Газета Завтра 890 (49 2010)

ДВОЕВЛАСТИЕ

Тема двоевластия глубока и многогранна. Речь идет не столько об известном "священном тандеме". Хотя эта тема, понятное дело, волнует всех. Речь идет о власти как таковой, которая, будучи опосредованной другими центрами силы, теряет свои властные свойства, превращается в нечто, противоположное себе самой.

Знатоки кремлёвской кухни, вышедшие из политической подворотни, — пусть они переливают слова из реторты в реторту, выпаривая очередную сплетню. Мы же отдадим себе отчёт в том, что проблема залегает гораздо глубже.

Философский словарь определяет двоевластие, как "одно из важнейших проявлений раскола общества, народа и власти, правящей элиты и локальных сообществ, выражающееся в стремлении расколотых частей сформировать свои центры власти в той или иной форме и степени, противостоящие центрам власти противоположной стороны..." Но процесс деления субъекта властной воли невозможно объяснить перекосами политической системы или особенностями индивидуальной психики тех или иных носителей власти. Возможно, дуальность мировосприятия, как и двоевластие (Doppelherrschaft. — нем.) заложены в природе человеческого сознания изначально и присущи любой социальной иерархии. Однако в условиях царящей двусмысленности и двоемыслия, в атмосфере смыслового раскола дуализм сознания ведёт к поляризации полюсов власти, возникновению двух или более пульсирующих центров.

Лев Троцкий в политическом эссе о двоевластии замечает: "Двоевластие не только не предполагает, но, вообще говоря, исключает дележ власти на равные половины и вообще какое-либо формальное равновесие властей."

Двоевластие, отражая глобальную неустойчивость мира, возникает в "точке неравновесия", на перекрестках истории, в периоды выбора между диаметрально противоположными возможностями.

Попытка проехаться сразу, одновременно "по трём мостам" подрывает основы управления государством. Одни его части входят в жёсткое противоречие с другими. Причем ни одна из этих реализуемых тенденций не раскрывается в полной мере, что приводит к возникновению множества химер, бесконечных комбинаций, некоторые из коих предполагают даже раскол между властью и государством.

Тема двоевластия в России открывает таинственную тему двойничества и самозванства.