Это намек.
За сим желаю Вам творческих успехов.
С уважением, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
СЕТКА, НАБРАСЫВАЕМАЯ НА МИР
Я осознанно не говорил то, что проговорю сейчас. Иначе вообще ничего бы не получилось.
Дело заключается в той сетке, о которой я упоминал уже, так называемой Картине Мира Личности. Она набрасывается на Мир и детерминирует его. В ее основе находится принцип присоединения реальности к себе путем ее обозначения.
Что происходит?
Бессознательно, ты смотришь на это и понимаешь:
- это дерево;
- вот это женщина;
- это куст;
- это мужчина;
- это диктофон;
- это собака и т.д.
Что ты понимаешь, ты уже не задумываешься. Потому что ты все это передаешь области бессознательного. Бессознательное знает, что такое:
- собака, как обозначение;
- другой человек, как обозначение и т.д.
Что в бессознательном происходит?
Бессознательное выдает сигнал:
- потенциально опасно - не опасно;
- полезно - не полезно;
- с этого можно взять то или это, нельзя взять то.
Через бессознательное все, что не думательно обозначено - превращается в часть своей территории. Сейчас попробую выговорить. Происходит интериоризация (см. Глоссарий) этого. В силу чего, ты выделиться не можешь. Потому что у тебя: "не думательно", что в тебе происходит в связи с этим обозначением. И как бы ты ни пыжился, до тех пор, пока происходит (извините, ради Бога, я больше не буду повторять это слово, оно для меня как-то затруднительно почему-то) территориальное присоединение - ты выделиться не можешь. Потому что нет другого, а есть часть твоей территории, с твоими прогнозами и амбициями на эту часть.
Здесь я с глубокой благодарностью и глубоким уважением хочу вспомнить Лао Дзы:
- Для того, чтобы с чем-то соединиться, сначала нужно отделиться.
- Для того, чтобы что-то поднять, нужно сначала опустить.
- Для того, чтобы выйти, нужно сначала войти.
Умница! Просто умница!
Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала отделиться. Т.е. обнаружить другое. Страх перед Жизнью и Миром бессознательно манипулирует системой обозначений, которая не попадает в думанье. В силу чего вначале и возникает необходимая дистанция. Выделение - это и есть обнаружение дистанции, т.е. это - другое. Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала ее иметь. Я полагаю, что хитрый Калинаускас совершенно осознанно не сказал об этом напрямую, потому что все разжевывать нельзя.
Для того, чтобы снять дистанцию, нужно сначала ее иметь.
Муки любви возникают именно из-за проблемы снять дистанцию, которая есть, которая переживается.
И это в человеческом опыте является очевидным. Прошу, пожалуйста, без ассоциаций.
Поэтому та работа, которую я поручил вам, была на высоком напряжении бессилия. И возможно, с кем-то на мгновение происходило чудо: вдруг происходило локальное, импульсивное ощущение, что все другое - и это не я. Что все, как бы, противопоставлено, не в смысле агрессии, а что это все не я, не я, не я... Это и есть то напряжение, которое необходимо.
Следующий момент заключается в том, что всякое обозначение:
- ведущее к пониманию;
- не думательное,
- бессознательно (т.е. без участия вашего сознания), присоединяется к себе и оценивается. Именно отсюда и рождается социальная основа для тезиса: "Человек - царь природы". Присоединил и переделал! Отсюда сыпется огромное количество иллюзий по поводу того, что Мир можно совершенствовать... Т.е. себя. А раз это присоединено, то я с этим могу делать, что хочу по любой программе. Совершенствовать:
- деревья;
- людей;
- природу;
- землю;
- Бог знает что вытворять.
Поэтому у обозначений есть сила. В основе своей - это страх перед Жизнью и перед Миром. Это присоединение позволяет питать иллюзию, что "я знаю, что это такое". А раз я знаю, что это такое, то, следовательно, мне этим вовсе незачем заниматься. Беспокоиться незачем. И выделенности себя не происходит. Если я знаю, что такое дерево или деревья, как я могу выделиться из этого... Если я знаю, что...
Речь идет о том (может, кто-нибудь поймал), что человек выделился не физически, а психологически. Он обнаружил не только физическую, а и психологическую Вселенную напротив себя. Одиночество - это не физическое переживание, а психологическое. Чтобы выделиться, нужно забыть о том, что такое обозначение. Я имею в виду обозначение, которым пользуешься механически, бессознательно.
Как психологически выделиться из леса?
Обнаружить лес живым. Обнаружить, и психологически, как живое, выделиться из леса.
Как психологически выделиться среди людей?
Обнаружить людей живыми. И психологически выделиться из людей.
А "обозначательность" + "восприимчивость через пустые формы" = восприятию физического мира, а не психологического все время.
Как выделиться?
Вот этот туфель - это не мое тело. Никакого переживания... Между нами расстояние, поэтому я обозначаю. Никакого переживания нет, выделения, потому что речь идет о физических объектах, а не о психологическом событии. Не телом выделиться, а собой. Тело, естественно, тоже выделится при этом, конечно (по естественным совершенно причинам). Для того, чтобы обнаружить другое живое, как живое, нужно чувственное происшествие внутри тебя. Вот для чего первый день лагеря, как день (не суточный день). Мы занимались индивидуальностью.
До тех пор, пока будет содержаться в бессознательном система нерефлексируемых обозначений, - вы механически, по наработанному механизму будете отождествлять это со своей территорией.
Как можно выделиться, если это все мое?
Чтобы резонанс полноценно наступил с этим, необходимо сначала переживание дистанции (между мною, как субъектом, и манифестацией субъективности мира, через эти формы). Не отторжение дистанции. Это и есть событие в Я-концепции. И если вы можете обнаружить, как:
- личный опыт;
- личную объективную истину,
- другое, как живое - то вы тогда обнаружите, что это другое - иной. И тогда:
- дерево будет чем-то, что находится за манифестацией формы;
- другой человек - это будет что-то, как живое, естественно, которое будет за манифестацией формы.
Тогда есть шанс вылезти.
Но, вас тогда ждет встреча со страхом. Начинается полная неожиданность: вдруг ты видишь, что, кроме ожидаемого, там явственно находится неизвестное неожиданное. Так всплывает наружу, как пена, страх перед Жизнью и перед Миром. И это хорошо. Если он всплывает - он становится видимым, с ним можно работать.
Какое может быть живое мышление, если ты не обнаружишь другого, как живого?
Где ж тогда ты обнаружишь живое?
По обозначению.
Дело в том, что обозначение бессознательного у вас не относится к живому, как переживание чувственного опыта. Оно обозначает иное: годится для моей территории или не годится.
- Дерево в физическом мире не бегает, не дерется, значит, оно безопасно, может быть частью моей территории.
- Лес днем, в определенных частях его, не дерется, не "гугукает" класс! Можно присоединить! Как же выделиться? Он же не живой, он же объект! С точки зрения безопасности-опасности, по определенной табличной оценке.
- Другой человек по табличной оценке - безопасен - можно присоединить к своей территории. По табличной оценке - опасен - не надо присоединять к своей территории.
В любом случае, обнаружение живого - не происходит. Не выделяешься, потому что не происходит психологического переживания, что другой - живой. Не по обозначению информации, а по прямому чувственному опыту, который есть не убеждение, а практическое самосостояние. Вот почему обозначения имеют колоссальную силу. Обозначением понятийным обозначается некая отграниченная реальность, суть которой передается в бессознательное. В силу чего, вы это (не об этом, а это) не думаете, и бессознательное на базе обозначений, под контролем личности, собирает: это годится к территории, а это - не годится. Поэтому, по естественным причинам, есть:
- биологическая территория;
- социальная территория;
- идеальная территория.
Но если она не "думательна", то она пропускается через таблицу, которой оперирует лидер ваших ипостасей. Как правило, это личность, которая забыла, что она образуется именно потому, что она выделена. И через нее выделен весь человек, т.е. появляется Я - концепция.
Поэтому та работа, о которой я говорил (для тех, кто работал), сегодня была только первая ступень этой работы. Усилие, для тех кто сумел его выдержать и сохранить. Вот зачем я вас посылал именно в лес. Есть и другая причина, почему в лес, но об этом - потом.
Итак, с опорой на 1-й день лагеря (который длился пять календарных дней): можно обнаружить живое - как иное (имея тот опыт, который был на тренингах) и как целое, если вы отстроитесь от защиты бессознательных обозначений. Поскольку, чувствовать вы уже можете (не выдумывать, а чувствовать, технологически вы подготовлены), то вы тогда можете почувствовать не только иное, как живое, а иное, как неизвестное живое. И не пассивное неизвестное. Оно, естественно, имеет определенную активность. Любое живое имеет активность. Тогда, возможно, и возникнет момент, что вы обнаружите дистанцию. И это прекрасно. Только обнаружив дистанцию, может возникнуть чудо, что тебе захочется снять обнаруженную дистанцию.
Что снимать, если ты ничего не обнаруживаешь?
С чем резонировать?
Если у тебя дерево - это ствол, из которого идет 4Б?
Если человек - это часть плоти, из которой сыпется 3С?
Бегает предмет, из которого идет волна или импульс. Присмотрелся, ага:
- к территории годится;
- 2С - кусаться не будет;
- вошел в резонанс - 3С,
и все стало хорошо. Один предмет с другим - конкретны стали.
Вот в этом второй этап той работы, которая называется: работа не с личностными механизмами, а с личностным бытием. Т.е. со своей выделенностью (поскольку это бытие человеческое). Всем известно, что личность - это часть человека, ответственная за сознание. Сознание ответственно за мышление. Представьте себе думание в категориях обозначений. Раз думание в категориях обозначений, следовательно, нет живой мысли. Вот это огромный пласт защитных механизмов, имеющий огромную, мощную энергетику - энергетику страха. Поэтому, естественно, у личности - псевдокартина Мира (если не сделана работа). Это все система сеточных детерминированных связок между собой, обозначений. А дальше бессознательное что-то делает с этими обозначениями.
Один из фундаментальных моментов этого делания заключается в присоединении к себе или неприсоединении этого, как части своей территории. Лес - как часть территории. Я туда прихожу хозяином. Деревья - беззащитны (в том смысле, что они не дерутся). И поэтому я могу лес переделывать, как часть своей территории, под себя. Это ж часть Мира. Я не должен "сюсюкать":
"Оно же живое..." Я знаю, это зараза такая: "Ой, ему же больно, разве можно пилить деревцо? Можно, если нужно зажечь огонь или построить дом! Иначе обратно в пещеру, и ищи мамонта, который сдох, чтоб ему не было больно. Там, глядишь, пойдешь, обрядишься в шкурочку, будешь сидеть, ждать птичку, которая своей смертью умрет. Но не завоняется, чтоб ее мясо можно было покушать... Калории-то нужны! "Ой, горошек разгрыз, ему, наверное, больно после этого!" фарисейство это, и ханжество самое настоящее.
Мир человека кормит не случайно. Но это не потребительство, это не откорм. Вот почему, я настаиваю на том, чтобы мы участвовали в кормлении себя здесь. Не подменили все, а участвовали. В Мире люди не откармливаются, но кушают. Мир кормит людей, потому что люди - часть Мира. Он своими частями кормит другие части. В этом есть смысл. Но в этом нет никакой серьезности.
Коровка - это такая же часть Мира, что и человек, в другом качестве, вот и все.
Я рекомендую к утру, спокойно, не спеша, решить задачу первичной, явственной рефлексии:
- что делают мои обозначения?
Дело в том, что это все переносится на человеческие отношения. Если б все дело только в лесе было. Бессознательно:
- жена - это часть территории;
- муж - это тоже часть территории.
Жена совершенствует мужа под себя, муж совершенствует жену под себя.
Обозначил - и все. Представьте себе, мысленно, сочинение: "Кто такой мой муж?" или "Кто такая моя жена?". Кроме определения таковости, вы там почти ничего не напишете. Другими словами, вскроется система обозначений. Т.о., обнаруживается эта часть моей территории. Я знаю ее такой. Дальше будет выписано:
- отдельно положительные стороны;
- отдельно - негативные стороны;
- будет поставлена задача: "Как негативные стороны перевести в позитивные по моей таблице?".
Вот и все. Для того, чтобы построить семью, нужно:
- сначала отделиться от супруга;
- потом, на этой трагедии (если она случится, как трагедия) - эту дистанцию снимать.
Осознать, что это другой человек. Что это:
- другое;
- не мое;
- не я.
Осознать не умом, а получить чувственное переживание того, что оно другое живое. Поэтому, не прогнозируемо. А прогнозируемо оно только, если держится за самосознательные разумные нормы или правила игры. Во всем остальном - оно не прогнозируемо, совершенно, ибо оно другое.
Снятие дистанции - это обнаружение космоса другого.
Но дистанция снимается, когда есть внутренняя трагедия, т.е. жажда ее снять. Потому что ты дистанцию обнаруживаешь, а она, по определению, есть в силу того, что он или она - другой. По определению другой. До тех пор, пока это будет ментальной информацией, которая почему-то выдается за знание - это не обнаруживается. В этом подлость понимания: раз понял - значит так и есть. Тогда нет мотивации снимать эту дистанцию. Она, как бы, и не существует, в силу того, что это часть моей территории. Что там снимать? Бессознательно все, естественно. Просто, часть моей территории, что там снимать?
Я отсюда не выделен, это - просто часть моего. Еще раз интериоризация. Так что у этой штуки есть общность. Тогда:
- как я могу помыслить другого, как человека, которого Бог прислал или социум?
Нет живой мысли. Нет, неоткуда ее взять. Ум появляется только из живой Картины Мира. Нет живой Картины Мира - нет ума.
