13 мая, ранний вечер. Там же: Неум, Плаза-Эспланада, кафе «Magla»
Ян Хуберт коснулся губами рюмки с бренди и переспросил:
— Комиссар, вы сказали: «аргонавтинг»?
— Да, — подтвердил Поль Тарен, — я сказал: «аргонавтинг». Ваше эссе «Как рождается актуальный сапиенс» интерпретировано аналитиками RCR, как шаг к открытию окна Овертона для ксианзановой наркомании и ее деструктивных последствий.
— Я не понимаю, — заявил Ян, — разве ксианзан и субкультура арго — это какое-то табу?
— Вы отлично понимаете, — сказал Поль. — Табу не ксианзан, не арго, а поведение людей, упавших в ксианзан. Оно не просто аморально, оно немыслимо в обществе.
— Извините, комиссар, но я, все-таки, не понимаю. Что немыслимо в их поведении?
— Ладно, доктор Хуберт, я объясню на примере, с которым мне довелось разбираться совсем недавно. Молодой специалист на военно-морской базе Тулона внезапно, без объяснения причин, заявил, что увольняется. В банке он заявил, что прекращает свои выплаты по ипотеке и авто-кредиту. Из дома он ушел, бросив 2-летнего сына и жену, беременную вторым ребенком. Хотя специалист был цивильный, без погон, по таким ситуациям действует протокол национальной безопасности. Мне пришлось заняться расследованием. И в частности, провести личную беседу с этим молодым человеком, который, как выяснилось, поселился в лодочном кемпинге в Ла-Сьота. Он не избегал контакта и сообщил, что уйдет в море после краткого курса яхтинга для аргонавтов. Конечно, он не признался, что принял ксианзан. Я спросил, понимает ли он, в какой ситуации окажется его жена, сын и второй будущий ребенок. Ответ был: это не мои проблемы. Такой же ответ я получил на все вопросы кроме тех, что в формальном листе. Далее, согласно протоколу, мне следовало опросить его жену. Из-за остановки ипотеки она переехала к своим родителям, весьма небогатым людям, у которых и так не слишком просторное жилище. Молодая женщина была в шоке, но ответила на главный вопрос формального листа: о переменах в характере ее мужа за последнее время. Ответ был неожиданным: по ее мнению, ему в глаза попали осколки зеркала троллей из сказки Андерсена о Снежной королеве. Вы помните эту сказку, доктор Хуберт?
— Отчасти помню, комиссар, но лучше если вы уточните, о чем речь.
Поль Тарен кивнул и произнес:
— Некий тролль создал волшебное зеркало. Отражаясь в нем, все доброе и прекрасное исчезало, тогда как все ничтожное и отвратительное становилось особенно заметно и выглядело еще безобразнее. Красивые вещи казались кучей грязи, лучшие из людей — уродами. Затем зеркало разбилось на биллионы осколков, каждый осколок обладал свойствами целого зеркала. Некоторые осколки попадали людям в глаза, и эти люди начинали видеть окружающий мир, будто вывернутым на уродливую изнанку.
— Интересная задача, — отозвался гуру. — Как определить, искажало ли зеркало тролля картину мира, или устраняло искажение, созданное массовыми стереотипами?
— Вот она! — объявил Поль. — Постановка вопроса для открытия окна Овертона.
— Комиссар, при чем тут какое-то окно? Откройте сайт комитета ООН по проблемам окружающей среды, и там без всякого зеркала тролля сказано, что наша цивилизация уверенно превращает планету в кучу грязи. Откройте сайт другого комитета ООН по проблемам неравенства, и там без всякого зеркала тролля сказано, что те, кто в нашей цивилизации считаются лучшими из людей — уроды в социально-этическом смысле.
— Это демагогия, доктор Хуберт! Наличие проблем с экологией и неравенством — это плохое оправдание для человека, бросающего жену и детей на произвол судьбы.
В ответ гуру сделал большие глаза и развернул ладони к небу.
— Разумеется, это плохое оправдание. Но почти четверть миллиона женщин у вас во Франции мечтают, чтобы муж или сожитель бросил их на произвол судьбы. Но он не бросает, а с дивной регулярностью избивает их. Почти четверть миллиона — это на порядок больше, чем число аргонавтов. Две-три женщины в неделю умирают от этих побоев. Может, вашей спецслужбе лучше заняться этой проблемой, а не той?
— Опять демагогия, — проворчал Поль. — Да, есть полукриминальные субъекты, но ими занимается отдел борьбы с домашним насилием.
— Превосходно! — воскликнул Ян. — И каков результат этих занятий?
— Доктор Хуберт, я повторяю: это полукриминальные субъекты. А мы говорим о тех, которые по своим личным психологическим качествам, по интеллекту, образованию и квалификации способны вести социально-нормативный образ жизни.
— Комиссар, как по-вашему, есть ли разница между способностью и обязанностью?
Вопрос вызвал у комиссара Тарена искреннее недоумение.
— Ну, знаете, это как сравнивать зеленое с кислым. И какое отношение к делу?..
— Ваши рассуждения, — пояснил Ян, — содержат постулат признанного превосходства полукриминальных субъектов по сравнению с прочими. Что дозволено первым — не дозволено вторым. Первые не обязаны ничего — вторые обязаны все.
— Эти полукриминальные субъекты, — сердито ответил Поль, — хотя бы не устраивают теракты под предлогом мести за виноградную улитку.
— Превосходно! — Ян улыбнулся и потер руки. — Мы добрались до сути. Вы обвиняете аргонавтов. Интересно: почему их, а не мусульман, или коммунистов, или экологов?
— Так ведь профиль соответствует вашему эссе, доктор Хуберт, мы с этого начали.
Гуру улыбнулся еще шире и снова потер руки.
— Итак, искусственный идиот… Пардон. Искусственный интеллект сначала построил профиль, соответствующий Рудольфу Ландраду. И поэтому Ландрад был посажен в тюрьму, где загадочно-быстро умер. Теперь искусственный интеллект построил…
— Почему вы думаете, — перебил Поль, — что профиль построил ИИ?
— Комиссар, это уже знает вся Европа. В интернете можно найти даже IT-подрядчика, который выиграл тендер на разработку ИИ для спецслужб Евросоюза.
— Допустим, доктор Хуберт, что это так. И допустим, что ИИ может ошибаться. Но в оперативно-розыскной деятельности принято проверять все выдвинутые версии.
— Комиссар, из тональности вашей фразы о мести за виноградную улитку очень явно следует, что «все версии» в данном случае означают единственную версию. Если это принятый теперь уровень доверия к ИИ, то Гитлер — это не худшее, что было в Европе. Гитлер хотя бы был живой, а такое фанатичное доверие к кучке кристаллов кремния, выращенных в Китае, выглядит, как новый уровень в теории тоталитаризма.
— Ладно, а вы считаете, что нет сходства между терактами в вашем эссе и терактами, имевшими место в Майнце, Мюнхаузене и Вадуце?
— Сходство терактов требует сходства мотивов, — сказал Ян. — По-вашему, оно есть?
— Да, я ведь говорил об открытии окна Овертона для аргонавтинга.
— Но вы не объяснили, почему аргонавтинг должен считаться табу.
— Я привел вам пример из реальной жизни, достаточно хорошо объясняющий это.
Выражение лица гуру изменилось с веселого на печальное. Он развел руками.
— Извините, комиссар, но вы объяснили лишь, почему вам не нравится аргонавтинг. Вероятно, ваше мнение совпадает с мнением правительства и партии большинства в парламенте. Но мнение — не закон. Чтобы официально запретить аргонавтинг, надо в публичном порядке отменить ряд статей Всеобщей Декларации Прав Человека.
— Доктор Хуберт, вы ведь понимаете: ВДПЧ это лишь благие пожелания.
— Знаете, комиссар, тут на Балканах в ходу афоризм: «или закон, или биатлон».
— В каком смысле биатлон?
— В смысле «если власть отрицает право, то прав тот, кто лучше стреляет». В моем эссе объяснен принцип вынужденного перехода субкультуры от эскапизма к терроризму.
— Значит, ИИ не ошибся, — заключил Поль.
— В моем эссе рассмотрен общий принцип, а не конкретный случай, — поправил Ян.
Поль Тарен очередной раз побарабанил пальцами по столику.
— Средний дознаватель арестовал бы вас. Ведь вы явно знаете больше, чем говорите, и дознаватель решил бы, что за решеткой вы проявите искренность и разговорчивость.
— Знаете, комиссар, я не обманул бы его ожиданий.
— В каком смысле вы бы не обманули?
— В смысле: я проявил бы искренность и разговорчивость.
— Стратегия «троянский конь»? — предположил Поль.
— Возможно, да, — ответил Ян, — а возможно, я выбрал бы другую стратегию. Их много придумано для подобного случая, и все такие вкусные.
— Тогда, доктор Хуберт, я расскажу о другом дознавателе с опытом работы КТ.
— КТ это контр-терроризм, не так ли, комиссар?
— Да. Такой опыт предполагает навык переговоров с террористами или посредниками террористов. Он воспринял бы вас как посредника и спросил бы о требованиях.
Выражение лица гуру стало задумчивым. Он отпил каплю бренди из рюмочки, затем прожевал кусочек груши и сообщил:
— Я не посредник, но условия очевидны из сложившейся ситуации.
— Но, — сказал Поль, — они неочевидны для дознавателя, и он попросил бы изложить.
— Возврат личной свободы к уровню 1980 года, — ответил Ян.
— Что-что?
— Я сказал четко и ясно. Признание личной свободы на уровне 1980 года.
— Но, доктор Хуберт, это ведь абсурд!
— Я так не думаю, комиссар. В любом случае, ваше и мое мнение не относятся к делу.
— Ладно, а почему именно 1980 год?
— Потому что, округляя до 10-летия, это точка максимума свободы в векторной форме.
— Гм… Что такое свобода в векторной форме?
— У свободы несколько измерений, — пояснил Ян. — Есть экономическое, политическое, сексуальное, телесное, научно-техническое, информационное измерения свободы.
— Гм… А сексуальное и телесное измерение разве не одно и то же?
— Нет. Вот пример разницы: свобода выбора сексуального партнера и свобода аборта.
Поль Тарен взял салфетку из пластикового стаканчика и вытер пот со лба.
— Ладно, доктор Хуберт, давайте будем реалистами и поищем разумный компромисс.
— Извините, комиссар, но я не посредник, и это не переговоры.
— Но, — заметил Поль, — вы объявили условие.
— Нет, я вывел условие из здравого смысла и знаний о субкультуре арго. Что касается переговоров: их не будет. Тут иной случай, чем с обычными террористами, которые продвигают какую-то религиозную идеологию, по сути — как легальные партии, хотя методы чуть более брутальные. Потому легальным политикам легко договариваться с обычными террористами. Но тут иной случай, как я уже отметил. Или органы власти признают личную свободу аргонавтов на уровне 1980-го, или нет. Все очень просто.
— Ладно… — Поль побарабанил пальцами по столику. — А что, если нет?
— Комиссар, такие вопросы относятся к вашей профессии, а не к моей.
— Так, а вы понимаете, что возможны жесткие ответные меры со стороны властей?
— Ответные меры по отношению к кому? — спросил Ян.
— К субкультуре арго, — пояснил Поль. — Например, к вашей здешней общине Сатори.
Ян Хуберт улыбнулся и покачал головой.
— Не к моей. Я всего лишь живу по соседству.
— Но некоторые авторитетные люди говорят, что вы гуру этой общины.
— Что с того? Некоторые авторитетные люди говорят, что Земля имеет форму блина.
— А что, если я приеду в общину и спрошу там?
— Приезжайте, спросите, — равнодушно ответил Ян, и после паузы добавил: — Вы пока ничего не поняли, комиссар. Вероятно, время еще не пришло.