Готика: Правитель острова

Глава 13. Ученичество у Ксардаса

И вот настало мое время обучаться у Ксардаса. И первое чему он меня обучил… Нет. Не магии. И даже не языку орков, и их культуре. И нет истории он тоже меня не стал обучать. Так как у меня не было классического образования мага, такого как обучают всех послушников маги-жрецы, он решил избавиться от этого пробела в моем обучении. И начал он с того что рассказал о том, о чем знает каждый адепт что решил посвятить свою жизнь магии(кроме друидов острова), о богах.

И по местным верованиям: Боги — сверхъестественные создания. Они приходят из другого измерения, которое находится за пределами времени и пространства. То есть простые смертные не могут их видеть и поэтому полагаются на свои представления об этих существах. Как говорится в некоторых книгах, магия и все магические явления исходят от отдельных божеств. Что крайне сомнительно, как по мне, ибо магия друидов острова не подразумевает божественного наделения силой и знаниями друидов, в отличии от тех же магов огня. Если и искать бога друидов острова- то это пожалуй будет сама природа, как живая, так и природа вещей. И из этой концепции, наиболее близким к нам божеством будет Аданос или Богиня. Об этом будет описано далее. Ксардас поделился со мной своим мнением, что боги как разумные существа были полностью обезличенными, и что вера разумных предала им определенный аспект и воплощение. Но свою эту теорию он мог подтвердить только косвенно.

И так боги:

Иннос- согласно легендам и мифам, Иннос, величайший из трех богов, существовал с самого начала мира. Его последователи, кроме магов огня и паладинов, в основном нордмарцы, особенно члены Клана Огня. Иннос оставил часть своей божественной силы на земле, чтобы однажды вернуть ее людям, которых будут называться его избранными. Вечный странник, Робар I Святой, Робар II являются «Избранными Инноса», они же чемпионы этого бога. Согласно современным верованиям Иннос — первый и величайший из богов. Он создал солнце и мир. Он повелевает светом и огнем — его даром человечеству. Он суть закон и правосудие. Его жрецы — маги Огня, а паладины — его воины. Измерение Инноса — обитель бога огня. Но утверждения о том что Иннос самый первый и самый могущественный бог, на мой взгляд, и взгляд самого Ксардаса не выдерживает ни какой критики, и вот почему. Первые упоминания об этом божестве упоминаются в легенде о Вечном Страннике, но вот интересно что сам странник происходит от народа древних или зодчих, чья цивилизация располагалась на территории современного Варанта и Миртаны, чья цивилизация была уничтожена неизвестным катаклизмом, от этого народа осталась горстка людей что со временем стали кочевниками, вот из этих кочевников и происходит Вечный Странник. А теперь сюрприз, основным и пожалуй единственным божеством древних была некая Богиня. Не бог. А богиня, которую часто путают с Аданосом, уж больно силы их были похожи. Но вернемся к Инносу. В мифах людей Иннос часто предстает в виде святого война с пылающим мечом и щитом.

Белиар- согласно верованиям он родился, когда первый бог разделился на две половины. Так что он младший брат Инноса и старший — Аданоса. Ему поклоняются в основном Тёмные маги и некроманты, орки и некоторых магических существ, таких как драконы. Белиар — это темный бог смерти, разрушения и всего неестественного. Он ведет вечную битву с Инносом, но Аданос стоит на страже баланса между этими двумя. Только немногие люди следуют зову Белиара, однако он дарует огромную силу своим слугам. Избранниками бога смерти являются Спящий и Дракон-Нежить, ну и сам Ксардас. Измерение Белиара — обитель бога тьмы, где обитают в основном демоны. Добавить мне особо нечего было, как и самому Ксардасу. Возможно старик и знал какие-то подробности о своем покровителе, но делиться явно не хотел или не мог. В представлении людей Белиар выглядит как жуткий темный воин вооруженный парными мечами, поступь которого приносит бури и молнии.