Этим средний социальный ум отличается от всех других видов ума. Он умеет пользоваться неживой Картиной Мира. Поэтому люди с очень развитым социальным умом бывают абсолютно безнадежно тупы, когда речь заходит о ситуациях, которые требуют востребованности лидерства сущности. Удивительно тупы. Потому что они теряются перед живой Картиной Мира. Есть и обратная ситуация, естественно. Люди с потрясающе живым умом сущностным, оказываются совершенно тупы, как социальный ум, потому что они не берут себе за необходимость изучить правила механической игры. Т.е. социальной конвенции.
Так что, ум - это штука тоже пространственная и имеет части себя.
Рекомендую вам, до утра попробовать проделать работу наедине с собой, только не впадая ни в какие эти... На базе:
- того, что я попытался рассказать;
- на что направить ваше внимание;
- сигнал, который я подсказываю вам, не желая суггестировать и т.д.
Сигнал совершенно четкий, как только возникает переживание выделенности. Ты чувствовать начинаешь, что:
- другое живое;
- неизвестно, что оно делает, как оно себя поведет (не в смысле физических движений, а поведет психологически (до травинки, включительно)).
Вот тогда... и начинается этот момент. Если начинается. Я хочу снять дистанцию - я ее обнаруживаю. Я обнаружил ее, не интеллектуально, со-чувственно. И тогда начинается творчество.
На базе технологий, которые есть у вас. И технология тогда начнет развиваться. Не потому, что вас начнут обучать новым тренингам, а потому, что она будет развиваться:
- как необходимость;
- как развивается творчество человека, которому что-то нужно сделать.
Ему нужно, ему хочется до страсти сделать это. Под рукой нет инструмента - он начинает придумывать инструмент. Начинается творчество. И инструменты не являются самоцелью. А являются продуктом творчества, которое человеку нужно для того, чтобы сделать это. И тогда начинаются просто чудеса.
Американцы как-то заявили о том, что талантливость русских обусловлена тем, что русский народ вечно живет в нищете, а делать жизнь нужно. Поэтому делают из всего, чего угодно пули... Совершенно невероятным способом развиваются таланты. В этом есть доля истины.
Я вспоминаю свою, так называемую, научную работу. Читаешь в журнале, что сделан такой-то результат на такой-то аппаратуре. Слезы горькие катятся по поводу аппаратуры (это совершенно понятно). Смотришь с тоской на каменный век, который тебя окружает в качестве аппаратуры, и из этой аппаратуры делаешь нечто, что приводит в трепет всех иностранных консультантов, потому что ты делаешь эксперимент.
Первый советский синхрофазотрон был сделан из банки "Бычки в томатном соусе". Я его сам видел. Закуска к водке такая была. Безобразная, как килька.
Где бычки?
В томатном соусе!
Это все, что я хотел сегодня проявить.
Может быть, есть вопросы? Сегодня я могу ответить, если есть вопросы...
Большое всем спасибо.
С уважением, Владимир.
Восьмой солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
КТО ИЛИ ЧТО?
По отношению к этому целому: это что или кто?
Если для тебя бессознательно:
- Мир - "Что";
- большее целое - "Что",
то все остальное не может быть "Кто".
Начинаются потом извивания: Человек - это все-таки "Кто".
Это кто?
Это - олень. А это что?
Это Мир.
Кто спрашивает:
- "Это кто?".
Ответ:
- "Планета Земля".
- Спрашивает - "Что"?
- Планета!
Как из "что" растет живое, хрен его знает. Возьмите "что" и попробуйте что-нибудь из него вырастить.
- Это что?
- Земля.
Земля, как почва - безусловно, "что". Чернозем, навоз - да.
- Это что?
- Камень.
- А это что?
- Дерево.
- Чем дерево отличается от камня?
- Это что?
- Дерево.
- Это кто?
- Олень.
- Чем олень отличается от дерева?
- Он бегает.
- А морской конек - это "что" или "кто"?
- Конечно, он ездит...
- А водоросль - "что"! Она не ездит!
- А!!!
- Кораллы - это "что". - А коровы - это "кто".
Съемки Ж.И.Кусто
Я не помню, рассказывал или нет. Мне очень повезло: я нарвался на блестящую передачу: работы француза Ива Кусто на Большом Барьерном Рифе. Они осознанно туда приплыли и делали подводные съемки в период, когда начинается оплодотворение элементов рифа. Понимаете, цветная кинокамера под водой снимает женские клетки... Женщина-Природа. Только клетки в более высоком темпе:
- напухают, как животы;
- отрываются вверх;
- как суспензия, повисают в воде.
Из этого кораллового рифа мужские клетки выбрасывают тучи спермы. Тучи просто - вода пропитана спермой. Вода белая просто становится от спермы. И женские эти клетки поглощают сперму и потом опять возвращаются в риф, и начинают прорастать кораллы. "Что" или "кто"?
Посмотрите эту картину. Я представляю себе, что они испытывали, сидя под водой во всем этом. Это же еще энергетика какая! Из TV перла просто офонарительная картина! Если смотреть через нее не только предметным взором. Просто офонарительная картина! Вот так.
"Кто" - корова съела "что" - траву. Потом говорят: "что" - "какашка", и появилось "что" - "молоко".
- Молоко выпил "кто"?
- Человек.
- Потом из него появилось "что"?
- Это кто?
- Это зайчик.
- А это кто?
- Это не кто, а что - это елочка.
Зайчик - бегает, а елочка - стоит. У зайчика - 2 центра, а у елочки - 1. Только елочка в 4Б почему-то круглосуточно находится.
- А кто люди?
- Во...! И хотя обучены! Ни растения, ни животные - не думают.
Думание этим живым существам замещает генетическая программа, в связи с чем поведение этих живых существ обусловлено тем, чтобы они не разрушались. В результате этого в закреплении генетической программы человека - минимум того, что замещает думание. В силу этого, человек вынужден открывать, т.е. развивать свое сознание.
Елочка или животное - знает, не потому, что ему передаются знания непосредственно, в полном объеме. Хотя обучение все равно присутствует. Если посмотреть: щенят, медвежат мама обучает элементарным вещам. Но в генетической программе задействована информация, которая не требует думания. В силу чего, животное знает, не зная об этом.
Но у человека - это сильно ограничено. Человек вынужден открывать, т.е. думать и осознавать. В силу чего человек:
- знает то, что он знает:
- знает то, чего он не знает.
Вот в чем штука. Поэтому, трехцентровое существо. Вот почему и возможен Огненный Цветок только у человека.
Всякая попытка посадить цветок собачке... Ничего не выйдет. Даже любимой, и кошечке тоже.
Вот так интересно разворачивается. В языке Картина Мира обязательно отражена. Не в явной форме, как правило.
Своими словами:
- неживое - это форма, которая не имеет бытия. Вот и все. В основном эта форма пуста.
- она не заполнена тем, что называется тайна. А тайна - есть жизнь.
Открытие Вернадского
Когда Вернадский открыл, что граниты земли - это большая биологическая материя, которая совершила деэволюцию и перешла в кристаллическую форму. т.е. в необратимость, у него шок был. Кора земли, литосфера, имеет огромные по размерам пласты гранита. Это бывшая биологическая жизнь, совершившая деэволюцию и перешедшая в более примитивную форму, которая есть кристаллическая. Это одно из фундаментальных открытий Вернадского: гранит - это бывшая биология, превратившаяся в кристаллы. Громадные пласты не осуществившейся эволюции жизни, через эти формы, которые были. В каких формах эта жизнь была - я понятия не имею. Но была и проводилась, но не сумела эволюционировать, и совершила качественный переход в регрессию. Образовался гранит. Можете себе представить, какие массы биологической жизни совершили эту штуку. Вот какая история. Картина Мира: очень интересная штука. Мир, как бы предупреждает:
- может быть и деэволюция, если форма не выполняет назначения заполняющего ее бытия.
Все. Бам-с! Ситуация необратима! Уход назад. Не выдержала эта часть биологической материи свою задачу. Граниты! Пласты какие сумасшедшие! В литосфере. Какие объемы перешли в кристаллы. "А если, туп, как дерево - родишься баобабом!" (Высоцкий В.С.) Но тогда - 4Б. Тогда кабанчик корни может подрывать. И кто-нибудь придет и напишет: "Петя + Маша = ?".
Вопрос: "Что такое бытие?".
В.М.О. Это то, что за жизнью. За - это и есть бытие.
Оказалось, что есть то, что есть за жизнью. Отсюда следует, что можно находиться внутри жизни, а можно находиться извне жизни. И если ты находишься внутри жизни - то ты живешь в жизни. Если ты находишься за жизнью - тогда ты бытийствуешь, а жизнь тогда твой инструмент, твое средство для реализации за-мысла. Потому что, за-мысел может появиться только извне, из-за границы. Поэтому одни живут в жизни, а другие в жизнь ходят на работу.
Вопрос: Что такое страх перед жизнью?
В.М.О. Страх перед жизнью заключается в том, чтобы жизнь стала твоим средством. Т.е. выйти за нее и превратить ее в средство за-мысла. Это она - вся жизнь, а не только комфортные ее части.
Если страх перед жизнью - тогда внутри жизни выбираются те ее комфортные части, которые хотелось бы иметь, как гарантированное будущее.
Тогда ты живешь жизнью. А раз ты живешь жизнью, то она живет тебя. Ибо все, что внутри, переваривается тем, что является большим целым. Если ты внутри желудка - ты попадаешь под законы воздействия желудочного сока. Как бы ты ни орал. Это всегда те законы, которые исправить и изменить невозможно, в силу того, что Мир устроен так, а не иначе.
Поэтому задача человека заключается в том, чтобы эти законы постичь. А постичь эти законы можно только через себя. И тогда начинают открываться все великолепие Жизни в Мире. Перестает осуществляться агрессия, что меня не устраивает жизнь, как таковая. Это безумие, причем клиническое. Это попытка изменить то, что сделал не ты. Представьте себе: вас порождает мать, которую вы пытаетесь переделать под себя. Именно переделать, а не служить ей.
В каком большем целом ты находишься, под теми законами находишься ты. Гермес Трисмегист предупредил, что законы космоса - неумолимы. В каком целом ты находишься, под те законы ты пляшешь. Все равно, как бы ни брыкался. Это и есть русская поговорка: "На чьей телеге едешь, тому и песенки поешь". Поэтому изменение жизни - есть процесс освоения законов того целого, в котором ты находишься, и умение обращаться с этими законами. Не переделывать, а обращаться с этими законами. В следующий ход - можно выйти из-под этих законов. Но выйти не в смысле удрать, а выйти в еще большее целое. Там царят последующие законы. Тогда - иные и т.д. И таких ходов надо сделать три. Это и есть три рождения:
- первое - биологическое;
- второе - социальное
- третье - идеальное.
Все равно, под законами находишься! В зависимости от этого целого, в котором ты находишься. Поэтому удрать - невозможно. Некуда удрать. Можно только увеличить объем себя, чтобы перейти в большее целое. Тогда законы, под которыми ты находишься, - являются частным случаем части тебя. А ты - под другим. Вот и все дела. Но это теоретически, конечно. Открытая схема именно такая. Ты увеличиваешь объем себя до той степени, когда то, в чем ты находишься, становится частью тебя. Ты становишься больше того, что было раньше для тебя в большем целом. Приведу пример.
Человек на уровне личности всегда является частью своего социально-психологического Мира (см. 9). Его социально-психологический мир является большим целым по отношению к его личности. Если та угодно сказать, горшок с конкретной землей, куда вставлены корни твоей личности. Откуда ты пьешь соки. Чтобы законы твоего социально-психологического мира не действовали на твою личность, нужно:
- стать объемом своей личности - больше, чем объем живого социальнопсихологического мира;
- чтобы он стал частью тебя, а не ты частью его, как личность.
Как личность. Есть еще сущность, индивидуальность и т.д. Если ты этого не делаешь - твоя личность автоматически будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Какие бы книжки ты ни читал, какие бы рассуждения ты ни приводил.
- Ты - часть этого целого;
- там работают такие законы;
- такие само собой разумеющиеся нормы;
- такая структура ценностей;
- такие цели жизни;
- такой способ жить среди людей.
Так называемая Картина Мира.
- Что бы ты ни читал;
- о чем бы те ни рассуждал;
- какие бы лекции ты ни слушал,
если ты не провел внутренней работы и не стал по объему своей личности больше, чем твой социально-психологический мир - твоя личность будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Это совершенно четко. Можно выпендриваться на эту тему сколько угодно. Но работать будут именно те законы, под которыми стоит твоя личность - законы твоего социально-психологического мира.
Поэтому реальное действие можно совершить только через внутренний поступок. Расширение своей реальности, а не через всякие демонстрации. Но для этого надо энергию иметь, мотивацию для этого. Это происходит ни за неделю, ни за месяц. Это тяжелейшая операция: выйти из своего социально-психологического мира. Представьте себе: фикус, который вытащился корнями из почвы, в которой он прижился, в которой он рос и поместился в принципиально другую почву. Приживется ли он там? Если эта операция не делается, то совершенно четко:
- есть законы, по которым живет твой социально-психологический мир;
- эти законы закреплены в Я - концепции, в блоке Я - как - Мы. В аспекте организации они закреплены, в так называемом, социальном теле. Это абсолютно реальная штука - социальное тело.
И всех остальных ипостасей это точно таким же образом касается. В каком большем целом ты находишься, под теми законами ты находишься. Это надо просто осознать. А гордыня приводит к тому:
- Я изменю эти законы!
- Фиг!
В лучшем случае, ты просто станешь параноиком. Мания величия, найдешь еще такую компанию параноиков с:
- пятью глазами;
- с экстрасенсорными способностями;
- с 52-ым подуровнем сознания;
- на 6-ом уровне звезды Сириуса,
или что-нибудь в этом роде. Потом начнется связь с Космическим Разумом... В лучшем случае - ничего не получится. А потом, все равно - клиника. Контактеры... Это совсем другая категория.
