Три вида откровения


Первое, само творение — свидетельство о Боге Создателе: «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» (Рим. 1:19,20). Каждый может и должен задуматься о Боге Создателе, видя Его творение. Из ничего нельзя создать что-либо. Мы познаем уже существующее, мы открываем, уже существовавшее ранее, например, электричество или атомную энергию. Нам, как сотворенным существам, дано познавать величие Бога Создателя через видимый мир, в котором так много чудесного. Творение открывает нам силу, мудрость и заботу Бога, сотворившего все Словом Своим. Однако из-за греха и вины человека это творение проклято.

Творение — свидетельство о Создателе. И чем глубже продвигаются в своих исследованиях ученые, тем определеннее становится осознание того, что ничто не может возникнуть из ничего. Мы видим творение невероятно могущественного Создателя. Познавать творение означает познавать Создателя, Который сотворил его. Правильное познание приводит к поклонению.

Каждый может познавать величие Божие через Его творение, если будет честен с самим собой. Создатель открылся в Своем творении. Но какова же реакция большинства людей? Даже признавая, что природа — чудесное творение, они не хотят признавать Творца. Они не почитают Бога и не поклоняются Ему. Кто не знает Бога Создателя, не признает Его — тот уже находится под проклятием.

«Сказал безумец в сердце своем: „нет Бога“» (Пс. 13:1). Не признавать Бога Создателя может только глупец. И этому нет оправдания. Под воздействием греха люди впадают в заблуждение. Они не признают Бога и утверждают, как безумцы, что Бога нет. Однако духовно слепой человек может прозреть. Духовно мертвый может обрести истинную жизнь в Боге. Сам Живой Бог проложил нам путь к истинной жизни. Через Свое творение Бог открылся нам как всесильный и заботливый Творец.

Второе откровение — истинный Живой Бог открылся нам через Иисуса Христа. Через сотворенный мир желающий найти истину приходит к осознанию, что существует всемогущий, всеведущий Бог, Который наказывает грех и неповиновение. Все Его создания должны склониться пред Ним, все должны благоговеть пред своим Создателем. Создатель явил Свое величие и могущество не только в творении — Он разрешил проблему греха. Благодаря искуплению, совершенному Иисусом Христом на кресте, и примирению человека с Богом, проклятие греха превратилось в благословение. Неизмеримая любовь Божия воплотилась не только в творении, она была проявлена и в заместительной жертве Господа Иисуса на кресте.

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте» (Евр. 1:1–3).

Творение — работа Бога. О Господе Иисусе говорится как о сиянии Божией славы и ипостаси Его. Сам Иисус Христос — откровение Божие. Признать Господа означает познать Живого Бога. В противоположность тщетным попыткам людей, стремящихся «подняться» к Богу, Господь спускается к нам. Творец унизил Себя, приняв человеческий образ, и через Свою смерть стал Спасителем всего человечества. Господь Иисус говорит: «…вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» (Ин. 8:23).

Сущность Божию можно познать через Господа Иисуса. И слова Иисуса истинны:

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18).

Иисус Христос — откровение характера Божиего. Через Господа Иисуса Бог открылся нам как праведный, истинный и полный благодати. Познавая Господа Иисуса, мы познаем спасающего Бога. Любовь Божию невозможно познать или постичь ни человеческим разумом, ни чувствами. Но дух наш живет этой любовью. Наш дух может познать эту любовь, и мы должны поклоняться Богу. Через Господа Иисуса Живой Бог открывает Себя каждому человеку.

Бог, наш великий Творец, открылся нам через Господа Иисуса. Поэтому самый важный выбор, перед которым стоит каждый, — либо сознательно принять Господа, либо остаться равнодушным к Нему, либо полностью отвернуться от Него. Принять Иисуса означает заново родиться от Духа Божиего — и лишь тогда мы осознаем ценность жизни. С обретением новой шкалы ценностей второстепенное станет действительно второстепенным. Отвергая Господа Иисуса, откровение Божией любви, мы попираем Божию любовь, лишаем себя спасения и обрекаем на гибель.

Давайте подведем итог:

Во-первых, благодаря видимому творению мы должны признать всемогущую силу Творца. За пределами досягаемого находится истинный, невидимый Создатель.

Во-вторых, мы можем познавать любовь нашего Бога через Господа Иисуса.

«Он же однажды… явился для уничтожения греха жертвою Своею» (Евр. 9:26).

Как мы можем познать Господа Иисуса? Ответ прост: через Библию, неисчерпаемое Слово Божие. Это и есть третий вид откровения.


Загрузка...