Аданос- по верованиям, младший из трех богов родился, когда Иннос разделился на две половины во второй раз. Аданос страж равновесия божественного и земного. Аданос — бог центра. Он — весы правосудия, страж равновесия между Инносом и Белиаром. Он повелевает силой изменения. Его дар — вода во всех океанах, реках и озерах. Его жрецы — маги Воды. Ему поклоняются, кроме водных магов, — друиды и люди кочевники. В истории ни чего не известно о его чемпионах, возможно они как и я, не кричат на каждом углу о том что являются избранниками или чемпионами этого бога. Вот что интересно, Аданос по сути сильнейший бог этого мира, так как сдерживает своих неугомонных братьев. У этого бога нет своего отдельного измерения, точнее, сам Мордраг- считается измерением Аданоса. В верованиях и представлении людей выглядит как воин с копьем.

Переходим к самому интересному и вкусному. Богиня- таинственное божество, которое могло быть сестрой или даже матерью Инноса, Аданоса и Белиара. Храмы Богини были построены давным-давно ее прихожанами Ан'Носири и Ан'Баэль. Символ Богини — магическая руна Y, а ее атрибуты идентичны владениям Инноса, Белиара и Аданоса. То есть это божество в сути имело силы всей тройки. А еще в одной из религий, считается что ее новым воплощением является Адонос, как наиболее близкий из богов чья основная концепция баланс, как и у самой богини. Как она выглядела ни кто не знает, ее образ слишком размыт и многолик. О чем говорить если даже ее собственное имя размыто в веках.

После того как Ксардас объяснил концепцию божеств и божественности, он мне кратко рассказал о всех разумных или относительно разумных расах, о которых он знал.

И начал он с гоблинов. Гоблины- примитивная разумная раса, в чем до сих пор не уверены многие люди. Расселившиеся практически повсеместно, эти маленькие существа держатся группами и занимаются самой разной деятельность — от воровства и грабежей, до охоты и собирательства. Несмотря на свою недалекость, обладают собственной социальной иерархией и умеют делать примитивные украшения и амулеты. Ко всем прочим расам относятся, как правило, враждебно. Издают странные звуки, вероятно, для обмена информацией или устрашения врагов. В племенах гоблинов есть свои шаманы и воины. Как и в племенах орков, вождями гоблинов становятся самые сильные и умелые воины. Обладая примитивным социальным строем, гоблинов различают по видам и по племенному делению. Гоблины, обитающие в разных частях света могут значительно отличаться друг от друга как внешним видом, так и образом жизни. Гоблины, обитающие на острове Хоринис, представлены двумя видами — обычные и чёрные.

Обычные гоблины, довольно примитивные дикие существа. Они держатся крупными стайками и часто грабят проходящих мимо путников. По одному почти не представляют опасности, но если собрались вместе становятся значительной проблемой. Интересная особенность всех обычных гоблинов, у них нет полового разделения. Точнее разделения то есть, но у них одна и та же особь может быть с разным полом в зависимости от: периода времени, прожитой жизни, или условий среды. То есть они гермафродиты как и рыбы, их организм может что то «отрастить» или «убрать», зависимости от того, что больше всего нужно их виду в данный момент.

Черные гоблины, более развитая разновидность гоблинов. Умеют делать примитивную одежду и оружие, часто пользуются оружием людей которое украли или нашли. Их общество имеет примитивный общественно-племенной строй.

Еще стоит упомянуть существо что обитает в лесах Миртаны, лешего как его называют местные, но я думаю правильней его называть хобгоблин. Он ростом с человека и имеет зеленую кожу. Похож на большого гоблина. Он атакует Шипастой дубиной, группами примерно по три особи. В одиночку они не представляют особой угрозы, но в группе становятся серьезным противником. Чаще всего они появляются в лесах и заброшенных зданиях Миртаны.

В легендах острова, упоминается некая рептилоидная раса- людоящеры. Мало что известно об этой загадочной расе рептилий. Они пришли вместе с драконами, когда на Хоринис обрушился гнев Белиара, сопровождая их повсюду. Большие и сильные, не уступающие по мощи даже оркам, они прятались от дневного света в пещерах, разнося яйца своих хозяев по всему острову и бережно охраняя кладки. Люди-ящеры или людоящеры, вторгшиеся в Хоринис, носили красные доспехи, были вооружены большим, похожим на орочье, оружием и всегда держались группами. Существа были настроены очень агрессивно и не шли на контакт, следуя единственной цели — охране кладок яиц драконов. Ящеры — слуги драконов и хранители Драконьх яиц. Не указано явно, кому из богов они поклоняются, но, скорее всего, Белиару. Они также владеют техникой кузнечного дела и изготовления доспехов, о чем свидетельствуют их необычные доспехи и мечи. Больше ничего не известно об их сообществе, истории или культуре. У них серая чешуйчатая кожа, желтые глаза рептилий, а на каждой конечности есть мощные когти.

