Этимология: первые два иероглифа – «адзуки» – означают мелкую фасоль адзуки. Второе слово – «арай» – означает «мыть»
Также известен как адзукитоги, адзукиагэ и адзуки гошагоша
Похожие существа: адзукихакари, адзукибаба, кунэюсури, сэнтаку кицунэ и кометоги баба
Адзукиарай – таинственный ёкай, которого почти всегда слышно, но не видно. Тем не менее найти описание или изображение этого жуткого малыша несложно. Еще в 1841 году, в пятом томе «Эхон хяку моногатари» («Сто иллюстрированных историй»), Такэхара Сюнсэнсай изобразил в цвете этого пугающего маленького человекоподобного существа. На нем ёкай стоит на берегу реки, у него лысая голова, когтистые лапы, большие глаза и зубастая улыбка. Он склонился над деревянной миской, опустив в нее руку, и по-видимому, сосредоточенно занят тем же, чем и всегда: мытьем бобов.
Говорят, если вы путешествуете по горам и вдруг слышите звук, похожий на «сёки-сёки, сёки-сёки», это может быть звук воды, журчащей по камням реки и эхом разносящийся по долине, а может – адзукиарай в далекой глуши, напевающий простенькую мелодию за работой. Однако бояться его не стоит. Этот ёкай, похожий на старика, безобиден – по крайней мере, такова молва. Однако некоторые слова в его песенке немного тревожат:
Сёки-сёки! Фасоль мне помыть?
Или поймать человечка и съесть?
Сёки-сёки!
Эта зловещая песенка, возможно, объясняет, почему так мало людей видели адзукиарая. Если бы вы были бог знает где и услышали такое, то наверняка тоже не стали бы задерживаться и выяснять, кто поет.
В Японии существуют различные теории о том, что такое адзукиарай на самом деле. Некоторые считают, что это ласка подает голос или виляет хвостом. В других местах эти звуки приписывают различным животным, таким как тануки (японские енотовидные собаки), лисы, выдры и даже гигантские жабы под названием гама-гаэру, которые либо так трясутся, либо трутся друг о друга бородавчатыми спинами.
Обычно адзукиараи встречаются на открытом воздухе, возле рек, но есть одна разновидность, которая обитает в домах и храмах. Мойщики фасоли могут быть и мужского, и женского пола, и они, как правило, активны посреди ночи, когда люди пытаются спать. Если вы проснулись от шума и думаете обнаружить дома загадочного любителя чистых бобов, то, скорее всего, никого не найдете, поскольку считается, что адзукиарая можно услышать, но не увидеть.
Этому может быть объяснение. Задолго до того, как появились тщательно изолированные дома и репелленты, люди жили ближе к насекомым – или же насекомые предпочитали жить ближе к людям, гнездясь в их домах. Одного из таких прозвали тятатэ муси, что означает «насекомое, готовящее чай». Когда они грызли бумагу, плесень или потирали крылышками, шум отражался от плотно натянутых окон сёдзи, создавая звук, напоминающий взбивание или заваривание зеленого чая. В тихом доме ночью можно было подумать, что кто-то помешивает фасоль в дуршлаге. Из-за этого насекомое получило второе название: «адзукиарай муси» или «жук-адзукиарай».
В книге, написанной в эпоху Эдо (1603–1867), есть еще одна история под названием «Кайдан Ой но Цуэ». В ней рассказывается об одном храме, в котором, когда наступала ночь, было слышно, как кто-то бросал сушеные бобы адзуки на чердаке. Шум становился все громче и громче, и начинало казаться, что по полу рассыпалось чуть ли не двадцать кило бобов адзуки. Это явление получило название «потолочный адзукиарай» или «адзукихакари».
Существуют разные истории его происхождения, но следующий рассказ из «Эхон хяку моногатари», который называется просто «Адзукиарай», по-видимому, самый известный. Согласно этой версии, в храме в Такаде в провинции Этиго (современный город Дзёэцу в префектуре Ниигата) жил да был молодой монах по имени Нитиген. Он был инвалидом, но обладал талантом считать предметы и угадывать размеры с поразительной точностью. Он мог посмотреть на горку бобов адзуки и точно сказать, сколько в ней граммов (или килограммов).
Главный настоятель храма благоволил Нитигену и даже собрался сделать его своим преемником. Эта новость пришлась не по душе монаху по имени Энкай, у которого было злое сердце и который завидовал молодому Нитигену. И вот однажды Энкай схватил Нитигена и сбросил его в колодец. После этого дух бедного погибшего монаха от заката до рассвета забрасывал фасолью адзуки деревянные ставни храма, а потом спускался к реке, мыл и считал бобы. Кровожадный Энкай был приговорен к смертной казни. Говорят, что сегодня, если вам удастся найти колодец, где умер Нитиген, то вы услышите, как они с Энкаем ссорятся.
Адзукиарай – персонаж манги и аниме GeGeGe no Kitarō, а также этот дух появляется в фильме 2005 года «Великая война ёкаев» режиссера Такаси Миикэ.
В другой версии истории адзукиарая из района Токио Хинохара рассказывается о женщине, которую отругала свекровь, найдя в фасоли камешки. Женщину так замучил стыд, что она бросилась в реку и погибла. После этого в тех местах стали слышаться звуки мытья бобов.