Еда - это разговор с Богом

1. ГОЛОД

Узнай, что такое голод, чтобы понять смысл жизни. [34, стр. 125]

Бог создал в тебе некий стимул - питание. Голод - это стимул к любви. В тебе пробуждается сознание, чтобы ты оценил то, что Бог тебе дал. [15, стр. 183]

Что такое голод для человека? Это - сознательная, мощная сила, которая принуждает тебя идти работать. Жажда - это сознательная сила, которая принуждает тебя пить. Когда ты пьёшь воду, пьёшь не для себя. Вода, которую выпиваешь, перерабатывается. Все люди на земле - это фабрики, которые перерабатывают и доставляют материалы в пространство для некоего другого мира, который сейчас творится и строится... Вы говорите: «Зачем живём на земле?». Вы - рабочие, которые строят тот мир.

Итак, говорю: «Прежде всего, человек должен выполнить свою работу». Единственное, что вы найдёте, после того, как вернётесь в другой мир - это ту работу, которую сделали. Вам скажут: «Эти кирпичи вы принесли?» - по-человечески спросят. Эти кирпичи представляют доставленный материал, тот, который вы сделали. Я, например, смотрю несколько по-другому на жизнь на земле. После того, как долгое время поработал, живу хорошо. Я вырабатываю некую форму. Но, если не выработал такую форму как нужно, пошлют её доделывать. Я буду работать, пока не примут сделанную форму. Мне скажут: «Принимаем форму добра, которую ты сделал». Тогда мне выдадут квитанцию, что форма принята и что я сделал доброе дело. [158, стр. 130-131]

Голод - это главный двигатель в мире. Вопреки этому, люди хотят его уничтожить. Но вместо того чтобы освободиться от него, они создают большие несчастья и противоречия. Голод не нужно уничтожать, но нужно его удовлетворять, давать ему свободу проявляться. Где бы ни был, голод создаёт что-то красивое. В органическом мире он творит чудеса. В этом заключается причина, по которой природа действует им, как великим, мощным двигателем. Все химические реакции основываются на голоде. Стремление элементов взаимно насытиться, есть ни что другое, как утоление их голода. Физические явления тоже основываются на голоде. [34, стр. 121]

Помните: голод - это первый предвестник, первый пионер, который открывает путь к жизни. Какое большее благо можете ожидать от жизни? Голод создал рот, зубы, язык, горло, пищевод, желудок, тонкий и толстый кишечник и т. д. Он создал много хорошего. Тот, кто голодает, молодеет. Для некоторых голод - ад, но это - непонимание и голода и ада. Ад - это место, где человек познаёт себя. Тот, кто не понимает глубокий смысл ада, говорит, что это место мучений. Познать себя - это не мучение. Человек страдает, мучается, пока не знает себя. Когда познаёт, радуется и благодарит, что живёт теперь в свете. [34, стр. 123]

Мы говорим о голоде, как о силе, которая вносит импульс, стимул в человека. [13, стр. 70]

Голод и жажда - самые сильные стимулы, которые существуют в природе. Они являются мощными силами, которыми действует природа. Не просто человеку побороть голод и жажду. Как мощные силы, они движут всё живое, заставляют работать. Все животные движутся по единственной причине - чтобы найти пищу и утолить голод. Когда животные сыты, они спят. И человек - высшее животное - движется, работает, учится, думает с единственной целью: добыть пищу, обеспечить себя хлебом. [127, стр. 169]

Когда в природе наступает 12 часов? - Когда доходишь до самой высокой точки голода. Этот момент вносит в человека импульс принять пищу. Тогда солнце находится точно в зените. Этот момент - самый хороший для еды. Пищеварение при этом происходит правильно. Если ешь, когда ты не голоден, пищеварение затруднено. [54]

Человек творил бы чудеса, если бы во всех мирах был прилежен так, как в еде. И животные самое большое прилежание проявляют в еде. Если хотите найти прилежание, ищите его во время голода. В голод оно всегда, как солдат, стоит на посту. В этом отношении голод - это генерал, который отдаёт приказы прилежанию. [34, стр. 221]

... современная культура обязана голоду, т. к. он является великим стимулом. Голод побуждает людей к приобретению знаний, к искусствам, музыке и т. д. Всё хорошее - это результаты действия этой великой палочки - голода. Значит, любовь ещё не царит в мире. Первым в мире действует закон этой великой палочки, которую называют «закон необходимости», а после этого идёт «закон любви». Такой же палочки, какой для людей является голод, является и зло. Следовательно, и зло необходимо в мире, чтобы побуждать людей к деятельности. [102, стр. 115]

Голод - это глубокое внутреннее стремление человека, происхождение которого неизвестно. Многие спрашивают: «Нельзя ли без еды?». Раз существует голод, без еды невозможно жить. Поголодав известное время, человек имеет возможность испытать на себе Божью благодать. [66]

... голод - это только для героев. Только герои голодают. Чтобы стать сильным и проявиться как герой, человек должен время от времени голодать. Голод усиливает организм. Есть смысл человеку поголодать, но не переусердствовать в этом. [34, стр. 119]

Тот, кто хочет постичь что-то великое, должен голодать, мало есть. [103, стр. 269]

Голод в мире - это сила, которая продлевает жизнь. Не страдания, а голод продлевает жизнь, делает её интенсивной. [103, стр. 269]

Голод представляет силы, которые кроются в женском принципе, т. е. принципе мягкости. Он связан с симпатической нервной системой. Голодный человек ощущает особенное раздражение в солнечном сплетении. Он становится активным, его глаза широко раскрываются и начинают хорошо видеть. С чувством голода связаны и другие центры: область в районе висков и обоняние. Когда человек голодает, его обоняние сильно развивается, и он издалека воспринимает запахи. [34, стр. 121]

В древние времена страх преодолевали постом. Если будешь поститься 1, 2, 3 дня, увидишь, что человек не умирает от голода; ты станешь уверенным в себе. Причины, приводящие к смерти человека совсем другие. Голод сам по себе - это сила, дающая жизнь, обновляющая жизнь. ... Быть голодным - это естественное состояние для человека. Я желал бы быть всегда голодным - голодным в умственном мире, голодным в духовном мире, голодным в физическом мире. Это меня стимулирует. [6, стр. 139]

Чтобы быть здоровым, человек должен есть, только когда голоден. Если ты голоден, ты можешь есть и в 12 часов ночи. Если человек не чувствует голода и в обеденное время не надо есть. [9, стр. 55]

Голод продлевает жизнь, а аппетит её сокращает. И в наших чувствах мы должны руководиться не аппетитом, а голодом. Ты хочешь, чтобы тебя все любили. Это - большое несчастье. Если хочешь, чтобы тебя многие любили - это аппетит, а немногие - это голод. И, если применишь любовь по закону голода, она никогда не ослабеет, никогда не изменится. Но, если применишь любовь по закону аппетита, она ослабеет. [8, стр. 4]

Страсть ведёт к преступлению. Любовь же, исключает всякое преступление. Страсть - это низшее чувство в человеке, которое ищет добычу. Волк, медведь, лиса ищут какую-нибудь жертву, чтобы насытиться, утолить свой голод. Следовательно, голод - это та неразумная сила в человеке, которая заставляет его совершать преступления. В голоде есть что-то разумное. Тот, кто понял разумное в голоде, стал умным человеком. Тот, кто не понял разумного в голоде, грешит и совершает преступления. - Что разумное в голоде? - Стимул, пробуждающийся в человеке. Если голодает разумный, в нём пробуждается импульс к работе. Он напрягает свой ум, чтобы найти правильный способ утолить голод. Одновременно голод пробуждает скрытые силы в человеке, которые продлевают его жизнь. Человек должен понимать сущность голода и жажды, и разумно с ними справляться. Поняв это, человек добивается одного из блаженств, о которых Христос говорит: «Блаженны голодные и жаждущие правды, ибо они насытятся». [127, стр. 169]

Знаете ли вы, что значит «сильно желать»? Это состояние, когда человек проходит 99 источников, ищет, чтобы найти самый лучший. Это - жаждущий человек, он не жалеет труда. [6, стр. 246]

Если говоришь истину, все, кто тебя слушают, должны быть свободны. Другими словами можно сказать: «Невозможно угощать людей, которые не голодны. Невозможно напоить людей, которые не хотят пить. Невозможно дать концерт глухим». [149, стр. 104]

Когда зарождается тот внутренний голод, пища становится и вкусной, и полезной. Тот же закон действует и здесь: Если мы оставим Божественную Любовь говорить в наших душах - а она периодически приходит - мы сможем её воспринять. [6, стр. 62]

Иногда голод становится необходимым в качестве гигиены для организма. Так человек оценивает еду, так он учится есть со вкусом. Когда едите, не торопитесь. Ешьте медленно, хорошенько пережёвывайте пищу и думайте о происходящем в вас процессе. [105, стр. 184]

Когда голод утолён, появляется довольство. Значит, каждый недовольный человек голоден. Каждый довольный - сыт, он утолил голод. [34, стр. 118]

Если человек не голодает, он не может приобрести жизнь, а если человек недоволен, он не понимает смысла голода. - Почему недоволен? - Потому что, когда получает какое-то благо, не ценит его. Поэтому, как только поел, ты должен быть довольным, оценить то, что получил.

И так, утолив голод, человек уже становится доволен. [66]

... между едой и голодом существует тесная связь. Только тот, кто голодал, знает, что такое еда. Только голодный ест со вкусом. Если человек не голодал, он ест механически. Такое питание ничего не даёт. Ешь, когда ты голоден, чтобы есть со вкусом. Ешь после того, как поголодал, чтобы понять, какое великое благо кроется в еде. Голод приводит к естественному, сознательному и разумному обмену между человеком и природой. [34, стр. 124]

. .. одно из благословений, которое природа даёт человеку - это голод. Он создаёт возвышенные и благородные желания у человека. Поголодав известное время, человек начинает ценить всё, что имел - хлеб, плоды, овощи и в нём пробуждается красивое стремление к еде. Тогда человек понимает смысл пищи, как связи с жизнью - великой реальностью Бытия. Через пищу человек приобретает и знание.

И так, голод - это первый самый большой стимул, который ведёт человека к пониманию благ природы. . .. В голоде скрыто счастье человека. Тот, кто голодал, знает, что есть счастье. ... Когда человек поел, он хорошо себя чувствует и готов к работе. Значит, голод создаёт условия для хорошего самочувствия. Он ведёт к жизни. ... Голод подготавливает человека к восприятию какого-либо блага. [34, стр.119-120]

Помните: До тех пор, пока человек не голодал, он всегда недоволен. - Почему? - Он не понял внутренний смысл голода. Если он узнаёт, что такое голод, удовлетворение наполнит его жизнь и он будет благодарен за всё, что ему дано. Вы скажете, что кто-то недоволен, т. к. у него нет денег. Это не верно. Почему богатый, у которого есть деньги, недоволен? Значит, деньги не делают человека довольным и счастливым. У человека есть знание, сила, а он всё недоволен. Когда придёт голод, он начинает что-то ценить и становится доволен. После того, как поголодает, человек приобретает всё, что желает. Следовательно, всё, что приходит до голода, приходит незаконным способом. Всё, что приходит после голода, приходит законно. Испытайте голод по великому и красивому в мире, по Любви, чтобы понять великий смысл жизни. [34, стр. 121]

Голод является мощной силой, но его нужно понимать. Пока его не понимаете, это - мучение. Однако если поймёте, он превращается в добро. Добро - это плод, который утоляет голод. Как бы ни был силен голод, когда приходит добро, он отступает. Голод слушает и исполняет всё, что приказывает добро. Значит, добро приказывает голоду. Если смысл голода не понят, он заставляет человека совершать преступления. Чтобы остановить преступления, добро выходит навстречу голоду и противостоит ему. Поэтому говорим, что добро исправит мир. Там, где отсутствует добро, там властвует сильная грубость и жестокость.

Страшно встретить на своём пути голодного медведя, голодного льва или голодного волка. Они грубо набрасываются на свою жертву и жестоко раздирают её. Как только появляется добро, жестокость и грубость отступают. Как бы ни был разгневан человек, когда добро входит в него в виде плода, человек утоляет им свой голод и становится тих и спокоен, на его лице появляется тихая, спокойная улыбка. Улыбка исходит не от человека, а из добра, которое вошло в него и утолило его голод. [127, стр. 170]

Бог покажет людям, существует ли Он или не существует. Он им покажет, что всё заключено в хлебе. Пока имеете хлеб, будете сильными; как только исчезнет хлеб, ваша сила вас покинет. [179, стр. 19]

Когда встретите голодного человека, поймёте, что Бог его посетил. Встретив же сытого человека, поймёте, что Бог далеко от него. [34, стр. 122]

И когда учится, человек всё равно страдает, голод продолжает его мучить. - Как справиться с голодом? - Выработать у себя духовные органы - желудок, лёгкие, с помощью которых питаться и дышать. [34, стр. 167]

Однажды ученик пришёл к одному из великих учителей в Индии и спросил у него, что такое Любовь и как можно её найти. Учитель промолчал, ничего ему не ответил. На следующий день ученик опять задал тот же вопрос, но Учитель продолжал молчать. Шесть дней подряд ученик посещал своего Учителя, хотел, чтобы тот ответил на его вопрос, но Учитель молчал. На седьмой день Учитель взял ученика с собой и привёл его к реке Ганг. Схватил его за руки и стал топить в воде. Ученик брыкался, боролся, пока, в конце концов, учитель не вытащил его на берег и спросил: «Что ты почувствовал в воде?». - «Сильное удушье. Очень нуждался в воздухе. Ещё немного и я бы лопнул от недостатка воздуха». Учитель ему ответил: «Ты поймёшь Любовь и будешь её искать, когда почувствуешь в ней такую же нужду, как чувствовал, что нуждаешься в воздухе».

... Сейчас Бог схватил людей за горло, окунул их в воду и держит там, пока сами не почувствуют нужду в свободе. Это - Божественное училище, через которое все должны пройти, чтобы чему-то научиться. [38, стр. 10, 11]

Жажда, голод - это внутренние процессы познания Бога. [149, стр. 287]

У сытого есть капитал, а у голодного - идеи. Голод человека имеет отношение не только к хлебу, но и к мыслям и чувствам. Человек испытывает голод по отношению к науке, музыке, искусству и т. д. Такой голод называют «стремление». [127, стр. 70]

... Голоден только тот, кто служит любви. В этом смысле голод - одно из приятных чувств, ведущих к Любви. [34, стр. 130]

Голод является причиной проявления разумного и доброго в человеке. Если человек не голодает, он никогда не сможет стремиться к Любови. Человек должен голодать по Любви, чтобы оценить её. Если Любовь придёт к тому, кто не голодал по ней, он её потеряет. Она придёт и пройдёт около него, но он не поймёт, что такое Любовь. Когда голодный ест, ему становится приятно. Он возьмёт яблоко, понюхает его и подумает, откуда оно, как оно росло и т. д. После этого начинает жевать, и яблоко рассказывает свою историю. Оно говорит, что пришло от Солнца, из красивого мира, грелось в Солнечных лучах, а сегодня из любви к человеку, жертвует собой ради него. Есть яблоко и слушать историю его жизни - это истинная поэзия. Что может быть приятнее, чем есть яблоко, в котором заключены божественные энергии? [34, стр. 120-121]

Изучая человека внешне, вы увидите, что две его половины - левая и правая - различаются. Это различие - и по глазам, и по ушам, ноздрям, губам, рукам, ногам. Один глаз положителен, другой отрицателен; одна рука положительна, другая отрицательна; одна нога положительна, другая отрицательна. Следовательно, человек составлен из плюсов и минусов, которые взаимно регулируются. Положительное даёт, а отрицательное берёт. Плюс показывает, что есть, что дать, а минус - будешь брать. Если человек что-то берёт, он потом даёт. Человек не может постоянно брать или постоянно давать - одно должно сменять другое. ... В этом отношении голод играет важную роль в жизни. Пока не проголодается, человек не ест. Раз он не ест, он не принимает никакой пищи и не обрабатывает её. Так как пища - это материя, её нужно обрабатывать, чтобы перевести из более низкого состояния в более высокое.

Какой процесс появился раньше: отдача или принятие? - Отдача. Природа первой отдала, а после неё - и все существа. Значит, первый процесс - это отдача, а второй - принятие. [34, стр. 225]

Какую бы работу человек ни начал, он должен выполнить её в совершенстве. Пишет ли, рисует ли, играет ли на музыкальном инструменте - человек должен быть совершенным во всём. - Что приобретает человек, если в совершенстве умеет рисовать, писать, играть? Задавать такой вопрос, это всё равно, что спрашивать, что приобретает голодный после того, как поест. Так же, как голодный испытывает спокойствие, удовлетворение после того, как поест, так и художник и музыкант успокаиваются после того, как проявятся в своей области искусства. Тогда они начинают правильно мыслить и чувствовать. Пока человек голоден, он не может мыслить и чувствовать свободно. Голод его стесняет, занимает его мысли и чувства. Как только человек поест, в нём происходит расширение, он освобождается и начинает правильно мыслить, чувствовать, действовать.

