Homo Spiritus. Инструменты для духовного роста

7 ИЮЛЯ 2010 ГОДА

Стражи

Сосредоточьтесь на текущем моменте. Направьте на него все свое внимание. Давайте будем все вместе здесь и сейчас. Мы почувствовали, что энергия в этом зале изменилась. Она изменилась очень сильно, так что попытайтесь удержаться в этом состоянии. Не пытайтесь понять, что происходит. Не ищите этому объяснение. Вам не нужно даже повторять это. Просто будьте в этом, что бы это ни было. Ну вот, вы уже там. Хорошо, мы еще вернемся.

Визионеры

Итак, вы поднялись по лестнице, остановились передохнуть на лестничной площадке и готовитесь к тому, чтобы двигаться дальше. Мы уже обсуждали с вами идею о том, что вы больше не можете перекладывать ответственность за свою жизнь на других, не можете больше утверждать: «Этот человек поступил со мной так. Этот человек сделал это со мной. Он сделал это. Точка». Вы больше не можете заявлять, что кто-то другой или что-то другое создает вашу реальность. Больше ничто не может ничего создавать в вашей жизни. Каждый раз, когда у вас возникает желание переложить ответственность на других, вы отдаете кому-то другому самую ценную возможность, которая у вас есть в этой жизни, — возможность творить свою реальность, опираясь в процессе творения на свою свободу воли. А возможность творить — это и есть возможность испытать нечто удивительное. Вы вполне можете прожить свою жизнь, занимая позицию жертвы, но если вы хотите совершить поистине великий переход от Человека Разумного (Homo Sapiens) к Человеку Духовному (Homo Spiritus), прекратите считать творцами своей жизни других людей и внешние обстоятельства. Пора понять и принять тот факт, что вы и есть творец своей реальности.

Лестничная площадка. Процесс духовного роста протекает по следующей схеме: периоды интенсивного развития сменяются периодами затишья. Мы говорим, что в эти периоды затишья вы останавливаетесь на «лестничной площадке», а в периоды развития поднимаетесь по следующему «лестничному пролету».

Важно также вот что. Вы создали свою реальность такой, какая она есть, не для того, чтобы она причиняла вам боль. Вы сделали ее такой не для того, чтобы она приводила вас в смятение. Поэтому рано или поздно вы приходите к выводу: «Ну хорошо, я создал все это. Тем не менее это невыносимо. Что за черт!» Вот что с вами происходит. Возможно, вы используете другие слова, но это не меняет сути. Ваше отношение к происходящему сводится к следующему: «Черт побери, ну почему, почему, почему все именно так?» Но Элохеим дали вам инструмент «Почему, почему, почему?»[4]. Вы же рассуждаете так: «Почему, почему, почему все именно так, черт возьми!» Это не тот инструмент, который вам нужен. А вы поступаете именно так. И это выглядит еще хуже сейчас, когда мы говорим вам, что вы больше не можете перекладывать ответственность на других, а значит, не можете уйти от этой ответственности. В вашей жизни есть только то, что создали вы сами, — и у вас есть возможность сказать: «Боже мой, это произошло. Почему?» Сегодня мы хотим поговорить с вами о том, что вы не должны ставить вопрос именно так. Ведь дело не в этом. Не спрашивайте: «Почему это произошло?» Скажите лучше: «Ух ты, это произошло. Ух ты, да ведь я — потрясающий творец. Ух ты, я создал нечто действительно сложное, замысловатое, удивительное». Используйте те слова, которые вам больше по душе. Но это не должно быть «Почему?»; это должно быть «Ух ты!»[5]. В этом и есть различие между перекладыванием ответственности на других и принятием этой ответственности на себя. Не пытайтесь понять, почему все происходит именно так, а не иначе; вместо этого скажите лучше: «Все сложилось именно так».

В качестве иллюстрации можно привести такой пример. Когда вы отправляетесь в Диснейленд и катаетесь там на аттракционах, вы не думаете при этом: «Почему в аттракционе “Пираты Карибского моря” участвуют все эти персонажи?» Вы говорите себе: «Ух ты, я попал здесь в совершенно другой мир. Что это мне дает? Что это во мне пробуждает? Какие чувства я испытываю? Мне страшно? Меня это немного шокирует? Меня это несколько удивляет? Забавно ли это? Я промок? Мне холодно? Что я здесь делаю? Какой опыт я здесь получаю?» Вы можете пойти еще дальше и спросить себя: «Почему они выбрали краску такого цвета?» Но не слишком углубляйтесь в детали, чтобы все не испортить. Цените истину текущего момента и, когда в вашей жизни произойдет какое-то событие, не спрашивайте: «Почему это происходит?» Скажите лучше: «Ух ты! Посмотрите, что я создал. Я признаю свое творение».

Если бы вам нужно было воспроизвести какой-то фрагмент своей реальности, вам пришлось бы хорошо потрудиться: нанять актеров, найти реквизит, привлечь всех тех людей, которые попытаются воссоздать то, что в свое время создали вы. Однако для того, чтобы испытать невероятно яркие, сложные и интересные ощущения; для того чтобы ощутить воздействие самых разных стимулов и совпадений (даже не совпадений, а случаев синхронистичности) — для того чтобы испытать все это, вам не нужно ничего делать, кроме как жить. Вдохните жизнь в свои творения — и они наполнят вашу реальность.

Вы знаете, что вы можете пойти в кинотеатр и посмотреть там фильм, созданный для того, чтобы вас развлечь, — однако свои творения вы не рассматриваете под таким углом. Но ведь вы можете рассуждать так: «Ух ты! Посмотрите на все эти невероятно яркие творения, которые я подарил себе сам, которые я могу исследовать, с которыми я могу играть и которыми могу восхищаться». Мы хотели бы, чтобы вы начали воспринимать свои творения с такой точки зрения и чтобы вместо вопроса «Почему?» вы позволили себе войти в состояние восторга. Это не значит, что из вашей жизни раз и навсегда исчезнут все проблемы; это значит, что вы больше не будете испытывать боль из-за того, что вы жертва, или потому, что у вас нет выбора, или потому, что о вас вытерли ноги. Вместо этого у вас будет такое ощущение: «Ух ты! Это просто потрясающе. Невероятно, какую яркую, доскональную и сильную реальность я создал — и я могу исследовать эту реальность. Теперь я смогу развиваться дальше. Я могу на собственном опыте испытать то, что я создал, — и это просто удивительно».

Когда-то мы говорили с вами о том, что на этой планете у вас есть необходимое количество кислорода, достаточное количество воды, подходящая температура воздуха, — разумеется, уже это само по себе поразительно. Но в вашей жизни происходят и другие удивительные вещи. Предположим, вы идете по улице города, в котором не планировали быть в тот день, но вам пришлось туда поехать по какой-то причине. Затем вам в голову приходит мысль: «Мне хочется пить». Вы идете по улице в поисках места, в котором вы могли бы выпить чашку кофе, — и вдруг сталкиваетесь с человеком, с которым вы учились вместе в школе. Этот человек говорит вам: «Ты слышал о таком-то?», а вы говорите: «Как живет такой-то?» Затем оказывается, что в жизни того человека, о котором вы спрашивали своего старого знакомого, происходит какое-то интересное событие. Рассказ об этом событии захватывает вас — и тут вы осознаете, что у вас появилась возможность трансформировать некоторые триггеры, перейти на следующий уровень развития и сравнить себя с собой[6]. Затем вы осознаете, что совершили удивительное путешествие. Это и есть момент восторга. Вы чувствуете что-то в таком роде: «Черт побери, я сделал это». У вас появляется если не чувство гордости за себя, то хотя бы чувство удовлетворения: «Я сделал это для себя. Я создал все эти сложные связи, для того чтобы это произошло в моей жизни». В этом и есть красота жизни — и мы хотим, чтобы вы начали жить именно так.

Итак, вы больше не перекладываете ответственность на других. Мы знаем, что поначалу вам будет трудно отказаться от этого, ведь вы осознаете: «Боже мой, я каждый день ежесекундно только то и делаю, что показываю пальцем на других». Однако если вы направите этот палец на себя, вы испытаете восторг от ответственности за собственную жизнь, восторг от процесса творения, восторг от мыслей: «Ух ты! Я сделал это. Да, я сделал это. Я сделал это для себя. Я сделал это для себя, чтобы можно было на собственном опыте испытать, что предлагает мне такой сценарий». Следует отметить, что во многих случаях ваше дальнейшее развитие зависит оттого, появляются ли в вашей жизни очередные триггеры. В результате вы снова и снова попадаете под влияние триггеров; вы пытаетесь их преодолеть, прилагая к этому много усилий; затем у вас появляется небольшая передышка после проделанной работы, после чего вы снова попадаете под влияние триггера — и все это дает вам возможность сравнить себя с собой. Следовательно, в некоторых случаях триггеры, несмотря на все связанные с ними трудности, дают вам возможность воскликнуть: «Ух ты!» Это состояние восторга мы и обсудим с вами сегодня.

Триггеры — это раздражители, которые воздействуют на личность и позволяют исправить некоторые ее отрицательные аспекты. Можно сказать, что триггеры — это «поручни», за которые можно ухватиться на пути вознесения. Триггеры — это не то, чего следует избегать; их можно рассматривать как возможность для развития. Надо сказать, мы понимаем, что триггеры создали в вашей жизни много трудностей и принесли вам много страданий, поэтому вам очень трудно воспринимать их как благоприятную возможность. Тем не менее мы утверждаем, что триггеры — это те поручни, за которые вы сможете ухватиться во время вознесения. Когда у вас возникает чувство страха, ухватитесь за него обеими руками и скажите: «Спасибо, что ты здесь. Мне нужен этот поручень. Я хочу, чтобы ты был здесь, для того чтобы я мог развиваться дальше. Я ставлю исцеление превыше всего. Мне нужно совершить вознесение. Я взойду на эту вершину. Я сделаю тебя инструментом на своем пути вознесения». Используйте каждую такую возможность с одинаковой энергией и благодарностью — и вы совершите вознесение.

Элохеим

Ух ты! Визионеры снова перехватили нашу тему. Но все в порядке — ведь они проделали хорошую работу. Мы были удивлены, когда они произнесли «Ух ты!». Это было для нас полной неожиданностью. Но это была приятная неожиданность. Однако мы хотим обсудить с вами вот что. Когда вы сталкиваетесь в своей жизни с обстоятельствами, которых, как бы это правильно сказать, вы не принимаете, мы слышим, как вы постоянно говорите: «С какой стати я сам стал бы создавать это? Зачем мне это было делать? Как я должен выбираться из всего этого? Как?» И здесь мы просто переходим к поиску ответа на другой вопрос, подобный вопросу «Почему?». Это вопрос «Как?». Так что, хотя Визионеры и перехватили нашу тему, они проделали такую прекрасную работу, что нам просто нечего добавить. Они всё сказали правильно.

Хочет ли кто-то задать вопросы, прежде чем мы пойдем дальше?

Участник сеанса: Пожалуйста, объясните, что такое «похмелье после встречи с Фредом».

Элохеим: Многие люди рассказывают о том, что после нашей последней встречи у них возникли определенные физические реакции. К числу таких реакций, которые получили шутливое название «похмелье после встречи с Фредом», относятся головная боль, бессонница, сонливость, спазмы в затылке и другие общие симптомы слабости и недомогания. Кажется, у кого-то была даже такая реакция, как частые походы в туалет. Вы должны осознавать: в какой-то мере это объясняется тем, что в вашем организме происходит активный процесс детоксикации. Вы избавляетесь от накопившегося хлама. Фред открыл портал между вами и вашей душой, через который вы можете беспрепятственно перемещаться. Возможно, этот портал очень долго оставался закрытым; может быть, не все знали о его существовании, но мы уверены, что многие из вас ощущали его присутствие. Свободное передвижение через этот портал поднимает вас на такую частоту вибрации, к которой вы еще не привыкли.

Именно поэтому нам пришлось ждать так долго, чтобы Фред вступил в игру. Это одна из причин. Вы должны быть готовы к тому, чтобы вибрировать на таких высоких частотах. Когда частота вашей вибрации поднимается до такого высокого уровня, в вашей жизни все начинает расшатываться. За отсутствием лучшего способа объяснить это мы говорим именно так: все начинает расшатываться. В процессе детоксикации у вас могут появляться признаки того, что вы находитесь на пути вознесения. Очень часто при этом у вас возникает такое ощущение, будто вы подхватили инфекцию — у вас начинается насморк, глаза слезятся, появляются другие симптомы простуды. Это связано с тем, что клетки вашего тела очищаются от вредных веществ.

Участник сеанса: У меня было ощущение, будто я не совсем здесь. Это мешало мне, когда я вел автомобиль или решал какие-то вопросы с другими людьми. У меня кружилась голова, и я вел себя не совсем уравновешенно; иногда мне хотелось все бросить и вернуться в привычное состояние. Что вы думаете по этому поводу?

Элохеим: У Вероники очень сильно проявился такой симптом: у нее было ощущение, что она умирает, причем в ее случае это означало, что умирает ее прежний образ жизни. Те симптомы, о которых вы говорите, в каком-то смысле можно описать такими словами: «Я больше не тот, кем я был раньше. Я больше не тот». И это состояние «Я больше не тот, кем я был раньше» может проявляться по-разному. Вы, например, не чувствовали прежней связи с окружающим миром. Выход в том, чтобы проанализировать происходящее и сказать: «Да, со мной происходит нечто новое». После этого вам, скорее всего, станет немного легче.

Весьма вероятно, что Фред снова будет с нами сегодня, вы получите от него еще одну дозу энергии — и кто знает, какой будет ваша реакция. Возможно, вас ожидает период сильных потрясений. Было бы хорошо, если бы вы оставались при этом в текущем моменте и не пытались понять происходящее, а вместо этого сказали бы: «Ух ты!» Вы испытаете все на практике, ведь практика — критерий истины. Вы непременно найдете свой путь. У вас уже был доступ к энергии, вибрирующей на очень высокой частоте, и нам кажется, что перемены будут происходить с вами гораздо быстрее, чем вы того хотите. Но со временем вы к этому привыкнете. Это как будто вы плаваете в океане, а затем становитесь на доску для серфинга, находите точку равновесия и мчитесь на доске, вместо того чтобы позволять волнам все время проноситься мимо вас. Это достаточно точно описывает то, что происходит с вами во время наших сеансов.

Сейчас для вас вполне привычно то, что волны все время пролетают мимо вас; вы то поднимаетесь вверх, то опускаетесь вниз, и снова вверх, и снова вниз. А теперь у вас появляется доска для серфинга — и вы думаете: «Как же управлять этой доской?» Но вы осознаете, что, как только вы освоите доску для серфинга, все сразу же изменится. И мы знаем, что вам это понравится. На энергетическом уровне аналогия с доской для серфинга вполне понятна. Но давайте проанализируем ситуацию несколько глубже. Вы становитесь на доску. Вы падаете, ведь никому еще не удавалось удержаться на доске для серфинга с первой попытки. Вы поднимаетесь, но делаете это в неподходящий момент и волна снова пролетает мимо вас. Вы думаете: «Погодите, ведь я должен был быть на этой волне!» Таким образом, существует период адаптации, во время которого вы осваиваете новый инструмент духовного развития, новый проект, новый образ жизни. А когда вы прекращаете перекладывать ответственность на других и начинаете осознавать, когда вы все-таки делаете это, — считайте, что вы научились управлять доской для серфинга. Когда вас в очередной раз захлестнет водой, вы не думаете: «Ах, меня снова накрыли волны, а вот еще одна волна, очень большая». Нет, вам в голову внезапно приходит такая мысль: «Ух ты, я могу оседлать эту волну и мчаться на ее гребне, вместо того чтобы позволить ей меня накрыть. Но что мне нужно для этого сделать? Я должен встать на доску, найти положение равновесия и постараться удержаться на доске. Я должен попробовать нечто новое».

Так и в жизни. Нужно сказать себе: «Я больше не могу перекладывать ответственность ни на кого другого. Каждый человек, все, что есть в моей жизни, — это результат моего творения, поэтому я беру на себя полную ответственность за все, что со мной происходит, а также за свою реакцию на происходящее». Вторая часть этого утверждения — это самое главное. Вы часто вроде бы берете на себя полную ответственность за то, что есть в вашей жизни, но реагируете на это так: «Ну почему все это со мной происходит? Чему это должно меня научить? Что за черт!» Но теперь вы уже знаете, что, как отметили Визионеры, не нужно восклицать: «Что за черт!» Скажите лучше: «Ух ты!» Одно только это — большой шаг вперед. Очень большой шаг.

Серьезным достижением было уже то, что вы взяли на себя всю полноту ответственности, даже если это означало только: «Я беру на себя ответственность, хотя мне это и не нравится». Но теперь вы рассуждаете так: «Я беру на себя ответственность за происходящее; я знаю: что-то во всем этом есть, и мне нужно не стараться понять, что происходит, а позволить себе испытать это на собственном опыте, не создавая все новых и новых препятствий на своем пути к обретению этого опыта» (под этими препятствиями подразумевается перекладывание ответственности на других). Итак, у вас есть ваше прекрасное творение, но вы тратите слишком много сил на все эти «Почему, почему, почему?» и «Боже мой, он сделал это, она сделала то…». Все это и есть те помехи, о которых мы говорили, — помехи между вами и вашим творением. Теперь вам предстоит сделать еще один важный шаг. Очень важный. Мы не случайно предложили вам создать в своем воображении визуальный образ лестницы: мы хотели, чтобы в тот момент, когда мы начнем двигаться дальше, вы понимали всю значимость происходящих с вами перемен. Мы с вами поднялись по лестнице, отдохнули на лестничной площадке и теперь снова отправляемся в путь. Все то, что нам мешает, мы оставили на площадке. Есть ли у кого-то еще вопросы?

Участница сеанса: Есть ли более эффективный способ активировать энергию, новый инструмент коммуникации, который помог бы нам справиться с такими быстрыми переменами?

Элохеим: Вы имеете в виду коммуникацию с другими людьми?

Участница сеанса: Да. Я понимаю, что важна коммуникация с собой, но мы общаемся с другими людьми — и я теряю их.

Элохеим: О да, это большая проблема. Это нечто вроде: «Никто меня не понимает». Вероника вспоминает в связи с этим известную песенку: «Никто меня не любит, никто не приласкает, пойду-ка я наемся червячков». И дело не в том, что вас никто не любит, никто не приласкает и вам надо поесть червячков. Но дело, безусловно, вот в чем: «Никто меня не понимает; я и сам себя не могу понять. Вот черт, хоть бы скорее наступила среда[7]». Эта фраза, как нам кажется, более точно отображает ситуацию. Да, у вас возникает такое чувство, особенно сейчас. Нам не хочется признавать это, потому что мы, как правило, не говорим таких вещей, но вам придется потерпеть еще немного, поскольку каждый раз, когда приходит Фред, он так решительно расшатывает состояние каждого из вас, что вы не можете держать ноги на ширине плеч[8] — и теряете равновесие. Так что в любом случае этого, скорее всего, никто не поймет. Нам не следовало бы говорить слово «никто», но мы были бы весьма удивлены, если бы люди были способны понять все это. Иногда лучшее, что можно сделать, — это прибегнуть к истине и сказать: «Да, я знаю: я сам все усложняю». Потому что так и есть. «Сейчас со мной происходит нечто новое. Я вступил в новый период жизни».

Если, предположим, вы ушли с работы, вы можете сказать следующее: «Да, я бросил работу — и это для меня нечто новое. Я просто пытаюсь во всем разобраться». И вам лучше даже не рассчитывать на то, что люди поймут это, потому что сначала вам нужно изменить что-то внутри себя. Нам бы хотелось предложить вам нечто более захватывающее, но таково истинное положение дел. По всей вероятности, вам хотелось бы, чтобы прошло немного больше времени, прежде чем вам пришлось бы объяснять что-то людям. Но мы советуем вам вот что: просто не пытайтесь ничего объяснять. Вы вполне можете сказать: «Да, я действительно меняюсь» или «Да, со мной что-то происходит. Я и сам не совсем понимаю, что именно. Да, я все перепутал. Мне жаль, меня это тоже смущает».

В истине хорошо то, что она неопровержима, так что, если кто-то говорит «Ты все перепутал», вы можете ответить так: «Да, ты прав». Что вашему собеседнику остается делать? Сказать «Я на тебя сержусь»? Вы можете сказать в ответ: «Я и сам на себя сержусь». Просто всегда говорите правду. У вас нет ответной части застежки-липучки, которой вы могли бы отреагировать на недовольство этого человека по поводу происходящих с вами перемен. В какой-то мере все это напоминает то, что произошло с Вероникой, которой казалось, что она умирает. Если вы почувствуете, что вас никто не понимает, у вас может возникнуть такая мысль: «Боже мой, я останусь один навсегда» — но мы не думаем, что так и будет. Просто сейчас частота ваших вибраций существенно отличается от частоты вибраций других людей. Следовательно, все дело в интерпретации происходящего. Вы можете подумать: «О Боже, это значит, что я навсегда останусь одиноким». Или же вы можете сказать себе: «Думаю, я просто другой» — не так ли? Вы просто немного отличаетесь от нормальных людей. Возможно, во время следующего сеанса мы сможем сказать вам нечто большее, но на данный момент это все.

Участница сеанса: Я отношусь к своей дочери как к своему творению, а к себе — как к творению моей матери. Мне удалось за неделю преодолеть свое стремление переложить на кого-то свою ответственность — и мои отношения с дочерью изменились. Все, что мне понадобилось для этого, — это полюбить и себя, и ее. Я как будто повторила тот акт творения, который совершила в юности. У меня такое чувство, будто вся эта информация была предназначена именно для меня.

Элохеим: Дело в том, что она действительно предназначена именно для вас. Все, что мы говорим вам, предназначено для всех вас. Вам только кажется, что вы — отдельные личности, но на самом деле все есть Одно. Все сущее — это замечательное, интересное, восхитительное творение. Вам не нужны 3D-очки, чтобы увидеть это творение, но вы должны увидеть его в цвете.

Девы

Когда у вас возникает чувство восторга, когда вы входите в это состояние так, как это было описано выше (нам не нужно вдаваться в детали), это состояние напоминает взволнованное «Ах!» четырехлетнего ребенка — да, это именно так. Так что позвольте себе почувствовать такое «Ах!» по отношению к своему состоянию восторга. Дело не в том, чтобы сказать «Ухты!», а затем задуматься над этим. Нужно почувствовать это «Ах!» — и открыться. Именно в этом все дело. В этом чувстве. Вот чего мы хотим от вас добиться — чтобы вы открылись. Потому что, когда вы входите в состояние восторга, на самом деле происходит вот что: вы открываетесь озарению. Вы открываетесь восприятию реальности с точки зрения души. Вы видите более широкую картину. Но когда вы сначала входите в состояние восторга, а затем задумываетесь — это и есть то, что в начале каждого сеанса Стражи учат вас не делать, когда говорят вам: «Оставайтесь здесь, оставайтесь здесь, не думайте». То, о чем они говорят, — это инструмент, это энергия, которую вам необходимо задействовать, когда вы входите в состояние восторга. Потому что вы должны войти в состояние восторга — и принять свое творение. Только так, и не иначе. Было бы неправильно, если бы вы воскликнули «Ух ты!», а затем задумались над происходящим и впали в депрессию. «Ух ты!» — а затем: «Я все равно ничего не понимаю». Это не сработает. Это просто не сработает.

Когда вы берете на себя полную ответственность за то, что с вами происходит; когда вы больше не показываете пальцем на других людей и на сложившиеся обстоятельства, а вместо этого наслаждаетесь своим творением — в этот момент все становится на свои места и вы вдруг начинаете воспринимать жизнь с точки зрения души. К вам приходит озарение, и вы начинаете вибрировать на высокой частоте осознанного бытия. Здесь уже не место мышлению. Если вы снова задумаетесь над происходящим, это плохо скажется на вашем организме. Подобный сбой вибраций навредит вам. А мы не хотим, чтобы вы сами себе вредили. Так что вы должны войти в состояние восторга — и принять озарение, навеянное вашей душой. Войти в состояние восторга — и позволить себе раскрасить жизнь карандашами всех цветов. Войти в состояние восторга — и позволить себе увидеть более широкую картину бытия.

Смысл всего этого в том, чтобы подумать: «Ух ты! Посмотрите на это творение» — а затем открыться снова. «Ух ты!» — это то состояние, в котором вы целиком и полностью принимаете свое творение, а затем открываетесь ему снова и снова, еще больше воспринимая жизнь с точки зрения души, еще больше пребывая в текущем моменте, еще больше раскрашивая свою жизнь во все цвета радуги, еще больше раскрывая истину момента, еще больше… Состояние восторга откроет перед вами еще больше возможностей. В этом вся красота этого состояния. Когда же вы начинаете думать так: «Но почему это произошло со мной?», или «Почему я это создал?», или «Зачем вообще мне было делать это?» — эти мысли очень быстро выведут вас из состояния восторга, и это может оказаться весьма болезненным. Это будет нелегко для вашего тела. Это будет нелегко для вас.

Итак, вам остается только принять то, чему Стражи учат вас сеанс за сеансом, а именно — раз и навсегда решить для себя: «Я избавлюсь от всего лишнего — и мне не нужно думать об этом». Все то, чему учат вас Стражи, имеет своей целью одно: чтобы у вас была возможность (когда вы будете к этому готовы) войти в состояние восторга и принять свое творение, с тем чтобы еще больше углубить свой жизненный опыт.

Способность любить себя подразумевает восторг и принятие. Вот мы и придумали красивую формулу — какие мы молодцы! Элохеим думали, что кульминация нашей встречи уже наступила еще в начале сеанса, но это далеко не так. Давайте посмотрим, не всплыло ли на поверхность что-то еще…

Видите ли, когда вы живете среди людей, а эти люди еще не стали на путь осознанного бытия, с вами может произойти всякое… Предположим, вы пришли в продуктовый магазин или куда-то еще и находитесь при этом в состоянии восторга и открытости, вы весьма уязвимы в этот момент. Вы можете столкнуться там с людьми, которые продемонстрируют свое презрение к вам или которые просто почувствуют, что они не совсем вписываются в ваш мир. Мы хотели бы, чтобы вы посмотрели на этих людей так, как будто сравниваете себя с собой, поскольку они появились в вашей жизни именно для того, чтобы показать вам правду о вас самих.

Безусловно, ваше творение показывает вам истину о вас самих, но оно не всегда объясняет вам, что именно происходит. В большинстве случаев ваше творение просто дает вам возможность сравнить себя с собой. Поэтому, если вы попадаете в среду, в которой люди делают нечто странное с вашей точки зрения, задайте себе вопрос: «Как это поможет мне сравнить себя с собой?» И не относитесь к окружающим высокомерно, не считайте себя лучше них. Проявите к ним сострадание и вспомните о том, что вы сами испытывали такую же боль, вы сами испытывали такие же муки, у вас были такие же суждения, вы сталкивались с такими же препятствиями и точно так же не устанавливали границы — но сейчас в вашей жизни все по-другому. Так что не осуждайте этих людей, просто напоминайте себе о том, что когда-то вы были такими же. «Ух ты! Я вижу, как они ведут себя, — и понимаю, как хорошо, что я уже не такой». Это все, что вы должны сказать. «Я уже не такой». Не нужно рассуждать так: «О да, раньше я тоже был таким, но сейчас я другой». Просто скажите себе: «Сейчас я другой. Сейчас я совсем другой — и так приятно осознавать, что я изменился. Так приятно сравнить себя с прежним собой». В этом и есть суть сострадания. И даже не пытайтесь изменить этих людей: вы можете сделать это только тогда, когда они попросят вас об этом. Все эти люди просто дают вам возможность сравнить себя с собой и узнать больше о том, кто вы есть.

Мы уже говорили об этом раньше и намерены сказать об этом еще раз. Вы прилагаете так много усилий и делаете это с таким упорством, что очень редко позволяете себе похвалить себя. Вы никогда не останавливаетесь, чтобы сказать: «Ух ты, какой я молодец!» Мы хотим, чтобы вы постоянно сравнивали себя с собой, поскольку это единственный способ понять, каких успехов вы добились. В противном случае вы будете чувствовать себя так: «Да, я изменился, но мне нужно измениться еще кое в чем». Однако то, в чем вы меняетесь сейчас, отличается от ваших изменений в прошлом. Мы хотим, чтобы вы это осознавали. И вы поступите великодушно по отношению к самим себе, если поймете: то, в чем вы меняетесь сейчас, отличается от ваших изменений в прошлом. Сравнивая себя с собой, вы развиваетесь — и в вашей жизни что-то меняется. Это очень важно. Пожалуй, это все на сегодня. Мы придумали красивую формулу — «восторг и принятие», так что мы сделали свое дело. Это всегда приятно. Это всегда весело. А теперь, когда весь Совет здесь, у нас будет возможность сделать кое-что интересное, так что… не думайте об этом!

Участник сеанса: Ухты!

Девы: «Ух ты!» — это как раз то, что нужно. Посмотрите на свое творение. Отлично. Нас ждет много интересного во время следующих сеансов. Вам предстоит многому научиться. Вы должны помнить о том, что вас ждет встреча с Фредом — да, его имя Фред; и не спрашивайте почему: главным образом потому, что это забавно. Разве вы не были готовы к определенной легкости нашего общения? Матриарх, Визионеры, Стражи, Фред. Прошло уже много времени с тех пор, как во время наших сеансов происходило что-то забавное. Правда, нельзя сказать, что Фред так уж забавен. Он совсем не такой, будьте уверены. Это не комедийное шоу. Мы имеем в виду вот что: его (их) вибрация повышает и нашу вибрацию. Это не просто какой-то человек, который болтается без дела на улице и которому мы предложили: «Хочешь поиграть с нами?» Нет. Это совсем другое.

Он (мы будем говорить о нем «он», потому что так легче сказать на вашем языке) — так вот, он приходит с какого-то уровня, с определенной частоты вибраций, с плато — называйте это как хотите; мы даже не знаем, какое слово было бы самым подходящим в этом случае. Он появляется из изначального пространства; первичная энергия, которая образовалась в момент сотворения мира, делает возможным многое из того, что было невозможным, пока Фреда не было в нашей команде. Это лучший способ, которым мы можем описать происходящее. Об этом будет сказано еще многое. Но вам не нужно думать об этом, поскольку (как здорово!) вам предстоит еще многое сделать.

Воин

Да, это так. Визионеры рассказали вам о состоянии восторга; Девы объяснили суть своей формулы «восторг и принятие»; Стражи изменили вашу энергию. Мы же хотим просто встряхнуть ваш мир. Как вам нравится эта идея? Мы сделаем это не для того, чтобы позволить кому-то превзойти вас. Нет, ничего подобного.

Когда мы покинули вас в последний раз, мы оказались на каком-то открытом месте, возможно на лугу. Мы провели там какое-то время и обсудили кое-что из того, что мы там увидели. Теперь мы хотим поговорить с вами о том, какое ощущение возникает, когда вы… только что участвовали в битве — и это уже не луг; это не луг, поросший травой до колен. Мы сидим здесь, смотрим на это поле и вспоминаем, как мы были здесь в последний раз. Давайте просто используем это как фон для наших размышлений. Мы вспоминаем, что, когда мы были здесь в последний раз, здесь была битва. Вместо того чтобы окунуться в эту битву, давайте посмотрим, что было, когда она уже закончилась. Мы все стоим на поле, тяжело дышим и пытаемся понять, какие части тела еще при нас, или что-то в этом роде, — и мы оглядываемся вокруг. Вы знаете, что там можно было увидеть. Тела. Коней. Повозки. Все, что бывает на поле битвы. Там есть еще многое. Оружие. Кровь. Будем честны сами с собой. Вы слышите крики людей. Может быть, это не такие вопли, какие мы слышали в прошлый раз, но это крики умирающих. Стоны. Вы слышите последний вздох того, кто завершил свою жизнь в этом воплощении. Все это очень трудно представить себе сейчас, когда мы рисуем вам эту картину. Все, что вы слышите, — это тяжелый стук вашего сердца и неровное дыхание. Уровень адреналина в вашем теле повысился настолько, что вы испытываете ощущение гиперосознанности, но в вашем теле происходят такие активные процессы, что вам трудно воспринимать происходящее вокруг.

Итак, вы чувствуете только свое дыхание: вдох, выдох, вдох, выдох. Это глубокое дыхание. Когда вы дышите так глубоко, вы более остро ощущаете все запахи и звуки. Вы становитесь более восприимчивыми ко всему, что происходит вокруг, — и вы все еще пытаетесь обнаружить опасность, вы все еще высматриваете врага, вы все еще ожидаете нападения. Однако мало-помалу вы начинаете осознавать, что опасаться больше нечего. Больше не с чем бороться. И вдруг с этого самого момента все меняется. В прошлом вы только то и делали, что сражались; теперь же все будет по-другому. В вашей реальной жизни происходит то же самое. Вы снова и снова сражаетесь сами с собой. Вы сражаетесь со своими привычками. Вы сражаетесь со своим комплексом вины. Вы сражаетесь со всем тем, что свойственно Человеку Разумному. А теперь с вами происходят такие же радикальные перемены, как перемены, которые произошли с нами на том поле битвы. Это очень серьезные перемены. И вы меняетесь; вы превращаетесь во что-то другое. Смещается сам фокус вашего внимания.

