Ветхий Завет. Первая книга Царств.
Ханаан — Палестина-Израиль.
Кеме или Та-Кем (Чёрная земля) — Египет; семитские народы называли его Мицраим.
Хаттушаш — столица хеттов.
Пелиштим, пеласги — библейские «филистимляне», народ Эгейского происхождения.
Великая Зелень — Средиземное море.
Ибрим (иврим) или хабиру — древние евреи.
Пророк Моше — Моисей, приведший евреев из Египта в Ханаан.
Скимен — возможно, гигантский варан, со временем вымерший. — Прим. авт.
Митанни — север Сирии, где жили индоевропейские племена.
Мадьяниты — племена бедуинов, обитавших в оазисах Синайской пустыни.
Скарабей — навозный жук, считался в Древнем Египте священным воплощением солнца.
Номарх — правитель нома (округа), губернатор.
Кидар — головной убор, тюрбан.
Ахайя — ахейцы, название одной из волн переселений эллинских племён, захвативших Балканский полуостров и вторгшихся в Малую Азию.
Баб-Иллу, другое значение «Ворота богов» — Вавилон.
Эпро и Хиддекель — Евфрат и Тигр.
Хурриты — народ индоевропейского корня, живший на юге Малой Азии.
Евуссеи — одно из смешанных семито-митаннийских племён.
Хананеи — общее название нееврейского населения Ханаана.
Бог Тот считался в Египте покровителем письменности и искусств.
Кизвадане — одно из племён Малой Азии.
Носатый — так называли в Египте бога Тота, изображаемого в виде ибиса. Усири — Озирис, один из главных богов египетского пантеона.
Древнеегипетская песня, сохранившаяся на папирусе в одной из гробниц.
Судья (шоффет) не только обеспечивал исполнение законов, но мог быть и главой племени, и даже военачальником в догосударственный период истории Израиля (XIII—XI вв. до н.э.).
Ярдон — Иордан.
Ефа — мера сыпучих веществ, примерно 24 л.
т Эшмаэль (Измаил) — сын Абарагама (Авраама) от египтянки Агари; он считался родоначальником бедуинских, арабских племён.
Имя Шомуэл — в традиционном произношении Самуил — означает «муж божий».
Халдеи — жители южного Междуречья; халдейские маги считались хранителями таинственных знаний древних шумеров.
Намтар — ханаанский бог чумы и смерти, считалось, что его преисподняя на западе, куда заходит солнце, луна и звёзды. Светила, как олицетворения богов, в назначенное время выходят из адской бездны, однако смертному, попавшему туда, вернуться на землю ещё не удавалось.
Сефер (евр.) означает написанное с помощью клиновидных или иероглифических знаков, то есть, вообще любой текст.
Рашель — Рахиль, вторая жена Иакова.
Кемах — хлеб, употреблявшийся при жертвоприношении.
Серафимы — ангелы, стоящие у трона Ягбе с мечами.
Ярихо — Иерихон.
Этот случай перерос в легенду о невиданной ярости Саула, узнавшего про бесчинства аммонитов и потому изрубившего своих волов. На самом деле но был древний ритуальный обычай оповещения соплеменников.
Через много веков после царствованья первого царя Израиля, при составлении Книги царств, было литературно красиво записано: к Саулу пришёл «весь Израиль». Далее приведено совершенно фантастическое число бойцов. Вообще, и в Библии, и, например, в написанной несколько столетий спустя книге Иосифа Флавия, и в грядущих через тысячу лет средневековых сражениях, скажем, нашествия Батыя на Русь, или в Куликовской битве, авторы летописей тоже приводят фантастические цифры о количестве воинов, которые, конечно, не следует принимать всерьёз.
Балу (Эр. семит.), багу (Эр. индоевроп.) — господин, отсюда соответственно образовалось «баал» и «бог».
Кресты и свастики часто встречаются на изображениях Древнего Вое тока, как символы солнцеворота.
Ритуальный жест.
Алашия — ныне остров Кипр.
Навьи — духи подземного царства смерти у некоторых древних индоевропейских народов.
Шамшо — Самсон.
Онагры — дикие ослы, обитавшие в степях Ближнего Востока.
Нергал — планета Марс.
Шоба (Цоба) — страна в Сирии.
Визирь — главный советник, министр.
Орикс — крупная антилопа с большими гнутыми рогами.
Дэвы и мариды — демонические существа древних сказаний.
Амалик — сын Исава, старшего брата Якуба (Иакова), которого тот обманом лишил первородства.
Ритуальная фраза, означающая беспрекословное повиновение.
Аму или амуру (егип.) — общее название семитских племён.
У древних евреев, по традиции, отрочество наступало в тринадцать лет.