Это все равно, как дар музыки. Через курсы это не осуществляется. Попробуй это людям объяснить. Космический Разум - действительно существует. Это совершенно естественно. У нас, у субъектов, разум есть - следовательно, он входит в некое большее целое. Естественно, совершенно. Точно так же, как есть Космическое Сознание. Но тогда есть и Космическое Тело, и Космическая Душа. Нет же... Паранойя. Все ищут Космический Разум!
Почему вы не ищете Космическое Тело?
Космический разум должен иметь Аспект Организации, если он живой. А раз у него Аспект Организации, то, по аналогии, у него должно быть:
- Космическое Тело;
- Космическая Душа;
- Космическая Сущность.
Под Космическим Разумом понимается все, весь Космический Субъект. Короче говоря: Космический Одуванчик. И неизвестно, какое тело. Но это подразумевается. Это очень легко совмещается, если ты добиваешься у себя переживания того, что ты любим Миром. А это любовь, а не "сюсюканье".
Дело в том, что между любовью Матери и любовью Отца - две очень большие разницы.
Любовь Отца - надо за-служить, потому что он работает. Заслужить тем, что ты готов к сотрудничеству не на словах. Ты осуществляешь это. Сотрудничество как с Отцом, а не с Партнером. Заслужить своей талантливостью, заслужить тем, что называется твоя жизнь. Тогда жизнь становится в третий голос в разговоре с Отцом.
А любовь Матери - заслуживать не надо, потому что она любит, потому что любит - и все. Это две очень большие разницы.
И не торговаться. Торговля у нас с вами в крови, потому что на этом построено Великое Среднее. Все пропитано этим. "Всяк суетится, врет за двух, и всюду меркантильный дух". Это А. С. Пушкин. Хотя относится это к Нижнему Новгороду. "Путешествие Евгения Онегина в Нижний Новгород" (ненапечатанное). В крови у вас торговля по любому поводу. А поскольку поводов бесконечное множество, то и видов торговли бесконечное множество. Суть остается одна и та же - торговля.
Как только ты улавливаешь в себе момент переживания, что:
- тебя все время ждут;
- зовут;
- лично тебя, персонально.
Вот и возникает ситуация. Как бы ни был суров Отец. Он ждет и зовет. А Он суров. Причем, ждут и зовут до последнего мгновения. Весь вопрос в количестве ваты в ушах. А если в Картине Мира, Мир - это "что", то даже откликающиеся моменты трактуются в силу того, что Мир - это "что":
- показалось;
- наваждение какое-то;
- интерпретация, на что-то похожее.
И мимо, мимо, мимо, мимо...
В Картине Мира, Мир - это "что". Все. Назвать можно только знакомых, т.е. человека.
- Вы выходите?
- Да, выхожу.
- А впереди выходят?
- Да, выходят.
- Впереди тех, кто Вас впереди, выходят?
- Да, выходят.
- А Вы у них спрашивали?
- Спрашивал!
- И что они вам сказали?
Все отношения с жизнью детерминированы законами того целого, в котором ты находишься. И никакими внешними акциями механически эти законы изменить невозможно. К счастью. В этом смысле - в Мире полный порядок. Поэтому, в принципе, можно выйти из:
- судьбы;
- астрологической определенности своей жизни и т.д. Именно по этому принципу. Можно выйти из-под власти звезд, не удрать. Но для этого надо увеличить большое целое, в котором находитесь вы. Т.е. логическая технология совершенно понятна. Но при практическом осуществлении начинается масса всяких нюансов.
Все это осуществимо только в том случае, если снят как ведущий, страх перед жизнью. В противном случае, какое тут может быть бытие? Представьте себе, пробу жить с человеком, которого ты боишься. Интеллектуальная программа: "Я хочу с ним жить". Первая даже мысль, еще без осуществления наводит на тебя состояние парализующего страха. Потом ты сидишь, втихаря, без этого человека, и мечтаешь:
- вот если б он был хороший;
- если б я его не боялся;
- если б он всеми силами подтвердил бы, что его не надо бояться;
- потом, когда я проверю, что он правильно подтвердил, надо будет еще раз проверку сделать;
- у кого-то спросить: "Как ты думаешь, правильно ли я увидел?".
И появляется программа: "Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу". Все. Еще короче: "Стань так, чтобы я лучше тебя изнасиловал". Примерно, так: попробуй увидеть животное, которого ты боишься. После этого попробуй свое уговорить, чтобы оно не боялось. А животное стоит перед тобой. "Не бойся, это не страшно, только мозги стучат, а дальше - нормально".
Там нужно не уговорить, а пройти такой объем, который попадет в твое осознавание, где ты увидишь, что является причиной страха. Сам по себе страх можно на время подавить усилием воли, затратив на это энергию. Как только ты уберешь энергию, этот страх сразу выскочит, как поплавок из-под воды. Опять энергией ты подавишь его на время, предположим. Опять надо затратить энергию, что-то сделал. Потом вернулся в обычное состояние - он опять выскочит. И это будет продолжаться бесконечно, пока ты не дойдешь (если дойдешь) до такого пространства себя, где у этого страха есть источник. Надо не бороться с водой, а закрывать кран.
Это путешествие в субъективную реальность. Всякая попытка бороться с собой (т.е. проявление для себя) - это затрата энергии на временное тушение определенных реакций. Невозможно бесконечно отдавать энергию. Особенно, если это сильный страх или сильное желание, чтобы его гасить. Тогда вся жизнь сводится к тому, что ты всю энергию направляешь на подавление этой части себя. Только другая часть жизни выскочила - нужно перевести внимание, значит, энергию. Эта штука там! И на место становится. Это бесполезное занятие совершенно. Просто изматывает. До тех пор, пока не добираешься до источника порождения. Реальность это определяет. Там живет исток. Иногда оказывается, что перед тобой овца величиной со слона, а добираешься до истоков: "ела-пала", а там - муха. Просто муха.
Личность, в отличии от индивидуальности, изготавливается из конкретных людей. Именно так образуется социальное тело. Это очень конкретные люди, а, следовательно, очень конкретные установки. Личность - не темная, она просто сделана так, как она сделана. Из этого материала, из которого она сделана.
Случай из детства
Я помню (ой, это был интересный момент для меня), у моего папы был ТИМ Достоевский. Можете себе представить! Жуков и Достоевский - 2 конфликтера. Он очень много времени работал с медициной, хотя никогда врачом не был. Он был конструктором рентгеновских аппаратов. Находившись по раковым корпусам - у него там, как у Достоевского, с 3-й функцией случилось... Приходя домой, он очень внимательно следил, чтобы я обязательно до еды и после еды мыл руки. И однажды я говорю: "Папа, зачем так много мыть руки?". И он мне в очень ярких красках живописал микробов, как они проникают, если не помыть руки, и человек может умереть. Рассказал таким языком и на такой эмоциональной платформе, что это в меня въехало. В 13 лет я ушел со спасательным отрядом в Карпаты. Был такой лыжный спасательный отряд Колчера. Где-то в районе гора есть там такая, называется Поп Иван. Достаточно неприятная горка, особенно зимой. Я, значит, кострище (само собой, шестерка) разбираю и запачкал руки. Сгоревшие дрова, уголь, черные пальцы. Руки замерзли страшно. Теплой воды нет, помыть - негде. И снег. Я потер, но руки грязные. В это время - холодный паек: громадный кусок хлеба, намазывается свиная тушенка. А у меня запечатка: у меня грязные руки, и я не могу взять бутерброд. Жрать хочется невероятно. И эта свиная тушенка пахнет, у меня аж голова кружится, так "лопать" хочется. Еще и холодная ночевка... Но руки - грязные! И тут кто-то из ребят заметил: "Слушай, Овощ, ты что, боишься грязными руками бутерброд взять?". Как угадал, в резонанс. Я покраснел: "Да нет". Схватил бутерброд - теперь его кушать надо. Я, на глазах у хохочущей группы, объел бутерброд, то место, где держал пальцами. Вот так. Часть изготовления. Объел! Я прикасался, там такие микробы лазают... 13 лет мне было. Хохот стоит, а я не могу притронуться...
Вот это и есть изготовление. И много чего другого. Беру нейтральный пример.
Личность - никакая:
- ни хорошая;
- ни плохая;
- ни глупая;
- ни умная;
- ни трусливая;
- ни храбрая, - она такая, какая она есть. Но она изготовлена, к счастью. Следовательно, ее можно перемонтировать постепенно. Но это процесс очень сложный, потому что это уже растение, которое в определенном горшке находилось.
Уважающий Вас, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
ОБЪЕКТИВАЦИЯ ЗА ОБЕДОМ
Спасибо хозяйкам нашим. Ни в коем случае ее нельзя вытеснять, поскольку понижена самооценка. Я нажал, там, на кнопку - вытеснять нельзя ни под каким видом. Это и есть проявление страха перед другим. Верхний слой страха вылез. Наконец-то. Вот это и есть страх перед другим. Объективация! Это пока пенки, но уже страх.
Вы побывали в лесу. Лес живет по этому принципу. Лес - это же индивидуальность. Вы в резонансе, не замечая, эту штуку принесли сюда. Спасибо хозяйкам, что сделали необычную еду, и я дождался... День второй идет полным ходом, слава Богу!
Ребята, это и есть одно из очень красивых и очень ярких проявлений страха перед другими.
Есть Я и есть Другой, и неизвестно, вдруг возьмет и заберет все куриные ножки!
В этой связи, я пошучу. Я шучу, и одновременно, я наполовину шучу. Ни в коем случае это нельзя вытеснять, ни как факт, а как это состояние, в какое вы попали. Это и есть момент, когда страх можно ухватить, увидеть его.
Как только произойдет вытеснение, за счет того, что самооценка понизится, - он опять опустится на дно. Сейчас его можно ухватить. Это состояние, которое вы испытали только что. На этом построен страх перед Миром. Страх перед неизвестностью. Меня могут:
- обидеть;
- забрать территорию безопасности;
- забрать кормление;
- убить;
- искалечить.
Вот на этом построен страх перед Миром. Если в Мире механически соединяться со всем подряд - это будет происходить. Поймав первый раз в жизни змею и начав механически исследовать, как она устроена... Если это делать - то так это и будет происходить.
Искусство жить и находиться в Мире - это искусство резонанса.
Ты:
- видишь;
- чувствуешь;
- ощущаешь, что происходит,
и только тогда принимаешь решение.
В противном случае, просто механический страх по основным кнопкам. Как сейчас, битва за еду. Это вы припасли с собой, как часть себя, не заметив, что вы заразились, не растождествляясь с этой ситуацией выделения себя, в лесу. Я не случайно вас в лес посылаю. С чем вас и поздравляю. Отлично все вылезло. Только смотрите, не вытесните. Дело не в ранге. Дело в том, чтобы поймать, в каком вы состоянии были. Вот это и есть мотивация, основой которой есть "боюсь". Блестящая бессознательная объективация! Это только начало. Вы же говорите в той или иной компании: "Мы - друзья" - "Ну"... "Ну"... "Ну"...
Умение снимать дистанции - это необходимый элемент культуры. Поэтому, если:
- разрушается социальная власть;
- нет культуры,
то через 1,5 месяца вы превратитесь просто в диких зверей. Все подряд. Трижды поголодаете и дважды померзнете - и все.
- Какие там друзья!
- Какое образование!
- Какие дипломы!
- 1,5 месяца - максимум!
Это и есть нормальный уровень опускания себя, когда разрушаются цивилизованные нормы поведения. Как устройство, за которым следят. Давление уменьшилось, еще определенная работа - реальность моментально вырвана. Это и есть реальность, которую тщательно избегает личность, вытесняя ее, дабы не понижать самооценку. Начинает шататься таковость: "Я такой добрый, и сдержанный, и умный". Это существеннейший момент. Его нужно пустить в работу, не для того, чтобы это исправлять, а для того, чтобы это отрефлексировать. Я подсказываю вам:
- это факт не случайный и не частный;
- это вылезает страх перед другим, как перед неизвестным.
На этом и построена агрессия. Интуитивное поведение, которое, по сути, есть агрессия - от страха. А агрессия не может иметь резонанса, поэтому агрессии нужна таблица, где все вычислено. Потому что резонанса нет. Я не хочу никого уверять ни в чем. Но, если кому-то сегодня не хватило бы еды, - этот человек голодным бы не остался. Не потому, что я за этим проследил.
Но... фиг его знает.
Я-то знаю, что я - не просяное зернышко, а петух, может, не знает.
Вылечили, да, человека в психушке?
Просяное зернышко.
- Я не уйду никуда!
- Вы ж только что подписали документ, что вы не просяное зернышко!
- Я-то знаю, а петух - фиг его знает!
Петух не знает. Вот это и оно.
Не расстраивайтесь, ни в коем случае не вытесняйте. Знакомство с собой, как с реальностью - это знакомство с реальностью. Картина была очень красивая. Я никогда не видел такой фонтанирующей объективации. Причем коллективно, в резонансе, буквально за несколько минут... Сколько было всяких ситуаций, но такая яркость! 20 с лишним человек! Никто не заметил, что он делает! "Сербают" жидкость, "моя тарелка с моей вилкой". Эта моя тарелка, тарелка с моей вилкой, и это я буду кушать. Там на противне - нейтральная территория, а это моя тарелка, она поставлена передо мной, моими руками, и я перед ней с вилкой!
На базе этого феномена сейчас удалось поймать. Для работы - это объективированный подарок. Ни с чем перепутать нельзя, если вы понимаете. Ну, там, двое, трое. А тут... статистика, генеральная выборка. Какая репрезентативная, совершенно точно.
На этой базе прошу продолжить сегодня работу. Пусть вылезает.
Вы сейчас имеете сочетательность: личность и индивидуальность. Естественно, актуализировали индивидуальность, сами того не замечая, при попытке увидеть и пережить другого как:
- другое;
- как не я;
- психологически,
потому что вы работали с личностью, мышлением. Лес... И индивидуальность, естественно, включилась. Поведенческие реакции были личностные, социальные. Представляете, как забавно. После всего этого в левой руке вилка, в правой - ложка. Вот это и есть маски! Представляете себе, чуть-чуть шелуху снять... Прошу продолжать работу. Попробуйте набрать сегодня максимум того, с чем вы обнаружите дистанцию. И других прошу включить в эту работу.
Пока у всех индивидуальности - мирные, поели... Человек человеку сверхраздражитель. Попробуйте набрать максимум объема, где вы обнаружите реальность своей выделенности и реальность своей дистанции с другим. Сколько сможете. И речь идет о поимке этого состояния, потому что это сигнал из субъективной реальности. Подчеркиваю - за столом вы вели себя, как социальные существа. Т.е. личность в полный рост участвовала в этой вакханалии. Это редчайшая удача. В принципе, чтобы произошло нечто подобное, нужно устроить либо кораблекрушение, и тогда уже не до "ути-пути":
- Подай платок!
- Какой платок?
- А шмотку!
Это так ярко вылезло, что вытеснить очень трудно. Нормально. Вот индивидуальность - на! И личность согласилась: действительно!
Вы бы видели лица своих сущностей в этот момент! Было на что посмотреть! Это отдельная картина! Такие деликатности, а смысла - никакого. Вот это начало себя, как человеческого, а не выпендрежного. Начинается замазка. "За" - очень хорошо. Это удача.
Максимум наберите объема Мира, где вы имеете самочувствие выделенности. Обратите внимание: интерриоризация происходит (освоил термин - всю ночь повторял) или вы можете избежать этого. Там вас ждут еще открытия. Чем больше вы определите самосостояние такого опыта себя, тем будет больше того, чему учиться.
Желаю Вам творческих успехов.
С уважением, Владимир.
БЕСЕДА ТРЕТЬЯ
ДРУГОЙ
Сегодня, в той или иной степени, стало очевидным личное самосостояние, когда есть психологический другой. Опора была пока на первые два дня, с лидирующим участием индивидуальности. Акценты выделились через:
- биологический мир;
- через индивидуальность,
хотя при этом участвовали и личность, и сущность. Есть такое самосостояние. Теперь давайте посмотрим, к чему приводит пошлость, т.е. упрощенчество. Другими словами, к чему приводит норма жизни в Царстве Хама. Я имею в виду вехозаветного Хама.
Психологически есть самосостояние, что:
- иной - это другой;
- есть совершенно реальные потребности, связанные с необходимостью в эмоциональном контакте.
В целом ряде обстоятельств (когда без другого обойтись невозможно, а если возможно, то это затруднительно и т.д.) - возникает два варианта встречи с другим.
Простейшая ситуация заключается в том, что я, не снимая дистанцию занимаюсь изнасилованием другого. Поскольку это психологическая разделенность, то:
- я употребляю формы реальности;
- оформляю ее;
- это и есть мое поведение.
Благодаря чему, внимание другого я забираю в себя. И не просто в себя, а в то, что я хочу ему навязать. Это и есть изнасилование. Я оказываю вульгарное давление на другого. От простейшего, типа "я к нему пристаю". Т.о., перемещаю его внимание к своим проблемам. На этот момент я вынужден, пользуясь пошлостью приема полностью отстроиться от того, что другой - живой. У меня и не возникает боль от изнасилования другого. Этот факт психологически вытесняется. Я на это время душевно тупею, становлюсь невосприимчивым. Если я буду восприимчивым боль изнасилования пронзит меня тоже. Нужно психологически (не умом) на время забыть, что другой тоже выделен и что он в это время живет.
Более изощренная форма - я другого соблазняю. Все равно, его внимание перемещаю на себя. На себя не как на субъекта, а на себя как на желание. В этот момент я плачу за это:
- собой;
- тем, что вместо меня, от моего имени слово "я".
В это время я теряю свою субъективность. Т.е. теряю:
- себя как человека;
- теряю свое "я" - истинное "я", выделенное из Мира.
Происходит подмена. Мое "хочу":
- говорит от моего имени (я позволяю это делать);
- создает капканы психологические, чтобы захватить внимание другого.
Это и есть соблазн. Я привлекаю внимание к себе, когда другой погрузится в мое "хочу" (сладостно расставленные капканные сети) - я могу его изнасиловать. И он этого не заметит.
Это и есть хамство. И оно в нашем лагере процветает по совершенно естественным причинам. Просто оно носит:
- либо активную форму;
- либо скрытую.
Другими словами, на другого оказывается давление, от восприятия которого я защищен:
- тем, что я тупею;
- отдаю свое "я" своему "хочу".
В этот момент я, как субъект, абсолютно не присутствую. Такая подмена хитрая. А моя субъективность, там, всякие чувствования и т. п., которые в Реальности происходят, - вытесняются. Это и есть временная анестезия, самоукол. Благодаря чему я успешно разрешаю то, что я хочу, без боли.
Царство Хама, оно стало обыденным и естественным. Люди не представляют себе, как можно иначе:
- общаться;
- жить;
- реализовывать свои "хочу".
Это считается нормой. Защищена она следующим образом: "А что я такого сделал?". Это и есть Хамская Защита. Хамская защита - психологически это еще больше анестезии себя, с тем, чтобы еще больше отупеть. Т.о., тот сигнал, который может идти от другого - совершенно не воспринимается, как личная боль.
Парадоксально, что люди могут ухаживать за больными:
- собачками; - кошечками;
- мышами;
- ежиками и т.д.
и насиловать друг друга на всю катушку, только "перья летят".
Все эти ухаживания есть не что иное, как ханжество. Это - некоторая компенсация. Не плохо это и не хорошо. Но это есть путь упрощенчества, т.е. пошлости. Он очень удобен. Можно не заметить, как калечишь другого. Калечить как?
- Забирая его жизнь.
- Не заметить тем, что ты этого не чувствуешь.
Особенно от этого страдают биологические лидеры. Те, кто пишут, запишите. Биологический лидер не может не привлекать к себе внимание, чтобы формировать определенное человеческое пространство. Иначе биологический лидер физически развалится. Это генетика. Это одна из программ индивидуальности. Биологический лидер; чтобы он нормально жил, вынужден вести жизнь, при которой он лидер. Если в нем лидерство потушить и не рассказать ему, как можно построить жизнь иначе - то он просто погибнет. Будет болеть. Начнет индивидуальность болеть и распадаться. Поэтому биологические лидеры в человеческом сообществе, в этом смысле, находятся в особо трудном положении. Они сами того не замечают, как они тупеют, в силу того, что по рождению они - биологические лидеры. Им чаще всего приходится себе вводить анестезию, чтобы не заметить, как ты изнасиловал другого. А по ролевым своим функциям - они социальные лидеры. Они вокруг себя все время закручивают социальную интригу, чтобы создавать определенные коллективные действия. В энергетическом пространстве энергетического лидера:
- с охотой собираются;
- в той или иной степени воспринимают его авторитет и подчиняются ему.
В силу этого биологическому лидеру надо быть трижды осторожным. Он все время находится в состоянии, при котором его "я" подменяется "хочу", которое от имени лидера говорит: это "я".
Если двигаться по пути самого простого, то не оказывать давления на другого - невозможно. Я с этого начал нашу встречу в лагере:
- Как жить?
- Как выстроить отношения с Миром, когда тебе удается не оказывать на Мир давление (т.е. не насиловать его)?
Если есть привычка давления - есть привычка совершения этого давления. Очень сложное место. И понять это место невозможно, пока нет переживания того, что психологически отделен от другого. Т.е. у меня есть такое состояние, что это другой, живой. Следовательно, и у него такое состояние есть. Просто оно в рефлексию не попадает. У меня есть опыт, когда я могу понять, что такое оказывать давление. Это не снятие дистанции, это смятие дистанции. Выманить другого в себя - это изощренная психологическая ловушка.
Чем человек заманит другого?
Моделью гарантированного будущего. Все желаемые кнопки нажимаются так, как желает он. Это называется "выманить". И там, на своей территории...
Либо, как чаще всего делают биологические лидеры: смять границы другого. Т.е. навязать ему то, что называется:
- "Сейчас у меня есть проблема, она сейчас будет твоей".
Это называется, почему-то, задать вопрос. И Игорь Николаевич в этих местах говорит четко: "Общественный клизмотрон". Находишь другого, пробиваешь границу другого воронкой... С одной стороны - воронка, с другой стороны, у него - трубка. Вставляешь через границу, куда надо, воронку, и со своей стороны в воронку впихиваешь все, что тебе надо. Он принимает и, распухает от принятого... Ты можешь воронку отвести в это время. И он идет по эстафете.
Адресованная другу,
ходит песенка по кругу,
потому что круглая Земля,
ля-ля, ля-ля. Так путешествуют хамство и пошлость, как примитивно отструктуированная реальность. Не плохая и не хорошая, но это реальность так структуирована последствиями. Я попытался сейчас показать, в чем эти последствия. Тот, кто насилует - тупеет и привыкает быть тупым. Ты привыкаешь ко всему тому, что есть актуальная практика твоей жизни. Другой в это время привыкает к тому, что изнасилование - это норма отношения. Следовательно, он будет насиловать всех подряд, особенно социально беззащитных существ, т.е. детей. Платить приходится сразу. Потом дети это возвращают с лихвой. Как только ты ослабеешь (у тебя границы уже не смогут противостоять клизмотрону), дети все возвращают с лихвой, с процентами. Начинают раздаваться вопли, почему дети неблагодарные, почему они и т.д. Это место совершенно четкое и ясное. И оно является опорой в настоящей цивилизации (в той или иной форме агрессивности применения этого способа примитивизации реальности отношений с Миром).
В этой ситуации, никакой речи о творчестве быть не может. Это творчество - военное. Когда агрессор получает отпор - начинает ограничиваться пространство его творчества. Тут - отпор, тут - отпор, тут - отпор... - возникли границы творчества. Все.
В ряде случаев, в жизненную социальную программу вносится успешность хама. Чем больше хам - тем успешнее. Речь идет не о способе:
- говорить;
- одеваться,
речь идет о способе смятия дистанции и способе разнообразия методов и приемов самоотупения.
Тогда жизнь - отворачивается как событие, потому что не каждое смятие есть подготовленное смятие иного. Пережить это можно только когда ты пережил состояние психологической отделенности от другого. Ты начинаешь понимать не интеллектуально, а собою, что там такие же неожиданности жизни, как и у меня.
Вопрос. А можно ли удовлетворять свои потребности без смятия границ другого?
В.М.О. Да. Но это значительно труднее. Другой может тебе отказать, ибо он занят своей жизнью. Это его священное право - отказать, если он занят в этот момент своей жизнью.
Хаму - безразлично, потому что он - туп (путем этой автоматической анестезии). В это время он:
- нападающее бревно;
- таран.
Все, без исключения, отношения с живым существом обязательны. Это энергообмен. Никаких устрашающих вампиров не существует. Существуют люди:
- которые устают;
- у которых нет достаточной энергии жизни;
- которые таранят границы другого, путем привлечения внимания к себе, чтобы та проблематика, которая в субъективной реальности не разрешается (в силу недостаточности энергии) - получила энергию от другого. Вот это и есть таран, вместо резонанса.
Представьте себе, что в субъективной реальности существует заметное количество различных структур, жизнеспособность которых требует совершенно определенных психических энергий. И у всех без исключения людей, это часть хамства.
Что такое привлечение внимания другого к себе?
Это и есть ни что иное, как открытие канала приема психической энергии другого. Вместо того, чтобы настраивать на резонанс, можно его протаранить. Примитивная ситуация.
Предположим, на душе мне плохо. Я хочу просто, чтобы вы в бытовом плане это ухватывали.
Что такое на душе плохо?
В душевной сфере некая структура для своего жизнеобеспечения не может получить лично от вас подкрепления.
Примитивный способ.
Ты встречаешь знакомого и говоришь: "Ты знаешь, мне передали, что ты обо мне отвратительно говоришь". Это не важно, правда это или нет. Ты просто это говоришь. Предположим, этот человек конвенционально к вам хорошо относится.
Что он будет делать?
Он будет убеждать вас, что это - неправда. При этом, он будет отдавать энергию вашей структуре. В это время вы - вампир. Поговорил, и как-то легче стало. "Ну, ладно, может быть, это и неправда, иди!". Хорошо поговорили... Все. Вы протаранили границы того человека.
Чем он занимался в тот момент, когда вы его встретили?
Зачем вам это знать?
Если вы тараните границы, в это время вы тупеете. Другой человек перестает быть для вас его самоценностью. Он превращается в функциональный предмет, с которого нужно нечто выпить, после этого становится легче. Все. На бытовом уровне все. Можете эту тему для себя развить.
Чем вы занимаетесь в лагере?
Так проще с внешней стороны. Плата за это - не видна. Зато ты приучаешься быть тупым. С точки зрения социальных оценок, он, может быть, очень умный и тонкий, а с точки зрения реальности - тупой. Платой является самоотторжение от себя же.
Поэтому межчеловеческое общение - это целое событие. Деликатность заключается не в "ути-пути", а во внутреннем осознавании: когда ты человека трогаешь, как иное живое, то оно чем-то занято. Ты прерываешь некую реальность работы:
- мыслительной;
- душевной;
- телесной.
Прерываешь, забирая ее в себя. Если бы хоть в себя, а то в определенную структуру себя. Это и есть бытийная основа деликатности. Раз и навсегда посаженное в себя осознавание, что ты прерываешь нечто жизненное в ином, выкачивая в себя.
Пережить это можно только тогда, когда ты начинаешь осознавать, что из тебя тоже качают. Т.е. ты начинаешь рефлексировать, что сейчас ты работал со своей жизнью. При этом у тебя внешний облик ничего не показывает:
- улыбка на лице;
- бродишь;
- на травку смотришь.