И так, если человек неправильно понимает вопросы питания и не исполняет, как нужно, волю Божью, он всегда будет голоден и будет занят только собой. Опасно человеку заниматься только самим собой. Если человек занимается только самим собой, он совершенно истощается. [66]

Когда голод посещает человека, его сердце широко открывается, сознание пробуждается и он начинает жить сознательно. Тот, кто голодал, входит в положение голодного и всегда делится с ним своими благами. - А если обеднею? - Это не должно тебя смущать. - Я наполню свои амбары пшеницей. - Значит, ты трусливый человек. Обычно трусливыми бывают богатые люди. Неужели вы думаете, что обеспечены, если ваш амбар полон? Где находятся амбары растений и животных? Кто их обеспечил? Растения пускают свои корни в землю - в божественный амбар, откуда берут столько пищи, сколько им нужно. [34, стр. 122]

Сегодня все люди рассматривают вопрос о хлебе как вопрос социальный и ломают голову над тем, как его решить. Этот вопрос уже решён. Коль скоро растения решили его правильно, насколько лучше человек должен бы его решить. Растения пускают свои корни в черную землю, столь страшную для человека и получают от неё всё, что им нужно. Из чернозёма они извлекают различные соки и питательные продукты. Вот поэтому, когда вам приходится страдать, берите пример с растений, которые в неблагоприятных условиях создают сладкие плоды. [34, стр. 123]

Только голодая, узнаете, какова на самом деле Любовь. Только голодая, узнаете, что такое свет. Тому, кто не испытывает голод, мир Любви, Мудрости и Истины остаётся непонятным. Голод - это любовь, симпатия. Первоначальное - это Любовь. То, что всегда даёт - это Любовь. Любовь радуется во время голода. [128, стр. 292]

Голод - это великий процесс, который возникает в душе человека. Он - внутренняя необходимость, божественный зов в человеке. [102, стр. 49]

Голод есть и у ангелов, но они утоляют его естественным способом, внутренне, а не как люди. [102, стр. 49]

Размышляли ли о том, что такое Божья Любовь или вообще о Любови? - Есть ли что-нибудь возвышенное в Любви? - Это зависит от вашего взгляда на мир. Идёшь в булочную за хлебом. Есть ли в этом какая-либо возвышенная идея? - Нет, просто ты голоден. ... Это и есть Любовь. [76, стр. 146]

2. ЖАДНОСТЬ, ПЕРЕЕДАНИЕ, ОТВРАЩЕНИЕ

С начала сотворения мира никогда не было лучших, чем сейчас, условий для проявления Божьего Слова и человеческих добродетелей, для проявления Божественной Любви, Божественной Мудрости и Божественной Истины. И коль вы ещё страдаете, то причина в большом изобилии, в котором тонете из-за того, что не хотите отказаться от своего эгоизма и алчности. [138, стр. 53-54]

В природе существует закон, который предусматривает справедливость по отношению ко всем живым существам. Согласно этому закону, ты не имеешь права задерживать в себе энергии больше, чем можешь её усвоить. Если задерживаешь больше, чем нужно, излишняя энергия приводит к напряжение в твоём организме. - Может ли излишнее количество энергии вредно отражаться на состоянии твоего организма? Сделайте так, чтобы капли воды непрерывно в течение 20 лет падали на какой-либо камень и увидите, что сделает вода. Мало количество воды, но оно пробьёт камень в том месте, на которое падало.

На этом же основании можем сказать, что наши плохие мысли и желания, которые «капали» тысячи лет подряд на наш ум и наше сердце, проделали в них много отверстий. Эти дыры и есть причины страданий современных людей. [38, стр. 182]

Согласно великой науке о жизни, чтобы человек мог прогрессировать, он прежде всего, должен беречься от жадности во всех областях своей жизни. Потому что именно она принесёт ему все несчастья. [7, стр. 150]

Современные люди создают несчастья только из-за своей жадности. Еолод - это сила, данная самой природой для продления жизни. Но питание - это фактор, который необходим для осуществления связи между любовью и жизнью. При питании сначала возникает только физиологическая связь, а затем - и духовная. Каждый, кто попробовал питаться таким образом, увидит, что его ум развивается одним способом, а сердце - другим. [66]

Сейчас от переедания умирает больше людей, чем от голода. [117]

Дело не в большом количестве хлеба и не в изобилии. Важно повысить сознание человека. Какой смысл наполнять землю хлебом, если люди продолжают ссориться. При существующем изобилии ни богатый не может есть, ни бедный. Бедный ест меньше, чем нужно, а богатый - переедает. ... По моим наблюдениям, сам я не видел ни одного бедного, который умер бы от голода. Все бедные умерли, как богатые - от переедания. [165, стр. 119]

Из-за чего существуют кладбища? Из-за переедания. Ни один человек, ни одно существо не умерло от голода. Однако, все люди, все живые существа умирают от переедания. Если какая-нибудь машина будет работать непрерывно, она разрушится быстрее, чем если включать её время от времени. Точно так же, если желудок будет работать больше, чем нужно - это быстрее приведёт человека к смерти. Если вы ясновидящие, увидите, что желудок, лёгкие, мозг работают непрерывно, как мельницы. [165, стр. 108]

Частица «не» означает жадность. [33, стр. 118]

Самый страшный яд в мире - это пресыщение. ... Пресыщение часто приводит к надоедание. Оно приводит к отвращению. Отвращение приводит к бездействию. Бездействие приводит к смерти. Смерть приводит к разложению, а разложение даёт вонь. [66]

Под словами «отрицательный характер» подразумеваю, что человек ест больше, чем необходимо. Следовательно, его желудок не в состоянии переварить съеденную пищу и человек больше теряет, чем приобретает. Тогда человек начинает плохо себя чувствовать. Что от него требуется? - Есть поменьше. ... Хорошо усвоенное малое количество пищи даёт больше энергии, чем плохо обработанное большое её количество. [20]

... В Писание сказано, что Бог творит новое небо и новую землю. Следовательно, Царство Божье не существует вне неба и земли. Вы должны знать, что сама по себе означает земля и что - небо. Когда говорится, что земля грешна, подразумеваем неразумную жизнь человека. Следовательно, что требуем от земли, то она и даёт. Если сеем рожь, даёт нам рожь; если сеем пшеницу, даёт пшеницу; если сеем колючки, даёт колючки. «Что посеешь, то и пожнёшь». И если существуют несчастия на земле, мы сами их посадили. Бог не сажает несчастья, но их сажают глупые, неразумные люди. Это происходит по закону своеволия. Когда человек переедает, в нём пробуждается чувство отвращения. Нет ничего страшнее отвращения. ... Основа греха в жизни человека кроется в отвращении. Оно получается из-за пресыщения благами, являющимися носителями жизни. Этого следует избегать. Только так сможете правильно решить вопросы жизни. Именно поэтому я говорю: «Если много съели, начните поститься». Существует два вида поста: физический и духовный. Если ешь много, придёт один вид отвращения, если много постишься, придёт отвращение к другому, ещё хуже первого. Следовательно, постись пока ни придёт голод, который пробудит твой аппетит. [165, стр. 223-224]

... много знания влечёт за собой больше долга и ответственности. Тот, кто часто меняет свою одежду, имеет больше расходов, кто ест больше, тоже имеет больше расходов. [16, стр. 65-66]

Всегда оставайся немного голодным, немного не доедай. Так в организме останется известный запас неиспользованной энергии, которая его обновляет. Переедая ты сокращаешь свою жизнь. Никогда не переедай и всегда ешь с благодарностью и удовлетворением. [66]

Вы - из тех, очень хороших, которые заняты грандиозными делами. Вы занимаетесь исправлением мира, установлением в нём ряда и порядка. Люди богатые, красиво одеты, квартиры хорошо меблированы, с красивыми покрывалами, это всё - большие дела. Но и эти малые дела важны. Занимайтесь мелкими делами. Я бы лучше занимался словом «кукареку» чем этими грандиозными делами. ... Не то, что другие дела плохи, но эти материальные блага пришли преждевременно. Они относятся к совсем другой школе. Самое первое, что Бог сказал Адаму: «Не ешь плодов этого дерева». По-другому я вам скажу: «Не ищите больших дел в мире». Он сказал ему только одно: «Не ешь плодов дерева добра и зла». Там были скрыты эти грандиозные дела. ... Я говорю: «Не пробуйте, «не ешьте» другие дела, малые дела «ешьте»«. Когда придёт тот чёрный адепт, скажет: «Если ты поешь плоды этого дерева, случится то-то и то-то». И всё это преждевременно придёт. В этом и есть ошибка. Но я вам говорю: «Нужно вернуться, прийти к дереву жизни». ... Придёт день, когда Господь скажет: «Ешьте плоды этого дерева» и это дерево никогда больше не повредит. Могу вам сказать, в чём здесь дело. Если вы накормите маленького ребёнка твёрдой пищей, что с ним будет? Его желудок не готов. Детям нужна более деликатная пища. Но, когда у детей вырастут зубы и они смогут жевать, тогда смогут и есть пищу, которую необходимо пережёвывать. Зло - это такая пища, которую нужно жевать. Если едите зло, его нужно жевать. Если, имея дело со злом, человек не думает, может прийти большое несчастье. ... Я видел и такое: у кого-то есть одна комната и кухня, он говорит: «Учитель, я хочу иметь три-четыре меблированные комнаты». Он хочет, чтобы его не видели. Прихожу к нему на следующий год, у него 4 комнаты, кухня, баня, огороженный двор. Он говорит: «Учитель, стало гораздо лучше, но очень много задолжал. Нужно очень много платить, где взять денег?» И как его пожалеть? Это всё мирские дела. Иметь дом, строить - это для мирских людей. Это всё - предметное обучение, ибо они делают эти дела. ... То, что они строят и делают - не плохо, но это не для нас. Если кто-то пришёл в училище и хочет строить, он ничему не научится. Другие пусть занимаются строительством, а он должен учиться, а как окончит училище, тогда делает остальное. Вы пришли, чтобы изучать искусство Любви. Вы живёте в эпоху Любви. Так вы, если начнёте с Любви, мир исправится. [15, стр. 259]

3. БЕДНОСТЬ

Богатый пыхтит и не может есть - он загружен. Бедный - лёгок, у него нет товара. Он садится за стол и ест со вкусом. [104, стр. 47]

Бог даёт богатство человеку, чтобы он узнал своих неприятелей и врагов; чтобы понял, что препятствует ему в жизни. Бог даёт человеку бедность, чтобы узнал своих друзей, а так же и все положительные, восходящие силы, которые работают ради добра для него. [106, стр. 89]

Когда человек страдает, терпит нужду или лишения, он приходит к тому, что ему необходимо. Голодный ищет хлеб, жаждущий - воду, ученик - книгу и т. д. Найдя хлеб, голодный начинает с ним разговаривать, оказывает ему хороший приём, освежается и, после этого, пишет несколько вдохновенных слов. [52, стр. 4]

Любовь всегда познаётся в самой большой бедности. Это и есть Любовь Бога. Он всегда через людей создаёт условия, а сам Он остаётся скрытым. [137, стр. 32]

Когда бедность стучится в ворота к человеку, в нём начинают проявляться скрытые дарования и способности. [165, стр. 103]

... торопливо есть - плохой навык, причиняющий много страданий, точно так же тревоги и беспокойства - противоестественные навыки, препятствующие жизни человека. Но природа лечит человека от тревог опять же тревогами. У каждого человека, недовольного тем, что мало имеет, природа забирает всё, что ему дала, даёт только немного хлеба и человек становится довольным. И сейчас, т. к. природа хочет отучить людей от противоестественных навыков, она дала ему этот путь сегодняшних лишений и страданий.

Если ты голоден - это бедность, если сыт, значит богат. Голод подразумевает стремление человека поесть, насытиться, или, иначе говоря, стать богатым. Насколько времени хватает этого богатства? - На четыре-пять часов. После этого человек снова начинает искать что-то, чтобы утолить голод, стать богатым.

- Надоела мне бедность. - В ней красота жизни. Ты бодр, энергичен, пока голоден. Когда поешь, ты доволен, насытился и засыпаешь. ... Только богатые и сытые могу спать в любое время. Чтобы их ум не атрофировался, природа создала голод, который заставляет их работать. Голод исправляет один большой людской недостаток - освобождает их от лени... Богатство - это временное состояние человека, оно - для отдыха. После этого он должен снова работать. Значит, бедность исправляет человека. Самое мощное, самое сильное в мире - это бедность. Сильные люди - это те, кто может выдержать бедность. Заметьте, бедные очень выносливы. У них крепкая мускулатура. Богатые же рыхлые, нездоровые, не выносливые. ... Настоящие несчастья, идут не от бедности, а от богатства. А все наши ошибки мы исправляем, проходя через бедность. [165, стр. 91]

4. ПОСТ

Моисей провозгласил закон об отдыхе. Он имел в виду отдых для желудка. Ни евреи, ни христиане не поняли этот закон. Больше всего болгары едят и пьют по воскресеньям. Они говорят: «Сегодня празднуем святое воскресенье!» Моисей провозгласил отдых для меня. Вы забыли этот закон. Почему будете отдыхать? Вы ещё совсем не работали, я работал каждый день по 12 часов. Следовательно, я имею право отдыхать. Вы говорите: «Желудок - наш слуга, мы имеем право распоряжаться им, как хотим». Однако вы не знаете, что желудок - мстительный слуга. У него характер медведя: один раз возненавидит, и всё кончено. Если откажется работать, тормозит работу и сердца, и легких, и мозга. Он говорит своему хозяину: «Ты тот, кто не празднует субботу и воскресенье, я тебе покажу, что такое Божий закон!». Могут собираться все врачи, делать различные инъекции, но он говорит: «Не признаю никаких врачей. Я увольняю своего хозяина, посылаю его к Господу». Бог спросит у желудка: «Почему уволил своего хозяина?». «Потому, что он не соблюдал Твой закон». «Ты правильно сделал». [179, стр. 179]

Без пищи человек не может жить в физическом мире. Многие пробуют не есть, а больше поститься.

Но пост имеет совсем другое значение. Пост - это наука о правильном питании. Во время поста человек стремится дать отдых своему желудку. Желудок имеет 10 миллионов работников, которые занимаются пищеварением. Представьте себе, что человек должен платить каждому из этих работников по 1 леву, чтобы оплатить их работу за день. Где взять эти деньги? Вы об этом не думаете, но говорите, что мир плох. Вы не представляете той великой экономики, которая существует в природе. У вас нет представления о

Божественном порядке, за который надо постоянно благодарить. Вы потеряли смысл происходящего. Посмотрите в зеркало и говорите, что постарели. Подумайте только, сколько рабочих на вас работают.

Когда вы приступаете к еде, они сразу начинают работать. Как вы думаете, почему они работают? Ради вас ли? Нет, они работают из любви к Богу, ради Божьей любви. Они говорят, так как ты - чадо Божье и так как Бог послал тебя на Землю, мы будем работать для Бога, из любви к Нему. Когда вам дают какую-либо работу, вы сразу начинаете роптать и говорите: «Я ему не раб. Я ему не слуга». Я спрашиваю, эти 10 миллионов рабочих работают ли на вас? И после этого Бог, когда видит недовольство людей, пошлёт смерть на землю. Он допустил смерть из-за недовольства людей. И смерть пришла: «Из-за того, что эти дети не слушаются, дай их мне, я их воспитаю». [66]

Сейчас для всех вас определим один день в месяц для отдыха. В этот день ничего не ешьте. Будете отдыхать на физическом плане и работать на духовном. Этим днём будет третья пятница месяца, значит, будете отдыхать 12 пятниц. Пост начнёте с четверга, после обеда в 12 часов и окончите обедом в пятницу в 12 часов. ... то, что я вам дал - это не пост, а отдых для обновления нервной системы. И не думайте, что поститесь, считайте, что отдыхаете. Ешьте немного, как в четверг, так и в пятницу.

То, что я вам дал - это очень мало, но, если выполните это добросовестно, с любовью, будете иметь самые хорошие результаты, такие, каких ещё не видели в своей жизни. [66]

Кто-то хочет поститься десять дней, чтобы что-то приобрести. Я говорю, что 24 часа сознательного поста равняются десяти дням механического. За 24 часа сознательного поста человек может обновить клетки своего тела. [79]

Когда человек не знает, как правильно питаться, его будут воспитывать, ограничивая некой диетой. В продолжение недели проведите следующий опыт: сварите рисовый суп. Утром, в обед и вечером съедайте по три ложки. Это будет еда в течение одной недели. Во вторую неделю возьмите килограмм гороха и сварите суп. Ешьте его по 10 ложек утром, в обед и вечером. На третью неделю возьмите самую хорошую муку, сами замесите хлеб, поставьте в печь, в которой хлеб испечётся и в течение всей недели ешьте этот хлеб. Этот опыт полезен для восстановления нормальной функции желудка. [9, стр. 58]

Вы, как ученики, должны изучать свой организм, чтобы знать, как сказывается различная пища. Если этого не знать, некие существа, которые хотят вас остановить, принудят вас есть не подходящую для вашего организма пищу. Эту пищу ваш желудок не сможет правильно переработать, вследствие чего в нервной системе появятся отложения полу органической материи. Эти отложения снизят умственную энергию, необходимую для правильного мышления, уменьшат свет сознания. ... Пост служит методом чистки нервной системы. Некоторые люди не любят поститься. Я говорю: Кто хочет очистить свою нервную систему, должен поститься, по крайней мере, четыре раза в месяц. ... Очищая свою нервную систему, ты получаешь больше световой энергии для своего сознания. Не грех, что в нервной системе появились отложения, но для работы человека необходимо их чистить, так же, как золотоискатель промывает золотоносный песок, чтобы выделить золото. Золото представляет чистую, тонкую материю, которую люди должны приобрести для своего организма.

Истинный пост - это способ регулирования чувств и мыслей людей. Во время поста человек должен питаться возвышенными мыслями и чувствами, чтобы быть готовым примириться со всеми своими врагами и выплатить все свои долги. [59]

Значит, лечит не только физический пост и голод, но и духовный. Когда постишься, больше дыши. Тогда вместе с желудком будешь питать и лёгкие - будешь больше дышать воздухом. Посредством дыхания больше работаешь с мыслями. [66]

Пост чистит желудок, освобождает его от излишков кислот, которые портят характер человека и вносят в его ум мрачное, кривое понимание жизни. Очищение желудка от излишков кислот вносит в человека оптимизм. [13, стр. 92]

... Один проповедник очень любил рассказывать о дьявольских делах. Медики скажут, что у этого проповедника аномальный мозг. Причина, однако, проста и заключается в том, что он не соблюдал элементарные жизненные правила о еде, допускал отравление молочной и мочевой кислотами своего организма, и они расстроили основы его мышления, чувств и поступков. ... все аномальные проявления - ложь, кража, убийство, зависть, ненависть и т. д. обусловлены неразумностью, обусловлены излишками кислот у человека. И поэтому умный болгарин говорит: «Я стал очень кислым» или «Закис я». Следовательно, правильная жизнь начнётся, когда избавим людей от их закисания. В этом направлении, чтобы пирамидальные клетки мозга были правильно настроены, мы всегда должны быть вдохновлёнными благородными порывами и стремлениями в жизни, питаться скромно, и всегда самой полезной пищей. Когда пирамидальные клетки, так же, как и клетки всего мозга, нормальны и функционируют правильно, наша голова и лицо приобретают самую правильную форму. Наши конечности приобретают внешнюю симметрию. Лёгкие и желудок функционируют правильно. Человек приобретает прекрасное расположение духа, жизнерадостность и готовность жертвовать за других. Потому, что только добрый и разумный, мыслящий человек может пойти на жертву. Это происходит сейчас с людьми на земле: окружающая природа жертвует людей, т. е. отнимает у них жизнь. [32, стр. 56-57]

Христос говорит: «Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской!». Эту закваску, заразившую всех людей, необходимо совершенно отбросить. [66]

Пост - это средство для обновления организма и способ омоложения. [66]

Омоложение человека подразумевает: скинуть со своей спины всё ненужное, оставить только самое необходимое. [44]

Во время поста окислительные процессы в организме идут наиболее интенсивно, поэтому «выгорают» все вещества, являющиеся причинами различных болезней, плохого состояния и недовольства.

