Человек в культуре древнего Ближнего Востока

Список цитируемых работ

1. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. — Сочинения. Изд. 2-е. Т. 3.

2. Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу. — Полное собрание сочинений. Т. 24.

3. Аверинцев С. С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» (Противостояние и встреча двух творческих принципов). — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.

4. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.

5. Аверинцев С. С. Риторика как подход к обобщению действительности. — Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.

6. Амусин И. Д. Кумранская община. М., 1983.

7. Антонова Е. В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. Опыт реконструкции мировосприятия. М., 1984.

8. Ардзинба В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М., 1982.

9. Афанасьева В. К. Одна шумерская песня о Гильгамеше и ее иллюстрации в глиптике. — ВДИ. 1962, № 1.

10. Афанасьева В. К. Шумерская эпическая песнь «Гильгамеш и гора бессмертного». — ВДИ. 1964, № 1.

11. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982.

12. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса. М., 1965.

13. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике. — Бахтин М. [М.] Вопросы литературы и эстетики, М., 1975.

13 а. Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 1980.

14. Берлее О. Д. «Золотое имя» египетского царя. — Ж. Ф. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. М., 1979.

15. Блумфилд Л. Язык. М., 1968.

16. Брагинская Н. В. Надпись и изображение в греческой вазописи. — Культура и искусство античного мира. Материалы научной конференции. 1979. М., 1980.

17. Брагинский И. С. Заметки о поэтике «Песни песней». — Семитские языки. Вып. 3. М., 1976.

18. Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., 1983.

19. Вавилов С. И. Глаз и Солнце. М., 1976.

20. Васильев П. А., Поплужный В. Л., Тихомиров О. К. Эмоции и мышление. М., 1980.

21. Вейман Р. История литературы и мифология. М., 1975.

22. Вейнберг И. П. Город в палестинской гражданско-храмовой общине VI–IV вв. до н. э. — Древний Восток. Города и торговля (III–I тыс. до н. э.). Ер., 1973.

23. Вейнберг И. П. К вопросу об особенностях исторического мышления на древнем Ближнем Востоке. — Вопросы древней истории. Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. V. Тб., 1977.

24. Вейнберг И. П. К вопросу об устной и письменной традиции в Ветхом завете. — Переднеазиатский сборник III. История и филология стран древнего Востока. М., 1979.

25. Вейнберг И. П. Город в ближневосточных генеалогиях рубежа II–I тыс. до н. э. Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. VI. Тб., 1980.

26. Вейнберг И. П. Космос и олам: о правомерности со- или противопоставления. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс, 1982.

27. Вейнберг И. П. Структура понятийной системы в кн. Паралипоменон. AOF, IX, 1982.

28. Вернадский В. И. Бногеохимнческие очерки. М. — Л., 1940.

29. Гиоргадзе Г. Г. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов. — ВДИ, 1965, № 4.

30. Гиоргадзе Г. Г. Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства (О непосредственных производителях в хеттеком обществе). Тб., 1973.

31. Гринцер Я. А. Две эпохи литературных связей. — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.

32. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.

33. Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

34. Дандамаев А. М. Храмовая десятина в поздней Вавилонии. — ВДИ, 1965, № 2.

35. Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., 1983.

36. Дандамаев М. А. Нерабские формы зависимости в древней Передней Азии (к постановке вопроса). — Проблемы социальных отношений и форм зависимости на древнем Востоке. М., 1984.

37. Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980.

38. Дьяконов И. М. Этнический и социальный факторы в истории Древнего мира (на материале Шумера). К результатам IX Международной встречи ассириологов. — ВДИ, 1963, № 2.

39. Дьяконов И. М. Общественные отношения в шумерском и вавилонском фольклоре (120 пословиц и поговорок). — ВДИ, 1966, № 1.

40. Дьяконов И. М. Языки древней Передней Азии. М., 1967.

41. Дьяконов И. М. Основные черты древнего общества. — Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 1971.

42. Дьяконов И. М. Проблемы вавилонского города II тыс. до н. э. (По материалам Ура). — Древний Восток. Города и торговля (III–I тыс. до н. э.). Ер., 1973.

43. Дьяконов И. М. Введение. — Мифология древнего мира. М., 1977.

44. Дьяконов И. М. Малая Азия и Армения около 600 г. до н. э. и северные походы вавилонских царей. — ВДИ, 1981, № 2.

45. Дьяконов И. М. Научные представления па древнем Востоке (Шумер, Вавилония, Передняя Азия). — Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.

