Египет. Путеводитель

Эдфу (араб. Idfu) (1) – это маленький административный центр, относящийся уже к южной египетской провинции Асуан. Ещё издалека вы увидите возвышающиеся над домами на западном берегу огромные пилоны **храма Гора, к которому перекинут мост.

Первый пилон храма Гора в Эдфу виден издалека.

История Эдфу восходит по меньшей мере ко временам Древнего царства. Сегодня весь древний город лежит в руинах – под современными домами и насыпным холмом к западу от храма. Но святилище, построенное в честь бога-сокола Гора, является, пожалуй, лучшим по сохранности культурным памятником древнего Египта. Работы по его возведению начались в августе 237 г. до н. э., в царствование Птолемея III, и были закончены через 180 лет при Птолемее XII, отце Клеопатры. Более старые постройки были для этого снесены, только восточнее первого пилона сохранился ещё фундамент храмовых ворот времён Рамсеса II.

На фасаде огромного первого пилона (1) (высотой 79 м и шириной 36 м) фараон Птолемей XII традиционно изображён в битве с врагами перед главными богами храма: Гором и Хатхор, которая в Эдфу почиталась как спутница бога-сокола. Четыре глубокие продольные ниши с двумя четырёхугольными отверстиями в стене у каждой из них служили для крепления огромных знамён, которые развевались над башнями ворот. Роскошное крылатое солнце, одно из многих воплощений Гора в Эдфу, украшает выемку над воротами, охраняемыми двумя гранитными соколами.

Большой двор (2) окружён с трёх сторон колоннадой из 32 колонн, капители которых со стилизованными растениями исполнены очень разнообразно. Настенная живопись (3)/(4), наряду со сценами жертвоприношений и ритуалов, показывает коронацию фараона. Слева вы видите фараона в царском головном уборе Нижнего Египта, справа фараона в тиаре Верхнего Египта. На нижних рисунках изображена процессия лодок, спешащая на священную свадьбу пары божеств. Каждый год священное изображение Хатхор с почестями перевозилось из Дендеры на 160 км вверх по Нилу в Эдфу, к своему божественному супругу.

Попасть в храм можно через большой колонный зал (5), который лежит в полутьме за высокими стенами, украшенными рельефами. Перед ним стоит символ Эдфу – знаменитый гранитный сокол (6) в двойной короне.

Через второй колонный зал (7) и два вестибюля, в которых когда-то были выставлены жертвенные столы (8) и маленькие ковчеги богов-гостей (9), вы пройдёте в центр божественного жилища. Окружённое капеллами, главное святилище (10) со сверкающим ковчегом для культовой статуи божества лежит в мифической точке сопряжения Неба и Земли. Перед монолитным гранитным саркофагом стоит гранитный пьедестал для деревянной ладьи божества. На стенах вы увидите фараона, в данном случае Птолемея IV, приносящего в дар благовония перед ладьёй Гора (слева) и Хатхор (справа). Копия ладьи (11) выставлена в камере за святилищем.

Особенно изящно украшен потолок новогодней капеллы (12), с изображением богини неба Нут и двенадцатью фазами солнечного цикла в виде путешествия ладьи. После первых обрядов празднования нового года жрецы переходили отсюда на крышу храма.

Весёлая нубийка.

Для многих путешественников **Асуан (араб. Aswan) (4) – самый прекрасный город на нильских берегах. Невозможно забыть сказочную панораму жёлтых дюн на западном берегу, крутым откосом уходящих в тёмно-синие воды Нила, среди которых возвышаются мрачные гранитные утёсы. Самый южный город Египта является административным центром одноимённой провинции, которая простирается от города Эдфу до суданской границы.

По этническому составу эта провинция относится к Нубии, культурной области, тянущейся до шестого нильского порога у суданского города Хартума (Khartum). Хотя темнокожие нубийцы уже давно ассимилировались с арабами, но даже сегодня есть целые деревни, которые сохранили нубийскую культуру и традиции, в том числе языки донгола-куниз и махас-фадиджа.

На сегодняшний день в Асуане проживает около 500000 человек. Экономический взлёт, который начался после постройки новой плотины, ощущается повсеместно, но он ещё далеко не достиг ожидаемых размеров. Собственно «сити» состоит только из двух улиц: это ухоженная двухкилометровая набережная Нила (1), с выстроенными в ряд магазинами и несколькими кафе и параллельная ей *Базарная улица (2) (Sh. ‘Abbas Farid и Sh. as-Suq).

Ещё одна достопримечательность – это **Нубийский музей (3) у южного края города, который, благодаря огромной и удачно расположенной территории, позволяет получить исчерпывающее представление об истории и культуре Нубии с доисторических времён до мусульманской эпохи.

*Элефантина, или Слоновий остров

На южной оконечности острова *Элефантина (4) длиной 1,5 км во времена фараонов возвышался Aбу (Аbu), южный пограничный город Египта. Один из самых впечатляющих памятников Элефантины, расположенный недалеко от музея с интересными находками из археологических раскопок, – это древний *Ниломер (измеритель уровня воды). Он состоит из наклонной шахты со ступенями, ведущей к Нилу, высота воды в котором отмечена на измерительных шкалах, нанесённых сбоку. Белые мраморные таблички показывают, что Ниломер римского времени в XIX веке был отреставрирован. Так как теперь, после строительства плотины ГЭС, уровень воды всегда остаётся низким, Ниломер потерял своё значение.

Отреставрированная в римские времена пристань, как монументальная терраса, лежит перед храмом бараноголового бога Хнума, царящим над целым холмом руин среди нагромождений кирпичных обломков. Только украшенные рельефами гранитные ворота и огромный опрокинутый гранитный ковчег на западной стороне дают представление о том, каким импозантным зданием, видимо, было святилище XXX династии. Севернее и немного ниже возвышается – заново возрождённый – **храм Сатис, божественной супруги Хнума. Маленький периптер эпохи Хатшепсут был воссоздан в первоначальном размере и установлен на гигантской плите из стали и бетона. Под ним, перед двумя огромными отшлифованными гранитными скалами, находится древнее место жертвоприношений.

Остров Китченера

Там, где белеет множество парусов, расположена пристань острова Китченера (5). Во времена британского протектората этот маленький островок принадлежал генерал-консулу лорду Китченеру. Его Пальмовый парк послужил для правительства отправной точкой для превращения этого острова в чудесный *ботанический сад.

Между островом Китченера и Слоновьим островом у Асуана по Нилу ходят фелуки.

**Мавзолей Ага-хана

На западном берегу виден **мавзолей Ага-хана (Aga Khan) (6), который высится над водами Нила и над белой виллой Бегум, жены Ага-хана, с поэтическим названием «Свет Свободы» (Nur as-Salam). Дорога ведёт вверх к могиле бывшего главы вероучения исмаилитов, которого 4 миллиона приверженцев этой секты почитали как боговдохновенного имама. Отсюда сверху открывается великолепный *вид на всю область первого нильского порога.

**Незаконченный обелиск

На юго-востоке от Асуана расположены гранитные карьеры, которые на протяжении всей истории Египта снабжали фараонов драгоценным материалом для ваз, статуй, колонн, саркофагов, обелисков, ковчегов или деталей декора храмов и гробниц.

Главная достопримечательность тут – **Незаконченный обелиск (7), датированный XV веком, эпохой правления Хатшепсут. Гигантский монолит высотой 42 м, с площадью основания 4,2х4,2 м, вес которого, как можно вычислить, составлял почти 1168 т, был бы самым большим обелиском в Египте. Но этот честолюбивый замысел провалился из-за того, что по камню пошли трещины. Попытка сделать второй, меньший обелиск из этого же камня, тоже потерпела неудачу.

Водоподъёмные плотины

На юге Асуана возвышаются две плотины водохранилища (озера Насера) у первого порога. **Старая Асуанская плотина (8) была построена английскими инженерами в 1898–1902 гг. Двухкилометровую гранитную стену плотины наращивали в два этапа, так что она достигла высоты 51 м, длины у основания 35 м, а у вершины 12 м. Всего в плотине 180 шлюзов. По мере роста населения шло освоение всё новых пахотных земель для удовлетворения всё больших потребностей в продовольствии, и в 8 км южнее с помощью советских инженеров и на советские займы была построена **Новая Асуанская плотина (Sadd al-‘ali) (9). В 1960–1971 годах над этим колоссальным проектом, стоившим примерно 2,2 млрд евро, работали 33000 египтян и 1900 русских. Сейсмоустойчивая плотина описывает дугу высотой 111 м, длиной 3,6 км, шириной у основания 980 м, а у вершины 40 м. Этот гигант состоит на 35 % из песка, на 55 % из твёрдых каменных пород и на 10 % из глины. Центральная часть корпуса плотины, расположенная над 520-метровым ложем реки, представляет собой массивное глиняное ядро, ниже переходящее в уплотнительную подошву из глины, цемента, силикатов и алюминатов, которые путём закачки под давлением проникали под основание плотины на глубину до 44 м.

Настенная живопись в деревне Гарб-Асуан.

Храм Исиды с острова Филе.

Водохранилище, теперь накапливающее нильскую воду круглый год, по сравнению с прежними 500 км выросло в длину на 200 км и заходит далеко в Судан. Его поверхность увеличилась на 5000 м² – это площадь десяти Боденских озёр! Если уровень воды достигнет максимального предусмотренного уровня в 182 м над уровнем моря (14 м до края плотины), то его максимальная вместимость составит 164 млрд м³. Из них 30 млрд м³ будет приходиться на мёртвую зону с илистыми отложениями, 90 млрд м³ на нормальную ёмкость водохранилища и 44 млрд м³ – резерв для защиты от паводков.

Но огромное водохранилище поставило под угрозу не только родину почти 100000 нубийцев, которых пришлось переселять, но и памятники их культуры, насчитывающей не одно тысячелетие. При помощи ЮНЕСКО в 1960 году был начат беспрецедентный общественный проект, объединивший усилия множества учёных и специалистов со всего мира. В рамках этого проекта 22 постройки были перенесены и воссозданы заново в безопасном месте, в полном соответствии с оригиналами.

**Храм Исиды с острова Филе

Самой северной из них является **храм Исиды эпохи Птолемеев с острова Филе (Philae) (5). Сейчас он оказался на острове Агилика (Agilika), но название прежнего острова до сих пор в ходу, и даже более употребительно. Ниже старой плотины находится пристань, от которой мимо причудливых гранитных фигур моторная лодка доставит вас ко входу на южной оконечности острова.

На первом пилоне храма Исиды изображён Птолемей XII в битве с врагами и во время жертвоприношения. Будучи последним правителем из династии Птолемеидов, отец знаменитой Клеопатры VII закончил постройку, начатую более 200 лет назад Птолемеем II (III век до н. э.). Большой двор ограничен с востока колоннадой и камерами жрецов, а с запада родильным залом с прекрасной галереей. Темой настенной росписи в капелле служит рождение Гора, которого спрятал от матери Исиды и вырастил в болотистой дельте Сет. На задней стене внутренней камеры о том же самом повествует изображение Гора-сокола среди целого снопа из схематически упрощённых папирусов.

Второй пилон украшен сценами жертвоприношения Птолемея XII, и за ним после крутого поворота следует колонный зал, в христианское время служивший церковью. Пройдя через несколько меньших залов, вы попадаете в разделённое на три части главное святилище с великолепными, в человеческий рост, рельефными изображениями фараонов перед богами и с постаментом для священной ладьи Исиды.

Из числа построек на севере острова из зоны затопления были перемещены только римские городские ворота. Потрясающие рельефы есть на колоннах переднего двора храма Хатхор (II век до н. э.) на восточном берегу: обезьяны, играющие на музыкальных инструментах, и бог Бес, бьющий в бубен. Рядом возвышается беседка Траяна, каменный балдахин над великолепными колоннами с «растительными» капителями, который при императоре, возможно, служил святилищем для остановки в пути божественной ладьи.

Колоссы Рамсеса II перед Большим храмом в Абу Симбеле.

*Новая калабша

По другую сторону Новой Асуанской плотины лежит гранитное плато Новая Калабша (Kalabsha) (6) – музейный остров на водохранилище, до которого при нормальном уровне воды можно добраться только на лодке (пристань находится ниже монумента в честь постройки плотины). Центром острова является *храм Мандулиса, первый большой нубийский храм, перенесённый сюда в 1962–1963 гг. из расположенной на 40 км южнее Калабши (древнего Талмиса) при финансовой поддержке Германии. Этот храм повелел возвести император Август как символ победы на южной границе своей только что завоёванной провинции Египет.

С крыши храма открывается великолепный вид на *беседку Кертасси (Qertassi), изящную капеллу с колоннами. Построенная во времена греков и римлян около карьера по добыче песчаника у Кертасси, недалеко от Калабши, она была перенесена на своё теперешнее место ещё раньше, чем храм Мандулиса. Можно сказать, на «городской окраине» старой Калабши расположен маленький скальный **храм Бейт эль-Вали (Bait al-Wali), воссозданный в 100 метрах от храма Мандулиса. Прекрасные, местами ещё сохранившие цвет рельефы этого самого северного из семи нубийских храмов Рамсеса II прославляют фараона как победоносного военачальника.

**Новый Себуа и **Новая Амада

Хотя к храмам Новый Себуа (Sabu‘a) и Новая Амада (‘Amada) планировалось сделать подъездные дороги, пока что есть только одна, очень заманчивая возможность посетить эти храмы: совершив увлекательный многодневный круиз по озеру Насера из Асуана в Абу Симбел.

