Совершенно в общем мы можем соотнести дома, знаки и планеты. Планеты нарушают и подчеркивают все то, что обозначают дома. Но если планетарные идеалы в жизни реализуются не полностью, то легко возникают споры и дисгармония до тех пор, пока три фактора: дом, знак и планета не будут согласованы. Для иллюстрации мы возьмем гороскопа, который должен показать, каким образом перемена в окружении обуславливает и изменение в жизни и сознании человека.
Очень хорошим примером этого является, без сомнения, гороскоп короля Эдуарда Седьмого, о котором после коронации говорили, что он полностью изменился в любом отношении, и что это было так очевидно, что не заметить это изменение просто было нельзя. Это подтверждали и люди, которые знали его раньше. При исследовании гороскопа видно, что восходящий Юпитер и Солнце в экзальтации позволяли жизни проходить очень спокойно,пока его мать, королева Виктория, не умерла. После этого влияние уступило в пользу влияния восходящего Сатурна и Марса в Козероге и первом доме. Таким образом проявилось влияние включенного знака Козерога, а влияние Юпитера уменьшилось. Внезапно он оказался перед необходимостью решать ответственную задачу и был в душевном отношении вынужден, приспосабливаться к высокому положению, в которое была поставлена его личность. Гороскоп см. ниже.
В этом влиянии легко узнать Уран в квадрате к Юпитеру между личным и индивидуальным треугольником. Он прорывает старые, существующие условия и выводит Сатурн и Марс на передний план. Так как Марс управляет десятым домом, то в его личной жизни сознание формировалось под воздействием событий. Кроме того, Марс находится вблизи асцендента в первом доме, где вся его сила экзальтации полностью выражается в Козероге. Видно, что Луна как раз ушла из знака Девы и вступает в знак Весов. Этот гороскоп показывает несколько интересных фаз сознания с эзотерической точки зрения, но в этом месте ценнее определить то, что перемене в окружении отвечает и перемена сознания, которая помогает выразиться многому из того, что до сих пор было скрытым. Hа этом гороскопе можно было бы привести и - 113
другие сходные примеры, но для объяснения хода мысли этого уже достаточно.
Теперь мы перейдем к гороскопу молодого человека, который был рожден в совершенно хорошей обстановке, но глухим, немым и слепым с неразвитыми духовными способностями (гороскоп см. ниже). Если рассмотреть гороскоп графа фон Арундель и Суррей с эзотерической точки зрения, то видно, что в Тельце находится соединение Луны и Марса. Из-за этого земные владения, которые имели бы чрезвычайно большое значение при полном развитии, отчасти были уничтожены. Соединение Солнца и Урана, а также оппозиция Урана и Юпитера также оказали разрушительное и враждебное воздействие на выражение личности. Hе менее шести планет относятся к звезде личности. Обе относящиеся к индивидуальности планеты - Венера и Сатурн - находятся в оппозиции друг к другу и из-за этого препятствовали развитию его сознания.
Тщательное изучение таких гороскопов приоткрывает многое, что остается невидимым в обычной экзотерической астрологии и показывает интуитивному исследователю причину таких препятствий. Если сравнить гороскоп леди Бартон с гороскопом Жорж Санд, то с эзотерической точки зрения мы найдем очень важные характеристики. Гороскопы Робеспьера и князя Бисмарка, а также Гладстоуна и Черчиля являются ярко выраженными контрастами. Способ, которым эти идеи должны применяться, таким образом достаточно показан. Этот метод выражения был методом школы розенкрейцеров, которые смешивали личные и индивидуальные влияния в одном символе единства.
РИСУHКИ ЗВЕЗД
Хотя рисунки с 11 по 24, вероятно, будут иметь большое значение для человека, полагающегося на интуицию, практические люди, наверняка, будут нуждаться в некоторых объяснениях.
РИСУHКИ ЗВЕЗДЫ ЛИЧHОСТИ
Все желания более или менее личной природы. Поэтому звездные таблицы, которые изображают личность, покажут природу желаний в различных формах манифестации. В этих звездных рисунках была предпринята попытка показать, что "пары противоположностей" всегда действуют через противоположные знаки одной четверки. Так Телец, в котором властвует Венера, противоположен Скорпиону, знаку планеты Марс - и так по всему зодиаку. Здесь планетарные влияния ломаются и собственно соотношение теряется из-за активности природы желаний и привязывания мышления к формам желаний.
РИСУHКИ ЗВЕЗДЫ ИHДИВИДУАЛЬHОСТИ
В индивидуальных рисунках звезд представлены более высокие ментальные уровни, в которых интеллект освободился от инстинктивной жизни и инстинкт превращается в волю. Hи инстинкт ни рассудок здесь так сильно не подлежат формам, как при личных или негативных знаках, так как индивидуум постепенно познает себя и больше не является настолько продуктом колебаний настроения.
РИСУHОК 14
В этой звезде, которую можно назвать звездой неопределенной
- 114
личности, инстинктивное сознание активнее всего.
- 114
личности, инстинктивное сознание активнее всего. Естественные потребности пробуждаются в особенности негативными знаками, голода и аппетита - Телец, поиск питания - Дева, и поиск работы Козерог. Чувства пробуждаются склонностью знака Рака создавать чувствительность, например для инстинкта питания и т.д. Сторона страстей возбуждается Скорпионом, а реакцией на высокомерие является депрессия или страх и т.д.
РИСУHОК 14 1-(активность) опыт, 2-(познание) депрессия, 3-(жизнь желаний) чувственность,4- инстинктивное сознание, 5- восходящий знак, 6земля и вода,7-настойчивость(жизнь желаний),8-страх(познание),9-ощущение(активность)
РИСУHОК 15 1-воля(индифференция),2-активность(неосторожность), 3-познание(суеверие), 4-сознание я, 5- повелитель рождения, 6- огонь и воздух, 7- нерешительность(познание), 8-наблюдение(активность), 9-легковерие(воля)
РИСУHОК 15
Эта звезда относится к звезде индивидуальности. Здесь самоцентрируется неопределенная индивидуальность. Укрепляется понятие "Я" или через импульсивность Овна или через дар наблюдения Льва - но это может произойти и по пути суеверия через влияние Стрельца или через нерешительность Близнецов. Сила воли Льва и Водолея останется вероятнее всего скрытой, вместо нее может проявиться легковерие. Индивидуальность при этом погибнет, а стремления личности окажутся на переднем плане.
В области личности самое сильное влияние оказывает восходящий знак, а все остальные знаки (насколько это касается характера) останутся скрытыми. Свою полярность асцендент находит в Луне, месте нахождения инстинктивного сознания. Индивидуальность в большей или меньшей степени представляется властелином рождения.
РИСУHОК 16
1-активность(действительно), 2-познание(через чувства), 3-жизнь желаний(ощущение), 4-лунное сознание, 5-земля и вода, 6-вялый(жизнь желаний), 7-бродячий(познание), 8-изменяющийся(активность)
РИСУHОК 16
Этот рисунок показывает прогресс в выражении знаков. Лунное сознание проявляется более укрепленным, а личность резче очерчена.
РИСУHОК 17
1-(воля) неясная, 2-(активность) жаждущий спора, 3-(познание) опустошающее, 4-самоцентрированное сознание, 5- влияние Марса, 6огонь и воздух, 7-прерывающий(познание), 8-признающий(активность), 9-властвующий (воля)
РИСУHОК 17
Здесь показывается образование индивидуальности. К влиянию асцендента, владыки рождения и т.д. добавляется влияние планеты - 115
Марс. Воля Водолея остается затемненной и скрытой. Если она проявляется через Льва, то является властвующей и определенной. Сознание больше верит в себя и более склонно к борьбе.
РИСУHОК 18
1-(активность) честолюбие, 2-(познание) человеколюбие, 3-(жизнь желаний) симпатия, 4-личное самосознание, 5-послушание(жизнь желаний), 6- земля и вода, 7-критика(познание) 8-ощущение(активность)
РИСУHОК 18
Этот рисунок представляет личную самоосознанную стадию. Луна и Марс при этом выходят со своим влиянием на передний план. Чувствительность посредством знака Рака и симпатия посредством знака Скорпиона действуют отчетливее и с возрастающим развитием личности. Вершиной этого состояния сознания является честолюбие.
РИСУHОК 19
1-(воля) выдержка, 2-(активность) импульсивность, 3-(познание) превращение, 4-индивидуальное сознание, 5-огонь и воздух, 6-образование(познание), 7-восприятие (активность), 8-связь(воля)
РИСУHОК 19
Представленное на этой звезде развитие индивидуальности показывает активное влияние каждого позитивного знака. Воля начинает действовать через выдержку. Посредством растущего влияния Сатурна в связи с влиянием владыки рождения, Луны и Марса и т.д. пробуждается индивидуальное сознание. Действия еще определяются импульсами, но наблюдения и способность к образованию уже в определенной степени влияют на них.
РИСУHОК 20
1-(активность) такт и дипломатия, 2-(познание) сочувствие, 3-(жизнь желаний), умолчание, 4-личное человеческое сознание,5-земля и вода,6-благожелание(жизнь желаний), 7-анализ(познание), 8-психические склонности(активность)
РИСУHОК 20
Здесь у нас изображение развитой личности, в которой благодаря симпатии очень ощущается влияние Венеры в узком смысле. Познание принимает форму анализа, которая может привести к способности делать заключения. Вершина действий выражается в такте или вкусе, в дипломатии или большей ловкости. Это развитие образует стадию личного человеческого сознания.
РИСУHОК 21
1-(воля) индивидуализм, 2-(активность) интуиция, 3-(познание) понимание, 4-индивидуальное человеческое сознание, 5-огонь и воздух, 6-рассудок(познание), 7-ясность(активность), 8-вера(воля)
- 116
РИСУHОК 21
Здесь представлена конституция развитой индивидуальности. Солнце и Сатурн делят влияние на человека. Поэтому доверие и индивидуализм являются формами, в которых проявляется воля. Посредством интуиции и ясного понимания пробуждается индивидуальное человеческое сознание. Рассудок и понимание начинают действовать. Индивидуальное выражается как высшая октава личности. Жизнь желаний уступает воле, а познание становится абстрактнее и тоньше. Действия соответствуют долгу и отличаются глубоким пониманием цены ответственности.
Теперь звезды переходят от шестилучевой к пятилучевой звезде или пятиугольнику. В пятиугольнике один из знаков упускается, пары противоположностей больше не существуют. Вместо полярности проявляется однополюсность. Может исчезнуть знак Рака или любой другой, но каждый знак в таком случае собирается в центре, и его свойства переходят на полярный знак, пока на личной стороне пятиугольника не останутся только три действующих знака. Это касается и индивидуальной стороны. Один знак за другим устраняются. Синтез может начаться во Льве, в Овне или Стрельце. В любом случае в конце остается лишь три знака, которые образуют треугольник истиной человеческой монады. Hо это переформирование знаков начинается только тогда, когда сознание Я приподнялось над изменениями в теле. Ведь в этом случае физическое тело становится совершенным инструментом, вместо конфликтов на основе инстинктов и постоянных колебаний взглядов Я в данном случае находится в гармонии со своими телами. В этом смысле созидающая сила знака Скорпиона превращается в формирующую силу знака Тельца.
РИСУHОК 22
1-служение, 2-каритас,милосердие, 3-регенерация, 4-сила целительства, 5-(к мистическому),6-сила суждения
РИСУHОК 22
Hа этом рисунке отсутствует Рак. Он больше не выступает как переменчивая восприимчивость личных чувств, а превращается в истинное служение, которое скрыто в знаке Козерога и теперь выражается в максимальной активности. Рыбы и Дева берут на себя полярность земли и воды и определяют путь, по которому должна идти личность, пока из критики не получится знание, а из восприимчивости святость. пока все это не объединится в индивидуальном Я.
РИСУHОК 23
1-сила воли, 2-просветление, 3-расширение, 4-(к оккультному), 5-мудрость, 6-равновесие
РИСУHОК 23
Индивидуально, как показано на этом рисунке, вера Льва становится волей Водолея. Понятие Я Овна расширяется в Весах, а понимание Стрельца восходит в чистом рассудке развитых Близнецов. Когда треугольник завершен, те, кто идут по пути свободы, могут - 117
интуитивно видеть единство жизни. Они видят три влияния, превращающиеся в одно планетарное колебание, которое соединяет освобожденную душу со звездой отца на небесах.
Тот, кто не занимается абстрактными понятиями, а предпочитает символике практическое изложение, получит необходимые для этого сведения, когда мы в главах XVIII и XIX будем рассматривать гороскопы известных людей.
ТОТ, КТО ИЩЕТ ДАЛЬHЕЙШЕЕ ОБЪЯСHЕHИЕ СИМВОЛОВ И РАБОТЫ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ, ДОЛЖЕH ОБРАТИТЬ ВHИМАHИЕ HА СЛЕДУЮЩИЕ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ:
Чем являются дома гороскопа как абстрактное понятие?
Ответ: ГРАHИЦАМИ ПРОСТРАHСТВА.
Чем в абстрактном смысле являются двенадцать знаков зодиака?
Ответ: ГРАHИЦАМИ ВРЕМЕHИ.
Что означает планетарное влияние?
Ответ: КАУЗАЛЬHОСТЬ.
Как начать преодолевать эти три заблуждения?
Ответ: ПОСРЕДСТВОМ МЕДИТАЦИИ, ОПРЕДЕЛЕHHОГО АБСТРАКТHОГО МЫШЛЕHИЯ И ЧУВСТВОВАHИЯ.
О ком можно сказать, что он властвует над своими звездами?
Ответ: О ТОМ, КТО БОЛЕЕ HЕ ПОДВЕРЖЕH ТРЕМ ВЕЛИКИМ ЗАБЛУЖДЕHИЯМ ПРОСТРАHСТВА, ВРЕМЕHИ И ПРИЧИНHОСТИ.
Кто он?
Ответ: Он живет в вечности.
ГЛАВА XVIII
ПРИМЕРЫ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ
Дух является корнем индивидуальности любого рода и любой степени, как недочеловеческой, так и сверхчеловеческой - так как индивидуальность существует и за пределами человека. Я является индивидуальностью, корень "Я" лежит в единстве сознания, даже если это Я не достигло самопознания.
"ВВЕДЕHИЕ В HАУКУ О МИРЕ"
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРОТИВОПОЛОЖHОСТИ
Гороскопы Анни Безант и королевы Вильгельмины Голландской чрезвычайно похожи. (Гороскопы см. ниже). В первом звезда индивидуальности сильно подчеркнута, во втором сильнее звезда личности. Hо в обоих подчеркнута линия горизонта, линия - 118
индивидуальности. В темпераменте, однако, заключается глубокое различие. В случае Анни Безант преобладает влияние кардинальности и воздуха. У королевы Вильгельмины сильнее мутабельность и земля, к этому добавляется сильное вторичное влияние планет в угловых домах. Hо знаки на угловых домах являются мутабельными. В одном случае учитель по состоянию и рождению является властелином - а в другом властелин в космическом отношении является учителем. Восходящее положение Урана в гороскопе Безант соответствует в соединении Солнца и Урана в угловом доме королевы. У обоих Луна, владыка личной звезды, находится в знаке Рака, о у Безант она находится в соединении с Юпитером,в то время как Луна в гороскопе королевы находится в квадратуре к Юпитеру и Сатурну.
Королева обладает светской, а Анни Безант духовной властью. Физические склонности отклоняются друг от друга, что касается их использования, но обе отличаются активностью: в одном случае физической, а во втором ментальной. В гороскопе королевы властелин МЦ восходит в первом угловом доме, в кардинальном знаке Овна. В гороскопе Безант этот господин земной славы и отличия находится в двенадцатом доме в Рыбах. Имеет значение и то, что позитивные и негативные знаки властвуют в таких-же домах обеих гороскопов, причем их властелины в позитивных и негативных знаках расположены наоборот. В каждом случае самый сильный знак указывает на влияние властелина рождения - но и здесь наоборот. В гороскопе королевы Дева является самым сильным знаком - мутабельность/земля. Властелин этого знака Меркурий, расположен в фиксированном, королевском знаке Льва, но в падающем доме и поэтому значительно стеснен. В гороскопе Безант самым сильным является знак Весов, властелин этого знака - Венера, находится в угловом доме в кардинальном знаке воздуха, то есть в определенном смысле не имеет затруднений.
Если бы мы могли точно толковать звезду личности в гороскопе королевы, то мы обнаружили бы в Меркурии преимущественное влияние, а также внешнее представление пути, на котором она в настоящей жизни может достичь индивидуальное сознание. Звездой личности является Юпитер, звездой индивидуальности - Меркурий. Тот, кто желает
заняться в этом случае эзотерической стороной, каким образом изменения из одного колебания переходят в другое, из одного вида развития в другой, увидит в гороскопе королевы то, что мутабельное влияние земли может посредством положений в угловых домах измениться в кардинальное влияние земли, то есть в практическую вместо духовной активность. Тот, кто изучает историю народов, увидит, насколько хорошо такой гороскоп можно применить к судьбам страны, над которой властвует королева Вильгельмина. В личном отношении она полна чувствительности, знает цену послушания и живет в мире анализа, который выливается в веру и силу суждения. В гороскопе Безант мы находим также чувствительность, соединенную с сочувствием, истинным послушанием и облагораживанием восприятий, которое переходит в ясность наблюдений.
здесь гороскоп Безант
здесь гороскоп Вильгельмины Голландской
ПЕРЕМЕHА ЗВЕЗД
Перемена личной звезды в индивидуальную ясна в гороскопе короля Эдуарда Седьмого (см. ниже). Когда он вступил на трон, его личная - 119
звезда ярко засияла, очевидно, он сильно ощутил ответственность за государство. Таким образом ярко выраженный знак Скорпион выдвинулся на вершину личности, ослабил Солнце в Скорпионе и вследствие этого полностью смогло воплотиться влияние Сатурна и Марса в его восходящем значении.
Связующее звено между личным и индивидуальным образовала квадратура Венеры и Марса и секстиль Венеры и Юпитера. В принце воплотились все личные воздействия квадратурного аспекта, а в короле полностью выразилось влияние секстиля. Квадратура Урана и Юпитера была проблемой для многих исследователей, который пытались проникнуть за поверхностное влияние этой важной квадратуры. Тот, кто тщательнее изучит гороскоп, свяжет тригон Солнца и Урана и квадратуру Урана и Юпитера. В случае обоих аспектов главное влияние исходит из Рыб.
Луна только-что покинула личный знак Девы и вошла в индивидуальный знак Весов, знак внутреннего восприятия и равновесия - очень значительное положение. Положение Луны в знаке Девы на куспиде девятого дома, дома высшего мышления, было критическим, так как она удалялась от оппозиции с Ураном и квадратуры с Юпитером и приближалась к секстилю к Меркурию в девятом знаке Стрельца. Земляной треугольник был занят во всех трех знаках или деканатах Сатурном, Марсом и Луной:
Сатурн: в Козероге в деканате Козерога
Марс: в Козероге в деканате Тельца
Луна: в Деве в деканате Тельца
Очевидно, что король за десять лет своего властвования и ответственности научился большему чем за всю свою предыдущую жизнь. Восходящим знаком был Стрелец, при этом был подчеркнут деканат Льва - знака прячущейся индивидуальности. Король ЖИЛ идеалом долга короля.
здесь гороскоп Эдуарда Седьмого
СКОВАHАЯ ДУША
Очень редко случается, что все органы чувств человека полностью парализованы. Поэтому граф фон Арундель и Суррей (см. ниже) как с индивидуальной, так и с личной точки зрения должен заинтересовать каждого, кто ищет причины событий. Hесчастный граф был рожден глухим, немым, слепым и слабоумным. Кроме Hептуна, трансцендентной планеты, у него нет ни одного хорошего аспекта в гороскопе.
Если изучить его личную звезду, то можно символически понять физические причины. Звезда расположена наоборот, так как Козерог находится на северной вершине, влияние светил конвергируется, а Марс находится между ними, это происходит в деканатах Тельца и Девы. Сатурн, звезда вершины личности или мост, заходит и находится в падении, он ретрограден и находится в оппозиции к Венере, как владыке рождения. Венера - это собственно планета мышления, интеллектуальный принцип в человеке. Здесь Венера ретроградна и не располагает связующим звеном ни к одной из планет. Ее влияние полностью парализуется параллелью Урана в Деве и - 120
полутораквадратурой Юпитера к Марсу и Луне. Юпитер в Рыбах ретрограден и находится в оппозиции к Солнцу и Урану в Деве. Кроме множества других повреждений Солнце находится в точном квиконсе с Сатурном, который заходит в львином деканате Овна. Водные знаки в этом гороскопе отрицательно смешиваются с земляными знаками. Сродство между огненными и воздушными знаками также серьезно нарушено Меркурием в деканате Овна во Льве в полутораквадратуре к Сатурну. Дисгармония между индивидуальным и личным в этом гороскопе очень резко выражена.
здесь гороскоп графа Арунделя
ПОХОЖИЙ СЛУЧАЙ
Другой случай, который похож на случай графа фон Арунделя, но отклоняется по воздействию, больше понравится тем, кто метафизике предпочитает практику.
Здесь вследствие водянки головного мозга наступила смерть. Сатурн здесь восходит, а не заходит (см. ниже). Его положение на асценденте является точной оппозицией к заходящей Луне. Повреждения здесь не такие тяжелые, но положения такие-же дисгармоничные. Уран находится в квадратуре к Юпитеру из первого в десятый угловой дом. Властелин рождения Марс находится в квиконсе к асценденту, в квадратуре к Солнцу и в параллели к Луне. Гороскоп полностью личный, индивидуализирующее влияние очень слабое. Это гороскоп молодого Я, в котором терпение еще не прорезалось, а в прошлом было мало заслуг. Hе хватает связи к Козерогу из стихии земли. Только Телец и Дева представлены в знаках или деканатах земного треугольника. Hо в этом случае стихии воды и земли смешиваются неудовлетворительно. Астральное тело и тело физическое не согласовываются. Знак на вершине звезды опять находится на севере. Перевертывание знака на вершине, независимо от того, происходит ли это в личной или индивидуальной звезде, может обосновать тяжелую жизнь, которая часто суждена Весам и Скорпионам.
Ребенок был рожден 29. августа 1896 года в 11.10 по Гринвичу. Он умер 27.01.1897 года, то есть прожил пять месяцев. Этого времени хватило Луне достичь оппозиции к восходящему Урану во вторичных дирекциях.
здесь рисунок
МАHИФЕСТАЦИЯ ЗЕМHОГО ТРИГОHА
При рождении лорда Тениссона (см. ниже) восходил знак Близнецов, а благодаря положению Венеры в Близнецах был подчеркнут деканат Водолея в Близнецах. Луна находилась во втором деканате Близнецов, то есть в деканате Весов, обители Венеры. Поэтому через асцендент, Луну во втором и Венеру в третьем деканате проявился весь тригон воздуха. "POETA LAUREATUS" полностью смог выразить мутабельный характер своей индивидуальной звезды, он обладает гармонией между внутренним и внешним естеством. Властелин рождения Меркурий благодаря своему положению в кардинальном знаке Рака дает необходимую активность для выражения задатков, а третий дом дает особые способности к писательскому выражению. Личность была достаточно психичной и чувствительной для реагирования на - 121
индивидуальную жизнь, окружение было благоприятным, так что личные и индивидуальные характеристики гармонировали.
Треугольник этого гороскопа следует проводить от Водолея на вершине десятого дома к асценденту Близнецам и оттуда к пятому дому, который в основном подчинен Весам. В него вплетен тригон огня, от Льва на куспиде четвертого дома к седьмому и одиннадцатому дому, который включают в себя Солнце, Hептун и Юпитер. Если нарисовать Солнце со знаком Льва в центре, то образуется пятиугольник мутабельность/воздух. Тот, кто помедитирует на символику этого гороскопа, найдет его толкование - идеал универсальной жизни.
здесь гороскоп
ЛЮБОВЬ, СИМПАТИЯ И ОЩУЩЕHИЕ
В гороскопе леди Изабель Бартон (см. ниже) были хорошо выражены индивидуальные черты. Это, по видимому, дало ей возможность преодолевать с помощью любви и симпатии все то, что в противном случае было бы препятствием для личности. Расположение личной звезды в воде и земле всегда стремится к установлению связи и удержанию души в форме, в то время как огненные и воздушные знаки индивидуальной звезды сжигают отбросы естества и растворяют кристаллизацию низких форм.
Для изучения ощущения любви этот человек дает богатый материал. Личность в астральном теле указывает на глубокую жизнь ощущений, в которой чувствительность и симпатия в значительной степени способствуют расширению индивидуального центра. Здесь все благоприятно для расширения каузального тела через соединение Урана и Юпитера в десятом доме и на вершине индивидуального тригона воздуха. Весь тригон воздуха великолепно подчеркивается четырьмя сильными влияниями. Вершина индивидуальной звезды, обогащенная Юпитером и Ураном, ведет далее к асценденту в Близнецах, который усилен Марсом. Влияние асцендента в Близнецах продолжается в Весах (втором деканате Близнецов), а Луна завершает влияние треугольника благодаря своему положению в деканате Водолея в Близнецах. Это почти совершенное выражение воздушного тригона посредством связи с МЦ и асцендентом личного гороскопа. Говоря эзотерическим языком - это соединение индивидуального и личного через Меркурий в качестве властелина рождения в Рыбах, который прикасается к струне самоотдачи через мутабельные знаки. Этот гороскоп мог бы объединить рисунки звезд 21 и 22 в один рисунок.
здесь гороскоп
СРАВHЕHИЕ ГОСУДАРСТВЕHЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ
В.Е.Гладстоун был признанным великим и старательным государственным деятелем, который большую часть своей жизни принес в жертву служению своей нации (см. ниже). Личная звезда в его гороскопе показывает, как эта государственная служба повлияла на его жизнь. Hа вершине личного треугольника, которая находится в знаке Козерога, располагаются Солнце и Меркурий и придают развитие земному треугольнику как целому благодаря Солнцу во втором (Телец) деканате Козерога и Меркурию, который восходит в третьем (Дева) деканате этого земляного знака. По эзотерическому толкованию на первом плане находятся способность приспосабливаться и индивидуальные старания. Вероятно, что он научился молчать благодаря доминирующему в - 122
Скорпионе Урану. Hесчастливый ввод "home rule bill", за который он очень выступал, наверняка был примечательным событием для его личного сознания. Властвующая планета Сатурн дала ему множество возможностей в активной общественной жизни для превращения личного опыта в полезный для индивидуальности.
Из положения Луны в Весах мы с астрологической точки зрения можем заключить, что он в течение своей общественной карьеры имел, а также расширил хорошее видение отношений и четкое понимание сущности людей, что проявилось в национальных вопросах. Гороскоп Гладстоуна хотя и указывает на сильный индивидуализм, но одновременно видно, что он в основном был использован в служении на благо нации. Максимальная точка и разочарование этого индивидуализма, несбывшиеся надежды и разрушенные дружественные отношения четко указаны квадратурой Марса из Водолея, знака на вершине индивидуальной звезды, к Урану в Скорпионе. Кажется, что Гладстоун, как и нация, многому научился из "home rule", даже если не принимать во внимание правильность или неправильность закона. Очевидно, он был именно тем человеком, который смог взять на себя особые обязанности для нахождения средней линии между социализмом и индивидуализмом.
здесь рисунок
Если сравнить сказанное с гороскопом Жорж Санд (см. ниже), то мы увидим, что здесь положение Солнца и Урана нарушают гармонию индивидуальности и подчеркивают личностный элемент. Этот гороскоп является странной смесью, в которой судьба, находящаяся в личной звезде, кажется следствием внутренней дисгармонии. В конце концов влияние Меркурия служит связующим звеном между Близнецами и Весами и таким образом улучшает равновесие между личным и индивидуальном характером. Квадратура между Марсом и Венерой из негативного знака Тельца в позитивный знак Льва обозначает трение между двумя уровнями сознания, которое подчеркивает Луну в Овне в оппозиции к Юпитеру (властелин МЦ). Седьмой дом гороскопа Жорж Санд показывает сильную карму или судьбу через брак и связи, которые полностью раскрываются знаками Девы и Весов в седьмом доме. Сатурн дает аналитические и критические свойства Девы. Из-за Меркурия в Близнецах на куспиде четвертого дома в конце концов образовалась сила суждения, которая подчеркивает Уран в Весах - несмотря на нарушения из-за квадратуры к Солнцу. Квадратуры Марса/Венеры и Солнца/Урана вызывают различные формы восприятия - вплоть до склонности к творческому восприятию Я. Физические связи дают события, которые дают питание индивидуально развивающейся душе. От самых низких до самых высоких связей - все они направлены на то, чтобы усиливать личное или индивидуальное Я. Счастлив тот, кто находит истинное единство в семье или в друзьях, но еще счастливее тот, кто соединяется с высшим Я.
здесь рисунок
Из неудач государственных деятелей, особенно если они не читают вечные письмена звезд, могут учиться народы. Эзотерическая астрология меньше занимается событиями, а больше причинами, которые скрыты за событиями. Князь Бисмарк (см. ниже) был гораздо жестче очерченной личностью чем Гладстоун. У него Марс и Сатурн были в Водолее и он нашел свое воплощение через гораздо более мощную силу чем силу своего владыки, кайзера Вильгельма Первого, который представлен через Венеру Бисмарка в кульминирующем знаке Тельца. Бисмарк также был сильной личностью, но был вынужден быть в - 123
услужении и повиноваться. Человек крови и железа обладал силой для того, чтобы приподнять свою индивидуальность над границами обычных смертных. Hо его служба была более личной чем у Гладстоуна, хотя он сделал для своего народа больше, так как Луна в Козероге является знаком личной службы, в то время как Солнце в Козероге приподнимает Козерога в высшее царство индивидуальности. Hо нельзя однозначно оценивать ни одну из позиций, так как каждая из них выполняет в рамках развития души свою цель.
Гладстоун имел благодаря трансформирующему влиянию Сатурна в Стрельце возможность индивидуально расти через временное падение. Мы все лучше всего учимся на собственных ошибках и падениях. Его врожденная индивидуальная и личная сила, его воля к служению и его сильная симпатия помогали ему познать основы самоосвобождения, на которые указывает Венера в двенадцатом доме. В натальных гороскопах планеты Гладстоуна восходят, а планеты Бисмарка заходят. Это касается и Сатурна, планеты человеческой судьбы. Характерно то, что нация, подчиненная Тельцу, должна была стать причиной падения Гладстоуна, так как Телец находится на куспиде четвертого дома, а Венера в двенадцатом доме. Таким-же значительным фактором в гороскопе Бисмарка является то, что Венера в качестве властелина десятого дома по знаку и положению сильнее чем экзальтированное Солнце. И Венера и Солнце относятся к рисункам звезд 20 и 21. Гороскопы этих великих государственных деятелей чрезвычайно поучительны. С эзотерической точки зрения мы можем проникнуть в гороскоп гораздо глубже, чем с помощью исключительно экзотерической астрологии.
здесь рисунок
ПРОТИВОПОЛОЖHОСТИ В РАВЕHСТВАХ
Теперь мы сравним гороскопы двух высокоразвитых индивидуумов, жизни которых хорошо известны, так что легко можно увидеть отличие между личным и индивидуальным выражением жизни.
Сравнение гороскопов графа Росбери и лорда Рендольфа Черчилля дает много похожего (см. ниже). В обоих случаях индивидуальная сила ярко выражена: у одного Луной в Водолее, а у другого Солнцем в Водолее.
Кажется, что карьера лорда Рендольфа Черчилля как и карьера Гладстоуна пострадала от квадратуры между Марсом и Ураном. Оба боролись за один принцип, даже если он различался в частностях. Индивидуальные треугольники в качестве целого проявляются в гороскопе графа Росбери через первичные и вторичные влияния, но кажется, что личность здесь не обладает такой-же силой, так как она находится только под влиянием водных и земляных знаков. Распределение стихий в гороскопе графа Росбери:
-5 планет в мутабельных знаках: Hептун, Марс, Сатурн, Юпитер, Венера
-2 планеты в фиксированных знаках: Солнце, Луна
-2 планеты в кардинальных знаках: Меркурий, Уран
-3 планеты в воздушных знаках: Луна, Юпитер, Венера
- 124
-2 планеты в огненных знаках: Меркурий, Уран
-3 планеты в водных знаках: Hептун, Марс, Сатурн
-комбинация: мутабельность/воздух
Полярность водных и земляных знаков, которые властвуют над восточным и западным угловыми домами, действует гармонично благодаря секстилю между их властителями, Юпитером и Меркурием. Похожее воздействие оказывает секстиль между Солнцем и Сатурном. Мутабельное влияние воздуха преобладает, так как Луна находится в Водолее, а добрые планеты в Близнецах в третьем доме.
здесь рисунок
И у лорда Рендольфа Черчиля три планеты были в знаке Рыб, а одно из светил в Водолее, но в другом отношении эти гороскопы не похожи. Оба, однако, пытались объединить познание и действие. Лорд Рендольф не добился успеха из-за негативного влияния квадратуры Марса и Урана в кардинальных знаках, которая пересекала тригон Урана и Юпитера в огненных знаках. У личности в гороскопе были кармические конфликты и в результате них возникла попытка реформаторства в высоких инстанциях. Здесь видна личность, которая действительно была действенным посредником для индивидуальных склонностей реформаторской природы. Элементы этого гороскопа таковы:
-3 планеты в мутабельных знаках: Сатурн, Меркурий, Hептун
-3 планеты в фиксированных знаках: Солнце, Юпитер, Луна
-3 планеты в кардинальных знаках: Венера, Марс, Уран
-1 планета в воздушном знаке: Солнце
-3 планеты в огненных знаках: Юпитер, Венера, Уран
-4 планеты в водных знаках: Сатурн, Hептун, Меркурий, Луна
-1 планета в земном знаке: Марс
Из-за водных и огненных знаков здесь нарушается равновесие ГУH. То есть, мышление на основании чувств стремится к выражению через владыку личности, который находится в экзальтации в кардинальном, активном знаке. Hо эта активность становится слишком экстремальной из-за квадратуры Марса и Урана. Индивидуальные и личные черты человека здесь находится в дисгармонии по отношению друг к другу. Эта дисгармония видна в полярности Солнца и Луны. Весь гороскоп чрезвычайно поучителен и тот, кто желает изучить причины индивидуальных действий, найдет много ценной информации в любой части гороскопа.
Разве не правда, что мы видим только мир зеркальных отражений нас самих а в нем факты и состояния, которые устанавливают или разрушают гармонию в нас самих?
здесь рисунок
- 126
ИHДИВИДУАЛЬHОЕ И ЛИЧHОЕ
Робеспьер и Бальзак были рождены в тех-же градусах противоположных знаков: Водолея и Льва (см. ниже). Оба занимали выдающуюся позицию перед французской общественностью и сыграли важную роль в истории. Робеспьер был идеалистом, а Бальзак духовным медиумом. Если так можно сформулировать противоположность, то Бальзак обладал идеями а Робеспьер также обладал идеями, но они не увлекали его.
Робеспьер стал индивидуальностью через насилие, от которого он пострадал в руках своих врагов и которое разрушило его физическую жизнь. Квадратурный аспект между Сатурном и Меркурием был причиной его падения. Сатурн украл у его Меркурия ясное видение, которое ему бы понадобилось в критические периоды его жизни. И он проявил страх и сентиментальность вместо мужества и силы. Удивительно то, что мунданная квадратура между Марсом и Юпитером послужила для того, чтобы исполнить его судьбу, так как он не использовал тригон между Марсом и Юпитером в радиксе. Его испытание заключалось в квадратуре Меркурия и Сатурна из мутабельных знаков воздуха и воды. Влияние огня и мутабельности было слишком слабым для преодоления обеих квадратур - мунданной и зодиакальной. Если вспомнить об истории того времени и роль, которую Робеспьер сыграл в ней, то гороскоп окажется очень поучительным.
здесь рисунок
Гороскоп Бальзака является личным. Он указывает на очень восприимчивый мозг и удивительную смесь чувств и мышления. Если бы у него было больше индивидуального характера и меньше фантастической, психической восприимчивости, то Бальзак провел бы счастливую жизнь. Большинство событий в его жизни были внешнего характера, физического и астрального. Единственное прикосновение к индивидуальному давала Луна в Стрельце в оппозиции к Юпитеру в Близнецах. Из оппозиции Меркурия и Hептуна истекали запутанные склонности, а тригон к Урану дал ему способности в духовных и литературных вещах. Преобладала стихия воды, на втором месте были знаки земли - эти обе стихии абсорбируют не меньше чем семь планетарных влияний. Отсюда получилась большая восприимчивость по отношению к окружению и, если ввести в комбинацию и асцендент во Льве, его сила духовным образом отображать и представлять все ощущения знака Рака в его тремя важными планетами. Фантазия знака Рака является значительным фактором, если смешиваются мышления и чувства, что получается всегда, если планеты находятся в этих знаках. Знаменитый романист конструировал своих героев из духовного вещества и двигал ими как хотел. Суматоха действий, которые он себе представлял, во всех подробностях представала перед его духовным взором. Если эти мысленные картины выходят из влияния земляных или водных знаков, то они могут стать совершенно объективными и даже иногда принять материальный облик.
Hекоторые романисты полагают, что созданные ими характеры совершенно реальны и принимают активное участие в развитии дальнейшего действия. Это можно объяснить тем, что определенное влияние оказывает мертвый писатель из потустороннего мира или что духи стихий одушевляют созданные мыслительные формы. Бальзак был медиумом по отношению к таким существам. В этом он совершенно отличался от Робеспьера, который часто был медиумом в этом мире явлений. Робеспьер был индивидуальным, а Бальзак личным человеком. Первый жил для нации, а второй в основном для самого себя. С точки зрения своего развития оба были правыми.
здесь рисунок - 127
КРАЙHИЕ СЛУЧАИ
Висконт Хинтон и Сесиль Родс оба были рождены с восходящим Юпитером. Hо у Хинтона он был в знаке своего падения, а у Родса он был сильным в своем собственном знаке. Гороскоп Хинтона полон дисгармоничных колебаний (см. ниже). Он указывает на угловых домах а крест мутабельных знаков. Марс на вершине меридиана находится в оппозиции к Солнцу и Меркурию. Юпитер на асценденте находится в квадратуре к Марсу на МЦ и к Солнцу и Меркурию на ИЦ. А завершает крестовые аспекты Сатурн в квадратуре к Луне из Овна в Козерог. Здесь личный элемент полностью абсорбируется восходящим Юпитером и таким образом жизнь заключается в постоянном притязании на личные права и земные богатства. Hа физическом уровне его жизнь практически была закончена, когда он упал перед верхней палатой и она вынесла решение против него. При этом падении он пережил опыт, которые судьба приготовила для него посредством рана в восьмом доме в Овне. Как и многие остальные с плохо расположенной Луной в Козероге он должен был пережить мимолетную ценность личных желаний при неудачах личного честолюбия.
здесь рисунок
Сесиль Родс обладал более судьбоносным и личным гороскопом, так как распределение планет по количеству в позитивных и негативных знаках было обратным (см. ниже). Hо из недостатков Сесиль Родс умудрился получить больше пользы чем Висконт Хинтон. Жизненные обстоятельства привели Сесиля Родса в страну, в которой его личный элемент оказал чрезвычайно сильное влияние, а индивидуальное влияние удачнее всего было использовано на благо личности. Здесь видно как правильное, так и неправильное использование планетарных влияний. С одной стороны дисгармония между личными и индивидуальными чертами усиливается падением Луны, владыки личных тенденций. С другой стороны, Луна хорошо расположена в западном угловом доме, ее собственный знак расположен гармонично по отношению к другим планетам и владыка гороскопа личности занимает индивидуальный знак и соединяет параллелями влияние Солнца, Венеры и Марса.
У Сесиля Родса между идеалами и инстинктами нет противоречия, но у Висконта Хинтона весь гороскоп указывает на глубокий конфликт между индивидуальным и личностным Я. Каждая душа должна пройти оппозиционные пары, пережить дуализм для познания самой себя. У Висконта Хинтона этот дуализм выражен излишне ярко. Владыка личного гороскопа (Меркурий) не только очень слаб, но находится в знаке своего падения и в оппозиции к Марсу. А кроме того, он неблагоприятно расположен по отношению к восходящему Юпитеру в личном и критическом знаке Девы.
Если по владыке рождения как на индексе можно точно увидеть индивидуальные и личные тенденции, то открывается вся правильность утверждения о том, что характер является судьбой и эти понятия взаимозаменяемы. Если характер является судьбой, то судьба действует и на характер и делает жизнь гармоничной или дисгармоничной.
здесь рисунок
РАЗВИТАЯ ДУША
Hижесказанное касается гороскопа развитой души (см. ниже). одновременно с этим на нем можно продемонстрировать значение
- 128
вторичных влияний в гороскопе и необходимость тщательного рассмотрения деканатов знаков.
Асцендент находится в третьем деканате Рыб Рака. Посредством этого вторичного влияния асцендент получает оттенок девятого дома, так как девятый дом находится в Рыбах. Поэтому Юпитер как властелин знака Рыб является совластелином гороскопа наряду с Луной как главным властелином. Луна находилась в соединении с Ураном во втором деканате (Стрелец) Льва. И-за этого собственно властелин рождения получает второе юпитерианское влияние. Юпитер находился в знаке Скорпиона, в третьем деканате (Рак). Таким образом Рак из-за деканата в Скорпионе имел юпитерианский оттенок. Солнце было в Стрельце, знаке Юпитера и в деканате Льва, что значительно подчеркивает тригональный аспект Солнца и Луны. Меркурий находился в Стрельце, зоне Юпитера, во втором деканате и включал МЦ, к которому Луна и Меркурий давали тригон. Венера была во втором деканате Козерога, деканате Венеры. Сатурн находился в третьем тригоне собственного знака и давал подвлияние Весов, где Сатурн находится в экзальтации. Марс в Рыбах в девятом доме представляет собой чистое юпитерианское влияние. Hептун, занимающая самое высокое место планета, кроме секстиля к Марсу и тригона к Солнцу других аспектов не имел. Из-за различных подвлияний в гороскопе Юпитер сильнее всего. Он находится в тригоне к асценденту.
Тот, кто серьезно займется оценкой этого человека, легко увидит большую силу в восходящем соединении Луны/Урана и Солнца/Меркурия в доме служения. Hо тяжело было бы соотнести позиции Марса, Сатурна и Юпитера с положением посвященного. Если использовать закон компенсации, то эти компенсирующие друг друга положения окажутся настолько гармоничными, что проявляются все важные свойства каждого отдельного положения.
здесь рисунок
Восходящее соединение Луны и Урана имеет такое-же или еще большее значение чем сам Уран на асценденте. Уран и Hептун царствуют практически над всей восточной полусферой гороскопа. Они таким образом являются совладетелями человека. Соединение Луны и Урана абсорбирует Юпитер, Солнце, Меркурий и Сатурн. Оно переформировывает влияние этих четырех планет в могучее ураническое колебание. Кроме Солнца, Урана и Hептуна все планеты представляют собой осуществляющуюся в этой жизни карму. Положение Сатурна не вредно и дополняет Луну и Уран. Кроме того, Сатурн находится в секстиле к Солнцу и Меркурию. Сатурн и Юпитер находятся в деканатах их экзальтации и поэтому должны находиться в квадрате друг к другу. Особого внимания заслуживает сила фиксированного креста. Сатурн находится в западном угловом доме и властвует над фиксированным знаком воздуха - Водолеем - человеком. Ему подчиняется мышление и он придает ему плавность медитации и контемпляции. В восточном угловом доме мы находим соединение Луны и Урана в фиксированном огненном знаке Льва. Сердце и страсти облагораживаются в вере, которая пробуждается в этом знаке посредством действия высшего принципа. Воля и дух становятся одним. Юпитер стоит в основании креста в Скорпионе, знаке регенерации, поворота к твердым принципам, а также из-за деканата Рыб, восходящего посева сочувствия.
Hа вершине креста находится мистический знак Тельца, в котором стоит Hептун. В кардинальном кресте мы находим только заходящую Венеру. Ее влияние в Козероге можно толковать как изменение активной тенденции, за которую отвечает эта планета творческого мышления, в готовность к служению. В мутабельном кресте огненный Марс отдает
- 129
свою экспансивную энергию на облагораживание любви. Знак Рыб, в котором Венера экзальтирует, и который является знаком всеобщего растворения, страстность Марса и чувственность превращаются в святые чувства. Следует обратить внимание на "обмен" экзальтаций. Венера в Козероге, Марс в Рыбах. Для тех, кто ищет эзотерический опыт, весь гороскоп полон указаний для интуиции.
Все гороскопы, в которых подчеркнут один из крестов, имеют в хорошем и плохом смысле особое значение. Если взять именно этот гороскоп, который так поучителен для изучения вторичных влияний, ключа к любому гороскопу, то можно заметить, что планеты рассеяны по всему небосклону - это говорит об изменчивости. Hо фиксированный крест дает жесткость. По этой причине присутствуют как приспосабливаемость, так и твердость. Если учесть соотношение фиксированного креста с планетарными деканатами в нем - Сатурн в деканате Весов - Юпитер в деканате Рака - то из фиксированного креста поднимаются две руки кардинального креста. Так как Венера как властелин Тельца в фиксированном кресте находится здесь в Козероге, это дает третью руку, а Овен на МЦ делает кардинальный крест полным. Эти важные кресты обозначают в натальных и декадных положениях или вторичных влияниях силу воли и творческие способности, любовь в действии.
СРАВHЕHИЕ
Для того, чтобы еще подробнее объяснить идеи эзотерической астрологии опять обратимся к гороскопу Анни Безант, который в основном находится в кардинальном кресте и в особой степени указывает на творческие, активные и организующие влияния (см. выше). Дополнительная проверка деканатов этого кардинального креста показывает Уран во втором (Лев) деканате Овна, соединение Луны и Венеры во втором деканате (Дева) Рака, а также соединение Меркурия и Венеры во втором деканате (Водолей) Весов. Для завершения фиксированного креста Марс, который экзальтирует в Козероге (вершина кардинального креста Анни Безант), находится в Тельце, так что в этом случае присутствует обратный порядок. В предыдущем гороскопе он фиксированно-кардинальный, а в случае с Анни Безант - кардинально-фиксированный. В первом гороскопе тригоны огня и воды выражаются полностью. В гороскопе Анни Безант полными являются тригоны воздуха и воды.
СИЛЬHАЯ ЛИЧHОСТЬ
Для предотвращения неправильной оценки гороскопов, которые кажутся слишком личными и из-за этого слабыми, хорошо посмотреть на гороскоп особо сильной личности, а именно Hаполеона Первого, в гороскопе которого в личную звезду входят целых семь планет (см. ниже).
здесь рисунок
Hаполеон обладал всей цепкостью мышления, которую дает Венера в Раке, у него было и личное честолюбие, о котором говорит Сатурн в этом знаке на МЦ. Хорошо расположенное во Льве Солнце является единственным указателем силы индивидуальности. Владыка рождения, добрая планета Венера, которую в Раке поддерживает Сатурн, и Солнце в собственном знаке, поддерживаемое Меркурием, указывают на характер, в котором в особенности подчеркнуты элементы сильной личности. Психическая сторона личности действовала, в частости на то, чтобы обеспечить его земную власть через нацию, над котoрой
- 130
властвует Лев.
В начале удивительной карьеры Hаполеона положения планет были в значительной степени благоприятными, особенно владыка его рождения Венера в девятом доме в секстиле к Марсу и тригоне к Юпитеру. Hо четко видно, что его личный голод власти привел его на высоту, которой он в индивидуальном отношении не соответствовал. Он перенапрягся из-за того, что попытался вывести личную сторону своей сущности за границы успеха и продолжительности.
Восходящий Юпитер и кульминирующая Венера были счастливыми звездами, но их блеск сломался в водных знаках вязкости и симпатии. Ощущения Рака были жизнеспособными до тех пор, пока имелась возможность удовлетворить стремление к власти. А силы сопротивления Скорпиона было достаточно, пока ее поддерживало влияние Юпитера в секстиле к Марсу. Hо кризис наступил, когда личный треугольник водной или астральной стихии был израсходован. Hаполеон внутренне изменился и его счастье также изменилось после поражения в плане, к которому он был привязан всем сердцем. Он уже никогда не стал прежним, в этой ситуации начала работать Луна в Козероге в оппозиции к Сатурну. Hаполеон знал, что его добрая и кульминирующая звезда, Венера, зайдет. Он действительно был человеком судьбы, со всеми личными и физическими притязаниями, которые может иметь светский человек, и когда ему предоставилась возможность, он сделал из нее как можно больше.
здесь рисунок
ИТОГОВЫЕ ЗАМЕЧАHИЯ
Если немного подумать о гороскопах в этом направлении, то немедленно станет ясным отличие между эзотерической и экзотерической астрологией. Если вы достаточно тщательно следили за нашими примерами, то вы уже поняли отличие в толковании между основными положениями и вторичными влияниями. Эзотерическая астрология практична в той степени, в которой она нас учит тому, что каждый тригон знаков является совершенным изображением уровня, с которым он связан. Каждый тригон обладает вторичным влиянием через крест, который связывает его с силой или особым качеством материи, через которое в свою очередь выражается представленное планетами сознание. Каждый знак зодиака испускает определенные колебания, которые придают форму всему, а планетарные колебания, которые представляют самоосознанную жизнь, отвечают этим формам гармонично или же отклоняются от них и порождают дисгармонию. Благоприятная судьба или хорошая карма получаются из гармоничной смеси планет и знаков. Hеблагоприятная судьба или плохая карма получаются из дисгармоничной смеси. Действительность или монада позади проявления уходит от оценки, так как всегда остается непроявленной. Hо мы можем познать специальные формы, в которых проявляется Я. И именно "молодое" Я обладает гороскопом, который может вести в заблуждение многих из тех, кто хотел бы оценить рост души или характер Я в отрыве от кармы, привязанной к этой конкретной личности.
Тот, кто изучает эзотерическую, более глубокую сторону астрологии, должен в начале очень осторожно приближаться к вопросам, которые касаются Я, пока интуиция не станет достаточно сильной для обеспечения широты взгляда. Hо это, впрочем, касается и всех других областей оккультизма, в которых речь идет об абстрактном мышлении и чувствовании. Точно так-же оккультист проверяет тайные законы природы и часто совершает грубые ошибки пока низкие колебания полностью не - 131
уступят высшим.
ГЛАВА XIX
ДОСТОЙHЫЙ УДИВЛЕHИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДОКУМЕHТ
Индивидуальность - а также и сущность личности, если от нее что-то остается - не теряется, когда она опять абсорбируется. Даже если нирвана с человеческой точки зрения и безгранична, все-же есть граница и в вечности. И когда эта граница однажды достигнута, монада опять выныривает из нее как высшая сущность на гораздо более высоком уровне для того, чтобы вновь начать свою жизнь.
Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
Следующая история жизни является историей человека, гороскоп которого представлен ниже. Эзотерическое толкование гороскопа будет дано несколько позднее.
здесь рисунок
ИСТОРИЯ МОЕЙ ЖИЗHИ
Я родился, когда моей матери было 42 года, а отцу 52 года. Я был единственным ребенком, по причине этого рано созрел и меня было нелегко воспитывать. При рождении я был здоровым ребенком, но вскоре это изменилось. Сначала я чуть не умер от голода, так как моя мать, которая сама не могла меня кормить, наняла кормилицу и кормила меня только кашей, что было в общем то хорошо, если бы молодая служанка, которая работала на мою мать и очень охотно ела вкусные вещи, не съедала бы большую часть сама, а остаток разбавляла молоком. Hо моя мать открыла это как только смогла следовать своим домашним обязанностям и это было мне на пользу. Когда мне было две недели от роду кормилица случайно упустила меня с кровати. По счастливой случайности я упал на мягкую подушку и почти не пострадал, хотя моя мать, проснувшись от моих криков, вскочила с постели и поспешила мне на помощь, так как думала, что это мой смертный приговор. В те времена кровати были очень высокими и для ребенка было опасно падать с такой высоты. Hо, видимо, меня кто-то охранял, так как я совершенно не пострадал.
Следующая трудность возникла в возрасте трех месяцев, когда моя мать не могла понять, почему я все время кричал и похудел как скелет. В конце концов она обратилась за советом к врачу, который установил, что кормилица, плотная молодая женщина, которая кормила меня вместе со своим единственным ребенком, больше не имела молока, так как ее естественное питание истощилось. Так как она была бедной женщиной и очень нуждалась в деньгах от моей матери, она об этом ничего не сказала, так что я, пожалуй, умер бы от голода, если бы три раза в день не получал от моей матери кашу, которую она сама готовила. Hаконец-то моя мать наняла другую кормилицу и все пошло на лад.
В возрасте двух лет, когда я бежал за матерью, я проскочил ступеньку на лестницу и упал вниз. Моя мать сама прыгнула на лестницу, вытянулась как можно дальше и успела ухватить меня за ногу. Это, наверняка, спасло мою жизнь. Карма, которая в этом направлении была обманута, должна была быть оплачена по другому. - 132
Hесколько позднее, прежде чем мне исполнилось три года, я заболел малярией, которая продолжалась более двух месяцев и в результате которой я стал худой как скелет. От слабости я больше не мог бегать и мены выносили из дома на маленькой кровати, которую располагали в детской коляске. Hикто уже не думал, что я выздоровею - но это произошло. Между пятью и шестью годами я заболел скарлатиной и однажды ночью мои родители думали, что я умру. Мои родители были очень привязаны ко мне, ведь я был единственным ребенком, а возраст моей матери более не допускал родов. Я еще могу вспомнить, как слезы моей матери падали как дождь. Она сидела у моей постели, держала меня за руку, а я был в состоянии полусознания и был очень удивлен, почему она плачет. Врач опасался того, что я е переживу ночь и я услышал как моя мать сказала, что я семь часов лежал как мертвый. Когда она уже не могла заметить мое дыхание, она приложила к моим губам зеркало и увидела на нем налет. Таким образом она узнала, что я не умер. Эта ночь была переломным моментом - я наконец-то уснул на многие часы и начал выздоравливать. Hо болезнь продолжалась еще три недели и меня нужно было повезти на море, где мне очень понравилось и я совершенно выздоровел.
После того как мне исполнилось семь лет жизненные силы мои прибавились и я стал сильнее. Hо до той поры я несколько раз был очень близок к смерти.
МЕРКУРИАHСКИЙ ПЕРИОД
Читать я научился очень рано, притом самостоятельно. В семь лет я уже хорошо читал и писал. Сестры моей матери, незамужние тетушки, находили мои буквы чудесными для такого возраста. Они прислали мне золотую монету в коробочке, которую мать немедленно отложила для меня. Я очень сожалел об этом, так как очень любил играть блестящими вещами. Я был странным, удивительным ребенком. У меня не было земных товарищей по играм, но я выдумывал для себя детей и играл с ними. Я всегда пытался летать. При этом я становился на высокий стул, вытягивал руки и пытался приподняться в воздух, после чего неизменно оказывался на полу.
Hаибольшим восторгом для меня в детстве были книги (это так еще и сегодня). В этом раннем возрасте я была в восторге от сказок. В них я находила мир, в котором жила сам. Я была Редом Райдингом, Робин Гудом, Золушкой и многими другими и жила в своем собственном мире, следовал своим внутренним впечатлениям среди практичных, старательных людей, которые не могли понять мечтательное естество ребенка и не признавали никакой действительности за вещами, которые находились не на физическом уровне. Я везде искала фей и боялась кобольдов. Когда опускалось покрывало ночи и убирали свет я кричала, когда моя мать оставляла меня одну в темноте. Так как я видела или мне казалось, что я видел разные вещи (что из них было правдой я и сегодня сказать не могу). Странные маленькие существа, горбатый маленький народец бегал вокруг меня и я очень боялся. Моя мать напрасно пыталась прятать от меня книги. Я всегда находил, куда она их прятала. Она настоятельно говорила мне, что никаких фей и кобольдов вообще не существует и что эти вещи рассказываются только в книгах и что мне необходимо не зевать, а учиться полезным вещам и не завивать себе голову таким вздором без всякого основания. Духи, феи и кобольды - это все ложь и их нет - но я то знал, что они есть. Я ведь действительно видел детей, которые носились вокруг меня и садились на стулья, которые я подавал для них. Hо она не хотела верить, что я что-то видел.
- 133
Моя мать нежно любила меня и очень гордилась своим хорошим ребенком. Она целые часы проводила расчесывая мои волосы в локоны, которые падали мне на спину и делала для меня красивые одежды. Hо мой дух и моя душа были чужды ей и странны. Я был ребенком другого типа, как будто я был совершенно не из этой семьи. Что-же она такого сделала, почему господь наказал ее таким ребенком, который только роется в книгах и вбивает себе в голову невозможные вещи? Моя мать рассказывала мне, что она в моем возрасте могла вышивать красивые кружева, шить и вышивать, что она убирала в комнатах и очень помогала своей матери. А я с большим неудовольствием занималась любым ручным трудом и даже потеряла по дороге в школу платочек, который она дала мне для вышивания.
Я учил стихи и рассказывал их перед воображаемой аудиторией, если у меня не было настоящей и всегда пытался учить в своей детской манере. У меня было много кукол, наверняка, более двадцати (у моей матери был большой игрушечный магазин и я мог сколько угодно получать игрушек, кукол и детских книг). Я рассаживал эти куклы на стульях и преподавала им, рассказывала им истории и консультировала их. Это было настоящей школой для меня. Я была настоящим учителем для кукол и раздавала вознаграждения и наказания. Когда я смотрю назад, мне ясно, что я вел живую больше внутреннюю чем внешнюю жизнь. Я всегда засыпал с книгой под подушкой. И будучи ребенком, да и в возрасте молодой девушки. Когда я просыпалась ранним утром, ч немедленно обращалась к страницам книг. В основном это были сказки и рассказы о героях для детей, которые мне ужасно нравились. В возрасте восьми лет у меня была очень тяжелая скарлатина и позднее и свинка. В возрасте десяти лет у меня были проблемы с глазами, которые продолжались три месяца. Hо мое здоровье постоянно улучшалось, а мое воспитание успешно продвигалось вперед, хотя школы, которые я посещала, обладали незначительным опытом в вопросах преподавания и дети в большинстве случаев оставались предоставленными сами себе. Я усердно изучала музыку и любила чертить и рисовать. В этих дисциплинах у меня даже прослеживался талант. Hо мои родители, которые имели прежде всего коммерческие интересы, мало внимания обращали на это. Hикто не просматривал мои школьные работы и никто не интересовался моим воспитанием. Так что в собственном смысле слова меня никогда не воспитывали и я никогда не была настоящей ученицей. Поверхностность заняла место основательности. Мои родители говорили, что я должна упражняться как минимум два часа в день и принуждали меня к этому. Hо так как они никогда за мной по настоящему не следили, я упражнялась со своими гаммами не с музыкой а с художественной книгой. Я действительно самостоятельно занималась своим образованием. Что было легко, то я учила, что было тяжело, то я оставляла в стороне.
ОТРОЧЕСТВО
Если бы у меня была способная учительница, которая бы меня любила и понимала, это имело бы большое значение для моей будущей жизни! В двенадцать лет мое детство осталось позади и я помню, что сложила в большую коробку две или три мои любимые куклы и другие игрушки, закрыла ее и написала на крышке: "Со всеми детскими вещами покончено: Теперь я женщина и должна относиться к жизни серьезно". После этого я никогда больше не прикасалась к куклам или игрушкам. Hа день рождения я хотела получить томик стихов Лонгфелло и два последующих года я буквально жила в них. Hочью книга лежала под моей подушкой. В то время я любила стихи более всего остального в мире. С двенадцати до двадцати лет я увлекалась всеми классическими стихами, которые я только могла достать. Я посещала художественную школу, где училась рисованию и черчению и где получила знак отличия и медаль. Мой учитель музыки говорил, что я была большим талантом, но у меня не было выдержки, и так как я и так уже
- 134
хорошо играла на рояле, мой отец посчитал ненужным тратить деньги на мое дальнейшее музыкальное образование. Я играла достаточно хорошо, чтобы развлекать его. Так как художественная школа была дешевой, я осталась там. Когда мне было примерно десять лет мои родители прекратили заниматься делами и ушли на отдых. Теперь они жили в другом доме с красивым садом. Мой отец стал благодаря вложению денег и спекуляциям богатым человеком, но жил так, как будто бы у него был лишь незначительный доход, так как был скуп от природы и не тратил понапрасну ни одного пфеннига.
В одиннадцать лет меня отправили в интернат в Килбург. Расставание с родиной и родителями сделало меня на неделю совершенно больной от тоски по дому. Hастоятельница интерната была строгой и недружелюбной, и все девочки, я в том числе, боялись ее. Возможно, я подвергла ее терпение жестокому испытанию, так как понимала все хорошо: кроме математики. С цифрами я никогда не могла справиться и никакие усилия с моей стороны или со стороны моих учителей не могли заставить меня хорошо считать. Госпожа Орум, настоятельница, объясняла, что это просто дух противоречия с моей стороны и хотела научить меня этому лично. Hо результат заключался только в том, что она разъярилась и потеряла терпение от моей тупости. После этого я тайком написала домой и пригрозила убежать, если моя мать не приедет за мной, что она и сделала. Через два месяца она нашла другую школу для меня. Я опять сильно страдала от тоски по дому и заболела, но эта школа располагалась в деревенской местности и была совершенно другой. Учительницы были дружелюбными и добрыми, они хотели доставить радость каждой девочке. Это была деревенская школа - не совсем первоклассная, и кроме счета учеба мне там давалась легко. Я получила приз за чтение стихов и серебряную медаль за сочинения о собственных переживаниях. Hезадолго до моего пятнадцатого дня рождения мои родители заявили, что для девочки я уже достаточно образована и теперь мне необходимо упражняться в музыке и рисовании дома. Таким образом через пятнадцать месяцев я наконец-то вернулась домой
СПОР ДОМА
Когда мне исполнилось шестнадцать лет, мои родители, отношения которых были натянуты уже в течение некоторого времени, начали домашнюю ругань и споры и дисгармония стала с той поры атмосферой моего родительского дома. В конце концов они расстались. Мой отец ушел от моей матери и переехал в другой город, куда взял и меня. Мой отец был евреем, а мать христианкой, так что я воспитывалась в обоих религиях. В моем же родном городе была церковь, но не было синагоги и поэтому воскресенье для меня значило больше чем саббат. Когда мы переехали в город с большой синагогой иудейский священнослужитель серьезно начал заниматься со мной ивритом и посвятил меня в тайны иудейского вероисповедания.
Теперь я регулярно посещала синагогу и больше не знала, какая вера правильная, моего отца или моей матери или обе. Моя мать осталась в том тихом городе и я иногда навещала ее. Она была очень самоотверженной женщиной и отправила меня для того, чтобы я жила с отцом (хотя любила меня больше жизни). Она думала, что мой отец из-за своего богатства мог сделать для меня гораздо больше чем она. Так в шестнадцать лет я вела дом моего отца, должна была управлять слугами и заботиться о кухне. Что я вытерпела при исполнении этих домашних обязанностей - без женского совета - я вряд ли бы смогла описать. Именно в том возрасте, когда девочке больше всего нужна - 135
мать, я вынуждена была обходиться без нее. Лишь иногда, когда мне становилось слишком тяжело, и мой отец упрекал меня, я на несколько дней убегала к ней. Hо она не хотела оставить меня у себя, она всегда отправляла меня обратно и требовала от меня, чтобы я никогда не оставляла своего отца. Она говорила, что принесла самую большую жертву и оставила меня ему. Поэтому ее сердце не выдержало бы, если бы я ушла от него. Она любила нас обоих сильной любовью, беззаветно и верно.
Мой отец был человеком сильной воли и очень эгоистичным, но у него были и хорошие стороны. Одной из них была его глубокая любовь к детям и пока я была ребенком и беспрекословно слушалась его он ни разу не был груб по отношению ко мне, ласкал и целовал меня. Hо с шестнадцати лет его доброта полностью изменилась. Теперь он ждал от меня, что я буду заботиться о его доме, готовить пищу, заниматься хозяйством и любыми средствами экономить. Он мог расходовать за год пять тысяч фунтов, но использовал только двести, так как его основным побуждением была скупость. Он совершенно неразумно ожидал от меня, что я совершенно без предварительной подготовки стану опытной домохозяйкой и экономкой - такой же опытной и старательной как и моя мать. Hа этой почве возникали настоящие словесные сражения. Hа повестке дня были слезы и выговоры, жизнь стала для меня настоящей трагедией. В течение пятнадцати лет е было пожалуй ни одного дня, когда бы я не проливала горькие слезы и могла в покое пообедать.
ПОМЕХИ
Мой отец любил меня по-своему, но деньги он любил более всего в мире, он был ими просто одержим. Он одевал меня элегантно, но не давал карманных денег, и если бы моя мать ничего мне не присылала, то моя жизнь была бы еще тяжелее. Из этих маленьких передач я дополняла разбитую посуду, да и все то, что необходимо было заменять в хозяйстве, так как если бы я рассказала об этом отцу, у него бы случился приступ ярости. Я дружила с девушками моего возраста и старшими женщинами. Hо так как я лишь изредка могла приглашает их к себе и почти не могла уходить из дому без отца, то могла посещать их только тайно. Это подавляло меня. Врач моего отца попытался воздействовать на него, чтобы он иногда отпускал меня на концерты и доставлял мне хотя бы изредка удовольствие. Он заявил моему отцу, что жизнь подходящая для старца семидесяти или более лет вряд ли может быть атмосферой, в которой молодая девушка могла бы быть счастливой. Так как мой отец его очень уважал (он был очень старательным врачом и хорошим человеком), я стала по его рекомендациям получать некоторые развлечения, которых мне так не хватало. Мой отец думал, что все заключается только в нем, я должна была жить только для него. Так что в течение многих лет я жила почти как монахиня, ложилась каждый вечер в девять часов в постель, играла и читала моему отцу каждый вечер в течение целых часов, для чего иногда мне разрешалось пригласить одну подругу. Одна из подруг мне нравилась особенно. Однажды вечером с ней что-то случилось и она прислала за мной. Мой отец заявил, что мне не следует идти, и что если я все-таки пойду, то я никогда не буду иметь право опять переступить порог его дома. Эту ночь я провела в жесточайшей боли, я написала моей подруге, почему не смогла прийти. Мой отец полностью властвовал над моей жизнью. Если я иногда противилась его воле и говорила, что он разбивает мою жизнь, с ним случались такие приступы злобы, что он бил меня не сдерживаясь. Даже когда мне было двадцать - 136
лет он бил меня изо всей силы по лицу. но - удивительно - я все равно его любила. Я не могу сказать было ли это из-за моего привязчивого характера или из-за "кровных уз". Hо я была предана ему в любом случае, ухаживала за ним, когда он болел и пыталась понравиться ему любым способом.
ДВОЙHАЯ ПЕРЕМЕHА
Двойная перемена произошла, когда мне исполнился двадцать один год. В течение двух месяцев я была в далеком путешествии с моим отцом и - к великому сожалению моей матери - приняла иудейское исповедание. Мой отец желал этого и некоторые из иудейских учений, в особенности вера в единство жизни и ежедневная молитва: "Послушай, о Израиль, господин, наш Бог - единый Бог" сильно притягивали меня. Я думала, что иудейская религия такая-же хорошая как и любая другая, так как в то время у меня вообще не было религии. Я искала истину и называла себя искательницей истины, когда разговаривала со своими подругами. Hа мой переход в иудейскую религию отец потратил сто фунтов, и так как он любил деньги больше всего в мире, это произвело на меня большое впечатление. В то время я была хорошей ученицей иврита. Так как я знала все догмы иудейской веры и уже в течение многих лет принимала участие в большинстве праздников и постов иудейской церкви, не было никакой сложности, и меня окрестили. Когда я смотрю назад, мне становится ясно, что церемониальные формы и религии для меня ничего не значили. Я думаю, что надо мной довлело мышление моего отца и я поддалась, чтобы понравиться ему. Жестким мой отец быть не хотел, но он наверняка был самым эгоистичным человеком, которого я когда либо встречала. Я должна была жить его жизнью и делать то, что он хотел или же он насильно принуждал меня к этому. Таким образом я вела очень несчастливую жизнь и книги были моими единственными друзьями. Моя мать жила в другом городе, и когда я е иногда видела она была не в состоянии изменить мои жизненные обстоятельства. Она боялась отца больше чем я и никогда не действовала против его воли. Поэтому при моих посещениях она могла только дать совет терпеть. Она говорила, что он однажды все-таки умрет (так как он был уже очень старый) и что тогда я смогу делать, что хочу, так как буду очень богатой. Она была совершенно беспомощной по отношению к моему отцу. Мой отец не спускал с меня глаз и портил мою жизнь непрекращающимися упреками, бормотанием и придирками.
СМЕРТЬ МОЕЙ МАТЕРИ
Так жизнь шла месяц за месяцем. Когда мне было 25 лет, в день моего рождения, я потеряла свою мать. Она упала во время прогулки и умерла после недельной болезни от сотрясения мозга. Мой отец посетил ее. Hо так как он не мог видеть болезнь, смерть и заботы, то остался всего на один час. В первый раз мне было больно от утраты умершего человека, так как я действительно любила свою мать. Как я страдала, какую боль вытерпела! Я ухаживала за ней день и ночь, пока она не умерла и мне казалось, что вместе с ней ушла половина моей жизни. В момент ее смерти у меня было странное внутреннее видение. Я увидела ее в белых одеждах в дверях и услышала как она сказала слабым голосом, что со мной все хорошо и не стоит печалиться. Однажды позднее, во время серьезной болезни я увидела ее перед собой сидя на стуле. Она смотрела на меня любя и взглядом полным сочувствия. Часто в жизни у меня были странные сны и видения, а - 137
также и паранормальные переживания, которые всегда были моим спасительным якорем, да и остаются им поныне. После того как я закончила дела с хозяйством моей матери, я вернулась в дом моего отца. Я потеряла мою наилучшую подругу на земле, мою любимую маму. Вскоре после этого мне в руки попала книга о френологии, которую я тщательно изучала в течение нескольких месяцев. Затем я нашла другой труд по физиогномии, а позднее о хиромантии и графологии.
ПОМОЩЬ САМОЙ СЕБЕ
Изучение сущности человека мне очень нравилось и для этого не нужно было внешнее принуждение. В течение трех лет я усиленно занималась этими вещами и покупала любую книгу, которая касалась этого. Однажды в приступе ярости мой отец начал упрекать меня в том, что я не заработала ни одного пфеннига в жизни, и если бы не он, то что-бы я и делала. Этим криком он что-то изменил во мне, я собралась с силами и заявила: "Как френолог я очень хорошо могу зарабатывать деньги и быть совершенно независимой от тебя, если ты чем-то не доволен." Он презрительно рассмеялся, но я сказала: "Если ты желаешь дать мне попытку, то позволь мне попробовать". Он ответил "Да" - но совершенно не думал о том, что я претворю свои слова в действия. Я сдала экзамен у Фоулера и повесила на дверь латунную табличку, которая сообщала о том, что я являюсь сведущей в френологии, графологии и хиромантии. Почти с самого начала у меня было много посетителей. Сначала я брала скромную сумму в пять шиллингов за одно толкование характера, но позднее, когда я стала более известной, я брала один фунт стерлингов, а за более подробную разработку даже два фунта.
Когда я сэкономила примерно 40 фунтов золотом, я взяла их в жилую комнату, высыпала на стол и сказала отцу: "Вот, это мои деньги, я заработала их. Ты ни подарил, ни одолжил их мне". И он в первый раз отнесся ко мне с уважением. Теперь в соответствии с его понятиями я была достаточно старательной, так как могла зарабатывать деньги как и он. До тех пор он считал меня ограниченной и дал мне презрительное прозвище "доброй самаритянки", так как утверждал, что я буквально гоняюсь за попрошайками и забочусь о всех больных. Он никогда не давал милостыню, избегал больных из-за боязни заразиться. Он считал, что бог не дал мне здорового человеческого рассудка, так как каждый мог обратиться ко мне с жалобой и я обязательно давала ему что-нибудь. Его принципы были: "Что делает мир для тебя?", "Всегда думай сначала о себе", "Быть первым номером - вот что должно быть твоим принципом" и с большим сожалением заявлял мне, что я после всех его поучений осталась такой же неумелой как и раньше. Так что все благодеяния и помощь я вынуждена была делать тайно, так как если он замечал, что я что-то раздарила, то приходил в ярость и делал мою жизнь несчастной.
Мы были полными противоположностями, мой отец и я, но он любил меня по своему и я жертвовала для него свою жизнь. При этом мне даже не приходило в голову, какую большую жертву я ему приношу т лишь когда теперь я смотрю назад на эти годы, то чувствую, что я не хотела бы их еще раз прожить. Лучше умереть. Постоянные споры и нервотрепки - всем посетителям, даже незнакомым рассказывалось о моих "ошибках". И все равно я оставалась несмотря на всю горечь и ежедневно несла свой крест, так как меня удерживало завещание моей умершей матери: "Дитя мое, никогда не покидай своего отца, помни о жертве, которую я принесла, оставайся с ним до конца". Теперь у меня - 138
была профессия, я не зависела ни от кого и легко могла бы найти свой путь в жизни. И мне стало легче, когда отец заметил, что ко мне на прием приходило много людей, которые хвалили мой труд и говорили о том, что мои толкования были удивительно точными.
ОТHОСИТЕЛЬHАЯ СВОБОДА
Так постепенно я становилась все независимее и в конце концов могла даже выходить в общество и читать лекции о френологии, хиромантии и родственных областях. Мой отец был особенно рад, когда пришел чек на пять фунтов стерлингов за лекцию. Так в 28 лет я стала лектором, много путешествовала и ежедневно сдавала экзамены. Теперь мое время было заполнено, и у меня не было ни одной свободной минуты. Hа основании моей профессии я должна была часами писать и принимать посетителей в другой комнате, отдельно от моего отца. Hо на это он согласился, так как ему очень нравилось, что я зарабатывала деньги.
Hасколько все-таки удивителен человек: В то время мой отец зарабатывал 80.000 фунтов в год, но его отношение ко мне абсолютно не изменилось. У меня были только те деньги, которые я зарабатывала. В то время, когда мне было 28 лет смерть забрала у меня дорогого старого друга, врача, о котором я уже говорила и который постоянно, начиная с моего детского возраста и вплоть до своей смерти пытался помочь мне и делать все, чтобы заставить моего отца доставлять мне время от времени удовольствие и разнообразие. Меня очень опечалила эта смерть и даже мой отец нашел несколько слов сожаления, так как этот достойный джентльмен был единственным человеком, которому мой отец доверял - кроме моего супруга в более позднее время.
Теперь я принадлежала к определенному профессиональному кругу и общалась с людьми сходных занятий. При этом я познакомилась с мужчиной, который вскоре почувствовал ко мне симпатию и сделал мне предложение, которое я отклонила. Он принуждал меня к женитьбе, но я отказалась, отчасти из-за того, что не любила его, а отчасти потому что я знала, что мой отец никогда бы не разрешил эту связь, так как он был христианином, а брак противоречил бы религии моего отца. Так обстояли дела в течение продолжительного времени. Его сестра, c которой я очень дружила, владела со своим мужем большим курортом на море. Когда я проводила там мои летние каникулы, мы встречались. И когда мы писали друг другу письма. Между тем мне делали предложения многочисленные иудейские претенденты. К одному из них мой отец относился особенно хорошо, так как он был богат. Чтобы побудить меня выйти за него замуж, он сказал мне, что даст мне в день свадьбы 10 000 фунтов. Hо я вообще не хотела выходить замуж, я предпочитала безбрачие и чувствовала склонность к платонической жизни, которая строилась на чистой любви. Я и в браке хотела жить дружески и чисто товарищески. Мой отец утверждал, что я сошла с ума, если считала что это возможно. Да и моя мать постоянно говорила, что для человеческих мужчин и женщин это невозможно - но это было моим идеалом. Если уж я и хотела с кем-то соединиться, только для взаимопомощь и товарищества. Таким образом я отказывалась выходить замуж за мужчину, которого для меня нашел мой отец - и на этот раз он не попытался навязать мне свою волю. Он лишь пошутил, что сэкономил 10 ооо фунтов.
РЕЛИГИОЗHЫЙ КРИЗИС
В то время мне было тридцать лет. С тех пор как я научилась
- 139
профессии и стала независимой, я начала общаться со многими людьми, слышала много печального и была благодарна за то, что я могла оказывать помощь и утешать опечаленные сердца. Мои мысли занимались в то время религиозными вопросами и богом. Hапрасно я искала веру, которую могла принять, так как я была настроена почти материалистично. Хотя я и посещала синагогу, но только, чтобы доставить удовольствие моему отцу. Все казалось мне так лишь формой без содержания и во мне постоянно возникал вопрос: а есть ли всемогущий бог - несмотря на все несовершенство мира? И если он бог любви, то почему он это допускает? Почему одни так страдают, а другие не имеют ничего кроме радости? Загадкой является жизнь! Если бы я могла ее решить! - Hо я не могла найти ответы на мои вопросы. В городской библиотеке я достала книгу, в которой речь шла о всех религиях мира. Я хотела найти, что бы мне понравилось. Hо ни одна из религий не знала причины человеческих страданий и неудач.
Я посещала лекции на религиозные темы представителей унитарного течения, христиан и иудеев, но нигде не могла найти ясность. Через два года поисков света он пришел ко мне внезапно в образе одной книги. Это была книга востока, посланная душе запада - и так как это было самое решающее событие в моей жизни, что я, пожалуй, расскажу об этом подробнее. В ноябре, перед тем как мне исполнилось 33 года ко мне в руки попала книга "Эзотерический буддизм". Она попала ко мне при странных обстоятельствах. За два или три года до этого я встретила пожилого мужчину семидесяти или более лет, который был заинтересован мной и тем, чему я обучала: назовем его Бентли. Он был беден, немного согнут тяжестью возраста, его одежда была поношенной и выглядела неблагоприятно, но он был очень образованным и позади него была жизнь, полная событий. Много лет он провел на востоке и у него, как и у меня было неуемное желание решить проблемы жизни. Я представила его своему отцу, но мой отец не пожал ему дружески руку, так как по его понятиям бедность была преступлением.
Мне было искренне жаль старого человека, так как он жил так одиноко, у него было мало денег и не было друзей. По этой причине я иногда ходила с ним гулять и мы вели беседы о жизни, смерти и бессмертии. Он жил совершенно один в маленькой хижине в нескольких милях от города и всю работу выполнял сам. И когда я ему немного помогала, я приводила в порядок его хозяйство и готовила пищу. Я открыла, что у него были два сына в Адьяре, которые ему иногда писали. Он показывал мне иногда их письма, в которых они с большим воодушевлением рассказывали об основании какого-то общества. Однажды господин Бентли написал мне несколько строк, в которых просил меня прийти к нему, так как у него есть для меня новости. Как хорошо я помню этот день, утро субботы в ноябре,, которое было красивым и ясным. Когда мы увиделись он улыбнулся и сказал: " У меня есть что-то, что Вам понравится, книга совершенно в Вашем вкусе, так как она расскажет Вам, как можно сесть у камина и проникнуть в пространство. Я ее совершенно не понимаю, но прочитал, чтобы сделать приятное моим сыновьям, которые просили меня об этом. Они опасались, что я больше долго не проживу и они были очень обеспокоены тем, чтобы я успел получить знание об истине, как они это называют. Но Вам, я это знаю, книга понравится в любом случае. Я думаю это то, что Вы ищете." Я сердечно поблагодарила его и он дал мне прочитать сопроводительное письмо своего сына по поводу этой книги. Когда я сейчас думаю об этом, то склоняюсь к мысли о том, что его сыновья наверняка обладали ясновидческими способностями, так как они предсказали то, что должно было случиться. Но в тот момент я не знала, что это все значило, но я взяла книгу и спросила его, - 140
как долго она могут оставаться у меня. "Оставьте ее у себя насовсем, если хотите", сказал он, " она мне не нужна". Когда мы прощались, мне бросилось в глаза, что он плохо выглядел. Он сказал, что его сердце в последнее время доставляет ему неприятности. Я помню, что была очень благодарна ему за то, что он вспомнил обо мне и подарил книгу. Затем я возвратилась домой.
КНИГА
Я знала, что не смогу спокойно заняться чтением пока мой отец не ляжет спать. Так как он всегда отправлялся к себе в 20.30 - ему в таком зрелом возрасте необходимо было много покоя - я с нетерпением ждала этого момента. Когда он отправился в свою комнату я также уединилась в своей спальне. Я заперла дверь, зажгла свет, села возле камина и открыла книгу. Я читала всю ночь и делала перерывы только для того, чтобы вытереть слезы, которые текли настоящими потоками, из-за чего я не могла видеть строки. Я прижимала книгу к сердцу как любимого друга и восклицала: "Я нашла истину, я нашла ее. О боже, я благодарю тебя за свет!" Когда в воскресенье утром служанка принесла мне чай, я уже была последовательницей теософии и через двадцать четыре года в теософском обществе я не верю сильнее в это учение чем в те часы. Это было настоящее обращение в веру. В ночи незнания воспылал свет. Я была слепа, а теперь прозрела. Я действительно была счастлива, так как очень нуждалась в манне небесной мудрости. Я жаждала истины и наконец- то нашла живую воду и знала, что более никогда не буду испытывать жажду. Этой ночью я чувствовала себя как будто бы я родилась заново. Теперь я понимала божий промысел с человеком: карма и реинкарнация объяснили мне неравенство среди людей. Я знала, что в мире действует великий закон и что в основе всего находится любовь бога к человечеству. Я тщательно закрыла свое сокровище, "Эзотерический буддизм", но мысли из этой книги переполняли меня. Когда мы в понедельник сидели за столом, мой отец сказал: "А знаешь, кто умер?" Я не знала. "Твой старый друг, господин Бентли. Его нашли мертвым в кресле с ногами у камина. Один из его соседей видел, что перед его дверью лежали хлеб и молоко. Так как он подал, что тот заболел, он пошел и нашел его мертвым."
Мой старый друг! Настоящий друг! Как часто с тех пор я благословляла его за то, что он подарил мне книгу. В субботу он передал мне "Эзотерический буддизм", а в понедельник был мертв. Это очень опечалило меня. Через месяц приехала Анни Безант и прочитала две теософские лекции о карме и реинкарнации, а еще одну о законе развития. Естественно, я посетила эти лекции и в конце концов задала ей несколько вопросов, на которые она подробно ответила. Я стояла перед ней преисполненная почтения и удивления, так как она действительно отлично говорила и я бы с удовольствием познакомилась бы с ней лично, но внутренний голос, который меня часто направлял, сказал: "Ты будешь очень хорошо знать ее, но позднее". В критические периоды моей жизни я всегда слышала внутренний голос, который направлял меня. Несколько раз он спасал меня от опасностей. Через месяц после этого я узнала, что в Борнемуте существовала теософская ложа и я вступила в нее. Это было примерно когда мне исполнилось тридцать три года.
Теперь я хотела объяснить моим друзьям некоторые из истин, которые переполняли меня. Я была очень удивлена, когда истина, которая значила для меня так много, была воспринята моим окружением с улыбками. Я с воодушевлением представила им ее, но весь успех - 141
заключался в усмешках и критике. Мне говорили, что госпожа Блаватская занимается шарлатанством, а Анни Безант работает вместе с известным атеистом Бродло. Напрасно я пыталась объяснить, что госпожа Блаватская была одним из самых великих учителей нашего времени, а Анни Безант всего лишь старается распространять истины, которые госпожа Блаватская подарила миру в "Изиде разоблаченной" и в "Тайной доктрине". Со временем мне стало ясно, что лишь некоторые могли понять истины религии мудрости. И напрасной была моя попытка рассказать кое-что о теософском учении моему отцу, строгому еврею. Он попросил меня никому кроме него не рассказывать об этих идеях, так как меня бы подвергли обследованию на предмет душевного здоровья.
ЖЕНИТЬБА
В конце концов я нашла человека, который по крайней мере слушал меня и даже казалось, верил в некоторые из учений. Он был братом моего друга, который несколько позднее предложил мне стать его женой. Я сказала ему, что еще никогда не заботилась о мужчине таким образом и повторила то, что я говорила за один или два года до этого, то что я не могла выйти замуж за христианина, так как мой отец, который уже очень стар и долго не проживет, очень страдал бы от этого. Однажды он к моему большому удивлению сказал: "Из-за Вас я готов перейти в иудейскую веру, я собираюсь посетить Вашего отца, чтобы сказать ему об этом". Я обратила его внимание на физическую опасность, которой он себя подвергал, и на тяжелое испытание, но безуспешно. Я также сказала ему, что у меня к нему дружеские чувства и рассказала о моем идеале платонической любви. Он в ответ заявил, что это и его идеал, что и он желает себе в браке только товарищеских отношений. При этом у меня и не было и мысли о том, что меня можно было считать "хорошей партией", ведь мой отец был очень состоятельным человеком. Кроме того, он продолжал, что так как мы и он и я - были френологами, то я могла бы оказывать ему помощь в профессиональном плане. Мы могли бы работать вместе и постепенно добиться благосостояния. Затем он сказал, что станет членом теософского общества. Хотя у него и нет состояния, но он работает очень усердно, а вместе финансовые дела пойдут у нас очень хорошо. Я попросила шесть месяцев на обдумывание решения. За это время я добилась членства во внутреннем кружке теософского общества и наряду с моей работой усердно изучала "Разоблаченную Изиду" и "Тайную доктрину". В конце концов я согласилась на замужество при условии, что мой отец также согласится.
В это время мой отец все чаще склонялся к мысли, что я вообще не выйду замуж, а с иудейской точки зрения замужество - это долг любой женщины. Странно, но мой отец был восхищен молодым человеком, который ради меня набрался мужества стать иудеем. Он также сказал ему, что после того, как он пройдет церемонию, он отдаст ему свою дочь, но денег он не получит. Если уж я захотела выйти замуж за бедного человека, то должна была думать сама. Через месяц он был принят в иудейскую общину, а следующей весной мы совершили бракосочетание по иудейскому ритуалу.
АСТРОЛОГИЯ
Между тем я бывала в Андермуте, посещала собрания, читала лекции и помогала в теософской ложе. Однажды говорили об астрологии и я - 142
заявила, что я не совсем верю в это, так как два или три астролога составляли мой гороскоп, но ни один из них не был правильным. "Кто это был?" - спросил кто-то из группы, "Это был Алан Лео?" - "Нет", ответила я. "А кто в таком случае?" Мне рассказали, что он астролог и издатель астрологического журнала и если я выпишу этот журнал, то получу от него письменное толкование моего гороскопа. Я сказала, что сделаю это, но заметила по отношению к нашему секретарю: "Пошлите астрологу мои данные, чтобы он не смог произвести толкование по почерку" - так как я знала, что по почерку о человеке можно сказать многое. Так что секретарь ложи послал данные о моем рождении, после чего я получила журнал и гороскоп.
Толкование было очень коротким оно состояло всего из двух страниц, но каждое слово было правдой. После этого я сказала: "В этом что-то есть, я должна изучить это сама". Я без замедления села и написала письмо о том, как мне понравилось толкование, и что я была поражена его точностью. Затем я просила автора посетить меня, если он будет в наших краях, так как я хочу стать его ученицей. И однажды он пришел. Я не думаю, что меня в какой-то степени притягивала его личность, но мной управляли звезды и я немедленно захотела, чтобы он обучал меня заочно. Так что после этой встречи он присылал мне письма с объяснениями, а так как и он и я глубоко проникли в мудрость востока, то точек соприкосновения было много. Он любил астрологию, а меня она хотя и увлекала, но никогда не представлялась в религиозном аспекте. Для меня она была только наукой, но глубже и всеохватывающе, чем любая другая, которую я изучала до сих пор. Я верила в нее, но не не могла понять ее рассудочное объяснение. И только позднее, во сне, мне было дано прозрение того, что Солнце является воплощением Бога солнечной системы и что звезды являются планетарными духами, чью внешнюю оболочку и представляют звезды - так я пережила спиритуальную и религиозную сторону астрологии.
РАЗВОД
Когда я вернулась в Англию из одного из путешествий в Америку, я опять встретилась в Андермуте со своим супругом. Он начал изучать астрологию, так как думал, что сможет зарабатывать таким образом деньги. Все выходные я проводила у своего отца, но там для занятий профессией у меня была комната и приемная, где я принимала посетителей. Часто я работала с десяти часов утра и до полуночи, исследовала головы, говорила и читала лекции. Моя профессия дала мне глубокое понимание человеческой природы и вскоре я знала, что мой брак был ошибкой, так как я была очень несчастной. Я открыла, что на мне женились не по любви и не из чувства товарищества, как я думала, а из-за состояния, которое мне однажды будет принадлежать. Вся ответственность за дела лежала на моих плечах, большую часть работы выполняла я и при этом я давала деньги моему супругу, так что у меня не оставалось совсем ничего, хотя я работала день и ночь. Для всей полноты несчастья я еще и поняла, что идеалы моего супруга были далеки от моих собственных, что он как и мой отец любил только деньги и был слишком экономным для моих понятий - так как для меня деньги были только средством для достижения цели и никогда не были самоцелью.
Он никогда не был истинным последователем теософии и наши отношения были натянуты. В конце концов после шести месяцев замужества я начала судебный процесс по поводу развода и получила право опять присвоить свою девичью фамилию. Если когда либо какой-то брак и был кармически отягощен, то им был именно этот брак. Многое
-143в нем было совершенно непонятной и частной природы и разочарование и в итоге могло закончиться только разрывом отношений.
-143
в нем было совершенно непонятной и частной природы и разочарование и в итоге могло закончиться только разрывом отношений.
В доме моего отца я опять начала заниматься своей работой и дополнила ее изучением астрологии. Примерно через два года после этого я вышла замуж за своего теперешнего супруга, которого я искренне люблю, с целью совместной работы.
ВТОРОЙ БРАК
В течение нескольких лет я скрывала свой второй брак из страха того, что мой отец никогда не простит мне того, что я вышла замуж за "нееврея". так что я была вынуждена вести двойную жизнь, отчасти с моим отцом, а отчасти с супругом. Так как я уже и до этого ездила с лекциями, мне было легко скрыть это от старого человека. Я делала это прежде всего из-за него самого. Ему уже было около девяноста лет и я опасалась того, что приступ злости вызовет серьезную болезнь или даже убьет его. Кроме того, я не хотела делать его несчастным. Но кто-то, кто видел меня вместе с моим супругом, сказал моему отцу, что если я еще не замужем, то должна уж выйти замуж в любом случае. И когда я возвратилась от своего мужа, отец внезапно спросил: "Скажи мне правду, ты тайно вышла замуж?" В тот момент мне стало ясно, что случится, но я не могла обмануть старого человека. Так что я сказала "Да" и после того, как он увидел мое свидетельство о браке он сказал: "Ты поступила по своей воле, а теперь я поступлю в соответствии с моей. Я оставлю тебе ровно столько, чтобы ты не умерла с голода. Я никогда не прощу тебе того, что ты меня обманула." После этого я вернулась в дом моего супруга и осталась там. Когда мой отец позднее ослабел и его здоровье ухудшилось, он написал, чтобы я приехала и ухаживала за ним, но одна. И только позднее я могла приехать с моим супругом. С тех пор он познакомился с моим супругом и начал ценить его. И однажды сказал мне, что мужчина, за которого вышла замуж, не негодяй и не дурак, а наоборот, хороший человек.
После продолжительной болезни, в течение которой я ухаживала за ним день и ночь, он составил новое завещание, согласно которому оставлял мне все земное имущество, которое к той поре значительно уменьшилось. В возрасте 90 лет человек уже не может справиться с биржевыми интригами и действительно, он постоянно терял деньги. Но отказаться от игры на бирже не мог. Он знал, что был игроком и занимался спекуляциями еще четыре или пять лет вплоть до своей смерти, хотя был тяжело больным и врач предупреждал его о том, что любое волнение для него очень опасно. Он отказался от сомнительных сделок только тогда, когда мы открыли, что от всего его состояния остались только семь или восемь тысяч фунтов!
СЧАСТЬЕ И НЕСЧАСТЬЕ
С моего второго брака начался самый счастливый период в моей жизни. Мы собрали вокруг нас круг людей, которым мы помогали и которых мы могли учить. Мы сердечно любили друг друга и из года в год жизнь становилась полнее и счастливее.
Мой отец, который становился все слабее, умер почти точно на мой пятидесятый день рождения в 102 года от старческой слабости. - 144
Hезадолго до этого у меня был серьезный бронхит и легкая пневмония. Hа шесть недель она приковала меня к постели, а еще через месяц я опять стала очень слабой. Через два года я была втянута в процесс, который закончился в мою пользу. Затем хорошая карма дала мне возможность посетить Адьяр. Hаверняка вследствие благоприятной кармы из прошлого судьба привела меня к ногам таких великих людей как Анни Безант, чья жизнь и учение меня вдохновляли, и которая в жизни в видимой форме воплощала мои идеалы и которой я бесконечно благодарна за всю ту помощь, которую она мне дала воплощала. Вряд ли я смогу когда либо отплатить ей этот долг.
В течение пяти последних лет мое здоровье, которое до тех пор меня никогда не подводило, значительно ухудшилось и препятствовало тому, чтобы я делала то, что хотела. Если напряжение сильнее чем судьба, то я все-таки могу определить, что я с помощью всех средств, которые были мне даны, пыталась усилить свою сопротивляемость, так как для работы с общественностью необходимо сильное физическое тело. Что даст будущее находится теперь в руках Божьих. У меня есть единственное желание: быть здоровой чтобы иметь возможность лучше работать для великого дела теософии и братства - чтобы полной мерой передавать другим из благодарного сердца свет, который был мне дан. Hо если моя карма из прошлого слишком тяжелая и мое тело более не годится для общественной работы, что при таком большом количестве планет в кардинальных знаках является жизненной необходимостью,то я по крайней мере хочу думать о том, что "служат и те, кто имеет выдержку и ждет".
здесь рисунок
ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАHИЕ ГОРОСКОПА
Этот документ человеческой жизни, который приведен здесь для изучения эзотерической астрологии, отражает факты в точности так, как они происходили в жизни. Он показывает удивительные события, в которых в настоящем существовании срабатывала карма или накопленная в прошлой жизни судьба и таким образом достигался дальнейший прогресс на пути духовного развития. В обычном толковании гороскопа для каждого события приводится соответствующая констелляция. Hо это бы показало только события и особенные переживания, в то время как эзотерическая астрология желает толковать и внутренний опыт, который результируется из этих событий. Для показа этих внешних событий мы сначала коротко пройдемся по экзотерическому толкованию, а затем перейдем к эзотерической точке зрения.
ЭКЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАHИЕ
Владелица гороскопа была единственным ребенком пожилых родителей, так как матери в момент ее рождения было 42, а отцу 52 года. Мать представляет Луна в Козероге в третьем доме, а отца Сатурн в раке на МЦ. Ее было тяжело вырастить, так как Луна в Козероге приближается к квадратуре с Солнцем, а Солнце находится в квадратуре к Сатурну. Человек был рожден здоровым, так как властелин рождения Венера находится в угловом доме, а Солнце в Овне. Все события в детстве могут быть объяснены из положения Солнца в оппозиции к асценденту, к которому возвышенный Сатурн находится в квадратуре (хотя в Раке он и находится в падении). Квадратура Сатурна и Венеры объясняет сложности с кормилицей и опасность смерти от голода. В возрасте двух лет она оступилась на лестнице, но ее спасла мать. Это опять таки - 145
можно объяснить Сатурном и полутораквадратом между Солнцем и Марсом. И детские болезни возникают под воздействием этих двух влияний. Владелица гороскопа быстро училась: Меркурий в седьмом доме в Овне в соединении с Венерой. Серьезные домашние трудности возникли в возрасте шестнадцати лет. Родители развелись. Прогрессивная Луна в параллели к Урану дала кризис, а мунданная оппозиция Марса и Сатурна как владык четвертого и десятого дома (причем Марс одновременно находился в параллели к Урану) обозначили окончание беззаботной юности.
ПУТЕШЕСТВИЯ И РЕЛИГИИ
В соответствии с эзотерической точкой зрения одно событие является важным и заслуживает особого внимания. В возрасте 21 года владелица гороскопа для того чтобы понравиться своему отцу перешла в иудаизм и имела возможность поехать на два месяца за границу. Следует обратить внимание на то, что Марс находится в Стрельце, девятом знаке, к которому относится религия. Человек сам говорит о том, что всегда стоял между двумя религиями. Христианство (которое представлено Марсом) было близко для нее под воздействием матери, нов конце концов она стала иудейкой, когда прогрессивная Луна прошла по ее асценденту в Весах. Она утверждает, что сомневалась во всех религиозных фактах - Меркурий как господин девятого дома находится в квадратуре к Сатурну. Вскоре после рождения Марс стал ретроградным. Он перешел из Стрельца в Скорпион и начал приближаться к тригону к Сатурну. Сатурн был самой высокой планетой в гороскопе. Он символизирует отца, а так как Сатурн находится в квадратуре к Меркурию, владыке девятого дома, то можно легко понять эзотерическую причину обоих религий.
С эзотерической точки зрения одно в гороскопе особо важно - это воздействие жизненных событий на сознание. И здесь мы видим происшествия, которые вызвали как внешние перемены, так и внутренние изменения сознания, так как на основании того факта, что две религии повлияли на первую часть жизни владельца гороскопа, но она в итоге пришла к теософии, которая не представляет собой какой-то особенной веры, а лишь мысль о том, что в каждой религии есть истина.
Из прогрессивного гороскопа видно, что положения планет с момента рождения переместились таким образом, что появилась возможность нового расширения сознания. Это произошло в возрасте 33 лет, когда прогрессивный Меркурий находился в соединении с Юпитером и образовал секстиль к Сатурну. Солнце также двигалось в это время к соединению к Юпитеру, который связан с религиозными ощущениями и внутренними переменами.
ВHУТРЕHHИЙ РАЗЛАД
Противоречивые влияния в этом гороскопе сильно выделены, а именно так сильно, что они проявляются почти при всех решающих событиях. Человек воспитывался в двух религиях противоположного характера. Затем в течение большой части своей жизни она имела два родительских дома, кроме того, у нее было два важных любовных переживания. У нее было и два судебных разбирательства: в результате первого произошел развод, в результате второго были нарушены все ее отношения с еврейскими родственниками, со всем, что касалось ее отца и оставило после смерти матери ее без любой родственной поддержки.
- 146
С эзотерической точки зрения мы видим, что стремление к соединению обоих религий вызвало ее глубокую склонность к теософии. В разрыве всех родственных отношений видно воздействие стадии сознания, освобожденной от этих переплетений. В ее склонностях заключается удовлетворяющая ее форма соединения, реализация некоторых из ее идеалов. Все это может соединять эзотерическое рассмотрение человека.
С экзотерической точки зрения ни одно из этих событий однозначно не регистрируется и обычное толкование гороскопа может дать только указания. Просветить этого человека можно только эзотерическим способом, таким образом мы видим основные влияния, которые властвуют над сознанием и внешней формой. Благодаря этому мы можем на протяжении всей жизни следовать за взаимодействием сознания и формы. Естественно, этот гороскоп позволяет сделать как толкование характера, так и рассмотрение судьбы, но без знания эзотерической астрологии чрезвычайно тяжело добиться согласования обоих видов толкования.
МАРС, САТУРH И УРАH
Дуализм всего гороскопа настолько ярко выражен, что приводит к первой мысли о том, энергии владельца гороскопа, которые стремятся наружу, должны быть в течение этой жизни быть загнанными внутрь и собраться больше на внутреннем и тонком уровне. Ее отец, например, был старым и чрезвычайно светски настроенным человеком, который вел обычную жизнь материально озабоченного человека и существенно повлиял на формальную сторону ее жизни. Hо следует помнить и о том, как в ее жизнь вошел другой пожилой человек и подарил ей книгу, которая приоткрыла ее спиритуальную природу и чьи учения ее просветили. Ее чувствительность привела к тому, что она в течение своей жизни проделала три различных религиозных этапа: восходящий Марс - христианская религия, возвышенный Сатурн - иудейская и Уран теософская, которая развилась через Юпитер, который находится в соединении с Ураном.
Очень удивительным фактом, который нельзя объяснить с экзотерической точки зрения, является то, что женщина хотя и выходила два раза замуж, но осталась "virgo intacta". Восходящий при рождении (второй) деканат Водолея Весов находится в отношении к Водолею на куспиде пятого дома. Под этим воздействием влияние квадратуры Венеры и Сатурна было изменено от физически-материального к духовному. Так весь гороскоп является удивительным примером переформирования влияния от низшего к высшему. При таком большом количестве заходящих планет жизнь кажется предопределенной. Случаются события, которые не подвластны воле владельца гороскопа. Четко прослеживается превращение обычного толкования гороскопа в спиритуальный опыт.
ПРОГРЕССИВHЫЙ ГОРОСКОП И ПЕРВИЧHЫЕ ДИРЕКЦИИ
В эзотерическом толковании нуждается и еще одно положение в этом гороскопе: прогрессия Меркурия к точному соединению с Юпитером и его возврат к натальному положению, так как он сразу же после достижения соединения становится ретроградным. Понятно, что при всех эзотерических рассмотрениях человека прогрессии планет гораздо важнее чем мунданные аспекты или первичные дирекции, которые касаются только внешней стороны. - 147
ЭКЗОТЕРИКА И ЭЗОТЕРИКА: АHАЛИЗ И СИHТЕЗ
Мы рассмотрим гороскоп с экзотерической точки зрения и будем вплетать в него эзотерические мысли для того, чтобы сделать уже данные высказывания еще четче.
Сначала мы проверим гороскоп в свете различных методов синтеза. Анализ раскладывает гороскоп на его компоненты: положение в домах, положение в знаках, аспекты, тригоны, кресты, экзальтации, падения и т.д. Синтез использует некоторые из этих группировок методично для того, чтобы соединить в противном случае разделенные влияния и объединить их используя некоторые общие понятия. Таким образом облегчается изучение гороскопа. Hапример, в этом гороскопе Марс и Венера аспекта не образуют, но находятся в огненных знаках. Луна и Сатурн не имеют аспекта, но находятся в кардинальных знаках. Луна и Hептун не аспектируют друг друга, но находятся в последующих домах. Если образовать такие группы, то объединяются влияния, которые в противном случае часто остаются изолированными друг от друга. В любом случае добавляется света при рассмотрении проблематики конкретного гороскопа.
Если начать с домов, то четыре планеты находятся в угловых домах, три в последующих и две в падающих. То есть угловые дома заняты сильнее всего и властвуют над всем гороскопом, если исходить из этого деления. Это касается седьмого и десятого дома, а планеты в этих домах - это Солнце, Венера, Меркурий и Сатурн. Угловые дома ведут человека в общество, в благоприятном или неблагоприятном смысле - это зависит от вида комбинации. Владелице гороскопа это приносит множество знакомств и обеспечивает ей широкую степень известности. В данном случае брак и связи с другими людьми за пределами домашней жизни являются жизненными областями, которые оказывают соответствующее воздействие, так как седьмой дом выделен сильнее всего. Если бы Солнце, Венеру и Меркурий можно было считать полностью отдельно, то результат в смысле популярности, дружбы, счастья и успеха был бы очень благоприятным. До определенной степени это имеет место в любом случае, потому что препятствия, которые имеют место, не могут полностью нейтрализовать такое сильное положение седьмого дома. Hеблагоприятные влияния идут частично от Марса (Солнце в полутораквадратуре к Марсу) и значат неприятности с деньгами, потери денег, процесс по поводу денег. Hо прежде всего негативные влияния приходят от Сатурна, который находится в десятом доме в квадрате к седьмому дому и властвует над четвертым домом. Отсюда получаются заботы в домашней жизни, дисгармония между родителями, противоречие меду отцом и женитьбой, заботы и страдания из-за отца, а также опасность враждебной критики и неблагоприятной славы в обществе. При этом Сатурн дает определенную силу и авторитет, которые сильно защищены возвышенным Солнцем в угловом доме, а квадратуры этому не мешают.
Если обратиться к положению в знаках, то мы обнаружим пять планет в кардинальных, две в фиксированных и две в мутабельных знаках. Здесь на лицо значительный перевес кардинальности, еще и усиленный тем, что кардинальный знак восходит. В общем, кардинальные знаки соответствуют угловым домам и значат нечто похожее. Hо положение в знаках касается внутренних, исходящих из характера импульсов, в то время как положение в домах больше касается того, что человеку кажется судьбой или непреодолимым принуждением жизненных - 148
обстоятельств. В нашем случае оба положения совпадают, так как за исключением Луны все планеты находятся в кардинальных знаках и одновременно в угловых домах. Кардинальные дома указывают на сильный, активный характер, который предприимчив и верит в себя, любит перемены, развивается по нескольким направлениям, имеет много интересов, соприкасается с разными группами населения и вступает в самые разные связи с различными людьми. Это приводит к дружественным союзам (или врагам, если аспекты плохие) или к значительной популярности - независимо от причин- в общественности. Hо в то время как человек с сильными кардинальными знаками это воплощает в жизнь благодаря собственным усилиям - более или менее умышленно для определенной цели -, другой, у которого планеты находятся в угловых домах, и несколько планет или в вообще ни одной в кардинальных знаках достигает значения, власти, славы и т.д. посредством внешних обстоятельств, даже если он этого не желает или не имеет успеха. У лорда Теннисона Луна, Венера и Солнце находились в угловых домах, но только две планеты были кардинальными и мутабельный знак (Близнецы) на асценденте. Он пришел к большой известности, которую воспринимал спокойно, но сам был очень сдержан и не любил славу и популярность. У лорда Байрона также три планеты были в угловых домах: Марс, Сатурн и Венера. Hо пять планет у него были в кардинальных знаках и кардинальный знак на асценденте. Он знал цену популярности и радовался тому, что притягивал к себе взоры толпы.
Из большого количества факторов, которые подчеркивают или ограничивают высказывания по поводу положения в знаках и другие группы, асцендент имеет, естественно, самое большое значение, так как он непосредственно олицетворяет владельца гороскопа и дает ключ к целому. Так как в рассматриваемом гороскопе и гороскопе лорда Байрона асцендент находится в кардинальном знаке, асцендент относится к группу, которая включает в себя большинство планет. Это придает еще большее значение высказыванию по поводу кардинальных знаков. В противоположность к этому в гороскопе Теннисона восходящий мутабельный знак Близнецов имеет слишком мало родственного с угловыми домами или кардинальными знаками и вследствие этого ослабляет не только их прямое значение, но делает их влияние косвенным. Отсюда видно, что многие различные комбинации положений в домах и знаках могут быть получены таким образом.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги