Екатерина II (СИ)

6.1

Русь существует издревле. Наши предки — это люди Священной несокрушимой земли, Первой расы человечества, Гипербореи, II расы, жившие на севере Азии, Великой Скифии, Великой Тартарии, населявшей некогда весь Евроазиатский континент. Россия родилась из Руси, которая была матерью всех европейских стран, за некоторым исключением, такими как Финляндия, Швеция, Норвегия на севере европейского континента, и Португалии, Испании, Венгрии и Румынии на западе и юге Европы. Попытки уничтожить Русь предпринимались всегда, и всегда они не приводили к успеху. Сейчас Запад старается с особой силой, изощренным образом, разлагая Россию изнутри. Россия родилась из Руси, и представляет Русь сегодня всеми народами, основополагающим из которых является русский.

Официальная наука утверждает, что Россия как государство, существует уже одиннадцать с половиной веков, точно с 1154 года, начиная с 862 года. Что это, как не обман, желаемое хотят выдать за действительное. Лже историки на службе у сегодняшней власти. И сколько можно врать, и переписывать историю, все уже изоврались. Но даже за это время, превышающее время существования всех сегодня существующих европейских и американских государств, форма власти и вид государства в России органически эволюционировали в течение более тысячи лет. Значит, в течение более тысячи лет политической эволюции в России, в ней существовала лишь одна форма власти и лишь один вид государства, хотя и с некоторыми эволюционными изменениями: соборная наследственная монархия. Можно сразу отметить, что наследственная монархия есть лишь разновидность иерархии, далеко не лучшая, ибо любая наследственность несет с собой элемент разложения. Известно, что гениальность не передается наследственным путем.

Как управлялась Русь в древние века? Об этом нигде не пишут и не рассказывают, хотя бы по тому, что сейчас это совершенно не понятно, да и в силу того, что история переписана в угоду Запада. Но если поведать, то это выглядит примерно так. Огромная империя на всем континенте Евразии, а если точнее сказать Азиевро, ибо все начинается с Востока, даже солнце встает на Востоке. Мы живем в искаженном и перевернутом мире, сами судите. День начинается в полночь, а год в самое темное время. Это Кали юга, темный век, на Руси его называли железным. Потому и управляют везде администрации, это ад на Земле, и все к этому привыкли. Все перевернуто. Надо все менять и ставить на свое место.

Великая империя Русов управлялась Волхвами, то была духовная иерархическая власть. Это не был ни коммунизм, ни капитализм, никакой другой изм. Вся большая территория была поделена на участки, во главе которой стояли ханы и главный духовный правитель Волхв. Управление было из столицы Скифии — Асгард Ирийского (ныне Омск), с посредством невидимой связи, которая больше напоминает мысленную, с помощью многочисленных курганов, нечто вроде сотов, нашей мобильной связи. Только это была более высокая энергия, которая сейчас не используется. Хан — это защитник, который имел свое войско (орду) и был призван обеспечить порядок и жизнь всех на своей территории. Уже к XVII веку, когда французы назвали Скифию Тартарией, сама империя была в периоде активного распада, ибо в 1530 году под напором Джунгаров (кочевые племена севера Китая) столица пала и перестала существовать. Сама же империя, до своего полного распада, просуществовала еще более трех столетий, и лишь к концу XIX века от невиданной силы перестала существовать.

Что касается тысячелетней монархии, о которой говорят современные историки, то это касается исключительно западной части русов, которая стала называться со времен Петра I, Россией, причем с двумя «с» значительно позже, ибо сначала это была Росия, что в переводе с греческого означает Русь. Тогда же при Петре I, слово руский, которое писалось с одной буквой «с», стало писаться с двумя «с». Это было сделано служителями Сатаны Запада, с целью затормозить развитие страны. Что отчасти и получилось. Так идет борьба темного и светлого, а темный век Кали юги темным силам позволяется много. Но борьба кует силы, которые так необходимы для будущей жизни. Много темного навеяно Западом, среди него и Римское право, это иезуитское изобретение Сатаны. Но на Руси всегда было Божественное право, у русских оно и остается поныне, ибо для него всего важнее — правда, а всего дороже — справедливость.

Вот основные периоды и подвиды русской тысячелетней монархии в изложении ортодоксальных историков:

1. Великокняжеская единоначальная, надплеменная и надрегиональная власть, в течение почти двух веков, до Ярослава Мудрого включительно. Этот период полностью был искажен лже историками. Выдумали род Рюриковых, которого вовсе не было. Выдумали Киевскую Русь, которой не было, а это название появилось лишь в 1837 году. Выдумали Новгород, который в даже в XVIII веке назывался Славенском. Зато все это ложилось в выдуманную версию рождения и жизни Руси, изобретенную на Западе, описанную и представленную в так называемой Радзивиловской летописи, впоследствии поIIенную в Повести временных лет. Но все это от начала до конца ложь. Цель этой лжи простая, облить грязью, опахабить все русское, славянское, все что касалось Руси.

Уж так Западу была ненавистна Русь. Эта ложь продолжает изливаться и до сих пор, но не долго ей уже осталось существовать. Новые раскопки, открывшиеся документы все поставят на свое место. А новые честные историки прольют свет на то, что было. Старые же лже историки уже покрыли себя позором. Это не был первым историческим периодом нашего общего государства наше эры, ведь на его территории и до него жили наши предки и даже имели чудесную власть, которая еще не скоро будет опять, а страна называлась Гордарикой, то есть страной городов. В это время, первое тысячелетие нашей эры, жила Великая Русь, где власть была организована.

Были основаны новые города, особенно в Суздальской Руси; были созданы Дружины, Ополчение и Морской Флот, который не раз осаждал Царьград и даже принимал участие в средиземноморских экспедициях; были заложены основы русских военных традиций и заветов. Но России тогда не было, это вранье, Россия появилась при Петре I, ибо до этого была Русь. «Россия» — это греческое название Руси. Были налажены политические, экономические, торговые, культурные и династические связи с Восточно-Римской империей и с другими тогдашними государствами; были воздвигнуты первые Христианские Храмы, со школами и библиотеками при них; было широко распространенно просвещение на народном уровне. Появились: «Слово о законе и благодати», «Молитва преподобнаго отца нашего Илариона, митрополита Российскаго», «Исповедание веры», «Похвала Ярославу Мудрому»). Был составлен и опубликован великим князем Ярославом Мудрым первый свод русских законов, под названием «Русская Правда».

2. Великокняжеская удельная власть, с центробежными тенденциями, начиная с сыновей великого князя Ярослава Мудрого. Тогда же уже шла гражданская война по разделению некогда могущего государства — Великой Скифии (Тартарии, как ее называли франйузы).

3. Лже историки пишут, что удельная княжеская власть крепла под татарским игом, при стремлении западных соседей оторвать от России её окраинные территории. Но никакого татарского ига не было, это ложь. Татары жили всегда с русичами бок о бок сотни тысяч лет. То, что враги пытаются исказить в свою пользу, была гражданская война внутри Скифского государства (Тартарии) в период ее распада. Иго в переводе означает порядок. Оно приняло негативный оттенок из-за искажения истории Западом. Частичное переселение населения из Киевского в Суздальское княжество и вынужденный перенос церковного, а затем и государственного центра первоначально в город Владимир. Главной политической задачей этого периода было стремление максимально сохранить власть над максимально возможной частью территории Руси, ибо характер государственной власти на Руси, по своему происхождению, является русским, а не последствием завоеваний, как практически во всех западноевропейских государствах. Это был период междоусобных войн.

4. Великокняжеская объединительная власть, стремящаяся к реконкисте и собиранию всех разрозненных и оторванных от России частей, вследствие гражданской междоусобной войны, начиная с великого князя Ивана Калиты, со столицей в Москве (1328–1462). Московская Скифия (Тартария) существовала издревле. Как давно, как была Москва. Не Юрий Долгорукий построил Москву, он ее обновил, Москва существовала и до него. Была Великая Скифия (Тартария — французское название Скифии), которая занимала всю Евразию. В ходе переселения с Севера на Юг и Запад образовались новые страны Западной Европы, в том числе и Германия (от воинских племен Скифии). Германские племена англов и саксов дали начало Англии.

Украинское княжество вступило в период отделения еще смуты и междоусобных войн в Москве, это ведь окраина государства. В Москве в 1380 году произошла битва двух войск известная в истории как Куликовская битва. Центральная власть в Скифии ослабевала и не могла вмешаться. Это было еще до падения столицы Великой Скифии Асгард Ирийского (ныне Омск) в 1530 году. Тогда Джунгары разрушили ее. Распад Скифии ускорился.

5. Великокняжеская и царская власть, начиная с великого князя Ивана III, венчавшегося в 1472 году на наследнице Константинопольского престола, царевне Софии Палеолог. Внук великого князя Ивана III, Иоанн Васильевич IV (Грозный) венчается в 1547 году в Москве на царство. В своей Грамоте царю Иоанну Васильевичу, от 1561 года, «Иоасаф, Божьей милостью, Архиепископ Константинополя, Нового Рима и Вселенский патриарх» подтверждает ему этот царский титул: «Да будешь и ты между царями, как равноапостольный и приснославный Константин».

6. Всероссийская имперская власть, начиная с императора всероссийского, царя и великого князя Петра I, с новой столицей многонациональной Всероссийской Империи в Санкт-‐Петербурге (1703–1917). В результате исторической эволюции, эта имперская власть частично приобрела некоторые конфедеративные аспекты (например: Великое Княжество Финляндское, и даже Ханство Нахачиванское, с собственным ханом). Большой титул носителей этой власти начинался со слов «Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский».

Затем, за столетие после революции 1917 года, в России было еще три вида власти, которые можно охарактеризовать как:

1. 70-летняя демократическая власть рабочих и крестьян под руководством КПСС, которая в СССР смогла создать мощное государство, по экономике занимавшее IIое место в мире. Эта власть смогла за короткое время страну от сохи превратить в мощную ядерную державу, покорить Космос, отправить первого космонавта в мире Гагарина Ю.А., полет которого прошел успешно.

2. С 1991 года олигархия, состоящая из выходцев и наследников прежней власти, которая в феврале 1917 года свергла царя, пришедшая к власти путем воровства и обмана собственного народа, под руководством Запада, путем подкупа взяточничества и разгула бандитизма. Это была по своей сути контрреволюция после революции большевиков в октябре 1917 года. Подкупленные Западом руководители смогли сначала развалить СССР, а затем и пытаться разваливать Россию. Но запас прочности, созданный в СССР, был настолько велик, что развалить сразу, не получилось.

Разумный, рациональный выбор неизбежно будет гласить: «Возврат к органической эволюции нашего государства, исходя из первоначальных истоков, при учёте опыта всех исторических периодов». Кроме того, этот вариант органической эволюции является предпочтительным, ибо он сообразуется с реальной исторической суверенной волей народов нашей страны, перманентно высказываемой в течение веков, а не с подбрасываемыми извне отвлеченными идеологическими схемами.

Алексей Хомяков писал в середине XIX века, что тогдашние главные идеологии Запада — капитализм и социализм — были негативными отпрысками его декадентства. Затем, уже в ХХ веке, испанский философ Хосэ Ортега-и-Гассет выдвинул свою социологическую теорию о идеях-домыслах и идеях-верованиях (ideas y creencias), согласно которой, идеологические домыслы возникают в результате расщепления, а затем вырождения и упадка предыдущих общественных верований. Россия не нуждается в подбрасываемых ей Западом идеологиях (либерализме, социализме, коммунизме, фашизме, национал-социализме и т. д.), ибо она еще не отступила полностью от своих традиционных верований и убеждений и не отказалась от своего быта.

Алексей Хомяков утверждает, что «история (любого) народа представляет собой процесс проявления в его общественной жизни некой изначально присущей ему первичной идеи». Каждый народ обладает своей особой субстанцией, «началом». Достоевский, в свою очередь, пишет: «При начале всякого народа, всякой национальности идея нравственная всегда предшествовала зарождению национальности, ибо она же и создавала её. Исходила же эта нравственная идея всегда из идей мистических…» (Дневник писателя, 1880 г.). Первым, в хронологическом порядке, элементом русской коренной идеи было стремление к объединению восточнославянских племен для лучшего сохранения своего быта, то есть свободы, от внешних и внутренних угроз.

Само по себе объединение, как таковое, ведёт к концентрации своих внутренних сил по отношению ко всем внешним силам, что в результате обеспечивает не только самостоятельность и независимость, но также и внутреннюю самобытность, свой быт, то есть свободу. Свобода, как на это впервые указал Алексей Хомяков, и есть свой быт. Это наше стремление к самобытности, обладающее невероятной инертной силой, является одним из важнейших признаков свободолюбия русского народа, никак не замечаемого многими наблюдателями, по злобе или невежеству.

6.2

Одновременно, другой целью нашего объединения было стремление к достижению справедливых порядка и суда, в согласии с уже существующим у нас правом, выработанным тем же бытом. Обе задачи, вставшие перед нашими предками в середине девятого века, были ими разрешены ясно и категорически: только надродовая, надсословная и вообще надгрупповая верховная государственная власть может обеспечить собственный быт, то есть свободу, через силу вовне и применение права внутри. Нужно было государство, и оно появилось.

Наряду с этим самоуправлением, сохранялось и прямое участие всех граждан в решении особо важных государственных вопросов, через институцию веча. Для верховной власти отводилась функция создать условия для жизни людей, и, конечно же, судить «по праву». Эта функция является самой существенной, так как даже функция военного предводительства имеет скорее профессиональный характер, несмотря на то, что верховная власть объемлет также и верховное командование. Суздальское ханство, сначала с центром во Владимире, а затем в Москве, окончательно образует направление России на Восток, приведшее её потом, через Сибирь, к Тихому океану. Стремление к справедливости через право обогатилось новооткрытой связью права с действительностью. Эта сложная коренная идея России в основном истекала из общих азиатоевропейских источников, из которых также истекали и другие политические традиции, по существу родственные нам.

Политические формы и структуры отдельных народов в сильной степени отображают их социологическую действительность, слагающуюся из ряда составных элементов (этническо-генетических, религиозных, мировоззренческих, исторических, социальных, хозяйственных, геополитических и иных). На заре нашей эры были разные народы (кочевые, оседлые, земледельческие, скотоводческие, и т. д.). Например, древние греки были поначалу скотоводами и земледельцами, с языком и с общественным родовым строем азиатоевропейцев. Этот родовой строй был присущ практически всем западным азиатоевропейским народам: грекам, кельтам, италийцам, германцам, славянам. При эволюции этого общественного строя в племенной, а затем и в государственный строй, естественно и органически возникавшие политические структуры всегда имели соборный (общий сложный, смешанный) характер.

Рядом с князем всегда существовал аристократический совет старейшин (вначале состоявший из представителей родов, а затем из действительных и бывших начальников), которые выносили свои совместные решения на одобрение общих народных собраний. Следовательно, в истории этих азиатоевропейских народов было четыре государственных элемента. Это князь, старейшины (магистраты, архонты), совет старейшин (сенат, ареопаг, боярская дума) и народные собрания (курии, веча, соборы).

Наиболее яркий и законченный подобный соборный строй был в Римской Империи. Краеугольным камнем в этом строе был Сенат. Самой важной политической функцией Римского Сената было обеспечить правопреемство государственной власти, даже в случае гибели всех предыдущих носителей этой власти. Значит, Римский Сенат был постоянным, перманентным регентским советом Римской Империи. Кроме того, Сенат был единственным резервуаром кандидатов на высшую государственную власть: все кандидаты на все ступени государственной власти, кроме самой низшей, должны были уже быть членами Сената. Причём, требовалось строгая последовательность при прохождении всех ступеней власти, что римляне называли «курсом чести» (cursus honorum).

Сенат обеспечивал устойчивость, длительность и продолжительность реальной политической власти в Риме. Римский Сенат был своего рода осадком опытной политической элиты римского государства. Моммзен определил Сенат Рима следующим образом: «Сенат — это учреждение, образованное из мужей не только назначенных в силу своего происхождения, но также и выбранных волей народа, каждые пять лет подтверждаемых нравственным трибуналом (цензоров). В Сенате состояли пожизненно лишь самые достойные (граждане), свободные от краткосрочных мандатов и от меняющегося мнения толпы. Сенат включал в себя весь политический ум и весь государственный опыт нации». (Теодор Моммзен. Римская история. Книга II, глава III, 33).

В Афинском Полисе эту роль исполнял Ареопаг, состоявший из бывших архонтов. Аристотель отмечает, что во время военной катастрофы, в результате нашествия персов, через тридцать лет после демократических реформ Клисфена, в Афинах все растерялись, кроме Ареопага. Тогда, аристократический Ареопаг, под монархическим руководством василевса-архонта, взял инициативу спасения в свои руки и призвал демократический «плефос» (толпу) занять места гребцов на военных кораблях, под аристократическим командованием. Ареопаг даже оплатил предварительно из своих средств эту службу гребцам. Афинский военный флот (около 350 кораблей) тогда одержал полную победу у острова Саламины в 480 году до Р. Х. над персидским флотом (от 600 до 800 кораблей), и Греция была спасена.

Аристотель пишет, что Ареопаг этим еще больше увеличил свой аIIитет, хотя и толпа (у Аристотеля «плефос», иногда «охлос», но также и «демос») тоже сохраняла свое влияние (и доходы) в рамках тогдашней демократии: «Итак, Полис прогрессировал доселе вместе с демократией, развиваясь постепенно. После персидских войн снова стал преобладать и управлять Полисом Ареопаг, без необходимости для этого никакого декрета, потому, что он был зачинщиком морского боя у Саламины. Ибо, когда стратеги (воеводы), в отчаянии от положения, возвестили, что каждый должен пытаться спастись в одиночку, Ареопаг добыл и роздал восемь драхм каждому, и посадил их на судна. По этой причине все признали достоинство Ареопага, и тогда афиняне были очень хорошо управляемы». (Аристотель, Конституция Афин, 23).

Значит, пока все составные элементы соборного государственного строя находятся в симфонии между собой, дела всего полиса идут хорошо. Когда же какой-нибудь, из этих составных элементов начинает стремиться к абсолютной гегемонии, наступает вырождение всего строя, в конечном итоге кончающегося его гибелью, в том числе и гибелью элемента, стремившегося стать абсолютным. На Востоке это называли правилом золотого сечения. В Восточно-Римской империи Сенат назывался Синклитом, а в России, до 1711 года, Боярской Думой. Боярская Дума не только восстановила 320 лет тому назад (в 1696 году) в России её Военно-Морской флот, но и решала династические вопросы, в случае нужды. Она не могла менять или отменять постановления Земских Соборов, но могла регламентировать их исполнение.

Русский мыслитель, богослов и философ Алексей Степанович Хомяков обратился в 1860 году с личным посланием к сербам. Вот некоторые выдержки из этого послания:

«Более всего держитесь всякого учреждения и всякого суда общинного. В нем более правды, чем во всяком другом; да через него и люди привыкают искать доброго мнения у братии своих. Где сход сельский или городской решает дела, там уже с ранних лет воспитывается в человеке здравое понятие о законности и справедливости, развивается разумное суждение и уничтожается гибельное и весьма обыкновенное у многих народов равнодушие к общему делу. Сход мирской есть для народа училище, которое выше всякого книжного воспитания и никакою книжною мудростью не заменяется. Мирскими сходами были спасены дух и разум Русских крестьян, несмотря на рабство, в которое заковал их неправедный закон.

Желательно, чтобы сход решал дела приговором единогласным. Таков был издревле обычай Славянский. От Немцев перешел к Славянам обычай считать голоса, как будто бы мудрость и правда всегда принадлежали большему числу голосов, тогда как действительно большинство зависит весьма часто от случая. Рассудите еще и о том, что, где дела идут на решение большинством, в людях пропадает или, по крайней мере, слабеет желание убедить своих братьев, а, следовательно, слабеет и самое стремление к согласию в совести и разуме. Если уже нельзя получить решение единогласное, лучше передать дело посреднику, излюбленному от всего схода. Совесть и разум человека, почтенного общим доверием, надежнее, чем игра в счет голосов. У Англичан в суде уголовном требуется единогласие присяжных для осуждения, и их суд уважается всем миром.

Вы Христиане, вы Православные: да будет же у вас правда выше всего! Не верьте, чтобы какому-нибудь народу могла служить неправда основою долговечного успеха и счастья; она восстановляет против него чувство злобы в других народах и окружает его врагами. Много на свете людей, которые думают, что доброй цели позволительно достигать и злыми путями. Таково, как известно, учение иезуитов; но оно строго осуждается Святым апостолом. Всякая неправда от лжи, и от темного духа; а его не заставишь служить свету Божию, разве побеждая его правдою. И перехитрить его нельзя, ибо весь ум его в хитрости. Если когда и, кажется, что добрая цель бывает достигнута злым путем, это только обман, которому не должно поддаваться.

От злых средств остается в самом добре закваска, через которую видимое добро обращается в неожиданное зло, и люди неразумные удивляются потом такой перемене, не рассуждая путей Божией правды, которая всегда неизменна. Мы смеем вас предостерегать в этом деле, братья наши Сербы; потому что некоторые из вас, как известно, привыкая к жизни других народов, привыкают и к хитрости их, особенно в сношениях дипломатических, и думают через нее послужить своему отечеству. Обманчива такая надежда. В хитрости нельзя победить ни иезуита, ни Австрийца; но хитрость его легко победить прямодушием и простотой: в них сила, и сила истинная.

Вы создали у себя власть. Повинуйтесь ей и укрепляйте ее, дабы не впасть в безначалие и бессилие; но охраняйте также у себя свободу, и особенно свободу мнения, как словесного, так и письменного. Она созидает силу духа, царство правды и жизнь разума в народе. Без нее глохнут и умирают все добрые начала, как видно из опыта многих народов, и отчасти из нашего собственного. Она нужна гражданам и, может быть, еще более нужна самой власти, которая без нее впадает в неисцелённую слепоту и готовит гибель самой себе. Мы говорим: охраняйте свободу мнений, и охраняйте ее не только от власти, но и от самих себя. Пусть высказывается всякое суждение, как бы оно ни было противно вам самим! Если оно справедливо, оно распространится к благу общему; если оно ложно, оно обличится также ко благу общему: ибо правда всегда разумнее лжи. Что же бывает там, где мнения не высказываются из страха? Справедливые пропадают, потому что они любят свет, а ложные, которые любят тьму, не будучи обличены, разрастаются, как скрытая язва, и заражают собою самые источники жизни. Выслушивайте все, обличайте неправду, и вы победите ее своею верою в силу истины, которая есть от Бога.

Не говорите много о праве и правах и не очень слушайте тех, которые говорят о них, но слушайте охотно тех, которые говорят об обязанности, потому что обязанность есть единственный живой источник права. Знание собственного права в сильном ничего не значит, освящая только его волю, а в бессильном оно ничтожно, по самому его бессилию. Знание же обязанности связывает сильного, созидая и освящая права слабых. Себялюбие говорит о праве, братолюбие говорит об обязанности.

Уважайте своих пастырей духовных! На них лежит великая ответственность перед Богом, и справедливо, чтобы они имели великий почет у людей; но не дозволяйте, чтобы они величали себя Церковью отдельно от народа. Будьте в этом ревнивы к своей чести, ибо вы все члены Церкви Божией…

Сохраняйте же и развивайте у себя все добрые начала! Будьте верны Православию и едины в просвещении духовном! Не изменяйте никогда братскому равенству и будьте едины в цельности народной! Стремитесь к образованности и правде и будьте едины в достижении всякого общественного блага и разумного совершенства!»

Сама жизнь своевременно укажет, как можно будет разумно восстановить русский «вид государства» и русскую «форму власти» в нашем Государстве. Сегодня его конституционные нормы состоят из частей трёх разных происхождений: из некоторых символов и понятий русской самобытной исторической тысячелетней многоярусной конституции; из пережитков революционного «пролетарского» режима, с интернациональным мировоззрением; из современных конституционных и законодательных текстов. На пути окончательного возрождения русской государственности стоят весьма серьезные затруднения. Совместное одновременное сосуществование разнородных учредительных начал в современном государстве иногда создает абсурдные противоречия.

Например, можно указать на продолжающуюся юридическую действительность распоряжений одной из воюющих сторон в Гражданской войне 1917–1922 годов о лишении русского гражданства участников другой стороны, даже до провозглашения нового государства, при одновременном конституционном запрещении современной конституцией любого лишения гражданства. Причем, во главе этой воюющей стороны тогда состояли многие иностранные граждане, так что иностранные граждане лишали русских граждан русского гражданства, подкидывая нам при этом силой и обманом чуждую нам иностранную символику.