Мы рассказываем вам эту историю, потому что хотим, чтобы вы знали, насколько радикальными являются те перемены, о которых члены Совета говорили вам во время этого сеанса. Вы должны избавиться от психологии жертвы, взять на себя всю полноту ответственности за свою жизнь и перестать показывать пальцем на других. Вы должны войти в то состояние восторга и принятия. Это очень серьезные перемены. Это очень большой сдвиг. И вам предстоит использовать свои новые навыки. Раньше все ваши навыки сводились к тому, чтобы снова и снова сражаться, сопротивляться, уклоняться, убегать, маневрировать и атаковать. Теперь у вас появились новые навыки: входить в состояние восторга и принятия, воспринимать реальность под новым углом. Вы входите в совершенно новую парадигму. И вместо сопротивления вы пытаетесь двигаться дальше. Вы движетесь дальше в том мире, который вы создали, вместо того чтобы сопротивляться ему. Вы танцуете со своим творением, а не сражаетесь с ним. Вы говорите «да» своему творению, вместо того чтобы искать способ переложить вину на него или на кого-то другого. Вы больше не можете прятаться от истины о своем творении — и это самое главное. Вы больше не можете прятаться от истины о своем творении.

Какой бы ни была истина о вашем творении, мы советуем вам сказать ей «да», открыться ей, глубоко прочувствовать и принять ее, поскольку истина о вашем творении — это ваш портал в большой мир бытия Человека Духовного. Мы привели вас к этому моменту — и теперь вы должны сказать этому моменту «да». В чем я обманываю себя?[9] Что истинно сейчас?[10] Однако теперь это уже совсем другой уровень. Это совсем другой уровень теперь, когда вы постигаете истину о себе, не пытаясь искать того, кто мог бы взять вину на себя. Не пытаясь искать «козла отпущения». Не пытаясь искать того, на кого можно было бы показать: он сделал это. Никто, кроме вас самих, не несет ответственность за то, как вы взаимодействуете со своим творением. У вас есть только два варианта выбора: либо состояние восторга, либо «Почему это случилось со мной?». Решение за вами. «Что я выберу: состояние восторга или “Ну почему?..”» Восторг или сомнения? Теперь вы можете сказать: «Отлично, я создал все это сам, и я говорю: «Ух ты! Это просто замечательно» — и я хочу знать, почему все именно так». Но мы напоминаем вам, что Стражи учили вас не делать этого. Почему? Потому что знают, как перевести вашу энергию из состояния «Я должен подумать над этим и понять это» в состояние «Я познаю свое творение и принимаю его». «Принимаю его» — в этом весь смысл. Принимая все как есть, вы сможете обрести нечто большее. Когда же вы задаете вопросы, раздумываете и пытаетесь найти объяснение происходящему, вы получите меньшее. У нас есть все основания полагать, что вы хотите большего. Но вы можете поступить и так: войти в состояние восторга — и если вы хотите, чтобы все оставалось по-прежнему, можете задавать себе вопросы «Почему?» столько, сколько пожелаете. Вопрос «Почему?» ограничивает ваши возможности. Состояние восторга расширяет их. И когда вы, как говорят Девы, войдете в состояние восторга, примете свое творение и впустите в свою жизнь нечто большее, тогда вы начнете воспринимать свою жизнь с точки зрения души и видеть все таким, каким его видит ваша душа. А ваша душа воспринимает все, что вас окружает и что происходит в вашей жизни, как нечто захватывающее, интересное, поучительное и полезное. То прекрасное, яркое творение, которым вы себя одарили, — это творение ждет, чтобы вы постигли его еще глубже. Вам остается только решить, хотите ли вы постичь его или собираетесь просто думать о нем. Здесь вступает в игру суждение.

Мы уже давно не говорили с вами о нейтральном наблюдении[11]. Этот инструмент будет вам очень полезен. Наблюдайте за происходящим с нейтральной позиции. Поверьте: это чему-то вас научит. Войдите в состояние восторга — все останется прежним, но вы будете воспринимать все совсем по-другому. У вас есть возможность еще глубже познать себя прямо сейчас, избавившись от склонности перекладывать ответственность на других и приняв реальность такой, какая она есть. Ведь вы создали невероятно сложный и прекрасный сценарий, глубоко продумав декорации, состав исполнителей и реквизит; вы организовали все это так, что можете снова и снова наслаждаться этим творением. Это как самая замечательная поездка в Диснейленд, которую можно себе представить. Вы создали каждую, даже самую мелкую деталь своего мира; теперь пришло время насладиться этим миром со всей его сложностью и красотой. Познавать свое творение трудно, больно, но в то же время интересно. Это очень увлекательно. Когда вы прекратите перекладывать ответственность за свое творение на кого-то другого, а вместо этого возьмете эту ответственность на себя, созданный вами мир быстро изменится и преподнесет вам свои дары. Но ему будет трудно сделать это, если вы пытаетесь бороться со своим творением.

Теперь мы идем по людному полю. Мы видим на нем то, чего уже нет в нашей жизни, что мы оставили позади. Вы тоже делаете это. Вы идете по полю своей внутренней битвы и видите фрагменты самих себя, разбросанные повсюду. Почему? Потому что это те ваши качества, которые вам больше не нужны. Это ваши внутренние бойцы, всегда готовые пустить в ход свои кулаки и мечи, чтобы подраться с кем-то по поводу того, что было создано, вместо того чтобы сказать: «Да, да, да — я сам создал все это. Даже это создал я». Таких внутренних бойцов у вас, только представьте себе, целый батальон. «Я занимаю оборону на позициях х, у, z. Весь батальон выходит на поле битвы, чтобы сражаться за то, что я считаю нужным защищать. Нужно быть бдительным — вот еще один батальон. А вон там разместилась группа снайперов…» Все те состояния, в которых вы вибрируете на низких частотах, — это армия, которую вы выдвигаете. Но на борьбу с чем вы выдвигаете эту армию? На борьбу со своим собственным творением.

Вы сражаетесь сами с собой. Вот почему мы стали членами Совета. Вы постоянно боретесь со своими собственными творениями, поэтому нам пришлось вмешаться и предложить вам все эти метафоры с полем битвы. Зачем? Для того, чтобы пробудить вас и чтобы открыть вам истину о том, что вы боретесь со своим собственным творением. Это все равно что пойти в кинотеатр и начать спор по поводу того, что вы видите на экране. Да, вы идете в кинотеатр для того, чтобы посмотреть, что покажут, и чтобы как-то отреагировать на то, что происходит на экране. И вы можете не соглашаться с тем, что вы видите, но нет никакого смысла в том, чтобы стать в центре зала и заявить: «Погодите-ка, я вынужден защищаться». Но, по существу, именно этим вы и занимаетесь все время. Перед вами на экране — ваше собственное творение, но вы двадцать четыре часа в сутки спорите с ним, защищаетесь от него, реагируете на триггеры, гневаетесь, проявляете бдительность…

Мы же хотим, чтобы вы воскликнули «Ух ты!» — и это состояние восторга и принятия позволит вам открыться тому, что находится перед вами на экране. Все, что вы видите сейчас, — это много дерущихся людей. Ваша борьба с собой — это помеха на пути к духовному развитию. Это просто рукопашная схватка на поле боя (схватка с тем, что происходит в вашей жизни); вы даже не видите, где находится король противника. Вы не видите, где войска противника. Вы не видите, что происходит на самом деле, потому что вы слишком сфокусировались на борьбе с собственным творением, вместо того чтобы сказать ему «да», преодолеть триггеры, избавиться от плохих привычек и позволить своему творению показать вам истину о себе.

Фильм, которого вы еще не видели, — это прекрасное творение, которое вы создали. Все, что вы видите, — это помехи, которые заслоняют от вас то, что происходит на экране. Фильм о вашем творении уже идет на экране, но вам нужно найти способ увидеть его. Этот фильм отображает точку зрения вашей души на то, как Человек Разумный превращается в Человека Духовного. У вас есть возможность обрести этот опыт. Это тот дар, который вы можете преподнести себе сами. Каждый раз, когда вы не перекладываете ответственность на других, одна маленькая битва затихает, а сквозь образовавшийся просвет вы видите фильм о вашем прекрасном творении. Вы поняли? Тогда это всё на сегодня.

Фред

Вы уже достигли того уровня, на котором вы можете испытать физическое воплощение так, как вы никогда еще этого не делали. Другие члены Совета говорили вам сегодня о том, что нужно сказать «да» своему творению, выразить свой восторг им и принять его. Но во всех этих рассуждениях присутствовала мысль о том, что физическое воплощение — это вещь довольно обременительная. Да, вам бывает весело со своими телами; да, порой вы хорошо проводите время в среде своего обитания. Однако в большинстве случаев вы находите повод считать свое физическое воплощение обременительным, причиняющим боль, трудным, неприятным, неудобным — найдите свое определение. Вы можете описать это самыми разными словами. Нам нет необходимости их снова здесь перечислять. Однако у вас есть возможность изменить свою точку зрения на физическое воплощение и совершенно по-новому испытать его. И этот новый способ восприятия физического воплощения состоит в том, чтобы открыться — открыться истине. А истина в том, что физическое воплощение — это творение ваших собственных рук. Ваше физическое воплощение — это ваша благоприятная возможность.

Физическое воплощение — это ваша возможность постичь себя во всей своей полноте, всего себя. Все вы облечены в физическую форму. Все вы обрели физическое воплощение и получили возможность принять участие в эксперименте, частью которого вы являетесь. Физическое воплощение необходимо для участия в этом эксперименте. Физическое воплощение предоставляет вам возможность проявлять присущую вам свободу воли. Потребность в физическом воплощении настолько высока, что вы начали ошибочно полагать, будто вы не есть Одно. Физическое воплощение — это единственный вариант проявления себя, который предлагает эта планета; ваш опыт физического воплощения здесь существенно отличается оттого, каким он может быть в других местах. Поэтому мы настоятельно не рекомендуем вам отвергать физическое воплощение и то удовольствие, которое оно может принести. Теперь у нас есть возможность научить вас входить в состояние восторга и принятия в вашем физическом воплощении, поэтому откройтесь идее о том, что физическое воплощение — это часть вашего путешествия, часть вашего опыта.

Это одна из тех идей, которые кажутся абсолютно очевидными, если их четко сформулировать. Однако вы постоянно игнорируете эту идею, несмотря на то что она очевидна. Это все равно что уметь правильно писать слова или выполнять простые арифметические действия, не особенно задумываясь над этим. То, что эти арифметические действия даются вам довольно легко, не ставит под сомнение истинность полученных вами результатов. Тем не менее вы неизменно не придаете значения необходимости, обоснованности и значимости физического воплощения. Вы не придаете ему значения, потому что оно у вас есть.

Но вот что мы вам хотим сказать: если бы у вас не было физического воплощения, во-первых, вас здесь не было бы, а во-вторых — вам бы его не хватало. Вам завидуют многие души, у которых нет возможности обрести физическое воплощение, насладиться свободой воли и испытать все связанные с этим ощущения. Они вынуждены всего лишь наблюдать за вашим миром и время от времени общаться с вами доступными им способами, поражаясь вашим успехам и, скажем так, отслеживая их. Ибо у вас есть нечто совершенно исключительное, — а вы забыли об этом.

Как только вы войдете в тот портал, который мы открыли между вами и подлинным проявлением вашей души, вы поймете, какая это невероятная ценность: возможность обрести физическое воплощение. Точка зрения вашей души на физическое воплощение не совпадает с вашим видением. Вот, в частности, почему этот мир организован так, чтобы вы могли обрести воплощение в физической форме. Однако речь идет не просто о воплощении в физическом теле, вибрирующем на низких частотах; речь идет о воплощении в теле, которое вибрировало бы на таких высоких частотах, чтобы в нем могла обитать душа, — тогда вы сможете воспринимать физическое воплощение с точки зрения души.

Душе не так уж сложно воспринимать физическое воплощение с точки зрения тела, но гораздо сложнее воспринимать его с точки зрения души — такого еще никогда не было. Вот почему мы здесь. Вот почему мы работаем с вами. Вот для чего было создано все это — чтобы ваша душа могла обрести физическое воплощение и сохранить в нем свое видение. Этого еще никто не делал. Никто и не знает в точности, как это делать. Это нечто совершенно новое. Сейчас мы предоставляем вам возможность заполнить этот пробел. Вы приложили очень, очень много усилий к тому, чтобы повысить вибрацию своих тел до уровня, который позволит вам сделать это. Кроме того, у вас есть пространство, в которое вы можете «загружать» видение вашей души — хотя бы на короткое время, если не на длительный период. Однако это требует постоянного внимания с вашей стороны, ведь вы обременены привычками и устоявшимися нейронными связями, которые говорят вам: все должно оставаться так, как было всегда.

Для того чтобы перевести все это в другую парадигму, потребуется все ваше внимание. Однако эта новая парадигма открывает вам путь к пониманию видения души и позволяет вам воспринимать физическое воплощение под совершенно новым углом. Нам кажется, что это заслуживает ваших усилий и времени. Мы продолжаем держать этот портал открытым, чтобы вы могли получить беспрепятственный доступ к своей душе и ее видению. Однако вы должны снова и снова делать свой выбор в пользу того, чтобы постичь это видение и позволить себе испытать его. Если вы не позволите себе воспринимать свое физическое воплощение с точки зрения души, если вы не откроете для себя этот путь, никто не сможет навязать вам это силой. Эта открытость, эта готовность — это и есть то, что поднимет ваши вибрации на достаточно высокий уровень, чтобы вы могли сделать это. На сегодня это всё.

Матриарх

Когда мы приходим, мы просто высвобождаем энергию сердечной чакры во всех вас. Мы предоставляем вам возможность получить доступ к энергии сердечной чакры. Пожалуй, лучше всего сказать об этом так: мы помогаем вам открыть сердечную чакру. Вибрируя на высоких частотах, вы обретаете способность испытывать признательность. Когда же ваша признательность достигает максимального уровня, ваша сердечная чакра открывается так широко, что вы вспоминаете об одной простой истине: вы все суть Одно. Осознание этой истины приблизит вас к восприятию реальности с точки зрения души. Когда открывается ваша сердечная чакра, вы обретаете способность любить себя. Вы любите себя так сильно, что можете принять все, что есть в вашей жизни, как творение своих рук. Это прекрасно: любить себя за то, что вы принимаете реальность как свое творение. Полюбите себя так сильно, чтобы вы могли любить свое творение, и полюбите свое творение так, чтобы вы могли любить себя. Это замечательное чувство. Это замечательный обмен. Это замечательный дар, который вы преподносите сами себе. «Я люблю себя достаточно сильно, чтобы любить и свое творение, поскольку оно — часть меня; я люблю свое творение достаточно сильно, чтобы осознать, какой я замечательный, и это пробуждает во мне любовь к себе».

Давайте просто побудем немного в этой энергии.

«Я люблю свое творение. Я люблю свое творение как себя самого. Я и есть творение своих рук. Мое творение — это я сам. И все это наполнено любовью». Когда мы говорим о любви, мы имеем в виду глубокую признательность — признательность, которую вы испытываете на глубинном уровне. Все детали вашего прекрасного творения, ваше внимание к нему, ваша готовность принять его, а также обязательства, которые вы взяли по отношению к нему, — все это очень важно. Помните: если бы вам довелось воссоздать хотя бы пять минут своего дня, если бы вы делали все это сами, вам пришлось бы проделать огромную работу. Даже если вам захотелось бы воссоздать то, как вы сидите на диване, вам пришлось бы воссоздать сам диван, стол, ковер, даже пыль на ковре, запах в воздухе, свет, льющийся из окна, дуновение ветра, звуки во дворе. Можете себе представить? Это, без преувеличения, просто невозможно. И все же вы снова и снова создаете каждый миг каждого дня; ваша глубокая признательность за то, что есть в вашей жизни, выражается в вашей любви к себе и в любви к тому, что вы создали, — и эта любовь снова и снова находит свое отражение в вашей реальности, образуя прекрасный бесконечный цикл бытия. Мы призываем вас исследовать эту реальность.

Невероятно, но факт: кажется, мы с вами вместе не более минуты, но на самом деле наш сеанс уже подходит к концу. Мы высоко ценим тот шаг, который вы сделали; совершенно очевидно, что вы совершили переход на новый уровень бытия. Мы ощущаем это на глубинном уровне — и мы рады, что у нас есть возможность разделить с вами этот опыт. А теперь нам пора прощаться.

14 ИЮЛЯ 2010 ГОДА

Стражи

Сегодня мы чувствуем очень сильную связь с вами через ваши чакры силы. Поэтому мы просто предлагаем вам избавиться от лишнего. Помните: вы не должны говорить о том, что это такое, и даже не должны знать, что это такое, — просто избавьтесь от этого. Откройтесь. Создайте условия для того, чтобы можно было избавиться от всего того, что больше не приносит вам пользы. Вы, конечно же, знаете, что, когда вы потеете, плачете и дышите, вы тоже выводите из своего организма вредные вещества.

Вы постоянно избавляетесь от лишнего; вы постоянно находитесь в процессе обновления. По мере того как вы активизируете в себе новую энергию и развиваетесь, такое обновление не только создает потребность в том, чтобы избавиться от лишнего, но и открывает очень интересную перспективу. Поэтому мы призываем вас создать для этого все условия. И когда вы посмотрите на свою чакру силы, на свою связь с другими обитателями этого мира, а что еще важнее — когда вы проанализируете, как вы живете в этом мире, как вы проявляете себя в нем, как вы подаете себя, как проявляете истину о себе, — когда вы осмыслите все это, мы призываем вас просто открыться и быть готовыми избавиться от того, что больше не приносит вам пользы. Мы обращаем на это ваше внимание именно сейчас, когда вы начинаете заниматься этим аспектом своей жизни, когда сосредоточиваетесь на чакре силы и учитесь обращаться с той энергией, которую она содержит. Всегда придерживайтесь такого принципа: «От всего того, что не приносит мне пользы, можно избавиться прямо сейчас». У нас есть возможность помочь вам вывести эту энергию из среды вашего обитания — именно поэтому мы здесь.

Сейчас из ваших чакр силы исходит очень много энергии. Очень много… Однако мы предоставляем возможность поговорить об этом Визионерам. Они смогут гораздо лучше выразить это словами; мы же продолжим работать с этой энергией. Мы уступаем место Визионерам.

Визионеры

Когда вы выходите в этот мир, когда представляете себя ему, когда проявляетесь в нем; когда вы остаетесь сами собой в этом мире и когда придерживаетесь принципа «что есть, то ЕСТЬ»[12]; когда вы говорите правду и признаете ложь — когда вы делаете все это, ваша чакра силы пульсирует. Эта пульсация отображает такой процесс: проявление, размышление, проявление, отражение, проявление, признание. Так происходит эта пульсация, или дыхание (термин «пульсация» кажется нам более подходящим). Такой процесс пульсации (внутрь-наружу, внутрь-наружу) имеет место тогда, когда вы обретаете способность проявлять себя в этом мире через чакру силы, которой вы осознанно управляете. Когда вы выходите в этот мир, с вами происходит такой же естественный процесс, как и во время дыхания, когда расширяются и сжимаются ваши легкие. Когда вы выходите в этот мир, естественный процесс свертывания в себя может вызвать у вас такие ощущение: «О, да ведь я отшельник. Я сопротивляюсь этому миру и отвергаю его. Я не признаю очевидное. Я больше не развиваюсь». Мы же хотим сказать вам следующее (особенно учитывая, какого уровня развития вы уже достигли, с какой скоростью вы развиваетесь и какое внимание уделяете осознанному бытию): то, что вы расширяетесь, — это очень важно; однако когда вы свертываетесь в себя, для того чтобы поразмышлять над происходящим, — это в равной степени важно и вполне оправданно. Нельзя назвать ошибкой то, что вы периодически погружаетесь в состояние размышлений или сосредоточения на своем внутреннем мире.

Так что позвольте себе уравновесить свою жизнь: если после периода расширения и проявления истины о себе во внешний мир у вас возникает потребность в том, чтобы поразмышлять, — выделите необходимое для этого время и позвольте себе сосредоточиться на своем внутреннем мире. Разумеется, это не значит, что вы должны наказывать себя за это. Не ругайте себя за то, что вы потратили какое-то время на осмысление происходящего. Воспринимайте это как должное. Это совершенно естественно — признать целесообразность такого сосредоточения на себе. Вы много раз наблюдали это в своей жизни. Вы проводите время с кем-то, а на следующий день вам хочется немного покоя. В этом нет ничего странного или необычного. Это естественный процесс расширения и свертывания. В следующий раз вы сможете еще больше раскрыть себя в этом мире, поскольку вы проанализировали то, что сделали, поняли, как это работает и что это для вас значит.

Именно это и происходит с вами сейчас. Мы видим, как вы снова открываетесь; мы видим, что это происходит с вами; мы видим, как проходит этот процесс. Для того, чтобы по-новому открыть себя во внешнем мире, вы должны создать условия для этого. Ваша готовность к переменам даст вам возможность открыться. Мы хотим еще раз напомнить вам о том, что иногда вы испытываете страх перед тем, чему открываетесь. Вы думаете: «О Боже, если я буду размышлять о теневой стороне своей личности, я еще больше усилю ее». Но мы напоминаем вам: если вы размышляете о теневой стороне своей личности, вы усиливаете свою осознанность. Когда вы осознанно относитесь к своей теневой зоне, когда вы осознанно относитесь к расширению, когда вы осознанно относитесь к своим привычкам — это не значит, что вы усиливаете свою теневую сторону, закрепляете свои отрицательные качества или создаете больше привычек. Что вы создаете — так это осознанность, которая поддерживает вашу способность развиваться, расширяться, избавиться от всего лишнего, проявить истину о себе в этом мире. Способность быть самими собой помогает вам повысить частоту своих вибраций, что, в свою очередь, обеспечивает более глубокую связь с душой и в конечном итоге позволит вам воспринимать реальность с точки зрения души. Так и называется вся эта игра — восприятие реальности с точки зрения души.

Поэтому мы призываем вас (особенно сейчас, когда энергия ваших чакр силы так ощутима, а также когда вы начали понимать то, что говорим мы и другие члены Совета) — мы призываем вас позволить себе расшириться, а затем, возможно, уделить какое-то время размышлениям. И попытайтесь понять, стал ли процесс расширения и свертывания, протекающий в вашей чакре силы, таким же естественным для вас, как дыхание. Мы не хотим, чтобы вы открыли свою чакру силы и безоглядно ворвались в этот мир. У вас как у Работников Света есть слишком много альтернативных вариантов проявления себя, в которых часто бывает так: как только вы высовываете голову, ее тут же отсекают. Вряд ли вы принадлежите к числу людей, которые стремятся выделиться в толпе. Вы просто немного возвышаетесь над ней — и это нормально, поскольку каждый раз, когда вы делаете это, вы видите что-то новое, вы видите возможность перемен, поскольку вы по-новому смотрите на происходящее. Так что позвольте себе такую, скажем так, роскошь — поступите великодушно по отношению к самим себе, позволив себе взаимодействовать с этим миром по принципу «расширение-свертывание», вместо того чтобы требовать от него какой-то определенности. Согласны? Попытайтесь сделать это.

Альтернативные варианты проявления себя — ваши «прошлые и будущие» жизни. Поскольку время не линейно, все эти так называемые «прошлые и будущие» жизни происходят одновременно. Следовательно, ваши «другие» жизни можно назвать альтернативными вариантами проявления себя.

Элохеим

Посмотрим, что у нас сегодня на повестке дня. То, что Визионеры и Стражи начали разговор о чакре силы, — это очень интересно, поскольку прошло уже достаточно много времени с тех пор, как мы в последний раз обсуждали эту тему. На самом деле, когда вы начинаете говорить о выходе в этот мир, о проявлении истины о себе, когда вы признаете, в чем вы обманываете себя[13], — во всех этих случаях вы привносите в свою чакру силы новое ощущение понимания себя самого. Вы начинаете понимать себя изнутри.

Мы много раз говорили о том, что ваш внутренний мир создает ваш внешний опыт. Все это прекрасно, но рано или поздно вы решаете изменить свою жизнь. Очень хорошо, если вы осознаете: «О, я создаю свою реальность; посмотрите на эту автостоянку — она моя». Но затем наступает момент, когда вы говорите себе: «Пришло время меняться. Мне пора по-новому проявить себя в этом мире. Пора найти новый путь в этом мире». Один из аспектов вашего «подъема по лестнице» состоит в том, что вы отличаетесь от других, что вы хотите по-новому проявить свое истинное «я» в этом мире. В вашей жизни уже были случаи, когда вы проявляли свою осознанность. С другой стороны, вы видели людей, которые ведут себя бессознательно. Вы уже знаете все аспекты этой игры. Но совсем другое дело, когда вы говорите: «Я намерен оставаться истинным собой в этом мире. Я намерен оставаться истинным собой сегодня. Я действительно намерен раскрыть истину о себе, невзирая ни на что». Это нечто совершенно другое. Ведь в таком случае вы проявляете свое сияющее новое «я» в этом мире — и именно в этот момент активизируется ваша чакра силы. Вы начинаете рассуждать так: «Отлично. Теперь мои отношения с другими людьми будет определять истина обо мне, моя глубинная сущность, и я не стану лгать, не стану прятаться, не стану притворяться».

Нас не удивляет то, что ваши чакры силы находятся сейчас в активном состоянии, поскольку вы уже приложили много усилий к тому, чтобы научиться по-новому проявлять себя в этом мире. Это похоже на некое коллективное состояние [глубоко вздыхает] восторга. Это напоминает ситуацию, когда вам предстоит путешествие и вы должны поехать в аэропорт, затем сесть на самолет, улететь в какое-то место, затем ждать там в аэропорту, сесть на другой самолет и лететь куда-то дальше. Проходит три дня, вы сходите с очередного самолета в еще одном аэропорту, забираете свой багаж и говорите: «Ну вот мы и здесь». На самом деле вы еще не добрались туда, куда надо, поскольку вы еще находитесь в аэропорту, не так ли? Вы еще там, вам хочется спать; вы давно не ели нормальной еды; вы обезвожены; погода там совсем другая; вы не можете поверить, что на улице темно, поскольку у вас такое ощущение, что сейчас утро; вы держите сумки в руках и пытаетесь найти такси… В общем, вы еще не добрались туда, куда надо, но у вас такое ощущение, что вы уже там.

Именно это и происходит с вами сейчас. Вы еще не там, где надо, но вы уже там — в том смысле, что вы пришли в то состояние, в котором ваша жизнь действительно может начать меняться. Но на самом деле вы все еще «в аэропорту». И вы берете себя в руки; вы собираете свой багаж, грузите его в автомобиль, добираетесь до отеля, ложитесь спать — а затем просыпаетесь. Просыпаетесь и понимаете, что вы находитесь в новом месте. Так мы видим то, что происходит с вами сейчас. Поэтому если вы не чувствуете твердой почвы под ногами, просто вспомните свое путешествие в Австралию или в другое отдаленное место.

У вас возникает такое ощущение: «Боже мой, у меня такое чувство, что я уже три дня не выхожу из самолета. Мне действительно кажется, что я нахожусь в этом самолете три дня».

Что же вам с этим делать? Легко рассуждать об этом, но что с этим делать? То, о чем говорили вам Визионеры, когда рассказывали о расширении и свертывании. И мы уже слышим, что хотят вам сказать по этому поводу Девы: «Будьте великодушны к самим себе в период расширения и свертывания». Это равносильно тому, чтобы признать: «Я не должен искать ответы на все вопросы; я не должен ничего планировать до мелочей; я не должен добиваться совершенства во всем. Что я готов сделать — так это создать возможности для этого. Сделать так, чтобы это осуществилось. Позволить себе быть собой. Раскрыть истину о себе». Здесь мы хотим напомнить вам о разнице между уязвимостью и слабостью[14] (мы никогда не устанем повторять вам это снова и снова).

Слабость — это когда вы не чувствуете уверенности в себе, когда вы не чувствуете себя сильным, когда у вас нет никакой определенности в жизни; возможно — когда вы не чувствуете себя в полной безопасности и при этом скрываете это или говорите об этом неправду. Уязвимость — это когда вы находитесь в точно таком же состоянии, но признаете всю правду о нем. Когда вы признаете свою уязвимость, в конечном итоге это может стать вашим преимуществом: вы ничего не скрываете, в ваших действиях нет никакой фальши — поэтому нет способа вывести вас из равновесия. Вы можете согнуться под тяжестью обстоятельств, но вас невозможно вывести из равновесия. Понимаете? Вы можете согнуться, потому что вы чувствуете: «Боже мой, это самое трудное, с чем мне когда-либо приходилось иметь дело». Да, в таком случае вы прогибаетесь под тяжестью реалий жизни, но находите какую-то возможность выпрямиться. Вас нельзя выбить из колеи. Никто не может вызвать сенсацию, рассказав всем, что он о вас думает. Ведь вы раскрыли всю правду о себе.

Мы уже говорили (возможно, во время частного, а не группового сеанса) о том, что некоторым из вас, возможно, не нравится слово «уязвимость», которое может послужить для вас триггером. Мы с пониманием относимся к этому и предлагаем вам использовать вместо него слова «открытый» или «открытость». Однако рекомендуем вам все-таки привыкнуть к слову «уязвимость»; хотя оно и может воздействовать на вас как триггер, у нас есть причина для того, чтобы настаивать на использовании именно этого слова. Слово «уязвимость» очень часто употребляется неправильно, поэтому мы хотим восстановить его первоначальный смысл. На большинстве слов, применяемых неправильно, мы просто ставим крест, однако слово «уязвимость» мы хотим восстановить, поскольку то, что оно означает, очень напоминает раскрывающийся бутон розы или бабочку, выходящую из кокона. Это слово несет в себе такой смысл: может случиться что угодно. А большинство из вас думает так: может случиться что угодно плохое. Но слово «уязвимость» подразумевает: может случиться что угодно, точка. Поэтому нам нравится это слово и мы пытаемся восстановить его изначальный смысл. По этой же причине мы предлагаем вам подумать над тем, не можете ли вы подружиться со словом «уязвимость». И напоминаем еще раз: уязвимость — это состояние, находясь в котором вы говорите правду о том, что вы чувствуете. Вы говорите правду о том, что с вами происходит. Благодаря этому у вас появляется крепкий фундамент, на который вы можете опереться. И если этот крепкий фундамент — слова «Мне стыдно», что же, вам будет интересно исследовать это в себе. Если же вместо этого вы сделаете вид, что вам не стыдно, тем самым вы обнаружите свою слабость.

Как вы знаете, Вероника не изучала восточные единоборства, но она видела много фильмов на эту тему. Можно всегда найти такой фильм, в котором вам покажут: если вы будете стоять вот так, вас могут просто сбить с ног; если же вы будете стоять вот так — этого никто не сможет сделать. Вы наверняка видели это в кино. В этом и состоит различие между уязвимостью и слабостью. Слабость — это когда вас может сбить с ног даже перышко: ведь вы построили свой фундамент на лжи, чувстве стыда, нужде, страхе — другими словами, на том состоянии, в котором вы вибрируете на низких частотах. Но если вы построили свой фундамент на истине — вы сильны и уязвимы. Уязвимы в том смысле, что вы открыты всем возможностям. Этот инструмент уже становится доступным для вас. Вы не могли воспользоваться им в самом начале пути. Но он приобретает особую важность сейчас, поскольку мы наблюдаем такую тенденцию: вы развиваетесь, развиваетесь, развиваетесь — а затем оказываетесь на грани срыва, поскольку ваше развитие проходило в таких масштабах и так быстро, что у вас возникает желание приостановить этот процесс и сказать: «Я боюсь того, что произошло со мной». Или же в игру вступает инстинкт выживания и говорит вам: «Так, все это прекрасно, ты прошел большой путь развития, но этого достаточно. Остановись. С тебя хватит. Вернись лучше к тому, как ты это всегда делал раньше. Помнишь, как тебе было тогда хорошо?» А вы отвечаете: «Ну, это причиняло мне страдания, но это были знакомые страдания». Но теперь, когда у вас может возникнуть соблазн вернуться к старым привычкам, мы предлагаем вам признать свою уязвимость. Вы можете просто сказать себе: «Мне хочется вернуться к старым привычкам».

Здесь вашими лучшими помощниками станут короткие информативные фразы[15]. Мы предлагаем вам признать свою уязвимость, используя короткие информативные фразы для того, чтобы четко сформулировать, что вы чувствуете, какие ощущения испытываете, с какими реалиями жизни вам приходится иметь дело. Попробуйте произнести такую короткую информативную фразу, сказав в конце слово «точка», — и вы увидите, что произойдет дальше. Уверяем вас: это просто перевернет ваш мир. Это на многое прольет свет. Вам нужна определенность — а мы предлагаем вам ясность каждого момента. Единственное место, в котором можно обрести такую ясность? — это, разумеется, сам текущий момент. А единственный способ обрести такую ясность — это отказаться от своего стремления к определенности и позволить ясности пусть не стать ее заменителем, а хотя бы показать вам, что есть и другой путь и что на этом пути вас ждет много захватывающих событий. Вы должны согласиться с тем, что ясность, — это не достаточно хорошо; это просто хорошо. Попытайтесь прочувствовать, что значит вносить ясность во все, что с вами происходит. Предположим, вы думаете: «Я хочу стать вегетарианцем». Отлично, вам придется узнать об этом кое-то новое. «Я хочу переехать в Англию». Хорошо, но вам предстоит научиться ездить по левой стороне дороги. Осваивать что-то новое — это нормально. Вы делаете это постоянно. Вы останавливаетесь только тогда, когда это затрагивает ваш инстинкт выживания. Это вполне понятно. И здесь тоже выбор за вами.