Гарпия — это летающие твари похожи на полуптиц, полуведьм, очень восприимчивы к огню. Они издают длинные пронзительные звуки. Обычно они живут группами от четырех до пяти особей, массово нападая на встреченного человека. Они довольно сложный противник, так как их не всегда можно поразить оружием ближнего боя, поэтому хороший способ сразиться с ними — использовать оружие дальнего боя или заклинания. Считаются творением древних, которых создавали как систему защиты для замков в горах.

Страж гробниц, он же человек-скорпион. Он охраняет вход в храмы Древних в Варанте. Похожи на переросший гибрид человека и скорпиона. У него есть брюшко с жалом, которое может отравить противника, что является его самым опасным оружием. Все стражи храма были призваны Древними для защиты храмов от разграбления. Возможно при жизни они были членами касты Стражей мёртвых

Огр — раса больших, могущественных гуманоидных существ. Ни о их культуре, не о их обществе ничего не известно. Кроме того что эти гиганты живут в пещерах, живут примитивным племенем и владеют примитивными ремеслами. На территории острова, по крайней мере обжитой и исследованной части, не встречаются.

И вот мы дошли до основной, так сказать части обучения. Орки — вовсе не звери, как думает большинство, они наравне с людьми, самая многочисленная раса Морграда. Внешне это серокожие или зеленокожие, под два с половиной метра роста жлобы, с лицом алкаша деграданта и выступающими из нижней челюсти клыками-бивнями, как у кабана. Они селятся там, где условия проживания для людей слишком тяжелы, либо вообще неприемлемы. Обладающие отличной выносливостью и огромной силой, орки могут одинаково хорошо приспособиться как к холоду, так и к жизни в кишащих хищниками джунглях. Ксардас говорил, что их история такая же долгая, как и история людей. Их общество поделено на кланы, а развитее розница от клана к клану. Это могут быть как примитивные племена каменного века, так и многочисленная орда завоевателей, где преобладает военно-демократический строй(как у викингов). Их вера так же может разница от клана к клану, но у большинства орков основным божеством является Белиар(патамачта он хытрый ы сыльный, ы патамачта он дает мнага стукаться. А самай кротой Бойз всягда хатят стукать. ВАААГХ!)

Рассмотрим модель общества орков, на примере этого общества- в их ней орде. Как уже было сказано орда- это крупное военно-общественное образование, как правило орда образуется когда несколько кланов или часть этих кланов, объединяются под общим стягом с какой либо целью, чаще всего это война. Чаще всего орда образуется тогда, когда численность орков сильно увеличивается, в результате чего территория кланов не может прокормить такое количество «лишних» орков, из этих «лишних» орков и образуется орда, цель которой захват новой территории, и образование на этой новой территории новых кланов. Сама общность орды имеет военно-кастовую систему.

На самом верху, находится самый свирепый и самый сильный орк- вождь орды, он же варбосс. Варбоссы не только самые опасные войны в орде, как правило они очень талантливые командиры, не хуже генералов людей. Ведь именно от варбосса зависит успех воено-захваческого похода орды. В орде может быть несколько варбосов, все зависит от размеров орды, но самый главный из них всегда один, остальные как правило его заместители, которые командуют своими подразделениями.

Следующие после вождя и варбоссов по значение в орде, выступает каста шаманов. Как правило они являются лекарями и магической поддержкой в бою, так же они выступают советниками своих вождей-варбоссов, и гласом их божества как жрецы. Ксардас объяснил что основная магия орков это шаманизм, но не только стихийный, каким владею я, а их школа более обширна и охватывает множества духовных планов, и даже, внимание, измерение Белиара. Орка шамана легко можно определить по посоху и белой раскраски лица в виде черепа.

После шаманов, на лестнице власти идут элитные-войны орков. В орде они являются личной гвардией варбосов. Сам по себе элитный-воин является искусным и свирепым войном, и представляет серьезную опастность даже для паладина. Элитный-воин закован в тяжелый пластинчатый доспех, и носит более качественное оружие чем его собратья, как правило мечи или шестоперы, из стрелкового оружия вооружены тяжелыми арбалетами.