В Ветхом Завете речь идёт о краеобрезании с трупов врагов, им была символическая жертва Ягбе. У многих древних народов такой жертвой считались ещё и ухо, кисть руки или целая голова.
Кубеба — род перца.
Обнажать колени считалось недопустимым, крайне непристойным.
Плата родителям невесты всегда считалась обязательной среди народов Востока.
Цитата из египетского папируса времён Позднего царства.
Книга Судей. 20, 21.
Дамашки (Дамашко) — современный Дамаск.
Урарту — государство, находившееся на территории современной Армении.
Левиты носили причёску из мелких косичек, напоминавшую египетский парик.
Эдем — «неувядающий сад» — рай; в нём жили до изгнания Адам и Ева.
Локоть составляет примерно 45 см; следовательно, ложе мифического царя Ога было больше 4 м. в длину. — Прим. авт.
В ту эпоху мечи были короткими, недостаточно прочными и не имели того значения, которое приобрели в последующие века. — Прим. авт.
Земля Гошем — остров в дельте Нила, где расселили пришедших израильтян, и откуда начался «исход» в Ханаан.
Потомки Шима (Сима) — семиты.
Полуденные — южные области.
Приблизительно в тот же период времени, о котором идёт речь в начале «Книги царств», происходила осада Трои союзом ахейских царей. Вспомним, что Троя была разрушена, разграблена и сожжена, а население полностью истреблено. И это, несмотря на то что ахейцы и троянцы принадлежали к близким народам, говорили на понятных языках и молились одним богам. — Прим. авт.
Похожие ощущения испытывают перед началом припадка больные эпилепсией; примерно так же выражаются иногда сильные религиозно-мистические настроения.
Книга Царств. Гл. 12, 31.
Опоясаться мечом (библейское выражение) — надеть пояс, с прикреплёнными ножнами для меча.
Яма, или Солёная яма, — Мёртвое море.
Имеется в виду дельта Нила, расположенная неподалёку от Газы.
Несколько лет спустя после смерти Саула Абенир защищал и отстаивал царское право его сыновей. Позже был убит Абешей, приспешником Добида.
Шалом — приветствие; дословно: «мир тебе» (древнеевр.).
Сыновья Саула и Янахана спустя несколько лет были убиты некими военачальниками, по имени Рихаб и Батана. Добида помазали на царство Эшраэля в тридцатилетием возрасте в Хеброне; затем, взяв с боем Ершалайм (Иерусалим), он сделал этот город своей столицей и царствовал ещё тридцать три года.
Усири — Озирис, бог подземного царства. Усири, Исет (Исида) и Гор олицетворяли священную тройку среди главных богов египетского пантеона.
Песня найдена в гробнице Менены вблизи столицы Древнего Египта — города Уасет.
Бог Нила, обожествляемый в виде священного крокодила.
Египетские жрецы высокого ранга носили на плечах леопардовую шкуру.
Лексика древнеегипетской записи на папирусах.
Вскоре после описываемого времени фараоном стал представитель ливийской знати Шешонк I. Вслед за тем в VIII веке до н.э. ослабленный Египет покорил нубийский царь Пианхи, а ещё через 200 лет в Египет вторглись ассирийцы под предводительством Синнахериба. — Прим. авт.
В древнем Египте, а позднее и в Греции весь обширный район многорукавного впадения Нила в Средиземное море назывался (как нечто топонимически определённое) попросту Дельта.
Течение времени для психологии древних народов не было столь стремительным и сильно изменяющимся, как в нашу эпоху. Поэтому несколько столетий не считались слишком обширным отрезком времени. — Прим, авт.
Одна из версий про «манну небесную», насытившую израильтян, утверждает, что это частое в тех местах явление: застывшие капли сока тамариска, сладковатые на вкус. Есть версия и о съедобных лишайниках, употребляемых местными бедуинами в пищу до недавнего времени. — Прим, авт.
Ярихо — Иерихон.
Речь идёт о фараоне Аменхотепе IV (XIV век до н.э.). Он отменил древних богов и ввёл в Египте культ единого бога Атона, олицетворявшего солнечный диск. Себя он переименовал в Эхнатона («Дух Атона»), а столицу назвал Ахетатон. Старые храмы закрыли. Всё это дало повод фараону упразднить власть жрецов. Произошли перемены в письменности, языке и искусстве. После смерти Эхнатона, его начинания были уничтожены. Жрецы вернули старых богов и старые догмы. — Прим. авт.
В библейской (греческой) традиции — Голиаф.
Навой ткацкого станка превышал три, а то и четыре метра в длину.
Выражение, часто встречающееся в Ветхом Завете. — Прим. авт.