Читайте старые книги. Книга 2

63

С 48–49. Философ Мальбранш страдал галлюцинациями (по преданию, ему мерещилось, что под носом у него висит баранья нога, и друг, чтобы излечить его, поставил на нее ”капкан”, а затем вынул ”из рукава” заранее припасенную кость); под ”мономанией” Паскаля Нодье, очевидно, подразумевает его напряженные религиозные искания, приведшие этого мыслителя в конце жизни к крайнему аскетизму; Ж.-П. Паризо был автором книги ”Разум, снимающий покровы с веры” (1681), полной экстравагантных выдумок (так, Троицу он толковал с помощью триады основных природных веществ — соли, ртути и серы, и т. д.); в Морене и Постеле см. подробнее в статье ”Библиография безумцев”; Ф. Давен, последователь С. Морена, считал себя мессией, призванным принести народам мир, предсказывал, что в 1656 г. наступит конец света, и предлагал свою кандидатуру на роль короля Франции вместо Людовика XIV; многие его произведения, в частности, стихотворная версия Евангелия, были приговорены к сожжению; Т. Тассо в течение нескольких лет находился на излечении в феррарской больнице для душевнобольных; Н.-Ж.-Л. Жильбер перед смертью впал в безумие вследствие травмы черепа, полученной при падении с лошади, но в историю литературы вошел как непризнанный гений, умерший от голода и лишений (эта легендарная версия канонизирована в романе А. де Виньи ”Стелло”, 1832); Нодье хорошо знал биографию Жильбера, поскольку был автором вступительной заметки к изданию его сочинений (1817).