Мы уже давно пытаемся расширить ваши представления об инстинкте выживания, развить ваши взаимоотношения с ним. Сейчас возник еще один подходящий момент для того, чтобы сделать это. Инстинкт выживания приказывает вам: «Не говори правду, потому что тогда у людей будет оружие против тебя». Но на самом деле, если вы не скажете правду, это повлечет за собой другие последствия: вы только обнаружите свою слабость. Да, когда вы говорите правду, у людей появляется «оружие» против вас, но ведь вы как неприступная крепость. Не имеет значения, что у них есть. Ваша неприступная позиция — это позиция, в основе которой лежит истина. А ваша реакция на истину зависит только от вас самих. Именно такой выбор делает вашу позицию очень прочной. Вы делаете этот выбор снова и снова, до тех пор пока у вас не сформируется такое отношение к истине, которое позволит вам быть скорее уязвимым, чем слабым. Именно к этому мы вас и призываем сейчас: сделать выбор между уязвимостью и слабостью, а также выбирать свою реакцию на ситуации, в которых вы оказываетесь, вместо того чтобы реагировать на эти ситуации привычным для вас способом. Если же вы обнаружите, что снова начинаете реагировать по-старому, прислушайтесь к тому, что говорят вам Девы: «Все в порядке. Будьте великодушны к себе». Мы уже почти слышим их голоса: «Все в порядке!»

Участник сеанса: По поводу уязвимости: когда мы создаем веб-сайты, это влечет за собой распространение информации о себе в Интернете, что вызывает у нас ощущение страха. Какие слова, какие энергии способны помочь нам справиться с уязвимостью такого типа?

Элохеим: Прежде всего мы хотим сказать вам вот что. Многие из вас знают об этом, но мы все-таки хотим напомнить: идея о том, чтобы стать публичным человеком, полностью противоречила глубинным эмоциям Вероники. Для нее это очень трудно. Быть публичным человеком — это вызов ее глубинным эмоциям. Когда она создавала свою страницу в Facebook, она все время плакала — так ей было страшно. Да, для того чтобы занять то положение, в котором она находится сейчас, Веронике понадобилось много работать над собой.

Так вот: когда вы боитесь выделиться из толпы, создавая свой сайт, подумайте о том, сколько сайтов уже существует в Интернете. Миллионы… И все равно вы размышляете так: «У меня есть свой сайт; это значит, что я выделяюсь из толпы». Интересный ход мыслей, не так ли? Вы один из миллионов — и все же у вас возникает такое ощущение. Поэтому вам необходимо уяснить для себя некоторые вещи. Во-первых, следующее: «Да, у меня есть альтернативные варианты проявления себя, в которых попытки выделиться из толпы не принесли мне ничего хорошего». Именно в этот момент вы должны напомнить себе о том, что создание веб-сайта вряд ли сможет как-то навредить вам: «Как насчет того, что к настоящему времени создание веб-сайта еще не сделало мне ничего плохого?» Есть смысл в том, чтобы занять трезвую позицию и разобраться в том, что происходит на самом деле, а также признать, что некоторые чувства, ставшие для вас привычными, возникают у вас под влиянием альтернативных вариантов проявления себя. У вас возникло такое ощущение: «Вот я и сделал это — и я чувствую себя более незащищенным в этом мире». Но если вы посмотрите на ситуацию со стороны, вы осознаете: «Хорошо, я создал блог; это один из миллионов блогов, так что моя раскрытость перед окружающим миром не так уж велика. И все же я чувствую угрозу. Я по-прежнему чувствую, что это опасно. Это вызывает у меня страх». Итак, все дело в точке зрения. «Да, все это просто прекрасно, но только до тех пор, пока у вас не наберется пять тысяч друзей в Facebook — что бы вы делали в таком случае, Элохеим?» Ну, к тому времени вы уже чему-то научитесь.

Итак, прежде всего вы должны признать: «В данный момент я испытываю чрезмерный страх, совершенно не соответствующий реальному уровню моей раскрытости перед окружающим миром». Это просто проверка того, как обстоит дело в реальности, — в том смысле, что вы должны адекватно оценивать ситуацию. Затем вам необходимо признать тот факт, что далеко не все будут с вами во всем соглашаться. Некоторые люди будут довольно резко и язвительно выражать свое несогласие с вами, а также говорить крайне неприятные вещи. Вы даже не можете представить себе, что можно сказать нечто подобное другому человеку, но эти люди будут делать это снова и снова. В Интернете существует специальное название для них: недоброжелатели. Эти недоброжелатели, скорее всего, попытаются вступить с вами в контакт. Однако на самом деле они выступают в роли «наждачной бумаги». Вы должны отнести их именно к этой категории, а сами попытайтесь сравнить себя с собой — и вы увидите, как со временем ваша реакция на таких людей изменится.

«Наждачная бумага» — метафора, описывающая тот факт, что триггеры и страхи можно рассматривать в качестве возможностей для перемен и развития. Как с помощью наждачной бумаги обрабатывают дерево, так и возникающие в вашей жизни трудности позволяют сгладить ваши острые углы. Люди, играющие роль «наждачной бумаги», — это те, отношения с которыми открывают перед вами возможности для роста и трансформации, как правило, не очень комфортным для вас способом.

Страх, который вы испытываете, совершенно не соответствует тому количеству сообщений от недоброжелателей, которые вы получите. Поэтому подумайте вот о чем: «Боже мой, далеко не все готовы тратить время на то, чтобы соглашаться или не соглашаться со мной». На самом деле найдется очень мало людей, которые вообще станут утруждать себя этим. Среди них найдется еще меньше людей, которые окажутся вашими недоброжелателями. Интересно то, как вы отреагируете на комментарии недоброжелателей по сравнению с тем, как вы реагируете на позитивные отзывы. Каждому из вас необходимо разобраться с этим, поскольку с этим столкнутся все без исключения Мы еще не встречали никого, кто был бы представлен в сети тем или иным публичным способом и кому не пришлось иметь с этим дело. Разумеется, Вероника тоже столкнулась с этим явлением. Поэтому мы считаем, что оно действительно имеет место. Многие люди, с которыми мы общались, рассказывали нам о том, что они тоже столкнулись с этим.

Нам осталось сказать еще вот что: что касается удовольствия, радости, развития, расширения — всего того, что вы делаете для себя, вы должны постоянно напоминать себе: «Я дарю это себе». Ведь каждое сообщение, которое вы оставляете в Интернете, любая фотография, которую вы там размещаете, вообще всё, что вы там делаете, — вы делаете для себя. Не для кого-то другого. И если другим людям это нравится — отлично; если им это не нравится, они играют в вашей жизни роль «наждачной бумаги», поэтому вы делаете это тоже для себя, и только для себя.

Итак, мы рекомендуем вам следующее. Прежде чем вы решите разместить в Интернете свой пост, задайте себе вопрос: «Этот пост предназначен для меня?» И если он не предназначен для вас, откажитесь от этой идеи. Это будет правильно. Однако большая часть вас самих — это отпечаток других уровней бытия. И это не просто отпечаток, такой как перенос информации между разными вариантами проявления себя; это ощущение «Я — чужак в чужой стране». Вам еще больше, чем Веронике, свойственно рассуждать так: «Я и вправду не отсюда; теперь еще больше людей узнает, что я на самом деле не отсюда; я уже устал от того, что я действительно не отсюда». В результате усталость одолевает вас еще до того, как вы начнете действовать. Преодолеть эту усталость можно так: «Все это — для меня. Это для меня». Ведь такая усталость возникает у вас только потому, что вы ожидаете от людей определенной реакции. При этом вы рассуждаете так: «Я хочу, чтобы они знали истину обо мне, но они не смогут постичь эту истину, даже если я сделаю все возможное, чтобы объяснить ее». Вы должны отказаться от мысли о том, что это делается ради них или ради их реакции, и сказать: «Я сам создаю себя. Я сам создаю свой образ. Я сам проявляю себя».

Для нас интересно то, что, несмотря на все трудности, вы снова и снова ввязываетесь в очередное приключение. Вот пример: «Боже мой, это было так трудно, так ужасно трудно! Но я решил все-таки совершить восхождение на Эверест. Почему бы и нет? Я уже спускался на плоту по Амазонке, и мне удалось завершить это путешествие; я заболел малярией всего три раза. Так почему не попробовать что-то еще? На Эвересте нет малярии. Я слышал о том, что многие получают там обморожение, а иногда люди даже погибают, но это не страшно. Думаю, я все-таки попробую это сделать». Это весьма типичная ситуация.

Вероника часто говорит так: «Если бы я только могла остановиться на достигнутом!» Иногда она так и делает. В некоторых случаях она занимает именно такую позицию. «Боже мой, Элохеим, у нас ведь было все прекрасно. Мы могли бы остановиться на этом. Нам не нужно было начинать ничего нового. Веб-трансляция, и Совет, и (о Боже!) в воскресенье должна состояться онлайн-конференция в формате вопросов и ответов. Мы могли бы сделать что-нибудь одно из всего этого. У нас и так все прекрасно». Вероника начинает так рассуждать только тогда, когда что-то выводит ее из себя. На самом деле она на нас не жалуется, хотя и признает свою уязвимость: «Боже мой, я стала публичным человеком; недоброжелатели могут невзлюбить меня; люди могут неправильно истолковать происходящее». Вот один пример: как раз сегодня с Вероникой произошло нечто подобное в сети Facebook. Она разместила в этой сети запись одного из наших сеансов в свободном доступе, а также приглашение принять участие в онлайн-конференции. Один человек щелкнул не по той ссылке и прислал такое сообщение: «Что вы имеете в виду под открытым доступом? Когда я попытался получить его, появилось сообщение о том, что я должен заплатить за него через систему PayPal».

Прежде это вывело бы Веронику из себя, но на этот раз она просто ответила тому человеку: «Вы щелкнули не по той ссылке». Однако в прошлом такое неправильное толкование ее действий действительно очень задело бы ее. Вероника не всегда рассказывала вам о подобных случаях, а их было достаточно много. Сегодня ей хотелось осудить того человека, но вместо этого она просто сказала: «Что же, это было испытанием для него». На самом деле этот случай представляет собой наглядный пример сравнения себя с собой. Вероника пытается дать что-то людям, а ее обижают в ответ. Это напоминает такую ситуацию: «Это бесплатно! Это бесплатно!» — «Что значит бесплатно?» Да, язык все время меняется, но «бесплатно» по-прежнему означает «бесплатно». В такие рассуждения Вероника пустилась бы в прошлом, но сегодня она просто сказала: «Думаю, вы щелкнули не по той ссылке». Тот человек признал, что именно это и произошло, — и проблема была исчерпана. Но Веронике потребовались на это годы, без преувеличения.

Есть ли у кого-то еще вопросы?

Участник сеанса (15 лет): У меня есть возможность научить чему-либо из сферы метафизики людей моего возраста и еще моложе (там будут восьмилетние дети). Сначала я подумал о том, чтобы рассказать им о чтении ауры, но затем понял, что это должно быть нечто более простое и больше связанное с жизнью, чем лекция об ауре. Вы можете дать мне совет по этому поводу?

Элохеим: Сколько часов у вас есть для обучения этих детей?

Участник сеанса: Один час. Просто для пробы.

Элохеим: И вы хотели бы рассказать им о чтении ауры?

Участник сеанса: Да.

Элохеим: Чему мы научили бы группу восьмилетних детей, если бы нам представился такой случай? Ухты! У вас есть всего один час; следовательно, вам не нужно просто разговаривать с ними, потому что вы их потеряете. Нам никогда не приходилось решать такую задачу. Что мы сделали бы, если бы вдруг на одном из наших сеансов появилась группа детей в возрасте от восьми до пятнадцати лет? Знаете, мы, скорее всего, захотели бы поговорить с ними о том, что они чувствуют, когда у других людей возникают сильные эмоции. Правда, мы не знаем, захотите ли вы посвятить свой урок этой теме, но мы хотели бы поговорить с детьми именно об этом. Мы спросили бы их: «Что вы чувствуете, когда у других людей возникают сильные эмоции?» Если ваши ученики совсем молоды, вам нужно научить их тому, как различать, где заканчиваются их эмоции и где начинаются эмоции других людей. Это та тема, над которой вам и самому, по всей вероятности, следовало бы поразмышлять. Следовательно, принцип такой: учите других тому, чему вам самому необходимо научиться. Когда кто-то другой испытывает какую-то сильную эмоцию, очень легко поддаться стадному чувству и испытывать такую же эмоцию вместе с ним. И если вам восемь лет, вы начинаете анализировать границы, начинаете размышлять так: «Вот я; вот кто я есть; вот мои предпочтения». Смысл всего этого — в том, чтобы составить собственное представление о том, кто вы есть.

Но как вы можете научить этому детей? Вы наверняка знаете о том, что смех действительно заразителен. Ваши ученики могут заинтересоваться этой идеей — и вы можете рассказать им о том, что, когда кто-то начинает смеяться, у вас тоже возникает желание засмеяться; если кто-то грустит, вы тоже можете начать грустить. Нет ничего плохого в том, чтобы грустить, когда грустит кто-то другой, — но нужно осознавать это. Вы должны осознавать, что происходит, поэтому у вас может возникнуть желание помочь тому человеку или желание быть хорошим одноклассником, хотя вы и не обязаны этого делать. То же самое происходит, когда кто-то сердится. У вас тоже возникает желание рассердиться. Но в этом случае вы чувствовали бы себя менее комфортно. Итак, мы научили бы детей именно этому. Мы не знаем, заинтересует ли это вас, но мы бы начали именно с этого. Если бы у нас была группа детей, мы начали бы с того, что помогли бы им научиться различать, где их собственные эмоции, а где эмоции других людей.

Знать, какие эмоции ваши, а какие нет, — очень важно. Вы можете помочь своим ученикам разобраться в этом. Или же вы можете рассказать им о чтении ауры. Но если вы выберете чтение ауры, вам необходимо будет предложить своим ученикам подходящие упражнения. На самом деле здесь тоже все дело в восприимчивости. Чтение ауры тоже предполагает способность провести различие между своей аурой и аурой других людей. Так что вы можете объединить эти две темы. Однако вам лучше подготовить интересные примеры, игры, игрушки или что-то в этом роде, иначе вы не сможете удержать внимание своих учеников. Удачи вам в этом. Мы так рады, что в наших сеансах принимают участие люди от сорока до пятидесяти лет. Мы не уверены, что восьмилетние дети — это наша аудитория. Но у того, что вы, человек пятнадцати лет, пришли на наш сеанс, есть свои причины. Итак, вот что мы предложили бы вам. Вам и вашим восьмилетним ученикам.

И вот с нами уже хотят чем-то поделиться Девы.

Девы

Вот один из важных моментов того, о чем здесь идет речь: когда вы проявляете себя в этом мире через чакру силы и сердечную чакру, это затрагивает также и вашу вторую чакру. Элохеим уже объяснили вам, что имеет место соединение сердечной чакры и чакры силы, поскольку сначала вы входите в этот мир через чакру силы, а затем объединяете ее энергию с энергией сердечной чакры. Такой же обмен энергией происходит и между второй и третьей чакрами. Третья чакра отвечает за то, как мы проявляем себя в этом мире; вторая — за то, как мы впускаем этот мир в себя. Это, разумеется, некоторое упрощение; это не единственное, за что отвечают эти чакры, но это очень важная их функция.

Соединение сердечной чакры и чакры силы. С точки зрения души, эти две чакры функционируют как единое целое. Мы видим, что поток энергии в них имеет форму восьмерки, или символа бесконечности. Больше нет разницы между тем, через какую чакру вы проявляете себя во внешнем мире. Это означает, что вы больше не можете жить в этом мире за счет других людей. Вы не можете позволить себе ни малейшего обмана. Даже не надейтесь, что на протяжении нескольких часов вы можете действовать только через чакру силы, игнорируя сердечную чакру, а потом вернуться снова к сердечной чакре и забыть о чакре силы. Вы больше не можете играть в эту игру. Став на путь осознанного бытия, вы постигнете истину о том, что эти две чакры работают вместе, а это значит, что вы не можете существовать в этом мире, не поддерживая целостность своего «я», не оставаясь самим собой, не осознавая единства всего сущего.

Итак, вы выходите в этот мир, открыв чакру силы, вы расширяетесь — и вдруг этот мир начинает входить в вас. Когда вы проявляете себя в этом мире, вы одновременно начинаете впускать этот мир в себя — вот что мы пытаемся вам сказать. Между третьей и второй чакрами происходит обмен энергией. Между третьей и второй чакрами. Именно по этой причине у всех вас без исключения возникают проблемы во второй чакре: вы впускаете людей в свою жизнь. Вы по-новому взаимодействуете с ними. Вы занимаетесь с ними сексом, и так далее. Поэтому когда вы впускаете других людей в свою жизнь, очень важно не судить о себе на основании реакции этих людей на вас. Когда вы выходите в этот мир, когда вы раскрываете себя, у вас появляется искушение рассуждать так: «Боже мой, я так уязвим, мне страшно; о нет, в моей жизни появились все эти люди — но что они думают обо мне? Что они думают обо мне? Как они относятся к моей раскрытости? Каково их мнение обо мне?» Так обычно все и происходит. Вы уже бывали в подобной ситуации и знаете, что это такое.

Позвольте еще раз напомнить вам о том, как вам лучше рассуждать в таком случае: «Я намерен открыться, расширить себя, по-новому познать этот мир. Я намерен выйти в этот мир с этим расширенным опытом и рассказать правду об этом опыте. А затем, когда в мою жизнь войдут другие люди и я начну больше общаться с ними, я буду продолжать говорить правду. Я буду говорить только правду. Только правду и ничего, кроме правды». А истина остается все той же: «Ух ты! Я впускаю людей в свою жизнь — и мне немного страшно. Я впускаю людей в свою жизнь — и я немного волнуюсь. Я впускаю людей в свою жизнь — и не знаю, что они думают обо мне. Я впускаю людей в свою жизнь — а они осуждают меня. Я уверен в этом. Так и должно быть. Почему бы и нет? Все эти новые для меня вещи просто сводят меня с ума. Но я живу по-новому. Я стал другим человеком». Однако у вас все-таки есть соблазн вернуться к старым привычкам, которые говорят вам: «Стань маленьким человеком; останови этот процесс; прекрати делать это; они не полюбят тебя; они представляют угрозу для тебя; ты в опасности» — и тому подобное. Однако на самом деле все это совсем не так.

А истина вот в чем: «Я чувствую себя неуютно, но в то же время я хочу изменить свою жизнь». Следовательно, вам придется время от времени испытывать этот небольшой дискомфорт, для того чтобы осуществить перемены. Так будет не всегда, но довольно часто. Этот дискомфорт станет тем триггером, который вызовет у вас желание вернуться к старым привычкам, суждениям, плохому отношению к себе, поскольку все это вы делали раньше по умолчанию. Интересно то, что все это — ложь, которая делает вас слабыми. Вы можете признать свою уязвимость, сказав: «У меня такое чувство, что я осуждаю себя», вместо того чтобы действительно себя осуждать. Произносите короткие информативные фразы, описывающие, в каком состоянии вы находитесь. Это и есть свобода. Свобода — это способность говорить короткие информативные высказывания по поводу тех ситуаций, в которых вы оказываетесь, вместо того чтобы по привычке проявлять слабость, ругая себя. Именно это вы и делаете, если не следите за собой. Но это не принесет вам никакой пользы. Это ничем вам не поможет и не улучшит вашу жизнь. Это остановит ваше развитие.

С другой стороны, когда вы дойдете до такого уровня, что сможете больше раскрыться в этом мире, в вашей жизни постоянно будет появляться что-то новое; возможно, в какой-то момент в вашей жизни даже наступит период свертывания, о котором говорили вам Визионеры, — но это хорошо. Это не означает, что весь процесс прекратится. Вы просто немного поразмышляете о происходящем. В период свертывания вы можете поймать себя на мысли о том, что вам хочется вернуться к старым привычкам и пересмотреть то, что происходит с вами. Однако в действительности период свертывания дает вам возможность убедиться в том, что вы говорите себе правду, продолжаете использовать короткие информативные фразы, по-прежнему ведете себя великодушно по отношению к самим себе и все так же осознаёте, что перемен не бывает без перемен[16]. Поэтому вы должны сказать себе следующее: «Я должен пройти путь трансформации, чтобы обрести тот опыт, к которому я стремлюсь». Если вам нужна трансформация, вы должны измениться сами. Если вам нужны перемены, эти перемены необходимо осуществить.

Рассмотрим один забавный пример: «Элохеим, мне не нравится моя работа. Мне не нравится мой парень. Мне не нравится мой дом. Мне не нравится мой автомобиль. Мне не нравится моя одежда. Иногда мне не нравится даже моя собака». Что же — найдите новую работу, купите новую одежду, купите новый дом, найдите нового парня, выведите куда-нибудь собаку — поиграйте с ней в парке, а не в доме. «Да, но я не могу сделать все это». Но почему? «Ну, все это выглядит таким трудным и пугающим». Ладно, в таком случае оставайтесь дома и ничего не делайте — поможет ли это вам изменить свою жизнь? Нет, не поможет. Вы, как минимум, должны изменить свою энергетическую связь со всеми этими ситуациями, чтобы изменить хотя бы что-то, однако время от времени полезно предпринимать кардинальные изменения. Если вам не нравится ваша жизнь, вы должны что-то в ней изменить. Вы будете шокированы, когда узнаете, как часто мы слышим такое: «Да что вы говорите! Разве все не изменится само по себе?» Представляете? Поэтому, разумеется, будьте великодушны по отношению к себе, но не забывайте о том, что ваши привычки постоянно подстерегают вас и хотят, чтобы вы оставались таким, как раньше, — а раньше ваша жизнь была наполнена страданием и страхом. А еще беспокойством и болью. И только изредка в вашей жизни наступали короткие периоды, когда вам было хорошо.

Элохеим (продолжение)

Итак, у нас осталось еще достаточно времени выслушать, что скажут нам Воин, Фред и Матриарх.

Участник сеанса: А могли бы вы немного рассказать о других чакрах?

Элохеим: Да, в теле человека есть и много других чакр. Мы, как правило, говорим только о семи главных чакрах. То, что вы подняли этот вопрос, очень интересно, поскольку мы и сами собирались обсудить с вами эту тему. Когда мы говорим о чакрах и о том, как разные члены Совета резонируют с этими чакрами, а также о том, как мы входим в чакры, — во всех этих случаях мы просто пытаемся дать вам какую-то систему отсчета. Опираясь на эту систему, мы можем объяснить вам, о какой конкретно энергии идет речь в том или ином случае. При этом речь идет не столько о какой-то конкретной части вашего тела, сколько об энергетическом аспекте физического воплощения. Все вы знаете о семи чакрах, расположенных в теле человека. Вы знаете, что чакры — это энергетические центры, а также что они отвечают за определенные сферы деятельности человека. Поэтому мы и используем чакры в качестве примера, однако это не означает, что это должно быть именно так. Некоторые люди спрашивали нас об этом, и вот что мы хотим сказать: не слишком увлекайтесь тем, что мы говорим о чакрах; обратите лучше внимание на то, что мы говорим о разных аспектах человеческого поведения, о разных аспектах вас самих и вашей системы духовного развития.

Кто-то задал нам такой вопрос: «Что вы скажете о той чакре, которая находится в районе щитовидной железы?» Но мы не хотим подробно останавливаться на всех энергетических центрах в теле человека, поскольку их слишком много. Поэтому мы и говорим только о семи главных чакрах, да и то в самых общих чертах. В частности, когда мы говорим о том, что члены Совета резонируют с разными чакрами, мы хотим на самом деле сказать вам, что каждый из них отвечает за какой-то отдельный аспект вашей жизни. Просто нам удобно использовать для этого концепцию чакр, с которой вы уже знакомы. Следовательно, если вы заметили присутствие чакр где-то в своем теле, значит, они там действительно есть, особенно если вы чувствуете, что это на самом деле так. В таком случае чакры действительно находятся там, где вы их чувствуете. Потому что в вашем конкретном случае это правда. Так что мы не пытаемся приуменьшить значение других чакр, или новых чакр, или чакр, о которых мы никогда не упоминали. Мы не даем никаких разъяснений по поводу чакр. Мы просто говорим, что существуют определенные базовые, стандартные аспекты воплощения в человеческом теле, о которых легче рассказывать, используя для этого концепцию чакр. Так что мы благодарны вам за то, что вы подняли этот вопрос, поскольку это именно то, во что мы сами хотели внести ясность.

Участник сеанса: Девы только что говорили вот о чем: «Перемен не бывает без перемен; если вам что-то не нравится в вашей жизни, делайте с этим что-нибудь». Я живу по такому принципу: если что-то не дается легко, я этого не делаю. Следовательно, если в моей жизни есть то, что мне не нравится, и я хочу это изменить, это может оказаться не так легко.

Элохеим: Есть разница между принципом «Я не делаю в своей жизни того, что не дается мне легко» в плане поиска возможностей ведения бизнеса, места для жизни, а также демонстрации того, что в вашей жизни все идет гладко, — и преодолением привычек, трансформацией триггеров, другими воплощениями и тому подобным. Трансформация триггеров, к примеру, очень редко дается легко, поэтому принцип «Я делаю только то, что дается без труда» помешает вам справиться с этой задачей. Следовательно, то, о чем говорите вы, касается третьей чакры, пребывания во внешнем мире. «Я не буду заниматься этим проектом, если он не будет разработан так, что все пойдет гладко». То, о чем говорят Девы, сводится к следующему: «Боже мой, каждый раз, когда я еду по дороге, это действует на меня как триггер. Что же мне делать с тем, что это действует на меня как триггер?» Ну, это значит, что вам необходимо проанализировать то, что вы делаете. То, о чем шла речь выше, — это совершенно разные сферы вашей жизни. Итак, у вас возникает такое ощущение: «Я хочу находиться в потоке благодати, непринужденности и блаженства во время осуществления проектов и выполнения своей работы». Но ведь есть еще и «наждачная бумага», развитие, трансформация триггеров и преодоление привычек — и все это не всегда дается вам без труда. Но ведь вы можете подойти к этому непринужденно, то есть применить имеющиеся у вас инструменты для того, чтобы двигаться дальше.

Справиться с глубинными эмоциями не всегда бывает легко, но выявление и устранение триггеров позволит вам создать атмосферу непринужденности. Когда в вашей жизни появляются триггеры, вы трансформируете некоторые из них. Так что это не минное поле. Есть тропинка, по которой вы можете пройти. Есть ли в этом смысл? Безусловно. Вы должны быть очень осторожны с идеей «Я не делаю того, что не дается мне легко». Не рассматривайте ее как возможность сделать «ход конем», попытаться переложить ответственность за происходящее на кого-то другого (на ангелов, к примеру). Ведь при этом вы рассуждаете так: «Я не собираюсь делать это, если это не дается легко, так что кто-то другой должен облегчить мне эту задачу». Но вам лучше занять такую позицию: «Я не собираюсь делать это, если это не дается легко, поскольку я сам создаю свою реакцию на ситуации, которые возникают в моей жизни». Кто-то может сказать так: «Боже мой, мне предстоит проделать такую большую работу, но никто не соглашается со мной, и это так тяжело, что я больше не буду этим заниматься». Другой человек сказал бы: «Ух ты! Для меня это прекрасная возможность увидеть, как я смогу управлять реальностью». Вам лучше не усложнять сложившуюся ситуацию, а рассуждать так: «Мне не составит труда проверить, как я смогу воспользоваться этой “наждачной бумагой”, вместо того чтобы думать: «Все должно идти совершенно гладко, иначе я просто не стану этого делать».

Участник сеанса: Здесь мне приходит в голову вот что: когда я делаю все это и анализирую триггеры, все идет как надо. Если же что-то не получается, я начинаю сомневаться в правильности своих действий.

Элохеим: Ваша реакция может быть двоякой. Вы можете сказать: «Ух ты! Это стоит моего внимания». Либо: «Боже мой, ведь это мне совершенно не нужно». Ведь иногда, даже если вы занимаетесь трансформацией триггеров и даже если вы осознаете, что имеете дело с «наждачной бумагой», у вас все равно возникают такие мысли: «Я хочу сделать это по-другому. Мне неинтересно. Я не должен оставаться здесь, среди всей этой “наждачной бумаги”». Вы можете попытаться пробить лбом стену, обучаясь в любой среде, но вы также имеете право сказать: «Это выходит за рамки моих интересов». И вы говорите так не потому, что это слишком трудно, а потому, что это создает слишком много триггеров в вашей жизни.

У Вероники была работа, которую она бросила, объяснив это так: «Причина не в самой работе, а в людях, с которыми я работаю, — им всем что-то от меня нужно. Я не могу угодить всем тридцати людям, которые добиваются от меня чего-то. Я вынуждена уйти с этой работы и сделать так, чтобы я имела дело только с одним или двумя людьми, для которых я смогу что-то сделать. Я не могу справиться с работой, когда тридцать человек ожидают от меня чего-то каждую минуту, каждый день». Возможно, этот пример поможет вам понять то, что мы хотели вам сказать.

Участница сеанса: У меня есть подруга, которая живет со своим парнем десять лет и все эти десять лет на него жалуется. Она хочет порвать отношения с ним, но он приносит в дом какие-то деньги и она боится потерять их. Я не знала, как поддержать ее, разве что сказать: «Давай проанализируем твой страх: ты знаешь, что все дело в нехватке денег, но ты находишься в финансовом потоке, и т. д.».

Элохеим: Это и есть путь осознанности. Истина данной ситуации состоит в том, что у вашей подруги роман с его деньгами, а не с ним. А деньги принадлежат всем, но она забыла об этом.

Участница сеанса: Так мне помочь ей трансформировать этот страх?

Элохеим: Просто скажите ей то, что мы только что сказали: «У тебя роман с его деньгами. Но в мире есть много денег, к которым ты можешь получить доступ».

Это хороший пример того, как показать истинный смысл происходящего. Эта истина должна быть выражена в виде короткой информативной фразы. «У меня роман с его деньгами». Что же, может быть, вам удастся найти соседку по комнате. Это отличный пример. Мы попытались проиллюстрировать эту идею посредством примера с краболовным судном, но нам кажется, это был не очень удачный пример. Вам нужен какой-то доход. От кого вы его получаете? Вы получаете его от человека, отношения с которым вам в тягость. Но ведь в этом мире есть много денег. Другим людям нужны соседи по комнате. Другим людям нужна крыша над головой. Как вам такая мысль: «Да, я усвою этот урок, но я хочу усвоить его не в столь напряженной ситуации»? Мы уже говорили вам раньше, что в вашей жизни могут возникать самые разные ситуации и происходить разные события, но, когда возникает ситуация, которая выходит за рамки допустимого, вы имеете право сказать: «Учиться этому с тобой слишком глупо. Я обязательно усвою этот урок. Я не бегу от этого. Но мне нужен кто-то другой, с кем я могла бы усвоить этот урок». Итак, ваша подруга должна разобраться в своих взаимоотношениях с деньгами, поскольку она прячет эту проблему под маской взаимоотношений с тем человеком. Вот что мы сказали бы вашей подруге. Мы знаем, о ком вы говорите, и думаем, что она слышит нас.

Воин

Да, все это так. Мы хотим поговорить с вами сегодня о том, что происходит, когда вы совершаете визит к королю. Вы знаете, что мы далеко не в восторге от королевской власти. Мы не испытываем особой любви к людям, которые получают власть всего лишь по праву рождения. Нам больше нравится такая мысль: ваше влияние определяется тем, последуют ли за вами люди только потому, что уважают вас. Мы считаем, что просто родиться с какими-то правами — не такая уж заслуга. Итак, время от времени один из этих типов призывает нас к себе (вы бы сказали «вызывает по телефону», но там, где мы сейчас, телефонов нет). Он отправляет за нами своего гонца, который едет верхом на лошади, одет до смешного непрактично и пытается вести себя с нами любезно. Вот в чем ирония ситуации: с нами пытается быть любезным тот, кого послал другой человек, облеченный властью от рождения. При этом значимость происходящего настолько падает, что все это не стоит даже нашего плевка. Но что нам остается делать?

Кажется, мы уже говорили вам, что мы придерживаемся такой схемы (вы можете назвать это привычкой — нам все равно, как вы это назовете; ваши суждения нас не волнуют): взять этого гонца, бросить его в овраг и вывалять в грязи. Конечно же, нам не приходится делать это самим. У нас есть много людей, которые уважают нас и которые сделают это за нас ради смеха. Они вываливают его в грязи и избавляются от всех тех нелепых вещей, которые на него нацеплены, — попробуйте передвигаться по лесу тихо со всем этим хламом. Весь этот хлам нужно выбросить. Итак, мы вываливаем этого гонца в грязи. Ему это очень не нравится. Но это забавно, мы признаем это. До тех пор пока вы не вываляете того, кто наделен властью всего лишь по праву рождения; пока вы не вываляете этого человека в грязи, вам не будет весело. Надо признать, иногда мы еще и не кормим таких людей; мы говорим им, что они могут есть ту пищу, которую сами добудут, — но они не знают, как это делается. Так вот, после того как мы достаточно вываляем этого гонца в грязи, он говорит нам то, что якобы должно нам польстить. Принимать лесть со стороны одного из таких типов — это самое нелепое, что только можно сделать. Элохеим любят говорить об этом так: «До какой нелепости это должно дойти?»[17] Это просто чертовски нелепо. Ты намерен польстить нам сейчас, но чем? Сказав нам, какие мы крутые. Именно в этот момент мы, как правило, еще больше обостряем ситуацию, просто для того, чтобы увидеть, как это заставит его обмочиться. Время от времени так и случается. Для нас это как поощрительный приз — если нам удается заставить его обмочиться в тот момент, когда он рассказывает нам о нашей значимости. Это делает ситуацию еще забавнее.

