Беседы с Богом. Книга 4. Новый и неожиданный диалог о пробуждении человечества - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Нил Дональд Уолш (31) #34

31

Я в восторге. В восторге. Вот это разговор! Наконец Ты дал мне снаряжение, которое поможет добраться до самой вершины! Потрясающе. И знаешь что? Я разработал собственную разновидность этого последнего инструмента.

Правда? Сам?

Ну… мне показалось, что сам.

Что ж… так и должно быть.

Рассказывай.

Хм… не хочешь ли Ты сказать…

…нет, нет, рассказывай. Поведай Мне, что ты там разработал «сам».

Мне кажется, я интуитивно понял, что есть один способ привнести в свой повседневный опыт кое-что, о чем я уже и так знаю, что это правда. Я разработал его несколько лет назад и назвал Магическим Исследованием. Я использую этот прием для того, чтобы мгновенно оценить, действительно ли то, что я только что сделал, или делаю прямо сейчас, или собрался делать, согласуется с моими глубочайшими желаниями.

Прежде чем сесть посмотреть фильм, или вступить в любое социальное взаимодействие, или взяться за приготовление пищи, или завести беседу с близким человеком, или начать любое дело, которое мне покажется важным и уместным в данный момент, я спокойно задаюсь вопросом: а как это связано с Планами моей Души?

Прекрасный вопрос. Он любого может подтолкнуть к важному внутреннему исследованию.

Что ж, для меня ответ почти всегда очевиден сразу, ибо я знаю, что планы моей Души состоят в том, чтобы проявить и пережить на опыте Божественное во мне, посредством меня и в форме меня. Это мгновенно создает тот контекст, в рамках которого я творю и переживаю любое событие, – либо служит причиной, почему я предпочитаю полностью устранить его из моей деятельной реальности.

Причина, почему я называл это Магическим Исследованием, состоит в том, что это почти и есть магия, – переключение внимания в точности на то, что происходит в текущий момент, не может сравниться ни с какими другими инструментами, которые мне довелось обнаружить.

Или которые были тебе даны.

Или были мне даны.

Мне нужно все это переварить. Нужно все переварить.

Хорошая мысль. Еще одна хорошая мысль, которая так вот просто взяла и пришла тебе в голову.

И снова Ты крут. Снова! Я в восторге! Мне это в Тебе нравится. Позволь же спросить Тебя, какую хорошую мысль я могу получить по следующему поводу…

Как я могу заранее сформировать свое состояние бытия, связанное с предстоящей мыслью? Я тут имею в виду Твою четвертую рекомендацию: заранее определять свое Состояние Бытия, когда я думаю о чем-либо, включая то, каким я собираюсь «быть»… Не слишком ли многого Ты требуешь? Я могу заранее решить, каким мне следует быть, когда я скажу что-то… Тут все ясно. И я могу заранее решить, каким мне следует быть, прежде чем я сделаю что-то… Тут тоже все ясно. Но я не могу знать, что я подумаю, прежде чем подумаю это.

Ведь это же разумно, правда?

Разумно, если ты вообразил, что твои мысли в большинстве случаев оригинальны. Но в действительности почти все они уже приходили к тебе и раньше. Причина в том, что и большинство событий в твоей жизни уже происходили прежде – не в точности, но было что-то очень похожее.

И когда что-нибудь случается, ты обычно думаешь то же самое, что думал и прежде по поводу подобного события. Очень немногие твои мысли оригинальны – потому что и немногие переживания оригинальны. Твоя жизнь в большинстве случаев протекает в режиме повтора.

А поскольку ты понимаешь, что на самом деле это так, то можешь заранее решить, что будешь думать в следующий раз, когда произойдет любое более-менее предсказуемое событие.

Мастер знает это и осознанно выбирает, каким будет его мысленный настрой – будет ли он спокоен, проявит ли он понимание, проявит ли любовь и приятие, проявит ли благорасположенность и безмятежность в следующий раз, когда в его жизни произойдет подобное событие.