Никто по внешнему виду не определит, что ты занят. Потому что отвлекающий не занят! Ходит человек, на травку смотрит... Подходит человек:
- Ну что ты не видел?
- Что ты ходишь?
- Кстати, знаешь в чем дело?
- Привет.
Вот это и есть хамство не как порицание. Это Царство Хама. Только когда ты обнаруживаешь, что у тебя и у другого есть дистанция - ты начинаешь осознавать: что такое эту дистанцию - тронуть. Т.е. пограничная область. Уже идя к другому человеку, ты до него дотрагиваешься, как до пространства, ибо у тебя есть намерение. Это и внесено, как компенсация, в само собой разумеющиеся нормы поведения, в определенных социально - психологических мирах. Там то же ни хрена не чувствуют, но там вбито: если человек чем-то занят, то нужно деликатно спросить (деликатно, тихим голосом, не напористо):
- Позволите ли вы вас отвлечь?
- От чего?
- Да от собственной жизни.
Как правило, в отдельных социально-психологических мирах тоже ничего не чувствуют, но там есть само собой разумеющиеся нормы, имеющие вот эту бытийную основу: ты трогаешь пространство иной жизни.
Что ты в этот момент времени делаешь?
Что ты прерываешь, ибо ты переносишь внимание иного на себя?
Если при этом (не дай Бог) ты еще находишься в состоянии, что твоя жизнь конечна (не в смысле будущей смерти, а ты видишь ее конечность) и сейчас ты этой валютой неизвестного нечто делаешь, превращая это в известное, т.е. Проживаешь. В это время подходит человек и тебя отрывает от этого занятия. И ты видишь, как то, что ты строил: - становится недоделанным;
- оно уносится в сторону, как недоделанное;
- неизвестная жизнь (еще не раскрытая) превращается в поток энергии, который потребляется структурой другого, которому не хватает энергии. Он этого не умеет.
Видите, какие тонкие дела! И это происходит непрерывно. Потому в Законе Школы (см. Глоссарий), как следствие закона:
"Никогда не развешивай свою жизнь на плечи других и не проживай чужую жизнь".
Это и есть предупреждение, потому что оно актуально. Это правило Диалога, следствие Закона Школы. Это для школьных людей (см. Глоссарий) говорю. Для тех, кто не в Школе, сообщаю: это и есть основа правил Диалога.
В чем тут дело, почему это, зачем?
Ты прерываешь, если это не чувствуешь. Эта само собой разумеющаяся норма может не присутствовать и она не актуальна. Другими словами, напоминать себе: "Ой, ой, ой, надо как-то иначе" - это все... Здесь чувствование надо: можешь ли ты войти в ситуацию другого? Чтобы ни делал другой - он уже в своей ситуации.
Как же строить отношения с другим,
- не разламывая;
- не сминая его границы;
- не оказывая на него варварского давления?
Только на резонансе, т.е. на снятии дистанции. И уважение к своей жизни и есть уважение к жизни другого.
Современному западноевропейскому социуму это практически неизвестно. В массе своей (я не говорю о 100%), в среднем. На то оно и Великое Среднее. Есть те или иные разнообразия наборов само собой разумеющихся норм поведения. Но они просто вбиты в таблицу, о которой я говорил. В сетку, которая набрасывается на Мир для того, чтобы его рассмотреть. Вот и все.
Получается, что та или иная жизнь - есть зависимость от того, в каком социально-психологическом мире ты родился по судьбе своей:
- какую сетку тебе изготовили;
- какую таблицу тебе передали и натренировали.
Деликатность, оказывается, совсем не норма поведения, а это форма взаимоотношения бытия одного с бытием иного живого.
Маятник может качнуться: для того, чтобы деликатность была абсолютной, нужно ни с кем не общаться. Абсолютная деликатность. Но ловушка заключается в том, что без иного ты не можешь прожить свою жизнь. Ее не во что превратить. Иначе придется опустить уровень проживания до уровня индивидуальности:
- в лес;
- грибочки;
- ягодки;
- белочки;
- зайчики;
- медведик.
И привет!
Вот это - индивидуальность, но не человека. Это другая крайность молчальник:
- никого не трогаю;
- ничьи грани не сминаю;
- кроме того, сижу себе тихо...
есть такой аспект для разрядки!
Бал-маскарад. Все в костюмах, в масках: Домино, Рыцари, Дамы. Стоит в углу мужик в костюме. Галстучек, рубашечка, туфельки, в уголке. К нему распорядитель бала подходит:
- Почему не в костюме?
Он говорит:
- Я в костюме.
- Так кто же Вы?
- Я голландский сын.
- А что же Вы делаете?
- Вот, стою и гоняю.
Для себя самого. Ничьих границ не трогаю. Сам себе маскарад.
И опять речь идет о некоторой середине.
Тогда жизнь не проживается. И она примитивизируется до предела. Это интротимы у нас большие специалисты...
Сам пью, сам гуляю,
сам стелюся, сам лягаю
народная украинская песня.
Но пляшет так, что границы у всех трещат. Вот это и есть завтрашний календарный день. Внутри Второго Дня Лагеря.
Никакие позы не помогут. Я не случайно уделил два дня тому, что называется "попробуй пережить свою выделенность", как:
- природную;
- необходимую данность;
- человеческую данность.
Естественно, посыпятся защиты. Все защиты - на сброс! Я не случайно начал лагерь с места:
- Отыщите ту часть себя, которая вас сюда привела.
- Что вы хотите?
- Какой силы это "хочу"?
- Какой устремленности?
- Какой актуальности, внутренней для вас?
Только на этой энергии развивающегося "хочу" можно что-то реально для себя сделать. Но тогда обнаружишь впервые давление и на свои границы. Тогда сможете осознавать, как это давление снимать, путем тех же самых социальных игр и положительной энергетики.
Тогда у вас может начаться мышление и на уровне личности, не только социальной, но и человеческой. Т.о., мы начинаем прикасаться к бытию, а не просто к жизненным формам. Это уже кое-что. Практически прикасаться, самочувственно и сочувственно к бытию. Не думать о нем.
Теперь можете себе представить, что любовь - это снятие всех дистанций. Со всеми другими, кто это выдержит. Оказывается, можно, если сердце не подведет. Но там... Это так, для интеллигентности. И к ханжеству и "сюсюканью" это никакого отношения не имеет. Любовь - это не поведение, это уровень состояния своего бытия. Надо, чтобы инструменты выдержали. Но это предел. На том месте, где начинается любовь, заканчиваются все технологии. Спасибо Еве Израилевне Весельницкой за это изречение. Это изречение светлого человека. Границей всех технологий является любовь. Всех технологий, без исключения. Когда снимаются дистанции - технологии уже не нужны. Но без технологий, вначале ты никакую дистанцию не снимешь. Технологии нужны для того, чтобы осознавать и действовать. При этом уникальные качества индивидуального человека (каждого другого, каждого "Я") присутствуют в той или иной степени:
- востребованности;
- талантливости;
- творчества и т.д.
Этот хитрый ход самоанестезии и позволяет создавать иллюзию, что все в порядке. Представьте себе, что с утра до вечера на уровне личностного общения, люди все время колются замораживающими анестезийными жидкостями. И быстренько передают "Я" той структуре, которая в это время возбуждена. Эта структура сообщает:
- Знаешь чего я тебя позвала?
- Кто позвал?
- Я хочу у тебя спросить.
- Кто хочет спросить?
Серьезность - это тоже анестезия. Вот почему я говорю, что это диагноз. В это место человек все время колется. Укололся - серьезность. Опять отупел! Отсюда называется: "уйди, старуха, я в печали...". Я занят, у меня действие укола продолжается - я в печали. А то, побыстрее, побыстрее... Что побыстрее? Вот такая штука.
Это фундаментальная часть реальности. Она не плохая и не хорошая. Я просто пытаюсь показать вам, к чему приводит действие по пути наименьшего сопротивления, т.е.:
- не работы;
- попытки жить "на шару": ничего не знал - "на шару" - 5 баллов.
Тут многие заулыбались... Такое сладостное воспоминание "на шару": ничего не знал, "на шару" - вышло, повезло!!! Вот это и есть жизнь "на шару". Она обязательно приведет в Царство Хама. Потому что это одна и та же дорога.
Речь идет не о масках поведения. Но тогда ваше поведение (поведение человека) начинает выражать, объективировать, бытие. И те мудрые головы, которые:
- знали подоплеку этого;
- совершенно реально и трезво осознавали, что абсолютно всем это недоступно,
попытались закрепить Здоровье Бытия через Само Собой Разумеющиеся Нормы. Другими словами, внесли эхо культуры в цивилизацию. Это и есть вход в цивилизацию, когда изготавливаемые таблицы личности или сетки несут в своей структуре незыблемые нормы. Цивилизация не ищет смысла. Поэтому нормы становятся все более социальные и более невостребованы. Цивилизация ищет выгоды и удобств. И если социально невостребовано это - оно начинает умирать. А если смысла этого нет, то люди эту штуку не могут удержать. У них нет чувственной связи с содержанием того, что называется, само собой разумеющиеся нормы. Они начинают вытесняться. В силу этого, когда в обществе исчезают кастовые прослойки - эта штука разлетается в пух и прах. Смысл кастовых прослоек в том, чтобы удерживать это, как социальную востребованность. Касты:
- браминов;
- русских аристократов,
это все социальная кастовая система, которая удерживает социальную востребованность этих само собой разумеющихся норм. В силу чего они не выпадают из реальности цивилизации.
Как только эта кастовая система разрушается:
- границы разламываются;
- начинается замес;
- социальная востребованность целого ряда само собой разумеющихся норм исчезает;
- через эту форму смысловое бытие покидает цивилизацию;
- люди начинаю метаться;
- хамят друг другу;
- не знают, как иначе жить.
Потом:
- возникает проблематика, связанная с актуализацией сущностных потребностей;
- начинается личная катастрофа, которая называется "кризис смыслопорождения".
Вот такие дела, ребята.
Эта замечательная, интересная или неинтересная игра с переживанием самосостояния своей выделенности (т.е. обнаружения другого, реальности и дистанции с другим) несет за собой целый ряд последствий. Эти последствия есть определенная часть основ культуры, т.е. видение происходящего. Видение не как оценка, а видение, как бытие, переливается в срок. Смысл переливается в жизнь. Смысл происходящего. И за все надо платить. Чем быстрее вы в этом убедитесь тем лучше.
- Примитив, меньше работы - становишься тупее.
- Не примитив, попытка к развитию - состояние работы.
Это все и есть плата. Плата своей жизнью, ее качеством. Это и есть валюта.
Поскольку в лагере:
- экстратимы и интротимы присутствуют в достаточном количестве;
- плюс еще жменя биологических лидеров, алкающих внимания к себе и поэтому ездящих тут, таранящих, пользующихся своей логикой,
это небольшой ушат прохладной водицы, не как замечание, а как содержание работы на завтра. Толчком ничего не выйдет. Наработанные стереотипы безусловно будут работать. Но опора:
- есть основа под названием: "Чувственно пережито";
- хоть пока интеллектуально: что иной занят жизнью своей, в своей выделенности. Как бы не выглядели в физическом плане его действия.
Не отдавайте свое "Я" своему хозяйству! Это будет похоже на то, когда придет корова и всем скажет: "Теперь ты - это я. Му-му-у. Это - я. Я - мычу, и извольте поднять на ноги все хутора! Я - мычу!". Потом куры скажут: "Я, потому что мы - кудахчем". Не будьте транжирами себя. Потому что часть вашего хозяйства может прожить для вас. Т.е. раскрыв вашу жизнь только в том объеме, в котором эта часть хозяйства заинтересована. Понимаете? Поэтому деликатность - это не только внешняя форма.
В русском крестьянском уставе было записано (во всяком случае за XVIII век я отвечаю):
"Жена! Прежде чем рассердиться на мужа, тихонько три раза вздохни и выдохни!".
Тихонько три раза вздохни и выдохни, после этого реши - сердиться или нет.
Можете себе представить, какую задачу нужно было решать... И решать для того, чтобы:
- в социальной среде существовала среда социальная же, которая удерживает социально востребованные эти штуки, даже если утерян изначальный смысл этих само собой разумеющихся норм.
Но если смысл утерян - все равно вырождение.
Среди аристократической касты выродков было предостаточно: абсолютные дебилы. Социум - кнопки везде. На то она и личность.
Немножко освежились? Замечательно!
Милые женщины!
Мужчины сейчас уходят из лагеря. Они, естественно, счастливы. Надолго уходят. Мужчин сейчас попросим разжечь костер, а я в качестве представителя мужчин останусь здесь. И не только как представитель мужчин, а и по другим причинам.
Мужики! Надо костер развести, и дровишек туда подбросить, и скамеечки поставить, так чтобы милые женщины могли там сесть, рядом с костром. Все. А потом - ко мне.
По составу:
- углекислый газ (СО2);
- кислород (O2);
- азот (NO2).
А по наполненности - вы выдыхаете часть себя. Т.е. выдыхаете в физической форме свои индивидуальности. В каком-то смысле табачный дым проявляет личную проблематику курящего. От сорта табака, безусловно, зависит запах. Это естественно. Но дым табака - это носитель вашей проблематики. Можно курить чрезвычайно ароматные сигареты, а...
Ведь в русском языке есть выражение: "Чем ты дышишь?". Это очень неслучайное выражение. Оно никакого отношения к химическому составу газа не имеет. Я все время пытаюсь развернуть ваши глаза к себе и к другому. Мои слова это намеки. Сказка ложь, да в ней намек.
Ты осознал, что ты куришь. Ты куришь то, что есть твоя проблема в это мгновение. Тебе пережигать не надо, ты просто выдаешь то, что есть твоя проблема, химически действующая на другого. Химическая, в том смысле, что она овеществленная часть тебя.
