не ешьте ничего кислого.

5) Из фруктов можно употреблять в пищу папайю, бильву (Aegle marmelos) и бананы.

Во время лечения вы должны принимать минимальное количество пищи — ровно столько, сколько требуется для поддержания жизни.

Помимо этого нужно мягко массировать желудок два раза в день, перед ванной и перед сном. Перед сном наносите на область желудка болеутоляющие мази и бальзамы — это поможет расслабить напряженную мускулатуру желудка и уменьшит боль.

Не впадайте в отчаяние по поводу вашей болезни. Сохраняйте мужество и уверенность в том, что вам станет лучше. Вы должны быть способны управлять вашей болезнью и не позволять ей превратить вас в нервного, запуганного человека, так как в этом случае процесс заживления затягивается, а ваше нервозное состояние влечет за собой новые осложнения.

Персонифицируйте свой желудок и ведите с ним беседы. Придайте ему мужества. Просите его избавиться от болезни и прийти в гармонию с остальным телом. Беседуйте с ним приблизительно таким образом: «О желудок! Ты — необходимая часть моей системы жизнеобеспечения. Ты обеспечиваешь меня всей необходимой энергией, усваивая питательные вещества. Ты очень силен. Даже самые жесткие вещества ты умеешь расщеплять на мелкие фрагменты, чтобы обеспечить их успешное переваривание и поддерживать питательными веществами весь мой организм. Я сожалею о том, что плохо заботился о тебе, я прошу у тебя прощения, прошу тебя снова стать здоровым. О желудок, будь снова здоровым, чтобы твоя деятельность была согласована со всеми другими органами моего тела».

В процессе лечения старайтесь как можно больше расслабляться. Не делайте ничего, что требует усилий и физических упражнений. На это время сделайте также перерыв в выполнении упражнений йоги. Постарайтесь сконцентрировать всю свою энергию на восстановлении своего здоровья, на ускорении процесса заживления ран и на прекращении воспалительного процесса в вашем желудке.

Некоторые люди страдают от избыточного образования и скопления газов в кишечнике (метеоризм). Обеспечение регулярного опорожнения кишечника, своевременное применение очищения клизмами вскоре исправят эти неприятные отклонения от нормы. Эта болезнь связана с преобладанием ваты, и прежде всего следует восстановить равновесие трех дош. Трудно перевариваемые, изготовленные из зерна или жирные продукты нужно существенно ограничить, это также касается продуктов, которые содержат дрожжи, и копченостей. Слишком частые приемы пищи тоже приводят к возникновению этой проблемы. Кроме того, неблагоприятное действие оказывает тяжелая пища, еда на ночь, чрезмерно пряные и соленые блюда, кислые продукты, усиливающее процессы брожения. Избегайте продуктов, усиливающих вату, или удостоверьтесь, что они приготовлены со специями, которые оказывают противоположное действие.

Пейте теплую воду с лимонным соком, пейте небольшое количество айована с теплой водой или чай из тимьяна, в том случае если айован недоступен. Если недоступно все вышеперечисленное, просто пейте горячую воду. Регулярно употребляйте в пищу чеснок, который является хорошим профилактическим средством против метеоризма. Нужно взять два маленьких зубчика чеснока, растолочь их в ступке, добавить к ним 5-6 крупных высушенных изюмин и все это съесть. Это немедленно приведет к прекращению процессов брожения и образования газов в кишечнике. Семена кресс-салата (Lepidium sativum) — еще одно эффективное средство. Измельчите примерно 1/3 чайной ложки семян этого растения и принимайте их с теплой водой. Как и чеснок, кресс-салат усиливает питту, так что следует соблюдать осторожность в его применении, в особенности если вы человек яигта-типа. В этом случае следует принимать меры, регулирующие питту.

На страницах этой книги я неоднократно касалась этой проблемы. Как вы знаете, запоры представляют собой опасность для здоровья и становится причиной сотен других болезней. Согласно Аюрведе, накопление мала приводит к загрязнению крови. Это сразу негативно сказывается на организме в целом. Нечистая кровь вызывает различные болезни кожи, аллергию, нарывы, фурункулы и прыщи, а также делает человека слабым и неспособным противостоять внешними неблагоприятным воздействиям. Обычно человек, страдающий запорами, часто болеет простудными заболеваниями, кашляет и страдает другими мелкими недугами. Но, как вам уже известно, накопление мелких недугов приводит к серьезным болезням, и, следовательно, нужно соблюдать осторожность, пока не стало слишком поздно.