Я понял. И полагаю, что на каком-то уровне всегда это понимал. Возможно, именно поэтому я разработал еще один инструмент – сам разработал. Хороший инструмент… Кстати, на самом деле я вообще когда-то что-то делаю «сам»?

Нет.

Ладно, тогда вот еще один инструмент, который пришел через меня. Я называю этот инструмент Четыре Фундаментальных Вопроса Жизни:

1. Кто я?

2. Где я?

3. Почему я там, где я есть?

4. Что я намерен делать по этому поводу?

Я обнаружил, что, когда задаю себе эти вопросы о себе самом и отвечаю на них, это немедленно переносит меня в состояние… терпеть не могу это слово, потому что оно затаскано едва ли не до дыр, но все равно мне придется употребить его… в состояние «уравновешенности». Я чувствую себя очень уравновешенным внутри, и меня совершено не колышут все эти мини-трагедии и микро-проблемы жизни.

Ты словно «в мире, но не от мира сего».

Точно.

Это два отличных инструмента. Они действительно могут помочь тебе разобраться, как ты используешь свое время – и какой ты есть, когда используешь его.

А теперь у меня есть еще больше инструментов! Мы все сможем твердо встать на путь, если возьмем на вооружение хотя бы парочку из этих идей.

Сможете. Несомненно, вы и так уже на пути, но Я понимаю, что это просто фигура речи.

Я хочу напомнить, что вы все уже пробуждены. Вам нужно просто начать действовать соответственно. И эти инструменты помогут.

Весь этот диалог поможет. Все те напоминания, которые Ты сделал в нашей беседе, могут быть исключительно полезны. Некоторые идеи этого замечательного диалога могут принести огромную силу, когда узнаешь и примешь их. Например, такие идеи: «Ты – не тело»; «Твой основной инстинкт – не выживание, а проявление Твоей Божественной природы»; «Воспринимай других как себя».

Или: «Жизнь вечна, и поскольку Ты никак не можешь утратить свою жизнь, то не будет никакого ущерба, если Ты станешь во всех случаях относиться к людям сострадательно и заботливо».

Должен предположить… должен заключить… что, если бы я просто использовал все те инструменты, которые дарованы мне в жизни, если бы просто нашел возможность чаще действовать так, как пристало пробужденному человеку… я смог бы почувствовать себя свободным, даже пребывая в этом теле. Ранее Ты сказал мне, что намерен исследовать со мной этот вопрос. К верным ли выводам я тут прихожу?

Да, к верным. Свобода не означает способность получать то, что ты хочешь, свобода означает умение приветствовать то, что ты получаешь.

Я слышал об этом прежде.

Ты прежде слышал почти обо всем, что было сказано здесь. Ты ощутишь радость и свободу, когда просто применишь в своей жизни то, что уже знаешь. И снова повторюсь, что самый короткий путь к этому состоит в том, чтобы помочь другим людям применить то, что они и так уже знают, в своей жизни.

Я вижу этот круг. Вижу весь круговой процесс целиком. Я чувствую, что Ты меня услышал и помог мне. Благодарю. Я услышан, я получил помощь… и я полагаю, это всё, что нужно почувствовать кому-либо из нас, чтобы ощутить волю к дальнейшему продвижению вперед.

И после всего сказанного осталось еще одно, последнее. И я непременно должен задать Тебе этот вопрос, поскольку… прости, но мне необходимо об этом поговорить… это очень тревожит меня на фоне всего, что мы с Тобой здесь обсудили.

И что же это?

А как же небеса? Что Ты скажешь о нашем возвращении домой – к Тебе?

Этот диалог оставляет ощущение, что «смерть» сводится всего лишь к переходу из одного состояния бытия (физического) к другому состоянию бытия (метафизическому). Это может быть очень полезно и даже на каком-то уровне увлекательно, но что же мне теперь думать о возвращении домой, к Богу?