А если ты любишь другого (не влюблен) - ты пережжешь это вторым центром. Потому что твой дым пройдет через энергетику 2-го центра, и вся дрянь там сгорит.
Боящийся - в любви несовершенен.
Не любящий, курящий - всегда пахнет.
Я вас всех поздравляю! Совершенно верно. Ужас какой, что выдыхают люди! Даже не куря... Дезодорант, как запах для нездорового желудка или рта придумали... А где взять дезодорант от того, что выдыхается? Так удобно было до сих пор: СО2, NO2, O2. Если бывают зубы нездоровые - тогда вообще специфический запах. Дезодорантом попшикал - и все... Как там, формула успеха? Попшикал... Там показано, что женщина...
Ты же выдыхаешь в виде газа часть своего тела. Поэтому тело биологическое, непрерывно путем дыхания (этим способом, в этой своей части) обновляется. Идет обмен с Миром, даже таким способом. А если б я назвал только позвоночник в первый день в виде примера? Это так, намек на то, о чем говорил Игорь Николаевич: сколько информации у людей пролетает мимо. Не потому, что глупая, совсем по-другому.
Теперь вы друг друга нюхать начинаете - и это правильно. Вдумайтесь в то, что обмен - это не только газоаналитический. То, что выходит из твоих легких, не является отдельным от твоего тела. То, что входит в твои легкие, становится частью твоего тела. Можно, например, газом отравиться. Это становится частью твоего тела. Запишите... В мгновение вдоха газ, входящий через адекватное отверстие:
- становится частью твоего тела;
- принимает участие в отношениях с Большим Целым;
- принимает участие в образовании индивидуальности.
А вы не знали?
Естественно, выдох, усиленный ингредиентами, выводит наружу часть тебя. Она не является пассивной. Мы с вами находимся в живом Мире.
В первый день или второй, который сегодня закончился, каждый сумел взять то, что сумел взять.
Тело находится:
- в кислороде;
- азоте;
- смеси под названием воздух,
только с точки зрения физического мира. И это все правильно. C точки зрения биологического мира, биологический носитель (он же и физический, но в ракурсе биологическом) находится в биологическом, живом бульоне. Тогда это уже не кислород и азот. Кислород и азот - это физический мир. Все правильно. А биологический? Биологически мы с вами плаваем в биологическом живом бульоне, иначе мы бы не доживали до вечера. В бульоне, как когда-то у мамы в утробе, только там жидкость была, а здесь газовая среда. Но это уже не газы. Это части индивидуальности. Это вам подарок в Картину Мира. Что-то я выболтал. Спасибо, что спровоцировали... Провокаторы! Как нехорошо!
Друзья мои!
Почему женщина стареет?
Ну, хорошо, это я в развитие. Ой, не могу удержаться! У меня словоблудие настоящее возникло.
А пук - что это такое?
С точки зрения физического носителя - это сопла, выбрасывающие газы данного химического состава.
А с точки зрения биологической?
Говорят: "Выход газов". Это чистая физическая ситуация. Из физического объекта вылетают данного химического состава газы. А в биологическом смысле что происходит? Ребята! Я рекомендую вам. Это безумно интересно, если вы интересуетесь собой. Потому что, только интересуясь собой таким примитивным образом, - вы можете открывать свойства себя, которые вам не снились ни в каком фантастическом сне. У вас есть еще здесь время. Хотя, теоретически, мы заняты другим. Хвостики, да? Для себя можно будет подтянуть.
Идем дальше, с тем, чтобы нечто соединялось.
Если я:
- выделен;
- успешно пользуюсь своей таблицей;
- занимаюсь все время смятием границ другого,
а другой сминает границы меня, по не зависящим от меня и себя обстоятельствам. Это все делается во сне. Это удобно. Возникает творческое напряжение, связанное с тем, что я могу перестать думать о положительной энергетике только в понятийном объеме состояний, типа 1А, 2Б. Постольку, поскольку положительная энергетика находится в моем личном, индивидуальном Аспекте Связи с Большим Целым. В этом ракурсе видения - живое существо, которое попадает в сферу моего внимания (т.е. я обратил внимание):
- цветок;
- кошка;
- другой человек;
- дом, как живое существо, как место, населенное живыми существами.
Другими словами, возникла рефлексия. С этой точки зрения (чтобы не было профанаций и искажений) - это является физическим воплощением положительной энергетической информации, которая идет на меня из Мира по Аспекту Связи.
- Именно положительная энергетика птички сейчас меня тронула, а я физическим зрением увидел птичку.
- Положительная энергетика цветка этого меня тронула, а физическим зрением я увидел цветок.
- Положительная энергетика данного человека меня тронула, а физическим зрением я увидел то, что обычно видится: не человека, а его носитель, одетый в одежду, причесанный по последней моде.
Давайте побалуемся как-нибудь с "Евгением Онегиным" по поводу того, что: "как денди лондонский одет, он, наконец, увидел свет".
Кто увидел свет?
Кого увидели?
Ну, надо ж побаловаться с этим! Ни в коем случае не теряя уважения к
А.С.Пушкину. Что-то выскочило, что-то очень личное.
Т.о., если я смотрю на Мир глазами описательного, предметного восприятия (в той логике, которую я вам предлагаю) - я могу осознать, что вижу это потому, что:
- оно своей положительной энергетикой привлекает мое внимание;
- в силу того, что эти физические предметы имеют положительно энергетические звучания.
Поэтому я на это обращаю внимание. По сути, я:
- обращаю внимание на содержание моего Аспекта Связи;
- вижу физические предметы.
Задайте себе вопрос: "Почему я это увидел?". Рядом, скажем, было что-то иное, но в данное мгновение, как там по-русски? "Это мне попалось на глаза". В этом взгляде:
- по Аспекту Связи действительно идет положительная энергетика;
- в лидирующем восприятии я воспринимаю не состояние Мира, а физические предметы, которые несут мне положительную энергетическую информацию.
Если я не знаю звучания - я ничего не знаю. Просто попадаются формы. В этой логике возникает утверждение:
- в примитивном восприятии, т.е. в физическом и больше никаком - я вижу то, что должен чувствовать.
Это и есть Аспект Связи. Именно поэтому, это и попадается мне на глаза. Это персональный канал связи с Миром.
Что делает личность, пользующаяся таблицей?
Она обозначает это. Мы об этом говорили.
- Это цветок.
- Все, привет.
- Раз цветок, он безопасен?
- Сейчас мне не надо его нюхать?
- Или нести кому-то в подарок, чтобы повысить свой социальный статус?
- Ну, и дело с концом. Цветок, как цветок, посмотрим, что еще есть интересного...
У личности, пользующейся таблицей - свои приоритеты под названием:
интересно неинтересно,
важно не важно.
И она тоже влияет на внимание.
Представьте, что вы полностью удовлетворены жизнью минут на 5.
Что вы будете видеть?
Вы будете видеть предметы.
Личность - не давит. Индивидуальность - наевшаяся (червяк полон, все осоловело).
Вы будете видеть источники положительно энергетических звучаний, направленных лично к вам. Не чувствуя положительной энергетики, если вы не умеете это делать. Это и есть Аспект Связи.
Что такое сигнал человеку, как текст, направленный к нему из Мира?
Это так называемые ситуации. Ведь все ситуации звучат, они - оформленная физическая реальность.
- Ситуации;
- Люди;
- Динамика человеческих отношений.
Человек физическим зрением видит ситуации и не слышит: что ему Мир: лично;
- персонально;
- по персональному Аспекту Связи (под названием положительная энергетика)
сообщает.
Сколько людей будет в одной и той же ситуации - столько персональных каналов положительно энергетических Аспектов Связи имеется в этой ситуации. Поэтому каждый, участвующий в ситуации, видит ее совершенно иначе, чем рядом сидящий. Моя ситуация заключается в том, что:
- я не вижу себя;
- вы являетесь социальными существами (это создает социальную часть ситуации);
- вы еще являетесь существами, которые сейчас манифестируют мне Мир.
Поэтому я вас непрерывно слушаю. Не изучаю, а слушаю. Это и есть та информация по моему персональному, положительно энергетическому каналу, которая лично мне идет из Мира.
И каждый из вас:
- не видя себя, как тело;
- участвуя в этой ситуации,
имеет другую персонификацию этой ситуации. Личную. Представляете? У каждого из вас - Личный Мировой Пейджер. Или как он там называется? Факс. Идет прием. Только текст этот - на языке положительной энергетики. Что вы с ним делаете или не делаете - это другой разговор. Все обстоятельства, идущие на человека, которые так или иначе оформлены - есть не что иное, как формы, несущие положительную энергетическую информацию. Поэтому мы с вами, в лучшем случае, можем зафиксировать: В этой ситуации доминирует звучание 3С. Но это 3С, в индивидуальном восприятии каждого, будет абсолютно разное. Максимум, о чем мы с вами можем договориться: мы то, что здесь - 3С. Но это 3С персонально для каждого будет совершенно разным. И вот здесь мы уже сравниться не можем. 3С? Да, 3С. А персональное восприятие у всех абсолютно индивидуальное. Даже вне описаний. И там уже договориться не можем. Нечем. Вот это и есть сущность. Т.е. то, что получается на базе положительной энергетики, как отношения целого с целым.
Люди никак не могут понять, что ситуации и обстоятельства, идущие на них - это не формы, а попытка человеку сообщить:
- что ему делать;
- что он делает,
в том смысле, что происходит. Личность же с помощью таблицы расшифровывает. Мы сейчас сидим и разговариваем, что тут больше понимать! Овощ сейчас заумные вещи рассказывает, которые через 15 минут вытеснятся, как неактуальные. Вытеснятся из сознания или вынесутся за скобки. Потухающее сознание определенного количества людей, просто объем огромный. На улице сыро и холодно, а здесь тепло и горит камин. Все, что сейчас может сказать вам личность. Раз понятно - значит все. Следовательно, в это мгновение вы не получаете персональной, для вас предназначающейся информации. Она не в моих словах. Она в звучании всей ситуации, где я просто играю роль социального лидера.
Вот в чем сущностные дела состоят. И тогда, весь вопрос: кто эту информацию при-ни-ма-ет?
- Если эту информацию принимает выделенное из Мира "Я" - тогда есть кому принимать.
- Если эту информацию принимает то, что находится под контролем личности, тогда эту информацию принимать некому, она пролетит мимо.
Поэтому, при попытке мыслить суть происходящего, хочешь ты этого или нет, тебе придется пользоваться той частью своего ума, которая способна составлять необходимые фрагменты Картины Мира. Сущностной Мир - это Мир Сути, которая проявляется через положительное энергетическое звучание. Так твое хозяйство начинает разрастаться.
Вот почему вы все больше и больше устаете. Если "ты при виде Школы весь дрожишь от жажды знаний" - дрожь все уменьшается и уменьшается, потому что невиданная нагрузка. Развлечений все меньше, а:
- поросят;
- сараев;
- хлевов;
- домов оказывается...
Ты думал, что у тебя хибара, а у тебя - усадьба. Но там же бегать надо, потом, оказывается, что там бегать тоже не удается. Потому что площадь слишком большая. Там нужно ездить на велосипеде. Потом оказывается, что и на велосипеде невозможно все объехать. Нужна скоростная машина. Потом, уверяю вас, эта ситуация будет продолжаться, что на ракете летать надо, чтобы все хозяйство обозреть и проверить.
Я пытался предложить нам с вами способ постепенного привыкания выхода восприятия за:
- физическое описание другого;
- за физическое описание Мира.
Это была лишь подготовка к тому, чтобы перейти к сущности.
Повторяю, представьте себе, что вы абсолютно всем, что вам попадается на глаза (в данный, короткий промежуток времени и места), абсолютно удовлетворены. Я говорю о физическом восприятии. Просто, предназначенном индивидуально для вас, не как форма, а как звучание. Следовательно, вас привлекает не индивидуальность другого человека в это мгновение, не личность, а сущность, которая манифестирована физическим телом. Т.е. физическое тело попадается на глаза, если вы видите только физический мир.
Кто стремится ко встрече со мной?
Попадается на глаза физическое тело, причесанное, одетое.
Кто мне пытается время от времени задавать вопрос?
Не сотрясти воздух своей проблемой, выдыхаемой вместе с воздухом, а вопрос. То, что спрятано за физической формой. Спрятано, в том смысле, что ты смотришь на Мир только физическими глазами. Вот это пытается задать вопрос, но его, рецензирует личность: как это правильно понять. Иногда (вернее - в 99%) она так отрецензирует, что вопроса опять нет. Поэтому бессмысленно вопросы задавать словами (бессмысленно практически всегда). Потому что это высокое искусство себя - задавать вопросы так, чтобы:
- вопрос этот проехался через рецензента;
- рецензент не сделал там поправок.
Представьте себе... Ну, это неудобно... И человек, задающий вопрос, вдруг начинает излагать мне трактат.
- Подожди, вопрос где?
- Подождите. Он говорит речь минут на 15.
- Вопрос где?
Да, действительно, вопроса нет. Потому что вопрос уже забылся. Личность уже такую рецензию сделала, чтоб он не был дурацким. Личность сообщает сама себе: "Нет, это слишком по-дурацки. Что Я - Идиот (Идиотка)?". Вот сейчас, как посмотрит... Самооценка упадет... Нет, так нельзя спрашивать... Нужно спросить вот это. Ну, вот такими словами... Но эти слова не подходят... Сущность говорит:
- Мне вопрос нужно задать...
Личность отвечает:
- Подождите, не спешите, вас много, а я одна.
И вопрос, как правило, распадается на уровни внутренней рецензии. И вместо вопроса - высказывание, которое ничего общего с вопросом не имеет. Общее, в том смысле, что вопрос - так спрятан, что нужно:
- совершить богатырский подвиг;
- найти миг наедине;
- разгромить рецензента, который, безусловно, будет работать в режиме "сам дурак".
