Государство и социализм

Глава 1.1. Возникновение классов и государства

«Итак, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без него, которые понятия не имели о государстве и государственной власти. На определённой ступени экономического развития, которая необходимо связана была с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью»[2]. Иначе говоря, государство своим появлением обязано классам, которые раскололи общество на две непримиримые части.

Исторической предпосылкой возникновения классов является незначительное развитие производства. Пока всё общественное производство «даёт продукцию, едва превышающую самые необходимые средства существования всех», пока огромное большинство членов общества «исключительно заняты … трудом, образуется класс, освобождённый от непосредственного производительного труда и ведающий такими общими делами общества, как управление трудом, государственные дела…»[3].

Этот образовавшийся класс, ведающий делами общества и стоящий над общественным производством, стремится закрепить своё положение и обеспечить себе господство над той частью общества, которая «исключительно занята трудом».

С этой целью, образовавшийся класс применяет для подчинения, подавления и усмирения особую силу, состоящую из армии, полиции, судов и тюрем. А чтобы эта особая сила была устрашением для угнетённой части общества, её наделяют общественной властью и ставят как органы общества, над обществом. Эта особая сила, стоящая над обществом и есть — государство.

Следовательно, этот образовавшийся класс, совершая насилие над остальной частью общества, раскалывает общество на два непримиримых класса — господствующий и угнетённый.

Однако, для содержания особой силы (государства), требуются средства. Эти средства получают путём взимания налогов через чиновников. Образовавшийся господствующий класс, захватив власть, упрочняет своё положение и живёт за счёт трудящихся классов, превращая руководство обществом в усиленную эксплуатацию трудящихся масс. Теперь же эти классы не только господствующий и угнетённый, но и эксплуатирующий и эксплуатируемый.

На протяжении всей истории угнетённые классы стремились восстановить справедливость. Однако, господствующий и эксплуатирующий класс подавлял, усмирял и подчинял их при помощи особой силы, стоящей над обществом и именуемой государством. Государство как особая сила, как хорошо отлаженный механизм для подавления, усмирения и подчинения, стал необходимостью для господствующего класса.

Однако, государство будет существовать не вечно. Оно появилось на определённой ступени экономического развития с разделением общества на классы, вследствие недостаточного развития производства. Но, на другой ступени экономического развития общества, связанной с полным развитием современных производительных сил, исчезнет деление на классы, исчезнет и само государство. «Разделение на классы» «будет уничтожено полным развитием современных производительных сил»[5].

Всё это станет возможным только с уничтожением господства эксплуатирующего класса. В этом и состоит историческая миссия рабочего класса, как противоположности буржуазии.

Глава 1.2. Буржуазное государство и рабочий класс

Буржуазное государство — это особая сила буржуазии для подавления и подчинения пролетариев. Но, если «государство есть продукт непримиримости классовых противоречий, если оно есть сила, стоящая над обществом.., то ясно, что освобождение угнетённого класса невозможно не только без насильственной революции, но и без уничтожения… аппарата государственной власти, который господствующим классом создан…»[8].

Позиция основоположников марксизма ясна: особую силу можно подавить, только противопоставив ей другую особую силу — пролетарскую, более сплочённую, более организованную, так как силу вообще можно подавить только силой. Такая позиция не является «прихотью», а есть результат анализа всего исторического опыта борьбы рабочего класса с буржуазией и всякое пренебрежение данным опытом чревато последствиями.

Следовательно, чтобы освободить себя и всех трудящихся, рабочий класс должен, завоевав политическую власть и установив своё политическое господство в форме диктатуры пролетариата, «разбить» буржуазную государственную машину (буржуазное государство) и подавить неизбежное, отчаянное сопротивление буржуазии.

В заключение этой главы вспомним слова Ленина: «кто признаёт только борьбу классов, тот ещё не марксист» так как «тот может оказаться ещё не выходящим из рамок буржуазного мышления и буржуазной политики… Марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата»[10].