Ассо'циация революцио'нного иску'сства Украи'ны (Асоцiaцiя революцiйного мистецтва України, АРМУ; основана в 1925), во 2-й половине 1920-х гг. самое многочисленное объединение украинских советских художников различных направлений. Имела филиалы и студии во многих городах УССР, где устраивала ряд выставок. Также организовала республиканскую выставку (Харьков, 1927) и выставку «Гравюра и рисунок» (Киев, 1928), в которой участвовали художники РСФСР, БССР, Закавказья. В стремлении повысить уровень украинской художественной культуры и создать национальное самобытное искусство, формирующее общественно-бытовую среду, АРМУ провозгласила равноценность изобразительного и т. н. производственного искусства. Выступления АРМУ против натурализма приняли форму активной борьбы с влиянием АХРР. После выхода из ассоциации художников, ориентировавшихся на отечественные традиции реализма 19 в. (М. А. Шаронов) и на современное западноевропейское искусство (Л. Ю. Крамаренко, В. Н. Пальмов, А. И. Таран) и основавших ОСМУ (Об'еднання сучасних митцв України, 1927—31), ведущее положение в АРМУ целиком заняли ученики и последователи М. Л. Бойчука (И. И. Врона, С. А. Налепинская-Бойчук, И. И. Падалка, В. Ф. Седляр) и близкие к ним по воззрениям художники (А. М. Довгаль, Е. Б. Сахновская). Их понимание национального своеобразия искусства, возвышение монументального искусства в ущерб станковому легли в основу творческих установок АРМУ. В 1929 В. И. Касиян, некоторые молодые «бойчукисты» (Н. А. Рокицкий, Е. В. Холостенко) и др. вышли из АРМУ и основали объединение «Жовтень» («Октябрь»), а в 1930 группа художников «Жовтня» и часть членов АРМУ объединились в ВУАПХ (Всеукраїнська асоцiaцiя пролетарьских художникiв), после чего АРМУ до её ликвидации в 1932 существовала лишь формально.
Лит.: Icторiя українського мистецтва, т. 5, К., 1967, с. 17—19, 23, 29—30;. Афанасьев В. А., Становления соцiaлicтичного реалiзму в українському образотворчому мистецтва К., 1967.