На другой возможный юридический нонсенс обращают внимание существующие сомнения в подлинном происхождении и аIIстве современного конституционного текста, не говоря уже о его одобрении меньшинством избирательного корпуса. Хотя, это обстоятельство не всегда является обязательно существенным. Ведь, конституционные тексты в их оперативно-нормативной части являются всего лишь правилами игры, происхождение каковых менее важно, чем согласие самих участников игры на их соблюдение. Кроме того, эти тексты всегда могут быть исправлены внесением соответствующих конституционных поправок.

Гораздо более важными являются декларативные конституционные аспекты. В этом отношении, необходимо ввести неизбежные дополнения и уточнения. В первую очередь — необходимо указать на происхождение современного государства от исторического Государства Российского. Россия должна вернуться к соблюдению своих самобытных начал, норм и нравов, в согласии с её собственным историческим мировоззрением, отражающим её собственную шкалу ценностей, и категорически не допускать вмешательства в наш русский быт иностранных инстанций и русофобских мировоззрений, зачастую инспирированных разными сектами.

Из этого нашего исторического (православного и эллинистического) мировоззрения вытекают также и принципы исторической международной политики нашей страны: строгое соблюдение международного права. Россия должна подчинять свое законодательство международным решениям лишь аналогично тому, как это делают другие постоянные члены Совета Безопасности ООН, но не больше. В основе же российских законов, как и основного закона, должны стоять мораль и нравственность. Россия не должна подчиняться никаким надгосударственным судебным юрисдикциям, кроме своих собственных. Кроме того, она не должна ставить иностранную и международную символику наряду со своей, а тем паче выше своей.

Также нужно уточнить, что современный Глава государства, с современным титулом Президента (какового титула у нас раньше никогда не было), является Верховным правителем Государства Российского и Местоблюстителем исторической Верховной власти в России. Исторические народные институции России никогда не были законно отменены, а лишь долго не созывались. Посему, Земский Собор всегда может быть созван, для решения важных вопросов учредительного характера, при соблюдении прецедентов для его созыва и состава. Исторически, в принципе, это были совместные заседания всех государственных органов власти с традиционным представлением Русской Церкви.

6.3

Боярская Дума была в 1711 году переименована царём Петром I в Правительствующий Сенат, со значительными реформами организации и состава этого учреждения. Однако, реальная правящая власть этого высшего государственного органа была сильно ампутирована этими и другими позднейшими реформами, что и дало возможность мятежникам из военных лож, по иностранным указаниям и при их содействии делать перевороты и захватывать власть не единожды. Так было и во времена Екатерины II. Посему, возможность реального преодоления любой новой смуты в России тоже будет зависеть и от своевременного учреждения новой Думы, с характером постоянного регентского совета, имеющего исключительное право назначать, во время любого безвластия, единственно законную временную власть из своей среды.

Власть — это жертва. Это способность и возможность отдельных личностей воплощать волю народа, создавая условия для обеспечения жизни людей. Она бывает политической, экономической, духовной, семейной и т. д. Но фактически власть одна, ибо по законам космическим всякая власть иерархическая. Отступление от законов Космоса всегда имеет свои недостатки и отрицательные последствия. Аристотель не раз указывал, что демократия есть худший вид власти, ведущий, в конце концов, к диктатуре и насилию.

Б. Рассел относил понятие власти к центральным категориям политической науки. Он, кроме всего прочего, отмечал ее огромное значение и фундаментальность. Т. Парсонс, рассматривая власть как ядро общественных отношений, сравнивал ее место в политике с положением денег, которое они занимают в экономической сфере. В науке это понятие имеет свою большую исследовательскую историю. В новое время ученые стремились создать возможность такой структурной реорганизации власти, которая позволила бы демократизировать ее и подчинить закону. Для этого предполагалось распределить ее на несколько независимых, но связанных между собой структур. Так, французский просветитель Ш. Монтескье, рассматривая понятие власти, разделил ее на три ветви: законодательную, исполнительную, судебную.

Политическая власть — это реальная возможность иерарха к выявлению своей воли на основе интересов и потребностей в этой области людей. Для нее характерен ряд особенностей. Легальность использования методов осуществления мер в пределах государства. Верховенство наряду с другими видами ветвей и структур управления. Она способна управлять большими корпорациями и объединениями, средствами массовой информации, силовыми структурами, в ее подчинении финансы и все институты власти государства. Политическая власть от имени всего общества обращается к гражданам государства.

В государстве это наличие одного центра, принимающего решения, разнообразие ресурсов. Политическая власть использует экономические, социальные и духовно-информационные методы достижения целей. Она выступает официальным регулятором действий не только граждан, но и всех организаций и объединений. Разновидностью политической власти являет государственная. Государственная власть — это возможность и способность правителя, опираясь на специальный аппарат, проводить политику в интересах всего населения. Публичная и политическая власть руководит разными социальными группами.

В области государственных дел располагает верховенством и независимостью по отношению к другим организациям и объединениям. Политическая власть осуществляется на постоянной основе с помощью специальной структуры. Она имеет монопольное право использовать различные методы на территории государства, вплоть до изменения самой структуры управления и лишения свободы и жизни граждан и не граждан. Власть и ее порядок распространяется на всех физических и юридических лиц в стране. Государство издает нормативно-правовые акты, обязательные для выполнения всем ее населением.

Первый признак государства — это то, что оно не опираются только на насильственные методы, более того, оно создает условия для инициативы как личной, так и общинной. Это значит, что источником утверждения государственной власти должен быть народ. Методы Запада основаны на насилии, репрессиях, поэтому вопрос об их легитимности вообще не возникает. Также они могут подменяться идеологическими лозунгами об их призвании, святости, значимости исторической роли и т. д., тем самым обманывая народ. В то время, когда сами руководители на Западе преследуют чисто эгоистические цели, как личные, так и трансатлантических корпораций. Легитимность власти в обществе должна определяться волей народа.

II важный признак государственной власти — единство. Под этим следует понимать иерархические подчинение низшего высшему. Этот признак означает единую организованную воленаправленность и соблюдение установленных правил. На Западе различают три вида власти: законодательную, исполнительную и судебную. Ш. Монтескье считал ее распределение возможностью достижения компромисса между социальными и политическими группами и экономическими интересами. Именно он впервые выдвинул идею трех ветвей государственной власти, которая существует и реализуется и в наше время.

Для чего на Западе нужно разделение властей? Для исполнения принципа «Разделяй и властвуй». Ибо культура Запада — это культура насилия. Наша власть другая, наша власть — жертва. Эта жертва руководителей всех звеньев власти ради общего блага. А государство исполняет свою главную функцию — создание условий для жизни людей. Законодательная власть при этом присутствует, исполняя свои функции, но только исполняя общую волю Правителя. В демократических современных государствах Запада носителем законодательной власти выступает парламент. Он может вносить необходимые правки в Конституцию, определять характер внутренней и внешней политики, утверждать бюджет и законы, осуществлять контроль за их выполнением.

Жизнь настолько исказилась, что люди перестали замечать кому они служат, управляют людьми администрации, то есть темные силы ада, основной закон, который все должны выполнять — это «конституция», согласитесь, что звучит как «проституция». Кон на Руси был всегда волей Божий. Закон — это все что выходит за Кон, то есть против воли Божий. Законы принимают люди в интересах преступных корпораций, бандитских формирований и организаций, а то и сатанского отродья, и все это выдают за волю народа и чуть ли не за благо. Но при этом забывают, что попирается воля Божья. Для чего это делают на Западе, да потому что они уже сейчас готовятся встретить Антихриста, потому и законы такие, потому и поощряется проявление сатанистов всех мастей.

Законодательные органы ограничиваются правами человека и государственными нормативно-правовыми актами, которые подписывает Правитель государства. Управление в современных государствах находятся в руках исполнительных органов, которые непосредственно подчиняются Правителю страны. Их особенность заключается в том, что они не только исполняют нормативные акты, но и сами издают их или выступают с законодательной инициативой. Исполнительная органы — это, прежде всего, публично-правовой институт, который состоит из органов управления, в зависимости от уровня (центральные органы, региональные, районные и местные).

Они в законодательном порядке наделены определенными полномочиями, необходимыми для реализации положенных на них государственных функций и заданий. Судебные органы включают в себя институты, которые осуществляют свои функции в соответствии с установленными нормативно-правовыми актами. Их дело исполнять закон. Состояние судебных органов, отношение к ним населения, а также пути их развития значительно влияют на все сферы жизни общества: экономику, политику, культуру, на статус личности, степень защиты ее прав и свобод. Судебные органы оказывают воздействие на законодательные и исполнительные органы.

Государственная власть в России реализуется сейчас по западному образцу на основе ее разделения на три ветви. Кто писал основной закон для России — Запад, ему же до сих пор принадлежит и реальная власть и финансах. Законодательные органы формируются путем выборов. Они не только занимаются разработкой правовых государственных актов, а и контролируют исполнительную власть. Но это лишь на бумаге, лишь декларируется. Органы исполнительной власти, в отличие от законодательной, не избираются, а назначаются Президентом. Они выполняют правоприменительную функцию, обязаны защищать права и свободы граждан, создавать оптимальные условия для благоприятного развития хозяйства страны.

Кроме того, исполнительные органы должны обеспечивать и реализовать законность в государстве, использовать меры принуждения при необходимости. Делают ли это они на деле, каждый может определить сам. Главная функция судебной власти должна заключатся в сохранении правопорядка и предупреждении нарушений. Как она работает, каждый видит из практики. Она должна быть независимой и подчинена только закону. Но эта независимость есть лишь фикция и обман. Ибо, даже теоретически, никакой независимости быть не может, все друг от друга зависят. Субъекты государственной власти РФ — это Президент, Федеральное собрание, Правительство во главе с Председателем, Верховный Суд, Министерства и т. д.

Президент России по Конституции является главой государства и гарантом ее целостности. Он в России избирается посредством прямых тайных выборов сроком на шесть лет. Следует отметить, что в Конституции России прописано, что одна и та же особа не имеет права занимать этот пост более 12 лет подряд. Функции президента России: назначение Председателя Правительства, формирование Совета безопасности государства, назначение даты избрания Государственной Думы. Он обязан подписывать федеральные законы. Он также возглавляет Вооруженные силы страны. В определенных случаях Президент может быть отстранен от власти. Если Госдума обвинит его в государственной измене, то Совет Федерации имеет право сместить его с поста главы страны.

Таков основной закон страны сейчас, так его сделали для нас идеологи Запада, но руками нашей элиты, наших правителей, еще в девяностые годы, с небольшими поправками на сегодня. При таком основном законе, при таких законах стране невозможно развиваться и двигаться по пути социального прогресса, страна обречена на сырьевой придаток, а народ на нищету и вымирание. Ловушка кроется в системе ценностей Запада. Эти ценности широко разрекламированы, подаются как единственно верные, на самом деле ведут к уничтожению человечества. Культура Запада — это культура насилия, природе же противно насилие в любой форме.

Иезуитским изобретением Сатаны стало Римское право. Именно в нем заложена культура насилия. Запреты, запреты, наказания, наказания, штрафы, штрафы — вот суть этого права. Их законы, все их запреты За Коном, за пределами Божественного права. Они противоречат основным Божественным принципам справедливости, равенства и свободы. Они изобретаются нечестными людьми в угоду и за деньги купных корпораций и объединений, уголовных и коррумпированных чиновников, которые уже давно представляют из себя международную мафию, называя все это правом и законом. А еще они себя часто называют мировым правительством. Система выборов, устройства государств, где они меняют правительства и лидеров, кто идет не по их указке, в том числе и цветными революциями, все служит для порабощения людей.

Они пытаются создать и уже кое-где создали одурманенную массу людей, которые добровольно идут на убой, ибо их конечная цель истребить как можно больше народа. Для их обслуживания много людей не нужно. Наступили времена, описанные в Библии в Откровении Иоанна Богослова. Этому может противостоять лишь Россия с ее потенциалом, Православная вера, сохранившая суть Христианства. Потому нужно как можно быстрее отменить ЕГЭ, пенсионный возраст вернуть в прежние рамки, отменить электронный рубль. А еще укрепить армию и флот, сделать самыми высокооплачиваемыми в стране военных, учителей и врачей. В этом залог того, что из страны никто уезжать не будет, а наоборот будут все стремиться в Россию.

Нужно укрепить семью, поднять существенно прирост народонаселения, изменить образование и заменить его просвещением, внести значительные изменения в медицину. Много что надо менять, а для этого нужно сначала изменить свои мысли, нужна социальнонаправленная идеология. А пока законодательные органы государственной власти РФ делятся на федеральные и региональные. Региональные действуют в пределах определенных субъектов страны. Федеральные органы власти — это Федеральное Собрание. Этот орган общероссийский и действует на территории всей страны. Парламент России состоит из двух палат. Первая — это Совет Федерации. В его составе находятся по два представителя от каждого из субъектов РФ. В целом их число достигает 178 человек. В Государственной Думе насчитывается 450 депутатов. Они являются представителями этой палаты парламента в течение 4 лет.

Следует отметить, что депутаты Госдумы не имеют права заниматься какой-либо другой деятельностью, которая приносит дополнительный доход (исключение составляет преподавание, творчество и научные достижения). На практике совсем не так, кто у нас соблюдает законы. Как принимаются федеральные законы? Основная задача Федерального Собрания — это принятие и утверждение законов. Сначала проект нового акта должен быть принят большинством членов Государственной Думы. Затем он переходит в Совет Федерации, который рассматривает его в течение двух недель. Если проект был одобрен большинством голосов, то он считается принятым. Такой же статус закон получает, если Совет Федерации не рассмотрел его за две недели. После этого принятый акт подписывается главой государства, который затем обнародует его.

Исполнительная власть в России находится в руках Правительства. В его состав входит председатель со своими заместителями и министры. Задача Правительства — это разработка федерального бюджета и предоставление его Государственной Думе, а также контроль за его выполнением. Следует обратить внимание, что основная задача Правительства, даже декларируется так, это не организация исполнения Указов Президента и Законов, а всего лишь разработка бюджета. Именно через жесткое подчинение финансовой системы осуществляется управление страной «мировым закулисьем». Финансы — это реальная власть, наряду с силовыми структурами, включая армию. Также Правительство выполняет и другие важные функции в экономической, финансовой, социальной и культурной сферах. Правительство подотчетно Президенту России и ответственно перед парламентом.

Судебная власть в России, вроде бы по конституции независима, но на деле это лишь профанация. Она должна быть независима, и действовать только в пределах норм права, но это не так. Конституционный суд России занимается разбором дел, связанных с соответствием главному закону государства. Он также может решать споры, возникающие между властными структурами, и проблемы, связанные с нарушением прав и свобод людей. Суды общей юрисдикции решают гражданские, уголовные и административные дела. Рассмотрением экономических споров занимаются арбитражные структуры. Таким образом, в России, как и в других государствах Запада, сейчас власть разделена на три ветви. Функции исполнительной выполняет Правительство и Президент. Законодательная власть находится в руках Федерального собрания. Судебную осуществляют три вида соответствующих структур.

6.4

Что мы видим во власти в времена Екатерины II? Координналльно власть, как и жизнь в целом изменнились на Руси во времена Петра I. Во времена Екатерины II она не подверглась существенным изменениям, а лишь шлифовались отдельные ее части. Екатерина II проводила политтику, угоднуую Западу, при этом Русь, которая при Петре I стала называться Россия, только ннабирала силы, крепчалла и расширялась. Запад заигрался и пытался выправить положение с Россией уже при Наполеоне, но опять не получиилось, ибо победить Россию на поле боя нельзя. Великую империю нельзя завоевать извнне, ее мужно уничтожиить лишь разложив изнутри.

Поотому Россию уже 30 лет тытаются разложить изнутри. Потому и такую конституцию создали, такие законы приняли, ввели ЕГЭ, подняли планку выхода на пенсию, ввели цыфровой рубль. Все это по лекалам Запада, но руками доморощеннных предателей. Государственная задача вызвать к жизни наиболее производительные условия, принимая меры и направляя ученых к облегчению жизни коллектива, вплоть до анонимности. Мы знаем, что иногда символ личности необходим для народов, но анонимность все-таки останется в идеале правильной. Это одно из условий осознания кратковременности земного существования и лучший путь к счастливому сотрудничеству. Антиподом анонимности будут самоначертания древних царей, никому теперь не известных. Эти начертания, кроме улыбки, ничего не вызывают, и чаще всего не соединены с намерениями Общего Блага. Имея такого антипода, община, конечно, будет стремиться к анонимности. Но без психомеханики такая анонимность будет уродлива.

Может стать анонимным тот, кто установил свое место среди явлений и предметов. Может отдать свое «я», кто осознал пространство. Так могут общины приближаться к неразрушимости. Почему Земля находится в состоянии заболевания? Потому что лучи планет не могут проникать через загрязненную ауру. Во что превратится человек, если прекратит общение с высшим сознанием и погрузится в низкое невежество? От Радж планеты до микрокосмоса закон един. Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании. Миры стали для них безумною мечтою, и свое совершенствование стало ненужной и опасной забавой. Как рабы поденные, люди надеются лишь кончить путь. Религии запугали человечество судом и лишили дерзаний. Человек, отдавшийся слепо государственной религии, подобен ослу, несущему неизвестный груз.

Можно ли религию допускать как полицейское требование? Можно ли принимать на веру приговор неизвестных людей, получающих плату за общение с небом?

Существует множество теорий о том, как именно возникло государство:

• Теократическая — самая древняя теория; считалось, что право на власть исходит от высших сил.

• Теория завоевания — согласно ей сильные люди подчинили слабых и стали властвовать над ними.

• Теория общественного договора — по этой версии люди добровольно ограничили себя в правах, чтобы избежать произвола и вседозволенности.

Создание государственности — одно из достижений человечества, которое позволило развивать культуру, науку, медицину, повышать уровень жизни людей. Во всяком случае, более эффективного способа организовать общество до сих пор не придумали. Государство — основной политический институт, организующий и контролирующий жизнь людей. Государство призвано создать условия для жизни людей.

Любое государство должно обладать следующими признаками:

• Единство территории. Государство контролирует определённую территорию, на которой действуют его законы.

• Публичная власть. Она распространяется на всех живущих в нём людей.

• Законодательство. Государство издаёт законы, которым должны подчиняться все, кто находится на его территории.

• Аппарат управления и принуждения. Государство следит за соблюдением законов и выполняет другие функции: обеспечивает социальные гарантии (пособия, пенсии), поощряет научные и культурные достижения, обеспечивает безопасность граждан и многое другое.

• Суверенитет. Никакие внешние силы не вмешиваются во внутреннюю и внешнюю политику государства.

• Система налогов. Государство взимает деньги со своих граждан и компаний, чтобы тратить их на реализацию своих функций.

Можно ли сказать, что сегодня государство в России имеет суверенитет? Конечно нет, ибо нет финансового суверенитета. А это означает, что никакого суверенитета нет вообще, ибо нет контроля и управления одной из основных форм власти — финансовой. Наш Центральный Банк по конституции, да и закону о Центральном Банке не подчиняется ни Президенту, ни Правительству. Он по своей сути является филиалом ФРС США. Вот кто действительно управляет финансами в России, вот кто будет владеть цифровым рублем каждого жителя России. У власти стоят либералы, они же и владеют финансами. Но еще Ф.М. Достоевский говорил, что Россию погубят не коммунисты, даже не анархисты, а проклятые либералы.

Форма государства — способ организации государственной власти. В это понятие входят:

• форма правления;

• форма государственного устройства;

• политический режим.

От формы правления государства зависит, в чьих руках находится власть. Существуют множество форм правления, но наиболее часто встречаются монархия и республика. Монархия — это слово переводится с греческого как «единовластие». Монархии появились в древние времена и достигли пика могущества во времена феодализма. Во главе такого государства стоит монарх (царь, король, император, султан, шах, раджа), который правит страной в течение всей жизни, получая и передавая власть по наследству (хотя в Малайзии короля выбирают на пять лет). В абсолютной монархии вся полнота власти (законодательной, исполнительной, судебной и иногда духовной) принадлежит одному человеку, стоящему выше всех.

Нам нужно сильное и мощное государство, Империя Русь. Государство при Правителе Владимире станет поистине классическим, как его выстраивал Конфуций. Это будут пирамида в управлении с оптимальным числом звеньев управления. Власть будет иерархическая, ибо в Космосе все управление строится на принципе Иерархии — это закон. Надо учиться у Космоса, учиться у Природы. Иерархией строится Мир. Это стержень и основа устойчивого существования всей системы. В сложные времена люди будут стремиться к сильному государству и сильной власти. Ибо только она сможет обеспечить жизнь. Правитель будут обладать всей полнотой власти, в том числе и судебной. Он сможет и казнить, и миловать, как царь. Никакого разделения властей не будут. Власть будет одна, как мир един. И он один будут нести за все ответственность. Ибо права всегда должны быть уравнены с обязанностями.

Правитель будет издавать указы, обязательные для исполнения всеми на территории России. Он будет иметь право приостанавливать действие тех или иных положений закона, явно устаревших и мешающих жизни, вносить своими указами новые нормы до принятия изменений в законе. Законодательный орган страны — Государственная Дума будут на профессиональной основе работать в регионах и лишь два раза в году собираться на сессии и принимать новые законы. Между сессиями будет работать ее секретариат на постоянной основе. Исполнительная власть будет поделена на сектора и как единое целое подчинена Правителю. Силовой сектор: Армия, Гвардия Правителя, служба государственной безопасности, служба общественной безопасности, служба расследований — будет курироваться одним лицом, подчиненным Правителю.

Помощники Правителя будут курировать из всех звеньев управления семь. Их функция будет не управлять, а курировать и приводить в жизнь решения Правителя, а управлять будет Правитель. Генеральный прокурор, служба юстиции, а также департамент идеологии будут отдельно подчинены Правителю. Экономический сектор будут возглавлять Глава Правительства. Ему будут подчинены все министерства. Это будет Первый министр. Департамент идеологии будут обеспечивать идеологическое наполнение всех составляющих жизни. Сама идеология существенно изменится. Вся власть будут построена на совершенно новых принципах, как власть — жертва. Каждый будет получать заработную плату — справедливую.

К власти придет новая элита, которая в основу своей деятельности положит принципы: сохранить и приумножить; владеть, но не считать своим. Будут поставлена одна цель — процветание России на основе создания условий для полноправной жизни людей. Русские люди на протяжении последних столетий настрадались. Многие поколения не доедали, не досыпали, влачили жалкое нищенское существование. Потому свободный русский человек при Правителе Владимире получит хорошие условия для жизни и строительства. Эти условия создаст государство, как ему и положено создавать условия для обеспечения жизни людей. Будет решен жилищный вопрос, семья получит полную поддержку на деле, будет создана система стимулирования рождаемости. Исчезнет пьянство, в прошлое уйдет наркомания. Материально человек будут хорошо обеспечен, создадутся условия для его бурного духовного развития.

В целом будет построено государство совершенно нового типа, которое еще нигде не существовало. Это не будет капитализм, это не будут социализм и вообще никакой «изм» не будет. Демократия будут не на словах, а на деле. Но только не та, что проповедуется Западом. Никаких разделений не будет. Экономика будет развиваться на принципах целесообразности и непреложности. Это будет совершенно новая экономика. В государстве не будут безработных, не будет и перепроизводства. Труд станет почетной обязанностью. Труд надо понимать широко, пение — труд, музыка — труд, танцы — труд и т. д. Государство, как и его экономика будут строиться планово.

Запад всегда характеризовался зажиточными государствами, что последние годы уходит в прошлое; былым богатством культуры, которая деградировала на фоне ЛГБТ, ювенальной юстиции и болонской системы; постоянно развивающейся инфраструктурой, которая на фоне экономического кризиса резко сменила приоритеты. Здесь не понаслышке знают, что такое достойная оплата труда, высокий уровень жизни, однако последние годы, на фоне энергетического кризиса, уровень инфляции стал такой, что уровень жизни людей резко покачнулся в худшую сторону. Экономика ведущих Западных стран считалась до последнего времени самой развитой в мире. Западная Европа, включающая в себя 28 стран, занимает особое место в мировом хозяйстве. Все началось с подписания Римского договора об образовании Европейского экономического сообщества в 1957 году. Этот договор ознаменовал активное экономическое развитие этих стран. Но богатства они нажили на грабеже.

Все современные страны Западной Европы имеют однотипную экономическую систему. Их общая доля в совокупном ВВП (данный показатель указывает на среднюю рыночную стоимость конечных товаров и услуг страны) составляет 24 %. А в населении мира — 7 %. Основная экономическая мощь приходилась на долю четырех Западных стран. Они сосредотачивают 70 % валового продукта. Это крупные по площади государства, с большим количеством жителей. Германия — была лидер в четверке лучших. Доля ВВП на душу населения составляет 47 774 $. Немецкая экономика — была самой большой в Европе. Как отмечают сейчас руководители страны, она зиждилась на дешёвых энергетических ресурсах, которых в настоящий момент нет.

Германия являлась крупнейшим экспортером машин, транспортного и бытового оборудования, химикатов. Но дорогие энергоресурсы все достижения превратили в прах. Великобритания занимается в основном сферой услуг (3/4 населения) — банковские и деловые услуги, страхование и т. д. Доля промышленности постоянно уменьшается. В настоящий момент она представлена двумя отраслями — горнодобывающей и обрабатывающей промышленностью. На сельское хозяйство приходится лишь 1 % ВВП. Франция, следующая в четверке лидеров. Здесь также доминирует сфера услуг, нефтегазовая промышленность, транспорт. В четверку входит и Италия, но сегодня страна все больше погружается в кризис, и вряд ли сумеет сохранить свои позиции. Эксперты называют ее самым слабым звеном Еврозоны, в силу ее демографического и экономического веса.

Правитель в государстве играет ключевую роль. Правитель есть в каждой стране. Задачами Правителя будет обеспечение хорошей жизни людей. Государство есть единственная форма объединения людей в современном мире, единственный способ их существования для жизни. Пока другого ничего лучше нет. И как бы современная Западная демократия не делила власть на три, четыре части, власть всегда одна, как мир един. Лживая, лицемерная демократия Запада выдумала разделения властей на исполнительную, законодательную, судебную, а потом еще и добавляют власть средств массовой информации и еще много разных властей. Название для Правителя придумали — Президент, то есть резидент другой страны, в данном случае элиты Запада. При этом должность должна быть выборной и сменяемой через два срока. Иначе нет никакой демократии по Западу.

Но если считать демократию властью демона, как оно и есть, то становится все понятно по какому пути идет Запад, а и кому служит. Но на деле: в Великобритании Король — монарх, несменяемый. Власть передается по наследству. В палату лордов попадают по наследству и пожизненно. В Великобритании нет даже Конституции. Какая же это демократия в широком понимании этого слова, как преподносят ее сами власть имущие на Западе. В Японии Император, титул пожизненный. Все страны имели некогда королей и царей, императоров и фараонов, султанов и шахов. Так устроен мир, он иерархичен. Единоначалие существовало всегда, Иерархия — закон Мироздания. Любые отклонения от иерархии всегда несут за собой негативные последствия. Так было и так будет всегда.

Лживые языки Запада придумали много формул, как опорочить государство, а точнее сказать, как его уничтожить. Но что же будет, если государство ослабнет и или вообще будет уничтожено. Что в замен, какая альтернатива, а никакой. Противоположность ему хаос и разрушение, уничтожение жизни. Были времена, когда не было государств, и будут еще такие времена. Жизнь в общине альтернативный способ существования людей. Может теоретически еще быть одиночный способ жизни. Но так жизнь долго не продлится. Государство будущего — империя. Их будет в мире три. Наиболее мощная — Русь. Будущее за русским человеком. Именно русские люди, как наиболее многочисленный народ встанут во главе славянства. Славянству принадлежит будущее, именно славянство явятся основой новой Шестой Расы человечества, она уже нарождается.

От Камчатки до Урала жизнь обновится от начала. На Красноярском горном плато будут строительство Нового Мира. Россия возродится верой, это будет мощная империя, самая крупная в мире, Империя Русов. Россия не пойдет путем Запада. У нее свой путь. Россия и Восток сроднятся. В тихом океане поднимается новый материк, который сольется с Сибирью и образует новый материк Шестой расы. Это будет Новая Шестая раса гигантов не только и не столько физически, так как физическое тело человека будет утончаться, а, прежде всего, психически и духовно. Интеллект и духовность в этой расе будут уравновешены. Физический мир и Тонкий сблизятся, и уже в этой Шестой расе человек получит тело, как уплотненный астрал. Это будут люди два, два с половиной метра высотой, с красивыми кучерявыми волосами пепельного цвета, пепельного цвета будет у них и кожа.

Такие люди будут постепенно нарождаться вначале в России, а затем и по всему земному шару. Сначала их будет не много и им будет не совсем уютно, но потом их будет рождаться все больше и больше, и наконец, их станет большинство. На обширной территории России, которая будет именоваться, как и прежде — Русь, эти люди займу подобающее им место. Национальной идеей России станет строительство нового государства со столицей в Сибири, на Красноярском горном плато. Но это будет не только, и не столько внешнее изменение облика России, это будет, прежде всего, внутреннее изменение сознания ее людей и образа жизни. Изменится отношение к собственности, исчезнут вековые пороки, отношения людей друг к другу и отношение людей к природе. В основе жизни будет положено общее благо. Основными принципами жизни станут: справедливость, равенство, свобода.

6.5

Смерч, вызванный преступлениями, душит старую Землю. Угар носится, затемняя ум. Душ железный невмочь. Надо осмотрительно оберечь, — удача не в поспешности, но в понимании времени. Рука судьбы ведет к неминуемым срокам. Желайте явления Нового Мира. Не Боги потрясают государства, но лишь убирают гниль. Важно понять такт прилива — или высокая радость разумения, или погибель. Учитель рад, когда полны знания будущего. Теперь особо важное время. Старые предрассудки являют гору непонимания. Темны людские пути. Воистину, только усилие Учителей может изменить бег событий. Звериные привычки наполнили досуг человечества.

Христос учил состраданию, и попран закон любви. Гаутама, нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени последователи Его. Конфуций учил о стройной государственности, и предались подкупности последователи Его. Трудно сказать, которое преступление хуже, потому нельзя говорить о народах, можно лишь говорить о личностях. Лень ужасна и может граничить с преступлением. Трудно увидеть последствия лени, но она превращает человека в животное. Скажу — она является одной из главных преград на пути. Порой убийца подвижнее на духовном плане. Также подкуп лишает человека доверия Братства, ибо предательство таких людей велико. Также отсутствие сострадания делает человека негодным к подвигу, ибо такие души лишены мужества.

Среди учебных предметов пусть будут даны основы астрономии, но поставив ее как преддверие к дальним мирам. Так школы заронят первые мысли о жизни в дальних мирах. Пространство оживет, астрохимия и лучи наполнят представление о величии Вселенной. Молодые сердца почувствуют себя не муравьями на земной коре, но носителями духа и ответственными за планету. Останавливаем внимание на школах, ибо от них утвердится сотрудничество. Не будет созидания без сотрудничества. Не будет прочности государства и союза, когда будет властвовать ветхая самость. Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране. Вопрос материнства тот же, что и у человечества. Когда животные будут помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом. Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене — они скажут не о животных, но о семье.

Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их растительная эманация дает сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты оркестра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие организмы.

Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие растений на окружающее, поистине, изумительны! Растения являются как бы соединенным веществом нашей планеты, действуя на сеть неощутимых взаимодействий. Конечно, ценность растений давно предусмотрена, но групповое взаимодействие не изучено. До последнего времени не понимали жизненность растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого. Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители растительности коры планеты подобны государственным преступникам. Помните, Учителя не любят срезанных цветов.

Психомеханика будет верным определением приложения психической энергии. Можно заметить интересные опыты при фабричном труде. Каждый опытный работник знает, что машины требуют отдыха. Трудно ближе определить это явление, но оно значительно знакомо даже тем, кто не имеет понятия о психомеханике. Учителям приходилось делать опыты на ткацких фабриках, где имеются сотни станков и до сотни довольно опытных работников. Станки просили отдыха вне разрешаемой пропорции, вне зависимости от опытности ткача. Подвергая ткачей психическому испытанию, можно было ясно видеть, что в руках, обладавших психической энергией, станки менее нуждались в отдыхе; как бы живой ток сообщался станку и удлинял его жизнеспособность. Эта живая координация между работником и станком должна быть применена в общинах труда. Можно достигать этого выгодного условия лишь при изучении психомеханики.

Общинных мотыльков мы не ценим. Не забудьте, что пьянство — враг психомеханики. Не думайте, что психомеханика лишь для избранных, она достояние разумного коллектива и испытывается на всех обиходных явлениях. Международное Правительство никогда не отрицало своего существования. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революций, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличия послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди, по достоинству Международного Правительства, никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников.

Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица посылаемы указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями. Каждый народ Учителя оповещают лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие — это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не хочу, но знаю. И потому решение при волнении потока все же неизменно. Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным.

Безвыходность положения представляется тем, кто полагает опереться на людей вместо мощи мысли. Огорчения от состояния людей текут, как волны реки. Но образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве. Пока множество людей догнивает в исступлении невежества и предательства, мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов. Вы сознаете дело действительности и дело майи. Действительность есть пространственная мысль, но Майя есть внимание людей. Имейте в виду, что каждый из Учителей может быть огорчен низким состоянием воплощенных, но это не имеет ничего общего с планом эволюции, ибо мысли творят.

Нарастание или распадение одиночного тела и образы Истины дают возможность полета в новые сферы. Каждый учитель жизни мог основывать свое знание лишь на образах Истины и творил будущее мыслью, но не сознанием толпы. Пусть пепел прежних костров туманит зрение, но огни новых образов блестят в Беспредельности. Когда мы за пределами народов и государств, не все ли равно, которую планету питает пространственная мысль! Важно, чтоб она была насыщена сознанием Общего Блага. Тогда течение народов не может смущать взор, устремленный в непреложность эволюции. Почитание места жизни Учителя не есть поклонение земле, не есть условность храма, но есть возжжение справедливости в пространстве.

Учителям приходилось много утомляться положением человечества, но Они не пожалели ни об одной эволюционной мысли. Мысли эти вырастают, как волшебно-химический сад, и волшебно невидимы сотрудники этого сада. Только умейте мыслить об Общем Благе, и Учителя всегда с вами. «Посмотрим на звезды. Нам сказали, что сосуд мудрости пролился из Тушиты и капли чудесного напитка засияли в пространстве. Но Учитель сказал: «Это сияют наконечники стрел мыслей, ибо мысль вонзается в лученосное вещество и зачинает миры», так гласит легенда. Мысль творящая, не оставь украшать пространство цветами света! Учителя знают образование целых государств сохранением подвижности плана. Осаждающие твердыню для наполнения сил временно отступают, а затем их стан обращается в грозную крепость, которая одним своим видом подавляет казавшуюся неприступной твердыню. При безрассудстве односторонней энергии было бы погублено целое войско, но создание нового потока действия создало новую твердыню. Создание твердыни знания есть победа.

Значение йога в деле правительственной религии очень велико. Неустрашимый, испытующий, неутомимый йог должен помочь человечеству помнить о законе Единства. Как поражающий меч, сверкает мысль йога по пространству. Готовый изменять способы сообщения, готовый к подвигу, готовый к суждениям невежества, йог предлагает человечеству подумать о причинах существования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания. Помыслив о возможностях, присущих людям, кто не сделается мужественным дерзателем? Разве не принадлежит венец победителя тому, кто научает человечество мужеству? Иначе головы людей, подобно свиньям, прильнут к отбросам земли. Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные. Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения. Сперва люди поймут, насколько они вредят друг другу, похищая и отягощая чужие силы.

Одним из значений отшельничества было сокрытие для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников Учителей объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегченно: «Кажется, меня забыли». Тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кроме безличных пространственных мыслей. Но безличные мысли обычно не содержат в себе вреда. Не говорю, что нужно отказаться от личных мыслей, но нужно осознать всю ответственность. Как внешнее условие воспитания ответственности будет суровость жизни для детей. Также поможет сознание смен тел. Но условная государственность и религия жестоко мешают этой ответственности.

Без предрассудков, наблюдая окружающее, придете к заключению, что методы Учителей отличаются от условных законов. Если нужно внести в жизнь обращение к огню, то это нельзя осуществить мерами условной государственности. Между тем, вы знаете, что замена обычного «сверхъестественным» не обезображивает жизни, но придает ей красоту и обширность. Как не удались людям переодевания, так же мало удаются удобства жизни. Основное удобство требует улучшения условий и упрощения подробностей жизни. Но как раз наоборот — люди стремятся усложнить и устранить всякую возможность нарастания сознания. Без преувеличения, всякое нарастание сознания считается недопустимым. Рушатся семьи, рушатся государства, если сознание проявляется. Учение Жизни сиротливо теснится на задворках, тогда как на площадях гремит шествие смерти.

Пусть не думают, что Учителя твердят отжившие метафоры. Даже самые ограниченные люди иногда опасаются призрака перепроизводства вещей. Конечно, если продолжать жизнь старыми методами, то перепроизводство продуктов должно наступить. Лишь целесообразное упрощение может вносить достоинство жизни и сберечь естественные богатства. Нельзя истреблять накопления космических усилий, легкомысленно надеясь на какую-то незаслуженную энергию! К каждой новой энергии нужно приготовиться. Каждая матерь думает о будущем ребенке, нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих! Нужно мыслить о неотъемлемой возможности.

Главное препятствие в том, что люди обычно не только хотят следствий, но и сами назначают способы выполнения. Между тем, именно способы выявления должны быть индивидуальны. Самый легкий способ для одного будет самым трудным для другого. Но даже государственные аппараты основаны на одинаковости выполнения, и потому лучшие силы погибают. Нужно строго требовать следствия, но достижение их должно быть предоставлено выполнителю. Можно заметить в истории человечества немногие и недолгие периоды, когда дела обретали счастливый исход. Можно быть уверенным, что именно тогда применялось индивидуальное выявление.

«И тростью смешал все начертания на песке» — в этом движении вся щедрость Учителя, все Его богатство, все забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди, как сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только государственное, даже духовное не может быть продолжено со всем энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем Учителя, не будет обычною или томительною. Если же забудем, для чего трудимся, то скука покроет нас саваном разложения, и все шуты мира не вызовут улыбки. Как напомнить о каждодневной работе Учителя, когда Его творчество разметается в пространство и вихри уносят начертания? Но с улыбкою смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры подвига.

Кто-то скажет: «Зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией, когда у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения?» Но беспроволочное сообщение лишь передает мысли, тогда как психическая энергия не только немедленно передает, но человек также немедленно принимает их к исполнению. Не ошибемся, если скажем, что половина мира исполняет внушенные приказы и нет расстояния для психической энергии. Опять кто-то скажет: «Но тогда психическая энергия является опасной для государств». Ответим — конечно, все непримененные энергии опасны, но они существуют, и приходит время сознательно приложить их к жизни. У всех есть запас психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать ей самое мудрое применение.

Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее отношение к огню, представляет неотъемлемое приобретение и имеет аккумулирующее свойство. Значит, эта энергия может быть накопляема на предметах, которые вызовут напряжение воли. Успешное накопление энергии может даже заставить предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное объяснение священных предметов. Правильно будет найти в них отложение психической энергии, если только нелепые посылки не сотрут ценные накопления.

Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса энергии можно пощадить тысячи неведающих. Как магнит, каждое напряжение психической энергии привлекает к себе зародыши энергий, разлитые в недрах людей. Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому накоплению энергии. Дельно ли говорить о Беспредельности, если она недосягаема? Но ведь она есть; и каждое великое, если даже оно незримо, то все же заставляет обдумать пути к нему. Также и теперь нужно обдумывать пути к Беспредельности, ибо она есть, и она ужасна, если она не осмыслена. Но даже в жизни Земли можно приближать и закалять дух к принятию бездны.

Сегодня мы думаем о будущем. Будущее за Россией. Будущее за русским человеком. Сегодня мы должны создавать будущее своими мыслями, словами и действиями. Хорошее будущее для наших поколений. Временна Екатерины II были отмечены для России многими событиями. 34 года правления немки в России, получившей эту власть путем переворота, убийством мужа, свергнув его с престола, помешав взойти на престол наследнику и своему сыну, принесли России новые земли и завоевания. Россия укрепилась и стала для Запада еще опасной и непредсказуемой. Так, что бы не делал Запад, все оборачивается на благо России.