46. Дьяконов И. М. Язык как источник по истории древневосточной культуры. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс, 1982.

47. Дьяконов И. М., Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. — ВДИ, 1982, № 2.

48. Еремеев Д. Е. Значение тезиса В. И. Ленина о «двух культурах» для анализа истории культуры Востока. — НАА, 1980, № 4.

49. Завадская Е. В. Восток на Западе. М., 1970.

50. Злобин Я. С. Культура и общественный прогресс. М., 1980.

51. Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. — Structure of Texts and Semiotics of Culture. The Hague — Paris, 1973.

52. Иванов В. В. Луна, упавшая с неба. М., 1977.

53. Иванов В. В., Топоров В. М. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965.

54. Ильин Г. Ф. Древневосточное общество и проблемы его социально-экономической структуры. — ВДИ. 1983, № 3.

55. Иорданский В. Б. Хаос и гармония. М., 1982.

56. История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1, Месопотамия. М., 1983.

57. История древнего мира. Т. 1–3. М., 1982.

58. Карев В. М. Судьба. — МНМ, Т. 2.

59. Клинописные тексты из Кюль-Тепе в собраниях СССР. Автографические копии, транскрипция, перевод, вводная статья, комментарий и глоссарий Н. Б. Янковской. М., 1968.

60. Клочков И. С. К вопросу о вавилонской этике (Вторая табличка текста surpu). — ВДИ. 1975, № 3.

61. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.

62. Кнабе Г. С. Римская биография и «Жизнеописание Агриколы» Тацита. — ВДИ. 1980, № 4.

63. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.

64. Комороци Г. К символике дерева в искусстве древнего Двуречья. — Древний Восток и мировая культура. М., 1981.

65. Кон И. С. Понятие дружбы в древней Греции. — ВДИ. 1974, №? 3.

66. Кон И. С. Открытие «я». М., 1978.

67. Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1976.

68. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.

69. Культура древнего Египта. М., 1976.

70. Лихачев Д. С. Культура Руси времен Андрея Рублева и Епифания Премудрого. М. — Л., 1962.

71. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1971.

72. Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М., 1970.

73. Лотман Ю., Успенский Б. О семиотическом механизме культуры. Тарту, 1971 («Труды по знаковым системам». V).

74. Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф — имя — культура. Тарту, 1973 («Труды по знаковым системам». VI).

75. Маркарян Э. С. Очерки истории культуры. Ер., 1969.

76. Маркарян Э. С.'Теория культуры и современная наука (Логико-методологический анализ). М., 1983.

77. Мартынов А. С. Представления о природе и мироустроительных функциях власти китайских императоров в официальной традиции. — НАА. 1972, № 5.

78. Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М. — Л., 1956.

79. Матье М. Э. Хеб-сед (Из истории древнеегипетской религии). — ВДИ. 1956, № 3.

80. Матье М. Э. Значение Амарнского искусства в развитии древнеегипетского пейзажа. — Древний Египет. М., 1960.

81. Матье М. Э. Искусство древнего Египта. М., 1970.

82. Межуев В. М. Культура и история (Проблема культуры в философско-исторической теории марксизма). М., 1977.

83. Мелетинский Е. М. Мифы древнего мира в сравнительном освещении. — Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971.

84. Мелетинский Е. М. Древнескандинавская мифологическая система. — Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. 1 (5). Тарту, 1974.

85. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976.

86. Мелетинский Е. М. Миф и историческая поэтика фольклора. — Фольклор. Поэтическая система. М., 1977.

87. Милитарев А. Ю. Этимология слов со значением «творение», «созидание» в афразийских языках. — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс. 1982.

88. Мифология древнего мира. М., 1977.

89. Моисеев Н. Н. Человек. Среда. Общество. Проблемы формализованного описания. М., 1982.

90. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

91. Оппенхейм A. Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.

92. Первобытная периферия классовых обществ до начала великих географических открытий (проблемы исторических контактов). М., 1978.

93. Перепелкин Ю. Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. ПС. Вып. 16(79), 1966.

94. Перепелкин Ю. Я. Кэйе и Семнех-ке-рэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

95. Периханян А. Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды. М., 1983.

96. Померанцева Н. А. Принцип композиции древнеегипетских памятников додинастического периода и эпохи первых двух династии. — Искусство Востока и Античности. М., 1977.

97. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). М., 1974.

98. Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1979.

⁴ 99. Поэзия и проза древнего Востока. М., 1973.

100. Рубинштейн Р. И. Книга мертвых и отношение древних египтян к смерти. — Ж. Ф. Шампольон и дешифровка египетских иероглифов. М., 1979.

101. Рубинштейн С. Л. Человек и мир. — Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. М., 1976.

102. Сказки и повести древнего Египта. Л., 1979.

103. Старкова К. Б. «Устав для всего общества Израиля в конечные дни». Пс. Вып. 4(67), 1959.

104. Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.

105. Стеблин-Каменский М. И. Мир саги. Л., 1971.

106. Стучевский И. А. Рамсес II и Херихор. Из истории древнего Египта эпохи Рамессидов. М., 1984.

107. Тахо-Годи А. А. Мифологическое происхождение поэтического языка «Илиады» Гомера. — Античность и современность. М., 1972.

108. Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. Тарту, 1973 («Труды по знаковым системам». VI).

109. Топоров В. Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд). — Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.

110. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

111. Утченко С. Л. Две шкалы римской системы ценностей. — ВДИ. 1972, № 4.

112. Утченко С. Л. Политические учения древнего Рима. М., 1977.

113. Утченко С. Л., Дьяконов И. М. Социальная стратификация древнего общества. М., 1970 (XIII Международный конгресс исторических наук).

114. Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М., 1968.

115. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.

116. Харитонович Д. Э. Средневековый мастер и его представления о вещи. — Художественный язык средневековья. М., 1982.

117. Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963.

118. Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. 1–2. М., 1980.

119. Шифман И. Я. Угаритское общество (XIV–XIII вв. до н. э.). М., 1982.

120. Эпос о Гильгамеше. Перевод с аккадского И. М. Дьяконова. М. — Л., 1961.

121. Эпштейн М., Юкина Е. Мир и человек. — Новый мир. 1981, № 4.

122. Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М., 1981.

123. Якобсон В. А. Представления о государстве в древней Месопотамии. — Древний Восток. Вып. III. Ер., 1978.

124. Якобсон В. А. Возникновение писаного права в древней Месопотамии. — ВДИ. 1981, № 4.

125. Ярошевский М. Г. История психологии. М., 1976.

126. Afanasjeva V. Vom Gleichgewicht der Toten und der Lebenden. — ZAVA. 70. 1980, 2.

127. Allam Sch. Die Rolle der Gottheit im Recht. — Das Altertum, 25, 1979, 2.

128. Alt A. Der Gott der Vater. В кн.: Alt A. Schriften zur Geschichte des Volkes Israel. Bd. 1. Munchen, 1953.

129. Aries Ph. L’homme devant la mort. P., 1977.

130. Avigad N., Greenfield J. C. A Bronze Phiale with a Phoenician Dedicatory Inscription. — IEJ, 32, 1982.

131. Bar-Efrat S. Some Observations on the Analysis of Structure in Biblical Narrative. VT, 30, 1980, 2.

132. Barr J. The Semantics of Biblical Language. L., 1962.

133. Bernhardt K.-H. Das Problem der altorientalischen Konigsideologie im Alten Testament. Leiden, 1961.

134. Bickerman E. Four Strange Books of the Bible. Jonah. Daniel. Koheleth. Esther. N. Y., 1967.

135. Blank Sh. A. The Prophet as Paradigma. — Essays in Old Testament Ethics. N. Y., 1974.

136. Bleibtreu E. Die Flora der neuassyrischen Reliefs. Wien, 1980.

137. Boman Th. Das hebraische Denken im Vergleich mit dem griechischen. Gottingen, 1965.

138. Brandon S. G. F. Time and Mankind. London — New York — Melbourne — Sydney — Capetown, 1951.

139. Brandon S. G. F. History, Time and Deity. N. Y., 1965.

140. Brentjes В. Zur Entwicklung des Menschenbildes im Alien Orient. — Das Altertum, 18, 1972, 4.

141. Brentjes B. Die Stadt des Yima. Weltbilder in der Architektur. Lpz., 1981.

142. Briant P. Etat et pasteurs au Moyen-Orient ancien. Cambridge — Paris, 1982.

143. Briant P. Rois, tributs et paysans, P., 1982.

144. Brunner H. Die harte Erziehung der alten Agypter. — Das Altertum, 6, 1960, 2.

145. Buber M. Der Gesalbte. — Buber M. Werke II. Munchen — Heidelberg, 1964.

146. Cairns G. E. Philosophies of History. N. Y., 1962.

147. Clifford R. J. The Cosmic Mountain in Canaan and in the Old Testament. Cambridge (Mass.), 1972.

148. Cross F. M. The Council of Yahweh in 2 Isa. — JNES. 12, 1953.

149. Cross F. M. Canaanite Myth and Hebrew Epic. Cambridge (Mass), 1973.

150. Danto A. C. Analytical Philosophy of History. Cambridge, 1965.

151. de Boer P. A. H. Fatherhood and Motherhood in Israelite and Judean Piety. Leiden, 1974.