Километров на 160 южнее плотины корабль причаливает к западному берегу озера в **Новом Себуа (7). Здесь стоит посетить три монументальных сооружения: **храм Рамсеса II, который был перенесён сюда за 4 км из затопленного Вади ас-Себуа, *храм из Ад-Дакки эпохи Птолемеев и римлян, заложенный нубийским королем Эргаменесом на 35 км севернее в III в. до н. э., и римский *храм Сераписа, перенесённый из Эль-Махаррака, который находится в 35 км к югу.

В расположенной примерно на 40 км южнее **Новой Амаде (8) во время спасательных работ были реконструированы ещё три памятника: скальный храм Рамсеса II из АдДерра, *скальная гробница Пеннута из Анибы, где этот чиновник времён XX династии занимал должность правителя Нижней Нубии, и **храм Тутмоса III из Амады, в ходе уникальной операции поднятый на свое нынешнее место в неразобранном состоянии – на высоту в 65 м по рельсу длиной 2,6 км. Роспись святилища Амона-Ра XV века до н. э. хорошо сохранилась благодаря его использованию в качестве церкви.

Если вы не хотите плыть к **храмам Абу Симбела (9) на круизном судне или лететь на самолёте, можете добраться до них на машине по асфальтированной дороге в сторону Судана. Прямая, как стрела, она пересекает пустыню параллельно караванному пути, по которому каждые выходные гонят на базар в Дарав суданских верблюдов.

Спасение двух скальных храмов в Абу-Симбеле было первоочередной задачей. Священные скалы были перемещены на 180 м от берега и на 64 м выше. Их распилили более чем на 1000 блоков весом до 30 тонн и собрали снова, точно соблюдая первоначальную ориентацию с востока на запад. Над каждой из внутренних скальных камер сегодня возведён гигантский бетонный купол, несущих на себе искусственно насыпанную гору. Его можно увидеть в Большом храме. Работы длились три года (1965–1968), их стоимость составила примерно 42 млн долларов.

Словно каменное воплощение силы, перед скалистыми воротами **Большого храма величественно высятся четыре 20-метровые сидячие фигуры Рамсеса II (1). Статуи его жены и детей также превышают человеческий рост. Высоко вверху, на фризе, замерли с поднятыми лапами двадцать два павиана: они взывают к солнцу, которое дважды в год – 20 февраля и 20 октября – освещает главное святилище, скрытое в скале на глубине 64 метров, и молят его «присоединиться к культовым статуям главных богов»: Амона, Ра и Птаха и среди них самого фараона.

Именно здесь, в Нубии, Рамсес изображается как бог среди богов – ипостась, которая вообще-то приписывалась только умершим фараонам. И такие же почести Рамсес воздаёт самому себе, когда приносит свою жертву сокологоловому богу-солнцу Ра-Харахте в скальной нише над воротами: огромная скульптура бога является здесь частью «картинки-загадки», скрывающей смысл тронного имени фараона.

Во внутренние помещения храма можно попасть через колонный зал (2), центральный проход которого обрамлён с двух сторон восемью 10-метровыми статуями фараона. Красочные настенные рельефы в очередной раз восхваляют мужество Рамсеса в битвах. Рядом с традиционной битвой с врагами, которые изображены, в соответствии со сторонами света, справа как азиаты (3), а слева как нубийцы (4), мы видим фараона штурмующим сирийскую крепость, сражающимся на копьях с ливийцами, во время триумфального шествия с нубийскими пленниками (5)/(6) и в разных эпизодах прославленной битвы при Кадеше (7)/(8) против хеттов.

Большие боковые залы служили хранилищами (9) для храмовых ценностей и предметов культа. Через четырёхколонный зал (10) с изображениями жертвоприношений перед ладьями богов вы попадете в поперечный зал и главное святилище (11) со скульптурами Птаха (слева), Амона с большой короной из перьев, фараона и солнечного сокола Ра-Харахте.

**Малый храм Рамсес посвятил своей любимой жене Нефертари и Хатхор, с которой всегда отождествлялась царица. Например, среди статуй-колоссов (12), фасада Нефертари, окруженная стоящими статуями своего мужа, изображена в увенчанном рогами головном уборе богини.

Внутренний зал (13) расчленён шестью колоннами, украшенными изображениями головы Хатхор. В центральной части очень хорошо сохранившейся росписи мы видим триумф над врагами (14)/(15), сцены жертвоприношения (16) и коронацию фараона (17). Особого внимания заслуживает сюжет коронации Нефертари (18) двумя богинями: Исидой и Хатхор (поперечный зал). Культовая сцена в главном святилище (19) ещё довольно легко распознаётся. Этот горельеф изображает богиню-корову Хатхор-Нефертари, на страже которой стоит статуэтка Рамсеса II.