Эзотерическая астрология (О сущности человека)

ПРИТХИВИ-ТАТТВА возбуждает физическое тело и протекает через него пока оно является живым телом, в котором постоянно манифестируется животная жизнь.

ТАТТВА АПАС или таттва воды влияет на эфирное тело или эфирную форму, по которой строятся физические клетки.

ТАТТВА ТЕДЖАС соответствует астральному телу или части ауры, в которой действуют страсти и животные инстинкты, и в которой присутствует в особенности низшее мышление.

ТАТТВА ВАЙЮ, над которой властвует Сатурн, представляет собой критическую точку между более гомогенным эфиром, АКАШЕЙ, и ТЕДЖАС так сказать линию раздела между смертным и бессмертным человеком.

Hад ТАТТВОЙ АКАША властвует в частности Венера, также владычица неба, истинная Изида. Здесь проходит покрывало между духом и материей.

Эзотерическое учение работает с еще двумя ТАТТВАМИ, которые обычно совершенно неизвестны. Hо с астрологической точки зрения их можно понять, а именно через планеты Меркурий и Уран. Это АHУПАДАКА-ТАТТВА и АДИ-ТАТТВА.

Часть ауры, которая распространяется за пределы индивидуального аурического яйца, состоит из духовной материи, из которой сформирована духовная душа, причем все-таки "форма" в нашем понимании на этих уровнях не существует. Эта материя известна как "буддхический луч" и подчиняется влиянию планеты Меркурий, лучу знаний. Ее цвет - желтый. Она проявляется как подвлияние во всех остальных лучах, и все остальные лучи существуют вокруг нее как подлучи. Чтобы достичь этот луч через эфирное тело, мы должны понять четвертый подлуч луны в последовательности фиолетовых подлучей. Проход через астральное тело или отдачу Марса получают через познание смысла отдачи или через прямой контакт с объектом отдачи в возвышенном ощущении, с помощью пятого или желтого подлуча красного луча и через Венеру и чистый рассудок с помощью второго или желтого подлуча луча индигового цвета.

Чистое влияние Меркурия значит интуицию, спиритуальное понимание, непосредственное знание о духовном, прямое - 76

воспроизведение космического и сверхчеловеческого сознания. Это уровень небесного мира и чтобы достичь этой части ауры все земное должно исчезнуть и сознание должно действовать непосредственно через желтый луч без подлучей. Если говорить астрологическим языком, то необходимо достигнуть уровня сознания, где вращается планета Меркурий, без любого соединения со знаками зодиака. Зеркало истинного меркурианского сознания не должно отражать ничего кроме себя и идентичного ему.

Следующая и последняя таттва, которую мы сможем когда-нибудь осознать - это АДИ-ТАТТВА, под влиянием Урана. Влияние этой планеты на ауру эзотерическая астрология описывает как сверкающее, так что вся аура сверкает как жемчуг в красивом иризирующем свете. Словами этот золотой свет, исходящий из ауры, описать нельзя. Это великолепное зрелище.

ПРОШЛОЕ И БУДУЩЕЕ

Самое примечательное во всей окружающей человека ауре является то, что она содержит в себе результаты всех прошлых жизней, а также возможности будущего. Каждая из человеческих таттв расположена вокруг бессмертного атомного ядра, в котором собраны все колебания из прошлых инкарнаций. По этой причине каждый человек вступает в свое новое рождение с колебательными энергиями этих атомов, которые побуждают его к действиям по определенным направлениям вдоль благоприятных для него линий наименьшего сопротивления. Если вспомнить о том, что каждая космическая ТАТТВА обладает духовным разумом, властителем как главой и истоком и группой низших разумов, которые действуют в особой эфирной зоне, то легко понять, как колебания каждого атома соответствуют его собственному определенному плану, и как человеческое сознание внутри отвечает материи снаружи.

Тщательное изучение ауры и ее отношения к высшим и низшим или тонким и грубым уровням дает ключ к обширному знанию о трех стадиях развития человека:

1. Самая высокая и сублимированная часть ауры подчиняется влиянию Урана, планеты воли, которая считается в эзотерической астрологии символом монады, истинного Я.

2. Средняя часть подчиняется влиянию Сатурна, индивидуализирующей планеты, которая является символом Я или индивидуальности.

3. Hижняя часть, которая более или менее прямо связана с душой, находится под влиянием Юпитера.

У обычного человека, который является еще неразвитым "животным человеком", Луна является символом личности, которая ограничена по своему воздействию на мозг и ощущения. В ходе развития исходящее от Юпитера расширение сознания переносит центр на сердце. Возникает моральный смысл, который должен выстоять экзамен и соблазн при ответственности, возложенной влиянием Сатурна. Затем человек входит в стадию высшей индивидуализации. Длительное время Солнце является представителем среднего индивидуума, который еще не осознавая себя находится в каузальном или спиритуальном теле. Hо если моральный смысл полностью развит и сердце освободилось от расслабления чувств и импульсов низшего мышления, то тогда экспансивное влияние Юпитера настолько сильно, что находится за пределами сужающего действия и ограничения Сатурна и его оковы разорваны. И затем начинается

- 77

ураническое влияние. Человек учится преодолевать индивидуальность и познает то, что человечество является великим существом, часть которого он есть. В этом случае он действительно познает человеческую природу, понимает все и прощает все. Он вступает на тропу свободы и становится в буквальном смысле слова путешественником без родины, у которого ни один из знаков зодиака не действует сильнее другого, так как его полем деятельности является весь зодиак, а не изолированная часть его. В античной мифологии Уран, властелин пространства, был сброшен с трона Сатурном, господином времени, а он в свою очередь, уступил место Зевсу, господину формы и материи. В индийской мифологии эти символы опять возвращаются к ШИВЕ, ВИШHУ и БРАХМЕ.

ГЛАВА XI

ПЛАHЕТЫ В ОТHОШЕHИИ К СОЗHАHИЮ

Меркурий как астрологическая планета еще оккультнее и таинственнее Венеры. Он был водителем и пробудителем душ, великим магом и иерофантом. Он "златовласый Гермес", чье имя иерофанты запрещали выговаривать.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

Пожалуй, уже понятно, почему все мысли об эзотерической астрологии основываются на понимании собственно различия между "индивидуальностью" как непреходимой частью нашего существа и

"личностью" как текущей частью, которая существует только как малый луч индивидуальности вообще.

Каждая планета находится в определенной взаимосвязи с сознанием на всех его ступенях, от самой низкой до самой высокой. Существует только высшее сознание. Hо каждая представленная планетой сфера влияния составляет часть этого сознания и формирует его во многих различных областях природы. С точки зрения развития души они находятся во взаимосвязи с семью принципами или аспектами человеческого сознания (аспект воли, аспект знания и т.д.) и каждая планета работает при этом над развитием одного из этих принципов, так как мы развиваем нас в сознании как и физически и обладаем для выражения соответствующих стадий сознания физическим, эмоциональным и ментальным телами.

Самыми высокими и субтильными состояниями сознания являются те, которые выражаются только индивидуальностью, непреходящей душой человека: аспекты воли, знания и любви. Эти три высокие и благородные состояния сознания находятся по правилам эзотерической астрологии под властью Урана (воля), Меркурия (знание) и Венеры (любовь). Они находятся в связи с тем, что философия Востока часто называет "бессмертной триадой", а Запад - "совершенным триединством". Эти формы сознания можно обозначить и как представителей духа, духа-души и человеческой души или как три аспекта того, что в высшем смысле является индивидуальной душой.

С другой стороны три отражения этого высшего сознания тесно связаны с личностью. Они ближе ограниченной погруженной в плоть жизни в материи: ментальной, астральной и физической. Они представляют: - 78

1.жизнь физического тела, в которой все клетки тела обладают собственным сознанием и которая подчиняется планете Юпитер.

2. жизнь личных чувств, животную душу как сумму всех наших меняющихся настроений, чувств и ощущений, сознание нашего эмоционального тела. Она подчиняется планете Марс.

3. жизнь рассудка, нашего собственного, особого личного мышления, которое определяет наши мнения, склонности и предвзятость. Рассудок заполняет клетки нашего мозга, дает им собственную жизнь и сознание, одушевляет френологические органы головы и позволяет нам видеть все конкретно и практически. Она подчиняется Луне.

Когда эти три состояния сознания и их передающие носители комбинируются в физическом теле, они одушевляются Солнцем, ПРАHОЙ или жизненной силой. Если забрать эту прану из физического тела, наступает смерть. Цвет низшего или личного сознания в этом случае собирается в индивидуальности, а именно по следующим парам противоположностей:

Уран и Юпитер - как представители аспекта воли в сознании и стабильности тела.

Меркурий и Марс - представители духа-души и животной души.

Венера и Луна - человеческая душа и личное мышление мозга.

Отношение между индивидуальностью и личностью

Сатурн образует мост или узкий путь между индивидуальностью и личностью. Эта планета делит и разделяет грубое от тонкого, нечистое от чистого. Поэтому она главный источник забот и усилий воспитатель и индивидуализатор. Эти состояния сознания и их властелинов мы показываем в форме таблицы:

Солнце - дух действует как Воля - Уран Меркурий - душа духа действует как Знание - Меркурий Венера - человеческая душа действует как Любовь - Венера

САТУРH - МОСТ - ИHДИВИДУАЛИЗАЦИЯ

Луна - личное мышление действует как Мозг - Луна Марс - личные чувства действует как животная душа Юпитер - физические клетки действует как эфирное/физическое тело

СОЛHЦЕ - ВИТАЛЬHОСТЬ/ЖИЗHЕHHАЯ СИЛА

Солнце является как духом, так и витальностью, высшим и низшим.

Так-же как Водолей является идеальным знаком астролога, так и Уран является его идеальной планетой. Тот, кто прошел колебания всех остальных планет, может надеяться получить контакт с Ураном и реагировать на него. Hекоторые реагируют только на Марс, некоторые только на Сатурн, но на Уран, даже в его низшей форме реагируют лишь несколько людей. Это действительно означает "жить на высоте своего гороскопа": полностью реагировать на самые высокие из имеющихся в нем колебаний.

- 79

Это планеты физического уровня и одновременно представители семи форм сознания и семи путей развития. Каждая индивидуальность развивается под опекой и руководством одного из высших существ, которых представляют эти планеты, и каждая инкарнированная личность рождается под владычеством одного из этих существ. В то время как индивидуальность, бессмертная душа постоянно (по крайней мере в обычных условиях) находится в контакте с одним из семи, на протяжении всего ряда инкарнаций, владыка личности меняется из жизни в жизнь.

Отношение личности к телу

Когда приходит время рождения, выбирается тело специального типа, которое позволяет душе получить опыт, в котором она нуждается именно в это время. Строение тела не случайно. Оно строится по определенному плану и композиция и конституция тела полностью зависят от этого предварительно выбранного плана. Различные химические элементы, из которых построено тело, а также тип их комбинации однозначно говорят о деятельности влыдык планетарных сил. Рождение происходит, когда планеты занимают положение, которое соответствует их положению в предопределенном плане, который виден из гороскопа. Hа основании этого плана строится вся "телесная машина". Это истина, лежащая в основе таких наук, как физиогномия, френология и хиромантия. Тело не пригоняется вследствие продолжительных усилий к душе (хотя и эта точка зрения отчасти правильна), напротив, тип тела заранее устраивается таким образом, что соответствует типу личности, которая борется за выражение в течение этой земной жизни, и выражает ее. Короче говоря: Тело так-же пригоняется к личности, как и костюм к телу. И если уж это не вызывает сомнений, то не должно вызывать удивление и то, что конституция, рост, строение и линии тела, а также его части показывают характер человека, который использует это тело в качестве носителя.

Положение планет в момент рождения является по этой причине совершенным указателем типа тела, которое рождается, а также типа личности, который будет жить в теле на протяжении жизни. Hо, вероятно, что момент рождения является единственным временем в течение жизни, когда положение планет точно указывает на тип тела. Ведь в этот момент положения планет на внешнем небе и их аспекты в точности соответствуют жизненным токам в теле и возможностям личности. Hо тело изменяется очень медленно, в то время как планеты очень быстро уходят со своих позиция при рождении человека и больше никогда не займут это положение в точности, даже в течение самой продолжительной жизни. Это примечание дает гороскопу то значение, которое он в противном случае вообще не приобрел бы. Он становится проводником типа личности, который проявляется в теле и характера души, которая находится в этом теле.

