Письма читателей

Уважаемый Юрий Дмитриевич!

Возможно, Вы не получили мое предыдущее письмо и поэтому я решил написать Вам еще. Вам пришлось изучить различные пласты нашей древней культуры, а значит, Вы можете знать ответы на некоторые специфические вопросы. Тем более, что Вы в своих произведениях наделяете главного героя Ивана знанием искусства росс-вед, включающего боевое мастерство. Более того, Вы описываете названия конкретных приемов – типа «алмазная палица Индры». Меня (и моих друзей) интересует один очень частный, но представляющийся нам очень важным вопрос в исследованиях праславянской и славянской культур. Нам кажется, что к наследию наших предков можно отнести и создание крайне эффективных боевых искусств. И уж безусловно, что боевые искусства являются частью любой породившей их культуры, в т. ч. и славянской, о чем мы, в отличие от азиатов, долгое время незаслуженно забывали. И, несмотря на проявление из забвения русских боевых систем в последнее время, есть одна проблема. И я с друзьями надеюсь, что Вы можете помочь нам выяснить ответы на вопросы, на которые я не смог получить четких пояснений ни у Белова, ни у учеников Кадочникова (Лаврова и Ретюнских), ни у Грунтовского. А это лучшие из известных мне профессионалов по различным стилям русского боевого искусства. Так может, хоть Вы сможете на них ответить?!

Прелюдия к вопросу 1-ому: в последнее время в ряде статей в журналах их авторы, даже признавая реальную боевую эффективность русских стилей, отказывают им в наличии философско-психологической базы и методов психофизического тренинга. А посему авторы этих статей утверждают, что русские стили не являются (и никогда не являлись) Путем Жизни Воина, в отличие от азиатских систем.

Собственно вопрос 1-ый: знаете ли Вы что-либо о системах русского боевого искусства, сохранивших самобытные (аутентичные) духовно-философские традиции славянских воинов? И сохранились ли до наших дней методы психофизической тренировки, позволяющие развивать и реализовывать резервы организма, которые более пригодны для славянского психо- и генотипов, чем широко популяризируемые азиатские методы (при всем моем к ним уважении, известно, что в большинстве своем они имеют предел достижений для европеоидов – хотя бы в силу того, что межполушарная асимметрия мозга и структуры строения языков монголоидов весьма отличаются от структур европеоидов)?! Может быть, Вам встречались в ходе Ваших исследований письменные источники или реконструированные материалы, посвященные описанию методов и техник боевых искусств, развивавшихся нашими предками? Или, быть может, Вы даже встречали экспертов по этому вопросу, неизвестных мне и моим друзьям?!

Прелюдия к вопросу 2-ому: я встречал двоих спецов, владеющих «ускорением восприятия (эффектом растягивания времени)», которое

Вы любите описывать у Ваших героев. По утверждениям этих спецов, они освоили лишь 1-ую ступень, причем каждый из разных систем. Но, что интересно, системы, изучаемые обоими, были тибетского происхождения. Однако проблема в том, что им в ходе тренировок «навязали» (в особых состояниях сознания, вызванных тренировкой, внушением наставников и употреблением отваров некоторых трав) умение входить в такой режим восприятия, но не научили методам (технологии) самостоятельного освоения таких состояний психики. Между тем их наставники утверждали, что применение к ним таких методов «навязывания навыков» вызвано лишь необходимостью ускорения процесса обучения, и что существуют способы освоения умения входить в «ускоренное восприятие» без применения внушений и воздействия растительных галлюииногенов. но они требуют более длительного этапа освоения.

Собственно вопрос 2-ой: известны ли Вам методы тренинга, позволяющие освоить «ускорение восприятия» при самостоятельном индивидуальном и/или групповом тренинге?! Или, быть может, Вы встречали специалистов по этим вопросам?

Еще раз всего Вам лучшего.

С уважением:

Константин Утолин.


Уважаемый Константин!

Ваше письмо заслуживает того, чтобы ответить на него на страницах нашей газеты. Но в первую очередь я хочу сразу сказать, что специалистом по боевым искусствам не являюсь. Я занимаюсь макроисторическими процессами земных цивилизаций и этногенезом. И тем не менее, беру на себя смелость высказать свои соображения по рассматриваемой проблеме.

Для того, чтобы что-то утверждать, надо из чего-то исходить, проще говоря, надо иметь точку отсчета и базу. Если таковых нет, то все рассуждения весьма относительны и расплывчаты – что мы и имеем в нашей исторической науке, в том числе и в зарождающейся науке о боевых искусствах. Являются или не являются русские стили Путем Жизни Воина? Надо начать с того, что Русский боевой стиль пока не реконструирован (несмотря на все благородные старания и усилия Белова с его «славяно-горицкой борьбой»). Ибо для того, чтобы реконструировать часть, необходимо хотя бы схематично реконструировать целое в его изначальной форме и тенденции его развития на историческом пути. Ориентировочную точку отсчета мы имеем – это эпоха, отстоящая от нас на 10–12 тысячелетий, то есть период выделения ядра индоевропейцев из неопределенных пока этнических масс бореалов и прочих этномассивов. Именно оттуда следует начинать поиски духовно-философских традиций Русского Воина – подчеркиваю, не протославянского, не праиндоевропейского и какого-либо еще, а именно Русского (воина-росса). В настоящее время уже никакими ухищрениями невозможно сокрыть того факта, что именно наши прямые и непосредственные предки и были тем самым ядром, что породило индоевропейскую цивилизацию. В то время и произошло деление внутри этого ядра на касты жрецов, воинов (касты вождей не существовало, вождь всегда выходил из касты воинов) и землепашцев-скотоводов (экономическая база рода). Рядовому обывателю практически неизвестно то, что знают профессиональные антропологи и этнологи, то, чего не встретишь в учебниках истории – Европа тех времен, особенно ее южная часть, была заселена негроидными племенами. И можно с полной уверенностью сказать, что переселение этих племен на север Африки и далее было далеко не мирным. Воин-индоевропеец формировался не во внутренних межплеменных, внутриобщинных стычках, а именно в сражениях с чужаками, в битвах за жизненное пространство. Духовный импульс невероятной, космической силы был придан нашим предкам в ту далекую эпоху. Всю дальнейшую историю Европы, значительной части Азии да и всего мира мы в полном праве рассматривать как историю индоевропейцев-россов, этого суперэтнического древа, от которого отпочковывались в течение тысячелетий все прочие народы Европы: хетты, пеласги, этруски, древние греки, италийцы, кельты, германцы, балты, фракийцы, западные и южные славяне. Каждый из этих народов образовывался в свою эпоху путем отпочковывания, путем отделения от общеросского рода отдельного племени или союза племен. Разумеется, процесс шел многосложный, впитывались, поглощались, привнося всегда что-то свое десятки, сотни, тысячи иных племен и народностей. Но ядром, костяком новообразований всегда были те самые россы и, в значительной части, именно каста воинов. Зарождались и падали империи, сменялись религии, менялись контуры этнообразований и государств. Чтобы постичь духовно-философские традиции воина-росса абсолютно недостаточно замыкаться в системах верований и боевых искусств, скажем, полян или древлян. Росский воин составлял основу боевых дружин Ахилла и Геракла (это не мифический, а реальный персонаж истории, др. греческое Хара-клеос – есть дословный перевод русского Яро-слав), россами-этрусками создан Рим со всем его величием, двуглавый орел – исконный герб россов еще со времен основанной ими Хеттской Империи, именно россы были славой ее несокрушимых легионов, они крепили армию Александра Македонского, они шли к берегам далекого Инда, они были ядром всех раннесредневековых армий Европы, они – а отнюдь не дикари-даны и шведы – были основой и стержнем ватаг викингов и варягов (не путать одних с другими). Мифологизация и переписывание истории в угоду правящим династиям и узурпаторам (то, что считается «официальной историей») основательно исказили не только суть исторических процессов, но и роль в ней отдельных этнических групп. Каждый князек, королек, наместник, а паче его хроникеры, отрекались от прошлого, от основ, «писали историю под себя». Так называемая официальная наука это узаконивала – с чем мы и можем себя ныне поздравить. И все же прошлое реконструируется. Надо лишь для себя раз и навсегда разграничить две вещи: ворохи накопленных за столетия «дворцовых» сплетен и анекдотов, переписываемых из одного «научного труда» в другой и подлинные факты, которые дает археология, этнология, антропология, этнолингвистика.

Ожидать того, что где-то среди древних рукописей мы вдруг найдем некий манускрипт с подробными описаниями всех боевых приемов и их философской подоплеки, более чем наивно. Простых ответов не будет. Мы должны восстанавливать утерянное по крупицам. Со следующего года наша объединенная редакция будет выпускать исторический журнал, где мы основательно займемся именно 12-тысячелетней историей Россов (не Древней Руси, не России, а именно Россов, потому что они издревле жили не только на занимаемых ныне территориях, но и по всей Европе, на Ближнем Востоке, в евразийских степях). Особое внимание будет уделяться военной истории.

Что же касается частностей, таких как термин «росс-вед», то здесь следует заметить, что индоевропейское, росское жречество всегда оказывало серьезное влияние на воинов, готовило их к битвам, укрепляло дух. Но помимо этого существовали пограничные явления, когда воин переходил в касту жрецов-ведов, или молодой и достаточно физически развитый жрец-волхв по воле обстоятельств становился воином, вождем, то есть, среди равных и достойных были избранные, даже внутри касты, избранные, которым полагалось знать немного больше, чем прочим. Вот они-то и знали те тайные приемы, которые помогали входить при помощи тренировок и волевых усилий, а также при использовании соков определенных растений в особые состояния, позволявшие малым числом одерживать победы над сильным противником. К сожалению, никакие подлинные рецепты никогда не записывались и не хранились в устной традиции росских Вед (от Ригведы, Авесты и т. д.), на то они и были тайными, что передавались избранным. Все, что создавалось и накапливалось тысячелетиями, современная европейская (по сути своей иудео «христианская» цивилизация) уничтожила. Монголоидам на этот счет повезло, они задержались в развитии, так называемый «прогресс» застал их на той стадии, когда древние знания еще были живы, передавались из поколения в поколение. Кроме того, монголоидов фактически не затронуло то абсолютно чуждое не только духовно-философское, но и удушающе-экономическое и физическое вторжение извне, которое практически разрушило индоевропейскую цивилизацию арийского типа, превратив ее в нечто аморфное и управляемое внешними силами. Но об этом особый разговор.

В Ваших же исследованиях я мог бы порекомендовать обратить особое внимание на боевое искусство кельтов и фракийцев, как связующее звено между древнейшими воинами-россами и поздними руссами III–IX веков н. э. Повторюсь – разрушить и стереть из памяти наше наследие было достаточно просто, восстанавливать придется по крупицам в долгих и упорных трудах.

С самыми добрыми пожеланиями

Юрий Петухов.

Загрузка...