Этот период в жизни Цицерона известен довольно плохо. Писем тех лет до нас не дошло. Из речей сохранилось только две, и обе относятся к 81–80 годам. Плутарх посвящает юности Цицерона три параграфа, то есть около двух страниц. Остается следовать за нитью воспоминаний самого оратора. Однако воспоминания, даже для человека с такой феноменальной памятью, как Цицерон, обладают одной коварной особенностью. Мы можем припомнить отдельные эпизоды из прошлого, причем припомнить во всех подробностях, но мы подчас не можем расположить их в хронологическом порядке. Иной раз мы сближаем события, между которыми пролегло несколько лет, а иной раз даже переставляем их. Между тем Цицерон никогда и не ставил перед собой задачу восстановить свою жизнь год за годом, он просто вспоминал отдельные яркие моменты.
Первый интересующий нас вопрос — когда Цицерон переселился в Рим? Случилось это в его ранней юности. Сам он пишет: «Мой отец привел меня к Сцеволе, едва я надел мужскую тогу, и велел… находиться при нем неотлучно» (Amic., I). Естественно связать эти два события — отец привез мальчика в Рим и передал на попечение Сцеволе. Мальчик надевал тогу взрослого около 16 лет; обыкновенно это бывало в апреле на праздник Либералий. Однако я полагаю, что это произошло в 91-м, а не в 90 году.
Первое. Весь 90 год мы видим Цицерона в Риме. Он подробнейшим образом описывает дело Планка. В процессе Виселлия Акулеона передает даже реплики Красса на перекрестном допросе. Точно так же в процессе Пизона как очевидец рассказывает о шутке Красса при допросе свидетеля Сила (De or., II, 269; 285). Все эти дела слушались в 91 году. В сентябрьские иды он идет за Крассом в сенат. Неделю спустя вместе с братом вечером посещает Курию. В декабре проводится закон Вария, и Цицерон, по его словам, днюет и ночует на Форуме. В начале 90 года Котга изгнан. Оказывается, Цицерон уже успел с ним подружиться и его полюбить.
Второе. Если бы отец привез Цицерона в Рим в апреле 90 года, он не успел бы учиться у Сцеволы — видимо, уже весной этого года нашего героя забрали в армию.
Наконец, Цицерон, очевидно, недаром приурочил действие своего диалога «Об ораторе» к 91 году — он запечатлел кружок Красса таким, каким его запомнил.
Значит, либо Цицерон надел мужскую тогу весной 91 года, либо отец привез его в Рим и поручил Сцеволе годом раньше, чем он совершил этот обряд, но в памяти Цицерона оба эти события смешались.