152. de Fraine J. L’aspect religieux de la royaute israelite. Roma, 1954.

153. de Vaux R. Anwesenheit und Abwesenheit Gottes in der Geschichte nach dem Alten Testament. Concilium, 5, 1969.

154. den Boer W. Graeco-Roman Historiography in its Relation to Biblical and Modern Thinking. — HaTR, 7, 1967, 1.

155. Diakonoff I. M. More on Assyriology — Current Anthropology, 2, 1961, 4.

156. Diakonoff I. M. The Rural Community in the Ancient Near East. — JESHO. 18, 1975, 2.

157. Diakonoff I. M. Father Adam. — AfO, 19, 1982.

158. Eliade M. Das Heilige und das Profane. Hamburg, 1957.

159. Eliade M. The World, the City, the House. — Eliade M. Occultism, Witchcraft and Cultural Fashions. L., 1976.

160. Erman A. Aegypten and aegyptisches Leben im Altertum. Tubingen, 1923.

161. Erman A. Die Literatur der Aegypter. Lpz., 1923.

162. Evans G. ‘Gates’ and ‘Streets’: Urban Institutions in Old Testament Times. — JRH, 2, 1962, 1.

163. Faur J. The Biblical Idea of Idolatry. — JQR, 69, 1978, 1.

164. Frankfort H. Kingship and the Gods. Chicago, 1948.

165. Frankfort H., Frankfort H. A., Wilson J. A., Jacobsen Th., Irvin W. The Intellectual Adventure of Ancient Man. Chicago, 1946.

166. Frankfort H., Frankfort H. A., Wilson J. A., Jacobsen Th. Before Philosophy. Harmondsworth, 1949.

167. Gadd C. J. Ideas of Divine Rule in the Ancient Near East. 1948.

168. Gaster Th. H. Myth, Legend and Custom in the Old Testament. 1969.

169. Gerhardsson B. Memory and Manuscript. Uppsala, 1961.

170. Gerleman G. Die Wurzel slm. — ZAW, 85, 1973, 1.

171. Gordis R. Poets, Prophets and Sages. N. Y., 1971.

172. Grant A. M. ’adam and ’ish. Man in the Old Testament. — ABR, 25, 1976.

173. Gray J. The Legacy of Canaan. Leiden, 1957.

174. Gressmanti H. Altorientalische Texte zum Alten Testament. B. — Lpz., 1926.

175. Gross H. Die Idee des ewigen und allgemeinen Weltfriedens im Alten Orient und im Alten Testament. Trier. 1956.

176. Haidar A. Mesopotamia: Myth and Reality — The Myth of the State. Stockholm, 1972.

177. Hamann R. Geschichte der Kunst. Von der Vorgeschichte bis zur Spatantike. B., 1957.

178. Haver E. Ch. Der geographische Raum in der Vorstellungswelt des Menschen. Miinchen, 1975.

179. Henige D. P. The Chronology of Oral Tradition. Oxf., 1974.

180. Hirsch H. Gott der Vater. — AfO, 21, 1966.

181. The Idea of History in the Ancient Near East. Ed. by R. A. Bainton. New Haven — London, 1966.

182. Jakobsen Th. The Sumerian King List. Chicago, 1939.

183. James E. 0. The Ancient Gods. N. Y., 1960.

184. Jaros K. Die Stellung des Elohisten zur kanaanaischen Religion. Freiburg, 1974.

185. Jones G. H. «Holy War» or «Yahweh War». — VT, 25, 1975, 3.

186. Kees H. Totenglauben und Jenseitsvorstellungen der alten Agypter. B., 1956.

187. Kolaja J. Social System and Time and Space. Pittsburgh, 1969.

188. Koldewey R. Das wieder erstehende Babylon. Lpz., 1925.

189. Komoroczy G. Zu den Anfangen der Mythographie im Alten Orient. — AAASH, 19, 1971, 3–4.

190. Komoroczy G. Work and Strike of Gods. — Oikumene, 1. 1976.

191. Kovacs B. W. Is There a Class — Ethic in Proverbs? — Essay in Old Testament Ethics. N. Y., 1974.

192. Krecher /., Miiller H.-P. Vergangenheitsinteresse in Mesopotamien und Israel. — Saeculum, 26, 1975.

193. Kroeber A., Kluckhon C. Culture. A Critical Review of Concepts and Definitions. Cambridge (Mass.), 1952.

194. McAdams R., Nissen H. J. The Uruk Countryside. Chicago — London., 1972.

195. Meissner B. Babylonien und Assyrien Bd. 2. Heidelberg, 1925.

196. Mendenhall G. Law and Covenant in Israel and in the Ancient Near East. — BA, 17, 1954.

197. Mettinger T. N. D. Abbild oder Urbild? «Imago Dei» in traditionsgeschichtlicher Sicht. — ZAW, 86. 1974, 4.

198. Mettinger T. N. D. King and Messiah. Lund, 1976.

199. Murtonen A. The Living Soul. Helsinki, 1958.

200. Notscher F. Gotteswege und Menschenwege in der Bibel und in Qumran. Bonn, 1958.

201. Otto E. El and JHWH in Jerusalem. — VT, 30, 1980, 3.

202. Pawlica J. Podstawowa sojecia etyku. Wroclaw, 1978.

203. Perlitt L. Bundestheologie im Alten Testament. Neukirchen — Vluyn, 1969.

204. Posener G. De la divinile du Pharaon. P., 1955.

205. Reviv H. On Urban Representative Institutions and Selfgovernment in Syria — Palestine in the Second Half of the Second Millennium В. C. — JESHO, 12, 1969, 3.

206. Ringgren H. Religions of the Ancient Near East. L., 1973.

207. Rosner D. The Simile and its Use in the Old Testament. — Semitics, 4, 1974.

208. Sawyer J. F. A. Hebrew Words for the Ressurection of the Dead. — VT, 23, 1973, 2.

209. Schrade H. Der verborgene Gott. Stuttgart, 1949.

210. Shiloh Y. The Population of Iron Age Palestine in the Light of a Sample Analysis of Urban Plans, Areas, and Population Density. — BASOR, 239, 1980.

211. Sethe К. Urkunden des agyptischen Altertums IV. Lpz., 1909.

212. Soggin J. A. God and History in Biblical Thought. — Soggin J. A. Old Testament and Oriental Studies. Rome, 1975.

213. Spalinger A. The Concept of Monarchy during the Saite Epoche — an Essay of Synthesis. — Orientalia, 47, 1978.

214. Speiser E. A. «People» and «Nation». — JBL, 72. I960, 2.

215. Speiser E. A. The Idea of History in Ancient Mesopotamia. — Speiser E. A. Oriental and Biblical Studies. Philadelphia, 1967.

216. Sprott W. J. H. Human Groups. Harmondsworth, 1969.

217. Tradition and Interpretation. Ed. by G. W. Anderson. Oxf., 1979.

218. Weinberg J. P. Bemerkungen zum Problem «Der Vorhellenismus im Vorderen Orient». — Klio, 58, 1976, 1.

219. Weinberg J. P. Der Mensch im Weltbild des Chronisten: die allgemeinen Begriffe. — Klio, 63, 1981, 1.

220. Weinberg J. P. Die Natur im Weltbild des Chronisten. — VT, 31, 1981, 3.

221. Weinberg J. P. Der Mensch im Weltbild des Chronisten: sein Korper. — OLP, 13, 1982.

222. Weinberg J. P. Der Mensch im Weltbild des Chronisten: seine Psyche. — VT, 33, 1983, 3.

223. Weinberg J. P. «Wir» und «Sie» im Weltbild des Chronisten. — Klio, 66, 1984, 1.

224. Weinberg J. P. Die soziale Gruppe im Weltbild des Chronisten. — ZAW, 1986.

225. Weinfeld M. The Covenant of Grant in the Old Testament and in the Ancient Near East. — JAOS, 90, 1970, 2.

226. Weippert M. «Heiliger Krieg» in Israel und Assyrien. — ZAW, 84, 1972, 4.

227. Whybray R. N. The Intellectual Tradition in the Old Testament. B. — N. V., 1974.

228. Wifall W. The Status of «Man» as Resurrection — ZAW, 90, 1978, 3.

229. Wyatt N. The Old Testament Historiography of the Exilic Period. — StTH 33, 1979.

230. Zevit Z. A Phoenician Inscription and Biblical Covenant Theology. — IEJ, 27, 1977, 2–3.