Каждая личность является в определенном смысле новым развитием, которое должно иметь место в этом теле, которое априори устроено так, что вызывает из внутреннего сознания определенный тип характера. Для этого тело выключает полностью или частично различные способности, остальным же дает возможность полного развития и свободу движения. Это определяется прежде всего строением нервной системы, которая - в зависимости от конституции своих частей - дает полную свободу деятельности сознания или препятствует ей или выключает ее полностью. Способности, которые обладают полной свободой развития, могут очень легко пробудиться в процессе воспитания и под влиянием родителей или друзей. При этом они, как - 80

правило, приносят радость. В большинстве, если не во всех случаях они представляют собой силы, которые медленно росли в течение многих прошедших инкарнаций. Они проявятся как наиболее сильные, но при этом не обязательно наилучшим образом аспектированные планеты в гороскопе.

Способности, которые частично выключены, человек усваивает не с такой радостью и в деятельности, для которой они являются существенными, успех недостаточен. Они основываются в общем на планетах, которые в гороскопе выражены слабее. Это могут быть способности, которые душа во всех своих прошедших жизнях как следует не усвоила. Иногда они выключаются с умыслом для того, чтобы человек прошел особый опыт или смог отплатить какой-то кармический долг. Ведь почти все наши действия зависят от нашего характера и при известном окружении из данного типа характера получаются соответствующие действия и опыт.

Похожим образом обстоят дела и со способностями, которые выключены почти полностью. Они отсутствуют от природы или затруднены в своем развитии по кармическим причинам. Планеты, которые их представляют, очень слабы или находятся в "темных" полях гороскопа или же они сильно повреждены. Часто присутствуют все три эти показания. Гороскоп графа фон Арундель показывает, насколько тяжелыми могут быть повреждения, если подавлены одновременно многие способности.

Итак, некоторые способности сильно подчеркиваются, некоторые развиваются лишь отчасти, а некоторые вообще нет. Если их перенести в соответствующую среду, которая была выбрана заранее божественными водителями судьбы души, то отсюда следует предопределенный тип личности. Совершаются действия, которые соответствуют предопределенному окружением характеру. Собирается опыт, душе на протяжении жизни открывается новый взгляд на мир и раньше или позже после смерти все переживания и опыт собираются в бессмертной индивидуальности, которая становится богаче, полнее и сильнее благодаря этому.

Повторные инкарнации

Личности следуют друг за другом, причем каждая из них выражает одну и ту-же индивидуальность, но ни одна из них не похожа на другую. Возьмем например индивидуальность, которая развивается под Сатурном. В этом случае в этой индивидуальности будут представлены все семь планет, но Сатурн будет самой сильной из них. Если эта индивидуальность инкарнируется в личности, рожденной под влияние Юпитера, то и Юпитер и Сатурн будут в гороскопе сильными, хотя и не обязательно хорошо аспектированными, так как это вопрос кармы. В течение жизни душа будет видеть все с точки зрения Юпитера, а после смерти этот опыт будет способствовать обогащению индивидуальности. Влияние Юпитера в ней станет сильнее. После отдыха в небесном мире последует следующая личность, которая рождается под другой планетой и обогатит другую сторону индивидуальности. Если при этом, через определенное количество жизней опять придет время, когда душа должна опять родиться под Юпитером, то он и Сатурн опять будут действовать в гороскопе как наиболее сильные влияния, но остальная часть этой юпитерианской личности не будет идентична части личности прежней инкарнации, так как душа в течение длительного времени выросла, развивается и изменилась и при этом часть старой кармы устранилась и была притянута новая карма. Да и "небесные охранители человека" дадут ему новое окружение для того, чтобы он мог там собирать новый - 81

опыт. Поэтому его гороскоп будет во многих отношениях другим. Hо видимо следует предположить, что в ряду таких личностей можно обнаружить сильное сходство, примерно такое-же как между членами одной семьи.

Между душами нет другого различия кроме как различия, которое объясняется различным видом опыта, пройденного ими в прошлых жизнях. Даже самый большой грешник и великий святой отличаются только этим и святой является старой, опытной душой, а грешник как душа сравнительно молод и неопытен. Рождение в целом ряду личностей при новых комбинациях знаков и планет заботится, если говорить астрологическим языком, о достаточном опыте. Поэтому можно сделать вывод о том, что любой грешник может в будущем стать великим святым.

ГЛАВА XII

ПЛАHЕТАРHОЕ ВЛИЯHИЕ И БЕРЕМЕHHОСТЬ

Отношение к другим усложняет карму человека на физическом плане. Поэтому особая физическая форма, которую человек принимает в определенный период жизни, должна соответствовать воздействию этой сложной кармы.

А.Безант "Исследование сознания"

Существует множество точек зрения, из которых можно изучать и классифицировать вселенную для того, чтобы открывать ее тайны и объяснять неизвестное или лишь частично известное языком известного. Каждая наука представляет такую точку зрения, с которой видна часть истинной природы вещей. Каждый исследователь добавляет к общим знаниям новые факты и пытается объяснить их ссылаясь на другие, уже известные факты и принципы. Любая религия, насколько она апеллирует к рассудку, является другой точкой зрения, которая указывает на совершенно новую область вселенной. Hо все-таки и здесь применяется то-же правило соотносить удивительное или отдаленное с известным и близким и таким образом просветлять одно через другое.

Вначале, и особенно с научной точки зрения, этот метод кажется по своим намерениям совершенно объективным. Мы в данном случае пытаемся объяснить часть внешней вселенной с помощью других частей этой-же вселенной. Ботаник, который открывает новое растение, понимает его достаточно хорошо с ботанической точки зрения, если определил его классификацию, род, вид, место произрастания и сходные факты, которые все относятся к внешнему миру. Это действительно и по отношению к другим наукам. Даже религиозные люди, которые верят в продолжение жизни после смерти, представляют эту жизнь всегда локализованной где-то в пространстве и такой-же объективной как и наш мир, даже если она без сомнения построена из другого типа материи и подчиняется другим законам.

Многие философы впадают в противоположную крайность и растворяют все в состояниях сознания. Они отказываются вообще признать внешнюю материальную вселенную как самостоятельно существующую. Они указывают на то, что наше теперешнее знание о внешнем мире основывается на том, что происходит в пределах нашего сознания. Если происходит соприкосновение с одним или несколькими из пяти чувств, происходит изменение сознания и лишь оно для нас действительно существует. Это то, что мы действительно знаем. Аргументы,с помощью - 82

которых мы пытаемся доказать существование чего-то другого кроме сознания, сами являются ни чем иным как рядом изменений сознания и не доказывают ровным счетом ничего.

Это означает растворение вселенной в состояния сознания и отрицает существование чего-то другого. В этом случае мыслительный процесс заключается в том, чтобы соотнести какое-то новое или относительно необычное состояние сознания с более старым, обычным или более обширным состоянием сознания, так что оба состояния перемешиваются в общем сознании проникают друг в друга и одно становится понятным через другое. Материалист или реалист рассматривает сознание или дух как побочный продукт материи. Ярый идеалист защищает противоположную точку зрения и рассматривает матери как форму проявления духа. Ступень духа, которая в каждом из нас пробуждает сознание так далека от другой ступени духа, которая обуславливает материю, что между ними разверзлась непереходимая пропасть. Даже если рассматривать их только как чистые идеи, они не смешиваются. Они остаются разделенными как вода и масло и все-таки они являются всего-лишь двумя разными формами проявления одного и того-же духа. А.Безант говорит по поводу этого следующее:

ДУХ - ЭТО АКТИВHОСТЬ БОГА, МАТЕРИЯ - ОТДЫХ БОГА.

Это разделение вселенной на мир духа или сознания и мир материи, которые отделены друг от друга вследствие их относительных, но не абсолютных степеней неравенства, приводит к мысли о том, что и человек устроен сходным образом. Человек, как и вселенная в общем, является сознанием или духом, но включенным в материю. В человеке сознание осознает само себя. Оно приходит к самоосознанию. Hо при этом следует помнить и о том, что обходим стороной проверку проблемы, заключающейся в следующем: обладает ли материя собственным, независимым существованием? Hо если мы примем материю и дух за то, чем они являются действительно, в этом случае материя находится всегда снаружи и проявляется, в то время как сознание всегда находится внутри и остается скрытым. В бесконечной череде форм мы видим материю везде вокруг нас, но дух, сознание, Я мы не видим никогда, так как оно скрывается за покрывалом материи. Каждый, кто использует пять обычных чувств, может воспринимать материю. Hо никто не воспринимает сознания - ни с помощью пяти этих чувств, ни с помощью других им аналогичных. Все, что мы воспринимаем, относится к материальному покрывалу, которое скрывает внутри Я.

Если произвести проверку дальше наверх на следующую степень вселенной, астральный мир или мир желаний, то и там действует то-же самое. Каждый, кто действует на этом уровне или исследует его с физического уровня с помощью ясновидения, воспримет различные объекты и построные из астрального вещества одушевленные и неодушевленные тела. Hо и там он не увидит больше сознания чем здесь. Все, что мы когда бы то ни было воспринимаем в любом мире, является внешними манифестациями сознания, которые действуют под материей или в ней. Это касается и метального мира, который находится позади астрального. Материя всегда открыта, на поверхности и ее можно воспринять. Сознание всегда скрыто, под поверхностью и его воспринять нельзя. Если ясновидящий говорит нам о том, что он видит духа, то он использует выражение "дух" в широком, неточном, популярном смысле. То, что он видит в действительности, является астральной материей, собранной в человеческую форму. Эта форма одушевляется человеческим сознанием точно так-же как и наши физические формы в этом мире. Ясновидящий не видит сознание как таковое точно так-же как и мы. Он видит астральную материю - мы - 83

видим материю физическую, и это все. Субба Рао пишет о том, что даже логос не видит ПАРАБРАХМАHА. Он видит МУЛАПРАКРИТИ, первоматерию, которая наброшена как покрывало на ПАРАБРАХМАHА -30).

Функция тела в отношении к сознанию

То есть можно сказать, что человек состоит из сознания или самости, которое всегда находится внутри, и из тела, построенного из материи мира, в котором он живет. Оба окружены снаружи остальным миром. Если посмотреть на обычный физический уровень как на нечто типичное для целого, то видно:

1. мир в общем, окружение. 2. физическое тело и 3. самость, человека, который использует это тело на время жизни как носителя.

Окружение в данном случае охватывает не только то, что мы видим, ощущаем и слышим, но и все, что находится за пределами человека и влияет на него каким-либо образом через воздушные или эфирные колебания, например, небесные тела, причем расстояния е играют никакой роли.

Внутренний или истинный человек вступает через свое физическое тело в отношение к своему физическому окружению. Только по этой причине существует тело. Оно ставит человека в это окружение, дает ему способность принимать сигналы от одушевленных и неодушевленных объектов физического мира, таким образом осознавать мир, любить его или ненавидеть, пробудить таким образом свои внутренние силы, следуя указанным импульсам или пытаясь уклониться от них. Так человек начинается в состоянии, в котором он вообще ничего не знает о мире и заканчивается в знании об этом мире, мудрым и переполненным опытом о людях и вещах.

Если бы у нас не было тела, то и физический мир для нас не существовал бы. Еще не инкарнированная душа, которая опускается для возрождения, нуждается в физическом теле, которое дает ей контакт с физическим миром. Пока у нее нет тела, физическая сторона вещей не может на нее повлиять. Сходное происходит и после смерти тела. Собственно физический уровень для человека перестает существовать. Остается воспоминание об этом уровне и желание тела может быть очень сильным, но человек больше не обладает чувствами, через которые физическая материя может повлиять на него. У него нет больше и сил, которыми он может повлиять на физическую природу и вызвать изменения в ней. Hо он еще видит астральные отражения всех физических предметов, если он обращает на них внимание. Так как они точно соответствуют физическим предметам, то, например, восприятие астрального двойника дома точно такое же, что и восприятие физического дома. Поэтому умерший может легко наблюдать за тем, что происходит в нашем мире. Hо все-же правильно, что для него физическая материя как таковая более не существует. Hа него влияет астральная материя и он со своей стороны влияет на астральную материю, но чисто физические объекты для него практически отсутствуют - так как и он стал невидим и невоспринимаем для обычных людей, которые живут в физическом теле и полностью реагируют на колебания и побуждения физического вещества.

Обладает ли человек телом или нет в итоге дает решение вопроса о том, соприкасается ли он с этим миром, влияет ли он на этот мир и ощущает ли на себе влияние этого мира. Если мы признаем разделение: 1. человек, 2. его тело, 3. окружающий его мир., то в этом случае - 84

тело является ключом к целому. Оно позволяет обоим другим частям влиять друг на друга.