Человеку необходимо преодолеть некоторые свои желания. Кто-то думает только о еде, другой - об одежде, обуви. Всё это препятствует духовной работе. Если желудок требует много еды, не удовлетворяйте его, дайте ему совсем немного и скажите: «Хватит с тебя этого!». [85, стр. 109]

Постом закаляете свою волю и так вынесёте больше работы, больше выучите, больше поймёте. [103, стр. 271]

В некоторые моменты жизни, когда необходимо усилить нашу волю и соединить её с волей Бога, нужно поститься. [103, стр. 269]

Целью поста является фильтрация мыслей и чувств человека. С другой стороны, пост нужен для отдыха организма - внешнего и внутреннего. Поститься - это значит углубиться в себя, отстраниться от всех соблазнов, чтобы ничего тебя не беспокоило. Пост предпочтителен и как средство лечения. [148, стр. 194]

Пищеварительная система управляется симпатической нервной системой. Она не должна быть нагружена чужими, излишними веществами. Если это произойдёт, начните поститься, чтобы восстановить нормальное состояние. Пост должен быть умеренным, разумным, пока не освободитесь от излишних жиров и отложений. Когда поститесь, в организме идут реакции - это не должно вас пугать. Однако не думайте, что постом сразу освободитесь от излишков. Есть смысл поститься, если вложишь идею поста в свои ум, сердце и волю. Поститься этим способом, значит воздерживаться от плохих мыслей, чувств и поступков. Такой пост кроет в себе магическую силу. Во время поста хорошо находиться среди гармоничных людей, а не среди взрывных, нервных, плохих. [66]

Смысл жизни не в посте, но пост необходим, как сознательный опыт. И Христос постился 40 дней. Он ушёл в пустыню, где провёл 40 дней в посте и молитве. Пройдя этот опыт, Христос приобрёл огромное прозрение. Когда Он вернулся к своим ученикам, они его спросили: «Что мы должны теперь делать?». Христос им ответил: «Не хлебом единым жив человек, но всяким Словом, исходящим от Бога». Значит, есть и другой способ питания. Пост показывает, что человек может питаться и другим способом - Божественным Словом. В этом способе питания заключается новая жизнь.

«Этот род не может выйти, кроме как постом и молитвой». - Каким постом? - Постом самоотречения. Если не ешь три дня, позови кого-нибудь бедного, голодного и отдай ему свою еду. Он будет есть, а ты ему прислуживать. Как ты будешь поступать, так поступят и с тобой. [53, стр. 214]

... пост не разрешает вопрос. Пост состоит в следующем: поделиться излишками со своими ближними. Поделиться не только материальными благами, но и своими чувствами и мыслями. - Чем вызвано то, что человек толстеет? - Эгоистичной жизнью. - Почему происходит похудение, т. е. ослабление организма? - Тоже из-за эгоистичной жизни. Значит Бог наказывает человека двумя способами: тем, что человек худеет и тем, что толстеет. - Я очень похудел. - Исполняй Божью волю - поправишься. - Я сильно потолстел. - Исполняй Божью волю - и похудеешь. Имеется среднее положение организма: и не очень худой, и не очень полный. Это состояние умеренной, разумной активности. [53, стр. 176]

. .. не думай, что постом приобретёшь особые качества. Постом ты только освободишься от большого количества работы. Будешь иметь возможность пойти к Господу и поговорить с Ним.

Постясь, ты изучишь великий закон, согласно которому малое благословляется при известных условиях. Закон следующий: Малым, но разумно использованным количеством энергии можешь приобрести больше, чем большим её количеством, потраченным неразумно. [53, стр. 157]

5. САМЫЕ МАЛЫЕ ВЕЛИЧИНЫ

Чем меньше человек ест, тем меньше энергии он расходует. Остаток энергии расходуется на другую работу - умственную и духовную. [74, стр. 91]

Разумный может съедать только по сто граммов хлеба в день, т. к. знает, как его использовать. Всё кроется в мысли человека. Ум - проводник жизни. Насколько сознательно и правильно мыслите, настолько больше пользуетесь жизнью. Вопрос не заключается в приобретении богатства и силы, но в организации этих сил. Здоровый человек отличается тем, что организовал силы своего тела. [58, стр. 82]

Суть не в том, чтобы много есть, но в умении принимать пищу с любовью и расположением. Если человек откусывает первый кусок с любовью, он благословен. Пьёшь воду, а не знаешь, как её употребить. Пей воду глотками и с любовью. Часто, когда ложишься спать, часами вертишься с одного бока на другой и не можешь заснуть. - Почему? - Ты недоволен тем, что имеешь. Если имеешь 10 лев, хочешь иметь 20, 30 или более; чем больше имеешь, тем больше будешь недоволен. [177, стр. 153]

Тот, кто ест не прожёвывая пищу, сокращает свою жизнь. Сегодня один из способов лечения современных людей - это меньше есть. Большое количество еды истощает организм человека. Чем меньше ест человек, тем больше продлевается его жизнь. [79, стр. 133]

Человек, который много ест, похож на разбитый сосуд. Сколько бы не наполнял разбитый сосуд, он остаётся пустым. [53, стр. 6]

Когда едите, не заполняйте тарелку едой и не режьте большими кусками хлеб. [103, стр. 278]

Если вылечить духовным способом какого-нибудь человека, не готового к духовной жизни, он будет грешить ещё больше и тем создаст ещё большие трудности в жизни. Для тех, кто готов, духовное лечение сразу даёт результаты. Достаточно только дать больному микроскопическую часть эликсира жизни, чтобы он моментально выздоровел. Сегодня один из способов лечения современных людей - это меньше есть, вообще - не переедать. ... желудок нуждается в малом количестве пищи. [33, стр. 57]

Питание - это средство, а не цель. Будешь есть и каждый день будешь извлекать сущность пищи, которую употребил. Дышишь - также будешь извлекать суть из того количества воздуха, которое вдохнул. [53, стр. 101]

Христос принёс в мир науку о душе, т. е. способ, которым люди могут сближаться, чтобы познать Бога. У человека есть качество ограничивать себя, которое делает его подобным Богу. Чтобы познать Бога, непременно нужно себя ограничить. [59, стр. 11]

... существенное несёт жизнь, а несущественное несёт смерть; существенное несёт добро, мир и радость, а несущественное - зло, беспокойство и скорбь; существенное несёт разумность, а несущественное - безумие; существенное несёт свет, а несущественное - тьму. Можете ли, живя во тьме, разрешать вопросы света? Вопросы света решаются только на свету, и никогда - во тьме. [71, стр. 160]

Одно верно: все поэты, писатели, учёные, которые создали что-то великое, были людьми Божественной Любви. Они ели мало физической пищи, однако же, владели неким особенным законом, согласно которому воспринимали пищу через поры, прямо из воздуха. [103, стр. 287]

Сейчас люди извлекают питательные вещества для своего организма из растений и животных, но через некоторое время они будут извлекать их прямо из природы. И эта пища будет чистой, совершенной и абсолютно здоровой. Это будут самые тонкие соки, которые человек может себе сегодня представить. В этой фазе развития на земле не будет животных. Человек останется только с растениями - никаких животных около него не будет. Тогда и мысли человека очистятся, потому что освободятся от влияния животных. Другими словами можно сказать: сами животные преобразятся, станут так же разумны, как человек сегодня и скажут: «Мы больше не хотим быть детьми». [139, стр. 278]

Когда страдаете, вы ищите причину этого и говорите, что не хватает еды. В сущности, вы страдаете не от недостатка, но от переедания. Положение, в котором вы сейчас находитесь, не позволяет много есть. - Почему? - Очень просто. Бабочке не позволено есть столько же, сколько гусенице. Знаете ли каково соотношение по весу между соками, которые высасывает бабочка, и листьями, которые съедает гусеница? Тем, кто находится в коконе, пища не нужна. Они проводят некоторое время без пищи, после чего начинают питаться новым нектаром жизни, т. е. пищей нового учения. Если сегодняшние люди постоянно испытывают голод и жажду, причина заключается в том, что они собирают материал для строительства своего будущего тела, которое никогда не умрёт. В будущем, когда ко мне придёт кто-нибудь голодный, я дам ему десять капель нектара жизни. Из него он извлечёт те элементы, которые ему необходимы. Как из трёх тысяч килограммов цветов роз можно извлечь один килограмм розового масла, так и из грубой материи вы можете извлечь элементы для строительства ваших светлых мыслей и благородных чувств.

Кто-то говорит, что не может любить. - Как тебя любить, когда ты последний бедняк? Только богатых могут любить. Прежде, чем любить, ты должен был быть гусеницей, есть листья, потом, когда станешь бабочкой, сможешь извлечь сладкие соки из цветов. [38, стр. 235-236]

Гусеница ест много и жадно, а бабочка - мало и скромно. В этом причина, по которой каждый может растоптать гусеницу. Кто может растоптать бабочку? - Никто. У неё есть крылья, она летает с цветка на цветок и своим хоботком пьёт сладкий сок. После неё прилетает вторая, третья, десятая бабочка и все питаются на том же цветке. Значит, самое малое 20 бабочек могут напиться соком одного цветка, в то время как одна гусеница не наедается даже 20 цветками. Жадность - страшная, разрушительная сила. То же самое представляют собой и некоторые человеческие желания. Они ненасытны, как гусеница. Когда человек это осознаёт, он должен трансформировать те силы своего организма, которые пробуждают в нём ненасытные желания. Силы, энергии гусеницы он должен трансформировать в энергии бабочки, которая удовлетворяется сладким соком цветов. Жизнь гусеницы можно уподобить материальной жизни человека, а жизнь бабочки - его духовной жизни. [44, стр. 77]

... в будущем человек не будет так сильно загружать желудок, как он делает это сейчас. Он будет, как пчела. Он лизнет немного мёда и удовлетворится этим. Следовательно, есть способ для лёгкой жизни. Он заключается в том, чтобы носить мало товара, мало бремени. Эта жизнь касается сознания человека. Во- первых, он воспринимает её своим сознанием, потом живёт внутренне, после чего уже выражает её внешне. Тогда праведные будут питаться даром. [95, стр. 100]

6. ДИНАМИЗИРОВАНИЕ

Один болгарин говорил, что энергией одной тонны угля, имея один локомотив и 60 вагонов, он мог бы объехать всю землю три раза. - Это возможно. И я могу прожить целый год, имея один килограмм хлеба. Это вопрос понимания. Если это поймёте, экономический вопрос будет решён. [70, стр. 222]

Странно, когда кто-то говорит, что не отдаст своё богатство. Он не понимает, что такое богатство. Например, у тебя есть 20 тысяч килограммов медь - большое богатство, целый караван нужен, чтобы его носить. Если обменяешь его на золото, сам сможешь его носить. Если люди понимают, пусть отрекутся от своей глупости, от своего невежества, от своей скупости, от своих болезней, от своей жадности. Не ешьте больше, чем необходимо! [55, стр. 80]

Только тот, кто питается Словом Божьим, может превратить камень в хлеб. Для этого требуются века и тысячелетия. Я подчиняюсь этому закону и питаюсь живым хлебом. Питайтесь и вы им и проводите опыты, чтобы понять, какая сила в нём кроется. Проведём следующий опыт: вдвоём тронемся в путь. Я возьму четверть килограмма хлеба, а мой спутник - семь килограммов на восемь дней. После того, как вернёмся, посмотрим, кто из нас прошёл путь лучше. Этот опыт вас убедит, что цена вещей не заключается в их количестве. В четвертушке хлеба заключено столько же энергии, сколько и в семи килограммах и от человека зависит, как он использует эту энергию. [40, стр. 36]

7. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В БОЛЕЕ ТОНКУЮ МАТЕРИЮ

Если вы не носите некий материал физического мира, ваше понимание духовного мира будет не полным. Физический мир - это импульс для духовного. Например, вы едите твёрдую пищу, но если она не превратится в жидкость и мозг не примет её из крови, ничего не сможете постичь. Без крови в мозге не может родиться никакая мысль. [105, стр. 334]

Божественное благословение сначала проходит через горло, потом попадает в желудок, оттуда - в лёгкие и после этого приходит в мозг. Если это не происходит, ты не можешь реализовать свои мысли. [130, стр. 78]

Тот, кто питается правильно, имеет красивое строение тела. Это искусство, когда человек знает, как отправлять энергию из желудка в сердце и из сердца - к мозгу. [103, стр. 275]

И так, в природе происходит перенос энергий из одного места в другое. Когда человек питается, он приобретает энергию, которую переносит в умственный и сердечный мир. Мысли и чувства - это материал для человеческой души. Без них она не может развиваться, не может проявляться. [104, стр. 90]

Если люди воскреснут с теми телами, с которыми умирают, они опять будут такими же, какие они и сейчас. Разве с таким телом, весом в 80 кг, человек не будет нуждаться в пище? Разве все споры сейчас не из-за хлеба? Люди говорят: «Хлеба, хлеба!» Но представьте себе, что новое тело будет нуждаться в малом количестве еды, в нём не будет никаких излишков и при этом оно будет мощным, в нём будет большое внутреннее изобилие! [27, стр. 16]

Некоторые из вас не учились ещё в умственном мире. Когда смотрю на ваши лбы, вижу, что они гладкие, ещё не наелись. Когда рассматриваю ваши тела, вашу упитанность, вижу, что вы ели больше, чем необходимо. Упитанность нужно уменьшить. Окружность талии должна составлять две окружности шеи. Плечи должны быть широкими. Бюджет желудка нужно уменьшить. Бюджет плеч - увеличить. [15, стр. 195]

Индус живёт, съедая по сто граммов риса ежедневно. Ему достаточно одной десятой килограмма в день. Килограмма риса ему хватает на десять дней. Ему достаточно, но этот индус ест с такой священной мыслью, что приобретает силу, которую даёт один килограмм. Если он более высокоразвитый, может обходиться и 50 граммами, а некоторые дошли до 100 грамм. В том положении, в котором находитесь вы, хватает и 650 граммов. ... Дело не в том, чтобы есть много, а в том, чтобы есть мало, но - с любовью. Дело не в том, чтобы много думать, лучше мало, но всякая мысль должна быть чиста. Дело не в том, чтобы всё прочувствовать, но каждое чувство должно быть чисто. Дело не в том, чтобы было много работы, которую можешь сделать, всякая работа должна быть, как драгоценный камень. Чтобы, как посмотришь на жизнь, было бы что-то, что тебя порадует. [15, стр. 194]

... самосознание разрешает вопросы питания, а космическое сознание разрешав вопросы любви к Богу. [28, стр. 26]

Человек должен знать, как питаться, чтобы жить. Жизнь человека должна быть нацелена на великое, возвышенное и красивое. [106, стр. 80]

Каждое живое существо принимает участие в общей скорби мира. Это - неизбежный закон. Жизнь организуется и оформляется, проходя через страдания. Не происходит ли тоже и с пищей? Чтобы приобрести некоторую энергию для поддержания своей жизни, человек съедает определённое количество пищи. Сначала он подносит пищу руками, кладёт её в рот и начинает пережёвывать. После этого пища поступает в пищевод, в желудок и в кишечник. Оттуда она переходит в лёгкие, где очищается, и после этого - попадает в мозг. Значит, энергия, содержащаяся в пище, проходит ряд процессов преломления, страдания, пока не превратиться в тонкую, организованную энергию, в которой нуждается человек. Точно так же и течения, т. е. энергии, которые действуют в жизни, должны стать более тонкими, организованными, чтобы подготовить человека к новой жизни. [12, стр. 11-12]

Может ли человек обходиться без пищи? Поймите, что может. Способ, которым живём сейчас, не единственный.

Растения должны зарываться головой в землю и доставать пищу оттуда. Через свои корни они извлекают умственные энергии земли. Следовательно, их энергии крайне материалистичны. Черный цвет - в их корнях, а белый - в ветвях. [75, стр. 110]

Однако придёт день, когда люди не будут есть кур. Почему? Потому, что не будет кур. Придёт день, когда люди не будут есть ягнят. Почему? Потому, что не будет ягнят. Придёт день, когда люди не будут драться. Почему? Потому, что не будет волков. Но кто же тогда останется в мире? - Только разумные люди, которые будут понимать друг друга. Они будут понимать и правильно прилагать Божьи законы. Когда настанет это время? Когда пища и вода будут в людях и им не нужно будет получать эти элементы извне. Пища будет внутри людей и тогда они будут питаться изнутри, так, как питается Господь. Следовательно, на землю придёт Царство Божье. Когда проповедуем Царство Божье, подразумеваем, что будем жить таким внутренним способом. [46, стр. 14]

... вопрос о питании - временный. Придёт день, когда люди не будут питаться и растительной пищей. Тогда они будут питаться, как ангелы чистым нектаром природы. Пока люди - мясоеды и вегетарианцы, они будут болеть, страдать и умирать. Но всё же есть небольшое различие между вегетарианцами и мясоедами: вегетарианцы будут страдать и болеть меньше, чем мясоеды. [95, стр. 125]

Пока ты находишься в мире, между людьми, будешь есть, как человек. Когда уйдёшь к Богу, будешь есть мало, как микроб. В Божественном мире едят не так, как на земле. Там души питаются только запахами плодов и знают отношение пищи к своим органам. Они читают написанное на плодах. Ты берёшь какое то яблоко и сразу начинаешь его есть, не читая, что на нём написано. Ты не знаешь его отношения к тебе. Яблоко имеет отношение к сердцу человека, которому постоянно говорит. Груша имеет отношение к уму человека. Ешьте плоды и изучайте их. Читайте то, что написано на них. Читайте и то, что написано на людях, чтобы узнать их и полюбить.

Помните: каждый человек, каждое животное, каждое растение - это написанные книги, которые можете читать. [167, стр. 249]

Хорошая пища для мыслей и чувств - благие слова, добрые отношения. Это проявления существ духовного мира. [147, стр. 192]

Если изучите способы питания различных существ, заметите, что, чем более они развиты в умственном и духовном отношении, тем более тонкой пищей питаются. Есть существа, которые питаются воздухом, светом и теплом. Они очень высокоорганизованные, поэтому могут использовать элементы воздуха, света и тепла. [66]

Все существа, которые завершили своё развитие, употребляют более тонкую пищу, чем плоды. Это делает их бессмертными. [96]

8. МЕРА

Человек должен изучать и воспитывать себя. Если заметит, что под даётся лени, должен знать, что в нём собрался излишек инертной материи, которую нужно обработать; если поддаётся обжорству, перееданию - в нём преобладают низшие чувства. [163, стр. 261]

Как ученики, вы должны всегда знать, сколько употреблять пищи, чтобы смочь уравновесить внешнее давление и внутреннее напряжение. [66]

Задача: В течение десяти дней проведите опыт по питанию новым способом и посмотрите, каковы будут результаты. Прежде, чем приступить к еде, совершенно успокойтесь, чтобы ничто ни в уме, ни в сердце вас не смущало и не беспокоило. После этого отломите 20 кусочков хлеба; можете и меньше, но не больше, чем 20 и не меньше пяти. Ешьте с благодарностью и сознанием, что делаете великую работу. Тот, кто успешно приложит эти правила при питании, непременно будет иметь хорошие результаты. ... Большое приобретение для человека - превратить питание из механического процесса в умственный. Это не получается сразу. Много опытов должен провести человек, пока научится совершенно применять новые методы питания. Они должны стать его второй натурой. [12, стр. 277-278]

Ваша работа заключается в том, чтобы во время еды соблюдать закон правильного питания. Ешьте только по 21 куску. Тот, кто меня послушается, не будет страдать; кто не послушается, испытает последствия своего непослушания. Число 21 - это применённая любовь. - Кто может применить любовь? - Воскресший. [149, стр. 224]

Что получает Господь от того, что вы поститесь? - Он теряет. И когда много едите, он тоже теряет. Если едите умеренно, вы делаете Божью работу. Если вы едите и благодарите за еду, и Господь доволен вами. Если переедаете и вы мучаетесь, и Господь в вас мучается. [68, стр. 13]

Существует много недугов, которых вы, молодые, должны остерегаться. Под словом «молодой» подразумеваем человека, который имеет большое изобилие. Если это изобилие не применять так, как нужно, оно может превратиться в излишек. А излишек приводит к гниению. Гниение приводит к болезни, а болезни тормозят прогресс человека, приводят к вырождению людей. [132, стр. 193]

Тот, кто поел, должен надеть передник и служить другим, а не стараться ещё поесть и переесть. Остерегайтесь переедания. Оно несёт в жизнь различные несчастья и зло. Зная это, человек не должен переедать ни в физическом, ни в духовном, ни в умственном мире. [66]

Хорошо бы человеку проводить вычисления и знать, сколько в среднем кусков хлеба он ест в обед.

Вы скажете, что это - мелкое дело. - Может и мелкое дело, но от него зависит успех человека. Если ученик переедает, он не может правильно решать свои задачи. Вообще, когда ум или сердце человека заняты какой- либо работой, он ест мало или совсем не ест. Сначала сделай работу, а потом ешь. Когда верующий, религиозный хочет помолиться Богу, он ничего не ест. В таких случаях желудок человека должен быть пуст, чтобы ум и сердце могли правильно воспринимать. [68, стр. 134]

Здоровый ест умеренно и с расположением и его желудок всегда здоров. Здоровый никогда не

переедает. Какой бы вкусной ни была еда, когда придёт момент, в который он испытывает самое приятное чувство, он останавливается, всегда оставляет немного места в своём желудке, по крайней мере, ещё для 20 глотков.[66]

Мысли, воля и чувства человека оказывают влияние на все органы его тела. Зная это, человек должен быть внимателен, вести чистую жизнь, чтобы не причинить ущерб своим органам. ... Все органы созданы разумными существами и разумным способом. Человек находится в своём теле, как ученик, чтобы учиться. Человек учится сейчас как контролировать свой мозг, лёгкие и желудок. Пока не научится ими управлять, он переживёт ряд катастроф, ряд катаклизмов. Эти катастрофы люди называют смертью. ... Смерть - ни что иное, как взрыв одного из главных органов человека. [126, стр. 249,250]

Современные люди истощены или страдают от переедания. Как посмотришь на трапезу какого-либо богатого человека, чего только не увидишь: печёная курица, поросёнок, индейка, баница, сладости! Как справится желудок со всем этим? [53, стр. 157]

Вам не нужно 3-4 кг пищи в день. Человеку, весящему 65 кг, достаточно одного килограмма пищи. Есть индусы, которые обходятся 100 граммами риса, но это результат работы ряда поколений. Из этих 100 грамм получают необходимую энергию. Не каждый может получить нужную энергию из 100 грамм. [113]

Человек всегда должен есть так мало, чтобы только подкреплять свой организм, но не иметь никаких излишков и останавливаться на самом сладком куске, больше не есть. Если съест больше, это будет для него ядом. [161, стр. 26]

Ешь ровно столько, сколько тебе математически определено и позволено, потому что, если внесёшь на одну миллионную часть грамма больше, чем предусмотрела природа, произойдёт окисление, которое вызовёт отравление твоего организма. Где произойдёт отравление? - В твоем уме. [148, стр. 8]

Каждый день ты умираешь, постепенно разлагаешься. Во-первых, это разложение начинается с ума человека: приходит сомнение, неверие, злоба и т. д. [148, с. 6]

Если хочешь остаться обыкновенным человеком, можешь питаться печёными идейками и гусями, но если хочешь стать учёным, святым или философом, тебе запрещено ими питаться, должен жить правильно. Христос говорит, что разумная жизнь не заключается в изобилии и довольстве. [53]

Ешьте до тех пор, пока не дойдёте до самого сладкого куска. На этом остановитесь. Если почувствуете, что можете ещё поесть, всё равно остановитесь. Если продолжите ещё есть, желудок поглотит всю энергию, и для мозга ничего не останется. Вот поэтому, тот, кто много ест, не даёт пищи мозгу. Его физическое тело развивается за счёт мозга. [12, стр. 277]

Если встаёшь из-за стола совершенно сытым, ты переступил Божий закон. Пусть, по крайней мере, одна треть твоего желудка всегда остаётся свободной. Лучше не доесть. Это одно из правил гигиены. Тот, кто соблюдает это правило, всегда здоров. [149, стр. 51]

Питание - это великая, благородная работа, которую надо делать по всем правилам. Никакой торопливости в еде! Ешьте медленно, в течение 15-20 минут и не торопитесь. Одна из причин отсутствия успеха у современных людей состоит в торопливости в еде. Возникает и другой вопрос: какое количество пищи должен потреблять человек? Математически определено, сколько пищи за раз должен съедать каждый человек. Значит, ученик должен знать, сколько съесть, чтобы наесться и ни одним глотком больше или меньше. Ученику абсолютно не позволено переедать. Когда почувствует, что еда наиболее приятна, пусть на этом остановится. Когда останавливается на самом сладком куске, в организме собирается восходящая, творческая энергия, которая строит, расширяет и возвышает человека. Что он ни начнёт, всё у него получается. [163]

9. ПРИНЯТИЕ ПИЩИ

Слово «питание» подразумевает «принять в себя что-либо»,... питание - это внутренний процесс. Если принимаешь какую-либо еду от человека, которого любишь, будешь иметь один результат; если принимаешь какую-либо еду от человека, которого не любишь, будешь иметь другой результат. [102, стр. 50]

Под словом «питание» в широком смысле подразумевается процесс восприятия, восприятие живых сил природы. Эти живые силы воспринимаются через пищу, через воздух, через воду, через свет и тепло и после всего, через живую мысль. Это всё - среды, которые должны пройти через организм человека, чтобы разумный человек с их помощью мог служить. Вот поэтому человек сначала должен начать с изучения питания и разных видов пищи, с изучения воздуха, воды, тепла, чтобы извлечь живые силы, которые в них содержатся. [66]

Говорить о воскресении того, кто не воскрес, всё равно, что говорить голодному о питании. Чтобы ему ни говорил, он тебя не поймёт. Будешь ему объяснять, как нужно пережёвывать пищу. Но это - не питание. Будешь ему рассказывать, как пища переваривается, какой путь проходит. И это - не питание. Еда или питание - это процесс, при котором человек приобретает жизнь и силу. Он вносит в свой организм те элементы, которых в данный момент ему не хватает. Дай человеку еду и оставь его свободно поесть. То же самое относится и к процессу питания - это всё второстепенные вещи. Первое и самое важное для него - это поесть, утолить свой голод. [149, стр. 217-218]

Если торопитесь, вы похожи на старых, пожилых людей. Дети никогда не торопятся. Когда даёте яблоко какому-нибудь ребенку, он повертит его, разглядит его, порадуется и после этого съест. Если вы дадите яблоко какому-нибудь философу, он посмотрит на него, отложит в сторону и скажет: «У меня сейчас нет времени заниматься такими мелкими делами. Меня ждут великие вопросы». Этот философ не знает, что с помощью яблока можно разрешить ряд философских вопросов. ...Исследования, которые проводят учёные-материалисты, подобны тем, которые может провести какой-нибудь простой, невежественный человек по изучению какой-либо научной книги. Он возьмёт книгу, но, т. к. не умеет читать, разглядит её с внешней стороны и скажет: «Эта книга переплетена в такую-то кожу. Она сделана из рисовой бумаги. Внутри она напечатана черными чернилами». Однако, каково содержание этой книги, какие в ней мысли, он не знает. Это - не научное исследование. Если ты исследуешь какое-то яблоко только внешне и скажешь, из какой материи оно состоит, какие элементы содержит - это не полное исследование. Яблоко - это не только материя, из которой оно состоит. Оно несёт в себе жизнь и это каждый может испытать. Насколько более свежим является яблоко, настолько больше жизни оно содержит. Только тот, кто съев яблоко, свяжется с его жизнью, узнаёт, что оно в сущности собой представляет. Все растения связаны между собой, вследствие чего жизнь переливается из одного растения в другое. Каждый ясновидящий может это проверить. И всё растительное царство связано с Божественным миром. Так что, когда берёте какой-либо плод, знайте, что он связан с Целым, с плодами Божественного мира. Если будете держать эту мысль в своём уме, вы получите пользу от плодов, почерпнёте от них возвышенные энергии. Следовательно, ешьте всегда свежие плоды. Пережёвывайте их хорошо, медленно, чтобы извлечь из них жизненные соки. Принятые таким способом в ваш организм, они придадут сильный импульс к новой жизни. [44, стр. 246-247]

Недостаточно только сказать, что сахар - сладкий, но нужно его попробовать. Белый цвет ещё не определяет сахар. Есть некое внутреннее качество, которое определяет сахар. Это - его сладость. Следовательно, человек имеет определённые собственные чувства, посредством которых познаёт реальность. [17, стр. 79]

Когда вы что-то объясняете человеку, он не понимает, пока сам не попробует. Как объясните человеку, что такое сладкое и что такое горькое, если он это не пробовал? Как объясните людям стих «Чистые сердцем узрят Бога», если они не имели такого опыта? [17, стр. 10]

Существенное для жизни является пища, т. к. через пищу идёт Слово. Когда приходит Слово, мы уже входим в мир, который создал Бог. Только таким способом поймём стих: «Блаженны чистые сердцем, ибо они узрят Бога». ... Картины художника, рисующего на природе и того, который рисует по воображению, совершенно различны. [66]

Дух издалека принёс пищу и дал её приготовить душе. Она приготовила пищу и дала её сердцу, чтобы оно предложило её уму, а ум бы ел и думал о проявлении духа, души и сердца. В чём состоит задача человека? - Испытать жизнь, которую Бог ему дал. - Как испытать? - Душой, умом и сердцем. Вне их жизнь остаётся непонятой. [105, стр. 243]

... то, что слышите в классе, не выносите наружу, пока это не обработаете и оно не станет вашим. [44, стр. 86]

... «знать»... - корень этого слова находим в санскрите... «Знаешь» - это значит, переживаешь что-то сознательно, т. е. понимаешь высшее, Божественное в мире. [60, 138]

Груша, которую съели, попадает в ваш желудок и начинает учить. Для груши - это привилегия, если её съест человек. Свет, который входит в ваши глаза, радуется, что его приняли. Одновременно и вы входите в свет. Свет идёт от солнца - это внешний процесс. Проникновение его в человека и превращение в знание - это внутренний процесс. Это показывает, что человек должен познавать явления одновременно и снаружи, и изнутри. Молодость - это внешний процесс, а старость - внутренний. Когда молодость и старость объединяются, образуется разумность. [14, стр. 27]

Когда пища приходит в мозг, ангелы воспринимают её от туда в виде праны. ... Если переваренная пища в человеке не перейдёт из физического мира в духовный и из духовного - в Божественный, она не завершит полный круг своего движения. Тогда мы говорим, что человек питался неправильно. [83, стр. 9]

Вы можете верить в Бога, можете верить в какую-либо церковь, можете похваляться этим, но всё это не может вас спасти. Вас может спасти только тот момент, в который вы воспримете Бога. [65, стр. 45]

Если вы в своих материальных делах поступаете правильно, тогда и ваша пищеварительная система будет работать правильно. Природа регистрирует все наши действия. Правильные чувства и физические действия создаются в желудке. Правильные мысли создаются в мозгу. Так что мы строим наши линии и органы, согласно тому, как поступаем. Поэтому говорю: «Всякое ваше действие, всякое ваше чувство и всякая ваша мысль ставит некий маленький камень при строительстве вашего здания». И если в какой-то день имеете какое-то красивое чувство, радуйтесь целый день, что можете поставить один красивый камень в своё здание. Будьте довольны, что поставили этот красивый камень. Когда у вас есть идея о чём-то красивом, о чём-то великом, вы должны идеально работать. [139, стр. 230-231]

Тысячи лет и до настоящего времени люди молятся, чтобы Царство Божье пришло на землю, но чтобы пришло это Царство, они должны быть совершенны. Пока мы не откроем наши души Богу и не дадим Ему место для работы в нас и мы - в Нём, Царство Божье не придёт на землю. [102, стр. 112]

10. ПРИОБРЕТЕНИЕ ОПЫТА

Каждое слово, которое хочешь кому-то сказать, сначала испытай на себе. Если оно не хорошо отразится на тебе, воздержись от его употребления. [18, стр. 123]

Бог - тот, кто может нас освободить, внести в нас счастье, силу, благородство, бессмертие - всё, к чему мы стремимся. Он - это та реальность, которую можем чувствовать и испытывать непрерывно. Она даёт нам больше, чем все философские взгляды. [82]

Вы стараетесь понять внешнюю жизнь, не поняв вашей внутренней жизни. Так как хотите сначала понять внешнюю жизнь, а потом внутреннюю, я покажу вам вашу философию, чтобы вы увидели, в каком положении вы находитесь. Допустим, вы придёте ко мне в гости, а я приготовил много вкусной еды в кастрюле, открываю крышку кастрюли и говорю вам: «Посмотрите сверху на еду и скажите, что вы о ней

думаете, не пробуя её». Сможете ли сказать что-нибудь о ней? Нет, еду сначала нужно попробовать и тогда будете иметь правильное, верное мнение о ней.

Некий человек страдает. Войди во внутрь себя и поймёшь, почему страдает, а не старайся внешне понять, в чём его скорбь. Кто-то радуется, а ты хочешь понять, чему он радуется. Войди внутрь себя и поймёшь, почему радуется этот человек. [132, стр. 13-14]

11. АССИМИЛАЦИЯ, ПРИОБРЕТЕНИЕ

Только та пища полезна, которая хорошо переварена и воспринята организмом. [103, стр. 277]

Всякая энергия, которую организм не может правильно воспринять, порождает излишек. [86]

Правильно питаться - это значит воспринимать жизненную энергию из пищи. Если это не соблюдается, человек подвержен большому количеству неестественных состояний, которые вызывают болезни.[103, стр. 275]

В природе существует закон, согласно которому всякая пища, которую съест человек, должна хорошо перевариться. Если она неправильно воспринята организмом человека, она вызывает болезненные состояния. Этот же закон относится к мыслям и чувствам человека. Когда мысли и чувства человека не воспринимаются правильно, они создают известные болезненные проявления - сомнение, гнев, алчность и ещё ряд недугов, которые когда-то были добродетелями, а впоследствии превратились в отрицательные качества. [66]

Когда пища долго задерживается в желудке не перевариваясь, из неё образуются отравляющие вещества, токсины, которые разносятся по всему организму и отравляют кровь. Точно так же и в сердце человека находятся наслоения недостижимых желаний, которые, вследствие того, что не могут реализоваться, создают астральные токсины. Точно так же, когда человек имеет мысли, которые не может реализовать и они остаются долгое время в мозгу и, т. к. не могут быть ассимилированы в нём, образуют ментальные токсины. Эти токсины в организме - первое условие для развития микробов, носителей различных болезней. [126, стр. 71]

Все энергии, которые функционируют в Космосе, функционируют и в человеке. И поэтому, чтобы понять проявления реальности и иметь правильную философию, нужно начать с правильного понимания себя, т. е. с устройства и проявления своих различных тел. А сейчас сначала изучают внешний мир, т. е. физическую сторону человека... В этом заключается одна из основных больших ошибок современного познания, ведь таким способом оно приобретает механический характер и живой опыт остаётся чуждым, и не доступным для людей. Мы не можем иметь ясное представление о чём-либо, пока это не опробуем. Не можем иметь ясное представление о пище, воде, воздухе, свете, так же как и о любви и знании, пока не испытаем это внутренне. Полное знание о хлебе приобретём только тогда, когда съедим его и насытимся им, а не только когда исследуем физическими и химическими способами, из каких элементов он состоит и пр. Тоже самое можно сказать о воздухе, свете, воде, любви, знании и пр. [9, стр. 12]

Грехи людей - это результат не ассимилированных энергий. Это не значит, что человек не должен грешить. Наоборот, сколько бы человек не остерегался ошибок, когда работает, он неизбежно согрешит. Согрешив, он должен исправить свои ошибки и научиться на них. В развитии человека грехи представляют излишки, которые накапливаются. [66]

Так же, как правильно принятая и хорошо обработанная организмом пища, делает человека здоровым, так и правильно воспринятое и обработанное добро делает его здоровым. То, что человек не может воспринять и ассимилировать в себе - это грех, нечистота, зло. Когда организм полностью ассимилирует и правильно принимает пищу, человек радуется. Когда не может ассимилировать пищу как надо, он страдает и старается как можно скорее освободиться от неё. Это - зло в человеке. Сказано, что человек - это одновременно фабрика и добра и зла. Если он сегодня этого не понимает, когда-нибудь поймёт. Что бы быть добрым на земле, человек должен есть мало. Это - философия жизни. [169]

Если кто-то играет на музыкальных инструментах и рисует и при этом ходит голодным, это показывает, что человек не усвоил знаний ни о игре, ни о рисовании. Они не стали его плотью и кровью, и не могут быть его службой. [66]

Много не использованных знаний стоят меньше, чем разумно использованное малое знание. ... Человек получает пользу от малого количества еды, вошедшего в его желудок, а не от целого амбара хлеба. Хорошо использованное малое количество еды - это истинный капитал тела. [74, стр. 90]

Если вы нервничаете, в плохом настроении - это показывает, что в вашей нервной системе собралась излишняя энергия. Чтобы справиться с этой энергией, нужно поискать способ её ассимилировать. Если не сможете этого сделать, она создаст сильное нервное напряжение, которое причинит вам большие неприятности. Это напряжение показывает, что необходимо перейти из одного состояния в другое, чтобы справиться с неблагоприятными условиями жизни. Посмотрите, как справляется вол с неблагоприятными условиями своей жизни. Когда встречается с такими условиями, он начинает пережёвывать свою пищу. Через некоторое время он разойдётся, оживится и скажет: «Поскольку могу прожевать пищу, условия моей жизни улучшатся». И человек должен отделить необходимое от не необходимого, чтобы иметь готовый материал для работы. [127, стр. 146]

Плохое самочувствие в умственном мире препятствует восприятию энергий пищи. [66]

Всё, что человек легко понимает, усваивается. [174, стр. 87]

Чем лучше, совершеннее усваивается любое знание, тем большее удовольствие получаем от него. И действительно, если человек, устроился на хорошей работе, на которой сам себе господин, пусть даже и земледелец, деревообработчик или садовник, вряд ли можно его убедить поменяться местами с каким-либо высоким чиновником. Итак, чтобы человеку иметь успех в жизни, я говорю, что ему нужно найти, открыть свою сферу деятельности, полностью овладеть ею, найти своё место и разумно им владеть. [175, стр. 70]

Существа разумного мира едят и пьют, как люди, но они полностью, без остатка ассимилируют пищу. Поэтому там нет помоек. Там нет кухонь с кастрюлями, тарелками, метлами, как здесь. Там более высокая культура. [53, стр. 247]

12. ТРАНСФОРМАЦИЯ

Искусство - это питаться так, чтобы правильно трансформировать приобретённую от пищи энергию и перевести её из низкого состояния в более высокое. [103, стр. 274]

Правильно питаться - это целая наука. Это значит, уметь трансформировать божественную энергию, которая содержится в хлебе. Энергия пищи распределиться по всему организму и даст ему что-то новое.

[66]

Кровь чистится не только пищей. Чтобы очистить свою кровь, человек должен иметь чистые мысли и чувства, широкие взгляды, чтобы уметь что-то трансформировать. [66]

Современная наука подробно рассматривает вопрос о пищеварении, но вопреки этому знанию, мы сейчас встречаем тысячи случаев заболеваний из-за неправильного процесса пищеварения. Что это показывает? - То, что это знание ещё не имеет практического применения. Учёные ещё не провели анализы желудочного сока и крови человека, в случаях, когда он ест в хорошем расположении духа и когда - в плохом, гневном. Есть разница в составе крови и желудочного сока в первом и втором случаях. Гнев, нерасположение вносят в пищу отравляющие вещества, которые разносятся кровью по всему организму. Современная наука не останавливается на этом вопросе, однако, новая наука, которая сейчас приходит, говорит: «Когда разумный человек гневен или нерасположен, пусть не ест, пока не трансформирует своё состояние, пока не восстановит своё равновесие». Неразумному человеку она рекомендует точно обратное: когда неразумный человек гневен или нерасположен, пусть хорошенько поест. Таким способом он восстановит своё равновесие с помощью энергий, которые получит из пищи. ... И в одном, и в другом случае я говорю: «Кто хочет быть здоровым, тот всегда должен быть в связи с законами живой природы». [67, стр. 6-7]

Питание - это тоже процесс превращения, когда ты переводишь живую энергию из низкого состояния в более высокое. Другими словами можно сказать, что питание - это процесс, при котором живая потенциальная энергия природы говорит человеку: «Ты примешь меня в себя, как проводник и переведёшь меня в более высокий мир. Ты будешь долго надо мной работать, пока это не произойдёт. Когда меня обработаешь, приобретёшь здоровье. Так мы и будем пользоваться: ты - от меня и я - от тебя». Я говорю: «Когда переведёшь эту энергию в первую степень, получишь первый дар - здоровье. Когда переведёшь во вторую степень, получишь второй дар - счастье. Когда переведёшь в третью степень, получишь третий дар - блаженство.»

... Просто есть - этого недостаточно, но надо перевести низшую энергию в высшую. Когда во время еды будешь правильно трансформировать энергию, у тебя появятся глубокие чувства, светлые мысли и стремление их применять. Это - плод, который определяет степень твоей любви. О твоей работе судят по проявленной любви. Так Бог испытывает ваши сердца. Так Он проверяет, как перевели низшую энергию в высшую. Он войдёт в ваши сады, посмотрит на деревья и их плоды, и сделает о вас вывод. Когда Бог тебя посетит, первым делом Он посмотрит, что ты посадил в своём саду, сколько уродилось плодов и каково их качество. Он знает, как вы работали и что получите. [106, стр. 306]

Питание - это процесс трансформации неких энергий, которые собраны в излишке. Когда человек ест, он решает данную ему задачу. ... Перед едой, человек временами мучается, страдает, не может решить какой-то вопрос. В это время пробуждён известный род энергий, с которыми он не может справиться. Как только поест, излишние энергии поглотятся желудком и человек успокаивается, начинает правильно думать. Не пройдёт много времени, в его уме проблеснет какая-то идея и он решит вопрос, который его мучил. [12, стр. 273]

Питание, как я вам уже говорил и раньше - это наука о трансформации энергий из одного состояния в другое. Питание - это трансформация грубой материи в умственную. После того, как поешь, начни петь, таким способом переведёшь умственную энергию в духовную. А что такое молитва? И она - закон трансформации умственных энергий. Зачем нужно молиться? Чтобы быть сильным. Зачем нужно петь? Когда военные поют, все воодушевляются, становятся героями. Когда испугаются, престают петь. [141, стр. 56-57]

... нужно знать способ трансформации энергии. Когда поешь, должен воспринять энергию, которую ты принял. Если не умеешь её трансформировать, она будет образовывать в твоём организме ряд отложений, пока однажды твой сосуд ни засорится и ты скажешь: «Не знаю, что стало со мной, у меня больше нет аппетита, мне не хорошо, мне не работается.» [106, стр. 74]

Природа даёт возможность людям трансформировать свои состояния через плоды. [66]

Человеку можно есть всё, но только, если ест сознательно, с любовью. Если предложите какому- нибудь адепту курицу, он может её съесть и это ему не повредит, потому что он знает закон превращения материи. Он превратит её в растительную материю, затем - в материю плода и в этом виде введёт в свой организм.

13. СПОКОЙСТВИЕ

Только здоровый, разумный, идейный человек может питаться новым способом. Если будете питаться по-новому, в своей душе будете иметь мир и силу. Что можете совершить в этом мире, если не имеете мира и силы? [68, стр. 19]

Питание вносит успокоение во все живые существа. [68, стр. 186]

Человеческие объяснения не помогают в жизни. Человеческое отличается от Божественного тем, что не утоляет жажды. Когда приходит Божественное, Оно утоляет и жажду, и голод. Вот поэтому, если хотите внутренне успокоиться, примите Божественное и не вмешивайтесь в Его дела. [1, стр. 48]

Если человек питается и испытывает чем-то недовольство, то оно вызывает какое-то расстройство в мозгу. [66]

Умный, если он в плохом настроении, не должен есть. Плохой человек, если разгневается, пусть ест. Ему это позволено. Но хороший человек никогда не должен есть, если он в плохом настроении. Если заболеешь, не ешь. Если ты в плохом настроении, не ешь.

Начинай есть, когда ты в самом хорошем настроении. Это правило для хороших людей. Ты не сможешь быть хорошим человеком, если садишься за трапезы гневным. [66]

Бедность - голод, а богатство - насыщение. И так, каждый из вас, кто беден - голоден, ещё не ел. Через час вы будете богатыми - наедитесь.

А будете ли довольны своим богатством - зависит от еды. Если вы ели хорошо, будете довольны. [66]

Служба желудочной системы на физическом плане переваривать пищу, а на духовном - проводить страсти и низшие желания человека через перемалывание, чтобы их раздробить на мелкие части и отправить их вверх в очаг. В физическом мире сердце и лёгкие очищают кровь, а в духовном мире они мех и очаг, через которые должны пройти желания человека, чтобы отделить чистое от нечистого. [174, стр. 22]

Есть хорошо, спать хорошо, дышать хорошо, думать хорошо, принимать свет хорошо, одеваться хорошо. [66]

Человек питается не только через желудок, но и через лёгкие и мозг. Через лёгкие и мозг он приобретает энергию из более возвышенной пищи, чем физическая. Придёт день, когда люди будут питаться только через лёгкие и через мозг. [103, стр. 161]

Чтобы быть молодыми, здоровыми, красивыми, извлекайте только эссенцию вещей и ею питайтесь, и живите, а всё другое отбрасывайте. [66]

Когда мы едим плоды, мы познаём Бога через то, что Он сделал.

Ты ешь яблоки, груши, пшеничный хлеб, сладости. После этого ты испытываешь Божью благость. И когда ты ешь как нужно, ты входишь в мир этой пищи и понимаешь её язык, и если понимаешь Божественную еду, ты будешь здоров. Иначе будешь болеть. И заболевание происходит от того, что мы не поняли еду. Ты ешь и не доволен. [75, стр. 157]

И страдания сегодня это предвестник новой жизни, для которой нужна эта тонкая материя, из которой образуется будущее тело человека. Такой же процесс сейчас происходит и в мозге, и в сердце человека. [27, стр. 28]

14. ЧИСТОТА

Новая наука прежде всего начинает с питания. То малое, что у нас есть, должно быть чистым. Чистота должна быть везде. Пьёшь воду, смотришь - пылинка. Вымой чашку хорошо, смотри, чтобы не было никакой пыли. Если пьёшь, то пей самую хорошую воду. Если пьёшь нечистую воду, то увидишь, что через 10-20 лет у тебя заболит то левая нога, то правая, то лопатка, то появятся головные боли. Все мучения появились в человеческом теле. [66]

Однако то, что является злом в жизни, это примеси извне... Жизнь требует постепенного очищения, фильтрации, поскольку в своём развитии она не может избежать внешних примесей, из-за которых теряет свою свежесть и ясность. [32, стр.71]

Следовательно, чтобы жить хорошо, мы должны очистить свою плоть, соткать её из чистой, тонкой материи, чтобы воспринять светлые и возвышенные мысли. [140, стр.156]

... то, что сегодня переживают люди, это результат их прошлых действий. Страдания, неудачи в сегодняшней жизни людей обязаны наслоениям их прошлой жизни. Индусы это называют кармой. Человек должен долгое время работать над собой, чтобы очиститься от наслоений прошлого. Часто эти наслоения так одолевают людей, что невидимому миру приходится освобождать людей от них. Но пока их избавят от этого положения, люди пройдут через большие помрачения сознания.. [126, стр.59]

Если человек живет в абсолютной чистоте мыслей, чувств и действий, то он будет совершено здоровым. Именно поэтому, каждому человеку рекомендуется питаться чистыми мыслями и чувствами. [80, стр. 75]

15. СВЕТ

Любая пища, воспринимаемая современными людьми, принесена Солнцем. Её принесли ангелы.

Свет, который мы имеем, это сумма тысячи лучей от миллионов существ. Ангелы принесли этот свет. И при этом великом благе, которое дал нам Бог, ты сидишь и думаешь о вещах, которые не настолько важны. [66]

Мы питаемся солнцем. Все есть свет. Солнце показывает нам, что закон, владеющий мирами, есть любовь. [66]

Мы питаемся светом, но пока этот свет очень густой и необходимо его немного разрядить. Плоды, растения - всё это концентрированная энергия. [103, стр.280]

Всё есть свет. Если ты можешь сгустить свет, будешь иметь пишу. Придёт день, когда люди будут питаться светом. [66]

Всё, что ешь - радиация. Пища относится к энергии кванта. [66]

Всем известно, что когда солнечный луч проходит через стеклянную призму, она его преломляет и разлагает на семь цветов, из которых получается солнечный спектр. Спрашиваю: разве призма создаёт эти семь цветов? - Нет, призма служит как среда, как посредник, через который должен пройти солнечный луч, чтобы разделиться. ... насколько призма является причиной для создания этих семи цветов из солнечного луча, настолько и хлеб является причиной для поддержания жизни. [ 67, стр.5]

Вообще, надо знать, какое отношение между глазами и прямой* мыслью. Мысль человека зависит от его точки зрения. Если он воспринимает свет правильно, то и мысль его будет прямой. Как пища поддерживает человеческую жизнь, так и свет, как концентрированная энергия поддерживает человеческий дух. Кто не принимает эту пищу, тот остаётся умственно слабым. Если хочешь быть здоровым, питайся через уста - физической пищей, через глаза - светом, а через нос - воздухом. [173, стр. 119]

16. ВОСХОД-ЗАХОД

Солнце представляет Божественную Жизнь, которая постоянно восходит в человеческой душе.

Венера представляет Божественную Любовь, которая ищет путь, чтобы проникнуть в человеческое сердце. Сириус символизирует Божью Мудрость. Тот, кто думает, что может приобрести Божественную жизнь, не наблюдая восхода Солнца, обманывает себя. Тот, кто думает, что может приобрести Божью Любовь, не наблюдая восхода Венеры, обманывает себя. В конце концов, тот, кто думает, что может стать учёным человеком, или приобрести светлые, поэтические мысли, не наблюдая восхода Сириуса, обманывает себя. Наблюдая Солнце, Венеру и Сириус вы постигнете их красивую сторону. [146, стр.25-26]

Чтобы превратить плохие состояния в хорошие, чтобы избежать мрачных состояний своего духа, человек должен завтракать после восхода Солнца. [90]

Ешьте все перед заходом солнца. После захода не ешьте. Можете пить воду. Когда зайдёт солнце - никакой еды. Оставайтесь голодными. Это предпочтительнее. [66]

Правило: Человек должен есть после восхода солнца и перед заходом солнца. Перед восходом солнца есть не хорошо. При современных условиях жизни, это правило не всегда легко сохранить, но тот, кто хочет жить упорядоченно, должен постоянно иметь его в виду. Делайте этот опыт в продолжение года, или нескольких месяцев, чтобы увидеть какие приобретёте результаты. [33, стр.45]

Например, замечено, что когда человек питается поздно, незадолго до того как лечь спать, когда он переедает и ест пищу, которая ему не по вкусу, его состояния мрачные. Вот почему, чтобы превратить плохие состояния в хорошие, чтобы избежать мрачных состояний своего духа, человек должен позавтракать после восхода солнца. При этом предпочтительнее постоянно немного недоедать, чем полностью удовлетворять свой голод или переедать. Последнее особенно вредно для человека. [66]

Питайся перед тем, как зайдёт солнце. Пусть солнце находится хотя бы немного над горизонтом. Утром ешь после того как взошло солнце. Ешь медленно, жуй хорошо, энергично, не ешь, если ты в плохом состоянии. Во время трапезы не гневайся. Останавливайся на самом сладком куске. Никогда не переедай. Ешь с благодарностью. Еда это великая, благословенная работа. [138, стр.302]

17. С ЛЮБОВЬЮ

... любить, это значит есть. Может ли человек не есть? Не может. Следовательно, как не может человек без еды, так не может и без любви. [14, стр.12]

Спасение мира в тех божественных мыслях, которые проникают в человеческий дух; в божественных чувствах, которые выражаются через волю человека... Любовь должна постоянно втекать в человеческую душу. Она питание жизни. Зная это, любое ваше слово, любое чувство и любой поступок должны быть пронизаны любовью. Помните, что за каждым вашим словом или мыслью стоит Бог и вас наблюдает. [149, стр. 252]

Человек может питаться только с любовью. [103, стр. 270]

У человека есть естественное состояние - любить, независимо от того стар он или молод. Насколько необходимо человеку есть, настолько необходимо и любить. [37, стр.40]

Чтобы вы ни ели, держитесь правила: ешьте с любовью и благодарностью. [45, стр. 174]

Любовь это то, что можешь вкусить. Если это не любовь, не можешь вкусить. Ешь яблоко, оно есть любовь. Что такое любовь? То, что поднимает человека из мёртвых, то, что заставляет его мыслить, то, что сажает его в землю, то, что даёт ему есть, это любовь. Любовь не значит обнять. То, что ты вкушаешь, это любовь. Хлеб есть любовь. В молитве «Отче наш» говорится «хлеб наш насущный». Еоворит: «Отче наш, Тот, кто на небесах, да святится имя Твоё». - Да будет свет во мне.* «Да приидет Царствие Твое» - Да будет ряд и порядок в нас... «И прости нам долги наши». Когда едим, прости, что много едим и не платим. ... Ведь мы ещё не работали. И избави нас от лукавого, который нас искушает неразборчиво есть. . . . Да будет мысль красивой, чистой. ... Говорит Христос «Если не едите плоть мою и не пьёте кровь мою, если не едите меня, не можете меня познать» Если не можете воспринять Слово, то, что я говорю, я буду не понят.

Слово «Любовь» - слово непонятое. Понятая пища та, которая, попав в желудок, становится частью человека и даёт ему силу. Это понятая пища. А непонятая пища та, которая, попав в желудок, не может перевариться, вызывает запор и необходимо принимать касторовое масло. [15, стр.452]

Человек не может совершить никакую работу, если не принял пищу с любовью. [78, стр. 109]

Работа того, кто питается с любовью и в начале, и в конце будет отличной.

Такой человек не должен иметь на своём лице никакой грязи, закрывающей поры: его мысли должны быть чистыми, ясными. И тогда, какие бы противоречия не появились в его сердце, они моментально разрешатся. [ 78, стр.109 - 110]

Ты говоришь: "Будем любить!" - Чтобы любить, ты должен иметь Божественное состояние. Можешь ли ты есть, если у тебя нет рта? Также как не можешь есть безо рта, так не можешь любить, если не переживёшь нечто Божественное. [1, стр. 29]

Через любовь люди изучают закон питания, как благословение в жизни. Еда к месту, когда в каждом куске человек чувствует присутствие Бога. Если в пище, в воде, в воздухе, в свете, которые человек принимает в себя, он чувствует Божье присутствие, то он понял смысл этих вещей и пользуется теми благословениями, которые они несут в себе. Если в процессе мысли и чувствования человек видит Божье присутствие, он может разумно пользоваться теми благословениями, которые они несут в себе. Это великая наука, которую до сих пор изучали сознательно или несознательно. И ещё тысячу лет будете изучать эту науку, пока не дойдёте до её внутреннего смысла. [42, стр.63]

Приобретая опыт любви, человек реализует Божественные блага. Любящий человек подобен плодовому дереву, которое завязалось и плоды его созрели. Это дерево - дерево жизни, от которого все питаются. Пока человек не начнёт питаться плодами любви, он никогда не воскреснет. Поэтому сказано, что любовь сила, которая воскрешает. [77, стр. 155]

... скажи: «Бог есть Любовь. Любовь проникла в сердце, душу, ум и дух мой». [106, стр. 104]

Изучая любовь, человек доходит до тонкого различения её проявлений. Он различает проявления любви в обыкновенном человеке и в высоко продвинутых по уму и сердцу существах. Это различение видно во взгляде, в улыбке, во всех движениях. Всякая мысль, которая проходит через человеческие глаза, питает и сами глаза. Чем более возвышенные мысли проходят через человеческую голову, тем более тонкую пищу они представляют для человека. [37, стр.42-43]

Если ешь без любви, ты принимаешь только грубую материю, а тонкую, в которой кроется жизнь, не можешь использовать. Если принимаешь блага, которые Бог тебе даёт, без любви, ты не получишь Его благословение.[80]

Если ешь с любовью, ты увидишь какая огромная сила кроется в еде. Если дышишь с любовью и в полном сознании, дыхание Бога останется в тебе, ты почувствуешь, что воспринимаешь Его каждым вдохом. [80]

В еде есть веселье, а в любви веселья нет. Перед тем как она пришла, ты ешь, поёшь и молишься, но когда она придёт, появляется нечто более великое, что не передать человеческим языком. Но то, что не можешь передать человеческим языком, можешь испытать. [141, стр.60]

Зачем нужно любить? - Потому что только через закон Любви ты можешь привлечь ту материю, из которой строится вечная жизнь, строится твоё новое тело. Сегодняшнее тело неустойчиво. [66]

Счастье человека зависит от чистого воздуха, от чистой воды, от чистого света и от чистой пищи. Если нет нужной чистоты в этих четырёх элементах, никакого счастья нельзя ожидать. Человек может быть счастлив, если эти элементы полны любви. Счастье человека зависит и от правильного его отношения к людям. Если между людьми царит любовь, они будут счастливы. Может ли земледелец сеять пшеницу на песчаной почве и ожидать результатов? - Не может. Точно также невозможно Божественному проникнуть в жёстокое, твёрдое сердце. Мягкое, разумное сердце это добрая почва, на которую Божественное семя должно упасть и дать - одно семя- 30, другое - 60 и третье - сто зерен. [42, 132-133]

Божественная любовь представляет выпуклую чашу с перевёрнутым дном. Она уже всё раздала перед тем как наполниться. Она ничего не удерживает для себя. Когда раздашь всё, что имеешь, ты наешься. Значит, если живёшь в человеческой любви, ты постоянно собираешь; если живёшь в Божественной любви, постоянно даёшь. То, что постоянно берёт - человеческое, а то, что постоянно даёт - Божественное. Это всё неплохо, но знай: Когда постоянно берёшь, будешь сыт по человечески, а по Божественному - будешь голоден. Если постоянно даёшь, по человечески будешь голоден, а по Божественному - накормлен. Тогда выбирайте одно из двух: или голоден по человечески, или голоден по Божественному. [162, стр.130]

Что есть любовь? - Это та суть жизни, которую и великие Учителя мира не смеют затрагивать. Также как молоко является связью между матерью и ребёнком, так и любовь есть связь между Богом и человеком. Молоко никогда не должно прекращаться. Если оно прекратится, то и любовь прервётся. Христос говорит: Физический хлеб должен превратиться в духовный. Поэтому сказано: «Я есть словесное молоко». [1, стр.111]

Человек должен полюбить пищу и тогда её принимать. [137, стр. 204]

Есть один закон. Когда ешь, вкладывай всю свою любовь. Будешь есть хлеб с любовью и он тебе будет говорить. Он книга, которую всегда нужно читать. [105, стр. 229]

Помните: Питание основано на законе любви. Если употребляешь пищу, которую не любишь, она не принесёт тебе пользы. Любая пища кроет в себе жизнь, которую можно использовать, только если любишь эту пищу.

Иной раз вы говорите какому-то человеку: «Люблю вас». Если бы я был на вашем месте, я бы взял арбуз, положил его на стол и сел бы перед ним. Сказал бы ему: «Очень тебя люблю!». Но так, чтобы самому почувствовать, как я его люблю. И после того как скажу: «Люблю тебя», скажу: «И чтобы показать как я тебя люблю, сейчас тебя съем». После того как съем арбуз, скажу: Очень тебя любил! Я предоставлю тебе самое лучшее место, которое имею в себе! Или возьму яблоко и скажу ему: «Очень тебя люблю». Итак, когда вы научитесь на яблоках, черешнях, арбузах, на реальных вещах говорить: «Люблю вас», тогда и людям вы будете говорить то же самое. Сегодня те, кого вы любите, подвергают вас испытанию и говорят: «Если меня любишь, что мне дашь?» И тогда я, чтобы проявить свою любовь, выйду на улицу, найду голодного человека, который не ел три дня и который скажет: «Нашёлся какой-то добрый человек, чтобы меня угостить!». Я ему сделаю прекрасный обед и его угощу. И сядем к столу. Будем разговаривать и кушать. Это Любовь! Когда будем есть вдвоём, я его спрошу: «Нравится ли вам эта еда?» Я положу ему хлеб и спрошу: «Нравится ли такой хлеб?» Он ответит: «Очень нравится!» После первого блюда я спрошу: «Нравится ли вам?» Так я буду говорить о Любви - я его буду спрашивать, а он мне будет отвечать. [75, стр. 39-40]

Хорошо иной раз, чтобы вас не любили люди - тогда вы будете живы. Если кто-то вас полюбит, непременно съест. Страшно, когда женщина полюбит мужчину или мужчина женщину.

Если мужчина где-то работает, он целый день занят. И женщина запутывается от любви мужчины. Любовь, которая запутывает и заматывает людей, человеческая, корыстолюбивая. Стремитесь к такой любви, которая возвышает и расширяет человека. Она вносит мир и спокойствие в человеческую душу. При такой любви человеческое сердце открывается для всех людей, а не только для одного. Полюбите Того, Кто открывает ваши сердца для всех людей, Который даёт вам толчок ко всему разумному, великому и благородному. Каковы законы питания, таковы и законы любви. Понаблюдайте, как ест голодный и как ест сытый. Когда ест голодный, тебе приятно на него смотреть и в тебе появляется желание есть. Он берёт и преломляет хлеб красивыми и гармоничными движениями. А когда ест сытый, в нём замечается недовольство: либо еда не достаточно солёная, либо мало масла, либо хлеб не свежий. Его лицо хмуро, брови сдвинуты. Движения его неправильны и дисгармоничны. И на этом основании я говорю: Когда любовь входит в душу человека, весь мир для него приобретает другое выражение. Куда ни взглянет, все ему улыбаются. Вся природа радуется и веселится с ним. Это человек, который хочет есть и пить любовь. Если человек не жаждет внутренне любви, сколько бы не говорилось о ней, он всё недоволен. Какое бы благо он ни получил, он найдёт, что у него что-то отсутствует. Вся природа, весь мир закрыты для него. [34, стр. 217-218]

Полюби пищу и ешь с любовью, чтобы использовать разумно её энергии. [163]

Если бы люди поняли какая энергия, какая жизнь кроется в еде, они бы воспользовались ею. Если бы они поняли эту вещь и использовали пищу с любовью, они бы внесли в свой организм ту силу, ту жизнь, которые скрыты в ней. Каждое яблоко, груша, слива, черешня, картофель кроют в себе такую силу, которая может обновить человека. Но любая вещь должна приниматься с любовью, чтобы дать свой результат. [66]

Человек нуждается в здоровой, доброкачественной пище, содержащей все существенные элементы. Такая пища даёт необходимые условия для развития человеческого ума, человеческого сердца, человеческой души и человеческого духа. Элементы, которые человек употребляет одни и те же, но методы их восприятия различны. Любая пища полезна для человека. Но важно знать, как её принимать. Я не говорю вам какую пищу есть и какую не есть, но советую вам есть с любовью. [38, стр. 4]

Закон таков: Когда ешь, не допускай ни одной отрицательной мысли в своём уме. Между тобой и пищей должно быть общение, связь. Ешь пищу, которую любишь и разговаривай с ней.

Это значит употребляй живую, а не мёртвую пищу. Мёртвая пища не приносит никакой пользы.

Любовь есть пища для мозга, и кто ест эту пищу, которая исходит от Духа, тот любит.

Тот, кто питается с любовью, творит свой мозг. Тот, кто питает свой мозг с любовью, радостью и миром, его голова, его мозг развиваются симметрично. [146, стр. 188]

Что я понимаю под словами «чтобы вы ели с любовью»? Когда человек берёт яйцо, разбивает его, зажаривает и съедает без любви, яйцо недовольно. А если человек возьмёт это яйцо и положит его под курицу, чтобы оно вылупилось, значит он его съел с любовью. Он дал яйцу условия для новой жизни. Есть люди в мире, которые съедают человека без любви и ничего ему не дают. А есть люди, которые его съедают с любовью и вносят новую жизнь в него. [77, стр. 226-227]

Бог вошёл в хлеб, в плоды, в воду, в воздух и в свет - пожертвовал собой для вас. Кто любит Бога, воспринимает Его, как часть себя. Таким образом человек лечится. Поэтому ешьте с любовью, пейте с любовью, дышите с любовью, принимайте свет с любовью. [66]

... есть существа, которые так действуют и в тебе - зарождают в тебе жадность, голод, поспешность.

Сегодня ты ешь быстро, завтра будешь есть быстро - хочешь много взять от пищи, не разжёвывая её. И через 4-5 лет у тебя начинают все больше болеть желудок, почки, глаза. Поэтому я вам говорю: ешьте с любовью, дышите с любовью, думайте с любовью, чувствуйте с любовью, поступайте с любовью, спите с любовью, вставайте с любовью, одевайтесь с любовью, делайте связи с любовью. Всё, совершенное без любви - преступление. Поливаешь цветок - полей его с любовью. Скажи одно слово, но произнеси его с любовью. Благодари Бога за всё добро, которое он тебе дал. [66]

Принимай меньше пищи, жуй хорошо и постепенно окрепнешь. Когда я говорю, что человек способен исправить свой мир, я имею в виду, чтобы он работал в соответствии с великими законами любви. Это значит, каждый день принимать по крошечке любви и постепенно её увеличивать. [53, стр. 117]

Любить своего ближнего это процесс, связанный с едой. Любовь к ближнему и процесс питания одно и то же. Когда человек может выбирать пищу и жевать её хорошо, он может любить своего ближнего. Жадный не может любить своего ближнего. Любовь к ближнему это благородство характера. Это пища для души. Люди стареют, потому что не любят своих ближних. ...

Когда человек перестаёт любить, он перестаёт есть, вследствие чего стареет. [146, стр. 128]

Если ты не любишь пищу, как ты воспримешь жизнь, скрытую в ней? Такой же закон имеет значение и для воздуха, которым ты дышишь, и для книги, которую читаешь, и для воды, которую принимаешь. [137, стр. 258]

Принимай столько еды, сколько можешь ассимилировать. Такой способ питания благословляется. Питаясь таким образом, будешь радоваться и веселиться. Когда ешь яблоко, надо вложить всю свою любовь в него, войти в положение дерева, которое его родило. И душа твоя свяжется со всеми существами, которые работали для него. Если таким образом полюбишь яблоко и примешь его в себя, то приобретёшь больше энергии, чем за весь год. Но для этого требуется знание, вера. Этот закон работает тогда, когда в человеке нет сомнения. Оно прерывает все токи, все связи между существами. [53, стр. 158]

Представьте себе, что две души, старый и молодой, приглашены на богатую трапезу, на угощение. Молодой садится и сразу начинает есть. - Почему? Человек здоров - желудок его работает хорошо, зубы крепкие. Как ест человек, так хорошо и работает. Старый, однако, садится перед трапезой, но приспосабливается: это его желудок не принимает, то не может жевать, зубы у него выпали. Он не может есть, да и работать не может. Значит молодой богат, располагает здоровьем и силой, может работать. Старый бедный, работать не может, его ноги и руки дрожат. Однако старый и мудрый тот, кто приобрёл большое знание и опыт, он может помочь молодым, научить их. Опять же молодой тот, кто любит и готов в любой момент на жертвы и услуги. [177, стр. 340]

Возьмите коммунистов: они хотят братства и равенства. И христианство хочет того же. Их принципы верны, но каким методом они их приложат: путем насилия или любви? Они думают, что мирным способом богатые не захотят отдать деньги. Нет, каждый богатый откроет свои кошельки и скажет: «братец, эти деньги общие, разделим их». А иначе придёт насилие. Об этом голоде, который сейчас пришёл в Россию, я говорил два года назад. И сейчас семь миллионов людей умерли от голода. Почему пришёл голод, знаете? - Вследствие анархии в русском уме, который раздвоился и вызвал силы природы. Они хотели навести порядок с помощью насилия и стали драться друг с другом. Они дрались, истязали друг друга и семь миллионов, а может и десять миллионов жертв вымерли. Они думали восстановить свою свободу оружием, но они должны были это сделать не оружием а любовью, как им говорил Толстой. [6, стр. 43]

... любой кусок, который не сопровождается хорошей мыслью и хорошим чувством, несёт для желудка отраву, смерть. Такой же закон применяется и при говорении. Когда человек говорит, в каждое его слово должно быть вложено вдохновение. Это вдохновение несёт благословение, как для того, кто говорит, так и для того, кто слушает. Если вдохновение прервётся, то прервётся и благословение. Тогда человек должен перестать говорить. Это испытал каждый. Если человек продолжает говорить без вдохновения, то неизбежно придут страдания. - Почему? Потому что он не послушал свой внутренний голос. [126, стр. 78- 79]

Та мать, которая любит своих детей - здоровая. Если она не здорова, она не может их любить. Эта же здоровая мать любви даёт достаточно пищи своему ребёнку и он не голодает. Если ребёнок голоден при своей матери, значит у неё нет молока. Почему нет молока? Потому что любовь её мала. [15, стр.522]

В Старом Завете говорится о Моисее, что он ел вместе с Господом. - Возможно ли это? - Возможно. Еда не только физический процесс. Человек ест и в физическом, и в умственном, и в сердечном мире. Мысли и чувства это пища, подобная хлебу в физическом мире.

Многие хотят быть любимы. - Почему нужно их любить? Они голодны, хотят, чтобы их накормили. Если кто-то скажет, что он хочет, чтобы его любили, значит он голоден, никто не думает о нём, не хочет его накормить. Скажи ему, братец, пойдём домой, я тебя накормлю. Ты его накормишь и Бог тебя благословит. [38, стр.9]

18. ЖЕРТВА

... знаете ли вы, сколько умирает существ, чтобы вы жили? Как вы это оправдаете? Это оправдывается тем, что эти существа живут в вас. Вы им даёте жизнь. Если зло умрёт в физическом мире, то оно проявится в вас. [10, стр. 183-184]

Пшеница, плоды, овощи оказывают большую жертву для человека. Поэтому, чем более сознательно

относится человек к этой жертве, тем большую пользу извлекает. [12, стр. 93]

Когда человек питается правильно, он изучает закон жертвы. Тогда он не станет жалеть существо, которое принесло себя в жертву для него, но полюбит его и поблагодарит за оказанную жертву. Христос говорит: «Если не едите мою плоть и не пьёте мою кровь, не имеете жизни в себе». Под этим подразумевается сознательное, разумное питание. Тот, кто питается с любовью и благодарностью, он имеет жизнь в себе. [12, стр. 273]

Еда - закон любви. Когда меня кто-то угощает, я чувствую любовь этого существа ко мне. Если я ем яблоко, то останавливаюсь и говорю: Как любит меня это яблоко! Оно жертвует сегодня своей жизнью для меня. А я не ответил на его любовь. Часто ты съедаешь одно-два яблока и после говоришь: Как я несчастен! Разве я нашёл этот мир, чтобы страдать? - Что ты видел? Разве ты испытал положение яблока, когда вонзаются зубы в твоё тело? А яблоко говорит: Как я тебя люблю! И чем глубже проникают твои зубы, оно говорит: Я тебя люблю. Когда ты его съедаешь, то становишься радостным, обновлённым. Это обязано его любви. [53, стр. 191]

Сегодня всем людям дана задача, познать себя, познать своего ближнего. Христос говорит: «Если не едите мою плоть и не пьёте мою кровь, не имеете жизни в себе». Это означает закон опознавания. Ты не можешь узнать качество плода, пока его не съешь. В этом отношении каждый человек это плод для еды. Не плохо съедать человека как плод; плохо, что вы не знаете как есть. Соответственно законам разумного мира есть надо так, чтобы то, что ты ешь, осталось живым - не отнимать у него жизнь. Съесть человека, это значит так его перестроить в себе, чтобы дать ему условия для новой жизни. Чтобы переустроить что-то и заново его построить, нужно иметь любовь к нему. Любовь подталкивает человека к работе, пробуждает его таланты и способности. [34, стр. 181]

Если хотите знать, насколько вы терпеливы, приготовьте очень хорошую еду, которую очень любите, раздайте всем, чтобы немного осталось в кастрюльке для вас. Тогда проявится ваше терпение. Когда ты смотришь и дрожит твое сердце, то ты не из терпеливых. Когда положат первую порцию и тебе приятно, сколько бы тебе не осталось, ты терпеливый человек. А если хочешь первую порцию себе, то ты не из терпеливых. Тот, кто останется последним, самый терпеливый. Сейчас я бы вам рекомендовал другое: приготовьте прекрасную баницу, позовите того, кто хорошо ест и пусть он ест, а вы на него смотрите. Пусть он ест баницу, а вы на него смотрите. И скажете: «Очень рад, что ты пришёл съесть баницу». Он скажет: «И в другой раз сделайте то же самое» А что делаете вы? Когда приготовим баницу, съедаем её, а то, что остаётся, отдаём. Мы не из терпеливых людей. [15, стр. 194-195]

Путём жертвы человек доходит до правильной трансформации Божественных энергий. Христос говорит: «Если не едите плоть мою и не пьёте кровь мою, не имеете жизни в себе и не можете приобрести вечную жизнь». Следовательно, если хотите понять кого-то, вы должны пожертвовать себя для него; если кто-то хочет вас понять, он должен жертвовать для вас. В этом смысле еда, то есть жертва - это символ. Физическая жизнь основана на еде и питье. Если исключите еду и питьё в жизни, она потеряет смысл.

После того, как человек съест хорошую грушу, в его уме появится светлая мысль написать стихотворение. Когда человек ест, он воодушевляется, приобретает хорошее состояние для работы, для учёбы и для написания прекрасных вещей. Поэтому Христос говорит: «Я есть живой хлеб, сошедший с небес и тот, кто меня ест, имеет жизнь в себе» [163, стр. 248]

До прихода Христа еврейский народ придерживался буквально закона Моисея. До того времени евреи кололи ягнят, овец, волов и приносили жертву Богу. Однако, с приходом Христа, их жизнь коренным образом изменилась. Одним взмахом Христос уничтожил старую жизнь. Они дошли до осознания того, что истинная жертва заключается в добрых мыслях, чувствах и поступках. [42, стр.399]

19. БЛАГОДАРНОСТЬ

Когда садишься есть, подумай, что еда это Божье благословение. Ешь с большой благодарностью, как будто первый раз ешь. Знай, что если унижаешь еду, тем самым унижаешь и себя. Если возвышаешь еду, то Еда живая и те частицы, которые входят в организм с благодарностью, обновляют его. [103, стр. 276]

Мы все должны есть с благодарностью. Если ешь только маслины, но с благодарностью, то это благословение. Если ешь с неблагодарностью, то это часто становится отравой для вас. [46, стр. 15]

... .пусть сердце твоё наполнится благодарностью к источнику жизни. [66]

Если ты взял плод в свою руку, не спеши его есть - посмотри на него, принеси благодарность дереву и солнцу, и земле, и всему, что содействовало ему, и тогда приступи к еде. Принимай пищу с благодарностью и увидишь как довольство и радость станут твоими спутниками в жизни. [66]

Если человек питается механически и неразборчиво, то вся его жизнь протекает также. Поэтому если садишься есть, то отправь свою благодарность к Тому, кто тебе дал все блага, через которые ты поддерживаешь свою жизнь. Подумай о том, как много существ и сил приняли участие в создании этих благ и отправь свою благодарность к ним. [66]

Живой магнетизм имеет силу, соответственно которой привлекаются все частицы, имеющие одинаковые вибрации с центральным магнетизмом. Если вы довольны пищей, которую употребляете, вы можете собрать извне столько элементов, сколько необходимо для вашего удовлетворения. [144, стр. 11]

Начнём в этом мире с еды. Когда начинаете есть, первое условие, которое вам даётся - отбросить от себя любое недовольство. Даже если у вас мало хлеба, вы должны его полюбить, чтобы энергия, которая в нём содержится, проникла в ваш организм, после чего вы почувствуете, что вам приятно. В четвертушке хлеба имеется достаточно «соли»,* чтобы жить. [144, стр. 10]

Человеку предпочтительнее быть голодным, чем есть с недовольством. Любое благо, принятое человеком с недовольством, разрушает его жизнь. Опять же недовольство может уморить человека. Так что, если вы хотите какого-то блага, ищите его с хорошим настроением и принимайте его с хорошим расположением. [66, стр. 110]

Елавное правило при питании - никогда не ешь в плохом настроении. При этом ешь только тогда, когда ты голоден. Полезно для здоровья есть в хорошем настроении, чтобы чувствовать удовольствие от еды. [163]

Ешьте в хорошем состоянии духа, без всякого внутреннего смущения. Через некоторое время будете бодры и веселы. Когда наедитесь, сохраняйте хладнокровие. [106, стр.80]

20. ХОРОШЕЕ НАСТРОЕНИЕ, ДОВОЛЬСТВО

Самое важное в еде всегда есть с довольством. Самая хорошая пища та, от которой человек становится довольным. Другой важный вопрос после еды это чтение книги. Хорошо человеку иметь прекрасную библиотеку с серьёзными классическими книгами, чтобы, читая их он оставался доволен и благодарил Бога, что существуют гениальные люди в мире, написавшие такие прекрасные произведения. [109, стр. 18]

21. МЫСЛЬ, РАЗМЫШЛЕНИЕ

... при еде берегите следующее правило: Прежде чем начать есть, сосредоточьте свою мысль на еде, которую природа вам даёт как великое благо для жизни. Когда вы думаете о еде, вы связываетесь с разумной природой и вносите спокойствие в свои мысли и чувства. Приступайте к еде успокоенными. Что бы ни было предложено на трапезе, принимайте с благодарностью. Может у вас только хлеб и соль, благодарите и за это. Хлеб самый важный элемент для организма. Посолите хлеб, поперчите немного красным перцем и ешьте с благодарностью... Когда едите, стремитесь хорошо жевать пищу. Не позволяется никакой спешки. Пока едите, думайте, что вы богатый человек, что в вашем расположении слуги, чтобы вы могли наестся спокойно. Не думайте ни о никакой другой работе, кроме как о еде. Когда вы едите, нет более важной работы чем еда. Если вы это достигнете, то вы используете пищу разумно, а это благотворно отразиться на вашем организме. [12, стр. 276]

Задача человека осмыслить процесс питания, знать, что он сложный. Человек питается не только физически, но и духовно и умственно. [66]

Когда человек ест, он должен делать это сознательно. Если он хочет съесть яблоко, он не должен приступать сразу к нему. Пусть он подержит его в своих руках определённое время, посмотрит на его цвет, понюхает его, поговорит с ним и после этого пусть ест. Вы скажете, что у вас нет времени заниматься с яблоком. - Для всего есть время. Человек должен есть и думать о еде, которую принимает, а так же и о пищеварении. Если он не думает, то он наткнётся на различные болезни.

Вообще, во всех действиях человека должна присутствовать его мысль. [14, стр. 195-196]

Отметьте себе, что вы видели что-то, всмотритесь в него, заинтересуйтесь, чтобы его изучить. [66]

Питаться человеку правильно, это значит воспринимать жизненную энергию пищи. Если человек не бережёт этот процесс, то он подвержён многим неестественным состояниям, вызывающим болезни. Некоторые спрашивают: Что нужно есть человеку? Если человек ест мало и не думает, то нет пользы от еды; если ест много и не думает, опять же нет пользы. Вообще, еда без мысли не приносит никакой пользы. Чтобы есть правильно, человек должен быть разумным. Если он разумен, то питаясь, он воспринимает правильно блага, которые ему даются и потом он должен послать часть лишнего блага наружу. Он перерабатывает это благо как мысль, которую посылает вовне в пространство. [66]

Придя на землю, человек не может жить без пищи. Если он хочет заниматься духовно, он не может не размышлять. ... Для того, кто понимает, размышление - это Божественный обед. ... Размышляя, ты дойдёшь до Божественного, которое осмысливает всё. Без него жизнь непродуктивна. [1, стр. 46-47]

Чтобы развить человеку сверхсознание или космическое сознание, а вместе с этим Божественную Любовь и Мудрость, он должен прибывать в молитве, размышлении и концентрации. Размышлять над одной мыслью всё равно что жевать пищу. Когда человек размышляет над возвышенной мыслью и жуёт её долгое время, то он принимает через сверхсознание много Божественных идей и духовных сил. Точно так же он принимает и силу, чтобы исполнить Волю Божью. При обыкновенной мысли просветление происходит очень трудно. [170, стр. 289]

Мышление как процесс подобно еде. Как при еде человек должен хорошо жевать свою пищу, так он должен ассимилировать свои мысли, чтобы пользоваться разумно ими. От мысли человека зависит его будущее. Мышление это единственный процесс, который человек совершает только для себя. Он ест для желудка, дышит для лёгких, а думает для себя. Когда человек думает, он платит за работу желудку и лёгким. То, что он удержит из своих мыслей, это его зарплата. Мышление единственный процесс, который продолжается и после смерти. Когда человек уходит в другой мир, он не ест, не дышит, но думает. Так, что существенная вещь в жизни это мысль. Правильная мысль - вечна. Она следует за человеком повсюду. Если это так, думайте правильно, чтобы иметь ясное представление о жизни и чтобы правильно использовать её. Мыслящий человек не смотрит ни вниз, ни наверх. Мыслящий человек углублён в себя. Мысль его всегда прямая. От центре Солнца к верхней части его головы направлен перпендикуляр. Это показывает, что его мысль связана с центром Солнца. Если от головы данного человека не поднимается перпендикуляр к Солнцу, то мы говорим, что его мысль не прямая, не глубокая. Прямая мысль обновляет и веселит человека. Если вы хотите, чтобы ваша мысль была всегда прямой, перпендикулярна к Солнцу, сделайте отвес. Как только посмотрите на его, скажите: Хочу иметь прямую мысль, т. е. вертикаль к Солнцу. Другими словами сказано: Хочу иметь правильные отношения с Богом. Тот, кто имеет правильное отношение к Богу, думает о Нём и любит Его. Если он Его любит, он Его понимает. Кто не познаёт Бога и не понимает Его, не может мыслить правильно. Вещи понимаются только при правильной мысли. Без неё нет жизни. [66]

22. ТРИ МИРА

Есть три важные вещи в жизни. Нет более необходимой вещи, чем еда. Я её называю: вступление в подсознательную и сознательную жизнь. ... А самая приятная вещь для самосознательной жизни это музыка, пение. Музыка это вступление к умственной жизни и человек, который не умеет петь, он как «бедная Лиза». ... А самое великое в мире это молитва. Следовательно, самое необходимое - еда, самое приятное - музыка, а самое великое - молитва, она нас связывает с Богом, с тем вечным, которое внутри у меня, которое даёт мне смысл. ... Прочтёшь это введение, чтобы понять внутренний смысл сверхсознательной жизни. [141, стр. 54]

Еда это введение в физическую жизнь так же, как введение в духовную жизнь - музыка, а введение в Божественную жизнь - молитва. [66]

Еда это первое общение с Богом, дыхание - второе, мышление - третье общение с Богом. [137, стр. 153]

Еда вам даст здоровье, пение - счастье, а молитва - блаженство. [145, стр. 57]

Любая мысль, любое чувство и любой поступок, которые не в согласии с великим законом Бытья, пятнают человека. Как питается человек физически, так он питается и своими чувствами, своими мыслями и своими поступками. Пока человек на земле, какую бы пищу ни употреблял, он неизбежно ошибается. В этом смысле, грех является как естественное последствие питания. [45, стр. 145]

На мой взгляд, есть три причины заболевания человека: еда, дыхание и мышление. ... Когда человек не ест, не дышит и не думает правильно, клетки в человеческом организме индивидуализируются, и он заболевает. И наоборот, человек здоров, когда ест, дышит и мыслит правильно. Что является причиной зла в мире? - То, что думаем только о себе. Следовательно, чтобы освободиться от зла, мы должны работать для Бога. [149, стр. 304]

В физическом мире необходима пища, в духовном мире необходимо дыхание, а в Божественном мире - мышление. Если в физическом мире не ешь, не можешь жить; если в духовном мире не дышишь, не можешь жить. В Божественном мире не существует питания и дыхания; там есть вера и надежда. Вера отвечает дыханию, а надежда - питанию. Мышление отвечает Любви. [76, стр. 163]

Ты часто играешь и недоволен своей игрой. Почему? - Не имеешь достаточно энергии в себе. Музыка проявляется через душу. Значит душа тебе не даёт кредит не даёт тебе энергию. Вера нужна человеку.

Чтобы верить, он должен внутренне организоваться. Ученики Христа обратились к Христу со словами: «Учитель, придай нам веры.» - Вера приобретается с помощью света и тепла. В определённых случаях вера это пища для человеческого ума. Если ум не подпитывается верой, он не может расти и развиваться. ... Как нельзя без воздуха, воды, пищи и света, так нельзя и без веры. Дыши воздухом, пей воду, принимай пищу и воспринимай свет, чтобы думать. [76, стр. 162]

23. ВОЛЯ, ДЕЛО, ПОСТИЖЕНИЕ

Поступки связаны с волей, с желудком, т. е. с физической жизнью человека. Поскольку желудок связан с физическим миром, знайте, что там реализуются вещи. [66]

У каждого человека есть великие стремления, он хочет их достичь; он хочет исполнить Волю Божью как нужно. Как можно достичь свои стремления? - Через еду. Если человек не ест, он ничего не может достичь.[66]

Пока пища дойдёт до желудка, она проходит через несколько последовательных процессов: разрывание, разжёвывание, поглощение, переваривание, впитывание и пр. Через эти процессы природа работает над человеческой волей, усиливает её. Усиление воли зависит от способа, благодаря которому совершаются процессы пищеварительной системы. [66]

... чтобы познать свой дух, человек должен мыслить правильно, должен желать и стремиться к своей цели. Другими словами: человек сначала должен подняться в свою голову; потом сойти в свои лёгкие и наконец войти в свой желудок. Любая мысль, любое чувство и любой поступок должны пройти через процессы мышления, чувствования, реализацию. ... любое знание, которое проходит через три мира- физический, духовный и умственный несёт силу в себе. [80, стр. 804]

24. РАБОТА

Если хотите знать работящий ли человек, понаблюдайте как он ест. Чем энергичнее и сознательнее он ест, тем энергичнее и в хорошем настроении он работает. Значит между способом питания и деятельностью человека есть определённая связь. Если это так, то родители, учителя должны наблюдать как питается ребёнок, пока этот процесс не станет для него сознательным. [13, стр. 155]

Кто не умеет есть, не может и хорошо работать. Человек, не знающий как поступать, не может иметь благородных чувств и тот, кто не может справиться с энергией света, не может и мыслить. [82]

Есть человеку - одно из великих благ, потому что все люди участвуют в еде. Пока человек ест, он может стать и талантливым, и гениальным, и святым. А если он перестанет есть, то все возможности для него исчезнут. Когда он ест, он собирает энергию в себя, которая может превратиться в работу. [127, стр. 118]

Человек совершает два процесса в природе: работу и отдых. В работе космическая энергия постоянно выходит наружу, а при отдыхе вливается внутрь. Радуйтесь, когда космическая энергия постоянно вытекает наружу и втекает внутрь. Пока ребёнок играет, работает и прыгает, он здоров. Если он перестанет играть, то он болен. То же самое относиться к человеку. Вместо того, что б играть, он работает. [12, стр. 306]

25. УМ, СЕРДЦЕ, ВОЛЯ

Как физическая пища поддерживает тело, так и мысль питает мозг, а чувства - сердце. Значит между едой, чувствами и мышлением есть соотношение. [66]

Мыслить, значит самому себя питать. Чувствовать, значит самому себя питать. Пища - это условие для нашей жизни от Бога. Чем более правильно вы мыслите, тем лучше питается ваш ум. Чем более правильно вы чувствуете, тем более правильно питается ваше сердце. [129]

... когда человек ест, он должен одновременно вложить в этот процесс и сердце, и ум. Рот жуёт, расходует физическую энергию; сердце испытывает приятность, т. е. вносит чувства, ум же воспринимает вкус, т. е. вносит умственную энергию. Любое проявление или любое действие ценно, когда в нём принимают участие ум, сердце и воля. [66]

Мыли и чувства живые, а не мёртвые как говорят некоторые. Вот почему, когда начнёшь есть, нужно пригласить свои мысли и чувства и сказать: Давайте, мои слуги, мои друзья, поедим все вместе. Еосподин должен садится есть вместе со своими слугами. Сделайте этот опыт, чтобы увидеть результат. Только так вы станете более сильными, более здоровыми и более выдержанными. И когда к вам придёт страдание, вы будете знать как его превратить в радость. [106, стр. 82]

Какие соки образуются в желудке, когда человек ест? Куда идут эти соки? В сердце, чтобы очищаться. Оттуда они поступают в мозг, где образуются мысли. Чувства образуются в солнечном сплетении - центре симпатической нервной системы. Мысли и чувства передаются по всему телу через мозговую и симпатическую нервные системы и таким образом обновляют человека. Если нет гормонии между мозговой и симпатической нервной системой, человек не может обновиться и тогда перестаёт жить. Стремитесь к красивым мыслям и чувствам. - Не могу любить этого человека. - Отодвинь его в сторону и не думай о нём. - Плохие мысли и чувства одолевают меня. - Оставь их в стороне. Если на твоей ноге вскочит чирей, нужно ли отрезать всю ногу? Выдави чирей, чтобы вытекло нечистое, а ногу береги, не режь её. [10, стр. 106]

Некоторые люди связаны с мозгом, некоторые с лёгкими, а некоторые с желудком.

В чём нуждается организм, такую пищу он и ищет, она больше всего привлекает его внимание. ... Сейчас вы едите, но не знаете - та пища, которую принимаете, подкрепит ли ваш ум, сердце и волю. И после того как наедитесь, у вас опять что-то отсутствует. [103, стр. 280]

Пища полезна и достаточна, если содержит силу и жизнь в себе, если несёт органическое тепло и если содержит свет. Если пища не несёт свет, ум остаётся неразвитым; если сердце содержит меньше тепла, то остаётся недоразвитым. Если силы меньше, то воля остаётся недоразвитой. [103, стр. 281]

Как неразлучно связанны ум, сердце и действие, так должны быть связанны мышление, дыхание и питание. Хорошие мысли поддерживают в здоровом состоянии мозг; добрые чувства - правильное кровообращение и дыхание, а добрые поступки - хорошее состояние здоровья желудочной системы. [66]

Изучая миры, вы увидите, что процессы, которые совершаются в них одни и те же. Разница заключается только в материи, которая принимает участии в процессах. Например, питание как процесс существует во всех мирах, но существа в физическом мире больше питаются твёрдой материей, в духовном мире - чувствами, а в Божественном - мыслями. Вообще, всё, что происходит в Божественном мире, отражается и в низших мирах и наоборот: что происходит в физическом мире, отражается и в высших мирах. [34, стр. 13-14]

Любовь, Мудрость и Истина, т. е. рот, уши и глаза - это три столба в жизни человека. То, что он ест - это Любовь. То, что чувствует - это Мудрость. То, что видит - это Истина. [162, стр. 107]

И так, ваше сердце должно быть постоянно занято Любовью, а ум ваш - Мудростью. А вы, как ученики всегда должны быть заняты Истиной. [77, стр. 86]

Человек не может иметь свет в уме, тепло в сердце и силу в теле, если он не открыт Богу. В оккультизме это называется «инфлюкс», влияние Духа на человека, т. е. связь между Божественным и человеческим. [18, стр. 119]

Возьмите по тетрадке и до 22-ого марта каждый день как встанете, пишите по одному слову, означающему какую-то добродетель. Утром одно слово, означающее мысль, в обед одно слово, означающее добродетель и вечером одно слово, означающее силу. Посмотрим до 22-ого марта какие вы напишете слова, означающие мысль, добродетель или силу. [35, стр. 107]

Через рот, через Слово, Бог создал мир. Следовательно, через свои уста человек создаёт будущее.

Если вы говорите разумно, вы готовите себе светлое будущее. Если не говорите разумно, вы готовите себе плохое будущее. Через уста человек проявляет свои мысли и чувства. Говорят о ком-то, что язык его сладок. Через сладкие слова проявляется физический мир. Через сильные слова проявляется духовный мир, а через красивые - Божественный мир. Посредством своей силы человек помогает более слабым существам. Через красоту он получает импульс к великим делам. Когда Бог доволен человеком, Он делает его красивым. Если Бог недоволен им, он лишает его красоты. Если в духовном мире человек проявляется хорошо, Бог ему даёт силу. Если человек не проявляется хорошо в духовном отношении, то становиться бессильным. И наконец, если Бог доволен проявлениями человека в физическом мире, даёт ему сладость. О таком человеке говориться, что он сладок. Если человек не проявляется хорошо в физическом мире, то становиться горьким. Значит красота имеет отношение к человеческой душе, сила к человеческому духу, а сладость - к человеческому сердцу. Если сердце человека не питается сладкими делами, то оно грубеет. [42, стр. 40]

Десять миллионов клеток в желудке - это целый народ, целое государство. Чтобы государство развивалось правильно, его подданные должны быть едины. Следовательно, если человек примет пищу в свои уста, он должен иметь сознание о тех процессах, которые происходят во рту, в желудке, в кишечнике, он должен знать, как переваривать и перерабатывать её, чтобы затем послать её в лёгкие и оттуда в мозг. Когда пища дойдёт до мозга, ангелы примут её там в виде праны. И в них пища пройдёт через желудок, лёгкие и их мозг. Так что, если переваренная пища в человека не пройдёт из физического мира в духовный мир и от духовного мира - в Божественный, она не завершила свой полный круг движения. ... Важно, чтобы проникла в различные миры и повсюду оставила своё. Если пища не может проникнуть в различные миры, то человек не может развиваться правильно и болеет. Каков процесс питания, таким будет и процесс мышления. [66]

Помните: кошель - это ваше сердце; а богатство вашего сердца - это чувство. Но эти чувства должны иметь обращение. Эти «деньги» должны иметь оборот. В сердце находятся корни жизни. Это богатство. Ваш кошель - ваше сердце. Деньги внутри - ваши чувства - это соки, которые должны трансформироваться. Так подразумевается и хлеб, и еда, и пищеварение, и сила, которая рождается в нас. От корней вашего сердца эти соки должны пойти в ваш ум и произвести свет, от которого образуются человеческие мысли. А сам же свет посылает своей силы и образует человеческую силу. Когда тепло и свет соединяются вместе, они образуют силу человеческой души. А человеческая же душа работает повсюду. Тогда может работать и сам человек. Вам сейчас требуется истинное богатство - быть богатыми верой, богатыми надеждой и богатыми Любовью. Всё это должно быть задействовано. [75, стр. 23]

Христианство как учение Любви, это новый ткацкий станок. Учитель ткёт на новом станке новым способом. Вместо утка и основы, вы пользуетесь вашими мыслями, чувствами и поступками, чтобы ткать новое полотно жизни. ... Какова нить, таким будет и полотно. Я перевожу: Какова пища, таким будет и ткацкий процесс, который происходит в человеке. В этом смысле, ткацкий процесс не что другое, как процесс питания в человеке. Новый станок упрощает этот процесс. Если ты ткёшь на старом станке, ты затратишь много времени и энергии, а на маленьком станке ты сэкономишь и время и энергию. ... Великое искусство думать правильно! Это значит ткать на Божественном станке. Когда люди начнут мыслить правильно, мир освободится от рабства. Все противоречия, которые существуют, исчезнут. Не останется ни одного раба в мире. [149, стр. 118-119]

Если вы невнимательны в питании, вы нарушите правильность мышления и чувств. А любое нарушение определённых законов несёт страдания. ... Питание, мышление и чувства это один и тот же процесс. Горение без горючего материала невозможно. Горение зависит от материалов, которые поступают в очаг. Горение это процесс превращения одних материалов в другие. Там, где не происходит превращение материи и энергии из одного состояния в другое, никакого горения нельзя ожидать. [66, стр. 172-173]

... я желал бы, чтобы вы были учениками Любви, чтобы изучить реальное и идеальное, т. е. своим сердцем изучать реальное, а умом - идеальное. При этом положении нет опасности, что переплетутся сердце и ум, реальное и идеальное. Пока человек не может одновременно изучать реальное и идеальное, новая жизнь не может прийти в него. [77, стр. 82]

Любить человека, это значит познакомиться с реальным и идеальным в нём, т. е. познакомиться с его умом и его сердцем. Методы, которыми человек изучает сердце одни, а методы, которыми он изучает ум, другие. Эти методы коренным образом отличаются один от другого. Один от методов изучения человеческого сердца подобен изучению вкуса яблока. Чтобы изучить вкус яблока, это значит совершенно изменить его форму и в таком виде принять его в себя. Положение яблока вне и внутри человека это одно и то же. - В том смысле, что оно продолжает существовать, но в видоизменённой форме. Следовательно, чтобы предложить человеку метод сердца, это значит изменить все его внутренние качества. Это путь реального. Любить человека, это ещё значит изучать его ум. Метод изучения человеческого ума можно уподобить посадки яблочного семени. Возьмите яблочное семя и посадите его в землю. Через некоторое время семя прорастёт и из него образуется маленький крохотный стебелёк и нежные листья. Яблоко растёт, развивается, укрепляется и превращается в большое дерево, которое начинает цвести и завязывать плод. Пока вы изучаете процессы, через которые проходит яблоня, вы находитесь в области идеального, которое легко можно превратить в реальное. Как его превратить? - Когда созреют яблоки, вы выберете самое красивое, будете его разглядывать, будете ему радоваться, пока не возьмёте его в рот и не попробуете его вкус, его внутренние качества. Если испытаете его вкус и измените его форму, то вы использовали метод реального. Значит, человек может начинать с реального и закончить идеальным или начать с идеального и закончить реальным. Берегите следующее правило в своей жизни: Никогда не заставляйте свой ум заниматься делами сердца. Никогда не заставляйте своё сердце заниматься делами ума. [77, стр. 78-79]

Христос - это реальное, а Бог - идеальное. Сердцем вы будете изучать Христа, а умом - Бога. Если вы не испытали Христа своим сердцем, как вы испытаете Бога своим умом? Это значит изучить мир так, как Бог его создал. [77, стр. 82]

Как от учеников, от вас требуется приложение нового. В чём заключается новое? - В гармонизации мыслей и чувств. Например, если ваш цвет лица жёлтый или чёрный, с помощью своих мыслей вы должны изменить его. Если ваши глаза пожелтеют, взгляд станет мутным, своей мыслью вы должны его прояснить. Взгляд человека должен быть ясным и мягким. Его лицо должно быть светлым, открытым как небо. Чтобы вы были здоровыми, ваши глаза должны быть чистыми, ясными, а ваш взгляд - мягким. Чтобы сохранить своё здоровое состояние, а так же и чистоту и ясность своих глаз, человек должен есть мало и хорошо жевать свою пищу. [80, стр. 203]

Когда вол ест, он пережёвывает, размышляет. Целый процесс происходит в бытие, когда он пережёвывает. Самое прекрасное состояние, когда он начинает пережёвывать. Этот вол великий философ, который не мог разрешить вопрос на небе и пришёл в детский сад. Пережёвывая он говорит: «Это лёгкое дело. Там у меня были принципы, а здесь - результат.» Пережёвывая он разрешает вопрос. А как только он его разрешит, сразу отбрасывает рога, копыта, кожу здесь на земле и он уже ангел. Здесь он был эскимосом, а когда пошёл на небо, он уже что-то другое. [26, стр. 107]

Пережёвывание подобно переработке мысли. Пока человек не обработает свою мысль, он не может мыслить правильно. Человек мыслит правильно, когда начнёт «пережёвывать», т. е. когда возьмёт во внимание все факты, все скорби и радости, и их сопоставит. Только в этом положении человек может извлечь из своей мысли что-то прекрасное и полезное. Без сопоставления фактов, радости и скорби представляют необработанную, безвкусную пищу. Поэтому мы говорим, что питание, чувствование и мысли идут параллельно. Они взаимно дополняют друг друга. [133, стр. 100]

Человек должен правильно воспринимать свои мысли и чувства, правильно их ассимилировать. [66]

Мы различаем три категории питание: механическое или физическое; органическое и умственное. Механическое питание присуще животным, которые смотрят на еду как на процесс, удовлетворяющий их нужды. Они не имеют сознательного отношения к еде. Чем на более низкой ступени находится животное, тем более несознателен процесс питания для него. Когда мы поднимаемся по лестнице живых существ, доходим до обыкновенного человека, у которого питание переходит во вторую фазу как органический процесс. Человек питается сознательно, испытывает приятность и вкус при еде. В этом процессе принимают живое участие чувства. В конце концов доходим до третьего процесса питания, который присущ людям с высокой умственной и духовной культурой. Здесь уже мысль принимает живое участие. [12, стр. 273-274]

Задача современных людей работать сознательно над самовоспитанием. Для этой цели они должны начать с питания, чтобы исправить ошибки прошлых поколений. Изучая искусства правильного питания, они работают и над правильным и глубоким дыханием. Работая над питанием и дыханием, одновременно они исправляют свои мысли и чувства, и достигают более высокой жизни. Эту жизнь мы называем Божественной. Она имеет отношение к разумным людям, а не к обыкновенным. [12, стр. 279-280]

Самовоспитание означает самостоятельное питание. При самовоспитании человек делает много опытов, пока в конце концов не дойдёт до определённого метода. Так он создаёт правильные мысли и чувства, которые представляют его личный опыт. Мысли человека, к которым он пришёл посредством своего личного опыта, ценны. [80, стр. 7]

... когда тело страдает, человек должен применить в своём сознании Божью Истину. Когда страдает сердце, он должен приложить в свою жизнь Божью Любовь. Когда страдает ум, он должен приложить Божью Мудрость. Если он восстановит равновесие сил в своём теле, в своём сердце и в своём уме, то одновременно с этим человек приобретёт три благоухания. Без этих благоуханий он не может быть благо угоден Богу. Когда подойдёт к алтарю моего тела, Бог должен почувствовать это благоухание, которое исходит от него и остаться довольным. Когда дойдёт к священному алтарю моего сердца, Бог должен почувствовать благоухание и остаться довольным. Когда дойдёт к священному алтарю моего ума, Он должен почувствовать благоухание и остаться довольным. [77, стр. 255-256]

26. МУЗЫКАЛЬНОСТЬ

Питание - это музыка. Поэтому человек должен хорошо понимать что такое музыка, чтобы понимать что такое питание. [66]

Вы начинаете с еды. Это первая музыка. Если начинаешь есть, это первая музыкальная партия. Когда люди едят, я постоянно наблюдаю музыкальные они или нет. Смотрел на людей, когда они едят, у которых музыкальное чувство развито. И вижу, соответственно степени их музыкального чувства, таково и питание. Если кто-то ест музыкально, тебе приятно на него смотреть, его уста движутся красиво. Я слышу как прикасаются зубы, передние зубы, коренные зубы, чавканье и тебе хочется поесть. Я говорю: Первая музыкальная вещь - это уста. [15, стр. 410]

Питаться человеку, это самое существенное в жизни. Более великая музыкальная ария чем питание, не существует. [106, стр. 69]

Правильное питание это музыкальный процесс. Приятно смотреть, когда кокой-то человек ест музыкально. [13, стр. 93]

Питаться правильно, это музыка. Зубы, когда жуют пищу, представляют струны арфы. Приятно слушать звучные аккорды арфы. [66]

... вы не можете есть правильно, если вы не музыкальны. Если ваше тело не трепещет, если не имеет аккорда, еда ничего не стоит. Если нет аккорда, вы не можете чувствовать, не можете мыслить. Если нет аккорда, нет согласия между Любовью и Мудростью, между Мудростью и Истиной, и вообще согласия между этими тремя, то дела не идут. [15, стр. 245]

Пока человек голоден, он мыслит, он недоволен. Как только удовлетворит свой голод, он сразу становиться весёлым, довольным и начинает петь. Действительно, разве есть более прекрасная песня, чем песня еды? Когда человек ест, он принимает еду в уста между языком и устами, чтобы её разжевать и смягчить. Этот процесс мы называем песней питания. [80, стр. 82]

Есть что-то существенное для человека, это еда. Более красивой музыки, чем еда нет. Это видно из того факта, что пища укрощает всех существ. Приготовьте хорошую еду и предложите её людям, чтобы увидеть как она на них отразиться. В каких бы плохих отношениях между собой они не были, как только поедят вместе вкусную еду, они непременно помирятся. Есть, это самая великая музыка, но нужно понять смысл питания. ... Одно время болгары пели все военные песни, что погиб злой враг. А вместо того, чтобы погибнуть, он ожил. Я говорю: Вопрос не в том, чтобы умертвить своего врага, т. е. еду. Нужно понимать смысл еды, который имеет цель нас поднять из гроба. Когда человек ест, он в процессе развития. Он выходит уже из гроба. [38, стр. 215]

Когда женщина готовит, должна петь. Если несколько женщин соберутся и начнут петь и играть во время приготовления еды, то еда будет намного вкуснее и здоровее, чем та, которая была приготовлена без музыки и песен. Чем больше пели плоду, тем более он сладок. Тот же самый закон относиться и к человеку.

Человек, который вскормлен музыкой и песнями, имеет светлую мысль и широко открытое сердце. Он радуется всему. Чтобы он не встретил в своей жизни, он рассматривает с хорошей стороны. [66]

... музыка в оккультной науке употребляется как метод проектирования наших мыслей, чувств и страстей от низшего мира к высшему, чтобы дать пищу причинному телу для развития. Через музыку мы приготавливаем еду. Это является причиной того, что все религии начинают с напева. На востоке начинают тихо напевать - хм, хм. Когда он поёт таким образом, он проводит энергии вверх через мозг, а потом ей провоцирует в свои чувства. Сначала посмотришь на этого человека, весь он бледный, а потом увидишь, что от музыки его лицо оживает. Не пройдёт и пол часа, от его лица выходит большой свет. [115]

Я бы хотел вот какую баницу. Ты сам посадишь пшеницу на поле и будешь петь. Когда будешь её сеять, будешь петь. Когда будет она расти - опять будешь петь. Когда будешь её жать, опять будешь петь. У тебя будет одна овца, от которой ты будешь доить молоко и будешь петь. Когда её подоишь, похлопаешь овцу.[15, стр. 182]

27. РЕЛИГИЯ

Еда, питание, это основная религия, которая поддерживается всеми живыми существами - от самых малых до самых больших. [5]

Кто не ест, тот неверующий; кто ест, тот верующий. [17, стр. 7]

Питание - это священный акт. От него зависит здоровое состояние организма. [66]

Изучайте первое введение к жизни - питание. В этой идее скрыта великая, Божественная сила. [141, стр. 57]

Человек совершает самую великую работу в обед, когда садится перед трапезой и ест. Так что, если вы сегодня садитесь перед трапезой кушать, внесите в свой ум новую идею, что в этот момент вы делаете самую великую работу - поднимаетесь на самое высокое место в своей жизни. [120, стр. 95]

В молитве человек получает энергию из Божественного мира. Закон молитвы такой же, как и закон питания. Когда человек питается пищей, он испытывает отсутствие чего-то. Когда душа питается молитвой, она так же чувствует, что чего-то ей не хватает. [66, стр. 326]

Вы говорите: «Я много молюсь». -Значит, ты много ешь. Молитва и служение две отдельные вещи. [150, стр. 30]

Одна из великих вещей на земле, это еда. Она примиряет людей. [150, стр. 30]

Один раз поставим вас перед комиссией, которая проэкзаминует вас, как вы жуёте. По тому как вы жуёте, они познают до кокой степени развития вы дошли. Большая философия, большая наука в еде. Чтобы понять до какой степени развития дошёл данный человек в духовном отношении, его будут держать несколько дней голодным и после этого ему дадут свежую лепёшку с брынзой. По тому как человек ест, определяют каков он в умственном и в духовном отношении. Процесс еды представляет собой священный акт, к которому нужно приступить с необходимой серьёзностью. Когда вы едите, вы должны отправить свой ум к Богу, чтобы благодарить Его, чтобы почувствовать Божью Любовь и связаться со всеми разумными существами, которые приняли участие в создании питательных материалов. Во время еды должны присутствовать хотя бы два существа. Если человек начнёт есть, он должен обратиться к Богу в себе, чтобы есть вместе. Христос сказал: «Если не едите плоти моей и не пьёте крови моей, не имеете жизнь в себе » Это подразумевает, что внутренняя связь в человеке может быть создана, только когда Бог живёт в нём. Тогда становится ясной формула: «В свете Божьего Духа есть жизнь и мир».[66]