За элитными идут простые войны. В орде они попадаются чаще всего, выступают в качестве простой пехоты. Вооружены они как правило орочьими топорами.

После войнов идут охотники или скауты. Это легко снаряженные орки, как правило облаченные в шкуры. Вооружены легким топором и легким арбалетом. В орде это разведчики и охотники что бьют мясо для всей орды

Последние в орде идут рабы. И нет. Речь идет не о людях, а об орках. Орки-рабы как правило бывают из разоренного вражеского племени или из представителя орды, что совершили преступление в отношении своих братьев. Рабы выступают основной рабочей силой, выполняя самую грязную и тяжелую работу в орде, а еще топливом в виде жертвоприношений в самых сильных ритуалах шаманов орков.

Я думаю у многих возникнет животрепещущий вопрос. Где у них бабы? Даже Ксардас затрудняется ответить на сей поставленный вопрос. Нет, местные орки не размножаются как орки из вархамера, и нет они не гермафрадиты как гоблины. По словам Ксардаса бабы у них есть. И нет, их нет в орде. В этом орочем гос. образовании нет места женщинам. Как правило женщины находятся в кланах и являются их самой большой ценностью, отношение к оркам-женщинам в клане такие, что арабский халифат в свои лучшие годы уважительно бы присвистнул. То есть, это настолько срытая и закрытая тема, что посторонним о ней знать не стоит. В прочем я чего то сомневаюсь, что оркские бабы это внеземной красоты няхи. Скорее уж НЕХи, и то что они не видят света земного, то думаю это огромное одолжение всему белому свету.

В общем когда я более менее разобрался, в хитросплетениях оркской культуры и общества, Ксардас начал обучать меня языку орков. Что могу сказать о нем, он явно сделан не для людей. В нем много рычащих и хэкающих звуков, язык очень грубый, и я бы даже сказал не красивый, в прочем как и сами орки. Сам язык простой для понимания и очень сложный для произношения человеком. Письменность орков была столь же простая и грубая похожая на руны и имела множество острых закорючек напоминающих шипы. На то чтобы освоить более менее язык орков, у меня ушло 3 месяца.

Следующим моим этапом обучения стала демонология. И прежде чем рассказывать о самом искусстве демоноборца, а Ксардас обучал меня именно этому, стоит объяснить кто же такие демоны.

Демоны- это полуматериальные разумные твари, чьи тела состоят из манны, особой живы и энергии своей первостихии, а конкретнее энергии хаоса. Их существуют множество разновидностей, от младшего демона, до демон-лорда на вроде Спящего- а это уровень практически полубога.

По предположению Ксардаса, демоны магически созданная злобная раса существ. Древние и могущественные создания на службе Белиара. Но со слов Ксардаса, сами демоны находятся на службе у бога тьмы, но он их не создавал. Приходят в мир людей из иных измерений. Не ясно, могут ли демоны являться по собственной воле, но доподлинно известно, что они могут быть призваны могущественными магами в мир смертных себе на службу. Нередко выходят из-под контроля и становятся настоящей проблемой, как для призывавшего, так и для окружающих. Иногда обладают человеческой речью. Также демонов можно встретить в старых заброшенных катакомбах или древних руинах храмов. В основном они охраняют владения своих демонических владык и могущественных магов, таких как Ксардас.

Наиболее часто призываемыми демонами являются младший демон и просто демон- которого смертные человеки пафосно величают демон-лордом(услышал бы их Спящий). Выглядит младший демон как лысая гуманоидная тварюшка, с отростками на подбородке, крыльями летучей мыши, длинными руками с когтями и вместо ног у него завихрение из энергии хаоса, что напоминает красный хвост кометы. Второй кого тоже иногда призывают, рядовой солдат Белиара или просто демон, или как его прозвали недалекие человеки(я знаю что нет такого слова) «демон-лорд». Данный «демон лорд» выглядит почти точно так же как и младший демон, отличие только в более массивных крыльях и голове с рогами напоминающую клыкастого барана.