Опосля этого, может быть, доберешься до вопроса этого человека на уровне сущности. Вот почему вопрос так трудно задать.
Если сущность молоденькая, то и ее вопросы - молоденькие. Личность говорит:
- Слушай, Ты!!!
- Тебе 50 лет!
- Ты что?
- Что люди подумают?
- Это все знают и т.д.
Каждый, что смог, взял из первых двух дней. Рекомендую взять по максимуму, потому что будет еще день четвертый, если мы до него доживем. Получается, что день третий заключается в попытке, с опорой на первые 2 дня (ни в коей мере не нивелируя их) начать воспринимать любое событие из точки зрения своего Аспекта Связи. Т.е. не случайность всего того, что:
- я вижу;
- мне попадается на глаза;
- на меня идет.
Другими словами, момент того, что именно меня окликнул другой, спускаясь по лестнице - не случаен. В этом оклике нет ничего, кроме акцентирования внимания к тому, кто там спускается. Спускается часть Мира. В этом оклике есть и одновременно положительно энергетическая информация, адресованная лично мне.
Почему в это мгновение я получаю из Мира 2С?
Эй, почему сейчас 2С?
Что сейчас за этим 2С последует? Не от этого человека. От Мира.
Потому что продолжение может быть через:
- другого человека;
- через третьего;
- через стук вдруг ударившейся двери.
Т.е. то, что фокусирует мое внимание.
Итак, день третий начинается с привыкания, что любой другой человек:
- направляющий мое внимание на себя;
- то ли активно;
- то ли пассивно,
есть не что иное, как концентрированное выражение определенной информации, идущей лично ко мне по Аспекту Связи. (положительно энергетической информации).
Т.е. день третий начинается с попытки начать осваиваться (обязательно с опорой на первые 2 дня). Эту информацию нужно будет одновременно различать:
- социальная информация;
- информация индивидуальности;
- информация по сущности.
Мир со мной разговаривает положительно энергетическими текстами. Кого он пошлет (Мир, как часть себя) для того, чтобы со мной разговаривать, я не знаю. В физическом плане этих посылок за день - великое множество.
Только что крикнули:
Но вы же все хотите жить в Мире?
Как бы хотите...
Может, хватит?
Достаточно социального Мира?
Там все так классно! Таблицы, конвенции, хоть какие-то правила игры известны. Гори она огнем, эта индивидуальность, пока кормят - пусть молчит. А тут еще сущность - телеграф. Выключите телефон! Крик: "Я не хочу слышать телефон! Он персонально звонит, собака!" Во всем будут попадаться Манифестации Мира на глаза. Ничего не поделаешь.
- А я глаза закрою!
- А звучание останется, ничего не поделаешь.
- А я...
Итак, начало освоения.
- Откуда у тебя берется мысль?
- Ты ее делаешь?
- Откуда у тебя берутся деньги?
- Я их зарабатываю.
- Откуда у тебя взялся очиненный карандаш?
- Я сделал очинку карандаша.
- Откуда у тебя взялось это письмо?
- Я его сделал, т.е. написал.
- Откуда у тебя берутся мысли?
Какое гигантское творчество было совершено для того, чтобы пролетать!
И, возможно, у кого-то возникнет вопрошание: что же такое сентиментальность?
Про кнопки уже все как бы знаете. Обратите на это внимание. Во-первых, это очень интересно. Во-вторых, это потом вызывает веселье. Веселье освобождения. Если сразу не освободитесь - не мудрствуйте лукаво. Если вы будете то, что я вам... Ничего не будет. Представляете себе:
- живая плоть, имеющая свои личные отношения с большим биологическим целым. Отношения абсолютно индивидуальные.
- живая психика личности, имеющая свои индивидуальные отношения с большим своим социальным целым.
- в данное мгновение посылаются Миром, как частью себя, мне, чтобы донести некий голос Мира, под названием "положительное энергетическое звучание".
И пошло дальше. Мир свою часть передвигает дальше. В это мгновение - я услышал голос Мира, как положительное энергетическое звучание. Но различить этот голос можно тогда, когда различаешь это существо живым. Вдруг ты видишь, что с точки зрения оценки - это социальная реакция:
- Что у тебя на голове?
Пришло смятие границ. Но одновременно с этим, в это мгновение я получил положительно энергетическую информацию через 2С, а не через слова "что у тебя на голове?". Какое событие сущностное тогда развивается у меня с Миром, если я отстроюсь оттого, что кто-то почему-то сообщил о моем неадекватном виде в это мгновение? В это мгновение я попал в пространство 2С.
Что у меня с Миром сейчас?
Почему 2С?
Что сейчас будет разворачиваться?
Человек прошел не с этим человеком! С Миром! Слышите меня? С Миром что-то будет разворачиваться, а не с этим конкретным человеком. Личность сразу подтянется:
- А что такое?
- А что у меня на голове?
В это время хлопнет дверь... Не обратишь внимание (самооценка, мало ли что там хлопнуло) и... телеграмма прошла мимо. Поэтому, целый день, оказывается, мне чего-то все время сообщают. Через части Мира.
Поэтому день 3-й я рекомендую начать с еще более повышенной концентрации внимания. Она заключается в попытке за день (хотя бы в отдельных сюжетах) просмотреть: что мне Мир в течение дня пытается сообщить через части себя? Части себя - это все, что в Мире есть. В течение дня вы начнете получать (если будете внимательны) некую положительно энергетическую мозаику. Личность скажет:
- Ничего особенного. Ну, подумаешь, Аня всегда рада видеть Володю. Володя, привет!
- Привет, Анна.
- Что за информация, что за бред?
- Правда?
Но почему в это мгновение и именно в этом конкретном месте стояния тела, получился импульс 2С от части Мира, которую как-то персонально зовут. Личность объяснит:
- Потому что утро, человек вежливый, поздоровался: привет!
- А почему не сказал привет?
- Потому что это не в его (ее) манере.
- Все. Точка. Больше не о чем думать.
Но если принят первый сущностной сигнал из Мира - все, начался день. Например, с 2С или с 3Б.
У человека вырисовывается мозаика, что в течении дня идет сущностной текст:
- выраженный в общении;
- или то, что попадется на глаза.
Вот с этого начнется день 3-й, и он уже пошел.
Расплющив очи, т.е. раскрыв глаза (для неукраиноязычного населения Земли). Как я здорово говорю: "Украиноязычного населения Земли". Итак, открыв глаза, я с утра имею:
- себя, наедине с иным. Идеальная ситуация, которая как бы уже разворачивается. Иное - неизвестное, с точки зрения того, что будет в следующее мгновение. Известны только стандартные упаковки: ТИМ, стандартная реакция и т.д.;
- я имею чувственное восприятие того, что у меня осталось, как валюта, неизвестная, в том смысле, что она еще не развернута. Она есть, но ни во что не развернута.
- Мир начинает со мной разговаривать. В результате этого, мое внимание, восприятие и самочувствие есть не что иное, как: то, во что разворачивается неизвестная мне пока моя жизнь. Она разворачивается как эмоциональная, интеллектуальная, физическая (ощущения, самочувствие, мысли и т.д.)
Что разворачивает мою жизнь в конкретное содержание (то, что приходит ко мне по Аспекту Связи)?
Что я делаю с этой информацией?
Предположим, вы любите (не влюблены, а любите) другого человека. И вы ему на определенном языке говорите:
- Пойди сейчас на берег озера.
Звучит это на словах личности, примерно, так:
- Сегодня хорошая погода, и можно выкупаться.
Но личность сообщает:
- Я купаться не хочу.
А сущность - ничего не слышит. И на берег озера ты не идешь. То, что тебе Мир посоветовал, как:
- части себя;
- в связи со своей динамикой сейчас,
ты не услышал. Ты просишь, а личность говорит: "Я не хочу на берег озера". Но личности это сказано на ее восприятии: "Сегодня хорошая погода, пойди покупайся". Совсем не надо купаться. Текст передан для личности так, чтобы:
- соблазнить ее;
- вывести тело и внимание на берег озера.
Личность сообщает: "Я купаться не хочу", и тело и внимание на берег озера не выводятся.
Личность говорит:
- А... птичка пролетела! Смотри, какая птичка интересная!
- Кто первый увидел птичку?
- Я - первый!
Птичка была следующим сообщением положительной энергетики, но личность интересуется: кто первый увидел птичку? Опять текст ты не услышал. Т.о., все, что идет по Аспекту Связи воспринимается лидирующим инструментом.
Какой у вас лидирующий инструмент?
Он у вас или вы у него?
Так хорошо говорят: "У меня есть личность...". Это вы у нее есть! До тех пор, пока вы не находитесь в состоянии выделенности. Только тогда вы видите:
- что хочет личность;
- что хочет индивидуальность;
- что передает сущность.
Но быть в состоянии выделенности - это быть в неизвестности. А это страшно. И поэтому опять:
- смятие границ;
- таблица;
- "О". Опять ноль в мышлении.
И вы в очень затруднительном положении, потому что вы как бы друг с другом знакомы. Второй день сегодня. Я не хочу его комментировать словами личности. Надеюсь, тот, кто хоть попробовал увеличить скорость после обеда, напоролся на ситуацию: что делать, явно знакомый человек?! Овощ говорит, что незнаком.
Сейчас крикну - оглянется. Скажу, пойдем, там, то да се - согласится или не согласится. Причем, заранее даже предполагаю, что может согласиться, а может нет. Вот страх. Страх перед Миром. Он мне знаком. Все хочется сопоставлять человека с box label.
Вы думаете, что все это в лагере сделаем?
Нет, программа рассчитана на12 лет.
С этого мгновения, хотите вы или нет - успешность 3-го дня зависит от возможности привыкать, что другой:
- абсолютно незнаком как человек;
- знаком только с точки зрения типических сторон личности, но это не человек.
Когда говорят: "Всякий человек от Бога" - это то самое, что я пытался сейчас говорить. Это информация из Мира, ее носитель из Мира. Не в том смысле, это выпихнуто из Мира - это часть Мира, с тобой таким образом говорящего мозаикой языка сущности. Личности - по барабану:
- почему утро начинается?
- что ты зафиксировал 2С, обращенную к тебе,
личности важно:
- поздоровались со мной или нет?;
- каким тоном?;
- как ты при этом выглядел?;
- что в этом поздоровании могло означать: благожелательность, предупреждение;
- что у тебя не все застегнуто;
- еще что-нибудь.
Личности - Мир не нужен, личности нужна самооценка. А человеку - Мир нужен.
Так что, на скромном опыте 2-го дня лагеря - что сумели сделать, то сумели. С этого мгновения:
- все незнакомы с точки зрения сущности, т.е. Аспекта Связи.
- Все друг для друга - почтальоны.
Ты анекдот рассказываешь в определенном состоянии, потому что ты не можешь рассказывать не в состоянии.
Вы станете на время неадекватными?
Человек тебе говорит:
- Боже, какая у тебя одежда...
- Что с тобой?
- 2Б!
Да, вначале это очень трудно. Но для этого были первые 2 дня.
Мышление - это объем всего, когда неизвестная тебе твоя жизнь в это мгновение чем-то разворачивается. Может быть, немножко гордыня снимется следовательно, не ты:
- пока разворачиваешь свою жизнь;
- создаешь мысль;
- производишь эмоциональное состояние себя;
- производишь ощущения.
Это - есть нечто, как реакция на то, что приходит к тебе по Аспекту Связи. Это - разворачивает твою жизнь неизвестную в известную. Поэтому, чтобы самому жить - надо стать тем источником, который идет к тебе по Аспекту Связи. Вот почему, самость - это заблуждение. Ты ничего сам не можешь! Не потому, что сам не умеешь делать - не ты свою жизнь разворачиваешь. А самооценка:
- я сам;
- я сама,
это так забавно.
Ну, я спокоен. Через полчаса все равно вытесните. Вот уже началось. Сам ты был до нашего разговора 1 раз (все присутствующие были), когда ты сделал первый шаг, без помощи родителей. В это мгновение ты, действительно, это сделал сам. Да. Это было фундаментальное твое личное достижение. Тебя никто не поддерживал. Потом ты мог свалиться, неважно - ты его сделал.
Второй раз сам, ты можешь сделать только тогда, когда займешь своим самосознанием то место, откуда к тебе по Аспекту Связи идет информация. Другими словами, когда ты придешь домой. На языке МКС: когда твой Аспект Координации тобой будет совмещен с Аспектом Координации Мира. Но тогда ты - Демиург, как минимум! У Демиурга уже другие дела... Дядька такой, называется: Демиург. А тетька такая - Демиургша. Вот это - второй раз возможная самость.
Утром:
- валюта в банке.
- Аспект Связи;
- начинает разворачиваться моя жизнь.
Она моя только в том смысле, что я, хоть каким-то образом, сопереживаю тому, что разворачивается. Эта информация и есть:
- голос лично для тебя;
- голос твоего Отца, Мира.
Так разворачивается жизнь. Появляются:
- телесные реакции;
- ощущения в сознании;
- мыслеформы и т.д.
Разворачиваются и возникают:
- планы;
- поступки;
- притязания;
- оттязания;
- ситуации и др.
Так разворачивается твоя жизнь, а не тобой.
Весь вопрос: из чего, из какого места ты планируешь?
Из таблицы или через восприятие Аспекта Связи. На определенном языке по Аспекту Связи все время идет, весь вопрос:
- кто, какая часть тебя принимает это?
- что оно видит?
Самый лучший способ тренировки духовного искателя: это говорить ему гадость, при этом имея вполне определенное состояние. Личность включается лицом к говну и уходит оскорбленная. Дальше продолжается информация, а она все перелопачивает оскорбление. Час, второй, третий - все мимо, поток пошел мимо. Личность занята: Ух, как я ему отомстю... Планы... и текст проходит мимо (по Аспекту Связи). Возникает жизнь реагирования.
Жизнь реагирования - это жизнь кого?
Нечленораздельных приматов. Т.е. разделение членов...
Я вмешиваться не буду, что-нибудь придумаю. За день должна получиться хоть как-то собранная через самосознание мозаика текста, обращенная к тебе.
Какие есть вопросы?
День третий пошел, ребята!
В звоне каждого дня, как я счастлив, что нет мне покоя,
Денег нет, да-да-да, жизнь не знает, что это такое.
Так поют соловьи...
Кому они поют?
Всем.
Все слышат соловья?
Конечно. Один и тот же соловей всем поет одно и то же: Фи-у.
Потому что в этом качестве пения соловья, каждый из присутствующих находится не только в своем месте на поверхности Земли, пусть на 5 см отличающихся по расстоянию, но на своем месте.
Он находится еще со своим:
- дыханием;
- телом;
- сознанием;
- восприятием.
Поэтому соловей поет персонально каждому. Хотя как бы слушают все.
Объединение происходит:
- Ты слышишь, какие трели?
- Да...
- Все... Все слышали, но я первый услышал.
Что сказал соловей?
Нам - ничего, соловей - тоже ничего.
Что Мир сказал?
Но это индивидуально тебе... Поэтому, если вы будете продолжать быть знакомыми друг с другом - ничего не выйдет, ребята. Второй день вы шарахаетесь.
Трудно, да?
Почему?
Потому что страшно знакомиться.
С чем знакомиться?
С неизвестностью.
В то время, когда я работал с нашими любимыми киевлянами (5 месяцев) была женщина, которая очень открыто высказывает свою точку зрения по поводу всех моих действий. За что я исключительно благодарен. Она сказала:
- Вас никогда нельзя понять. Вы шутите, а, может, не шутите. То серьезно, а, может, не серьезно. И вообще, подходишь - пустота какая-то сплошная. Как с вами можно иметь дело!
Я говорю:
- Господи, спасибо. Вот объективация!
- А что, это не обижает?
- Нет.
- А что, и я такая стану?
- Да.
По образованию она инженер - связист. Чудо просто какое-то. Скандальная такая.
Вам придется, если вы хотите, чтобы что-то начало происходить - в 3 часа осознать:
- вы незнакомы друг с другом;
- никогда не будете знакомы;
- вы будете знакомы только (в лучшем случае) с типическим.
Но это не вы. Это ваше. Друг с другом вы всегда будете незнакомы. К счастью. Потому что тогда неисчерпаемо, не скучно друг с другом. Высочайшее счастье супругов, когда они обнаруживают:
- что они никогда не будут знакомы друг с другом;
- что они будут знать только типические стороны друг друга,
с тем, чтобы можно было деликатно обращаться в отношениях друг с другом. Тогда этот брак - неисчерпаем. Но это страшно. Типическое как-то можно запрогнозировать. Личность скажет:
- Так, а что оно сейчас может сделать?
- Все, елы - палы, страшно ж перед Миром.
- Что я в ответ могу противопоставить?
- Разведка доносит, что там неисчерпаемо неизвестное, а здесь?
- Как подготовиться, в случае чего?
- А что я в ответ могу противопоставить?
Вот этот страх и создает иллюзию. Но отсюда, именно поэтому, вы не слышите Мир. Потому что идет перехват информации: пропускается только то, что знакомо. И таблица:
- трррр - доброе утро;
- яркий ток;
- может даже, легкий флирт, что тоже неплохо,
но, в принципе: что человек тебе сказал - ты уже не услыхал. Перехват произошел через личность, которая боится непонятного и неизвестного.
Вот почему я настаивал, чтобы 2-й день вы попытались прожить в своей выделенности. Вы с такой грустью услышали о том, что вы одиноки. Это так подействовало - вы стали совсем не одиноки. Мои коцурюпочки! А я, в этой связи, главный коцюруп. По-литовски коцурюп - не переводится. Это непереводимая идиома, как какой-то объем. Я сам сказать не могу. Я так называл свою младшую дочку коцюрупочка. Почему? Потому что она была очень похожа на коцюрупочку.
Вот такая штука, ребята. Так что в этом состоит третий день. И теперь погода нам ничего испортить не может. Налицо:
- сверхраздражители в таком количестве, в таком разнообразии;
- огромное разнообразие социально-психологических миров;
- огромное разнообразие жизненных установок, ну, все, что угодно, кроме...
Так что, все в порядке. Успели то, что мне нужно было для того, чтобы природа не подвела. Успели, в том смысле, что я - таки свое успел. Это был день 1-й и, частично, день 2-й.
Теперь вы сплошные сверхраздражители. Будете выходить и - бац! Цветочек! Не бойтесь неадекватного социального поведения. И не бойтесь встретить естественную механическую реакцию: ты что? Не в смысле распущенности!
Иначе вы, спасая свой имидж - опять будете пропускать мимо Аспект Связи. Поскольку здесь обстановка психологически безопасная - только здесь можно начать это делать. Если в городе попытаетесь это делать - вас просто начнут лечить.
Что это у вас глаза замерли?
А вначале вы же рожи будете корчить - это совершенно очевидно, причем, сами того не видя. Не вздумайте попасться опять на хихиканье по поводу описания друг друга! Хотя, не попасться очень трудно, потому что у каждого из вас будет яркая возможность повышать себе самооценку:
- Боже мой, какой у тебя дурацкий вид!
- Но я-то лучше знаю,
а, следовательно, и слеп и глух опять. Вот в этом ловушка. Видите, сколько ловушек!
Рекомендую приступить к этому немедленно. Идет мозаика текста, выраженная положительно энергетическим языком. Пока так. Эта мозаика и разворачивает жизнь. Если вы хотите быть наедине с Миром, то жизнь будет разворачиваться так, как Отец хочет. Тогда многое становится постепенно явственным. В том числе и свое предназначенье.
Если в Картине Мира Мир у вас не субъект - ничего не выйдет. Будет просто "3Б", "2С". Но начинать нужно. Персонально для меня ничего случайного нет. Весь вопрос: как я это воспринимаю? Я объяснил вам, как построено табличное восприятие. Это самое простое и в этой связи кажется очень нелегким. Для социальных дел - безусловно, но только для социальных дел. Когда вы станете ненужным социуму - вас выкинут. Потому что машина требует только хорошо смазанных и устойчивых деталей. Выкинут, значит, на пенсию, скажут, что нам специалисты по данному профилю не нужны и т.д. Претензий к социуму никаких нет, он так устроен. Такая реальность, так структуирована. Претензий - никаких. Осознавать просто надо.
Вопросы.
В.М.О. 4Б - это излучение некоторого состояния. "4Б", в твоем восприятии: елочки, сосенки - разные.
Следовательно, в состоянии "4Б" идет продолжающийся текст с разными обертонами. При этом
- Что ты чув-ству-ешь?
- Какие у тебя возникают впечатления?
Следовательно, тебя:
- в этот момент чему-то учат;
- что-то тебе говорят.
Как только ты начинаешь оценку:
- какое классное состояние;
- блин! 1-й центр горит!
Все! До свидания!
- Ой, какая елочка!
- Какие иголочки!
До свидания!
То, что я говорю:
- Ой, какое облако!
Мимо! Я уже это все говорил. Что-то тебе говорят, язык положительной энергетики вызывает в тебе состояние, которое наполняется:
- эмоционально - чувственно; - телесно;
- сознательно.
Первые два дня были призваны для того, чтобы различать:
- где здесь личность мешается: оценки?
- где индивидуальность: съедобное - несъедобное?
Первые два дня были для того, чтобы вы:
- могли быть хозяевами дифференциации информации, которая идет к вам;
- различить.
Первые два дня так были построены. Вот почему в первые два дня я "это" рассказывал, и "это" рекомендовал. Заметьте, ничего не проверяя. Это мой намек. Не потому, что я безразличен к тому, что происходит. Те, кто знает, как я веду себя на группах ДФС (см. Глоссарий), с точки зрения:
- проверки;
- контроля;
- вывода в нужное состояние;
- опять проверки,
говорят: Овощ - обалдел. Нет ни проверок, ничего. Рыбу себе ловит. Задание дал - и свободен.
Те, кто знает мою манеру ведения стандартных групп. Я попытался расшифровать. Как только вы начнете думать:
- Что ж это Мир через елку говорит?
- 4Б,
все, до свидания! Вот это - есть включенность напрямую, робкий, но опыт различения информации, что идет от: личности, индивидуальности, у вас (у тех, кто работал) - уже есть.
Так, постепенно, начинает возникать опыт прямого слышания, т.е. возникают впечатления. Впечатления собираются в определенный объем, который может разродиться осознаванием. Это чистый текст. Я осознал! Там текст прошел осознавание. Оно складывается только из накопления впечатлений этой мозаики, этих текстов. Эти тексты не похожи на тексты личности. Гвоздь - это металлический предмет, со шляпкой, цилиндрической формы, заостренный. Это понятно. 2 секунды - все понятно. Личности все понятно. Классно. Эти тексты иначе составлены. Поэтому, не проводите аналогии с тем, как личность все воспринимает. Я подсказываю: переживание осознавания - это значит, текст прошел.
Осознавания чего?
Того, что тебе говорят.
Поэтому, все время неизвестность: что я осознаю?
Вот это и есть сущностной канал. Для того, чтобы осознать - нужно, чтобы вы были незнакомы. А вы знакомы, как бы. Фиг вам. Те, кто хоть чуть-чуть поработал:
- на втором дне;
- с выделенным "Я",
обнаружил: пропасть просто какая-то. Там мелькают немножко:
- метаболизмы;
- реакции,
пропасть, аж дух захватывает!
Открылась бездна звезд полна;
Звездам числа нет, бездне - дна!
М. Ломоносов
Вот это и есть оно!
Что с Мишей Ломоносовым произошло?
Его слова. Их нельзя логически вывести ни из чего. Это крик пережитого осознавания. Вот это - сущностная информация, ему сообщенная. Что с ним на базе этого произошло - фиг его знает! Но объективации были известны.
Точно так же, сущностная информация произошла к товарищу Вернадскому. К нему пришла информация своего предназначения. Это и есть изложенная "Теория ноосферы" и др.
Желаю творческих успехов.
С уважением, Владимир.
ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА
Зов
Сквозь фабричных гудков
Сумашедшие ревы
Мы в тиши городов
Слышим тихие зовы.
Исполняется час:
И - восходит в тумане,
Как прозрачный алмаз,
Все из ярких блистаний,
Снеговое лицо
На огнистом закате,
Замыкая кольцо
Счлавословящих братий.
Исполняйтесь, вы, - дни.
Распадайтесь, вы, - храмы.
Наши песни - огни.
Облака - фимиамы.
А. Белый
Девятый солнечный день
Мозаика различных тем
Узор первый
О КОЛЕСЕ САНСАРЫ
(Разработка И.Н. Калинаускаса, см. 12)
А если поймешь,
что Сансара - Нирвана,
То всяка печаль пройдет.
Б. Гребенщиков
Некие базовые архетипы создают качественную определенность самого Колеса Сансары. Колесо Сансары построено на растяжке:
удовольствие страдание
Условно говоря, есть разные виды страданий. Потеря страдания - потеря радости мучиться, потеря радости комфортабельности. На этом же построена вся "шоколадная фабрика". Ни с чем человек не расстается с таким ужасом и недоверием, как со своими страданиями и печалями. Это конфеты "Трюфеля в шоколаде".
На этой растяжке должны (по моим представлениям), быть построены базовые архетипы, придающие качественную определенность целостным сторонам жизни, которые выражены в Колесе Сансары. Дело в том, что Игорь проявил через Колесо Сансары, через штурвал Калинаускаса, мучительные стороны, так называемые. Т.е. вытесняемые и комфортабельные стороны. Главное, они имеют качественную определенность - архетипы, типа божественного происхождения в Пантеоне Языческих Богов. Амбивалентные. Другими словами, можно увидеть в Колесе Сансары тенденции архетипические.
Вести жизнь, построенную на:
- созидании;
- на целедвижении;
- и на внушении радостей от получающихся созиданий,
И та же самая жизнь, но качественная определенность другого архетипа, амбивалентного на растяжке дихотомической, где жизнь - это способ избежания всех ответственных форм жизни. Т.е. это и есть:
- бегство;
- борьба с Миром за то, чтобы бегство было оправдано;
- потому что ты бежишь от того, что ты боишься.
Следовательно, ты борешься с этой частью мира, как с Аспектом Функционирования, который создает то, от чего ты бежишь. В силу чего, ты функционируешь, как борец, а не как работник. Борешься с тем, что вызывает страдания, потому что по Аспекту Связи идут страдания, а не радости.
Если обратиться к мифологии (я в большей степени подготовлен к греческой и скандинавской (германской) мифологии), то получается:
- тот, кто движется к цели - работает и за это от Мира вкушает радости.
В моем таком интуитивном восприятии, как раз, те, кого боги награждали в Пантеоне языческих богов. Если говорить об Античной Греции, об античной мифологии - это полубоги - полугерои. Существа, которые рождались от брака Бога с человеческими женщинами. Золотой век.
Следовательно - есть архетип Героя. Героя, не в смысле Героя Советского Союза, а Героя, который определенным образом строит Жизнь. В частности, Геракл занесен в Пантеон полубогов-героев. Значит, он все время отрабатывал нечто. Ему предназначение было отрабатывать: 12 подвигов Геракла. Неизбежно, это - Аспект Организации. За что он получал радости, типа того, что он освобождался от власти всякого дерьма социального. Поэтому Боги вознаграждали его:
- силой;
- богатством;
- всем остальным.
Правда, вызывает подозрение для человека ХХ века вся эта ситуация. По той же мифологии, Геракл, в припадках ярости, убивал своих детей. Так что, он был просто шизофреником. Просто больной. В припадке ярости - убивал. Героика с такими "экзерсисами".
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги