Газета Завтра 310 (45 1999)

Михаил Лемешев “НО ЧАС НАСТАЛ...”

ПРЕДВИЖУ, что у некоторых из тех уважаемых людей, которые дадут себе труд прочитать мою книгу, может возникнуть вопрос: почему именно “русское государство”? Ведь страна-то у нас многонациональная?

Да, страна наша многонациональная. И общество наше многонациональное, а вот государство как основной политический, экономический, социальный, военный и правовой институт может и должно быть именно русским. Это предопределяется не только тем, что в составе населения страны на долю русских людей приходится 82% его общей численности, но главным образом тем, что русские — государствообразующий народ. Именно русский народ создавал и отстаивал на протяжении веков великую многонациональную державу — Россию. Так было в истории, так остается это и в наше время, так будет и в будущем. Создание могучего государства, способного обеспечить величие страны, по силам только великому народу. Необходимо особо подчеркнуть, что величие народа определяется отнюдь не только его численностью, сколько его жизнеспособностью, созидательным талантом, одухотворенностью. Этими качествами судьбой и Богом в полной мере наделен русский народ.

В.С.Ключевский в своей знаменитой речи на собрании Московской Духовной академии в память о 500-летии со времени представления преподобного Сергия Радонежского по этому поводу говорил: “Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения. Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или нескольких великих людях, которые выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу”.

История России — это история православного русского народа в его благотворном взаимодействии и сотрудничестве со всеми народами и народностями, населяющими огромные пространства евразийского континента. Плодотворность такого взаимодействия и его высокая эффективность в сохранении и развитии всех российских этносов достигались, прежде всего за счет высокой духовной культуры русского народа, проистекающей и утверждающейся православием. “Наша история , — пишет И.Л.Солоневич в своей прекрасной монографии “Народная монархия”, — есть история того, как дух покоряет материю, а история САСШ (современная аббревиатура — США) есть история того, как материя подавляет дух”.

О возрождении России в наши дни говорится и пишется много. Это стало для многих как бы неким заклинанием, а заклинание, как известно, плохой помощник в богоугодных делах. О возрождении России, хотя и сквозь зубы, хотя и лицемерно, говорят даже “демократы”. При этом они представляют себе это возрождение в форме федерации так называемых независимых государств — бывших республик Советского Союза.

Но почему же федерация? Крупнейший русский философ-государственник И.А.Ильин убедительно показал, “что федерация совсем не есть ни единственный, ни важнейший способ срастания малых государств друг с другом”.

История показывает, что малые государства нередко сливались в единое большое — не на основе федерации, а на основе поглощения и полного сращения в унитарную державу. Достаточно вспомнить становление Франции, Италии, Испании.

“Во всех этих случаях, — подчеркивает И.А.Ильин, — малые государства объединились, не федерируясь, а поглощаясь одним из них или сливаясь Нации ассимилировались, и народы заканчивали период политической дифференциации и полугражданских войн — унитарной политической формой. Глупо и смешно говорить, что унитарная форма государства уходит в прошлое. Нелепо утверждать, что все современные “империи” распадаются: ибо одни распадаются, другие возникают.

Один путь — договорного объединения (федерации), другой путь — политического включения, экономического срастания в унитарное государство”.

Думаю, непредвзято мыслящий читатель согласится, что России присущ исторически предопределенный и показавший свою уникальную эффективность именно второй путь.

В Священном писании прекрасно сказано об условии надежного устройство дома. Но ведь дом наш — это не скромная сельская изба, городская квартира или загородная дача, не только наш семейный очаг, — это и наше Отечество, и наша Православная церковь и наше Русское государство. Так как же нам строить наш общий дом?

Нынешним лукавым правителям РФ и их идеологам, чуждым истинным интересам России и русского народа, разглагольствующим о будущем процветании страны, ее возрождение мыслится до убогости просто. По их убеждению, а точнее сказать лукавому намерению, для этого следует втиснуть Россию в прокрустово ложе демократии. Но ведь это в корне противоречит русскому православному мировоззрению. Демократия — по самой сути своей — это преобладание формы над содержанием, законов — над совестью и лжи — над моралью. Все это в душе чуждо русскому православному человеку.

Весьма знаменательно, что за демократию в России почему-то активно выступают иностранцы — преимущественно американские, немецкие и израильские лидеры, международные промышленные корпорации и банки и нынешние российские “демократы”, узурпировавшие власть в стране и толкающие ее как великую державу к разложению и погибели. Но России демократия не нужна. Русский народ несет свои самые тяжкие страдания именно от демократии, утвердившейся в ее уродливых формах.

Так какова же альтернатива? Где выход из трагедийной ситуации, созданной в России ее ненавистниками? Выход можно найти, и он по благодати Божией будет найден. Прислушаемся к мудрым предвидениям русских мыслителей. И.А.Ильин с поразительной прозорливостью обращался к нам, свидетелям нынешнего кризиса в России: “Когда после падения большевиков мировая пропаганда бросит во всероссийский хаос лозунг “Народы бывшей России, расчленяйтесь!”, то откроются две возможности: или внутри России встанет русская национальная диктатура, которая возьмет в свои руки крепкие “бразды правления”, погасит этот погибельный лозунг и поведет Россию к единству, пресекая все и всякие сепаратистские движения в стране; или же такая диктатура не сложится, и в стране начнется непредставимый хаос передвижений, возвращений, отмщений, погромов, развала транспорта, безработицы, голода, холода и безвластия”.

Такая спасительная и созидательная диктатура только и может быть организована посредством создания Русского государства, способного не допустить дробления России и восстановить историческую традицию русского народа в формировании и защите единой и поэтому могучей унитарной державы. Необходимость и закономерность унитарности Русского государства диктуется самим национальным составом населения страны. Численность лиц так называемой титульной национальности, по которым получили наименования ныне существующие республики в составе РФ, составляет лишь 8,9 миллиона человек, при этом многие представители этих национальностей проживают за пределами “своих” республик. Так, только 36% башкир живет в Башкирии, более половины марийцев — за пределами Марий-Эл, а 70% мордвы — вне Мордовии. В общей сложности лица “титульных” национальностей составляют 6% населения страны. О какой же серьезной федерации народов можно вести речь? Тем не менее представители (начальники) национальных республик составляют 26% численности Совета Федерации. Не очевидно ли, что это “федерация” бюрократов, чиновников высшего звена власти — президентов, председателей ублюдочных законодательных собраний и правительств? О засилье “демократов”-иудеев в исполнительной власти, особенно в президентских структурах, я уже говорил достаточно подробно, поэтому здесь повторяться не стану.

С чего же может быть начато строительство Русского государства? Убежден, что начало этому должны положить разработка и принятие Конституции России, которая законодательно закрепит права русских людей как православного государствообразующего народа. В ныне действующей, а точнее говоря, бездействующей Конституции РФ, сочиненной ненавистниками России, этих прав у русского народа попросту нет. В ней демонстративно и нагло даже не содержится упоминания о русском народе, а говорится о мифическом “многонациональном” народе, что с точки зрения этнографии является чистейшим абсурдом. Там можно встретить такие безликие понятия, как малые, коренные, репрессированные народы, но не оказалось места великому русскому народу — носителю суверенитета и источнику власти в России.

Нельзя без возмущения относиться и к тому, что в Конституции РФ никак не учитываются интересы миллионов русских, оказавшихся за пределами незаконно провозглашенной федеративной республики.

В русском народе, равно как и в других народах, населяющих Россию (исключая их “демократичных” президентов и чиновничью верхушку), вполне осознается необходимость создания Русского государства и принятия Конституции России. Появились уже заслуживающие внимания проекты Основного Закона будущего государства. В частности, я имею в виду проект, подготовленный Лигой защиты национального достояния. Приведу преамбулу предложенного проекта:

Мы — Русский Народ, сознавая свою ответственность перед Богом, свято чтя память наших предков, создавших Киевскую Русь, Московскую державу, Российскую Империю и выстоявших в трагических испытаниях ХХ века, воодушевленные желанием охранять свое национальное и государственное единство, права и свободы человека, тысячелетиями складывающиеся территорию и культурные устои Российской цивилизации, завещая нашим потомкам любовь и преданность Нации и Отечеству, уважение к Человеку, на основе естественного права народов на самоопределение создаем свое независимое национальное государство России и принимаем его Конституцию.

Не пытаясь представить здесь собственный проект, укажу лишь на необходимость принципиальных уточнений в данной преамбуле. По моему глубокому убеждению, следовало бы говорить не о “российской”, а о русской цивилизации, и не о “независимом национальном государстве России”, а о Русском православном государстве.

Основу его могли бы составлять выборные органы местного, уездного, губернского самоуправления, при которых формировались бы и исполнительные органы — земские управы. Состав представительных и исполнительных органов власти должен определяться свободными выборами на пропорционной основе, определяемой национальным составом населения указанных административных единиц. Высшим органом управления на этих уровнях управленческой иерархии должны стать Земские собрания. На этих собраниях избираются члены Земского Собора — Верховного органа власти Русского государства, определяющего политику, стратегию и тактику развития страны и важнейшие вопросы духовной, культурной и социально-экономической жизни российского общества. В земских органах управления всех уровней должны быть представлены все сословия и все народы и народности, проживающие в России. Из состава Земского Собора, впредь до учреждения народной монархии, избирается Высший государственный совет-триумвират в составе Патриарха Русской православной церкви, верховного главнокомандующего и главы правительства.

При таком государственном устройстве России не нужны будут чуждые ей республиканские “одежды”, ни президентские и ни парламентские. Не нужны ей будут и различные партии, разрывающие единый организм российского общества. Россия в страшном кризисе. Задача создания Русского православного государства несказанно трудна, но это единственный плодотворный путь к спасению и возрождению России. Порукой продвижения русского народа по этому пути — Вера православная. Россия оживет только Верой, которая хотя во многом и порушена, но жива. Об этом прекрасно сказал в своих стихах Ф.И.Тютчев:

“Еще она не перешла порогу,

Еще за ней не затворилась дверь.

Но час настал, пробил... Молитесь Богу,

В последний раз вы молитесь теперь”.