А вот настоящий демон-лорд, это почти настоящий полубог. Каждый из них выглядит индивидуально. Допустим Спящий выглядит как монструозный паук переросток из Чернобыля, при чем не просто паук, а паук кентавр, если нижняя часть напоминает бронированного хитином паука с лапами лезвиями, то верхняя- похожа на покрытого хитином гуманоида, с короной из рогов на голове, и множеством глаз на мордахе, а руки его напоминают косы богомола. Сила демона-лода у каждого индивидуальна, так Спящий это демон воплощающий в себе ночные кошмары что приходят со сном, у каждого демон-лода есть своя территория в измерении хаоса. Доподлинно не известно сколько их.

А теперь сюрприз. Есть целая группа демонов, со своей территорией, и со своим лордам, что не подчиняется Белиару. И на любые попытки со стороны темного бога как то их подчинить, шлют того в веселые темные дали, туда куда его даже Иннос не гонял. Как? Да вот так. Есть такая оппозиция у темнейшего. С другой стороны чего удивляться? Это же измерения хаоса, было бы удивительно если там не было чего то такого. Так вот, этих молодчиков называют легионам демонов Лэнга. Кто такой Лэнг? Даже Ксардас не знал, но вроде как это лорд этого беспокойного легиона. Само существования этих демонов, подтверждает что Белиар подчинил и верховодит большей частью демонов, а не является их творцом. Так зачем я вообще упоминал этот легион? Все просто, именно этими анархистами были созданы методы борьбы со своими собратьями, по крайней мере большая часть таких методов. И каждый уважающий себя демоноборец, должен знать основы этих методов.

Итак чему же меня обучил Ксардас как демонолог? На самом деле немногому. Если выкинуть все лишнее то практически полезному, он обучил только трем техникам, литании изгнания, ловушки захвата нечестивых и глифам изгнания что наносятся на оружие. Просто да? Хреносто блин! Мне целый год пришлось изучать язык демонов Лэнга, и уже на основе этого языка как устного так и письменного, обучаться методам борьбы с демонами. А начав изучать их язык, я понял как же я заблуждался говоря что язык орков, не предназначен для людей. Да по сравнению с языком демонов, язык орков было- так же сложно выучить как белорусу русский язык, а язык демонов Лэнга- так же просто как китайскую грамоту, написанную задом на перед, с помощью шифра Брайля. Описать их язык я не смогу, но если сравнивать это что-то среднее между, кукореконием питуха, рычанием тигра, кваканьем лягушки, завывания китов, трели сверчков и бормотания пьяного в усмерть алкаша. А письменность была похожа на смесь шумерской клинописи и языка обливина из древних свитков. При чем за год я выучил язык самый примитивной его версии, но для озвученных выше приемах мне хватит. Кстати экзамен у Ксардаса был своеобразный, я должен был разговаривать с призванным им младшим демоном. Не знаю какой у меня с ним разговор получался, но вот ругались мы с ним на демоническом довольно знатно. Но моим мучениям кода-то должен был прейти конец, и я наконец начал изучать приемы. А чуть не забыл интересный факт, при разговоре на демоническом, тратится манна, а когда она заканчивается тратится жива. Так что тем у кого мало манны, противопоказано учить этот чудный язык, есть риск сыграть в ящик. Я серьезно.

И так приемы:

Литания изгнания- это короткое четверостишье на демоническом языке, позволяющее изгнать демона в их измерение. При прочтении литании, у мага постоянно тратится манна, при чем- чем сильнее демон, тем манны тратится больше. В теории, этой литанией можно изгнать даже демона уровня Спящего, но вот манны в таком маге должно быть на целую гору магической руды.

Ловушка захвата нечестивцев- это по сути магический рунный круг, только вместо рунного языка зодчих тут применяется письменность и символы демонов Лэнга. Его работа так же проста как и конструкция молотка, чем больше манны вольешь в ловушку, тем дольше и сильнее демона сможешь удержать.

Глифы изгнания- это та же литания, только выполнена в виде гравировки на оружие из магической руды. Глифы наносятся также как и при нанесении на телепортационные платформы, специальным резцом, затем их напитывают манной при сражении с демонической тварью. Это повышает урон демонам и даже есть возможность изгнать их.

Отмучившись с языком рогатых чертей, будь он не ладен, Ксардас стал обучать меня основам местной рунной магии, благо ни каких космических технологий тут не было. Основой для сотворения магии являются руны или рунные камни. Руны- это сигилы(Си́гил или сиги́лла — символ или комбинация нескольких конкретных символов или геометрических фигур, обладающий магической силой. Рунный магический круг- тоже сигил) сделанные из магической руды и других компонентов необходимых для конкретного заклинания. Основой для руны является рунный камень- это полый камень из магической руды, который можно превратить в любые руны, если у вас есть подходящие ингредиенты. Когда маг пропускает через руну манну она преобразуется и создает явление закрепленное в магическом ноусе. Ноус- это определенная информация, или законы мироздания, то есть инфополе планеты. Эти законы существуют с сотворения планеты, либо по воле могучих сущностей, вроде богов. Люди тоже могут записывать что то в инфополе планеты, в принципе так и была создана первая рунная магия. Когда-то давно после падения цивилизации зодчих, маги провели ритуал для записи в инфополе о законе создания и использования рунной магии. Теперь становится понятно как Ксардас, в игре готика 3, уничтожил рунную магию, он просто стер о ней информацию в инфополе мира.

В основном магией рун, пользуются маги и паладины. Магия рун паладинов- это прежде всего руническая магия, но в отличие от рун, используемых магами огня, руны паладина не требуют знания кругов магии. Для них характерен светлый рунный камень и тот факт, что наступательные заклинания наносят урон только существам Белиара. Существуют теория, что конкретный вид рунной магии, помог создать сам Иннос.

На всю рунную магию, в плоть до 4го круга, у меня на освоение ушел месяц, и то я изучал ее совмещая учебу и свои обязанности, поэтому получился месяц, а мог бы и за неделю все выучить. Что я могу сказать об этой магии, она бесполезная для меня как для друида. Не в смысле, не работает, а именно бесполезная. На все атакующие заклинания из рунной магии, у меня есть более мощная альтернатива, защитных заклятий в руной нет; а каменные големы на которых была надежда как более прочная замена древесным, не оправдало ожидания в связи с тем что: во первых призвать можно только одного голема, во вторых их шаблон действий уже прописан и выглядит он так- «атакуй того, кто атакует меня», и… вот все. Вот две причины по которым эти каменные балваны оказались для меня бесполезными, как и вся рунная магия. Поэтому когда Ксардас пустит ее по мохнатому женскому органу, я только порадуюсь.

Последняя часть обучения у Ксардаса была магия барьера. Что могу сказать об этой магии, как оказалась что это магия была создана на основе рунных кругов, геометрии, алгебры и артефакторике. И так, как происходит создания барьера? Все оказалось очень просто, создается рунный круг по шаблону, на достаточно плотной и прочной поверхности, в самом круге меняются только 2 параметра, это территория которую надо накрыть барьером(она вычисляется по формуле площади круга- S=пR2, где п-это отношение длины окружности к ее диаметру, а R-это радиус), и второе переменная это то какой ты ставишь барьер, воспрещающий или защищающий. Воспрещающий это барьер тюрьма, как над рунной колонией(то есть ни кто не уйдет). А защищающий- это барьер защиты, запрещающий войти на территорию(то есть ни кто не зайдет). Следующая часть создания барьера артефактная- это создание стержня проводника из магической руды на одном из концов которого закреплен юнитор, называют сей конструкт призрачного гения магостроения- жезл. Этот жезл вставляется в специальный паз, в центре рунного круга, а после в юнитор вливается манна и все, барьер активируется. Тут стоит учесть нюансы. Во первых рунный круг-активатор располагается строго по центру барьера. Во вторых нужна прорва магии, поэтому барьер ставиться как правило не одним магом. В третьих чтобы убрать барьер, достаточно убрать юнитор из жезла. По чему же тогда так просто не убрать барьер над колонией? Все просто, тут нет фокуса силы в виде жезла с юнитором, здесь барьер держит воля демона. Но вернемся к моему обучению, мне понадобилось 3 дня чтобы поставить простой мини барьер в виде купола 3 на 3 метра. И что я могу сказать? Для установке барьера над городом и портом, придется готовить юнитор накапливая в нем манну уже сейчас. На этом моя учеба закончилась. А у меня появились новые проблемы, которые надо было решать.