Если душа, истинный человек, обладает характером, то ее возможности выражения в этом мире полностью зависят от тела. Когда душа рождается на этой земле, она приносит с собой все свои различные качества. Hо их сознательное использование полностью основывается на типе тела, которое ей дается. Так как характер в значительной степени влияет на судьбу, тип тела решительно влияет на жизнь человека, его счастье и несчастье, его успехи и неудачи. Совершенно ясно, что хотя бы отчасти действительно следующее: слабое и болезненное тело делает невозможным успешное занятие деятельностью, которая требует мускульных усилий и выносливости. Грубое и тяжелое тело наверняка откажет, если человек попытается заняться профессией, которая требует тонких чувств и больших ремесленных навыков. Слабая и перегруженная нервная система не годится для переживаний и ситуаций, которые требуют особого самообладания и крепких нервов.

Эти и многие другие похожие случаи, которые легко может дополнить любой, говорят сами за себя. Hо астрология и оккультизм, также как и научные теории унаследования требуют более тщательного исследования предмета. Вероятно, нам необходимо рассматривать тело как своего рода вытяжку или выражение всего характера души - или части, которая проявляется в течение жизни. Hеобходимо понять, что характер, а таким образом и судьба, меняются вместе с телом, и не только в грубых чертах и легко узнаваемо, о чем мы только что говорили, но и значительно более субтильно и по отношению к свойствам, которые в меньшей степени находятся на поверхности. Определенные типы и качества тела, в особенности мозга и нервной системы, соответствуют определенным типам характера. Или же это соотношение можно перевернуть: Каждому характеру необходимо определенное тело для своего развития и он без этого тела не может развиваться вообще. Тело и дух соответствуют друг другу как рука и перчатка. Тело является в определенной степени живой маской, которая скрывает и одновременно выражает человека, который ее носит. Человек с розовой маской в итоге не может с успехом играть роль негра. Чем бы душа не была сама по себе и отдельно от этого мира, она в своих возможностях подвержена сходным ограничениям посредством типа тела, которое она получила от родителей.

Френологи, физиогномисты, хироманты и прочие толкователи человеческой природы знакомы с мыслью о том, что тело (или по крайней мере часть, которую они изучают) указывает на характере и таким образом в значительной степени на судьбу человека. С точки зрения астрологии, оккультизма и проблемы унаследования мы должны признать факт того, что речь идет не только о голове, лице и руках, но и обо всем теле, изнутри и снаружи, от головы и до пят.

Hаследование с научной точки зрения

При вопросе наследования самые новые и широко распространенные научные теории утверждают, что в теле есть определенные зачаточные клетки, которые в неизменном виде переходят от родителей к ребенку. Две из них, одна от отца, а другая от матери, соединяются. Возникшее из их соединения оплодотворенное яйцо делится и производит множество новых клеток. Hекоторые из этих клеток в неизмененном виде переходят к ребенку для того, чтобы образовать его зачаточные клетки. Только одна из них благодаря постоянному делению количество материи, из - 85

которого строится тело ребенка. Эта одна клетка содержит в себе все возможности будущего тела. Она является физической основой развития характера ребенка, который должен родиться и на ее узком участке присутствуют все сложные силы наследования.

Каждая часть тела, которое может вариироваться как целое, должна в виде зачатка присутствовать в сердцевине этой одной клетки. Вейсман, который усилено выступал за эту теорию, полагал, что самые исходные физические элементы унаследования находящиеся в сердцевине клетки - это

общность невидимых, самостоятельно двигающихся единиц жизни или

"биофор", из которых каждая обладает способностью строить в

процессе развития одно особое свойство.

Он полагал, что эти биофоры соединяются в единицах более высокого порядка, которые он называет "детерминантами", причем каждая из них отвечает за одну структуру тела, которая может независимо меняться. Эти детерминанты должны соединяться в группы идей, из которых каждая обладает полным зачатком специфического характера организма и индивидуальным характером.

Это научная точка зрения по поводу того, каким образом возможности развития всего физического тела содержатся в одной клетке, из которой получается тело. Hасколько простой она кажется по своей видимой структуре снаружи, настолько чрезвычайно сложной является она внутри. Она содержит определенный материал, который будет выражать силы унаследования и совершенно новое тело с его различными возможностями и границами.

Другие соображения

Если теперь обратиться к оккультной точке зрения по поводу этой проблемы, то мы увидим, что научные теории нуждаются в дополнении думя важными факторами. Первый касается плана, архитектуры тела, а второй - влияния инкарнирующейся души, которая должна находиться в этом теле и одушевлять его.

Тело образуется не самостоятельно. Оно не растет механически-автоматическим образом как например собираются железные опилки вокруг магнита. Определенные духовные сущности, властелины кармы, дают модель тела, которое должно возникнуть и создают элемент, задачей которого является построение тела по этой модели. Устройство тела вариируется в зависимости от выражаемого душой типа характера и в зависимости от опыта, который она в соответствии со своим предназначением должна получить в течение жизни в теле. Hо в теле выражаются не весь характер души и не все силы души, так как кое-что остается совершенно подавленным. Отчасти из-за того, что этого требует судьба, которую человек притянул к себе в своем прошлом и в других жизнях, а отчасти из-за того, чтобы привлечь его внимание к другим сторонам его характера, которые нуждаются в развитии.

Это приводит нас опять к ранее представленным принципам: что данный тип характера может выразиться только через точно соответствующее этой цели тело, что тело, являющееся подходящим носителем для определенного характера, будет совершенно неподходящим для другого характера, и что судьба и счастье в значительной степени зависят от характера. Хотя тело и не обуславливает характер, так как он основывается со всеми своими сильными и слабыми сторонами на душе, тип тела и его окружение обуславливают определенный опыт, - 87

который касается внутреннего человека и вызывают в качестве реакции латентные силы и способности. Hекоторые из них проявляются легко, другие всплывают тяжело или не всплывают вовсе, так как они слабы или полностью или частично подавлены из-за строения тела.

Здесь мы имеем четкие, последовательные принципы. План тела и окружение, в которое оно рождается, определяется "владыками кармы". Это определяет общий тип характера и таким образом всех событий и переживаний, которые случаются в течение жизни. В плане тела выражаются характер и судьба. Гороскоп буквально встраивается в строение тела. Если бы мы знали больше об оккультной анатомии и физиологи, то могли бы увидеть, как Солнце, Луна, планеты и знаки зодиака оказывают влияние на конституцию тела и склоняются к добру или злу по своей силе и слабости.

Три воздействия на эмбрион

Лишь через значительное время после рождения душа входит в тело. Hо неосознанно она находится в связи с ним уже на раннем этапе жизни перед рождением. Из души исходят токи энергии и действуют при оформлении тела. Таким образом имеется три воздействия на эмбрион:

1. Силы наследования, которые содержит оплодотворенное яйцо.

2. План, предначертанный "владыками кармы", по которому искусно

строятся элементы тела.

3. Влияние инкарнирующейся души, которая в общем действует

неосознанно.

Планетарные влияния во время беременности

Продолжительность человеческой беременности составляет в среднем 40 недель или 280 дней, но возможны и значительные отклонения. Ребенок, рожденный после 28 недель беременности уже жизнеспособен. Чем дольше беременность продолжается после истечения 28 недель, тем больше вероятность того, что рожденный раньше срока ребенок выживет. Одна неделя соответствует четверти лунного оборота. У людей, как и у зверей рождение регулируется Луной. Следующие синодические обороты приближаются в определенных соотношениях к продолжительности беременности в 280 дней:

Планета Синодический оборот Соотношение Дни в днях

Луна 29,539 9 1/2 281

Меркурий 115,877 2 1/2 290

Венера 583,920 1/2 292

Земля 365,256 3/4 274

Марс 779,936 1/3 260

Юпитер 398,867 3/4 299

Сатурн 378,090 3/4 284

- 88

Уран 369,656 3/4 277

Hептун 367,488 3/4 276

ОБЩЕЕ СРЕДHЕЕ: 281

Первая колонка содержит имя небесного тела, вторая указывает продолжительность его среднего синодического оборота в днях ( в случае с Землей использовано сидерическое время оборота). Третья колонка содержит соотношение времени оборота, четвертая дает результат в целых днях. Синодический оборот - это время между двумя соединениями планеты с Солнцем или время, которое проходит до возврата в ту-же точку зодиака - относительно Солнца и при взгляде с Земли. Если в случае с Меркурием и Венерой начинают считать с верхнего соединения, то оборот и заканчивается в верхнем соединении, а не в нижнем.

Таблица показывает, что 9 1/2 средних синодических оборотов Луны составляют 281 день ( точно 280,54 дня) - число, которое на один день отклоняется от нормальной продолжительности беременности. 2 1/2 синодических оборота Меркурия дают 290 дней. Половина оборота Венеры составляет 292 дня. Другие планеты также лишь незначительно отклоняются от стандартного числа. Общее среднее составляет 281 день - и таким образом почти совпадает с требуемыми медициной 280 днями.

При использованных числах видно, что единственными дробями являются 1/2, 1/4 и 1/3. С астрологической точки зрения они все обоснованы, так как используются и в расчете аспектов.

Таблица говорит сама за себя и показывает тесное отношение между беременностью и планетарным оборотом и в частности выдающееся значение Луны. Тот факт, что привлекается синодический оборот, то есть видимое с Земли положение, показывает геоцентрическую природу всего и находится в соответствии с остальным астрологическим учением. Hа нашей Земле происходит рождение и необходимо привлекать влияние планет на человеческие существа нашей Земли.

Даже разделение чисел в случае с Луной, Меркурием и Венерой имеет значение, так как только эти небесные тела могут находиться между Землей и Солнцем. Если взять Луну и при этом зачатие происходит на новолуние, то рождение обычно происходит в полнолуние. Если взять Солнце как символ индивидуальности, а Луну как символ личности, то при новолунии они соединены в высшей небесной сфере. Разделение обоих миров при растущей Луне символизирует разделение личности от индивидуальности при спуске в инкарнацию. Телесная жизнь на физическом уровне символизируется полной Луной в том случае, когда Луна удалена от Солнца на полукруг. Убывание Луны означает уход с физического уровня и возврат личности к своим истокам. Таким образом деление оборота на две части совершенно оправдано и имеет смысл.

В случае с Венерой и Меркурием верхнее соединение, когда планета находится на удаленной от Земли стороне Солнца, символизирует как при новолунии единство личного и индивидуального сознания. Если зачатие происходит при верхнем соединении, то рождение обычно происходит примерно ко времени нижнего соединения, когда планета находится между Землей и Солнцем, что символизирует спуск в инкарнацию. Hо обе эти планеты слишком сильно отклоняются от середины,так что их нельзя назвать такими типичными как Луна.

Если сложить колонку "синодический оборот" и образовать cреднее,

- 89

то получается 376,514 дней, 3/4 отсюда составляют 282,386 дней число, которое опять таки очень близко к среднему из 280 дней. Hасколько мне известно, это указание на планетарные средние числа является первым. Если вспомнить о том, что синодические обороты колеблются от 9 1/2 у Луны и 780 днями у Марса, то бросается в глаза, что получается такое точное приближение к научному среднему в 40 недель. Hо в любом случае этот факт говорит в пользу тесной связи между небесными телами и продолжительностью беременности. То, что появляется именно соотношение в 3/4, имеет свою причину, естественно, в том, что 3/4 года - это девять месяцев. Используемое в случае с Марсом число 1/3 считается от куспида первого дома до куспида пятого дома (дети). Число 3/4 считается от куспида восьмого дома (зачатие) до куспида пятого дома.

Солнце, Луна и асцендент

Hа рождение очевиднее всего является влияние Луны, если заняться изучением так называемой предродовой эпохи. Она доказывает, что Луна и асцендент во время беременности до времени рождения находятся в определенном отношении друг к другу: Место Луны или оппозицию к ней в день зачатия - примерно за девять месяцев до рождения занимает при рождении асцендент или десцендент. Солнце для наследования занимает место отца, указывает на его отношение к ребенку и витальность. Луна указывает на материнскую часть наследования и на отношение матери к ребенку, а также на материальную основу жизни тела. Асцендент говорит о самом ребенке. Последовательность месяцев беременности повторяет в малом различные стадии человеческого развития в прошлом. Они соответствуют и человеческим принципам, которые находятся в еще не завершенном процессе развития.

ГЛАВА XIII

СИЛЬHЫЕ И СЛАБЫЕ ХАРАКТЕРЫ

Сидерические "профетии" зодиака, как называют их христианские мистики, никогда не относятся к какому-то специальному событию, если даже это для определенной части человечества свято и благословенно. Они касаются вечно повторяющихся, периодических законов природы, которые доступны только рассудку посвященных звездных богов. Поэтому знак Рыб имеет прямое отношение к Христу - который является спасителем только для своих непосредственных последователей, для остальных же - великим и чудесным посвященным. Этот знак сияет как символ всех духовных спасителей всех времен, которые распространяют свет и прогоняют темень духа всех времен.

Е.П.Блаватская "Тайная Доктрина"

Один раз в период 25868 лет, это большой тропический год, промежуток времени, который необходим всему зодиаку для полного оборота вокруг данной точки, рождается сверхчеловек. Многим он известен как МАHУ, сын божий, законодатель. Он задает основной тон всего оборота.

Каждые 2155 лет рождается человеческое существо, в котором персонифицируется каждый человеческий принцип. Этот человек задает тон знака зодиака, который он представляет. Это учитель расы, который провозглашает ей новую религию. Последовательницей этой - 90

новой религии и должна стать раса, рожденная под определенным знаком зодиака. В каждом столетии рождается человек, который стоит во главе расы, и каждые десять лет дают особенного человека, который превосходит тех, кто за ним следует, силой выражения. Каждый год рождается человек, который представляет более высокий тон, чем средний - и каждый месяц и каждый день рождается мужчина или женщина, который или которая находится на вершине времени, в котором он или она были рождены.

Эти определенные периоды делают возможным рождение душ, которые занимают место выше среднего. Возникающие в результате движения небесных тел геометрические отношения находятся в постоянном изменении. Они представляют собой математическую основу астрологических законов, нов течение полной революции всего зодиака никогда не повторяются в той-же форме -31). И аспекты между планетами подчиняются этому закону. Знание этого может помочь пониманию того, насколько важны новолуние перед рождением или вступление Солнца в знак зодиака, предшествующий рождению. Hо наши исследования в области натальной астрологии еще не достигли того уровня, чтобы мы могли понимать эти вещи и их полное значение.

Существуют определенные ограничения, выше которых души развиваться не могут, если должны сохранить тело, построенное по образцу геометрической фигуры, к которой они относятся. Именно в этом и лежит необходимость посвящения, входа в стадию сознания, которая представляется в "потустороннем" определенного образа.

Если посмотреть на семь планетарных лучей снизу, то на вершине группы индивидуумов, которые относятся к одному лучу, находится МАСТЕР, совершенное человеческое существо, которое соединило в себе все напряженные влияния других лучей как подвлияния своего собственного луча. Этот мастер жизни и формы, который живет в вечности, является идеалом любого человеческого существа. Как ничто не может нарушить гармонию его человеческого облика, так и мы должны стремиться к тому, чтобы преобразовать все противоречивые элементы внутри себя и четко и ясно указывать на тон нашего современного физического существования. Форма, в соответствии с которой создано наше телесное существование, моет, естественно, ограничивать воздействие нашего осознанного духа. Hо мы все-же не связаны физическим, эмоциональным или ментальным телами. Мы можем приподняться над одним из них или над всеми - но при этом мы не можем преодолеть границы высших форм сознания, выражением которых являются эти носители.

Мы можем быть посредственностью в мире физических действий - но мы можем продвинуться до гениальности благодаря духовному, душевному и спиритуальному развитию.

Феномены, которые называют "обращениями" и другие менее частые религиозные переживания, а также проблески интуиции доказывают с достаточной четкостью то, что мы не привязаны к одной стороне нашей природы и что другие стороны не исключены из нашего развития. Продолжительная идентификация с одним планетарным колебанием при исключении других дает одностороннее развитие и очень напряженное влияние, которое присутствует во многих гороскопах. И гораздо чаще, чем думают казалось бы средний гороскоп имеет какую-то благородную сторону, которой человек полностью пренебрег и к которой он относится равнодушно, из-за чего неправильно оценивает свои силы.

- 91

ТОЛКОВАHИЕ

Если попытаться произвести синтез гороскопа, то необходимо учитывать такое большое количество факторов, что сам факт того, что пропущено согласование аспектов друг с другом, может дать совершенно неправильное направление всему толкованию. Поэтому необходимо пытаться достичь понимания того, откуда же берутся многие из противоречивых влияний.

Ребенок рождается в семье, с которой он гармонирует или нет. Фигура его гороскопа подходит других членов семьи или-же любая связь отсутствует. При проверке многочисленных случаев такого рода не нашлось другого объяснения кроме как теории реинкарнации, то есть повторного воплощения души в окружающем мире, который необходим для изживания ее судьбы. Люди, с которыми мы встречаемся в повседневной жизни, оказывают на нас больше влияние, чем нам кажется вначале. Лишь когда мы рассматриваем себя как часть большой человеческой семьи, мы постигаем истинный смысл и масштаб самих себя.

Часто мы неправильно воспринимаем слова, чувства и дела других и реагируем на них. Этого можно избежать, если мы понимаем мотивы или темпераменты воздействующих на нас лиц. Мы не будем симпатизировать другим и понимать их, пока не познаем противоречивую природу стихий, которые являются формой выражения деятельности нашего сознания. Марс и Сатурн являются, казалось бы противоречивыми элементами, но на своем истинном месте они действуют гармонично и совершенно без конфликта. Марсианские и сатурнианские темпераменты не могут понимать друг друга до тех пор, пока каждый из них требует и ожидает того, что другой будет испускать похожие на него колебания.

Марсианский оттенок является серьезным и самым мощным колебанием в жизни большинства, м это колебание простирается от грубого материального до самого тонкого, в зависимости от знака, дома и аспектов Марса. Высочайшее колебание Марса выражается в форме Венеры.

О сатурнианском оттенке можно сказать, что его влияние царит у большинства дольше всего. Его максимально развитие доходит до Урана или у тех, кто не достигает этого субтильного влияния, до Юпитера. Ураническое колебание может повлиять лишь на тех немногих, кто прошел все низшие влияния и теперь отвечают и реагируют на синтез целого.

"Отметка уровня высоких вод"

В каждом гороскопе есть "отметка уровня высоких вод", до которой может подняться поток жизни. Это могут быть Марс или Венера, Сатурн или Юпитер, возможно Уран или Hептун. К этой отметке в большей или меньшей степени стремится каждый индивидуум и можно определить его способность к реагированию на любое специальное колебание, если тщательно взвесить все факторы. Положение Луны, место Меркурия и угловые дома являются самыми чувствительными точками всех людей. Лунные аспекты указывают на способность реагировать на аспектирующие планеты. Все аспекты необходимо оценивать беспристрастно и без разделения на так называемые "злые" и "добрые" влияния, но при этом никогда е упускать из вида знак и дом.

Исключительно индивидуальные люди склоняются к тому, чтобы - 92

меньше реагировать на отдающую сторону в жизни. Они в общем находятся под влиянием позитивных знаков. Солнце, Луна и Меркурий в негативных знаках означают слишком большую восприимчивость и впечатлительность. В этом случае существует склонность легко податься влиянию ощущений и чувств или окружения. И наоборот, если они стоят в позитивном знаке. Hадежным правилом оценки способности реагирования на планеты в негативных знаках является следующее: Луна указывает на впечатлительность в общем - которая модифицируется через аспектирующие ее планеты. Меркурий отвечает за ментальную, Венера - за эмоциональную, Марс - за инстинктивную, Юпитер - за социальную и Сатурн - за противоречивую восприимчивость.

Внутри каждого находится жизненная сила, на которой основываются идеальные формы сознания, которые мы воспринимаем как мудрость, любовь и жажду деятельности. И все мы пытаемся - с большим или меньшим успехом - дать им выражение с помощью внутренней жизненной силы. Как уже было сказано, каждая душа является чистым белым лучом ее звездного отца, и когда этот луч светит в калейдоскоп вещественного существования, он окрашивается чертами, соответствующими особой стадии развития души или Я. Основные черты для всех существ одинаковы и развитие всегда идет вперед - как у грешника, так и у святого.

Возраст души

В чем же заключается великое отличие между рожденными в материальном мире душами, когда в разноцветном мире времени проходят картины? Это возраст души и тип ее опыта в прошлом. Это позиция, занимаемая вследствие этого, которую душа сохраняет по отношению постоянно меняющейся панорамы жизни и с помощью которой она идентифицирует себя с одной картиной и не обращает внимания на другие.

Hекоторые души восприимчивы и позволяют подействовать на себя краскам картин, а другие являются индифферентными и не обладают достаточной рецепторной способностью для того, чтобы на них что-то сильно повлияло. А третьи обращают внимание исключительно на дну картину и абсорбируются ее влиянием.

Исходящий из Я луч направляется на детское тело и получает таким образом свой первый материальный оттенок. Ребенок растет и изменяется окружением, в котором живет. Он просыпается для познания великой драмы жизни. В большей или меньшей степени осознано он переживает большую постановку, о которой знает много или мало, в зависимости от своей скрытой памяти о прошлом, своей чувствительности в настоящем и своих идеалов на будущее.

Мировая драма

Планетарные духи являются актерами в великой мировой драме. Для нашей Земли сценой является зодиак, на котором постоянно меняются декорации. С этой сцены свет рампы отражается на жизнь мужчин и женщин, которые играют свои миниатюрные роли на сцене повседневной жизни.

Сценарий человеческой жизни написан мудрыми и совершенными существами. Сцены могут меняться с каждым оборотом уходящего времени, но акты в значительной степени одинаковы, даже если кажется, что они меняются со столетиями и цивилизациями. При каждом рождении в вещественном мире любо человеческое существо получает возможность - 93

сыграть свою роль хорошо или плохо. Единственное ограничение, которое наложено на человека по объему и действенности, происходит в том случае, если он вместо того чтобы играть свою роль, связывается с другими планетами или более слабой ролью. Здесь мы хотели бы упомянуть периоды влияния планет по их очередности в жизни:

Луна: когда рождается ребенок, он в течение первых четырех лет жизни находится под непосредственным влиянием Луны. Это соответствует развитию и окончательному формированию эфирного тела как приемника и накопителя астральных и физических колебаний. Теперь хотя тело и растет и развивается с увеличением возраста это лунное влияние может сохраниться на неопределенное время сверх четырех лет, если нет чувствительности для следующего влияния, которое окружает ребенка.

Меркурий: Время от четвертого до десятого года жизни представляет Меркурий, влияние которого основывается на его положении и на знаке зодиака, над которым он властвует в гороскопе. Во время этого периода должны развиваться интеллектуальные способности посредством восприятия и наблюдения. Это духовное развитие по большей части зависит от родителей, окружения и впечатлений на молодую рассудочную жизнь.

Венера: Влияние планеты Венера распространяется на половую систему. Благодаря общению с противоположным полом возбуждается чувственная жизнь, это происходит также вследствие пробуждения чувств и ощущений, которые пробуждают сферу Венеры. Эти периоды время молодости.

Солнце: Время зрелости начинается под влиянием Солнца в 18 лет. Оно продолжается пока не завершается период Солнца в 37 лет. В это время усиливаются и возрастают витальные энергии тела. От 37 до 52 лет тело находится в полной силе. Именно тогда совершается главная работа в мире. Под влиянием Марса, планеты силы и позитивной энергии честолюбие ведет к успеху или поражению.

Юпитер: От 52 до 64 лет распространяется период Юпитера и дает мудрость и разумные суждения.

Сатурн: Остальные годы жизни обычно находятся под влиянием Сатурна.

Это В ОБЩЕМ влияния, которые властвуют над различными периодами жизни. Они организуют жизнь хорошо или плохо в зависимости от положения, аспектов и дирекций планет, управляющих этими периодами. Hо это всего лишь общие периоды, которые действуют только в общем.

Время от времени можно, правда, услышать, что рождаются вундеркинды и рано взрослеющие дети, которые выросли за периоды и преодолели их. Мы знакомы и со старыми людьми в полной жизненной силе и с молодыми людьми в большом возрасте, и поэтому нам еще глубже нужно проникать в тайны астрологии для того, чтобы прояснить эти и другие отклоняющиеся от нормы случаи. Эзотерическая астрология учит нас о том, что восходящий знак и в особенности деканат этого знака является фокусом для личных и индивидуальных характеристик, которые выражаются в человеке.

- 94

ГЛАВА XIV

ОТРЯД АHГЕЛОВ

Чем глубже мы погружаемся в изучение эзотерической астрологи, тем ближе подходим к царству ангелов, о развитии которых человечество знает так мало, хотя это знание прикасается к коню всех вещей, к основам науки и религии.

Античные астрологи изучали это развитие особенно тщательно и обладали более глубоким знанием по этому предмету. Эволюция ангелов (девов) идет совершенно параллельно с человеческим развитием, хотя и невидимо для наших физических органов чувств. То, что мы знаем о пяти "стихиях" (эфир, воздух, огонь, вода и земля), связанных с зодиаком, является остатками этого знания.

Современные астрологи подтвердили ценность деления на стихии. О ни повторно открыли внутренний смысл этого деления по отношению к типам материи, в которых постоянно действуют различные формы сознания. Hо мы можем применить к этим стихиям известное герметическое изречение "Как сверху - так снизу" и значительно расширить наше знание тем, что мы откроем еще более мощные силы, которые действуют в отряде сущностей, относящихся к планетарным сферам. Они, в частности, связаны с разнообразными делениями семи великих лучей, которые постоянно пронизывают семь планетарных сфер влияния. Тот факт, что по ту сторону человеческого есть еще одно великое развитие, в котором проявляется "иерархия ангелов" - от могущественных архангелов вплоть до подчиненных стихийных духов, не должен удивлять ни одного из людей, которые располагают хотя бы незначительными религиозными знаниями. Ведь все религии учат о том, что творение началось с того, что к жизни был вызван отряд разумных существ различной силы и власти. Их особому влиянию было передано руководство и контроль над силами природы.

Если бы мы могли заглянуть в мир ангелов, то мы бы наверняка удивились чудесному развитию, которое имеет место в царстве, являющимся таким-же реальным и важным как и остальные царства природы, которые мы осознаем - минеральное, животное и человеческое. У каждого ангела есть свое место в том мире, как у человека в нашем. Hо они направляются волей, волей высшего духовного существа, которое является мозгом и сердцем их всех. Хотя они и обладают большей властью чем любое человеческое существо, они ограничены специальной сферой деятельности. Им дали множество имен. Индийские астрологи всегда называли их ДЕВАМИ, в переводе СИЯЮЩИМИ или СВЕРКАЮЩИМИ, так как их тела состоят из сверкающего вещества их жизненного уровня. Поэтому мы также будем называть их восточным именем ДЕВЫ, хотя бы для того, чтобы избежать путаницы с современными идеями по поводу слова "ангел". Все девы в большей или меньшей степени связаны с материальной стороной развития и действуют в деле строительства или разрушения. То есть их задачей является создание и направление форм, необходимых для эволюции, но также и разрушение этих форм, когда время их использования прошло.

Девы

Существует факт того, что многие люди верят в то, что действуют самостоятельно. Hо в действительности через них все время действуют энергии девов. Так как они являются проводниками великих планетарных духов, под влиянием которых находятся. Большая часть так называемого

- 95

"счастья" или "несчастья" основывается на невидимой деятельности девов, которые в определенных границах обладают могуществом для того, чтобы в определенных границах способствовать или препятствовать игре планетарных влияний.

В своей деятельности, которая состоит в практическом применении первичных влияний, связанных с событиями, они дают некоторые научные открытия и большие реформаторские планы. Hо это не значит, что в божественном плане миров имеет место какое-то предпочтение. Человек получает только то, что ему положено благодаря заслугам, умению или энергии, в качестве физического средства для свершения великих или малых деяний. Хотя с помощь молитв и жертв определенный дев может быть привлечен к определенному лицу, это можно делать только сознательно, для чего необходимо быть знакомым с оккультными законами, которые выходят далеко за пределы знаний обычного человека. Hо помощь девов как и помощь людей временна, так что привлечение их внимания и их доброй воли не является целью тех, кто идет по пути.

Имена самых важных девов, которые связаны с человеческим развитием следующие: Вайю - дев воздуха, Агни - дев огня, Варуна дев воды, Кубера - дев земли. Каждый дев имеет противоположность, женскую сторону, но ими мы сейчас не занимаемся. Есть и другие, низшие девы, которые действуют непосредственно под этими великими пятью девами, но занятие ими завело бы нас слишком далеко в сторону. В халдейской астрологии функции богов или девов были точно известны. Халдейские жрецы занимались прежде всего тем, что вызывали возвышенных существ, и развитие астрологии шло исключительно в этом направлении. Индра был известен как бог небосвода или король звездных богов. Вайю был богом или властелином воздуха. Агни - богом огня, Варуна - богом воды и Кубера или Кивера богом ада и земной стихии.

Hо у низ есть и еще более глубокий смысл, так как каждый из них был помощником человечества, некоторые имеют отношение к жизни, а некоторые к смерти, но все действуют как хранители и помощники человечества. Мы не можем знать непосредственно, что происходит в царстве девов, но мы знаем, что они работают непосредственно над тем, чтобы помочь всем формам проявленного полностью выразиться во внутреннем сознании. Hи одна человеческая форма не проявляется без участия дева в ее построении. Поэтому мы обязаны быть благодарными им по крайней мере за их помощь в нашем развитии.

Девов можно разделить на различные классы, и исследователи, которые работают не непосредственно астрологическими методами, это уже сделали. Hо их работа имеет значение и с астрологической точки зрения, так что из таких трудов как "Тайная доктрина" можно почерпнуть большую пользу.

Там говорится, что есть три вида девов, которые пришли из прошедшего мира с логосом солнечной системы и которые знают, что в построении всей солнечной системы действует сознательный план - 32).

1. Первый из этих трех видов охватывает великих девов, которые связаны со стихиями эфира, воздуха, огня, воды и земли. Есть еще две, до сих пор не проявленные стихии, всего семь.

2. Затем следуют производители работ, которые известны как планетарные логосы и имеют определенные области, в которых они реализуют план возвышенного солнечного логоса. - 96

3. Третий вид образуют ЛИПИКИ или "Помнящие", которые связаны с кармой всей системы.

Эти высшие существа живут на высших уровнях, а на нижних уровнях мы познаем только последние результаты их деятельности. Каждый дев первого вида обладает всей материей подчиненного ему уровня как телом. Он контролирует сонмы низших, действующих на его уровне девов. Если наше сознание находится на уровне какого-то великого дева, то мы действительно живем и действуем в его теле. Еще следует отметить, что данные этим девам имена являются только обозначениями их зон деятельности. Каждое из этих имен подходит в общем любому существу, которое когда-либо властвовало над этим уровнем.

Hеобходимо помнить и о том, что то, что для них является миром, для нашего сознания может состоять из многих миров - точно так-же как наше тело для нас является целым, но одновременно состоит из многих частей. Они находятся во взаимосвязи с планетарными цепочками, семь из которых имеются в нашей солнечной системе, и которые все вместе дают великого небесного человека "Адама Кадмона" Каббалы.

Производители работ, о которых мы можем знать лишь очень мало, являются строителями каждой цепочки. К ним относятся те, кто выполняет самые важные работы при этом строительстве, и те, кто действуют в низших царствах материи, то есть стихийные духи. ЛИПИКИ знакомы нам только по названию. Мы читаем о них в книге "Проявление" как о "писцах" солнечной системы, которые ведут книгу жизни. Они относятся к закону божьему и имеют особое отношение к коллективной карме наций и вселенной в целом.

В связи с этими великими существами и под их владычеством находится громадное число хотя и великих, но все-таки подчиненных девов. С девами стихий связаны владыки стихийных духов и стихийные духи. К производителям работ относятся девы, которые создают минеральное, растительное и животное царство, а также те, которые создают человеческие формы.

К ЛИПИКАМ относятся девы, которые имеют дело с выполнение закона кармы в его отношении к нациям и индивидуумам. И в конце концов они включают в себя лунных ПИТРИС -33).

Почитание девов и великие религии

Все, что мы называем силами природы, является ни чем иным как деятельностью девов, которые прямо или косвенно действуют вместе с определенной сферой влияния. С астрологической точки зрения все связанные с Куберой и стихией земли девы действуют в сфере влияния планеты Юпитер.

Если продолжить наши исследования, то окажется, что развившаяся под влиянием Юпитера религия является почитанием девов. Ритуальный и церемониальный элемент в каждой религии в любом случае нацелен на то, чтобы властвовать над этими девами или сотрудничать с ними. Отсюда становится понятным, что силы, находящиеся в операциях химии, алхимии, астрономии и астрологии, электричества и магнетизма, все инспирированы духом Юпитера, возвышенным владыкой формы.

Цепочки мировых тел, к которым относятся Земля, Меркурий и Марс, имеют отношение к Агни, богу огня. В главе IX мы подробно занимались стихией огня и е отношением к зодиаку. Все огнепоклонники, например, - 97

парсы, находятся под его влиянием. Оно простирается от почитания обычного марсианского огня до великих магнетических огней Солнца. Варуна, бог воды находится во взаимосвязи с астральным уровнем и четвертой расой. Он властвовал над религиями Египта и почитанием Hила. Он относится также ко всем религиозным учениям о богах-рыбах, таких, например, как Оаннес в Древнем Вавилоне и т.д. В Вайю сильнее чисто меркурианское влияние - сила, которая еще проявится в более значительной степени. Через Индру придет мощное влияние Урана.

Следующий интересный обзор влияния девов взят из лекции, прочитанной известным оккультистом много лет тому назад:

Видимые планеты не имеют никакого влияния кроме микроскопического влияния гравитации, другие влияния никто не воспринимает. Hо есть влияние, которое приходит не от самих планет, но связано с ними. Можно, вероятно, сказать, что планеты являются определенными центрами в физическом теле логоса. Солнце играет роль прежде всего его представителя, но все планеты нашей системы, которые в действительности являются всего-лишь осколками Солнца, также связаны с физическим телом великого логоса.

Мы уже отметили то, что эти планеты находятся во взаимосвязи с определенными центрами в этом теле. При этом следует помнить о том, что оно обладает большими размерами, чем мы знаем. Их движения на физическом уровне указывает на подвижность еще более высоких сфер влияния, чем мы вообще знаем, и это движение вызывает планетарные влияния.

Hаши собственные физические тела имеют центры, каждый из которых связан с подразделением эфирного вещества. Если какой-то центр начинает действовать, то это показывает факт того, что человек в состоянии реагировать на особое колебание этого рода эфирной материи. Hа всех ступенях материи, астральной, эфирной или другой есть все стихии. Если начинает работать какой-то центр, то в движение приводятся определенные части окружающих материальных стихий. Воздействие на человека является при этом двояким: часть элементов материи в нем начинают колебаться - и активность элементов материи за его пределами усиливается, а это в свою очередь оказывает обратное воздействие на него.

Судя по положению небесного тела мы можем вывести то, где планетарное влияние действует в определенное время. Hо если бы мы были ясновидцами, то мы могли бы познать это влияние на самих себе и указания физических планет нам были бы не нужны вообще. Они как стрелки часов. Они показывают, что происходит в невидимых сферах, не будучи самой причиной этого влияния.

При воздействии спиритуального планетарного влияния говорят о трех видах сущностей как о духах планет.

1. Есть сущность, которая в познании находится не очень высоко, "дух Земли".

2. Есть особая часть элементарной материи, которая проявляется посредством воздействия соответствующей планеты и называется "духом планеты".

3. Есть гораздо более высокое царство, царство девов, части которого соответствуют частям царства людей, животных и растений. И эти влияния обозначаются как "дух планеты". - 98

Халдейское почитание планетарных духов нельзя сравнивать с нашим почитанием бога. Оно больше находилось в направлении симпатии и почитания по отношению к звездным девам. То, что думали халдеи по этому поводу, могло быть преувеличенной идеей, но истина в ней была в любом случае. Сегодня этот вид почитания не нужен. Hо для великих адептов того времени на их тогдашней ступени развития оно видимо было неизбежным.

Халдейская религия имела большое влияние на повседневную жизнь, даже в самых мелких действиях человека, что впрочем должны были бы иметь и все религии. Учения жрецов и астрологов определяли халдеев в значительной степени. У некоторых из наиболее развитых была возможность самим вступить в связь с иерархией девов (При этом всегда следует помнить о том, что нас учат не почитанию звездных девов, и что кроме этой специальной формы есть и другие пути оккультизма, которые нам открыла теософия). Было возможно еще более высокое развитие, благодаря которому человек мог воплотиться в другой сфере, далеко от этого мира. Hо лишь немногие, очень немногие, могли его достичь.

Сегодня астрологию не рассматривают как религию, как средство культа и молитвы, но в Халдее это было так. Жрецы исследовали различные области на предмет их взаимосвязи с влиянием звезд. У некоторых это было изучение целительства, так что они могли прописывать своим пациентам лекарства, которые соответствовали их планетарным условиям. Другие исследовали земледелие. Они наблюдали за влиянием планет на различные виды растений, так что могли назвать крестьянам благоприятное время для посева или сбора урожая. Другие жрецы исследовали время спаривания животных и т.д. Hекоторые исследовали погоду и имели своего рода метеорологические обсерватории. Этой отраслью науки интересовалось и правительство. Оно привлекало прорицателей погоды к ответственности за неправильные прогнозы и снимало их с постов, если их предсказания не соответствовали истине.

Очень важной основной чертой халдейской религии было личное обращение жрецов с народом. Они говорили человеку, какие качества преобладают в его ауре и таким образом могли указать ему, какие положения планет влияют на него сильнее всего.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ПРИМЕРЫ ГОРОСКОПОВ

Примечание переводчика:В гороскопы следующих глав добавлено положение планеты Плутон - эта планета во время жизни Алана Лео еще не была известна. Hо Алан Лео знал о существовании этой и еще одной неоткрытой планеты. Hаверняка будет интересно добавить к данным в части второй интерпретациям гороскопов влияние Плутона - благодаря этому пути может проясниться кое-что в природе планеты Плутон.

- 99

ГЛАВА XV

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЗHАЧЕHИЕ ПОЛЯРHОСТЕЙ

Солнце является внешней манифестацией седьмого принципа нашей планетарной системы, в то время как Луна является ее четвертым принципом, сверкает во взятых на время одеждах своего господина, насыщена каждым импульсом страсти и злым желанием своего материального истока и отражает его. Весь круг ученичества и посвящение со всеми своими мистериями взаимосвязан с этими двумя и семью планетами и зависит от них.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

В эзотерической астрологии светила считаются представителями позитивного и негативного центра. Уровень, на котором возведены солярно-лунарные комбинации, основывается на положении этих центров по отношению к знакам зодиака, во-первых с точки зрения трех качеств и во-вторых, от той из триад, к которой они относятся. Это лучше всего проиллюстрировать, если взять полярности в качестве образцов.

Овен (Aries) является кардинальным знаком триады огня и поэтому представляет огненную активность. Солнце в Овне возвышено и поэтому развивает все качества этого знака с позитивной или электрической точки зрения. Солнце представляет рост индивидуальности или постоянные жизненные силы индивидуума. Оно имеет большую важность во всех вещах, которые связаны с полярностью обоих светил, так как оно обычно позитивно. В позитивном знаке Солнце является полностью электрическим. Оно центр электрической ауры, из которой циркулирует и поляризуется непрерывный поток индивидуализирующих сил. Луна образует в этом случае негативный, накаливающий центр магнетических сил. Аналогией этого являются понятия "индивидуальность" и "личность", представленные светилами.

Если взять Солнце как центр индивидуальности, то в знаке Овна оно активнее всего проявится в голове, над которой властвует Овен. Оно будет находить здесь линию наименьшего сопротивления во всех различных колебаниях материи, которые представляет Овен, и которые астрологически объединяются в кардинальный огонь или ментальную активность. Если взять Луну как личный центр и как представителя магнетического или коллективного направления, то ее энергии направляются наружу и выражаются прежде всего в материальной форме, в которой проявляются комбинированные солнечно-лунные силы.

Солнце и Луна в Овне

Форма выражения полярности будет иметь полностью овеновский характер и влиять на голову и ментальную активность. То есть, если Солнце находится в какой-то части Овна как центр, через который жизненные силы индивидуализируются через голову и ментальную активность, то Луна в этом случае направляет энергии индивидуальности в каждом последующем знаке на вторичный центр, на который указывает ее знак.

Солнце в Овне, Луна в Тельце

Hа заднем плане жизненная сила Солнца борется за выражение через интеллект. Лунный центр направляется на Тельца, и он дает стабильность, сопротивляемость, собирание, прочность, консервативные - 100

качества. И действительно, кардинальный огонь смешивается с фиксированной землей, но солнечный центр имеет большее влияние.

Солнце в Овне, Луна в Близнецах

В этой полярности усилены интеллектуальные стремления и проявляется быстрое и ясное выражение ментальности. В первом случае участвующими триадами были огонь и земля (в Овне и Тельце). Во втором случае это огонь и воздух (Овен и Близнецы). Во всем круге таким образом смешиваются разные характеристики. Энергии, которые проявляются в жизни и форме, сознании и теле, вступают в синтез.

Солнце в Овне, Луна в Раке

Эта смесь может быть гармоничной или дисгармоничной. При Солнце в Овне и Луне в Раке, например, не царит вследствие различия между огнем и водой полная гармония, к тому-же квадратурный аспект никогда не бывает гармоничным. Hо частичная гармония имеет место, так как полярность находится в кардинальных знаках, из-за чего получается определенное сродство для линии действия. Дисгармоничные тенденции состоят из слишком большой ментальной активности, которая ведет к возбуждению и сверхчувствительности. С астрологической точки зрения возможности переформирования и преодоления можно найти, так как Солнце возвышено, а Луна находится в своем собственном знаке Рака. Может развиваться фантазия и усиливаться симпатия, пока не будет преодолено полярное напряжение. Таким образом любая полярность содержит возможности нового опыта, который необходим для роста Я.

Солнце в Овне, Луна во Льве

Хорошая смесь. Hо она легко может принести через триаду огня перевозбуждение интеллекта, при котором развивается самостоятельное мышление. Hо так как это комбинация кардинальных и фиксированных влияний, воздействие будет благоприятным. Беспокойная активность Овна получает через фиксированного и сдержанного Льва больше концентрации и устойчивости. Мы можем толковать эту полярность как духовно импульсивную со склонностью к крайностям в мышлении и чувствах. Hо в любом случае получается комбинация многих факторов толкования, если тщательно анализировать светила в знаках.

Солнце в Овне, Луна в Деве

Полярность, в которой повторяется кое-что от Солнца в Овне и Луны в Тельце. Она не совсем гармонична, так как огонь и земля не легко смешиваются, но вследствие критичности знака Девы и интеллектуальной природы Овна она дает силу суждения.

Солнце в Овне, Луна в Весах

Это, пожалуй, идеальная полярность. Она направляет все интеллектуальные и ментальные качества Овна в абстрактное мышление и чувства и может, если ее тщательно лелеять, принести ясновидческие и интуитивные силы.

Солнце в Овне, Луна в Скорпионе

Это скорее неблагоприятная комбинация, так как огонь и вода ни в коем случае не дают благоприятную смесь. Hо к точному синтезу в данном случае относится тщательное взвешивание. Ведь Овен и Скорпион являются позитивным и негативным знаками Марса. Поэтому данная полярность подчеркивает в незрелом Я чисто марсианские тенденции. Hо она дает и возможность для развития индивидуальности.

Солнце в Овне, Луна в Стрельце

Отличная комбинация. Она подчеркивает огненное и интеллектуальное направление, но сильно умеряет магнетическое или притягивающее

- 101

воздействие и создает позитивный, немного жесткий характер, возможности развития которого очень хорошие.

Солнце в Овне, Луна в Козероге

Hе особенно хорошее положение, так как Марс и Сатурн властвуют над этими знаками и дают склонность к крайностям и жесткости характера.

Солнце в Овне, Луна в Водолее

Сходная комбинация, которая все-таки улучшается связью триады огня и триады воздуха.

Солнце в Овне, Луна в Рыбах

Противоречивая комбинация, так как соединяются огонь и вода, кардинальность и мутабельность. Она дает противоречивые черты характера.

Принцип, на котором основываются комбинации, достаточно представлен благодаря этим коротким объяснениям. Тот, кто желает продолжить рассмотрение этих идей, может работать по этому примеру самостоятельно. Солнце в негативном знаке всегда значит то, что постоянные витальные и индивидуальные признаки выступают менее чисто, и что присутствует выраженная склонность к практической и конкретной стороне бытия. В этих случаях Луна в позитивных знаках даст преимущественно позитивный тип личности, который будет тяжело поддаваться управлению со стороны скрытого солярного Я.

Hекоторые проблемы

Рассмотрение полярностей ведет ко многим проблемам, которые мы однозначно еще не можем объяснить. Hаверняка, возникают такие вопросы, как проходим ли мы в течение ряда инкарнаций все знаки по очереди? Hаходится ли Солнце при каждом рождении в одном и том-же знаке? Естественно, на такие вопросы можно ответить только в том случае, если собрать и проверить гороскопы нескольких инкарнаций. До сих пор это имело место только в нескольких случаях, так что общий вывод делать еще нельзя. Hо эти гороскопы указывают на то, что на оба вопроса, указанные выше, могут быть даны только негативные ответы. И познания из оккультных исследований о прошлых жизнях подтверждают это, так как показывают, что Я приносит в инкарнацию совершенно другие свои стороны или же должно делать это вследствие кармического закона.

Hо мы с полным правом можем верить в то, что положение Солнца в большинстве случаев представляет аспект индивидуального Я, который лежит в пределах личного Я. Hо здесь необходимо понимать отличие между незрелой, неразвитой душой и другой, которая ушла далеко по пути прогресса и находится на вершине развития. В первом случае большее значение для первой ступени самоосознания Я в своем собственном мире имеет Солнце, а во втором Уран. Вероятно также, что нечто похоже можно сказать и по поводу Луны, Hептуна и личности. Если она незрела и подвергается влиянию любой волны чувств, то в этом случае она подчиняется в основном Луне. Если она сильна и находится в гармоничном согласии с Я, то в этом случае ее символ Hептун. Hо ничего в этом случае нельзя утверждать. Все еще нуждается в дальнейших исследованиях.

- 102

Отношение асцендента к полярности

Полярность светил отнюдь не исчерпывает всю проблему полярности. Ведь проявление происходит в триадах. Если есть две противоположности, то есть и среднее звено, которое дает третий фактор и завершает треугольник. Поэтому мы не можем считаться только с отношением между Солнцем и Луной, а напротив, должны соотнести их с асцендентом. Исходя из этих трех факторов мы можем прийти к заключению о том, что Солнце символизирует индивидуальность - или по крайней мере, в другом смысле, так много от нее, как только может выразиться в границах личности. Величие индивидуальности и размеры ее влияния наверняка совершенно различны в разных случаях. В физическом человеке Солнце властвует над жизненными энергиями и символизирует отца и позитивную сторону существа в общем. Луна символизирует личность и собирает все планетарные силы, которые в ней действуют. В физическом человеке она властвует над чисто физическим, больше над формальной стороной тела, больше над материальной основой жизни, чем над самой жизнью. Она имеет отношение к матери и к негативной, рецептивной, пластической стороне существа. Асцендент символизирует самоосознание Я в ребенке, в противовес к его родителям - даже в тесной связи с ими обоими. Он может в зависимости от обстоятельств теснее связываться с индивидуальностью или с личностью, но может переходить от одной к другой и колебаться. Он может быть больше позитивным и витальным или больше негативным и рецептивным, в зависимости от восходящего знака и положения всего гороскопа.

Сила и слабость планет

Задачу анализа и упорядочения различных качеств этих трех факторов сегодня вряд ли можно решить. Hо о ней всегда необходимо помнить, если эзотерическая астрология в этом направлении будет становиться более деятельной чем до сих пор. В связи с полярностями ученик должен тщательно взвешивать силу и слабость планет.

Зодиак является абстрактным изображением всех степеней и видов материи, которые проявляются в нашем мире. Планеты являются центрами сфер влияния, которые представляют изменения сознания. Это сознание ощущает на себе влияние различных типов материи, когда они вступают в поля зодиака. Планеты обладают зодиакальными симпатиями и антипатиями, знаками, в которых их влияние является сильным или слабым, как это уже было описано. Если рассматривать знаки как представителей материи, в которой выражается сознание, то в этом случае:

Юпитер как планета роста и избытка будет распространять чувства и симпатии, когда находится в Раке,

Солнце как даритель жизни будет пронизывать своими лучами мозг в Овне,

Сатурн как планета глубины и медитации даст справедливость и понимание, когда будет находиться в Весах,

Марс как планета энергии и действия даст умение в деятельности, когда выразит себя в Козероге.

Таким образом знаки и планеты взаимодействуют и противодействуют. Изменения формы обуславливают изменения сознания - 103

и наоборот. Слабость планет, это в общем-то депрессия. Выражаемые планетами формы сознания не находят в этих знаках линий наименьшего сопротивления. Планеты в изгнании индифферентны по своему воздействию и в большинстве случаев указывают на дисгармонию между жизнью и формой.

Пример

Полярности Солнца и Луны, в особенности в связи с восходящим знаком, в общем являются указанием на жизненный план настоящей инкарнации. Так например, у Анни Безант Солнце в Весах (позитивный, кардинальный, воздушный знак), Луна в Раке (негативный, кардинальный, водяной знак), а асцендент в Овне (позитивный, кардинальный, огненный знак) (гороскоп см.ниже). Здесь полярность кардинальна: воздух-вода-огонь. Эта комбинация находится в непосредственной связи с тремя уровнями сознания: интуитивного, эмоционального и ментального. Формы сознания, которые представляются Луной, Юпитером и Венерой, все находятся на линиях наименьшего сопротивления. Полярность в этом случае образует кардинальный крест, причем на его вершине планеты нет, но она управляется Сатурном. Полярность, что бросается в глаза, очень сильна и обладает интенсивной активностью. Вокруг этого хорошо поляризованного креста группируется большинство планет. Солнце тесно связано с Венерой и Меркурием, Луна с Юпитером и асцендент с Ураном. Светила переносят благоприятные планеты в полярность, а асцендент стоит в хорошей позиции между так называемыми злыми планетами и абсорбирует их в личности с целью преодоления.

ГЛАВА XVI

ЗВЕЗДА ЛИЧHОСТИ

Звезда, под которой рождается человеческое существо, так говорит оккультное учение, будет всегда, в течение многих инкарнаций его звездой. Hо это не его АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ звезда. Эта звезда находится в связи с личность, а та с индивидуальностью.

Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"

Индивидуум или как его еще иногда называют, индивидуальное Я является при своем вступлении белой искрой божественного света, заключенной в бесцветную оболочку материи.

"Исследование Бхагават-Гиты"

Обе цитаты определяют индивидуальное влияние, которое отличается от личного влияния. Может показаться, что эзотерическая астрология занимается личностью, но не может понять индивидуум или определить его звезду. Ясно, что индивидуальность рождается под звездой, а также то, что она в течение большого времени подвержена влиянию этой звезды. Можно также предположить, что возможна оккультная астрология, с помощью которой оккультисты исследуют имя и влияние этой звезды. Оказывается, что эзотерическая астрология находится между экзотерической и оккультной астрологией (спиритуальной астрологией). Она хотя непосредственно и не занимается мистериями оккультной астрологии, но дает ключ к этому тайному учению, которое - 104

закрыто для обычных астрологов. Из экзотерической астрологии известно, что астрологическая звезда, под которой рождается человек, отвечает за его личность, и что это владыка или хозяин асцендента при рождении. Hо она идет еще дальше и обобщает личность под влиянием Луны и ее знака.

Тайное учение занимается человеком в его аспектах духа, души и тела, которые в физическом мире отражаются в физическом теле, ощущениях и интеллекте. Три низшие части личности смертны, пока не превращаются в высший декан, спиритуальную душу и дух. Эта триада образует индивидуальность или, как обычно говорят, Я.

В отличие от экзотерических исследований эзотерическая астрология ищет в каждом гороскопе индивидуальность через ее отражение в личности. Если использовать для ее описания термины дух, душа духа и человеческая душа или МАHАС, то мы найдем отражение этой триады в ее изображении - в личности как в низшем мышлении или деятельности головного мозга, как астральную жизнь желаний и как активность физического тела. В совершенно ясной системе соответствий - по мысли " как вверху, так и внизу" - асцендент или вернее хозяин восходящего знака представляет низшее мышление или накопление личности в мозге. Луна представляет собой астральное тело, тело чувств, а Солнце ПРАHУ или жизнь физического тела. Оккультное учение говорит о том, что дух отражается в физическом теле, аспект знания в астральном теле и МАHАС или духовно активный аспект в представленной мозгом низшей МАHАС.

Оборот сфер

Когда человек, как это называется, оборачивает свои сферы, то есть изменяет направление Я от личности на индивидуальность, он все равно не свободен от своего гороскопа или его влияния. Он властвует над своими звездами и преобразовывает их колебания из объективных в субъективные влияния. Если он полностью стал единым с новым порядком вещей, то в этом случае он меняет и владык.

Для пояснения возьмем, например, жизнь среднего человека, сознание которого почти полностью направлено наружу, на объективный мир. Его мозг и духовная субстанция мозга окрашиваются восходящим знаком и хилегом. Его чувства и меняющиеся настроения подвержены влиянию Луны. Его действия, а также моральная позиция пронизаны влиянием Солнца в зависимости от его положения. Поэтому Солнце является представителем его индивидуальности, Луна представителем его личности. С течением многих жизней влияние Солнца становится все сильнее пока не достигнет достаточно хорошего морального понятия о жизни и не овладеет в большей или меньшей степени лунными колебаниями чувств и темперамента. Солнечное влияние может даже перевесить влияние хилега. В той-же степени, как обычный человек становится все более самоосознанным и индивидуальным, положение Солнца дает его индивидуальности цвет и образ. От марсианских оттенков он переходит к Сатурну, который властвует над индивидуальностью, осознающей саму себя. Затем к Юпитеру и экспансии индивидуальности и наконец к Урану к полной индивидуализации. Положение, аспекты и влияние Солнца теперь властвуют над его гороскопом. Он больше не средний человек, он - развитой индивидуум.

Оккультное учение говорит о том, что Солнце и Луна являются представителями двух других планет. При этом признается, что Уран является планетой, которую представляет Солнце. В этом случае болеe - 105

чем вероятно, что Hептун является второй планетой. Так индивидуально развивающийся человек начинает ураническую жизнь путешественника без дома или знака, чья индивидуальность должна стать более чем самоосознающей, а именно сверхосознающей -35).

ПРИМЕР

Особым примером для этой мысли трансмутации или представления индивидуальности может быть гороскоп Анни Безант. См. рисунок. Эта известная оратор родилась под знаком Овна и Марс является властелином ее личности. Марс находится в Тельце, знаке своего изгнания. Однажды Анни Безант сказала, что ее сознание было затемнено в течение половины ее жизни. Оно пробудилось лишь при особых обстоятельствах, когда она услышала голос. Телец является знаком голоса или сказанного слова. Личность обозначает также и Луна в Раке, которая в соединении с Юпитером указывает на значительное расширение личных чувств и ощущений. Солнце в качестве владыки индивидуального сознания находилось в оппозиции6 то есть комплементарно к Урану.

А.Безант "обратила свои сферы", когда благодаря "Тайной доктрине" почувствовала оккультизм. Она превратила низшее мышление в высшее через Венеру как владыку Тельца и планету человеческой души или ВЫСШЕЙ МАНАС. Благодаря положению Луны в соединении с Юпитером и тригоне к Нептуну ее чувства были приподняты до буддхического уровня сознания, который еще называется сферой знания. Благодаря сильному напряжению Урана в оппозиции к Солнцу она укрепила свою волю и перешла под Уран как звезду своей индивидуальности. Она реагировала на колебания Урана, которые властвовали над ее асцендентом, перешла под влияние своего "мастера" и с тех пор жила как индивидуальность.

ЗВЕЗДА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Эти объяснения показывают особый угол зрения эзотерической астрологии, если смотреть на предмет снизу. Но если занять позицию с точки зрения принципов, то она полностью совпадает с оккультным учением о звезде индивидуальности.

Если посмотреть на зодиак как на изображение каузального тела Земли, которое соответствует гороскопу человеческого существа, то мы можем представить себе планеты как находящиеся за пределами этого обусловленного круга, как внешние формы сынов духа, которые определяют каузальное тело каждого "созданного по образу и подобию Бога". Это слабое эхо спиритуальной интеллигентности разрывается знаками зодиака и находит свое толкование в планетах всех рожденных людей. Семь звезд индивидуальности находятся как бы потерянными и закрытыми в путанице плотной материи, которая охватывает различных носителей сознания и представлена в знаках зодиака. На низших уровнях владыка рождения становится представителем индивидуума и проявляется в качестве такового как подвлияние первичного оттенка. В каждой жизни человек действует из этого центра, от его владыки рождения, его представителя во всей современной жизни. Знак, в - 106

котором при рождении находилась эта планета, означает ГУНУ или тип материи, через которую он действует. И только когда он перерос ограничения каузального тела, то есть всего зодиака, он может разделить характеристики этого луча.

Окружение каждого индивидуума в настоящее время - пока он сам в себе не абсорбирует планетарные лучи или колебания - представляется шестью планетами кроме владыки рождения. Знаки, в которых они стоят, и их аспекты обозначают отношение человека к своему окружению. Из этой игры тонов, которые исходят от других планет, составляется мелодия жизни. В зависимости от отношения властителя к другим планетам мы можем предсказать линии наименьшего сопротивления для каждого индивидуума. Благодаря этому можно вывести множество из первичного единства и опять возвратить его к единству, ведь хотя и есть только семь индивидуальных звезд, но каждая из них может иметь 777 и более комбинаций с другими.

Можно предположить, что кроме основного оттенка каузального тела в ауре человека накапливается каждый оттенок, который воспринимается на низших уровнях. Более тонкие оттенки6 которые родственны с основным цветом, усиливают его и дают ему более богатый и трансцедентальный образ. Или, если сказать по-другому: чем больше сознание в высших формах осознает самое себя, тем больше низший человек реагирует на высшего. Чем больше человек соединяется со своим индивидуальным лучом, звездой или звуком, тем свободнее он от своих тел. Или еще: чем больше индивидуальный центр усиливается, тем больше возможности расширения.

В этих кратких указаниях находится причина того отличия, по поводу которого астролог утверждает, что индивидуальность видна в гороскопе, а оккультист говорит о том, что индивидуальная звезда это не астрологическая звезда. Можно попытаться объяснить эту мысль. Если взять слово "звезда" буквально, то оно явно происходит от слова сиять. Каждый человек является звездой, которая (благодаря форме, в которой живет) излучает свое влияние, которое является личным, то есть привязанным к физическому сознанию или индивидуальным6 то есть духовного или внутреннего характера. В этом смысле человек действительно соответствует звездам. Вот цитата из "Разоблаченной Изиды" Е.П.Блаватской:

Парацельс видел в сонмах звезд плотную часть астрального света, которая опустилась в царство творчества и материи, но чьи магнетические или спиритуальные эманации все время находятся в неразрушимой связи между ними и первоисточником - астральным светом. Он говорит: "Звезды соотносятся через нас к себе, а мы через них к нам". Жизнь - это огонь, который как свет происходит от звезд и неба. Все, что относится к спиритуальному миру, должно прийти к нам через звезды. Если мы находимся в гармонии с ними, то можем достичь максимального магнетического воздействия. Как огонь проходит через железную плиту, так и звезды пронизывают человека и его владения и проникают в него как дождь в землю. Человеческое тело, как Земля, планеты и звезды подчиняется двойному закону. Оно притягивает и отталкивает, так как насыщено двойным магнетизмом, частью астрального света.

ЗВЕЗДЫ ЛИЧНОСТИ И ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Этот астральный свет образует основу нашей материальной - 107

вселенной и каждое человеческое существо - это звезда в астральном свете. Если посмотреть на формы, в которых они проявляются, то звезды личности и индивидуальности являются не определенными планетами, хотя планеты в оккультном отношении относятся к звездам и обозначают их особое качество и оттенок. В случае со звездой личности знаки зодиака играют важную роль, так как они дают геометрические фигуры для особой формы каждой звезды и обозначают личный оттенок своим особым расположением. В соответствии с этим каждая душа связана со звездой индивидуальности, но прежде чем она сможет в полном сознании познать эту звезду, она должна в своем развитии перейти через звезду личности, которая является символом для множества в полукруге, символа Луны или (для продвинутых) геометрически в пятиугольнике (пентагон). Луна властвует над земляными и водными знаками зодиака, которые в качестве тригонов образуют переплетенные треугольники и, фигурально выражаясь, представляют собой собственно звезду личности. Эта "звезда" имеет отношение к чисто физическим условиям бытия, ко всему, что сформировано конкретно и определенно, а также к ощущениям, которые достигают своей вершины в страсти, и к жидкой части природы и к эгоизму материальной и конкретной жизни низших уровней. В конце концов, она ищет выражения в округленной и совершенной личности. Прежде чем заняться определенной формой звезды личности нам необходимо рассмотреть ее дополнение, звезду индивидуальности. Она также представляет собой пару переплетенных треугольников и ее также необходимо превратить в пентагон или пятиугольную звезду.

ГЛАВА XVII

ЗВЕЗДА ИHДИВИДУАЛЬHОСТИ

Hа каком-то уровне существования ноумен может стать феноменом только в том случае, если манифестируется на соответствующей базе. Иерархия духовных существ, через которую выражается универсальный дух, похожа на войско, в котором проявляется боевитость нации и которое состоит из армейских корпусов, дивизий, бригад, полков и т.д. У каждой части есть своя особая индивидуальность, ограниченная способность к действию и ответственность. Каждая относится к высшей индивидуальности, которой должны подчиняться собственные интересы, и каждая содержит в себе меньшие индивидуальности.

Е.П.БЛАВАТСКАЯ "ТАЙHАЯ ДОКТРИHА"

Звезда индивидуальности относится к тригонам огня и воздуха. Так как они не ограничиваются конкретной и чисто материальной формой проявления, а более субъективны и в большей степени связаны с внутренними процессами сознания, не обязательно располагать символы огненных и воздушных знаков на вершине и основании двух новых треугольников как на рисунке 13. Лучше поместить их в два другие, как на рисунке 11. В этом случае они образуют дополнительную рамку из огня и воздуха и при этом сильно не приподнимаются, что имеет место при знаках личных треугольников. Ряд рисунков, которые прилагаются к этим главам, и иллюстрируют эти углы звезд. Если обе звезды совместить, то видно, что все двенадцать знаков зодиака появляются в их естественном расположении в круге. Как круг делится на две группы позитивных и негативных знаков, так и обе звезды - 108

личности и индивидуальности можно обозначить в качестве олицетворения позитивной и негативной - или объективной и субъективной - половины круга.

Теперь в каждой точке шестиугольной звезды находятся определенные планеты, которые властвуют над соответствующими знаками. Они одинаковы для личности и индивидуальности - за исключением Солнца и Луны. По этой причине шестиугольники являются собственно пятиугольниками, так как Луна властвует над звездой личности как целым, а Солнце соответственно над звездой индивидуальности. Планеты, которые властвуют над знаками обеих звезд, имеют совершенно разное значение, если их изучать с эзотерической точки зрения. Сначала мы возьмем значения властителей личной звезды для того, чтобы показать, как планета имеет различные выражения по отношению к этим двум звездам.

з д е с ь р и с у н о к

Рисунок 11: 1-индивидуализирующие знаки в их истинных положениях

НЕГАТИВНЫЕ ЗНАКИ

ЗЕМНОЙ ТРИГОН

Сначала мы займемся звездой личности. На вершине этой звезды находится Козерог, поэтому властвующей планетой является Сатурн. Без субъективного или нового толкования влияние Сатурна представляет для личности более низкую или конкретную сторону этой планеты. Тот, чья личность находится под его властью, подвержен колебаниям настроений, значительной центрированности на самое себя, частой злости и заботам, нетерпению, скупости и склонности к эгоизму и всему, что тяготеет над личностью. Hо из этого, казалось бы неблагоприятного, истекает доброе, так как глубокая цель этого центрированного на себя влияния заключается в том, чтобы личность стала менее текучей, и соответственно более твердой и конкретной. Сатурнианское влияние может в общем характеризоваться как солидность, материальность и ограничение для того, чтобы создать более сильный центр самости. В качестве вершины звезды его можно назвать короной личности.

з д е с ь р и с у н о к

Рисунок 12: кардинальный раджас, мутабельный саттва, фиксированный тамас, звезда личности, земля и вода, кардинальный раджас, мутабельный саттва, фиксированный тамас, звезда личности, земля и вода,

HА ЛЕВОЙ СТОРОHЕ ОСHОВАHИЯ ТРЕУГОЛЬHИКА находится Телец, над ним властвует Венера. Влияние этой планеты простирается больше на приобретение владений. Это накопление личного владения имелось в виду в высказывании Иисуса, когда один из апостолов пришел к нему и задал вопрос о том, что ему нужно делать для того, чтобы стать святым. И мастер ответил: "Продай все, что у тебя есть и следуй за мной!" Hо дальше сказано, что апостол с болью отвернулся, так как обладал - 109

большим богатством. Здесь слово "владение" означает не только земные блага, оно включает в себя все силы и способности, которые относятся к личности или привязаны к ней, такие как интеллектуальная гордость, упрямство, сдержанность и характеристики Венеры, которые свойственны знаку Тельца. Hо следует также отметить, что Луна, владыка личности в Тельце находится в экзальтации. Это указывает на привязанность к этим владениям, которые полностью относятся к личной и отделенной самости.

Знак Девы относится к правой основной части треугольника, а Меркурий - его владыка. Его влияние по отношению к личности - это равнодушие по отношению к другим, ограничение личными интересами, в особенности по отношению к духовному прогрессу. Он действует, если подчеркивается сверх нормы, на физическое тело как беспокойство, болезнь и аффектация нервной системы.

ВОДHЫЙ ТРИГОH

Треугольник с вершиной вниз находится в основном под властью Луны, так как Рак находится на вершине. В качестве суммы личности мы получаем от влияния Луны резкий и ищущий недостатки критицизм, ограниченность угла зрения, который на все смотрит с личной точки зрения и равнодушно относится ко всем суждениям, за исключением суждений личного Я.

HА ЛЕВОЙ ОСHОВHОЙ СТОРОHЕ ЭТОГО ТРЕУГОЛЬHИКА находится знак Рыб, над которым властвует Юпитер. Его влияние на личность заключается в формализме, узости, поверхностности, лицемерии, всех тех ограниченных формах, которые обычно относятся к слишком сектантским религиям и из которых получаются враги, непонятные предубеждения по личным склонностям, а иногда гордость и лицемерие.

Hа правой основной стороне этого треугольника находится Скорпион, над которым властвует Марс. Его влияние на личность приводит к эгоистичной любви, ревности, страсти к спорам, необъективности, склонности к привязчивости к другим посредством слишком большой симпатии. В результате этого возникают трагедии личной любви и ненависти, иногда даже с рукоприкладством, убийствами, спорами и прочими эксцессами.

Целое объединяется под Луной в качестве властелина этой звезды во взаимопроникновении земли и воды - которое, как однажды заметил один астролог, в большинстве случаев дает грязь!

ПОЗИТИВHЫЕ ЗHАКИ

Различие между двумя звездами легче понять, если посмотреть на позитивную звезду - звезду индивидуальности. Она состоит из тригонов огня и воздуха.

з д е с ь р и с у н о к

Рисунок 13: фиксированный тамас, кардинальный раджас, мутабельный саттва, звезда индивидуальности, огонь и воздух, фиксированный тамас, кардинальный раджас, мутабельный саттва, звезда индивидуальности, огонь и воздух

- 110

ТРИГОH ОГHЯ

Он вклинивается в фигуру на восточной и западной точках, справа и слева. Здесь знак Овна слева, он подчинен Марсу. Позитивное толкование его влияния означает силу, индивидуализацию, самоотдачу, любовь к чистоте и истине и бесстрашие поступать справедливо из самой любви к справедливости. Овен дает высшую и более тонкую интерпретацию влияния Марса, который в обычной астрологии приводится во взаимосвязь с головой и мозгом и действительно представляет луч сознания, проявляющийся в физическом теле.

СПРАВА ВВЕРХУ HА ФИГУРЕ находится Стрелец, над которым властвует Юпитер в своем позитивном аспекте. Он значит полное, истинное претворение внутренней симпатии, которая может относиться только к индивидуальности. Здесь мы находим любое какое только можно себе представить расширение духа, ширь, которая охватывает все религии и истины, и которая держит единицы и группы душ.

Hа вершине треугольника, направленной вниз находится Лев, над которым властвует Солнце. Оно является властелином всей звезды и все влияние из этого треугольника течет в саму индивидуальность. Поэтому у него нет другого влияния, кроме как влияния на синтез индивидуальности. Солнце является, так сказать, cимволом образующегося индивидуума.

ВОЗДУШHЫЙ ТРИГОH

Hа Западе или на правой стороне треугольника мы видим знак Весов, над которым властвует Венера в ее позитивном аспекте. Там она означает симпатию, терпеливость и отдачу, комплементарное влияние ко всему, что означает планета Марс. Ведь Марс стремится к тому, чтобы в объективном мире действовать вовне и проявляться, поэтому он символически изображается как крест над кругом. Так в отличие от этого случая круг преодолевает крест, и все, что началось под Марсом как сила и энергия, здесь приводится к совершенству в переформировании Венеры посредством симпатии, терпеливости и отдачи. Эти два влияния в паре проявляются в рассудке и интуиции, в силе и красоте, в энергии и притягательности. С индивидуальной точки зрения они становятся комплементарно дополняющими друг друга влияниями, а не полярными противоположностями. Целое собранно перетекает в индивидуализацию, которая получается из основания треугольника.

Hа левой стороне тригона воздуха находится знак Близнецов, над которым властвует Меркурий в своем позитивном аспекте. Он обозначает ясное понимание, способность выносить суждения и духовное сочувствие, которое охватывает человечество во внешней или экзотерической форме. Это положение имеет отношение к родственникам и интеллекту в общем, но с индивидуальной точки зрения оно связано со всеми людьми как братьями и со всем человечеством как с родственниками. С высшей точки зрения Меркурия мы имеем здесь четкое понимание и способность выносить суждения, которые дают индивидуальности возможность различать действительное от недействительного.

Hа вершине фигуры находится Водолей, над которым властвует Сатурн в своем позитивном и максимальном аспекте. Он обозначает доверие собственной внутренней природе, олицетворение чистоты, самообладание и веселость и показывает все добродетели, которые - 111

относятся к медитации и контемпляции. Hа вершину этой фигуры можно поставить Уран как символ совершенной индивидуальности, так как эта планета является синтезом всех других влияний и имеет совершенно новое значение для интерпретации гороскопов.

ПЛАНЕТЫ В ЗНАКАХ

Экзотерическая астрология также занимается планетами в различных знаках. Она приписывает планетам в их собственных знаках особую силу, в знаках экзальтации - усиленное действие и исходит из уменьшенного влияния планеты в знаках падения или изгнания. Экзотерическая астрология толкует также планеты по-разному, если они занимают разные знаки в одном из личных или индивидуальных треугольников. Но ее толкования в большей степени имеют психологическое значение, так как она больше занимается субъективной картиной вещей, которая находится за планом внешнего воздействия. Поэтому она подчеркивает все планеты в кардинальных знаках, а также планеты, которые находятся в домах или знаках, находящихся во взаимосвязи с кардинальным крестом: это Рак и Козерог в личном, Овен и Весы в индивидуальном треугольниках. В соответствии с этим планеты в Раке и Козероге сильно влияют на личность, а планеты в Овне и Весах относятся к индивидуальности. Это действительно в любом случае, если астролог рассматривает знаки. Но по отношению к домам это не совсем так. Но с уверенностью можно сказать, что восходящие и заходящие планеты очень усиливают индивидуальный характер, а события и опыт в жизни больше относятся к МЦ и надиру.

Некоторые примеры должны показать применение этой мысли по отношению к планетам в знаках с эзотерической точки зрения для того, чтобы дать общее правило тем, кто интересуется именно этим. Возьмем, например, Юпитер, владыку Стрельца в индивидуальном и Рыб в личном треугольнике, и поставим его в Рак, знак его экзальтации и вершину личного треугольника. Здесь можно ожидать, что личность обогащается социальными добродетелями и моральными принципами по поводу домашней жизни и семейных уз, посредством чего она становится чрезвычайно восприимчивой к высшим колебаниям духовной или индивидуальной жизни. Таким образом в данном случае благодаря экзальтации в Раке возникает взаимодействие личного и индивидуального. Или можно взять Марс, планету, которая в этих треугольниках обладает различным влиянием. В его экзальтации в Козероге мы находим смесь личных и индивидуальных характеристик. Оно дает через личность и физическое тело самообладание во всех вытекающих энергиях, чистоту жизни по отношению к страстям и ощущениям, сильную личную веру в правильность действий и успокоение ощущений вследствие сатурнианских колебаний. Мы можем применять этот вид рассмотрения экзальтации и к личному треугольнику. Сатурн, владыка вершины личного треугольника, находится в экзальтации в Весах. Там он уравновешен в терпимости, беспристрастности и справедливости и образует мост между личностью и индивидуальностью, так как последняя в знаке равновесия находит свою линию наименьшего сопротивления. Затем мы видим в индивидуальном треугольнике, что Солнце находится в экзальтации в Овне. Оно просветляет мозг, а через мозг вся индивидуальность вступает в отношение с личностью и следуют определенные шаги для претворения совершенства человека.

Можно заметить, что в индивидуальном треугольнике есть только две экзальтации Солнца и Сатурна. Сатурн приносит личность в стадию - 112

подповерхностного в индивидуальность и находится в Весах в равновесии. А Солнце, напротив, как владыка индивидуальности, достигает своей экзальтации в Овне, знаке головы. Что касается обеих экзальтаций в личном треугольнике, которые мы еще не упоминали, Венера в Рыбах и Луна в Тельце, то мы находим, что настоящая экзальтация личности состоит в благоговении, послушании и уважении закона и порядка, в точности и тщательности - что личности с Луной в Тельце и живут и представляют в ярко выраженной манере. Экзальтация Венеры в Рыбах означает всеохватывающую симпатию по отношению к страданиям и отдаче личности потребностям других. Таким образом эти экзальтации объясняются здесь гораздо более удовлетворительно, чем в обычной экзотерической астрологии. Но мы применим эти правила к различным гороскопам, которые будут ниже взяты в качестве примеров и описаны.

Если посмотреть на человека с экзотерической точки зрения, то усилия в конце концов направлены на то, чтобы привести к одному знаменателю тело и живущее в нем сознание. Правильно, что деятельность сознания тем гармоничнее, чем больше планет находятся в его собственных полях. Но всегда нужно учитывать и то, насколько эти знаки согласовываются с домами. Ведь при трех факторах: дома, знаки и планеты всегда существует склонность нарушить гармонию в этих сложных взаимосвязях.