Я так часто напоминаю об этом потому, что большинство людей, страдающих запорами, не считает это болезнью и не думает, что они наносят серьезный ущерб здоровью. Помимо вышеупомянутых проблем запор усиливает вату, а это ведет ко всем связанным с ее избытком нарушениям. Я часто наблюдала, как люди пытаются исправить нездоровый цвет лица и плохую кожу, прибегая к помощи косметических средств, а в некоторых случаях причиной подобных явлений целиком и полностью являются запоры. Учитесь смотреть глубже и проникать в сущность проблемы.

Далее приводятся некоторые простые методы избавления от запоров:

1) Наиболее простой и эффективный метод избавления от запоров состоит в том, чтобы каждое утро пить обычную воду. Пинту воды (0,5 л) надо приготовить с вечера в закрытой чистой посуде и выпить ее на следующее утро при пробуждении. Выпив воду, не ложитесь, двигайтесь, делайте упражнения. Приблизительно через десять минут у вас появятся позывы к опорожнению кишечника. Если этот метод не возымеет действия и не приведет к желаемому результату, попробуйте пить теплую воду, но ее количество все равно должно быть таким же. Если вы пьете разлитую в бутылки минеральную воду, отстаивать ее в течение ночи нет необходимости. Пейте только чистую воду.

2) Для обеспечения нормального опорожнения кишечника очень важно правильно питаться. Не ешьте слишком много сухих продуктов, например хлеб или сыр. Ваша пища, особенно обед, должна включить в себя овощи и салаты. Хорошо во время обеда съесть порцию овощного супа. Перед тем как лечь спать, выпейте стакан горячего молока, поскольку это в некоторых случаях помогает избавиться от запоров. Не употребляйте в пищу продукты, приводящие к усилению ваты, например консервированные соки и разогретую пищу. Возьмите в привычку завершать трапезу фруктами, вместо того чтобы съесть пирожное или другой сладкий десерт. Не ешьте продуктов, приготовленных из белой муки. Картофеля в рационе не должно быть слишком много, а лучше есть его в сочетании с зелеными овощами. Например, пища из мяса и картофеля без салата или растительного супа вредна и может вызывать запоры. Люди, склонные к преобладанию ваты, более восприимчивы к этой болезни и, следовательно, должны более внимательно относиться к еде.

3) Одна или две чайных ложки розового мармелада с чашкой горячего молока перед сном гарантирует нормальное опорожнение кишечника. Для приготовления розового мармелада следует взять равные количества свежих лепестков розы и сахара и варить их в плотно закрытой посуде по крайней мере в течение часа, время от времени помешивая, чтобы масса не прикипела к донышку. При необходимости добавьте к смеси немного воды.

Если запор сохраняется, следует сделать немасляную клизму, а сразу вслед за ней — масляную. И все же лучший способ избавления от запоров и их профилактика — правильное питание, соответствующее вашей гуморальной природе.

Наконец, нужно добавить, что переедание, малоподвижный образ жизни и стрессы могут также служить причинами запоров. Вам нужно самостоятельно изучить специфику собственного организма. Каждый человек по-своему реагирует на стрессовую ситуацию, и на разные органы стресс оказывает разное воздействие. Например, у некоторых людей сво-> дит мышцы плечевого пояса и шеи, у других возникают спазмы живота, у третьих происходит резкое сокращение ректальной мускулатуры. Кроме того, запоры могут быть вызваны ощущением нестабильности, беспокойством, страхом, невозможностью самовыражения и замкнутостью. При этом очень полезен масляный массаж. В любом случае работайте над собой, чтобы устранить основные причины, вызывающие нарушения здоровья. Если вы не можете разобраться в причинах самостоятельно, посоветуйтесь с врачом или мудрым человеком.

Множество людей страдает печеночной недостаточностью. Вследствие этого ухудшается цвет лица, понижается пищеварительная сила (агни) и увеличивается восприимчивость организма к инфекциям и болезням. Аюрведа придает большое значение функции печени, так как выполняемая ею роль очень важна для поддержания силы всего организма. Я не буду здесь говорить о лечении дисфункции печени, так как это весьма длительный и сложный процесс. В данном случае я ограничусь рекомендациями по профилактике нарушений и по поддержанию нормальной деятельности печени, а также по предотвращению некоторых других недугов.

Почему функции печени настолько важны для общего состояния здоровья? Печень является основным местом сосредоточения агни (телесного огня), который обеспечивает энергией жизнедеятельность человеческого организма. Печень не только вырабатывает желчь, необходимую для пищеварения. Все питательные вещества после усвоения поступают в печень и оттуда с током крови разносятся по всему телу. Печень является как бы промежуточным пунктом между пищеварительной системой и системой кровообращения. Она запасает питательные вещества и фильтрует кровь. Наконец, печень выполняет функцию дезинтоксикации, поглощая из крови вредоносные

вещества и обезвреживая их. Поэтому этот орган нуждается в заботливом уходе. Приведенные ниже рецепты помогут вам сохранить здоровую печень и выглядеть так, как вы выглядели в юности.

1) Не злоупотребляйте алкоголем, в особенности на голодный желудок. Плохие вина вредят печени и желудку. Вино, употребляемое во время еды, например французские столовые вина, приносят меньше вреда, чем аперитивы. Не пейте напитки с высоким содержанием алкоголя в чистом, неразбавленном виде, особенно перед едой или через несколько часов после приема пищи. Всем известно, что чрезмерное количество и длительное употребление алкогольных напитков ведет к серьезным заболеваниям печени, ее необратимому перерождению. Аюрведа рекомендует умеренное количество хорошего вина во время еды. Из аюрведической литературы следует, что в древности существовала сложная культура употребления спиртных напитков* в настоящее время утраченная.

2) Не следует пить слишком много чая или кофе или пить их на пустой желудок, если вы не добавляете в них молоко. Эти напитки не должны быть слишком крепкими.

3) Не злоупотребляйте постом. Избегайте больших интервалов между трапезами. Лучше есть маленькими порциями 3-4 раза в день, чем два раза съедать помногу.

4) Жареная пища, жиры, используемые для жарки несколько раз, гидрогенизированные жиры (например, маргарин или искусственное топленое масло), рапсовое масло вредны для печени и приводят к ее гипофункции. Следовательно, этих пищевых продуктов следует избегать.

5) Каждый знает, что многие пищевые продукты содержат в себе чрезмерно большое количество жира и их употребление не может не сказаться на состоянии печени. Мы уже обсуждали количество и качество пищевых продуктов в 6-й главе.

Ниже я перечислю продукты, которые стимулируют функцию печени. Их употребление будет полезно как в профилактических целях, так и для устранения мелких неполадок в работе печени.

1) Некоторые продукты, описанные в аюрведической литературе и оказывающие благотворное воздействие на функцию печени, легко доступны. К таким продуктам относятся: кумин, тмин (карви), лимон, гранат, имбирь, лавровый лист, слива и рис. Рекомендуется регулярно употреблять в пищу эти продукты, а также приправлять еду перцем, кумином и имбирем.

2) Существуют два средства, которые издавна применяются для стимуляции функции печени. Во-первых, это длинный перец (Piper longum), ежедневная доза которого составляет 1/2 г (1/8 чайной ложки). Во-вторых — пикрориза (Picrorhyza), ежедневная доза которой также составляет 1/2 г (1/8 чайной ложки). В Аюрведе описаны четыре вида каменной соли, и среди них есть так называемая «черная соль». Это хлорид аммония, смешанный с другими солями естественного происхождения. «Черную соль» можно смешать с айованом (Trachyspermum ammi) в соотношении 1:4 и лимонным соком (в количестве достаточном, чтобы увлажнить смесь). Потом эту смесь следует высушить в тени и хранить. Это очень хорошее средство для устранения мелких нарушений в работе печени, возникающих вследствие приема тяжелой пищи, алкоголя и других причин. Принимайте 1 /2—1 чайную ложку этой смеси с теплой водой. Айован можно в случае необходимости заменить зернами чабреца (тимьяна), но последний менее эффективен. Чай из тимьяна можно принимать время от времени как профилактическое средство, предназначенное для стимуляции агни и улучшения функции печени.

Я хотела бы добавить к сказанному, что чувствительность печени к алкоголю и другим вредным продуктам во многом зависит от общей конституции человека. Люди, имеющие питта-доминантный склад, в целом более устойчивы к неправильному питанию, чем люди иной конституции. Поэтому вы не должны сравнивать себя с другими. У множества людей болит печень из-за злоупотребления лекарствами химического происхождения. В дальнейшем им следует быть более осмотрительными, а кроме того, регулярно принимать меры по оздоровлению печени.

Конечный отдел пищеварительного тракта, находящийся перед заднепроходным отверстием, подвержен некоторому количеству болезней, и самая распространенная из них — геморрой. Это еще одно порождение современной цивилизации с ее малоподвижным образом жизни и преимущественно сидячей работой. Геморрой — это расширение венозных сосудов в геморроидальном плексусе, в результате которого возникают боли и кровоизлияния. Эти неприятные явления носят очень устойчивый характер, и современная медицина не знает иного способа борьбы с геморроем, кроме хирургического вмешательсва. Но даже после операции возможны рецидивы. В Аюрведе существуют лекарства, которые действительно исцеляют геморрой. Однако средства, которые мы применяем, очень сложны, и я не имею возможности описать их в этой книге. Нам приходится затрачивать пятнадцать дней на приготовление только одного из нескольких ингредиентов. Я опишу некоторые другие методы, излечивающие легкие случаи и приносящие облегчение в случаях более тяжелых. Однако для полного избавления от геморроя может потребоваться от шести месяцев до года лечения в нашем лечебном центре.

1) Не позволяйте накапливаться мала и не допускайте запоров. Вы должны добиться того, чтобы у вас по крайней мере один раз в день был нормальный стул. Экскременты не должны быть слишком твердыми. Я настоятельно советую пить по утрам воду. Этот простой прием стимулирует правильное и полное опорожнение кишечника. Твердый стул и задержка дефе-

нации обостряет геморрой и может вызывать другие, более серьезные болезни.

2) Одной из главных причин этой болезни, является длительное пребывание в сидячем положении, особенно на стуле, без разминки и перемены положения тела, что в той или иной степени оказывает негативное воздействие на все органы тела. Подобно тому как развивается утомление шеи, плеч, запястий, нижней части спины, утомляются и органы, находящиеся в области живота, в том числе желудок и нижний отдел кишечника. Поэтому надо следить за положением тела. Нельзя слишком долго сидеть в одной позе, не переставляя ноги. Если вы работаете сидя, полезно пользоваться скамеечкой для ног. Это уменьшает давление на ректальную область и близлежащие группы мышц. Вставайте время от времени и прохаживайтесь по комнате или вытягивайте ноги и делайте ими круговые движения. Согласно аюрведической мудрости, сидеть с опущенными вниз ногами вредно. В древние времена люди сидели со скрещенными ногами на циновках и коврах или на низких диванах. Сидячая поза со скрещенными ногами — более удобное и здоровое положение для органов, находящихся в области живота и ректальной области. Такая поза хороша и тем, что при ней происходит нормальная циркуляция крови и сосуды не подвергаются избыточному давлению. Разумеется, на службе или в общественных местах это невозможно, но дома, расслабляясь, сидите со скрещенными ногами, или с подставкой для ног, или с вытянутыми ногами. В других работах я описывала, две позы йоги, особенно полезные для людей, страдающих геморроем. Этим позам надо ежедневно посвящать 10-15 минут.

3) Некоторые женщины страдают от геморроя после родов. Это происходит потому, что во время беременности их тело слишком напряжено и в процессе родов вены расширяются. Если вы решили родить ребенка, выполняйте подготовительные упражнения, описанные в 5-й главе.

4) Пейте больше жидкости, ешьте свежие фрукты и овощи. Не ешьте жареной, трудно перевариваемой или сухой пищи.

Употребляйте в пищу супы, салаты, соки, приготовленные из свежих плодов, и рис, а не хлеб, сыр или картофель. Употребляйте больше ласси, который готовится из йогурта, смешанного с водой, можно с добавлением сахара или соли.

5) Редька очень полезна и при лечении геморроя оказывает благоприятное действие. Лучше использовать большую белую редьку, потому что она полезнее, чем мелкий редис. Народная медицина для лечения геморроя рекомендует ежедневно пить сок редьки.

Приведенные ниже рецепты для лечения геморроя достаточно просты, а их ингредиенты легко доступны.

1) Измельченные семена кунжута следует принимать ежедневно в количестве 3-4 г (1 чайная ложка) с горячей водой. Кунжутное семя усиливает питту, и поэтому в летний период его употребление следует сочетать с мерами, ее уменьшающими.

2) Отвар из коры баньяна, или дикой (священной) смоковницы, нужно принимать ежедневно от 100 до 500 мл (от 1/2 до 2 чашек).

3) Ежедневно съедайте один или два плода фигового дерева.

4) Ежедневно принимайте от 1 до 3 г (1/2 чайной ложки) измельченных семян укропа. Они приносят облегчение при сухом геморрое. Можно также принимать 1-3 капли укропного масла.

5) Измельченный яванский длинный перец (Piper retrofrac-tum) следует принимать ежедневно от 1 до 2 г (1/2 чайной ложки). Он полезен при сухом геморрое.

6) Еще одно домашнее средство — 5-10 мл имбирного сока (1/2 чайной ложки) либо от 1 до 2 г (1/2 чайной ложки) сухого имбиря.

На начальных стадиях болезни вы можете легко от нее избавиться с помощью этих профилактических мер и домашних лекарственных средств. Поэтому старайтесь не запускать болезнь, в противном случае вам придется пройти длительный курс лечения, а также придерживаться строгой диеты и выполнять специальные упражнения.

Создается впечатление, что женщины обречены безропотно страдать от множества проблем, связанных с менструальным циклом, болезнями матки и влагалища. Большинство всемирно известных врачей и ученых были мужчины, которых эти проблемы мало занимали. Хотя в изучении беременности и рождаемости достигнут огромный прогресс, проблемы, связанные с менструальным циклом, инфекционными заболеваниями, а также проблемы общего укрепления здоровья женщины остаются в небрежении. Давайте посмотрим, что предлагает нам Аюрведа.

Многие женщины страдают от болей, которыми сопровождаются менструации, и от сопутствующих менструации проблем, связанных с пищеварительным трактом. При этом им приходится мириться с тошнотой, рвотой, расстройствами желудка, газами, запорами и т.п. У некоторых женщин перед менструацией происходит обострение геморроя. Для того чтобы избавиться от этих проблем, надо во многом изменить образ жизни. Мы предлагаем вам воспользоваться некоторыми весьма эффективными методами.

1) Запор, который возникает незадолго до начала менструации, может стать причиной болей, обострения геморроя и несварения желудка. В предменструальный период усиливается вата, но в период, непосредственно предшествующий менструации (за 1-2 дня до начала), доминирует капха. Регулярно пейте по утрам теплую воду в течение десяти дней перед менструацией, чтобы обеспечить опорожнение кишечника и подавить вату. Не ешьте в этот период жареных блюд, сухих продуктов и жирной пищи. Употребляйте больше овощей, салатов, супов, а также пейте больше жидкости.

2) Регулярно выполняйте йогасаны. Сурьянамаскара следует выполнять 12 раз ежедневно. В 5-й главе описаны специальные позы для детородных органов. Упражнения йоги плавно восстановят гормональный баланс путем стимуляции и оздоровления внутренних органов.

3) Массаж живота раз в неделю очень помогает при женских недомоганиях. Эта процедура расслабляет мышцы живота и внутренние органы.

4) Для облегчения болей, возникающих во время менструации, следует съедать от 8 до 10 миндалин ежедневно. Орехи нужно замочить в воде на ночь, а потом очистить и принимать перед завтраком в течение 15 дней, предшествующих началу менструации. Помните, что вы принимаете их как лекарство, а не как обычную пищу, поэтому их следует очень тщательно пережевывать.

5) Для избавления от болей, возникающих во время менструации, следует принимать калонги (Nigella sativa) по 1/2 чайной ложки два раза в день. Способы определения этого растения и его свойства описаны в следующей главе. Измельчите зерна калонги в порошок, и принимайте его, предварительно размешав в теплой воде. Если у вас болезненные менструации, то начинайте прием лекарства за 3-4 дня до начала менструации и продолжайте до ее окончания.

6) Наложение на живот болеутоляющих мазей и бальзамов приглушает боли и приносит облегчение. Еще один хороший способ снять боль — сухое тепло.

7) Особый рецепт чая помогает избавиться от сопровождающих менструации болей и мышечного напряжения. Истолките 2-3 г (1чайная ложка) имбиря, 4 зернышка черного перца и большой кардамон. Положите все это в кипящую воду. Прибавьте черный чай, молоко и сахар. Доведите до кипения и пейте горячим.

8) Половину чайной ложки садового кресс-салата следует измельчить и принимать с теплой водой ежедневно. Начните прием лекарства приблизительно за 3-4 дня до начала менструации, а закончите по ее окончании. Это лекарство помогает при напряжении, болях, а также при проблемах с пищеварением. Кресс-салат подавляет как вату, так и капху, зато усиливает питту. Поэтому при его использовании следует быть осторожным. Принимайте меньшую дозу в том случае, если у вас питта-конституция, или же одновременно принимайте меры, нейтрализующие питту.

Эта проблема имеет два аспекта. Один из них — задержка менструации и недостаточное выделение крови; второй — укорочение срока между менструациями и чрезмерное выделение крови. Регулярные менструации могут также сопровождаться недостаточным или чрезмерным выделением крови. В первом случае нужно применять средства, которые усиливают питту и подавляют вату. В случае же чрезмерного выделения крови вам нужно, наоборот, подавить преобладание питты и восстановить баланс в теле.

В случае чрезмерного выделения крови и укорочения менструального цикла нужно воспользоваться одним из следующих способов.

1) Ежедневно принимайте 11/2 чайной ложки отвара измельченных семян кориандра, приготовленного по описанной ранее методике.

2) Семена редьки нормализуют менструальный цикл и препятствуют слишком обильным кровотечениям. 1/2 чайной ложки семян редьки надо измельчить и принимать с теплой водой в течение одного месяца через день.

В случае запаздывания начала менструации нужно воспользоваться одним из следующих способов.

1) Приготовить отвар из лепестков розы и семян аниса. Удостоверьтесь в том, что вы взяли лепестки красной розы (с сильным запахом). Не берите розы гибридных сортов. Из 3 столовых ложек лепестков розы и 1 чайной ложки семян аниса приготовьте отвар. Принимайте его один или два раза в день. Этот отвар также применяют для прерывания беременности на ранних стадиях (несколько дней).

2) Отвар из кунжутного семени (ежедневная доза составляет 3-4 г, или 1 чайную ложку) также принимается в случаях задержки менструации.

Ненормальные слизистые выделения из влагалища и полости матки называется белями. В Аюрведе описаны четыре вида белей.

1) вата-бели характеризуются наличием пены, имеют розоватый цвет и не имеют запаха.

2) питта-бели — голубоватые выделения со следами крови.

3) капха-бели — белые, густые, иногда слегка желтоватые выделения.

4) Тридоша-бели — выделения, указывающие на дисбаланс всех трех дош. Они очень густые (консистенции меда) и имеют неприятный запах.

Вы должны поставить точный диагноз и сделать первый шаг к лечению, добившись нормального состояния трех дош. В Аюрведе наиболее эффективным средством против белей, как и против многих других женских болезней, считается кора дерева ашока (Saraca asoca). Ежедневно следует принимать приблизительно 50 мл (1/2 чашки) отвара из этой коры. Можно также изготовить лекарство из топленого масла и этой коры по описанному ранее способу. Знаменитое аюрведичес-кое лекарство называется ашокаришта и готовится на спиртовой основе.

Есть простые домашние средства против белей. Приготовьте пасту из размельченных листьев бамбука и листьев банана, взятых в равном количестве, и смешайте ее с медом в соотношении 1 часть меда к четырем частям смеси. Принимать два раза в день по чайной ложке.

Ингредиенты для обоих этих лекарств можно найти только в Индии и некоторых других странах. Народная медицина рекомендует пюре из спелых бананов, смешанное с медом.

Ним (Azadirachta indica) является очень эффективным растением при лечении белей. Для приготовления одной дозы лекарства следует измельчить от 8 до 10 листьев нима и добавить к ним 1/2 чайной ложки кумина. Поскольку кумин горький, вы можете добавить в лекарство сахар или мед. Принимать его следует, предварительно размешав в воде, один или два раза в день, в зависимости от серьезности недуга. Продолжайте принимать это лекарство до тех пор, пока не наступит полное выздоровление.

Многие женщины страдают различными вагинальными инфекционными заболеваниями, имеющими грибковое или бактериальное происхождение. Эти болезни могут быть следствием несоблюдения личной гигиены или возникать в связи с нарушением нормального состава микрофлоры влагалища или шейки матки. Мы уже обсудили правила гигиены в 4-й главе, а сейчас рассмотрим, каким образом нормальная микрофлора защищает человека от инфекционных заболеваний.

Внутри здорового влагалища обитают бактерии, которые называются Doderline и поддерживают в вагине кислую среду путем преобразования гликогена, выделяемого вагинальными клетками, в молочную кислоту. Кислая вагинальная среда является защитным механизмом, который создает неблагоприятные условия для роста различных вредоносных агентов. Но если Doderline погибают, эта защита нарушается, и во влагалище создаются благоприятные условия для роста бактерий, грибков или других одноклеточных организмов. Эти вредоносные агенты способны размножаться с очень большой скоростью, что приводит к возникновению таких неприятных явлений, как раздражения, воспаления, изъязвления и т. п.

Когда человек принимает антибиотики, уничтожаются не только возбудители инфекционных заболеваний, но и полезная микрофлора ротовой полости, кишечника и влагалища. Таким образом нарушаются естественные защитные механизмы. Тот, кто принимал время от времени антибиотики, должно быть, замечал, что после их приема во рту появляется неприятный привкус. Это происходит оттого, что те бактерии, которые обычно обитают в ротовой полости, погибают под действием антибиотиков, и там начинают размножаться грибки. В связи с этим следует по мере возможности избегать приема антибиотиков. Но если в их приеме есть необходимость, вы должны в период лечения употреблять очень большое количество йогурта. Кроме того, йогуртом можно смазывать стенки влагалища. При этом необходимо, чтобы йогурт содержал в себе живые бактерии. На Западе выпускают много йогуртов промышленного приготовления, которые поступают в продажу с уже погибшими бактериями из-за добавления в них консервантов. Лучше готовить йогурт самостоятельно.

Далее мы предлагаем вашему вниманию некоторые способы лечения, которые могут успешно противостоять мелким инфекционным заболеваниям влагалища.

1) На ранних стадиях заболевания очень эффективны промывания влагалища свежим коровьим молоком. Молоко не должно быть подвергнуто никакой предварительной обработке. Свежее коровье молоко содержит в себе активную микрофлору, которая нормализует состав микрофлоры влагалища и помогает уничтожать патогенные бактерии, создавая для них неблагоприятную среду.

2) Пропитайте некоторое количество ваты медом или топленым маслом и поместите тампон во влагалище. Если эта процедура приведет к улучшению состояния, повторите ее несколько раз.

3) Выдавите сок из плодов нима и смажьте им стенки влагалища. В тех случаях когда достать свежие плоды невозможно, приготовьте экстракт из сухих плодов. Для тех же целей можно использовать сок листьев нима. Но это лекарство доступно только в местах, где ним растет.

4) В тех случаях когда во влагалище появляется сухость или небольшое раздражение, следует использовать горчичное масло или масло кокосового ореха. Масло можно нанести либо пальцем, либо поместив во влагалище небольшой ватный тампон, пропитанный маслом. Следует заметить, что горчичное масло обладает очень сильным действием. Поэтому применять его следует с осторожностью — оно может вызвать жжение в поврежденных местах.

5) Приготовьте смесь из касторового и горчичного масла и наносите ее на стенки влагалища. Можно изготовить мазь из зерен кресс-салата и кокосового масла, но она обладает очень сильным действием. Эту мазь наносят в небольших количествах, и нужно удостовериться в том, что она не вызывает у вас аллергическую реакцию. К аллергическим реакциям наиболее склонны люди, у которых доминирует питта.

6) Приготовьте мазь из хорошо измельченного корня солодки, смешанного с гхи, и нанесите ее на стенки влагалища и вокруг них. Применение этой мази особенно рекомендуется в случае образования ранок и язв инфекционного происхождения.

После того как вы проведете курс лечения, направленный на избавление от вагинальных инфекций, вы обязательно должны принять меры по восстановлению нормальной микрофлоры с помощью йогурта или молока, как было описано выше.

Тема заботы о здоровье женщины очень обширна и может послужить предметом отдельной книги. Поэтому здесь я смогу коснуться лишь некоторых аюрведических рекомендаций, предназначенных для беременных женщин.

1) Беременные женщины не должны употреблять алкоголь, табак, наркотики и лекарства, которые содержат опиум или его производные. Пользуйтесь пищевой терапией для устранения мелких недугов и не принимайте химических препаратов и других сильнодействующих лекарств.

2) На ранних стадиях беременности не употребляйте в пищу продукты, усиливающие питту. Однако в течение последних двух недель беременности питту следует усилить, так как это способствует быстрым и легким родам.

3) Приложите все усилия к тому, чтобы избежать запоров во время беременности. Они вредят и вам, и ребенку. Некоторые женщины в течение беременности страдают от малокровия, и им дают железосодержащие препараты. Они усиливают вату, вызывают запоры, которые, в свою очередь, служат причиной новых проблем. Поэтому с малокровием следует бороться, употребляя в пищу больше яблок, шпината и помидоров, и не пользоваться искусственными средствами.

4) Пища должна быть легкой, жидкой и питательной. Ешьте как можно больше сырых фруктов и салатов. Не употребляйте консервированных продуктов. Избегайте всего, что может усилить вату, это вредно и вам, и ребенку. Приложите все усилия, чтобы поддерживать равновесие трех дош, которое во время беременности периодически нарушается.

Далее приводятся некоторые средства против тошноты.

1) Приготовьте сироп из кристаллического сахара, как описано выше. Возьмите несколько столовых ложек этого сиропа, добавьте к ним две растёртые в порошок гвоздики и перемешайте. Добавьте к этому холодной воды и пейте, когда почувствуете тошноту.

2) Свежевыжатый сок из мелких сладких апельсинов или других цитрусовых хорошо помогает при тошноте. Проверьте, чтобы сок не был очень кислым, так как кислое усиливает питту. Можно добавить в сок кристаллический сахар.

3) Пользуйтесь кристаллическим сахаром вместо обычного, потому что, как вы помните из обсуждения рас, кристаллический сахар, в отличие от простого, не усиливает капху.

4) Замочите немного кумина в лимонном соке на несколько часов и высушите зерна в тени. Почувствовав тошноту, берите в рот несколько зерен.

5) Чтобы избавиться от тошноты, полезно пожевать кардамон.

Мы уже обсудили эту тему в 4-й главе. Здесь я хочу добавить, что причины этой проблемы во многом совпадают с теми, о которых мы говорили ранее в отношении зрения. Преобладание ваты и капхи приводит к поседению и выпадению волос. Доминирование ваты делает волосы сухими и грубыми.

Другая часто встречающаяся проблема — облысение у мужчин. Для того чтобы предотвратить облысение, надо принимать соответствующие меры как только вы замечаете, что у вас выпадает волос больше, чем вырастает новых. Вообще-то выпадение волос — нормальное явление, поскольку взамен старых вырастают новые волосы. Однако когда этот баланс нарушается, появляется лысина. Выпадение и рост волос изменяются от сезона к сезону. В холодном северном климате, где зимы очень холодные, волосы сильно выпадают в течение осени и зимы. При нормальном состоянии эти потери должны компенсироваться весной и летом. Однако при постоянном нарушении равновесия трех дош постепенно начинает выпадать больше волос, чем успевает вырасти.

С аюрведической точки зрения, хорошие волосы нужны не только для красоты. Густота волос — показатель общего уровня здоровья и духовного состояния человека. Обратите внимание: когда вы чувствуете себя бодро и весело, ваши волосы выглядят живыми и яркими, а когда находитесь в угнетенном состоянии, они приобретают тусклый и безжизненный вид. Когда у вас возникают проблемы с волосами, это так или иначе указывает на дисбаланс тридоши и нарушение равновесия духа. Конечно, я не отрицаю, что многие люди сами портят себе волосы, пользуясь сильными шампунями и фенами. Кроме того, на Западе многие (в особенности женщины) пользуются искусственными красителями и средствами для укладки, которые разрушают волосы. По моему мнению, человек красит волосы, если испытывает неуверенность и разочарование в себе. Как вы уже узнали из 7-й и 8-й глав, надо уметь с открытыми глазами принимать любые жизненные ситуации. Чрезмерное волнение, психологические удары также вызывают проблемы с волосами. Иногда люди седеют за несколько недель от горя и тяжелых переживаний. В действительности жить в постоянном горе — это признак недостатка мудрости. Вы должны быть готовы к столкновению со смертью, болезнью, потерями и не поддаваться превратностям судьбы. Вы должны брать пример со стойких людей, которые потеряли все из-за войны, или землетрясения, или любой другой катастрофы, но нашли в себе силы продолжать жить счастливо. Не отказывайтесь от жизни и не позволяйте жизненным ситуациям управлять вами. Учитесь жить в гармонии с этим непрестанно изменяющимся, прекрасным космосом и ценить каждый прожитый день.

Далее вам предлагаются для рассмотрения несколько способов ухода за волосами, предотвращающими их выпадение и поседение.

1) Не позволяйте капхе накапливаться на поверхности головы. Многие люди постоянно простужаются, именно они очень рано начинают седеть. Не относитесь к простуде легкомысленно. Сразу же принимайте соответствующие меры, чтобы избавиться от нее. Способы защиты от простуды были описаны в этой главе.

2) Синуситы оказывают негативное воздействие на волосы, их структуру и внешний вид. Поэтому необходимо принимать соответствующие меры, чтобы избавиться от этого недуга.

3) Регулярно выполняйте джал дхаути, чтобы не допускать накопления капхи, и поддерживать энергетические каналы головы в открытом состоянии. Вы должны время от времени выполнять очистительные процедуры и другие рекомендации по поддержанию равновесия трех флюидных субстанций.

4) Регулярно выполняйте асаны, которые рекомендуются для предотвращения выпадения волос и появления седины (см. в разделе, посвященном йоге).

5) Следите за работой печени и органов пищеварения. Вяло работающая печень и другие неприятности, связанные с работой органов пищеварения, приводят к потере волос и появлению седины.

6) Для поддержания волос в здоровом состоянии совершенно необходимы повседневный уход за волосами и кожей головы и аюрведический массаж головы.