Благолюбие. Том 1

А. Из Патерика

дин брат пришел к авве Серапиону. Как обычно, старец предложил ему сотворить молитву. Но тот будто не слыша, стал называть себя грешником, недостойным монашеского звания. Старец хотел омыть ему ноги, но брат уклонился и от умовения под тем же предлогом. Тогда авва, усадив его за стол, принялся за трапезой вразумлять:

– Чадо, если хочешь получить пользу, терпеливо сиди в келье, внимай себе и рукоделью. Ибо никакое хождение по братьям не принесет такой пользы, как пребывание в келье.

Он же, услышав эти слова, обиделся, даже изменился в лице, что не укрылось от глаз аввы Серапиона, который стал увещевать его:

– Ты только что сожалел, какой ты грешник, осуждал себя и говорил, что недостоин жизни. А теперь, когда я с любовью начал наставлять тебя, ты весь распалился? Если ты хочешь быть смиренным, научись мужественно переносить неприятности от других и не приучай себя к пустословию.

Услышав это, брат поклонился старцу в ноги и ушел, получив великую пользу.

Б. Из святого Варсонофия

Брат спросил старца:

– Тому, кто хочет уединиться, что делать со славой, которая возникает вокруг него? Ведь она может навредить ему, да и отцы предупреждали: «Горе человеку, у кого имя больше, чем его труды»

Старец ответил:

– Иметь громкое имя или славу, которые больше, чем твой труд, вовсе не вредно, если ты не радуешься этому и не соглашаешься с тем, что говорят. Это все равно, как если бы тебя оклеветали, обвинили в убийстве, которого ты не совершал. При этом нужно думать так: люди, мол, питают ко мне уважение, но они не знают, каков я на самом деле.