Итак, когда гонец станет совсем грязным и, будем надеяться, обмочится, пора отправляться в замок. Или в то место, которое можно считать замком. Давайте просто используем слово «замок», хорошо? Как часто вам приходится говорить о замках, в конце концов? Интересно то, что, когда вы отправитесь в замок, этот человек будет считать, что это его заслуга. Ха! Боже, да это же просто смешно. Именно так все происходит и в вашей жизни. Тот, кто имеет влияние в вашей жизни, по определению получает право указывать вам, как жить. Вот что происходит с вами. А теперь вот что мы хотим вам сказать: имя этому фактору влияния — страх. В вашем мире это страх. В вашем мире именно страх и привычка по определению имеют власть над вами. А ведь они так же смехотворны, как посланник человека, который в определенное время в определенном замке вышел из лона той женщины, которая спала с мужчиной, наделенным некой реальной властью.

Страх и привычка имеют такую же смехотворную природу. Видите ли, они властвуют в вашей жизни только потому, что так было всегда. Всегда было так, что сын короля имеет власть над вами; всегда было так, что страх и привычка имели власть над вами. Это всего лишь закономерность. Всего лишь закономерность. На нашем примере вы можете увидеть, что с этим можно сделать. Мы сбрасываем этого гонца с лошади, вываливаем его в грязи, не кормим его и ради собственной забавы делаем так, чтобы он обмочился. Точно так же вам следовало бы поступить со своими страхами и привычками.

Ради собственной забавы сделайте так, чтобы ваши страхи и привычки «обмочились». Ведь на самом деле они не властны над вами. Им только кажется, что они могут говорить вам, кто вы есть. Если бы мы не хотели побывать там, куда хочет отправить нас король в этот раз, мы бы прогнали его гонца. «Проваливай отсюда, ты нам неинтересен». Мы делали это много раз.

У вас есть такая же власть над теми вещами, которые осмеливаются указывать вам, кто вы есть, а это ваши страхи и привычки. Именно они берут на себя смелость диктовать вам, кто вы есть. Это очень напоминает то, как к нам прискакал на коне тот гонец короля в своей нелепой белой одежде, пытаясь рассказывать нам, как и что, расшаркиваясь перед нами и кланяясь нам, рассказывая нам о нашей значимости и все такое. Но в ответ своему страху или привычке нужно сказать вот что: «Не тебе говорить мне, кто я есть. Ты шутишь? Ты представления не имеешь, кто я. Ты ничего не знаешь о моих чувствах и мечтах. Ты видел только поступки, которые я совершаю. Даже не думай, что знаешь меня. Да, ты со мной уже очень давно. Да, ты стал частью моей жизни. Но даже не думай, что знаешь меня. Потому что я начинаю жить с точки зрения души и я знаю истину о себе, а ты, страх, ты, привычка, даже не думай, что знаешь меня. Даже не думай, что знаешь меня». Идея понятна?

Теперь, когда вы уже чему-то научились, давайте немного поговорим о том, что произойдет дальше. Мы рассказываем вам длинную историю, которую можно даже назвать сказкой. Вы знаете, что вам нужно немного привыкнуть к мысли о том, как мы вываливаем того гонца в грязи и делаем так, чтобы он обмочился, и все это только потому, что нам это интересно. Самое смешное в таких людях то, что они не могут перестать быть теми, кто они есть, — точно так же, как закономерности вашей жизни, не так ли? Они не могут перестать быть теми, кто они есть. Поэтому, несмотря на то, что мы вываляли того гонца в грязи, дали ему обмочиться, не кормили его, — все равно он пытается гордо скакать на своей лошади, что еще более нелепо, поскольку его истинная сущность не в том, как он держится на лошади. Его истинная сущность в том, кто он есть внутри. Но вместо того, чтобы признать эту истину и сказать «Мне страшно», или «Пожалуйста, дайте мне поесть», или «Боже, ведь я всего лишь человек. Я делаю эту работу, но я тоже человек, и мне бы хотелось, чтобы мне не приходилось ходить себе в штаны», — вместо того, чтобы сказать правду о себе, он делает вид, что все в порядке, и скачет на своей лошади с дерьмом в штанах. Сидеть в собственном дерьме. Звучит знакомо? Ну вот, он начинает вонять так, что мы снова бросаем его в речку. Разумеется, не мы делаем это. Вот в чем преимущество того, чтобы иметь вокруг себя людей, которые вас уважают. Они сделают за вас эту грязную работу.

Итак, мы в конце концов добрались до замка. По пути туда с нами произошло многое. Нам приходилось затыкать тому гонцу рот (так это звучит на вашем языке) — ведь привычки и страхи любят пошуметь, не так ли? Ведь мы говорим сейчас именно о привычках и страхах — но будет веселее, если мы будем рассказывать все это вам как сказку. Правда ведь — так гораздо веселее? Кроме того, это позволяет нам использовать визуальные образы. Вы не видите их, но Веронику они забавляют. Итак, мы подъезжаем к замку — а он полон ожиданий, страхов, возбуждения, зависти, волнения (назовите это как хотите); все это присутствует там, потому что король послал за своими воинами и они уже вышли из леса. И вот уже кто-то демонстрирует нам свое презрение; кто-то пытается стащить наш кошелек; кто-то ведет себя так, что мы понимаем — нам не следовало брать его с собой; а вот этот парень, похоже, подрастет через одну-две зимы. Мы внимательно наблюдаем за ним.

Вы — публичный человек, поэтому окружающие пытаются диктовать вам, кто вы есть; все они пытаются высказать свое мнение о вас. Но мы снова спрашиваем вас; куда вы направитесь дальше? Куда вы намерены оправиться со всем этим? Что вы намерены делать с этим? Какой будет ваша реакция? Нам все это не помешает отправиться спать, но у нас большая практика в этом деле. Когда вы приходите к воротам замка, после того как король призвал вас к себе, горожане собираются там, чтобы посмотреть, как вы проезжаете через ворота, и все их страхи, их надежды, их чувства и желания, их гнев и тревоги — все это проецируется на вас, и только от вас зависит, что вы с этим будете делать. Только от вас — потому что это вы едете к королю. И этот визит к королю станет темой нашего следующего сеанса. Визит к королю. Это заставит некоторых из вас вернуться, ведь в следующий раз мы встретимся с королем. Сейчас мы скажем вам только одно; у нас смешанные впечатления от этой встречи. Это будет еще один урок для вас. Король боится нас; он уважает нас; он призывает нас к себе — а что же делать вам? Мы расскажем вам об этом в следующий раз. Вы еще встретитесь с королем. Всего доброго!

Фред

Откройте глаза. Откройте глаза на истину о себе. Вы должны открыть глаза — под этим мы подразумеваем ту способность к восприятию, которой вы обладаете. Откройтесь возможности увидеть истину о себе. Откройтесь, откройтесь, откройтесь. Вы постоянно должны открываться большему из всего того, что существует в вашем мире. Вы имеете крайне ограниченное представление о том, что такое реальность. Вы имеете крайне ограниченное представление о том, что возможно. Вы имеете крайне ограниченное представление обо всем — и мы понимаем это. Мы не осуждаем вас, но мы хотим помочь вам увидеть, насколько огромна та перспектива, которую может открыть перед вами ваша душа, тогда как вы позволяете себе жить такой ограниченной жизнью. Не поддавайтесь идее о том, что есть только тот или иной вариант развития событий. Не поддавайтесь идее о том, что дуальность — это ваш единственный выбор. Не поддавайтесь этому. Все это не соответствует истине. Это никогда не было близко к истине. Это просто тот путь (один из многих), с которыми вы решили поэкспериментировать. Это тот самый эксперимент, который продолжается и сейчас. Сейчас перед вами открывается возможность открыться истине о себе и в полной мере проявить себя в этом мире. У вас никогда еще не было такой возможности. Вы еще никогда так не жили. Вы никогда даже не пытались сделать это. У вас никогда не было возможностей для этого. Вот почему вы не предпринимали никаких попыток. Но теперь это стало возможным. Теперь у вас есть эта возможность. Теперь перед вами открыт этот путь. Просто откройте глаза на истину о себе. Откройте глаза на то, что происходит с вами на самом деле. Откройте глаза на те возможности, которые у вас есть.

Не отдавайте себя во власть ограничений. Не отдавайте себя во власть ограниченности. Не отдавайтесь во власть идеи о том, что у вас совсем немного вариантов выбора. Вам многое доступно, перед вами открыто много возможностей; у вас есть много способов стать самими собой, способов выразить себя, способов проявить себя в этом мире. Когда вы чувствуете, что попали в ловушку; когда вы чувствуете, что попали во власть ограничений; когда вы чувствуете, что вы все еще находитесь во власти дуальности, — просто позвольте себе сказать такое: «Я открываюсь идее о том, что здесь есть гораздо больше возможностей. Я открываюсь идее о том, что я могу испытать здесь нечто гораздо большее. Я открываюсь идее о том, что я могу постичь то, что хочет сказать мне моя душа. Я открываюсь всему этому, и я готов испытать все это».

Никто не может лишить вас свободы воли. Никто не может помешать вам сказать: «Нет». И только вы можете сказать: «Я согласен». В этом мире есть многое, что вы можете испытать, увидеть и что может произойти в вашей жизни. Каждый раз, когда вы чувствуете себя во власти ограничений; каждый раз, когда вы чувствуете, что у вас связаны руки; каждый раз, когда вы чувствуете, что вами снова овладевает дуальность, — мы просим вас произносить такое: «Я открыт для большего; я открыт для большего; я открыт для большего». Потому что в этом мире есть для вас очень много возможностей, но вы должны открыться им — открыться, открыться, открыться. Позвольте себе увидеть истину о себе, позвольте себе это.

Изобилие этого мира не прячется от вас. Но вы должны открыть глаза на него. Откройте свои глаза на него, и растворитесь в нем, и позвольте ему заключить вас в свои объятия. Станьте истинным собой в этом смысле. Станьте собой. Ваша истинная сущность всегда рядом — она ждет, когда вы примете ее. «Но как, как, как это сделать?» Мы слышим этот ваш крик — и говорим вам: для этого нужна только ваша готовность сделать это. Откройтесь этой готовности и не требуйте никакого конкретного результата. Пусть это будет нечто еще более грандиозное, чем вы ожидаете. Вот и все.

Матриарх

Вы уже узнали многое о чакре силы, и вы уже достаточно долго работаете с ней. Теперь мы хотим напомнить вам о соединении сердечной чакры и чакры силы. Когда вы выходите в этот мир; когда вы проявляете истину о себе; когда вы привносите истину о себе в этот мир — знайте, что дело не только в том, чтобы выразить эту истину о себе; дело еще и в том, чтобы обрести внутреннее знание о себе. Давайте посмотрим, сможем ли мы объяснить вам эту мысль.

Это правда, что небо голубое, не так ли? Но внутреннее знание о небе заключается в том, что небо — это воздух, которым вы дышите. Небо — это тучи, которые укрывают вас тенью в жаркий день. Небо — это место, где летают птицы. Небо — это все то, что оно значит для вас. Вот о чем мы говорим. Одно дело — знать истину о себе. Одно дело — знать свои предпочтения. И совсем другое — дать этому всему свободу. Некоторым из вас нравится использовать для этого слово «любовь» — вот и хорошо. Нам очень нравится слово «расширение». Просто позвольте истине о себе расшириться до своего завершенного вида. «Я знаю истину о себе — но что означает эта истина?» Помните: это не конечный пункт. «Я знаю истину о себе» не означает «Все закончено». Все обстоит совсем иначе. У вас возникает мысль: «Я знаю истину о себе» — и это может открыть вам путь к чему-то большему. Истина о себе — это отправная точка. Это отправная точка. И эта отправная точка позволяет вам открываться снова и снова. Так ведь? Отлично. Итак, осмыслите это и откройтесь снова. На сегодня это всё.

21 ИЮЛЯ 2010 ГОДА

Стражи

Акцентируйте свое внимание, сфокусируйте свое внимание, направьте свое внимание на текущий момент, на расширение знаний о себе. Расширение знаний о себе — вот к чему мы вас призываем. Во время этого сеанса мы активируем большой поток энергии в коронной чакре. Позвольте себе просто окунуться в этот огромный поток энергии. Когда вы откроете свою коронную чакру таким образом, в такой среде, вы сможете увидеть свою жизнь с точки зрения души и подключиться к энергии Вселенной. Вот что произойдет во время этого сеанса, мы чувствуем это. Когда вы последуете нашему призыву к расширению знаний о себе, позвольте себе открыться в этот момент. Позвольте себе открыться. Мы имеем в виду вот что: позвольте себе пропустить через себя этот поток энергии. Иметь большую, открытую коронную чакру — это прекрасно, но если она на самом деле не соединена с физической формой, тогда… Давайте посмотрим, что произойдет, когда мы позволим потоку энергии, исходящему из коронной чакры, пройти по телу вниз, вдоль позвоночника, и прочувствуем перемещение этого потока через все остальные чакры. Отлично. Возможно, мы вернемся к вам позже.

Визионеры

Когда вы сможете познать себя во всей полноте, в вашей жизни произойдет много, очень много событий. В процессе глубокого познания своего истинного «я» у вас будут происходить столкновения с вашим опытом реальной жизни. Вы еще никогда не пытались познать себя во всей полноте через физическую форму. Вы еще никогда не поднимали свою физическую форму на такой уровень осознанности. Так что, когда вы сделаете это, у вас будет такое ощущение, будто сталкиваются тектонические плиты. Поэтому вам будет необходимо обрести равновесие, найти точку опоры и понять, как пройти путь к полноте своего истинного «я», выраженного в физической форме. Самое большое препятствие на этом пути — это мысль о том, что для проявления вашего истинного «я» во всей полноте вам потребуется полностью измениться. Это создает, как бы это сказать… конфликт. Проявление всей полноты вашего «я» в физической форме создает внутри вас самих конфликт, прежде всего — конфликт с инстинктом выживания. Так можно кратко сформулировать эту идею, но мы хотели бы рассмотреть ее более глубоко во время этого сеанса.

Когда ваше истинное «я» во всей его полноте начнет выражаться в физической форме, вы не сможете и дальше жить так, как жили раньше. Вы не сможете просто пустить все на самотек. Однако когда вы начнете сталкиваться с переменами, которые уже стучат в вашу дверь, с переменами, которые вам просто необходимы — в этот момент и даст о себе знать инстинкт выживания; в этот момент даст о себе знать мысль о том, что жизнь трудна; в этот момент у вас появится такое ощущение: «Боже мой, как долго от меня будут все это требовать? Сколько еще я должен буду сделать? На что еще мне придется реагировать и на что еще придется обращать внимание?» Что мы видим, так это лавину триггеров, с которыми вам приходится бороться. Но у вас есть для этого необходимые инструменты и вы знаете, как обращаться с ними. Вам приходится снова и снова бороться с триггерами. Мы заметили, что они просто одолевают людей, с которыми мы общаемся, — в частности, Веронику.

Вы устраняете триггер за триггером, триггер за триггером — и в какой-то момент у вас появляется ощущение, что вы тонете в этой лавине триггеров. «Помогите! Дайте мне выбраться отсюда. Я знаю, что нужно делать, но, Боже мой, есть ли какой-то переходный период? Есть ли место, где я мог бы отдохнуть?» Вспомните об аналогии с восхождением по лестнице, которую мы использовали для иллюстрации периода трансформации, в котором вы находитесь. Когда вы покидаете лестничную площадку и начинаете подниматься по следующему пролету, вам необходимо освободиться от всего лишнего, разрушить те нервные пути и те привычные реакции, которые вам мешают. Один из действенных способов добиться этого — наносить триггеру удар за ударом до тех пор, пока под действием этих ударов ваш триггер не рассыплется в порошок. Только тогда он отпустит вас. Вы оказались словно между жерновами, но это поможет вам освободиться от своих привычек и реакций, продиктованных нейронными проводящими путями.

Все это, конечно, прекрасно, но это так трудно, это причиняет боль, это требует напряжения сил, подрывает веру в себя, лишает мужества, изнуряет — и многое, многое другое. Мы понимаем это. Во время этого сеанса мы хотим оказать вам энергетическую поддержку и обратить ваше внимание вот на что. Тот факт, что вам так трудно, не означает, что вы потерпели неудачу, вернулись в исходную точку и снова начали думать так: «Боже мой, мне уже давно не было так тяжело». Что с вами действительно происходит, так это то, что вы выскабливаете дно бочки и избавляетесь от последних кусков грязи. Это напоминает ситуацию, когда вы моете посуду, а одна из тарелок пролежала немытой всю ночь и вся грязь на ней засохла. Вы хотите, чтобы эта тарелка была чистой, но вам придется приложить много усилий, чтобы смыть с нее засохшие остатки пищи. На самом деле те последние аспекты вашей жизни, которые вы, насколько мы понимаем, пытаетесь изменить, во многом напоминают засохшие остатки пищи на тарелке. Как правило, это самые трудные проблемы, которые вам приходилось решать уже тысячи раз, но вот они снова здесь, они быстро сменяют друг друга, а вам хочется просто сказать: «Неужели я ничего не добился? Неужели я потерпел провал? Неужели весь мой труд был напрасным, учитывая то, как тяжело мне сейчас?»

Мы же видим это так: вы только добираетесь до корня проблемы. Вы действительно добираетесь до корня проблемы. Но это было бы невозможно, если бы вы не проделали всю эту работу. Добравшись до корня проблемы, вы освобождаете себя от всех этих «со временем» и «вскоре». Но на энергетическом уровне вам просто необходима небольшая помощь и поддержка в таком трудном деле, как устранение последних факторов, мешающих вам двигаться дальше.

Если бы у нас было время пройти по кругу и предложить каждому из вас составить список тех больших проблем, которые присутствуют в вашей жизни, в этом списке оказались бы деньги, здоровье, взаимоотношения, авторитетные лица и многое другое. Можно предположить, что сейчас у вас появилось гораздо больше проблем, что вас одолевают многочисленные триггеры и что ситуация стала еще более напряженной. Вас буквально прижали к стенке, но сейчас не самое хорошее время, чтобы сдаваться, ведь вы уже находитесь у самого финиша. Однако мы понимаем ваше желание сдаться, поскольку вы живете в весьма напряженное время. Вы как будто вымыли целую раковину грязной посуды, добрались до последней тарелки с засохшими остатками пищи — и тут у вас возникает такая мысль: «Мне уже надоело мыть посуду, спасибо вам большое, но я хочу все бросить». Ну что же, если в этот момент вы остановитесь и не вымоете ту последнюю тарелку, у вас может возникнуть такое чувство: «Моя кухня так и не стала абсолютно чистой». Вы можете представить себе, как бы вы чувствовали себя, если бы бросили все сейчас? Вряд ли у вас было бы ощущение, будто вы добились того, к чему стремились. Что касается аналогии с кухней: мы не хотели бы, чтобы вы понимали все наши примеры слишком буквально, но пример с кухней, как нам кажется, достаточно нагляден.

Итак, мы призываем вас держаться до конца, но делать это, осознавая, что обострение ваших глубинных проблем имеет свою причину. Вы действительно очень близки к тому, чтобы устранить старые нейронные пути и связанные с ними привычки. Вы добрались до самых корней своих проблем, поэтому они и дают о себе знать именно сейчас. Вот о чем мы хотели поговорить с вами сегодня. Если у вас возникает ощущение, что ситуация обостряется все больше и больше, знайте: это происходит потому, что вы все ближе добираетесь до ее корней. От вас требуется только одно: держаться до конца, быть внимательными и понимать, что вы не вернулись в исходную точку. На самом деле вы очень, очень близки к тому, чтобы начать новый путь, новый период своей жизни, новое приключение. Просто вам нужно кое-что закончить, прежде чем вы будете готовы совершить этот переход. Понятно?

Элохеим

Приветствую вас! Итак, благодать, непринужденность и блаженство. Или благодать, непринужденность и безмятежность, если хотите. Мы говорили об этом много раз, а сегодня хотим обсудить это на другом уровне. Для начала давайте уделим немного времени определению этих понятий.

Благодать. Это слово нравится нам по разным причинам и, в частности, потому, что оно ассоциируется с красотой и утонченностью[18]. Это хорошее слово, которое не действует на вас как триггер, — и это прекрасно, учитывая то, что мы говорили с вами об уязвимости во время прошлого сеанса. Большинству из вас может показаться, что жить в благодати — это когда у вас все идет просто отлично. Согласно нашему определению, состояние благодати — это периодически повторяющееся состояние, когда вы осознаете, что вы — не жертва, что вы — творец. Это линия на песке, которая очерчивает границы духовного пути. Ваш путь духовного развития начинается в тот момент, когда вы начинаете осознавать: «Я не жертва обстоятельств. Я — творец, и я творю свою реальность». Это и есть момент благодати. В этот момент вы думаете: «Ух ты! Я сделал это!» Вы должны повторять это снова и снова. Вы попадаете в разные неприятные ситуации, кто-то врезается в ваш автомобиль, вы получаете письмо от какого-либо официального учреждения. И вы думаете так: «Я жертва, я знаю это. Но подождите-ка…» Благодать — это периодически повторяющееся состояние, в котором вы осознаете себя творцом своей реальности.

Непринужденность — это состояние, в котором вы осознаете: вы решили, что вы творец, и вы не одиноки в этом. Не только у вас возникают такие мысли: «Боже мой, что же теперь?» или «Боже мой, все люди в мире — жертвы, а теперь я решил, что я творец, — и остался один». Именно так вы привыкли рассуждать. Однако непринужденность — это когда вы думаете так: «Это нелегко, это большой и трудный шаг, но здесь есть непринужденность, а это означает, что есть движение». Мы определяем движение как использование всех тех инструментов, которые мы предлагаем вам вот уже много лет. Так что вы не одиноки. Вы не одиноки в этом состоянии благодати. Кроме того, непринужденность можно рассматривать в каком-то смысле как смазочный материал, который делает ваш путь более гладким. Разумеется, это требует большой концентрации внимания.

Когда вы осознаёте, что живете в благодати, и решаете все возникающие вопросы в состоянии непринужденности, в итоге вы испытаете то, что мы называем блаженством. Насколько мы знаем, у вас слово «блаженство» ассоциируется с чем-то недостижимым. Мы понимаем это. Учитывая такие странные ассоциации с этим словом, давайте разберемся, что оно означает. Возможно, счастье? На самом деле далеко не всем нравится слово «блаженство», поэтому мы решили, что более подходящим будет слово «безмятежность». Вот мы и нашли слова, приемлемые для большинства из вас. Итак, мы имеем такую концепцию: благодать, непринужденность, безмятежность. У вас очень хорошо все получается, когда вы имеете дело с осознанностью, с суждениями и предпочтениями[19] и даже с привычными реакциями. В вашей жизни часто происходит так. Сначала вы думаете: «Благодать, непринужденность, блаженство — я понял. Да, я понял». Затем вам приходит счет по ипотечному кредиту — и вся ваша благодать, непринужденность и блаженство куда-то исчезает. Вы снова чувствуете себя жертвой. Поэтому мы хотели бы поговорить с вами о том, как можно войти в состояние благодати, непринужденности и блаженства посредством первой чакры. Эта чакра отвечает за ваше выживание и за все, что связано с ним: безопасность, стабильность, продолжение жизни. Первая чакра — это такие вопросы: «Я смертен или нет? Я умру или нет? Это приведет к моей смерти или нет?»

Мы осознаём, что вам трудно оставаться в состоянии благодати, непринужденности и блаженства, решая проблемы, имеющие отношение к первой чакре. Поэтому мы хотим поговорить с вами о том, как вы можете преодолеть эти трудности. Один из способов — осознавать происходящее. Вот почему мы ставим перед вами такой вопрос: понимаете ли вы, что благодать, непринужденность и блаженство — это не всеобъемлющее состояние? Оно может быть всеобъемлющим, но оно возникает также от момента к моменту, от стимула к стимулу. Следовательно, когда вы стремитесь к благодати, непринужденности и блаженству в таких вопросах, как деньги, счета (в общем, во всем, что касается выживания), первое, что вы должны сделать, — это вспомнить о том, что такое благодать. А благодать — это когда вы говорите себе: «Я — не жертва». Мы обсуждаем с вами эту тему уже на протяжении нескольких сеансов; сейчас мы подняли эту тему снова потому, что хотим еще глубже проанализировать ее. Сначала мы внушали вам такую мысль: вы — творец. Отлично. Затем мы сказали вам: вы не должны перекладывать ответственность на других. В результате вы начали размышлять так: «Думаю, я действительно творец своей реальности. И если я даже не могу переложить ответственность за это на других, это значит, что именно я и создал эту реальность». Следовательно, вы должны напоминать себе о том, что такое благодать. Напоминать себе о своем стремлении жить в благодати.

Итак, вам приходит счет (не важно, какой именно), который действует на вас как триггер, и вы говорите: «Хорошо, у меня есть выбор — и мой выбор таков: осознать, что я — творец». И когда вы научитесь жить как творец, вам не придется искать решение проблемы. Вам даже не придется искать деньги, чтобы оплатить счет. Вам даже не придется думать над тем, как оплатить этот счет. Все это не относится к текущему моменту. Текущий момент — это осознание себя творцом всего того, что с вами происходит. Вы получили счет, который надо оплатить; кто-то врезался в вас своей машиной; собака перебежала дорогу — что бы ни происходило в вашей жизни, все это создали вы. И вы не сможете двигаться дальше, если с самого начала не войдете в состояние благодати. В этом вся суть того, о чем мы с вами сейчас говорим. Ведь если вы считаете себя жертвой, вы просто не сможете чувствовать себя хорошо. Если вы чувствуете себя жертвой сейчас, это никуда не годится. Итак, благодать. Первый шаг на пути к ней состоит в том, чтобы сказать: «Я это создал. Я это создал. Я это создал».

Непринужденность — это осознание: «Я не одинок во взаимодействии со своим творением. Я не одинок во взаимодействии со своим творением». И это не значит: «Не один я беспокоюсь по поводу денег». Это значит: «У меня есть инструменты. У меня есть озарение, навеянное душой. Я умею оставаться в текущем моменте. И я понимаю: сейчас эта проблема кажется мне огромной, на самом деле это всего лишь мизерная часть всей грандиозности творения». У вас есть перспектива. И это тот аспект непринужденности, о котором мы еще не говорили, но на который хотели бы обратить ваше внимание теперь. Мы хотели бы помочь вам, открыв вам перспективу. Ведь когда вы начнете воспринимать реальность с точки зрения души, ваш человеческий взгляд на многие вещи изменится, а когда изменится ваш взгляд на происходящее, вы увидите: то, что в прошлом было для вас равносильно взрыву атомной бомбы, — не более чем «наждачная бумага», очередной «поручень» на пути вознесения, еще одна возможность познать себя более глубоко. Это не катастрофа. Это возможность. Иногда вам приходится убеждать себя в этом, мы знаем. Но альтернатива этому — страдание. А мы знаем, что такое страдание.

Таким образом, когда вы сможете войти в состояние благодати, осознать «Все это создал я сам» и использовать имеющиеся у вас инструменты — вы получите в свое распоряжение новый способ взаимодействия с этим миром, блаженством, безмятежностью — называйте это так, как хотите. Мы хотели бы только убедиться в том, что вы осознаете: этот процесс, состоящий из трех этапов (или из двух этапов и результата), можно применять по отношению к отдельным аспектам своей жизни. Это не означает, что вы задаете себе вопрос: «Нахожусь ли я в состоянии благодати?» — и отвечаете на него так или иначе. Это не означает также, что вы говорите себе: «Я не жертва» — и вам не придется больше никогда думать об этом. Поэтому следите за собой, осознавайте, когда вы ведете себя как жертва, осознавайте, когда вы хотите быть жертвой. Потому что внутри вас есть то, что говорит: «Мне приходится быть жертвой, потому что я не могу понять, как может быть иначе». Вы рассуждаете так: «Мне приходится считать себя жертвой, ведь мне пришел большой счет. Я не понимаю, как я могу быть творцом в этом случае». Ну что же, не и щите решение проблемы. Лучше устраните триггер. Здесь снова пригодится такой инструмент, как короткие информативные фразы[20]. Произнесите короткую информативную фразу об истине текущего момента — и вы увидите, куда приведет вас эта истина. Эта истина не приведет вас к решению проблемы. Эта истина чему-то вас научит. Мы не уверены на все сто процентов, что вы действительно поняли этот принцип и постоянно придерживаетесь его. Поэтому мы напомнили вам о нем еще раз.

Вы снова и снова входите в состояние благодати, осознавая, что вы творец, и привнося в это состояние непринужденность и перспективу, — вот то, над чем вы работаете сейчас. И вы уже знаете, что все это значит. Вы уже делали это много раз. Но вас все равно одолевают такие мысли: «Боже мой, я сделал это снова». У вас возникает такое ощущение, будто вы вернулись к тому, с чего начинали (Визионеры обсуждали с вами эту тему). Вам кажется, что вам достаточно войти в состояние благодати один раз, верно? «Я должен это сделать всего один раз. Благодать, непринужденность, блаженство — нет проблем». А затем вы вспоминаете что-то из своего детства; это снова отбрасывает вас далеко назад, и вы думаете: «Подождите-ка, ведь я уже был там на днях». Итак, мы не хотим, чтобы вы думали, будто это игра «Монополия», в которой вы можете передвигаться только в одном направлении. Жизнь не так проста, а душа еще сложнее.

Итак, если вы находитесь в состоянии блаженства в одной ситуации и чувствуете себя жертвой в другой — это не значит, что с вами что-то не так. Мы хотим, чтобы вы хорошо уяснили себе это. Точно так же вы можете не чувствовать себя неудачником, если вам приходится напоминать себе о том, что вы творец. Вы рассуждаете так: «Боже мой, я снова перекладываю вину на других, а это, наверное, означает, что я не осознаю себя творцом своей реальности». Это совсем не так. Просто вы забыли об этом в данный момент, потому что ваши нейронные проводящие пути говорят вам, что вы жертва. Ваше общество говорит вам, что вы — жертва. У вас уже сформировалась привычка считать себя жертвой. Это очень большой соблазн. И когда вы столкнетесь с засохшими остатками пищи на грязной тарелке, вам придется хорошо потрудиться: «Я — творец; у меня есть инструменты, которые изменят мою жизнь даже в таком незначительном деле, как засохшие остатки пищи на тарелке». Мы просто не хотим, чтобы вы думали, будто вас постигла неудача, если вам приходится возвращаться назад. Потому что на самом деле это не возврат назад. Это наверстывание упущенного. Вы продолжаете двигаться дальше; вам только нужно приложить еще немного усилий к тому, чтобы вычистить ту грязную тарелку. Понимаете? Это важно. Это особенно актуально в случаях, связанных с первой чакрой, но для некоторых из вас это не менее важно и в том, что связано с сердечной чакрой и чакрой силы. Вам нужно установить границы? «Вот черт! Я ведь жертва». Вы хотите признаться кому-то, что любите его? «Вот черт! Я ведь жертва». Вам это знакомо? Это не просто вопросы выживания. Однако всем нужно оплачивать счета, так что можно начать именно с этого. Тем не менее это происходит во всех сферах вашей жизни, поэтому мы хотим помочь вам понять, как проходит весь этот процесс. Вы увидите, как раскрывается бутон розы, как раскрываются все ее лепестки, но некоторые лепестки находятся на внешней стороне цветка, другие же — внутри него. Некоторые из проблем, с которыми вы сталкиваетесь, очевидны; для того чтобы обнаружить другие, понадобится время. Все понятно? У кого-то есть вопросы?

Участница сеанса: Когда вы сказали, что в состоянии непринужденности мы осознаем, что мы не одиноки, — кого вы имели в виду?

Элохеим: Вы должны напоминать себе о том, что вы не одиноки, когда к вам приходят такие мысли: «Я один; мне никто не поможет». Вы не одиноки, потому что у вас есть ваши инструменты, ваша душа, тот факт, что вы все есть Одно. Вы не одиноки в таком смысле: «Боже мой, я так раскрылась, а у меня нет никакой поддержки. Здесь для меня ничего нет».

Участница сеанса: Да, я больше не испытываю таких чувств. Вы говорите, что для душ все в равной степени интересно?

Элохеим: Да, это так.

Участница сеанса: Они предпочитают страдания их отсутствию или, как вы говорите, мы все проходим через страдания, чтобы осознать, что это просто триггеры? Поскольку душам интересно все, мне хотелось бы знать: когда же им будет интересно полежать на пляже на Гавайях?

Элохеим: Дело в том, что душам действительно интересно все, разумеется, хотя они не очень-то и любят наблюдать за тем, как вам приходится преодолевать все эти трудности. Однако вы должны помнить о том, что души не просто наблюдают за всем, что для них представляет интерес; у них есть своя программа. У вас тоже есть своя программа. Мы бы назвали ее «выполнением дел из списка». И вы — не жертва своей души; вы сотрудничаете с ней, хотя вам и приходится на собственном опыте испытывать всю напряженность плотной формы бытия. Итак, вам приходится испытывать на себе всю напряженность плотной формы бытия, но вы — часть души; вы поддерживаете с ней сотрудничество, поэтому вы — не ее жертва. Ваши души не хотят просто наблюдать за тем, как вам приходится изворачиваться в этом мире; они хотят заняться осуществлением того, что вы вместе с ними посчитали хорошим, полезным, удивительным, интересным и заслуживающим внимания. Многие из этих вещей, как мы уже говорили раньше, перешли в вашу жизнь из альтернативных вариантов проявления себя, в которых у вас не было желания ими заниматься. Итак, в вашем списке есть много дел, многие из которых вы уже сделали, но у вас еще остались нерешенные вопросы. У вас осталась та грязная тарелка с засохшими остатками пищи, а это значит, что вы уже вырываете последние маленькие корешки тех проблем, которые вы привыкли решать по-другому.

Вопрос не в том, что нам интересно наблюдать за вашей жизнью со всеми ее трудностями и проблемами. Вопрос в другом: сколько еще вы готовы вертеться как уж на сковородке, прежде чем придете к выводу, что вам лучше бы найти другие способы решения своих проблем? Это еще одна формулировка принципа «До какой нелепости это должно дойти?». Когда вам приходят счета, вы и сейчас страдаете, как вы делали это последние сорок лет? Когда вы уже скажете, к примеру: «Я больше не стану так это воспринимать»? Некоторые люди просто зациклены на своих страданиях по поводу работы, взаимоотношений или условий жизни. Однако необходимость перемен вызывает у них внутренний конфликт, поэтому они оставляют все как есть. Хотя эти люди испытывают большие страдания, они ничего не меняют в своей жизни, потому что перемены требуют от них большого напряжения. Мы очень часто наблюдаем это в вашем мире: идея перемен кажется вам такой сложной, что вы предпочитаете страдать.

Вы можете задать нам такой вопрос: «Разве моя душа хочет, чтобы я страдала?» Нет, на самом деле вашей душе было бы интереснее, если бы вы изменились, однако ваш инстинкт выживания (мы опять возвращаемся к нему) говорит вам: «Перемены — это слишком опасно». Но мы уже объяснили вам суть инстинкта выживания и предоставили в ваше распоряжение инструменты для борьбы с ним. Так что у вас есть альтернатива той внутренней установке, которую инстинкт выживания стремится в вас создать. Итак, инстинкт выживания говорит: «Не нужно ничего менять». Вы отвечаете: «Погоди-ка. Отношения с этим человеком (этот брак, эта работа, все что угодно) меня подавляют». О чем бы ни шла речь, скажите: «Это меня подавляет». А инстинкт выживания говорит: «Все равно ничего не надо менять, потому что это опасно». А вы отвечаете: «Да, но ощущение подавленности тоже связано с определенной опасностью». В этот момент вам необходимо все взвесить. Насколько нелепой должна стать ситуация, прежде чем вы скажете, что вам стоит рискнуть и изменить ее? Вот почему мы рекомендуем вам использовать инструмент «До какой нелепости это должно дойти?»[21].

Вместе с тем нам очень интересно, сможете ли вы, вместо того чтобы доводить ситуацию до абсурда, сказать такую интересную фразу: «Я просто хочу попробовать что-то другое. Я уже достаточно долго делаю это таким способом, и я больше не в восторге от результатов, которые я получаю». Вот ваша альтернатива. Вам будет довольно легко сделать такой выбор — для этого вам достаточно просто сказать: «Я делаю это так давно; я уже готова к переменам», и вы станете на путь перемен без какого бы то ни было принуждения. Принуждение Работников Света к переменам может привести к возникновению большого количества триггеров, поскольку это может вернуть вас к прежнему убеждению в том, что вас преследуют, — и вот вы снова жертва. Понимаете? Итак, применение инструмента «До какой нелепости это должно дойти?» содержит в себе большой риск, поскольку в этом случае вы сначала доводите ситуацию до абсурда, затем чувствуете принуждение; когда вы чувствуете принуждение, вам кажется, что вас преследуют власти; вы боитесь, что вам снова отрубят голову, — в общем, вы чувствуете себя жертвой. Значит, если вы действительно допустите, чтобы ситуация дошла до абсурда, велика вероятность того, что вы отреагируете на происходящее с позиции жертвы, вместо того чтобы признать, что ситуация становится нелепой, — и действовать соответственно.

Мы не хотим, чтобы вы чувствовали себя жертвами; мы хотим помочь вам находить выход из ситуаций, которые заставляют вас так себя чувствовать. Инструмент «До какой нелепости это должно дойти?» развивает у вас комплекс жертвы только в случае, если вы злоупотребляете им. По этой же причине вы начинаете размышлять так: «Я должна действительно сильно разозлиться, стать настоящей стервой. Только после этого я осознаю тот факт, что я стерва и что я действую по отношению к людям как “пожарный шланг”, изливая на них свои эмоции».

«Пожарный шланг». Мы используем этот термин для обозначения ситуаций, в которых происходит бессознательное проявление сильных эмоций. Действуя в этом режиме, вы изливаете свои эмоции на окружающих. Мы часто наблюдаем такую модель поведения у людей, которые учатся устанавливать границы. Такие люди стремятся к переменам, но не решаются действовать. Они не спешат действовать, а это приводит к тому, что их эмоции достигают критической точки. Когда же они в конце концов начинают действовать и устанавливают границы, это часто сопровождается криком, гневом, швырянием предметов и другими «активными» действиями. В результате границы установлены, но это сделано на базе низких вибраций. Разумное, основанное на высоких вибрациях установление границ — это очень важный аспект духовного развития. Для того чтобы добиться этого, вам следует стать на путь осознанного бытия, постичь истину о себе в текущий момент и действовать в соответствии с этим знанием.

Участница сеанса: Я уже давно готова к переменам во многих сферах своей жизни; что-то в ней уже изменилось, что-то нет. Что касается тех вещей, которые еще не изменились: когда я говорю, что готова к переменам, я действительно осознаю, что это значит, и понимаю свои цели. Что мешает этим переменам произойти?

Элохеим: В какой сфере?

Участница сеанса: Скажем, в финансовой.

Элохеим: Итак, вы говорите «Я готова к переменам». Очень хорошо, что вы создали намерение и внесли ясность в то, чего именно вы хотите. Теперь вам, конечно же, нужно проанализировать, что стоит на пути к осуществлению этих перемен. Безусловно, вы уже проделали большую работу в этом направлении. Но вы должны выяснить для себя вот что: «Что я получу, если все останется как есть?» Да, это задевает за живое! «Что я получу, если все останется как есть?» Это может быть нечто большее, чем просто удобство; нечто большее, чем привычное для вас страдание. Это может быть вот что: «Возможно, люди не будут ожидать от меня слишком многого, если я сохраню существующее положение вещей». Мы уже говорили с вами о том, что есть люди, которые ставят знак равенства между работой и необходимостью подчиняться чьим-то указаниям. А ведь люди не любят, чтобы им указывали, что делать. Номы никогда не указываем вам, что делать. Мы просто предлагаем вам поразмышлять вот над чем: вы по своей воле приходите на эти сеансы; значит, все то, о чем мы говорим вам на них, может действительно вам пригодиться.

Итак, вы думаете: «Что я получу, если все останется как есть, и почему я считаю, что это не может измениться? Почему я убеждена в том, что это не изменится? Что мне понадобится сделать, для того чтобы все-таки это изменить? Во что мне это обойдется? Чего это от меня потребует? Что подумают люди об этих переменах?» Все это — помехи, старый багаж и предубеждения. И именно здесь короткие информативные фразы станут для вас спасательным кругом. Скажите себе: «Я думаю х, у, z» — а затем понаблюдайте за тем, что с вами происходит. Обратите внимание: короткие информативные фразы не сработают, если вы не проанализируете свои ощущения. Следовательно, ваши действия таковы: вы произносите короткую информативную фразу, а затем анализируете свои ощущения.

[К новичкам: ] Мы не уверены, что вы были здесь, когда мы говорили о таком инструменте, как короткие информативные фразы, поэтому мы хотим еще раз рассказать об этом. Итак, вы произносите короткую информативную фразу о том, что происходит, например: «Мне не нравится, как я воспринимаю свою ситуацию с деньгами», а затем говорите: «Точка». Ваш мозг воспримет это как сигнал: «Я не буду использовать здесь те нейронные пути, которые всегда использовал». Это позволит остановить тот водоворот мыслей, которые генерирует ваш разум, в очередной раз возвращаясь к проблеме, с которой вы сталкивались уже миллион раз. А затем вам нужно понаблюдать за своими ощущениями. Вам хотелось бы, чтобы это была какая-то реакция на проблемы с деньгами, но это не то, что нам нужно. «У меня проблемы с деньгами, точка» — и прислушайтесь к своим ощущениям. Вы будете поражены, ведь скорее всего это будет связано с воспоминаниями о вашем детстве, или о взаимоотношениях, или об учительнице, которая сказала вам, что вы плохая ученица, — в общем, это может быть все что угодно. Это и есть помеха на пути к новой жизни, которую вам нужно устранить. А когда вы сделаете это, вы начнете притягивать желаемое в свою жизнь. Поймите, нет ничего, что помешало бы вам получить от жизни то, чего вы хотите, кроме помех между вами и той жизнью, к которой вы стремитесь. Короткие информативные фразы — это очень хороший инструмент, который поможет вам избавиться от таких помех.

Итак, вы должны произнести короткую информативную фразу, сказать «точка», затем сказать себе, что вы ищете здесь нечто другое, и устранить возникшую помеху, что бы это ни было. Этот процесс напоминает тест Роршаха, когда людям быстро показывают картинки с какими-то кляксами, а затем предлагают им сказать, что первое приходит им в голову при виде этих картинок. С короткими информативными фразами происходит следующее: «Вот фраза. Что первое приходит вам в голову, когда вы ее слышите?» Это и есть ключ к разгадке того, что мешает вам привлечь желаемое в свою жизнь.

Этот инструмент следует использовать как можно чаще, поверьте. Потому что он очень эффективен. И это продвинутый инструмент, а вы находитесь как раз на том этапе, когда вам уже можно им воспользоваться. Этот инструмент позволит вам заявить, что вы — творец, поскольку он подразумевает, что вы берете всю полноту ответственности за происходящее на себя. Когда вы произносите короткую информативную фразу, а затем устраняете помехи — в этом и проявляется ваша роль творца. Итак, вы можете опустить руки и сказать: «Боже мой, как же мне решить эту проблему с деньгами?» С другой стороны, вы можете сказать себе: «Вот что я чувствую сейчас» — и избавиться от того, что вам мешает. Этот инструмент действительно используется недостаточно активно, поверьте. Знаете, откуда нам это известно? Потому что вы не так уж часто говорите нам: «Я произнес короткую информативную фразу, и вот что произошло». Мы действительно считаем, что этот инструмент нужно применять чаще, потому что мы знаем, насколько он эффективен в энергетическом плане. Если бы вы применяли этот инструмент, вы чаще рассказывали бы нам об этом, не так ли? Вот вы и попались!

Да, у нас есть своя система ограничений и противовесов. У нас есть свои методы. У нас есть свои способы выяснить, что вы делаете. А об этом инструменте легко забыть, потому что это действительно продвинутый инструмент, для применения которого вам нужно подтвердить свою позицию «Я — творец» конкретными действиями. Ведь когда вы говорите: «У меня возникла эта проблема. Вместо того чтобы снова размышлять над решениями, которые не дают нужного результата, я лучше проанализирую, что происходит на самом деле» — это признак вашего «взросления». Вы можете почувствовать это. К настоящему моменту вы уже достаточно «повзрослели», так что угадайте — что будет дальше? Дальше вас ждет самое трудное — грязная тарелка с засохшими остатками пищи, а короткие информативные фразы — это лучшая «губка» для того, чтобы вычистить эту «тарелку». Правда. Поэтому давайте сделаем вот что (наверное, нам лучше не называть это «домашней работой», чтобы это не подействовало на некоторых из вас как триггер) — мы предлагаем вам поделиться во время следующего сеанса своим опытом применения такого инструмента, как короткие информативные фразы, если вы не против, конечно.

Участник сеанса: Нет. [Смех в группе.]

Элохеим: Какой короткий и информативный ответ!

Участница сеанса: Мне это не нравится, потому что это действует как триггер на мое ментальное мышление. Но могу ли я сказать кое-что еще?

Элохеим: Сначала мы должны разобраться с тем, что вы только что сказали: вам это не нравится, потому что это действует как триггер на ваше ментальное мышление. Но посмотрите: ведь это и есть помеха. Получается, вы произносите короткую информативную фразу «х, у, z», а затем думаете: «Боже мой, теперь я думаю об этом». Что же, вы можете произнести следующую короткую информативную фразу, например: «Мне это не нравится, потому что это действует как триггер на мое ментальное мышление». Делайте это до тех пор, пока не поймете, что кроется за всем этим. Вам не понадобится много времени для этого.

Участница сеанса: Я должна придумать короткую информативную фразу, не обращая внимание на те внешние обстоятельства, которые заставляют меня размышлять, — но вряд ли это у меня получится.

Элохеим: Что же, произнесите короткую информативную фразу, а затем перестаньте думать о чем бы то ни было. Мы знаем, что пока вам это еще не удается сделать, но все же попытайтесь в своей короткой фразе описать то состояние, в котором вы находитесь, а также те мысли, которые у вас возникают в связи с этим состоянием. Возможно, вам будет интересно просто почувствовать это состояние. Так что, если вы скажете короткую информативную фразу по поводу того, что вы чувствуете, — это тоже очень хорошо. Это не должна быть фраза «Я думаю». Скажите лучше: «Я чувствую». Возможно, так будет лучше для вас, поскольку это не подействует на вас как триггер.

Участница сеанса: У меня была возможность сделать это в воскресенье, когда я попала в одну неприятную ситуацию. Я по опыту знаю, что, когда меня обижают, я сразу же начинаю злиться. В воскресенье получилось так, что меня обидели, и у меня появилась возможность понаблюдать за тем, как я смогу преодолеть свою склонность впадать в ярость в таких случаях. Сначала я подумала: что я чувствую по этому поводу? Ну что же, я чувствую себя уязвимой и обиженной. Затем я почувствовала, как меня одолевает гнев. Но я продолжала наблюдать за ним. И я поняла, что мне хочется разозлиться, потому что это более легкий выход из ситуации. Это просто привычка. Но было очень интересно просто понаблюдать за тем, что со мной происходит.

Элохеим: Это просто отлично. Это напоминает то, о чем мы говорили раньше: ваша эмоция — это пиджак; не надевайте его. У вас на вешалке у входной двери висит несколько таких «пиджаков», и один из них — это гнев. Вы должны задать себе вопрос: «Надену ли я этот пиджак или нет?» И если вы все-таки его надели — снимите. Да, вы злитесь, но задумайтесь над тем, что происходит на самом деле. Вас одолевает гнев — но может быть, это только вместилище для целого букета разных эмоций, которые вы не хотите анализировать? Может быть, это просто привычка, реакция по умолчанию, устоявшийся нейронный путь? В большинстве случаев такие сильные эмоциональные состояния возникают автоматически в тех ситуациях, на которые вы всегда реагируете подобным образом. И вы весьма красноречиво объяснили это нам.

Итак, наблюдайте за своим эмоциональным состоянием. Разумеется, это и есть путь осознанности. Наблюдать за своим эмоциональным состоянием — это и значит вести себя осознанно. Следовательно, вы усиливаете свою осознанность, а не усугубляете свое эмоциональное состояние. Это интересно. А вы действительно рассердились из-за того, что произошло на той встрече, или у вас только появилось искушение рассердиться?

Участница сеанса: Были задеты мои чувства. Но на самом деле это был пустяк. Это просто была еще одна возможность попрактиковаться.

Другая участница сеанса: Мне кажется, то, что происходит у меня с короткими информативными фразами, несколько напоминает ситуацию, о которой рассказала Мэри. Мне тоже довольно трудно выражать словами то, что я чувствую. Я — человек скорее чувствующий, чем думающий; вместо слов у меня возникают мысленные образы, поэтому для того, чтобы сформулировать что-то словами, мне приходится отвлекаться от этих мысленных образов. В результате мне бывает достаточно трудно выразить себя, поскольку я мыслю скорее образами, чем словами. Опираться на чувства, применяя этот инструмент, — это интересная идея. До недавнего времени в моей жизни было не так много триггеров, так что, когда я сталкивалась с одним из них, я произносила такую короткую фразу: «Да. Точка». Я говорила «да» мысленному образу, ставила точку — и все прекращалось. Если же это было что-то более сложное, я произносила, смеясь: «Не велика важность!» — ведь все это действительно не так уж и важно.

Элохеим: Итак, вместо информативного заявления, сформулированного одним коротким предложением, вы делали короткое информативное заявление эмоционального характера — но смысл обоих заявлений один и тот же: признание того, что происходит на самом деле, а затем — анализ того, к чему такое признание вас привело. Вместо того чтобы пускаться в бесконечные рассуждения, напоминающие бег белки в колесе, лучше оставаться в текущем моменте и осознать, что с вами происходит в действительности. И если вам необходимо сделать это, опираясь на свои эмоции — это тоже очень хороший метод.

Участница сеанса: Это действительно мне помогало.

Элохеим: Отлично. Таков ваш вариант применения этого инструмента.

Участница сеанса: Можем ли мы попросить Стражей собрать все пиджаки, которые висят в шкафу, и отнести их в благотворительную организацию?

Элохеим: Вы можете попросить Стражей убрать все, от чего вы готовы избавиться. Возможно, вы уже готовы избавиться от своей склонности впадать в состояние гнева, как было в вашем примере, но Стражи не могут полностью освободить вас от гнева — хотя они и способны помочь вам преодолеть эту склонность в тот момент, когда это с вами происходит. Ведь вы не можете просто избавиться от гнева раз и навсегда. Вам лучше изменить свое отношение к нему. Иногда гнев может быть даже полезным. Он может навредить вам, только если станет для вас привычным. То же самое можно сказать обо всем, кроме разве что дыхания. Мы принимаем как должное такие привычные для вас функции, как дыхание и сердцебиение. Биологические функции носят привычный характер, но это в большинстве случаев приносит вам пользу. Все остальные привычные действия необходимо тщательно анализировать.

Мы, например, придерживаемся привычного порядка выступления членов Совета. Мы осознанно следуем этому привычному порядку, поскольку не хотим, чтобы наши сеансы были трудными для восприятия.

Девы

Забавно: Элохеим так часто появляются в физическом теле, что уже начали ворчать по этому поводу. Вы это серьезно? Вы уже действительно провели в человеческом теле достаточно времени, имеете достаточно опыта и практики пребывания в нем, чтобы судить об этом? У нас по-прежнему такое ощущение: «Ах, это все так весело!», а у них такое: «Фу, посмотрите на все эти ремешки!». Мы думаем: «Ах, давайте посмотрим, какое это ощущение, когда носишь блузку», а они: «Нет, вам это не понравится». Примерно так вы размышляете над планированием своего воплощения. «Я хочу попробовать, как это — быть слепым». — «Нет, не стоит этого делать». — «Нет, я все-таки сделаю это!» Затем вы приходите в этот мир и говорите: «Ну зачем я это сделал?» Итак, у Элохеим достаточно большой опыт общения с Вероникой, чтобы решать, как ей одеваться. Это забавно. Что касается нас — мы просто счастливы быть здесь; мы счастливы потому, что это всегда вызывает ощущение, будто вы на пижамной вечеринке. А что вы обычно делаете на пижамных вечеринках? Надеваете дурацкую одежду, делаете дурацкий макияж, ведете себя легкомысленно и обсуждаете мальчишек. Так давайте поболтаем об Элохеим!

Мы хотели бы обсудить с вами сегодня одну особенную тему. Пожалуй, это будет некая разновидность темы «Будьте великодушны сами с собой». Мы хотели бы, чтобы такое отношение к себе стало для вас привычным. Но есть ли еще что-то, что мы могли бы обсудить? Давайте отвлечемся ненадолго на то, что пытались сказать нам Элохеим. А они пытались сказать нам, что это очень неудобно, когда одежда мешает нам общаться друг с другом. Очень важно осознавать, что происходит, — осознавать, какие ощущения возникают в вашем теле, что происходит вокруг, что вы чувствуете.

Итак, в определенный момент вы должны осознать происходящее, разобраться в нем и сказать: «Да, я не чувствую себя комфортно здесь. Да, я не чувствую себя здесь комфортно». И вы действительно имеете право говорить так. Вы имеете право сказать: «Я не чувствую себя здесь комфортно». Вы имеете право установить границу. У вас есть право на свои предпочтения. Вы можете заявить: «Мне это не подходит. Это просто мне не подходит». И вам не нужно сердиться и ворчать по этому поводу. Вы имеете право сказать: «Мне это не подходит» — и установить границу, не тревожась по этому поводу. Вы можете просто сказать: «Нет. Нет, это не для меня. Я на это не пойду. Мне это не нравится». Вы не должны искать никаких оправданий. А ведь многие из вас привыкли не противоречить другим людям, если у вас нет на то особых оснований. Вы не меняете ничего в своей жизни, если у вас нет на то причин. Вы думаете, что вас сочтут легкомысленным или безответственным, если вы скажете: «Я собираюсь бросить работу, потому что я хочу попробовать что-то другое». Но ведь «хочу попробовать что-то другое» — это данное вам Богом неотъемлемое право. «Я просто хочу попробовать что-то другое. Я просто хочу попробовать что-то другое».

Без лишнего напряжения, без каких бы то ни было оправданий, без долгосрочного плана вы имеете право сказать: «Я просто хочу попробовать что-то другое». Хорошо то, что, когда вы говорите: «Я просто хочу попробовать что-то другое», вам не нужно сначала менять всю свою жизнь, как в ситуациях, требующих применения инструмента «До какой нелепости это должно дойти?». Вам нет нужды ничего менять, для того чтобы сказать: «Сейчас я готов к чему-то другому». Но есть еще стремление закончить начатое, есть ощущение нужды, есть ощущение «Я должен так или иначе добиться результата в этом, потому что это было бы правильно». Все это удерживает вас в соответствующей ситуации несколько дольше, чем вы хотели бы в ней находиться. Иногда это доводит до абсурда те ситуации, которые вы сами же и создаете.

Вы снова и снова создаете подобные ситуации, поскольку вы уже готовы попробовать что-то другое даже при наличии помех на этом пути. Иногда вам приходится создавать нелепые ситуации, для того чтобы помочь себе измениться и найти выход из сложившегося положения. Но это может повлечь за собой еще больше проблем, которые вам придется решать. Здесь происходит примерно то же, что и в случае, когда вас что-то расстраивает и вы изливаете на окружающих свои эмоции. После этого вам приходится как-то налаживать взаимоотношения с этими людьми, или применять принцип осознанности, или преодолевать те триггеры, которые создает эта нелепая ситуация, и так далее.

Если вы готовы изменить ситуацию только в случае, если она становится совершенно нелепой, это создает в вашей жизни еще больше проблем. Мы надеемся, что вы это понимаете. Но вы можете просто сказать: «С меня достаточно. Я не хочу доводить ситуацию до абсурда». Этим вы сделаете себе услугу. Мы призываем вас быть великодушными по отношению к самим себе, по возможности не позволяя ситуации стать совершенно нелепой, а просто заявив: «Я уже готов к тому, чтобы попробовать что-то другое. Я уже готов к тому, чтобы попробовать что-то другое. Я уже готов к тому, чтобы попробовать что-то другое». Вы даже не должны знать, что именно представляет собой это нечто другое. Когда вы входите в состояние «Я уже готов к тому, чтобы попробовать что-то другое», это уже само по себе открывает ту дверь, через которую нечто другое войдет вашу жизнь. Итак, ваша установка должна быть такой:

Я готов испытать что-то другое — то, что позволит мне обрести полноту своего «я» и воспринимать жизнь с точки зрения души, весело проводить время (назовите здесь что угодно из того, что вы хотели бы изменить в своей жизни).

Вам понятно? Вот и всё!

Элохеим (продолжение)

Знаете, а ведь все вы пришли на этот сеанс, для того чтобы услышать продолжение истории Воина. Не пытайтесь скрыть это. Мы с вами уже обсудили очень важные вопросы и дали возможность высказаться Девам. Теперь настал черед Воина рассказывать свою длинную сказку. Все готовы к этому? Итак, Воин намерен продолжить свой визит к королю и взять вас с собой. Нам по душе этот парень. На самом деле мы очень рады, что в прошлом в вашей жизни было так много воинской энергии. Это заставило нас включить Воина в состав Совета, для того чтобы он помог вам справиться с этой энергией, поскольку в его истории и в его образе жизни есть нечто бесспорно увлекательное.

Воин

Итак, на чем мы с вами закончили в прошлый раз? Мы отправились к королю. Мы прибыли в замок. Это всегда так весело. Вы подкатываете к замку — возможно, вы назвали бы это так. Мы, как правило, ездим верхом на лошадях. Так вот, вы добираетесь до замка или, возможно, выходите на красную дорожку, выстеленную по случаю какого-то торжественного события, а там вас встречают все эти люди, которые решают за вас, что вы собой представляете. Но не позволяйте им диктовать вам, кто вы есть. У них может быть свое мнение по поводу вас, но не принимайте их мнение как свое. Вы сами знаете, кто вы есть. В этом вся прелесть. История, которую вы сейчас слушаете, должна помочь вам осознать, кто вы есть. Так что даже не пытайтесь сбежать отсюда в тот момент, когда вы подъезжаете к замку и все начинают вас фотографировать и рассказывать вам, какие вы чудесные. А в вашем мире так и происходит: вас фотографируют, вас просят дать автограф, — в общем, делать все эти нелепые вещи.

В нашем мире женщины бросают на нас свои многозначительные взгляды, мужчины большей частью ревнуют или боятся, телохранители пытаются не обращать на все это особого внимания, потому что они такие крутые. И вот наконец мы слезаем с лошадей. Всегда устанавливайте зрительный контакт с пареньком, который принимает у вас лошадь. Во-первых, вам необходимо знать, кто взял ее. Во-вторых, вам нужно, чтобы он осознавал: вы знаете, кто взял вашу лошадь (если вы понимаете, что мы имеем в виду). Мы не уверены, что вам следует делать то же самое с парковщиками на автостоянках, но в любом случае это хорошая идея. Вы должны знать, в чьих руках ваше средство передвижения, так сказать. Эти мальчишки, помощники конюха, очень хитры, так что вам обязательно нужно знать, у кого из них ваша лошадь. Но еще вам необходимо понять, что за человек этот паренек. Мы всегда стараемся быть начеку. Однако у этих мальчишек есть и одно хорошее качество: как правило, они знают все, что происходит вокруг. Вы сможете получить от них хотя бы немного информации, которая поможет вам в вашем деле. Обращайте внимание на всех, ведь вы не знаете, с кем вам понадобится поговорить в следующий раз. Вы установили зрительный контакт с этим пареньком; теперь он вас запомнит. Кроме того, вы тяжелее него килограмм на сто, а это тоже важно. Итак, отправляемся к королю.

Обратите внимание: будет очень забавно встретиться с королем, если от вас исходит неприятный запах. Не позволяйте прислуге короля даже пытаться уговаривать вас помыться в ванной до встречи с ним. Вам будет очень интересно понаблюдать за тем, как король старается дышать не очень глубоко в вашем присутствии. Мы даем вам хорошие советы, поверьте. Никто другой не скажет вам ничего подобного, верно? Нет, не скажет. Так что когда вы пойдете на встречу с королем, сделайте так, чтобы от вас неприятно пахло, а еще лучше — чтобы с вашей одежды падали куски грязи. Эго было бы очень хорошо. Почему? Потому что король должен знать, что вы — не пешка в его игре, которой он может манипулировать, как ему заблагорассудится. Вы — человек из среды, в которой есть свои ценности; вы — представитель своей культуры, своей общины, своего народа. Король должен знать: вы пришли в его владения, но вы не будете подражать ему или его придворным. Мы не утверждаем, что быть королем — это плохо; единственное, что мы хотим сказать, — вы должны оставаться собой при любых обстоятельствах. А истина состоит в том, что мы пришли с земли, из леса, из сурового мира, потому для нас было бы просто глупо предстать перед взором короля в чистой одежде, без своих острых мечей. Кроме того, это скрыло бы истину о том, кто мы есть. Поэтому мы вам советуем: когда вы идете на аудиенцию к королю, возьмите с собой того себя, каким вы есть на самом деле, и если это означает, что вы запачкаете грязью этот идеальный пол, — что же, так тому и быть. Вы понимаете? Это очень важно.

Когда вы совершаете визит к королю, вы должны помнить также вот о чем: скорее всего, король очень вас боится и не хочет, чтобы вы об этом знали. А вы не сможете добиться того, чего добились мы, не зная, боится ли вас человек или нет. Поэтому не обращайте внимания на тот факт, что это король (в вашем мире это может быть любой другой человек, имеющий влияние в вашей жизни). Не допускайте, чтобы реакция этого человека на вас диктовала вам, кто вы есть. Время от времени вы встречаетесь с такими «королями», которые считают себя очень крутыми. Мы по своему опыту знаем, что на самом деле не все они такие. Однако среди них встречаются и люди, которые действительно из себя что-то представляют. Это хорошие люди. Но когда вы сталкиваетесь с королем, который только думает, что он крутой, а на самом деле боится вас, — вам не стоит связываться с ним. Почему? Потому что он не показывает вам свою истинную сущность. Лучше служить королю, который боится, чем королю, который притворяется, что не боится. Когда вы встречаете на своем пути людей, которые знают, кто они есть, и не скрывают своей истинной сущности (будь то король, или ваш босс, или булочник), вы можете быть уверены: ваше общение с ними будет проходить на высокой частоте вибраций или, как минимум, оно будет осознанным. Эти люди хотя бы не будут создавать лишних помех на вашем пути. Следовательно, когда вы идете на прием к королю (кем бы ни был этот «король» в вашем мире), оставаясь самими собой, вы сделаете свой вклад в осознанное общение. Если же этот человек не сделает то же самое — что же, вам очень важно знать об этом с самого начала. В некоторых случаях одно только это стоит того, чтобы совершить подобный «визит к королю».

В нашей истории о визите к королю нам повезло: король оказался хорошим, хотя хороший король — это не обязательно первый человек в нашем списке. Но в нашем случае речь идет о короле, видеть которого нам было более-менее приятно. У нас и раньше были с ним хорошие отношения. Он держит свое слово. Он не выходит из себя, когда мы приносим свою истину (в данном случае — куски грязи) в его покои. Ему не нужны наши поклоны и расшаркивания, для того чтобы не бояться нас. Когда кто-то требует от вас идти против своей истинной сущности, для того чтобы ему было с вами комфортнее, вы должны быть очень осторожны. Кем бы ни был человек, с которым вы имеете дело, если ему не нравится быть в обществе вашего истинного «я», вам нужно об этом знать. Единственный способ выяснить это — оставаться собой во время вашего общения. Вы слышали эти слова? Это очень важно; хотя мы и подаем вам это в виде сказки, все равно это крайне важно. Отлично, продолжим. Перед вами король. Он говорит вам: «Я рад вас видеть», а свою свиту отправляет хорошо повеселиться и поесть. Он ничего не говорит о том, что хотел бы, чтобы вы помылись, и удаляет из зала придворных, потому что хочет поговорить с вами наедине. Это хороший король. Знаете, как это можно определить? Ему не нужно играть «на публику», чтобы чувствовать себя в безопасности. Ему не нужно демонстрировать атрибуты своей власти, чтобы почувствовать, что он действительно обладает властью. Все, что ему нужно, — это сесть и поговорить с вами с глазу на глаз, а не просто раздавать приказы. Вам нужно быть похожими в этом на такого короля.

Итак, мы располагаемся вместе с королем в одном из помещений его замка. Его прекрасные женщины приносят нам хорошую еду. Мы послали своего помощника, скажем так, убрать человека, который шпионит за нами. Представьте себе: за стеной слышится звук небольшой драки, и король насмешливо улыбается, потому что, во-первых, он не знал, что нам известно о том шпионе, а во-вторых, он понимает, что призвал к себе нужных людей. Почему? Потому что он видит, что мы осознаем, в какой среде находимся. Во время общения с «королем» вы остаетесь самими собой, но вы должны осознавать при этом, где находитесь. Оставаясь самими собой, вы расширяете поле зрения и у вас появляется способность шире воспринимать окружающий вас мир. Ваше полное «я» способно испытать больше впечатлений, не пробуждая инстинкт выживания. Ваше полное «я» способно познать большее, потому что именно для этого оно находится здесь. Ограниченное «я» довольствуется ограниченным окружающим миром, что позволяет ему сократить количество угроз. Этого требует инстинкт выживания. Ваше истинное «я» во всей его полноте делает вашу жизнь масштабнее, так что, когда вы научитесь оставаться собой, это позволит вам шире воспринимать тот мир, в котором вы живете. Вам будет очень интересно исследовать этот мир.

Как бы там ни было, что все-таки нужно от нас королю? Мы знаем, что всем вам интересно, чего хочет король. Король говорит, что какие-то люди собираются нанести ему визит. Это люди из соседнего королевства, которые приплывут на корабле. Когда они причалят к берегу, король хотел бы, чтобы рядом с ним были сильные воины. Конечно же, у короля есть и обычные солдаты, и воины, которые ездят верхом на лошадях, и все прочее. Но король знает, что люди из соседнего королевства уважают мужчин с характером. Король знает также, что те люди будут рады увидеть подобных себе в его королевстве. И еще король знает, что его придворные похожи на придворных всех остальных королевств. Их больше интересуют интриги и подношения, чем собственно присутствие при дворе. Поэтому король хотел бы, чтобы мы просто были рядом с ним и оставались собой. Как вы это называете? Проявлением своего истинного «я».

Для нас это достаточно легкая работа. Но мы сделаем ее для короля только при одном условии: он тоже должен проявить свое истинное «я». Потому что мы не идем ни на какие половинчатые сделки. Если король хочет, чтобы мы показали свое истинное лицо, то и мы попросим короля сделать то же самое. Но ему трудно это сделать, ведь ему нужно играть в свои политические игры. Он надеялся на то, что ему удастся избежать необходимости оставаться самим собой с кем-то другим. Но этого избежать нельзя — в этом и состоит мораль всей этой истории. Вы не можете общаться с людьми, которые так поступают. С другой стороны, вы и сами не сможете быть такими. Способность оставаться самими собой — это очень ценное качество. Мы не рекомендуем вам отказываться от своего истинного «я» даже от случая к случаю. Сейчас король смотрит нам прямо в глаза, но он не желает обнаруживать истину о себе во время предстоящей встречи — даже зная, что те люди из соседнего королевства высоко ценят такую честность. Почему? Из-за своей уязвимости (о которой вам рассказали на прошлом сеансе). Когда человек раскрывается перед другими, он чувствует себя слабым. Но ведь мы знаем, что это единственный пример истинной силы — когда вы достаточно уязвимы, чтобы оставаться самими собой. Итак, мы говорим королю, что будем стоять рядом с ним, но только при условии, что он не начнет говорить какую-то ерунду. Мы уйдем при первых же признаках того, что он использует нас для поддержания собственного имиджа. Нам не так уж трудно сделать эту легкую работу. Однако если работа подрывает нашу репутацию, она не стоит того, чтобы за нее браться, — и это еще один важный урок, который вы должны усвоить. Если что-то компрометирует вас, это не стоит вашего внимания, это никогда не окупится, никогда не принесет вам пользу. Кроме того, это вредно для вашего физического тела.

Король боится нас и уважает нас, потому что мы остаемся самими собой. Но ни то, ни другое нас не волнует. Надо признать, что это очень приятно — спать в его покоях, есть его пищу, смотреть на его прекрасных женщин и, да, время от времени принимать ванну. Но мы не сможем все это принять, если король начнет рассказывать нам, кто мы есть. Мы останемся в его владениях только в том случае, если сможем оставаться там самими собой. То же самое касается вашей работы: вы должны оставаться собой. Никто не может указывать вам, кто вы есть.

А теперь следующая глава нашей истории: мы встречаем соседей на берегу моря. Там, по всей вероятности, будут организованы соревнования по борьбе и азартные игры. Какой смысл встречаться с соседями, если вы не можете испытать себя и выиграть у них немного денег? Верно? Приходите на следующий сеанс — мы расскажем вам о борьбе и азартных играх, и мы посмотрим вместе с вами, куда это может нас привести. Так какова же мораль всей этой истории? Необходимо оставаться собой при любых обстоятельствах и не позволять другим людям рассказывать вам, кто вы есть, как бы они ни забрасывали вас комплиментами и как бы ни окружали прекрасными женщинами. Знание того, кто вы есть, и проявление своего истинного «я» во всей его полноте — это и есть основа вашего бытия. А подчинение этой истины чьей-то власти — это рабство. Энергетическое рабство. И единственный, кто держит вас в оковах этого рабства, — вы сами. У вас есть ключ. У вас есть ключ — и у вас есть оковы; выбор за вами. На этом всё. Всего доброго. Мы отправляемся на берег моря.

Фред

Было время, когда вы не знали. Было время, когда вы не знали ничего. Было время, когда вы не имели формы. Было время, когда вы просто были частью того, что не требует знания или незнания. Было время, когда все ваше существование сводилось к состоянию «просто бытия». Затем ваше состояние «просто бытия» претерпело трансформацию. Вы появились на свет. Вы появились на свет в качестве души и начали творить. Вы создали для себя возможность познавать. Вы создали для себя возможность постичь нечто находящееся вне, скажем так, пустоты — места, лишенного чего бы то ни было; места, в котором не было никаких изменений. Назовем это так. Вы находились там, где ничего не менялось, а затем переместились в пространство возможного. И вы находились в этом пространстве возможного на протяжении бесчисленного количества того, что вы назвали бы годами; вы и сейчас танцуете этот танец возможностей. Вот кто вы есть. Вы — это душа, которая танцует танец возможностей и исследует все сущее.

Вы перешли от состояния «просто бытия» к исследованию всего сущего. Вы перешли от пассивного существования к активному. Вы начали искать. Вы начали искать — и вы находите снова и снова. И кое-что из того, что вы находите, оказывается очень неприятным; есть и то, что вы считаете просто восхитительным; многое другое вы находите просто скучным. Однако вы — бесконечная душа, пребывающая в процессе творения. Мы надеемся, что когда-то вы сможете понять, что все это восхитительно. Понять, что все это возможно. Понять, что все это чудесно. Понять, что все это — открытые перед вами возможности. Мы надеемся, что каждый раз, когда вам становится трудно, вы сможете сказать в какой-то момент: «Но это и прекрасно тоже». По крайней мере попытайтесь испытать трудное и прекрасное одновременно. Это наше пожелание вам.

Когда вы находились в пространстве всего сущего и ваше бытие было пассивным, вы даже не представляли себе, что все может быть по-другому. Теперь же, когда вы находитесь в пространстве активных исследований, ничто не остается неизменным. Мы надеемся на то, что вы сохраните эту драгоценную возможность в себе и создадите условия для реализации этой возможности в дополнение к исследованию таких аспектов бытия, как неудовлетворенность, тревога, страх, сомнения и все то, что отнимает у вас так много времени. Здесь есть чудесная, драгоценная напряженность бытия, которая зачастую не получает должного внимания. Ваше прекрасное творение продолжает раскрываться, и только от вас зависит, каким вы захотите его увидеть. Вы есть все сущее, а все сущее едино. Очень трудно выразить это словами так, чтобы вы могли это понять. Но это — наш к вам призыв. И суть этого призыва состоит в том, что даже при всей противоречивости бытия нужно находить в нем удивительную красоту. Мы надеемся, что вы хотя бы попытаетесь сделать это.

Матриарх

Как и всегда, мы предлагаем вам представить себе огромное белое пространство, изогнутое вверх по краям. Это пространство немного напоминает то, что вы увидели бы, если бы находились внутри хрустальной чаши, но в нем больше света. Как и всегда, мы просто ощущаем это пространство, в которое вы все можете направить свою энергию. Представьте себе, что это пространство находится у вас под ногами и позади вас. Нам нравится наполнять это пространство своей энергией, чтобы она окутала вас и удерживала в том, что с вами происходит. Сегодня мы хотим связать энергетику вашей физической формы с идеей возможностей, о которых шла речь на этом сеансе, а также с идеей перспективы. Возможность и перспектива.

Когда вы смотрите на ночное небо и видите на нем все эти звезды, вам приходит в голову такая мысль: «Ухты, я как песчинка по сравнению со всем этим». Но мы надеемся, что вы подумаете также и о тех возможностях, которые существуют в этом огромном пространстве. И еще нам очень хотелось бы, чтобы вы поддерживали равновесие между возможностями и перспективой. Мысль о существовании всех этих возможностей вдохновляет вас, но препятствия, проблемы и триггеры мешают вам видеть перспективу. Мы знаем, что все эти проблемы и трудности кажутся вам порой огромными и неразрешимыми, но все изменится, когда вы поверите в безграничность Вселенной и бесконечность вариантов проявления себя не только в облике Человека Разумного, но и других вариантах воплощения вашей души. Мы надеемся, что эта перспектива вместе со всеми теми возможностями, которые открыты перед вами, позволит вам преодолеть трудности и постичь всю масштабность бытия. Вы — не просто маленькое ограниченное существо, каким делает вас инстинкт выживания. Вы — грандиозное, удивительное, бессмертное существо, обладающее энергией и силой; это любовь, созданная для того, чтобы ее можно было исследовать. И каждое событие, которое происходит в вашей жизни, — это еще одна возможность продолжить эти исследования. Еще одна возможность осуществить самые заветные желания своей души. Мы призываем вас использовать возможности и перспективы в качестве опоры на том пути, по которому вы идете. И мы благодарим вас за то, что вы предоставили нам возможность поделиться с вами этой концепцией. Всего доброго всем вам.

28 ИЮЛЯ 2010 ГОДА

Стражи

Сосредоточьтесь на текущем моменте. Оставайтесь в настоящем моменте, в этом самом моменте. Направьте свое внимание на большой палец, затем на левый локоть, затем на затылок. Направьте свое внимание на все то, что должно оставаться с вами в текущем моменте. Войдите в этот момент. Привнесите в этот момент себя во всей своей полноте. Привнесите в него всего себя. Оставайтесь в текущем моменте. Оставайтесь в текущем моменте. Оставайтесь здесь и сейчас.

Самое большее, что вы можете сделать в этой среде, на этом сеансе, в этом мире, в этой жизни, — это оставаться в текущем моменте. Такое сосредоточение на текущем моменте позволит вам быть тем, кто вы есть на самом деле. Проявить истину о себе и выразить во всей полноте все то, что вы можете предложить этому миру. Отлично. Вы хорошо поработали.

Визионеры

Наступает время, когда вы сможете влиять на свою жизнь; наступает время, когда вы сможете влиять даже на каждый текущий момент; наступает время, когда вы осознаете, что напряженность плотной формы бытия, напряженность перспективы обретения опыта Человека Духовного, напряженность дуальности, напряженность воплощения в физическом теле — все это действительно сослужило вам хорошую службу.

На протяжении очень, очень долгого времени вы, скажем так, сопротивлялись, спорили, упрямились и боролись с идеей о том, что на самом деле именно вы создали все, что есть в вашей жизни. И даже когда вы соглашаетесь с мыслью о том, что вы сами создаете свою реальность, вы все равно оспариваете тот факт, что вы же создаете и все те трудности и проблемы, с которыми сталкиваетесь. Вы не соглашаетесь с тем, что вы сами создаете в своей жизни то, что вызывает у вас чувство дискомфорта. Независимо от того, насколько вы продвинуты, независимо от того, до какого уровня вибраций вам удалось подняться, — в вашей жизни есть такие аспекты, по отношению к Которым вы даже не допускаете, что вы создали их сами.

Тяжесть, которую вы чувствуете по утрам; бессонница, которая одолевает вас по ночам; то, как ваш спутник жизни реагирует на ваши простые замечания… Мысль о том, что суслики перерыли ваш огород. В вашей жизни есть много таких вещей, которые вы не принимаете как свои творения. Вы даже не осознаете, что оспариваете эту идею. Но мы намерены говорить с вами об этом до тех пор, пока не почувствуем сдвиг. Вы сами создали все, что есть в вашей жизни. Все страхи, тревоги, происшествия и несчастные случаи; каждый вздох и каждое движение — все это создали вы. Все без исключения.

Но еще важнее то, что вы же сами решаете, как реагировать на свои творения. Это действительно крайне важный вопрос, который мы должны обсудить с вами сегодня. Вы сами решаете, как реагировать на свои творения. Когда вы принимаете мысль о том, что вы сами создаете свою реальность, вашей первой обязанностью становится выбор своей реакции на все, что с вами происходит. Мы уже говорили о том, что сделать это вам поможет инструмент «Перекладывание ответственности на других», а также ряд других инструментов, таких как «Что истинно сейчас?» и «В чем я обманываю себя?». Все эти инструменты действительно очень полезны, но главное то, что именно вы сами решаете, как реагировать на все, что происходит в вашей жизни. На все без исключения. И вам действительно придется рассчитывать в этом только на самих себя.

Вы все увязли в своих глубинных проблемах. Все, с кем нам приходилось общаться. Все вы уже в который раз пытаетесь решить их, и каждый раз у вас появляется ощущение, будто вы всё начинаете с самого начала. Но на самом деле вы просто делаете еще одну попытку. Все те вопросы, решение которых вы отложили на потом; все те вопросы, которые вы решили не затрагивать; все то, о чем вы сказали: «Я не могу решить это», — все это возникает в вашей жизни снова и снова. У вас уже накопилось достаточно много таких вопросов и проблем, что дает вам возможность сравнить себя с собой[22], сказав: «Я несу ответственность за это творение» и, что еще важнее, «Я несу ответственность за свою реакцию на это творение».

Я несу всю полноту ответственности за свое творение, независимо от того, насколько незначительным, мелким и второстепенным оно может показаться. Все, что происходит в моей жизни, должно научить меня чему-то, и только я несу ответственность за свою реакцию на происходящее.

Такой должна быть ваша позиция, даже если вы не разделяете идею «Я сам создаю свою реальность». Однако большинство из вас уже способны принять эту идею. Если же по какой-то причине вы не готовы признать, что сами создаете свою реальность, примите хотя бы это: «Я сам решаю, как реагировать на то, что со мной происходит». При желании вы можете даже пропустить этап «Я сам создаю свою реальность» и сразу же сказать себе: «Я несу ответственность за свою реакцию». Но это не совсем правильно, поэтому мы советуем вам не отказываться от идеи «Я сам создаю свою реальность». Однако сейчас сфокусируйте свое внимание на такой мысли: «Я несу ответственность за то, как я реагирую на свои творения». Это одно из самых осознанных заявлений, которые вы можете сделать сейчас. Мы настоятельно рекомендуем вам написать эти слова на листе бумаги и повесить этот листок на зеркало в ванной. Ведь именно вы несете ответственность за то, как вы реагируете на свои творения.

Перед началом нашей встречи вы поговорили немного о деньгах, о финансах, о работе, а также о том внутреннем напряжении, которым сопровождается все, что бы ни происходило с вами. Вы поговорили и об астрологии, а также о том, что все это — прекрасные творения. И о том, что вы несете ответственность за то, как вы реагируете на свои творения. На вас лежит и ответственность за установление границ и определение собственных предпочтений, а также за то, чтобы говорить правду о своих творениях. Вы пришли к выводу, что каждое творение помогает вам оставаться самими собой. Каждое ваше творение помогает вам проявлять истину о себе. Это и есть дар вашего творения. Вы выбираете реакцию на свои творения, что, в свою очередь, позволяет вам проявить истину о себе. Вот как происходит процесс проявления истины о себе во внешний мир: посредством выбора реакции на свои творения. Вы проявляете свое истинное «я» во внешнем мире посредством выбора реакции на свои творения. Если вы не можете взять на себя ответственность за свои творения, возьмите на себя ответственность хотя бы за то, как вы реагируете на ситуации, возникающие в вашей жизни.

Мы не знаем, как выразить это еще более доходчиво, но вам необходимо слышать это снова и снова, поскольку вы еще не усвоили в полной мере идею о том, что вы должны взять на себя ответственность такого уровня. Вы еще не научились постоянно нести такую ответственность. Вы делаете это только время от времени, от случая к случаю. Может быть, вы даже делаете это последовательно, но не постоянно. Между вашими глубинными проблемами и более глубоким чувством ответственности за то, как вы реагируете на свою жизнь, существует тесная связь. Но вы пока еще не в полной мере осознаете это.

Мы позвали вас с лестничной площадки и предложили подняться по очередному лестничному пролету, сказав вам: вы больше не можете перекладывать ответственность на других. Но в то же самое время вам приходится снова и снова возвращаться к своим глубинным проблемам. Хорошо, что вы относитесь к числу слишком старательных Работников Света, — иначе вы уже давно прекратили бы всякие попытки. Так что, в чем бы ни заключалась ваша глубинная проблема (а вы знаете, о чем идет речь) — что бы это ни было, это снова вышло на поверхность. И у вас вполне может возникнуть такое ощущение: «Я не добился никаких успехов. Вот я снова вынужден решать ту же самую проблему».

Слишком старательный Работник Света — так мы шутливо называем того, кто упорно занимается самосовершенствованием, но при этом забывает о самой жизни. Применение принципа активной деятельности по отношению к духовному пути — широко распространенное заблуждение. Один из аспектов духовной трансформации сводится как раз к избавлению от этой привычки.

Слишком старательный Работник Света думает только о том, чтобы выиграть, получить высшую оценку или высшую награду, быть самым первым, совершить вознесение как можно быстрее. При таком подходе к духовному развитию существует риск забыть о том, что конечный результат, цель, суть, смысл всего этого — быть Здесь и Сейчас.

На самом деле вам просто нужно сравнить себя с собой и признать: «Да, я снова столкнулся с этой проблемой, но я уже не совсем тот, что раньше. Да, мне снова нужно ее решать, но теперь я смогу по-другому реагировать на нее. А когда я начну по-другому реагировать на эту проблему, изменится и то, как я проявляю истину о себе во внешний мир». Вот как происходит процесс проявления истины о вас. Вот как вы представляете себя в этом мире: вы выбираете свою реакцию на то, что происходите вами. А когда вы проявляете истину о себе, вы показываете миру, что существует альтернатива привычным реакциям. Есть альтернатива реакциям, основанным на социальных нормах. Есть альтернатива реакциям, которые диктует инстинкт выживания. Вы показываете все это миру, делая такой выбор по поводу своих творений. Только так это и происходит. Вот к чему вы пришли. Вот где вы находитесь.

Я несу ответственность за выбор своей реакции. Я сам решаю, как реагировать на свои творения. Я сам решаю, как реагировать на свои творения. И я сам создал все, что есть в моей жизни. Потому что все это делается ради меня.

Мы хотим напомнить вам еще раз: когда в вашей жизни что-то происходит, вам не следует сожалеть об этом. Вам не следует говорить: «Как жаль, что все не сложилось по-другому». Лучше сказать себе вот что: «То, что происходит сейчас, имеет свою цель. У этого есть какая-то причина. Это происходит потому, что в этом есть необходимость».

Предположим, вам нужно обработать деревянную скульптуру с помощью наждачной бумаги. Для того чтобы получить желаемый результат, вы шлифуете ее в нужном месте, с нужной скоростью. Если же вы начнете шлифовать дерево совсем не там, где надо, вы так и не сможете довести свою скульптуру до совершенства. Однако именно так вы и поступаете в действительности. Вы не сможете улучшить свою жизнь, не разобравшись, что происходит в ней на самом деле.

Все, что происходит в вашей жизни, имеет свои причины. Вы договорились со своей душой о том, чтобы создать это событие в вашей жизни, для того чтобы у вас была возможность взаимодействовать с ним. Когда вы вступаете во взаимодействие с происходящим, вы выбираете свою реакцию на него, а выбор реакции позволяет вам проявить истину о новом себе. Когда же вы проявляете истину о новом себе, вы получаете возможность сравнить себя с собой — и увидеть, каких успехов вы добились. В конечном итоге это движение, эти перемены позволят вам сформировать более эффективные модели поведения, заменив ими привычные реакции. Когда вы сделаете это, вы приблизитесь к вознесению, повысите свои вибрации, повысите свою осознанность, установите более глубокую связь со своей душой и позволите себе начать жить как Человек Духовный. Именно так все и происходит — напоминаем вам об этом еще раз на тот случай, если кто-то потерял нить разговора.

Элохеим

Отлично, это все те же Визионеры. Они не стали задавать вам жару, как уже бывало. Сегодня они такие же, как в старые добрые дни. В последнее время они ведут себя более мягко. Хорошо, теперь давайте установим зрительный контакт… Интересно — кто сидит сегодня на том большом черном стуле? Кто-то там сидит, но мы не видим тела. Кто-то пытается принимать дистанционное участие в сеансе? Мы не совсем уверены, кто это может быть. Мы проводим сеанс в дистанционном режиме… Разве мы не молодцы! Мы проводим сеанс в дистанционном режиме! Это забавно.

Сегодня мы хотим рассказать вам историю о себе. Мы часто рассказываем вам истории о Веронике, поэтому будет вполне справедливо, если сегодня мы расскажем немного и о себе. Итак, на днях Вероника собралась на концерт, а Ричард предложил, чтобы мы присоединились к ней. Вероника намеревалась пойти туда одна, но эта идея ей понравилась. Итак, она пришла на концерт и предложила нам понаблюдать за ним. Она установила границу, заявив: «Вы можете войти и смотреть концерт вместе со мной, но вы должны делать это так, как я сама обычно это делаю. Я не говорю о том, что это не ваш концерт: просто мы с вами проведем это время вместе».

Мы сказали: «Ода, концерт — отлично. Мы никогда раньше небыли на концерте». И вот мы вошли в зал и пришли в ужас от того, что увидели и услышали там: лазерные лучи, яркий свет, вопящие люди, громкая музыка. Мы, скажем так, испытали небольшую сенсорную перегрузку. И нам стало интересно: как вы это делаете? Так что сегодня мы пришли сюда, чтобы сообщить вам: теперь мы лучше понимаем, что значит быть человеком. Мы понимаем, что это достаточно трудно, хотя и интересно; мы осознаем также, что на самом деле это может быть еще труднее. Теперь мы понимаем, почему вы не обращаете внимания на многое из того, что происходит в вашей жизни. Потому что если бы вы делали это, вы постоянно чувствовали бы себя так, как мы чувствовали себя на том концерте, не так ли? Итак, мы немного больше понимаем теперь и хотим рассказать вам об этом.

Когда мы появились на концерте, происходящее там нас просто поразило, и Вероника сказала: «Послушайте, просто сфокусируйтесь на исполнителе. Установите контакт с исполнителем, а на все остальное просто не обращайте внимания». Так мы и сделали. С этим было все в порядке — мы смогли сделать это. Так что теперь мы знаем, почему у вас есть… как будто шоры, которые вы цепляете на лошадей, — вот что вы, по сути, делаете. Теперь мы понимаем, почему когда мы говорим вам: «Раскрасьте эту картину карандашами всех цветов»[23], некоторые из вас сопротивляются этому. Теперь мы понимаем, почему вам кажется, что, если вы полностью откроетесь, вам трудно будет справиться с потоком информации, хлынувшей в ваш внутренний мир.

Однако обратите внимание вот на что: сказанное выше не следует рассматривать как повод больше никогда ничего не делать. У нас появилось ощущение, что теперь мы лучше представляем себе, с чем вам приходится иметь дело. Но мы хотим сказать вам также о том, что, хотя вам и приходится решать все эти проблемы, хотя это дается вам с большим трудом и порой раздражает вас, вы можете сделать то, что посоветовала нам Вероника: «Выбирайте. Выберите то, на чем вы хотите сосредоточить внимание». А Визионеры очень четко изложили вам идею о том, чего вы можете добиться, выбирая свою реакцию… Такой выбор доступен вам даже в самых трудных ситуациях. Учитывая то, что произошло с нами на концерте, мы хотим повторить еще раз: избегайте привычного выбора даже тогда, когда какие-то факторы подталкивают вас к определенной реакции. Привычный выбор заставляет вас думать, будто в коробке с карандашами есть карандаши только одного цвета. Да, совсем не обязательно раскрашивать картину своего бытия карандашами всех цветов — это может оказаться вам не под силу. Но непременно задайте себе вопрос: есть ли в коробке карандаши и других цветов? В противном случае это будет напоминать ситуацию, когда вы идете на концерт, но смотрите только на исполнителя. И у вас появляется ощущение: «Может быть, здесь происходит что-то еще», но если вы не выясните это, вы не увидите танцоров, пропустите лазерное шоу, не получите удовольствия от освещения. Поэтому, когда мы пришли на концерт, мы попытались увидеть все, что там происходит, но это оказалось выше наших сил. Однако вы смотрите только на певца и ни на что другое. Мы понимаем, что вы делаете это под влиянием инстинкта выживания.

Мы же пытаемся донести до вас мысль о том, что вы могли бы, не открываясь полностью (это было бы для вас слишком тяжело), — но все-таки вы могли бы хотя бы поинтересоваться, происходит ли на сцене что-то еще. Открыться другим возможностям, позволив себе быть любознательными. Вы понимаете? Именно это мы должны повторять вам снова и снова. Мы не предлагаем вам открываться полностью. Но мы говорим вам: ух ты, здесь происходит гораздо большее, чем вы позволяете себе увидеть. Мы не хотим, чтобы вы привыкали к ограниченному восприятию реальности.

Кроме того, мы не знаем, как вы вообще со всем этим справляетесь. Но это нормально: управлять физическим телом — это, слава Богу, не наша работа, ведь мы даже не вполне понимаем, как вы делаете это. Вам понадобилась для этого большая практика; вам пришлось пройти через ряд воплощений, которые не были такими стимулирующими, как текущее воплощение. Данное воплощение можно назвать в высшей степени стимулирующим… У вас есть телевидение, у вас есть автомобили, у вас есть Интернет, у вас есть много-много людей. Все это стимулирует вас, и все это очень сильно отличается от жизни в маленькой деревушке с населением тридцать человек, каждого из которых вы знаете всю свою жизнь. Самое важное в такой деревушке — сколько ягнят родилось в этом году. Все это не сравнить с тем, как вы пользуетесь Интернетом, как создаете свои веб-сайты, проводите банковские операции в онлайновом режиме. В этом воплощении с вами происходит так много интересного! Ваша жизнь просто переполнена различными стимулами.

Вы живете в стимулирующее время, и вам очень хочется, чтобы оно было еще более стимулирующим. Вы хотите овладеть экстрасенсорными способностями; вы хотите овладеть телепортацией; вы стремитесь к вознесению; вы снова и снова хотите чего-то нового — вы даже управляете своими сновидениями! Как будто вам не хочется давать себе отдых даже во время сна, не так ли? Вот что с вами происходит. Да, вы живете в интересное время. С другой стороны, вы живете во время, в котором господствует привычка. Верно? Мы снова хотим обратить на это ваше внимание. В этом стимулирующем мире вы ведете привычный образ жизни. Попытайтесь не делать этого — мы призываем вас к этому вот уже много лет. Попытайтесь не подчиняться привычкам, хотя вам наверняка хочется сказать: «Все это чересчур, я буду делать только вот это». В итоге то самое «это» никогда не меняется. То самое «это» основано на страхе, поскольку того требует инстинкт выживания. Все об этом знают. Итак, мы немного больше узнали о том, что значит быть в человеческом теле. Ух ты! Но мы поняли также, куда лежит ваш путь дальше.

Участница сеанса: Мы должны были заняться таким инструментом, как знаки равенства. Но это такая сложная тема… Сегодня у меня была клиентка, которая подвергла сомнению мои способности, и я начала говорить что-то в таком роде: «Это так, я не могу исправить это, я была неправа». Но затем я просто услышала, как Воин говорит мне: «Эй! Не позволяй ей указывать, кто ты есть!» Я попыталась справиться со своим раздражением — и это решило проблему. Моя клиентка изменила свое отношение ко мне, и все закончилось хорошо. Создается впечатление, что именно так и происходит, когда вы осознаёте, что происходит. Все меняется.

Элохеим: Энергия может измениться очень, очень быстро. Причина в том, что, во-первых, вы сами изменились и начали проецировать во внешний мир другое свое состояние. Но помните: когда вы меняетесь, вы создаете другую реальность. Следовательно, если вы создаете свою реальность, потеряв самообладание, вы еще больше усугубите это состояние. Если же вы создаете реальность в уравновешенном состоянии, в том состоянии, о котором рассказывал вам Воин, — ваша уравновешенность проявится в еще большей степени в вашей новой реальности.

Участница сеанса: Да. Нет ничего удивительного в том, что именно так и происходит. В этом есть свой смысл.

Элохеим: Это действительно может иметь смысл, что обрадует большинство из вас — ведь у вас есть разум, который по-прежнему остается для нас загадкой. Это настоящее таинство — ведь может ли кто-либо сказать, например, как именно происходит процесс пищеварения? Мы могли бы рассказать вам о биологии этого процесса, но он по-прежнему остается загадкой, поскольку многое происходит на молекулярном уровне. В этом есть таинство, загадка и чудо. Давайте просто оставаться в состоянии восторга, поскольку как только вы подумаете: «О, я понимаю это», вы сразу же ограничите суть происходящего. Поэтому пусть остается какая-то тайна — но при этом вы можете попытаться осмыслить механизм, лежащий в основе происходящего. Этот механизм определяет красоту всего того, что происходит с вами.

Это напоминает скорее картину, то, что приносит вам удовольствие, а не математическую задачу а + b = с, которую вы можете решить. Это ваш восторг: «Ух ты, посмотрите на эту акварель!» Попытайтесь просто понять происходящее, а не использовать для этого математический подход, логику. «Но ведь значение понимания преувеличено! Я больше не пытаюсь ничего понимать. Вот так». Хорошо! Очень хорошо.

Участница сеанса: Я работала на чужом компьютере в воскресенье и обнаружила там определенный «знак равенства». Может потому, что я засиделась там слишком долго, или потому, что у меня сломался стул, но у меня возникло ощущение, будто ни одно доброе дело не остается безнаказанным. Это было не очень сильное ощущение, но все-таки была какая-то причина для его появления.

Элохеим: Все это хорошие примеры, хотя они и кажутся несколько расплывчатыми. Можно сказать, что это примеры поиска нужного вам места, примеры того, как вы работали над достижением осознанности. Вы говорите себе: «Я знаю, что здесь происходит что-то еще». Эти поиски напоминают промывание золота: вы смотрите на реку и не видите никакого золота, не так ли? Вы смотрите туда, не видите никакого золота, но вынимаете свой лоток для промывки золота, кладете в него немного речного грунта, просеиваете его и говорите: «Ух ты, здесь есть золото».

У вас возникает ощущение, будто вы ищете не там, где надо. Вы делаете еще один шаг по пути осознанности: «Я знаю, что здесь есть что-то еще». А каждый такой шаг помогает вам развиваться дальше, поскольку он уводит вас с привычного пути: «Но подождите, подождите…» Подобно промыванию золота или любому другому процессу, который вы могли бы привести в качестве примера, это, возможно, просто немного смещает вашу перспективу, поворачивает ее в другом направлении: «Здесь есть что-то еще, здесь наверняка есть что-то еще».

Участница сеанса: Иногда другие люди предлагают мне такой «знак равенства». Они говорят что-то, или делают что-то, или пытаются что-то сделать, а мне кажется, что это не отвечает моим интересам или не стоит того, чтобы расходовать свою энергию. В таких случаях я говорю им: «Ну ладно…» — а им кажется, что я не хочу поддерживать общение с ними, или что-то в этом роде. Я как будто оказываюсь в другом мире, а они смотрят на меня и думают: «Ничего себе, да разве можно с ней иметь дело?» И подобное происходит довольно часто. Люди говорят мне что-то в таком роде — и я не осуждаю их, меня это не очень затрагивает. Я просто отвечаю им: «Ну и ладно…» — а они думают: «Ну как бы тебя увлечь этим?» Я же думаю: «Рассказали бы вы лучше о чем-либо более осознанном». Но при этом между нами происходит сильный энергетический обмен; возможно, я хотя бы как-то могу этим сослужить им хорошую службу. Может быть, мне следовало бы больше углубиться в это или что-то в этом роде.

Элохеим: Ну что же, нам кажется, что при этом вы просто применяете инструмент «Отлучиться в туалет». Ваша ситуация выглядит так: «Я не хочу участвовать в бессознательном разговоре». Но вам не нужно отлучаться в туалет; лучше останьтесь и скажите: «Что дальше? Попробуйте что-то другое. Эта тема меня не интересует». Иногда ваше полное молчание и пристальный взгляд дают людям понять, что вас не интересует то, что они вам предлагают. В результате они проецируют на вас свое ощущение дискомфорта. Но вы на это не реагируете. Это тот «знак равенства», о котором вы говорите?

Участница сеанса: Да.

Элохеим: В этом случае можно сделать вот что: поднять другую тему. Ответить на вопрос, который, как вы надеялись, задаст ваш собеседник. Или вы можете сказать даже такое: «Знаешь, я не так это понимаю». Короткие информативные фразы[24]. Если вы просто будете сидеть и смотреть на своего собеседника, вы можете оказаться в неловком положении, если вам не все равно, что думает о вас этот человек. Вот в чем вопрос: «Имеет ли это для меня какое-то значение?» На этот вопрос не всегда легко ответить. Предположим, вы находитесь на вечеринке или на другом подобном мероприятии. Этот разговор может ничего и не значить для вас, но вам нравится сама вечеринка. Это чей-то день рождения; вы хотите быть там, участвовать в этом веселье, поэтому вы поддерживаете все эти разговоры… Существуют маленькие хитрости, которые помогут вам найти общий язык со своим собеседником.

Первая такая хитрость, которая, как мы имели возможность убедиться, срабатывает лучше всего, — задать собеседнику вопрос о нем самом. Просто сделайте так, чтобы ваш собеседник начал рассказывать о себе. Потому что, если он расскажет вам о себе, это может быть действительно интересно и ваш разговор пройдет на не слишком низкой частоте вибраций. Для того чтобы рассказывать о себе, необходимо хотя бы в какой-то степени осознавать, что на самом деле произошло в вашей жизни. Речь идет не о каких-то серьезных вопросах. Это может быть примерно такой диалог: «Когда вы пришли на работу в эту компанию?» — «О, дайте подумать, в каком же это было году?» Это лучше, чем говорить о мировой политике. При таком подходе ваш собеседник, как минимум, будет говорить о том, что происходит в его собственной жизни. Как правило, люди любят говорить о себе. И пусть вас не волнует то, что разговор может затянуться. Уровень вибраций при этом повышается — вы, по крайней мере, не обсуждаете других людей. Вы разговариваете о том, что действительно происходит в данный момент между вами двумя. Кроме того, в любой момент вы можете извиниться и отлучиться в туалет.

Участница сеанса: На днях в моей жизни тоже возник такой «знак равенства», и это было связано, естественно, с деньгами — это большая проблема для меня. Мне казалось, что выиграть в лотерею или иметь много денег — это равносильно отсутствию осознанности. На днях я говорила об этом с подругой. Кроме того, я посмотрела документальный фильм «Везунчики», посвященный людям, выигравшим в лотерею. В фильме рассказывалось о том, что произошло в жизни всех этих людей, и о том, кому из них выигрыш принес пользу, а кому нет. Я смотрела этот фильм совсем другими глазами по сравнению с тем, как я смотрела бы его полгода назад, — все то, о чем шла речь в фильме, подействовало бы на меня тогда как триггер. Я потратила довольно много времени на то, чтобы разобраться, что все это значит для меня. Как я уже сказала, мне нужны деньги, но что это на самом деле значит? Когда я поговорила об этом с подругой, она сказала: «Это не означает, что ты свернешь с пути осознанности». Но так вполне могло быть. Один человек, выигравший миллионы долларов, рассказывал в фильме, что ему приходилось тратить все свое время на одно только отслеживание движения этих денег. Ия подумала: «Это не мое». Я все еще размышляю над всем этим. Я часто представляла себе, что было бы, если бы у меня были такие большие деньги, — как я вставала бы по утрам, как бы я себя чувствовала. И я поняла, что чувствовала бы себя не так уж и хорошо. Тогда я произнесла короткую информативную фразу: «Я очень нервничаю. Точка». Я посоветовалась со своей душой, и душа сказала мне: «Ты заглядываешь слишком далеко в будущее, размышляя о том, что ты могла бы сделать или не сделать; ты не сфокусирована на том, что происходит в текущий момент». Я подумала: «Да, я вела себя бессознательно из-за всех этих денег». Во всяком случае, я открыла для себя большой «знак равенства».

Элохеим: Насколько мы помним, какое-то время назад у вас возникли такие же «знаки равенства» в связи с вашей сестрой, с тем, как она обращается с деньгами, что деньги значат для нее и как она ведет себя из-за этого. Возможно, вам необходимо снова проанализировать ее путь к богатству. Ваша позиция такова: «Я не хочу становиться богатой так, как это сделала она». Может быть, вам стоит еще раз убедиться в правильности этой позиции, раз мы снова возвращаемся к этому. Просто проанализируйте ситуацию еще раз. Это как вращающееся колесо: то, над чем вы уже размышляли когда-то, необходимо проанализировать снова на том уровне вибраций, на котором вы находитесь сейчас. При этом думайте так: «Это происходит не потому, что я все испортила, а потому, что я погрузилась глубже. Я погрузилась глубже. Я погрузилась глубже».

Если старые проблемы снова выходят на поверхность, это не значит, что вы сдались; это значит, что вы просто погружаетесь глубже. Так что просто позвольте себе проанализировать эту проблему на более глубоком уровне. У вас могут возникнуть такие мысли: «Боже, это снова вернулось, значит, я сдалась; это вернулось, значит, я отказалась от своих убеждений». Но это далеко от истинного положения вещей. Ваша проблема снова вернулась, потому что вы сделали все возможное, для того чтобы это произошло и чтобы вы могли снова проанализировать ее. Когда вы вновь проанализируете эту проблему еще раз, у вас появится возможность глубже погрузиться в суть происходящего. Вот где вы находитесь сейчас; вот что мы видим: у вас есть возможность погрузиться глубже.

Участница сеанса: Хорошо. Я действительно делаю это. Интересно то, что я не разговаривала со своей сестрой довольно давно, но во вторник мы встретились на Фермерском рынке. Получилось так, что она стояла в очереди как раз за мной, и я поздоровалась с ней впервые за последние два месяца. Я подумала: «Может быть, мне стоит подойти и поговорить с ней; может, нужно сделать что-то еще». Наверное, мне не следовало думать обо всем этом; мне следовало просто заниматься своими делами, поскольку мы с сестрой не очень близки, так что мне понадобились бы большие усилия, для того чтобы поговорить с ней. Я подумала; с какой стати у меня вообще появилось желание сделать это? Что в этом кроется, что в этом есть для меня? Так что когда вы говорите, что необходимо пересмотреть проблему, которая снова выходит на поверхность, вы имеете в виду…

Элохеим: Да. Мы снова вернулись к этому: «Ах, снова возникла эта ситуация с моей сестрой. Я должна сравнить себя с собой[25]. Я больше не тот человек, которым была раньше». Как только вы начнете говорить себе об этом, перед вашим мысленным взором сразу же возникнет образ короля. Вы хотите совершить визит к королю; вы хотите сделать это, для того чтобы он сказал вам, кто вы есть. Воин говорит: «Что же ты делаешь?» Ситуация такова: вы хотели встретиться с королем в надежде на то, что он скажет о вас что-то такое, чего вы не знаете. Ваша сестра не знает о вас ничего такого, чего вы сами не знали бы о себе. Вы наделил и свою сестру статусом авторитетного лица, как будто она знает, кто вы есть, а вы — нет.

Участница сеанса: Я подумала так: «Она не знает, кто я есть, она на самом деле не знает этого». Я даже не осознавала, что это может быть так легко. Возможно, я действительно ждала, что она скажет обо мне то, чего я в себе не вижу, а она видит.

Элохеим: Потому что где-то внутри вас есть материнская или дочерняя энергия, и вы думаете, что ваша сестра одобрит ее: «Она увидит во мне то, что ей нравится, похлопает меня по спине или погладит по голове» (что еще хуже). Вы думаете: «Если я увижусь с ней, она даст мне своего рода избавление». Так все и происходит. В прошлом вы отправились бы на встречу с сестрой, потому что вы считали, что должны это сделать. Вы рассуждали примерно так: «Если я с ней не увижусь, это значит, что я слабый человек». Или: «Я могу справиться с ней». Знаете, нужно совсем измучить себя, чтобы решиться в итоге на такой визит к королю.

Итак, вы можете встретиться с королем либо на таких условиях, либо так, как это делает Воин. Вы можете сказать также: «Черт побери, я совсем не заинтересована в том, чтобы идти на прием к королю сегодня». Именно такой вариант вы и выбрали, но когда вы сделали это, вы приняли это как должное или это причиняет вам беспокойство?

Участница сеанса: Наверное, это беспокоит меня, раз мы говорим об этом сейчас. Сегодня я прошла весь этот сценарий и подумала, подождите минутку… что же?

Элохеим: Вы надеетесь на то, что король скажет вам, кто вы есть.

Участница сеанса: Но как мне не делать этого?

Элохеим: Осознайте: «О, думаю, король знает то, чего не знаю я. Но это неправда. Это привычная реакция. Я всегда прислушивалась к мнению других и всегда рассчитывала на то, что кто-то расскажет мне все обо мне. Теперь я прислушиваюсь только к себе». Позвольте мне рассказать вам еще кое-что. Поразительно то, что как только вы обращаете взор на себя, вы теряете из виду другого человека — он может вообще сойти со сцены, а поскольку вы заняты тем, что рассматриваете, что еще есть на сцене, вы можете даже не заметить его ухода. Так что этот человек больше не является для вас безоговорочным авторитетом. В вашем конкретном случае вы больше не воспринимаете свою сестру как главный фактор вашего человеческого бытия.

Участница сеанса: Когда она рассказывает о своей сестре, она как будто говорит о моей матери. Примерно месяц назад со мной произошел случай, который я постоянно анализирую с тех пор. Я снова и снова возвращаюсь к тому случаю. Я отреагировала тогда, как пятилетний ребенок. Я снова и снова думаю над тем… нужно ли мне поддерживать контакты с этой женщиной, должна ли я вообще делать это? И я пришла к такому выводу: все, чем она была для меня, — это судном, в котором я прибыла сюда. У меня такое чувство, что это единственное, что она для меня сделала.

Элохеим: Да, это была одна из ее функций. Но это может быть еще не все. Вы можете просто сказать себе: «Это только часть наших взаимоотношений. Она сделала для меня одно, я сделала для нее другое, — и нас это связывает. Между нами есть какие-то взаимоотношения». Вы не должны занимать позицию «или-или». Вы можете составить список с таким названием: «Вся правда о моей матери». В таком списке может быть, среди прочего, и следующее: «Она была тем судном, которое помогло мне обрести физическое воплощение, и в то же время она является тем человеком, с которым я не могу найти общий язык». Составьте для себя такой список о своей матери и помните: это не должно быть только что-то одно, ведь у нее есть много разных качеств. Когда вы посмотрите на все то, что окажется в этом списке, попытайтесь принять все ее качества. Это не значит, что она должна изменить свою роль в вашей жизни. Пусть она будет собой во всем, что ей свойственно. Вы можете сказать также: «Я не хочу иметь дело ни с чем из этого». Или вы можете сказать такое: «Я буду общаться с тобой только в том случае, если ты будешь вести себя вот так, но если ты начнешь разыгрывать ревнивую сестру, разыгрывать то, разыгрывать это — я уйду. Я нуждаясь в более осознанном общении».

Участница сеанса: Главное, что мне хотелось бы понять, — почему я жду, чтобы она сказала мне, кто я есть, тогда как я и сама знаю, кто я есть. Кроме того, я еще и начинаю перекладывать ответственность на других.

Девы

Кажется, сейчас как раз подходящее время для того, чтобы поговорить о матерях и сестрах. У всех вас есть мать, у многих из вас есть сестры. Если у вас нет родной сестры, тогда в вашей жизни, возможно, есть подруга, к которой вы испытываете сестринские чувства. Может быть, у вас есть свое мнение о сестрах вообще или вы знакомы с чьими-то сестрами. Давайте поразмышляем с вами о матерях и сестрах. По существу, мы поговорим с вами о том, что такое женская семейная энергия. Женская семейная энергия. Мы обращаемся сейчас к участникам сеанса женского пола: у некоторых из вас, возможно, есть сестры, с которыми вы чувствуете такую близость, что не можете представить себе жизнь без них. У некоторых из вас есть матери, без которых вы не представляете себе свою жизнь. Но, к сожалению (или к счастью, нам лучше не выносить суждения по этому поводу), мы имели возможность убедиться в том, что взаимоотношения с сестрами или матерями часто сопровождаются огромной болью.

Вам довольно часто приходилось встречать в своей жизни людей, которые подходят на роль сестер и матерей гораздо больше, чем ваши родные сестры и матери. Отчасти это объясняется тем, что вы родились в семьях, с членами которых у вас были какие-то взаимоотношения в прошлых жизнях, или в альтернативных вариантах проявления себя. Вы родились в семьях, в которых вы должны внести ясность в свои взаимоотношения с кем-то, в которых есть возможности для вашего исцеления. Лучше всего сказать об этом так: вы родились в семьях, которые играют в вашей жизни роль «наждачной бумаги».

Некоторые из вас скажут: «Ну почему, почему, почему мы вообще должны рождаться в семьях, играющих роль «наждачной бумаги»?» Почему, почему, почему вы взбираетесь на Эверест? У нас всегда один ответ на этот вопрос. Почему, почему, почему вы думаете, что вам нужно принимать участие в соревнованиях по триатлону? Почему вы думаете, что вам необходимо изучать иностранные языки? Потому что вам нравится это делать: вам нравится учиться. Вы любите учиться. Вот почему вы и пришли сюда; вы всегда стремитесь к большему; вам нравится выходить за рамки возможного; вы хотите развиваться; вам нравится испытывать сильные ощущения — вот почему вы пришли сюда. Именно поэтому вы и рождаетесь в семьях, в которых есть люди, способные сыграть в вашей жизни роль «наждачной бумаги».

Вы обрели это воплощение для того, чтобы научиться чему-то благодаря другим людям и ситуациям. Из-за существующих культурных норм многие из вас убеждены в том, что вы должны поддерживать поистине глубокие взаимоотношения с людьми, с которыми у вас есть родственные связи. Мы же хотим в который раз напомнить вам: глубокие личные отношения — это действительно очень важно. Но это не должны быть только взаимоотношения сродственниками. И здесь вам предстоит сделать свой выбор. Вы должны сделать свой выбор относительно формирования глубоких взаимоотношений. Кроме того, вам необходимо оценить, чему вы можете научиться у людей, с которыми вас связывают родственные отношения.

Вы можете порвать отношения со своим парнем; вы можете порвать отношения с девушкой; вы можете порвать отношения с лучшим другом — это не составляет для вас проблему. Однако такие сильные факторы, как влияние культуры и ДНК, вынуждают вас сохранять отношения с родственниками. Когда вы выйдете на новый уровень развития, вам придется сделать свой выбор. Вот еще один момент, над которым вам надо подумать: действительно ли вы убеждены в том, что вы должны сохранять отношения с кем бы то ни было только потому, что между вами есть родственные связи? Разрыв отношений с родственниками влечет за собой много негативных последствий. Социум считает это неприемлемым и оказывает на вас давление в этом смысле. Вы часто думаете: «Не пожалею ли я об этом?» Однако вы строите крепкие взаимоотношения с другими людьми, вы налаживаете контакты с окружающими и узнаете о них что-то новое — для этого вы на самом деле и находитесь здесь. А заставлять себя поддерживать отношения с родственниками — это значит поступать плохо по отношению к самому себе, особенно если эти отношения уже исчерпали себя.

Установление границ, особенно в отношениях с родственниками, может принести вам невероятное чувство освобождения. Когда вы установите границы в отношениях с людьми, с которыми у вас есть родственные связи, это поможет вам понять, что представляют собой границы на самом деле.

Все это не значит, что вам придется порвать отношения с родственниками; это не значит даже, что вы должны это делать. Это значит только то, что вы можете сделать это, если таким будет ваш выбор. Многие люди даже не знают, что у них есть такая возможность. В этом случае нужно сказать себе: «Если бы это был человек, с которым я просто ходил вместе в школу и которого знаю десять лет, я все равно хотел бы проводить время с ним? Если я просто вырос с этим человеком, я все равно звонил бы ему? Если это человек, с которым я встречался когда-то, буду ли я продолжать встречаться с ним?» Очень важно задать себе все эти вопросы.

Вы должны очень осторожно подходить к вопросу разрыва отношений с родственниками, ведь очень часто это вызывает чувство вины. Поэтому вы должны убедиться в том, что делаете этот выбор не под влиянием вспышки гнева, а потому, что вы знаете: это решение поможет вам развиваться дальше. Поможет вам проявлять истину о себе. Поможет вам быть самим собой. У вас может появиться соблазн подождать, пока вы не выйдете из себя, для того чтобы сделать то, что вы хотите, вместо того чтобы делать свой выбор с позиций сильного человека. А эта позиция заключается в следующем: «Я знаю, что для меня лучше всего. Я снова проанализировал это и не стану реагировать. Я сам выбираю свою реакцию. И я выбираю следующее: я по-прежнему поддерживаю с тобой отношения лишь потому, что между нами есть родственная связь. В этом все дело, и этого мне больше недостаточно. Мне не нужны бессознательные отношения с тобой, которые мы поддерживаем только потому, что у нас общая ДНК». У вас есть разрешение сделать такой выбор, и это разрешение даете себе вы сами. И вот еще что: вы не обязательно должны разрывать отношения с родственниками; это только один из возможных вариантов. Понимаете? Это только один из вариантов.

С другой стороны, мы хотим, чтобы вы знали: мы убеждены в том, что глубокие личные взаимоотношения многому научат вас. Поэтому если вы примете решение порвать со своими родственниками, не становитесь отшельником. Найдите людей, с которыми вы (какими вы есть сейчас) вибрируете на одной частоте, и поддерживайте отношения с ними. Ведь вам все же нужно узнать, что значит поддерживать взаимоотношения с кем-то, просто поддерживать осознанные взаимоотношения. Это и есть тот дар, который вы преподносите сами себе, не обращая внимания на культурные нормы, которые гласят: если вы связаны родственными узами, вы должны поддерживать близкие взаимоотношения.

Некоторым из вас посчастливилось иметь родственников, с которыми у вас сложились действительно близкие отношения, и это само по себе интересно. Однако у всех вас есть и другие люди, с которыми вы близки, — друзья, спутники жизни, возлюбленные. Вы знаете, что это значит — быть близким с другим человеком. Вы должны спросить себя: «Я поддерживаю близкие отношения с этим человеком только потому, что мне кажется, что так должно быть, или потому, что это приносит удовлетворение нам обоим?»

Это хороший вопрос. А вот еще один: «Я избегаю чего-то, потому что это слишком трудно?» Или: «Я хочу порвать с этим человеком, потому что мне трудно научиться у него чему-то?» Вы должны задать себе такой вопрос, потому что если вы действительно пытаетесь порвать с этим человеком только потому, что вам трудно научиться чему-то с ним, знаете, чем это закончится? Вам предстоит испытать все это снова. Вы можете сказать такое: «С ней слишком трудно научиться чему-то, что бы это ни было, — для меня это слишком трудно. Но все-таки будет лучше сыграть второй акт, очистить сцену, попытаться еще раз, сделать все заново. Привлечь новый состав исполнителей, для того чтобы они помогли мне осилить то, чему я хочу научиться, причем таким способом, который более точно отображал бы мою истинную сущность в текущий момент и обеспечивал бы более высокую вероятность того, что в этот раз я все-таки чему-то научусь».

В отношениях с родственниками часто бывает так, что урок, который вы пытаетесь усвоить, — это отголосок того, что было с вами в возрасте пяти лет. Но сейчас вам уже исполнилось сорок лет — а вы по-прежнему ведете себя как пятилетний ребенок. Когда вам сорок лет, вам лучше найти более подходящего человека, который поможет вам научиться чему-то. Прекратите рассуждать так: «Мне сорок лет, а я веду себя со своей мамой как пятилетний ребенок и делаю это вот уже тридцать пять лет». Как вы понимаете, у вас будет больше шансов действительно научиться чему-то, развиваться и быть тем, кто вы есть на самом деле, если вы будете опираться на свой текущий опыт, а не на тот опыт, который вы получили много лет назад.

Здесь происходит то же самое, что и в ситуации «Кто откроет дверь?»[26], только в связи с вашими родителями или родственниками. Вы очень часто попадаете в ловушку тех схем поведения, которые были свойственны вам в возрасте пяти, шести, семи, восьми лет. Да, вы можете сказать: «Мне есть здесь чему научиться, но, Боже мой, если я, сорокалетний человек, пытаюсь вести себя как восьмилетний ребенок, с мамой, которой исполнилось семьдесят лет, это не принесет мне никакой пользы». Это действительно не принесет вам пользы, так что вы имеете полное право заявить: «Я хочу научиться этому другим способом».

Это может привести к разрыву отношений с другим человеком на какое-то время или навсегда. «Навсегда» — это значит «пока вы находитесь здесь, в этом теле». Вы еще не знаете, что это за другой способ, так ведь? Он сводится к тому, чтобы любить себя и позволить себе устанавливать границы в своей жизни. Установите границы, которые помогут вам усвоить то, чему вы хотите научиться. Если вы не сделаете это, вы будете плыть по течению. Помните, что значит плыть по течению? Это значит принимать все, что бы ни происходило с вами. Нет, это не ваш путь, ведь если вы плывете по течению, это значит, что ваша жизнь сводится к наименьшему общему знаменателю. Вместо этого скажите лучше: «Вот мой путь: я выбираю свою реакцию, я устанавливаю границы и определяю свои предпочтения». Это совсем другое дело, чем плыть по течению. Вы как будто стоите на мосту и, оглянувшись вокруг, приходите к такому выводу: «Если я захочу прыгнуть в воду, я сделаю это; если я захочу остаться на мосту, я останусь. Однако только то, что вокруг течет вода, не значит, что я должен в нее прыгать».

Воин

Давайте посмотрим, на чем мы остановились в прошлый раз. Король хотел, чтобы мы пошли и сделали кое-что вместе с ним, и мы сказали: «Почему бы и нет?» Поэтому тем вечером мы все-таки приняли ванну, ведь мы не то чтобы не любим мыться, нам это даже нравится. Просто мы не хотим принимать ванну только потому, что этого хотят другие. Если пора помыться, то почему бы и не сделать это? Кроме того, это так хорошо — принимать ванну в замке. Почему? Потому что, когда вы принимаете ванну в замке, вода теплая. Когда вы моетесь в лесу, вода холодная — вот вам и причина для того, чтобы принять ванну в замке. Вы можете быть каким угодно выносливым, но так приятно время от времени побаловать свое тело, не так ли?

Итак, мы погружаемся в ванну, которую приготовили нам прекрасные молодые женщины. А поскольку нам не нужно быть рядом с королем на берегу океана до завтрашнего дня, мы даже выпили немного. В общем, мы хорошо провели время, как вы любите говорить.

Но вернемся к нашей истории — далее идет важная ее часть. Если король желает, чтобы вы для него что-то сделали, вы тоже можете воспользоваться всеми преимуществами пребывания в его замке. Утром в замке появляется множество людей, работа которых состоит в том, чтобы ухаживать за другими людьми. Они повсюду — заботятся о вас, чистят ваши вещи. Есть и то, чего они не должны делать, — например, прикасаться к вашему оружию. Но все остальное они могут сделать — к примеру, почистить вашу одежду или что-то другое. И это прекрасно, потому что нас в замке знают, иногда мы совершаем по нему прогулки, так что это хорошо, когда изредка кто-то чинит вашу одежду. Разумеется, мы сами можем починить свои вещи, но так приятно, когда это делает кто-то другой. Время от времени у нас появляется что-то новое, и это тоже приносит нам удовольствие. Есть что-то приятное в свежем нижнем белье. Знаете — те вещи, которые вы носите под верхней одеждой: так приятно, когда это красивые, новые, чистые вещи. А если они еще и приятно пахнут — что же, это помогает вам вспомнить, что вы не одиноки в этом мире. Как видите, мы хорошо провели там время.

Но продолжим нашу историю. Король собирает нас и просит пойти с ним на берег. Мы все отправляемся туда, чтобы посмотреть, кто к нам пожаловал. И вот гости (большие светловолосые мужчины в сверкающих доспехах) причаливают к берегу на своих прекрасных кораблях. Они держатся настороженно — и мы держимся настороженно; наш король произносит речь — и их король произносит речь. В общем, все идет хорошо. Наш король ведет себя как настоящий король, что позволяет ему наладить отношения с гостями, — и все мы решаем заняться играми. А ведь вы тоже любите играть в разные игры, мы знаем это. Вы играете в азартные и в обучающие игры; вы играете просто для забавы, бегаете, тренируете свои мышцы, поскольку это вызывает чертовски приятные ощущения. Так происходит с тех пор, как вы обрели воплощение в человеческом теле. Так что играть в разные игры — это нормальное занятие для человека. Но мы хотим напомнить вам: независимо от того, что происходит во время этих игр (даже если это игры, которые устраивает корпоративная Америка или та страна, в которой вы родились, или если вы всего лишь играете в «Монополию» со своими детьми), — в любом случае наступает момент, когда вы должны задать себе вопрос: «Победа в этой игре скажет мне, кто я есть? Скажет ли мне об этом то, как именно я играю в эту игру? Или я знаю себя безотносительно ко всему этому?»

В вас укоренилось чувство, будто вы должны совершить что-то, чтобы познать себя. В вас укоренилось чувство, будто вы должны достичь чего-то, чтобы познать себя. В основе вашего общества лежит принцип вознаграждения победителей, а также принцип, который гласит: о вас самих, о вашем богатстве и о вашем характере судят только по вашим достижениям, по вашей биографии. Вы получаете продвижение по службе, если хорошо справляетесь со своей работой. Вам выплачивают премии, если все идет так, как нужно. В итоге у вас появляется ощущение успеха только тогда, когда ваши достижения отвечают чьим-то стандартам. Вы не должны попадаться в такую ловушку: «Я — это я, только если мои успехи отвечают чьим-то стандартам. Я — это я, только если…» Но такой вещи, как «Я — это я, только если…», не существует в принципе. Это просто чушь. «Я — это всегда я, независимо от обстоятельств» — вот точка зрения, которой мы хотим, чтобы вы придерживались. Вы — это вы, когда находитесь за пределами поля; вы — это вы, когда принимаете участие в соревнованиях; вы — это вы, если вы победитель; вы — это по-прежнему вы, если даже вы проиграли. Вот как окружающие узнают о вашем характере. Вы слышали такое высказывание: «Никто не любит тех, кто не умеет проигрывать достойно». Разумеется, никто таких не любит, но не любят также и не в меру хвастливых победителей. Скромность вызывает уважение, только если она имеет свои пределы. Нам безразлично и то, и другое. Мы не выступаем в защиту скромности; мы не поддерживаем хвастовства, и мы не одобряем тех, кто не умеет проигрывать. Мы придерживаемся принципа последовательного проявления истины о себе, независимо от обстоятельств, в которых мы оказываемся. Именно к этому мы призываем и вас. Последовательно проявляйте истину о себе, независимо от обстоятельств, в которых вы оказываетесь, выбирайте свою реакцию на базе осознанных знаний о себе самом, вибрирующем на более высокой частоте.

Итак, вы вступаете в схватку с противником и он вас побеждает; вы улыбаетесь, смеетесь, пожимаете ему руку и благодарите за хороший поединок. Вы вступаете в схватку с противником, побеждаете его и делаете все то же самое, что и в предыдущем случае. Такое постоянство скажет многое о вас людям. Такое постоянство скажет о вас многое вам самим. Именно благодаря своему постоянству вы действительно увидите свои успехи, когда сравните себя с собой, — ведь вы неизменно остаетесь собой во всей полноте, независимо от обстоятельств, в которых оказываетесь. Но при этом вы чувствуете, что развиваетесь.

Немного раньше вы говорили о сестрах и матерях. Проблемы взаимоотношений с ними объясняются отчасти тем, что, когда они то притягивают вас к себе, то отталкивают вас, вы реагируете по-разному в зависимости от их поведения. Величайший дар, который вы можете себе преподнести, — это быть последовательным независимо от обстоятельств, в которых вы оказываетесь. Быть последовательным — это не значит быть неизменным; это значит вести себя одинаково, независимо от того, победитель вы или побежденный. Это значит быть самим собой в любой ситуации. Когда вы играете в кости, а ваш партнер бросает их так, как вы и хотели, или не так, как вы хотели, — в обоих случаях вы должны реагировать одинаково.

И вы должны вести себя так не потому, что вы просто притворяетесь, а потому, что все, что происходит в вашей жизни, происходит ради вас, ради вашего развития. При этом ваше развитие определяется не результатом, а тем, как вы реагируете на происходящее. Сам результат не поможет вашему развитию; это сделает только ваша реакция на то, что с вами происходит. Это тот дар, который вы преподносите сами себе. Визионеры объяснили это вам так хорошо, что нам нет нужды снова останавливаться на этом.

А теперь давайте все-таки вернемся к нашей истории. У одного из заморских гостей (назовем его Эриком) появилась идея: он хочет, чтобы мы разделили с ним одно маленькое приключение. Что-то вроде «давайте займемся насилием и грабежом» — ради забавы, как он говорит. Он не использует слова «ради забавы», но это лучший перевод, какой мы смогли придумать. «Пойдемте займемся насилием и грабежом ради забавы» — вот, по сути, что он говорит нам. Мыв это время просто бездельничаем — море веселья после всех этих игр, много еды и выпивки, много прекрасных женщин, пылающий костер. Нам кажется, вы можете представить себе эту картину.

И вот Эрик начинает звать нас с собой в присутствии всех тех людей, которые нас окружают. Он говорит: «Пойдем с нами! Теперь, когда мы стали друзьями и братьями, давайте пойдем вместе к другим соседям и отнимем у них то, что им принадлежит». Бывает и такое, представьте себе! Мы смотрим вокруг и думаем: «Ну, у нас и так все прекрасно; у нас было все хорошо и тогда, когда мы были в лесу; у нас хорошо шли дела и до того, как мы попали в лес. Мы не думаем, что нам нужно кого-то грабить, ведь мы не можем носить с собой еще больше оружия; у нас есть новое нижнее белье, которое дала нам вчера молодая девушка. По нашему мнению, мы вполне обеспечены материально, ведь важно движение денег, а не их накопление, помните? На самом деле человеку нужно не так уж много вещей, особенно если ему приходится все носить с собой. Старый конь большую ношу не потянет, тем более если его уже кто-то оседлал, не так ли? Итак, Эрик стоит перед нами и зовет нас с собой: «Пойдемте, пойдемте с нами, мы можем отплыть во время прилива» — в общем, несет всю эту чушь; вы видели все это в художественных фильмах и знаете, на что это похоже.

Теперь уже все наши люди насторожились, поскольку они знают истину. А истина эта в том, что подчинять себе других — это не значит подчинить себе собственное «я». Это та же ситуация, как с продвижением по службе: тот факт, что вас повысили, не делает вас более достойным человеком. Накопление денег не обеспечит вашего вознесения, не так ли? Элохеим очень хорошо рассказали вам о том, что деньги в этом мире — не редкость. Осознанность, вознесение. Человек Духовный — вот что действительно ценно, а не деньги. Однако Эрик по-прежнему зовет нас с собой. Его люди подняли шум вокруг всего этого, а наши люди начинают медленно доставать свои мечи из-под столов, потому что дело вполне может дойти до драки. И здесь настал наш черед сказать свое слово. А поскольку заключительные слова, оставляющие слушателей в напряжении, — это непременный атрибут любой хорошей истории, мы покидаем вас. Вот так!

У вас есть возможность на протяжении следующих нескольких дней поразмышлять над тем, как бы вы вышли из подобной ситуации. И помните: не мы оказались в этой ситуации, а вы. Когда другой человек призывает вас придерживаться линии поведения, которая, как вы прекрасно понимаете, не пойдет на пользу вашему развитию, а ваше окружение требует вас вести себя именно так — как вы поступите в таком случае? На следующем сеансе мы посмотрим, что будет дальше.

Фред

Вы находитесь на пороге чего-то значительного, в точке перемен, в точке выбора, на развилке дороги. Сейчас вам дается возможность сделать этот выбор. Сделать выбор. Сделать выбор. Сделать выбор. И этот выбор сводится к следующему: отказаться от убежденности в том, что все в нашей жизни происходит помимо нашей воли, и поверить в то, что именно вы творите свою реальность. Вы находитесь в точке выбора; этот выбор зависит от вас; вам дается ценный дар — дар выбора.

Это универсальная идея, идея свободы воли, грандиозная и прекрасная мысль о том, что вам дается ценный дар — дар выбора. Этот дар лежит у вас на коленях, под вашими ногами, висит на вашей шее как прекрасное ожерелье. Вот что у вас есть: дар выбора. Вы можете сказать себе: «У меня есть дар выбора». Возможно, вы не понимаете истинного значения этого дара; тем не менее он у вас есть; он ваш.

«У меня есть дар выбора, так что же я выберу? Выберу ли я подчинение привычке? Выберу ли я подчинение культурным нормам? Выберу ли я подчинение давлению со стороны общества? Или я предпочту всему этому проявление истины о себе?» Дар выбора — в вашем распоряжении. У вас есть дар выбора, хотя это не такое уж и обычное дело, поскольку вы живете в обществе, основанном на принципе дуальности. Когда вы — это душа, когда вы знаете все, когда вы знаете друг друга, дар выбора просто теряет свой смысл.

Но вы поставили себя в условия ограниченности, а в этом случае дар выбора дает вам свободу. Это трудно объяснить. Эго как ключ от дверей темницы. Многие из вас выражают недовольство по поводу того факта, что вы находитесь здесь, на этой планете; вам приходится бороться за свое существование, а это вытягивает из вас энергию; в итоге вы задаетесь вопросом: «Зачем вообще я сюда пришел?» — и думаете: «Это так трудно», и «У меня стресс», и «Моя семья…», и прочее, прочее, прочее. Дар выбора — вот ключ от той темницы, в которую вы себя заточили. Этот выбор — реагировать на происходящее так, как вы считаете нужным. Так, чтобы эта реакция соответствовала истине о вас, проявлению вашего истинного «я», дару быть собой. Вот что у вас есть здесь: дар выбора. Это ваш дар, так что выбирайте. Но не делайте этот выбор только однажды; делайте его постоянно. Выбирайте снова и снова. Разве не этому вас научили?

Сейчас вы уже находитесь на более высоком уровне: вместо выбора в пользу поиска осознанности вы выбираете теперь свою реакцию на все, что происходит в вашей жизни, ведь это и есть тот дар, который вам дан. Это и есть ваш путь к превращению в Человека Духовного. Вы все хотите знать, как добраться туда, — но дверь уже открыта, ковер расстелен; вам остается только пройти этот путь.

Все, чему вас научили к настоящему моменту, — это делать последовательный выбор нужной вам реакции на ситуации, в которых вы оказываетесь. Вы не могли бы дойти до этого этапа без предварительной подготовки. Если бы мы сказали тому, кто только начал задумываться о духовном развитии: «Вам просто нужно выбирать свою реакцию», для него это не имело бы никакого смысла. Но вы, люди, которые присутствовали на всех наших сеансах и работали так усердно, — вы понимаете всю значимость этого пути.

Вы хотели стать на этот путь — и он здесь. Он лежит перед вами. Пойдете ли вы по нему? Выбор, конечно же, за вами.

Матриарх

О да! Мы рядом с вами, мы разделяем с вами этот момент — и мы отдаем должное тому, какой путь вы прошли сегодня. На самом деле вы идете по этому пути уже на протяжении многих жизней, но это также и ваш сегодняшний путь. Вас сопровождали на этом пути все члены Совета, начиная от Стражей и заканчивая нами. Это был путь внесения ясности в то, какой выбор стоит перед вами. У вас есть дар выбора — и это такая ценная возможность. Мы не знаем, как сформулировать все это правильно, но попробуем сделать это так. Представьте себе, что в период вашей молодости кто-то сказал вам: «Тебе хотелось бы, чтобы у тебя была возможность учиться за рубежом на предпоследнем курсе учебы в колледже?» Возможно, вы сказали бы в ответ: «О Боже, ведь я всегда хотел побывать во Франции и изучить французский язык. Но я просто не знаю (кажется, мне страшно) — я не знаю, хочу ли я быть вдалеке от своей семьи и друзей так долго». Но все же вы снова и снова возвращаетесь к этой мысли: «У меня есть возможность поехать во Францию на целый год, но я не знаю, что делать; у меня есть возможность, но я не знаю, что делать; у меня есть возможность…» Ведь так все происходит, верно?

Наверняка такое бывало с вами хотя бы в какой-то сфере вашей жизни. А что, если бы вы просто решили, что это стоит того, чтобы рискнуть? Что, если бы вы просто решили, что это так хорошо — оттолкнуться от края бассейна и попробовать, что значит плавать? Вы должны осознавать, что именно вы делаете, выбирая свою реакцию на каждую ситуацию. Никакого перекладывания ответственности на других. Принятие всей полноты ответственности на себя. «Промывка золота», о которой рассказали вам Элохеим. Все это открывает перед вами возможность оставаться собой, объединиться со своей душой и жить как Человек Духовный. На каждом сеансе мы (весь Совет) будем делать все, что в наших силах, чтобы помочь вам сделать это. Однако только вы сами можете принять решение о том, чтобы стать на этот путь.

Итак, мы оставляем вас здесь. Мы оставляем вас у входа, а сами идем вперед. Вы можете представить себе, как мы стоим вдоль дороги, которая лежит перед вами, готовые помочь вам на каждом этапе вашего пути, и призываем вас только к одному: пройти вперед достаточно далеко, чтобы увидеть там что-то новое. А мы вернемся, чтобы снова быть с вами рядом на этом пути.

4 АВГУСТА 2010 ГОДА

Стражи

Как и всегда, мы просим вас направить все свое внимание в центр круга, в центр себя. Сосредоточьте свое внимание на текущем моменте, на этом времени, на этом месте. Оставайтесь в текущем моменте, отдавайте себе отчет в том, что вы сами пришли сюда, на этот сеанс, и позвольте себе полностью погрузиться в него. Будьте здесь, будьте готовы, будьте доступны, будьте открыты; присоединитесь к тому обмену энергией, который происходит здесь. Будьте едины в этот момент.

Визионеры

Сегодня утром мы поговорили через Элохеим с Вероникой. Информация, которую мы обсудили с ней, оказалась для нее очень полезной, и мы подумали, что вы, возможно, тоже захотите ее услышать. Суть этой информации сводится к следующему: эмоции и чувства — это разные вещи[27]. Мы проводим различие между этими двумя понятиями. Эмоции и чувства отличаются друг от друга по самой своей сути, а вы очень часто смешиваете их, как вкус шоколада и ванили в шоколадно-ванильном мороженом.

Дело в том, что эмоции формируются, как правило, под влиянием привычки, культуры, прошлого или будущего. Чувства — это нечто другое. Чувства возникают под влиянием того, что на самом деле происходит с вами в текущий момент. Итак, мы осознаем, что ваша реакция на происходящее носит эмоциональный характер. Мы хотим помочь вам научиться распознавать, когда такая эмоциональная реакция возникает у вас в силу привычки, а когда она отображает истину текущего момента. На одном из прошлых сеансов мы уже говорили с вами об эмоциях в примере с «математической задачей»; кроме того, мы открыли вам много разных вариантов пребывания в текущем моменте. Однако многое из того, что уже было сказано по этой теме, носит интеллектуальный характер и не позволяет вам в полной мере разобраться в том, что происходит с вами, когда вы поддаетесь эмоциям.

Когда с вами происходит нечто подобное, самое лучшее, что вы можете сделать для себя, — это задать себе вопрос: «Почему я чувствую себя именно так?» Признайте тот факт, что чувство, которое вы испытываете, может и не отображать суть происходящего в данный момент. Это даст вам невероятное ощущение свободы. Когда вы поймете, что испытываете чувства, а не эмоции, вы осознаете и динамику той ситуации, в которой вы оказались.

Эмоции очень часто отвлекают вас от текущего момента, тогда как чувства углубляют ваше восприятие момента. Эмоции говорят вам, что вы должны ревновать, бояться, завидовать, чувствовать себя подавленно или испытывать смятение. Это весьма распространенные эмоции, знакомые всем вам. С другой стороны, чувства дают вам возможность целиком и полностью присутствовать в текущем моменте и анализировать, что происходит на самом деле. Это немного напоминает инструмент «Кто откроет дверь?», но это скорее эмоциональное, а не интеллектуальное упражнение. Понять это достаточно трудно, поскольку вы всегда путаете эмоции с чувствами; при этом не существует третьего термина, который мог бы описать свойственную вам эмоциональную реакцию. Поэтому мы пытаемся сформулировать эту идею доступными нам способами. Возможно, нам следовало бы еще немного поработать над терминами, но мы считаем, что вам достаточно будет сказать фразу «Какое чувство я испытываю сейчас?» — и это позволит вам не идти на поводу у эмоций.

Элохеим много раз говорили вам о том, что они не в восторге от эмоций. Они считают, что ваши эмоциональные состояния — это не более чем привычки. Эмоции формируются под влиянием привычек, стереотипов, культурных норм. В вашей жизни происходит какое-то событие — и вот вы уже испытываете заранее запрограммированную эмоцию, закрепленную за данной ситуацией. И если она не предписана вам вашей культурой, она предписана семьей, ролью, привычкой, тем, что происходило с вами в пошлом, или тем, что может произойти в будущем.

Вы часто оказываетесь в ситуациях, в которых эмоции отвлекают вас от вас самих. С другой стороны, ваши чувства — это точное отображение того, что происходит. Эмоции отвлекают вас от того, что происходит в текущий момент, главным образом — посредством привычки. Поэтому иногда вы говорите такое: «Боже мой, я испытываю грусть или гнев и даже не знаю почему». А в большинстве случаев это происходит потому, что вы входите в эмоциональное состояние под действием какого-то триггера и попадаете в колею привычки, вместо того чтобы разобраться, что происходит на самом деле.

Вот еще один важный момент: ваше тело настойчиво побуждает вас бессознательно двигаться по этой колее — мы уже много раз говорили об этом. Гораздо легче продолжать копать старый ров, чем выкопать новый. Но если вы продолжаете копать все тот же ров, пейзаж никогда не изменится, а это значит, что так и не изменится ваша жизнь. Следовательно, когда вам хочется эмоционально отреагировать на ту или иную ситуацию, вы должны сделать свой выбор и сказать себе: «Хотя и есть большой соблазн грустить, сходить с ума и тому подобное, мне нужно поразмышлять над тем, что на самом деле здесь происходит». При этом ваше тело, скорее всего, потребует от вас ничего не менять. Но вы уже научились не поддаваться требованиям своего тела оставить все неизменным, поэтому мы верим в вашу способность сказать своему телу «Нет!». Вам уже знакомо это чувство — нежелание что-либо менять, поэтому вы можете поступить с ним так: «Отлично, это просто сигнал опасности. Ощущение «не надо ничего менять» — это сигнал опасности, который предупреждает меня о том, что здесь происходит что-то важное. Это возможность для развития, возможность глубже познать себя».

А теперь мы обращаемся к вам, женщины. В вашей ДНК заложена идея о том, что, если ваш мужчина отнесет свою добычу к очагу другой женщины, ваши дети могут умереть от голода. Поэтому вы очень беспокоитесь по поводу того, чтобы он все время возвращался к вашему очагу. Вы сидите у своего очага и думаете: «Надеюсь, он вернется, но что, если нет? Та женщина — просто бесстыжая девица в легкомысленной одежде» — или что-то в этом роде.

Итак, вы постоянно находитесь в состоянии напряжения, рассуждая так: «Я должна ревновать, я должна завидовать, я должна позаботиться о своем положении, я должна присматривать за людьми и следить за тем, что они делают». На самом деле многое из этого просто заложено в вашей ДНК, поэтому инстинкт выживания (особенно в случае тех из вас, кто воплощен в теле женщины) может довольно жестко диктовать вам определенные схемы поведения, которые часто сопровождаются эмоциональной реакцией. Возможно, то же самое происходит и с мужчинами, но поскольку мы работаем с Вероникой, нам иногда легче понять женский взгляд на происходящее. Но здесь присутствует еще и такой аспект: «Если я не защищу свое, я проиграю». Эта эмоция «защитить свое» может очень легко овладеть вами. Поэтому когда с вами что-то происходит, крайне легко занять позицию «защитить свое», вместо того чтобы поразмышлять над тем, что происходит на самом деле.

Вы часто делаете предположения о том, что с вами происходит, автоматически занимая позицию «защитить свое», а не анализируя происходящее. Вы думаете: «Этот человек меня критикует» — и, осознав этот факт, начинаете защищаться, вместо того чтобы прислушаться к тому, что говорит вам этот человек, и попытаться понять, действительно ли он вас критикует или просто говорит вам то, что вы принимаете за критику. «Меня критикуют, я защищаюсь, я сержусь, мне грустно». Вы автоматически начинаете испытывать эти эмоции, вместо того чтобы задать себе вопрос: «Что происходит на самом деле? Что я чувствую в этой ситуации?»

Интересно то, что, когда вы испытываете очень глубокие чувства, с одной стороны, вы остаетесь той женщиной у очага, которая ревнует, боится нужды и даже впадает в ярость, но, с другой стороны, вы можете испытывать и чувство сострадания, не так ли? Если ваш мужчина направляется к другому очагу, вы можете посмотреть на него и подумать так: «Ух ты, а ведь старая вдова у того очага действительно нуждается в его помощи; я едва не начала ревновать из-за того, что он чинит ей дверь, вместо того чтобы посмотреть на него и сказать: Я живу с мужчиной, который не жалеет своего времени и способностей на заботу о людях ”». Но вы все-таки склонны ревновать, не так ли? Вам очень хочется сказать: «О Боже, я должна защитить свое», вместо того чтобы открыться тому чувству, которое вы действительно испытываете в текущий момент.

Мы думаем, что, если вы не будете позволять себе верить в то, что вы должны защитить свое будущее, а вместо этого просто проанализируете происходящее, вы чаще будете испытывать такие чувства, как благодарность и непринужденность; вы сможете обрести покой, поскольку вам не нужно защищать будущее или думать о нем. Поступая так, вы позволяете текущему моменту раскрыться, что позволит вам испытывать поистине глубокие чувства. Кроме того, когда вы остаетесь в текущем моменте, вы открываете доступ к озарению со стороны своей души. Следовательно, такой подход приносит вам двойную выгоду: вы не только открываетесь глубоким чувствам, но и предоставляете своей душе доступ к ним. Таким образом, вы не только испытываете глубокие чувства, но и воспринимаете их с точки зрения души. Нам кажется, что это принесет вам огромную пользу, и мы надеемся, что нам удалось донести до вас суть этой темы.

Элохеим

Всем привет! Позвольте установить с вами зрительный контакт. Хорошо, теперь мы видим ваши глаза. Визионеры рассказали вам, о чем мы говорили с Вероникой сегодня утром; для нас это очень интересная тема. Мы уже рассказывали вам о том, что мы ходили на концерт и были поражены тем, что там происходило. Теперь мы по-другому представляем себе, что для вас значит чувствовать, и хотим обсудить это с вами. Наша задача — научить вас по-другому обращаться со своим эмоциональным телом. Как справедливо заметили Визионеры, у вас недостаточно слов для описания таких понятий, как эмоции и чувства. Мы хотим помочь вам открыться тем чувствам, которые вы можете испытывать благодаря плотной форме бытия. В этом и есть дар плотной формы бытия: вы можете испытывать очень сильные чувства, если только привычка реагировать эмоционально не отнимет у вас эту возможность.

Привычная эмоциональная реакция отнимает у вас способность испытывать сильные чувства, потому что ваши эмоции напоминают лошадей, бегущих из конюшни во время пожара. В фильмах о ковбоях вы видели такие сцены: горит конюшня, герой фильма открывает дверь и из конюшни начинают выбегать лошади. Ситуация выглядит так: «Нам все равно, куда они убегут, нам нужно просто выпустить их отсюда». На самом деле существует энергетическое сходство между этой ситуацией и тем, что происходит, когда вы позволяете своим эмоциям взять над собой верх, ведь следующее, что вы поймете после этого, — то, что вы оказались далеко от своего ранчо, вы устали, вы злитесь, чувствуете себя разбитыми и все такое. И вы думаете: «Что, черт возьми, здесь произошло?» А как часто (по всей вероятности, очень часто) происходит так: вы возвращаетесь в свою конюшню и говорите: «Боже мой, я слишком сильно на это отреагировала», а другой человек говорит вам: «Я даже не понимаю, почему ты вдруг рассердилась, я просто пытался сделать тебе комплимент» или «Я как раз пытался объяснить». Как вы называете это? Непониманием. Если ваши эмоции берут над вами верх, вы оказываетесь далеко от своей фермы; если же берут верх ваши чувства, все, что может случиться, — это то, что вы будете уязвимы.

Но это уже другой вопрос, — помните, мы говорили с вами об уязвимости и слабости? Мы хотим вам немного напомнить об этом. Слабость — это когда вы сбиты с толку, вам стыдно. Уязвимость — это когда вы остаетесь самими собой и это раскрывает истину о вас; вы остаетесь собой и позволяете истине показать вам то, что она должна вам показать. Поэтому если вы объедините уязвимость с чувством, вас будет невозможно выбить из колеи, поскольку вы остаетесь собой и в интеллектуальном, и в эмоциональном плане. Когда Воин продолжит свою историю, он поговорит с вами о том, что произойдет, когда вы научитесь входить в такое состояние: вы уязвимы; вы остаетесь в текущем моменте; вы выпускаете наружу чувства, которые испытываете, вместо того чтобы позволять эмоциям брать над собой верх.

Вероника на своем опыте поняла разницу между чувствами и эмоциями. Однажды в ее жизни произошло событие, которое породило много чувств и много эмоций. На самом деле Вероника осознавала, что ее поведение напоминает ту аналогию с шоколадно-ванильным мороженым, которую привели Визионеры. Она понимала, что, поддаваясь эмоциям, она слишком волнуется, а когда дает волю чувствам, это затрагивает в ней что-то сокровенное. Но во время того разговора Вероника как будто переключалась между этими двумя состояниями. Поэтому некоторые моменты разговора она воспринимала так: «Ничего себе, это просто удивительно — поговорить с этим человеком, чтобы сблизиться с ним». Но затем ее сердце начинало биться сильнее, она потела и нервничала, у нее скручивало живот — и она начинала думать так: «Как такое может быть, чтобы в одну минуту я чувствовала себя хорошо, а уже в следующую — плохо, затем снова хорошо и снова плохо?» В конце концов она просто расплакалась, потому что все это было выше ее сил.

После нашего утреннего разговора Вероника сказала себе так: «Боже мой, когда я была в одном состоянии, я испытывала сильные чувства в тот момент и думала: «Ух ты, этот человек действительно рассказывает мне что-то сокровенное о себе, а ведь это начало дружбы». Когда я оказывалась в другом состоянии, я начинала думать: “Боже, что же он хочет этим сказать обо мне? Что он хочет этим сказать о прошлом? Что он этим хочет сказать о будущем?”» Все эти метания то в одну, то в другую сторону были обусловлены желанием защититься. Помимо всего прочего Вероника испытывала сильный физический дискомфорт. Все это происходило одновременно и привело ее в сильное замешательство. Поэтому сегодня утром, еще до того, как она поднялась с постели, мы объяснили ей, что происходит. В итоге Вероника смогла провести границу между этими двумя состояниями. Мы надеемся, что вы тоже сможете провести такую границу, ведь есть минимум два способа реагировать на то, что с вами происходит. В любом эмоциональном переживании есть два аспекта: то, что мы называем чувствами, и то, что мы называем эмоциями. Это два совершенно разных способа эмоционального взаимодействия с текущим моментом. Понять это не так уж трудно, не так ли? Хорошо. Сегодня утром нам пришлось немного поволноваться.

Итак, в любой ситуации у вас есть разные способы оставаться в текущем моменте. Нам кажется, что все это имеет непосредственное отношение к инструменту «Кто откроет дверь?». Когда вы спрашиваете «Кто откроет дверь?», вы либо отвечаете на этот вопрос так: «Дверь откроет моя версия текущего года», либо снова становитесь пятилетним или десятилетним ребенком или мысленно представляете себе то время, когда вам исполнится пятьдесят, шестьдесят или семьдесят лет. Так что у вас есть два варианта «открыть дверь» — и тут вам придется преодолеть эмоциональную реакцию своего тела на то, что происходит. Итак, ситуация выглядит таким образом: стук, стук, стук; вы пытаетесь разобраться в происходящем; затем «бум!»; затем вы снова пытаетесь во всем разобраться. И мы надеемся, что то, о чем мы говорили свами, поможет вам понять, что с вами происходит.

Мы представляем себе эту картину так: все эти шнуры, веревки и тросы сплелись в один клубок; вы пытаетесь вытянуть какую-то веревку, но она переплелась с чем-то другим. Вы как будто говорите: «Боже, все эти шнуры перепутались» (как в известной всем вам ситуации с новогодними гирляндами). Вы задаетесь вопросом: «Ну почему же они всегда так запутываются?» Знаете, это действительно напоминает ситуацию с новогодними гирляндами: с января по ноябрь они лежат где-то, спутавшись в ком. Но вы знаете, какое это чувство, когда вы вынимаете эти гирлянды из коробки, этот запутанный ком сначала озадачивает вас, но затем вы начинаете распутывать его. Это немного напоминает проведение границы между тем, что мы называем эмоциями, и тем, что мы называем чувствами. Но когда вы разберетесь с этим, вас ждет большая награда, так что мы надеемся, что вам будет интересно заняться этим.

Для Вероники это было настоящим освобождением, когда она смогла сказать: «Боже мой, вся эта путаница произошла из-за того, что я не оставалась в текущем моменте» — хотя на самом деле она знала, что пыталась сосредоточиться на пребывании в текущем моменте. Но вот во время того разговора она оставалась в текущем моменте, она действительно оставалась в нем — но только не ее эмоциональная система. Внимание Вероники было сосредоточено на моменте, а вот эмоциональная система — нет. В такой ситуации необходимо провести четкое различие между двумя состояниями:

«Я действительно нахожусь здесь, сейчас я здесь; большой палец, левый локоть; я действительно здесь, я действительно здесь, я действительно здесь» и

«У меня скачет сердце и скручивает живот, хотя я и нахожусь здесь».

Это понятно? У кого-то есть вопросы?

Участница сеанса: Я хотела рассказать в связи с этим о случае, который произошел со мной во время этих выходных. Мне позвонил один мой знакомый и сказал, что его брат, с которым у меня был когда-то роман, угрожает покончить с собой и что я должна позвонить и поговорить с ним, поскольку брат, Алан, больше не разговаривает с Эриком, а просто рассылает свои угрозы по электронной почте. Эрик находится в Китае, а Алан — в Балтиморе.

Ну вот, я ответила на этот звонок, что само по себе странно, потому что мой стационарный телефон обычно отключен, но в тот день я ждала одного звонка, поэтому телефон был включен. Очевидно, что все это должно было произойти. Так что я сделала глубокий вздох и подумала: «Действительно ли я хочу в это впутываться?» Затем я подумала: «Ладно, я позвоню». Итак, я позвонила Алану; он кричал, говорил бессвязно, рассказывал мне, что любит меня, что мы встретимся на том свете и что он собирается покончить с собой завтра — что показалось мне совсем уж странным. Если он действительно так сильно хочет покончить с собой, почему бы ему не сделать это прямо сейчас? Меня он слушать не стал и положил трубку. Я подумала: «Вот и отлично, я не стану перезванивать тебе, потому что ты бросил трубку, не выслушав меня. Лучше я позвоню Эрику в Китай и расскажу ему, что происходит».

Итак, я позвонила Эрику, даже не думая о деньгах, но, как бы там ни было, это другой вопрос. Я связалась с Эриком и рассказала ему обо всем. Мы с ним поговорили немного и пришли к выводу, что если воспринимать Алана всерьез, то необходимо вызвать полицию или сделать что-то еще, чтобы облегчить свои психологические страдания. Тем самым мы дали бы Алану знать, что такие угрозы могут иметь определенные последствия. Так мы и сделали. В каком-то смысле все это было довольно странно. Я имею в виду, что я никогда не общаюсь с этими людьми, но в тот момент я смогла проявить сострадание к ним обоим, попыталась разобраться с ситуацией и все действительно закончилось благополучно. Наследующий день Алан прислал мне текстовое сообщение, в котором попросил у меня прощения, а Эрик позвонил и поблагодарил меня. Мне было очень приятно, но затем я рассердилась. Я не сердилась тогда, когда все это происходило, но в понедельник я целый день злилась не только на Алана и Эрика, но и на всех, кто имел лишь косвенное отношение к ним. Все это сильно меня взбудоражило, и я сказала себе что-то в таком роде: «Ты на самом деле злишься на всех вокруг; тебе нужно сделать паузу и во всем разобраться». Так я и сделала, но мне показалось очень странным то, что я не поддалась этим эмоциям сразу же, а приберегла их на потом. Значит, я еще не научилась справляться с подобными ситуациями. Но все это действительно было как-то неестественно.

Элохеим: Что вы в конечном итоге сделали со своим гневом?

Участница сеанса: Я занялась йогой и поработала со своим телом. Я поработала с теми частями тела, которые были пронизаны гневом, и увидела, где он сосредоточен. Затем я сделала дыхательные упражнения и отправилась спать. Я просто была доброй к себе самой.

Элохеим: Это интересно; вы действительно внесли ясность в наше понимание вашей истории, ведь вы сказали, по сути, вот о чем: «Эта эмоция потребовала, чтобы я впустила ее в свое тело и испытала ее». Но вы вовремя спохватились, заметили, что происходит, и сделали все, что могли, для того чтобы достойно выйти из ситуации. Мы знаем, что ваши тела дают о себе знать в таких ситуациях, не так ли? Все дело в том, как реагирует тело, — это и есть напряженность плотной формы бытия. Вы пришли в это воплощение, для того чтобы обрести тело, а у тела есть свои эмоции и реакции, которые и образуют ваш опыт физического бытия. Поэтому вы просто сказали: «Я предоставляю своему телу возможность разобраться в том, что происходит». А теперь нам хотелось бы узнать, что произошло: вы действительно позволили своему гневу вылиться на кого-то из окружающих, как разбрызгивает воду пожарный шланг, или вы только обратили внимание на то, что вам хочется сделать это?

Участница сеанса: Я предупредила кое-кого о том, что я злюсь, и сказала, что это, возможно, не совсем подходящее время для разговора. Так что нет, я не изливала свой гнев на других людей. Я имею в виду, что если бы кто-то настаивал на общении, это все-таки произошло бы. Но я просто сказала: «Я действительно ужасно злюсь сегодня».

Элохеим: Это говорит об осознанности ваших действий. Мы допускаем, что десять-пятнадцать лет назад или даже всего полгода назад вы, возможно, рассуждали бы так: «Я злюсь и буду злиться на любого, кто встретится мне на пути; у меня есть полное право злиться, потому что в такой ситуации вполне естественно испытывать эту эмоцию». И здесь пора вспомнить о принципе математической задачи. Предположим, мы зададим вам вопрос: сколько будет 9 897 209 умножить на 8 239 203? Вы вряд ли назовете в качестве ответа первое же число, которое придет вам в голову. Но вы позволяете себе испытывать первую же эмоцию, которая возникает у вас. Поэтому, как и в случае с математической задачей, вы должны напомнить себе: «О да, все правильно, первая эмоция, которая во мне возникает, — это не обязательно именно та эмоция, которую я хочу испытывать». Ведь в вашем конкретном случае вы могли бы в тот же день свести с ума всех окружающих, поскольку вы сами вышли тогда из себя. С вашей стороны было в высшей степени осознанно сказать: «Я ужасно сердита сегодня, так что, мне кажется, нам не следует разговаривать с тобой сейчас». Вероника сказала бы это так: «Я неподходящая компания для кого бы то ни было сегодня. Так что вам не нужно приближаться ко мне, потому что я должна разобраться со всем этим». Это в высшей степени осознанное поведение, так что если все-таки кто-то будет настаивать на общении — что же, вы можете сказать: «Я тебя предупреждала; ты думал, я лгу?» Отлично. Итак, вы справились со своим гневом после того, как сделали все это.

Участница сеанса: Да, я справилась с ним. На самом деле меня очень удивило то, что я приберегла его на потом.

Элохеим: Что же, с вами происходило вот что. Вы были возмущены тем, что эти люди вовлекли вас в свои проблемы, но вы вели себя весьма осознанно и были очень осторожны. Ваша осторожность позволила вам занять осознанную позицию; вы как будто прошли по всей этой ситуации «на цыпочках», но после того, как вы сделали это, дала о себе знать накопившаяся в вашем теле эмоциональная задолженность — ведь вашим эмоциям тоже нужно было дать себе выход. Все это немного напоминает ситуацию, когда кто-то получает травму и вы должны быстро отвезти этого человека в больницу, причем все это время вы чувствуете себя спокойно, потому что знаете: вам нужно сделать то-то и то-то. Но затем, как только этот человек уже находится в отделении интенсивной терапии, вы вдруг теряете самообладание и начинаете плакать в приемном покое. Это очень похожая ситуация. Мы считаем, что в вашем случае было бы правильно рассуждать так: «Что за черт?! Я не сдаюсь! Я все время решаю такие трудные задачи, и я ужасно злюсь на тебя за то, что ты сдался и позвонил мне, чтобы рассказать обо всем этом. Ты позвонил мне и сообщил, что сдался, какого черта?!» Здесь присутствует некоторая доля возмущения.

Участница сеанса: Да, а если вам уже достаточно много лет и вы думаете, что вам следует сдаться, возможно, лучше так и сделать.

Элохеим: Это крик о помощи, так мы называли бы это. Нельзя сказать, что самоубийство — это забавная тема, но если вы вспомните о том, что сами создаете свою реальность, что вы — это душа, которая обрела физическое воплощение, и что таких воплощений было уже несколько, вы поймете, что самоубийство не означает конец всего. Это не то же самое, что выключить свет — и все погружается во тьму. Вы можете сказать: «Что же, ты сделал свой выбор, но это не тот выбор, который делаю я». Скорее всего, всех вас посещали когда-либо такие мысли: «Я просто не хочу больше делать этого». А люди, которые решают это делать, пусть делают что хотят. И тогда у вас возникает такое ощущение: «Я по-прежнему стараюсь быть сильнее — по крайней мере, оставаться такой же сильной, какой была раньше. Я еще не сдалась, а ты звонишь мне и рассказываешь мне все это, притом что мы уже давно не общаемся с тобой?» Мы понимаем, откуда может взяться этот ваш гнев, а вы понимаете это? Да, все ясно, но похоже на то, что вы нашли вполне осознанный выход из этой ситуации. Так что вы идете по правильному пути, да сопутствует вам успех. Есть еще вопросы?

Участница сеанса: Сегодня в новостях сообщили, что Уоррен Баффет вместе с Биллом Гейтсом и еще сорока самыми богатыми семьями решили отдать минимум половину своего состояния на благотворительность еще при жизни или после смерти. Я считаю, что это замечательно; возможно, это настоящий перелом в истории человечества. В прошлом, когда слишком большое богатство накапливалось всего в нескольких руках, происходили революции или вспышки насилия. А теперь (ух ты!) самые богатые люди планеты идут на добровольное перераспределение своего богатства.

Элохеим: Сейчас появляются сверхбогатые люди, которые говорят: «Мне достаточно» — ведь именно это и произошло в данном случае. Вероника прочитала статью, в которой господин Баффет говорит: «Мне и членам моей семьи достаточно того, что мы имеем, поэтому я могу отдать остальное на благотворительность» — в этом была суть его высказывания. Энергия позиции «Мне достаточно» очень долго отсутствовала в вашем обществе. Дело в том, что принцип «Мне достаточно» противоречит инстинкту выживания, поскольку инстинкт выживания говорит вам: «Ты никогда не будешь в безопасности; следовательно, тебе никогда не будет достаточно благ, потому что если тебе их достаточно, это помогает тебе чувствовать себя в безопасности, но на самом деле не обеспечивает твою безопасность». Поэтому когда у вас есть миллиарды, вам немного легче справиться со своим инстинктом выживания; по крайней мере, некоторые люди могут это сделать. Так что на это могут пойти разве что сверхбогатые люди. Однако в том, что они делают, есть еще и невероятная энергетика. Это действительно невероятная энергетика, невероятный пример того, что богатые люди не такие уж и «плохие». Ведь многие думают примерно так: «Если человек богат, значит, он плохой», или «Он получил все эти деньги незаконным способом», или что-либо в таком же духе. В вашем обществе существует так много оценочных суждений по поводу богатства и богатых людей, что это мешает многим стремиться к богатству, поскольку они думают, что быть богатым означает быть плохим, или быть порочным, или быть корпоративным рейдером, или играть на бирже, или что-то в этом роде. Иногда вы рассуждаете так: «Должно быть, с тобой произошло что-то плохое, раз ты стал богатым».

Поэтому представители так называемого среднего класса очень часто сомневаются в том, стоит ли им становиться богатыми. Они хотят быть богатыми, давайте не будем заблуждаться по этому поводу, но они все-таки не позволяют себе двигаться в сторону богатства, потому что у них есть свои суждения относительно того, что такое богатство. Но вот появляется несколько сверхбогатых людей, которые говорят: «Мы хотим отдать часть своих денег на благотворительность». Это повлечет за собой цепную реакцию, и не только в смысле поддержки различных программ и людей, которые смогут воспользоваться этими деньгами, но и в том смысле, что это приведет к изменению энергетики вашего общества. И это будет кардинальное изменение энергетики, потребность в котором возникла уже давно. Долгожданное, кардинальное изменение энергетики. Знаете, вы можете воспринимать это как еще один призыв к действию. Высмотрите на людей, которые пострадали во время землетрясения на Гаити, и думаете: «Боже мой, смотрите, как они живут!» В случае с миллиардерами, которые отдают свои деньги на благотворительность, происходит примерно то же самое: «Посмотрите, как они живут: они живут не так, как мы думали; они живут не так, как живу я». Это очень полезно — посмотреть, как живут другие. Это более осознанный путь, на котором у вас будет возможность проверить, как вы реагируете на происходящее. Что это пробуждает в вас, как вы отреагировали на это?

Участница сеанса: То, что они добровольно отдают свое богатство на пользу общества, очень обнадеживает. Ух ты, в этом кроется надежда для всего мира!

Элохеим: Если миллиардеры начинают делиться с другими своим богатством, в этом есть надежда для всего мира. Совершенно верно. Значит, вы нашли для себя что-то приятное в этом, и это ваше творение. Вы создали это, вы создали тот факт, что в пьесе вашей жизни сорок миллиардеров отдают на благотворительность значительную часть своего богатства, и ваше творение — это надежда. Есть много людей, которые, узнав о том, что сорок миллиардеров отдают свое богатство на благотворительность, отреагировали бы так: «Эти сукины дети должны бы отдать еще больше».

Участница сеанса: Если вы посмотрите на комментарии по этому поводу, в них говорится примерно следующее: «О, да ведь они дают деньги на регулирование рождаемости, разве это не ужасно — выступать в поддержку права на аборт», — и люди начинают спорить об этом. А я думаю так: «Вот черт! Они отдают свои деньги на благотворительность; а что, если они прочитают все эти вещи в статьях о себе (о том, как они заработали свои деньги), — это, наверное, сильно разочарует их». Но они не впадут в уныние, если они достаточно просветленные люди, для того чтобы быть выше всего этого. Если бы я отдала половину своих денег на благотворительность, я испытала бы негативные эмоции, если бы узнала, что кто-то реагирует на это так: «Посмотрите, на что она собирается потратить эти деньги, я не согласен с этим».

Но они — это не я.

Элохеим: Это прекрасный пример того, что происходит, когда внешний мир говорит вам, кто вы есть, а не наоборот. Возможна и такая позиция, но возможна и другая: «Что же, может быть они — достаточно просветленные люди, чтобы справиться с этим». Кто знает, что происходит на самом деле? Возможно, они делают это ради общественного резонанса — чтобы люди думали о них хорошо, потому что им уже надоели те, кто говорит, что они подонки, и им кажется, что, если они отдадут половину своих денег на благотворительность, о них перестанут так говорить. Может быть, эти люди делают это ради того, чтобы дощечки с их именами появились на разных зданиях. Никто не знает, ради чего они это делают.

У всех людей разная реакция на это событие, равно как и на все остальное — и в этом вся прелесть. Так что у вас появилось ощущение надежды и вы воспринимаете это событие так: «Боже мой, наконец-то появилась надежда, а другие все еще спорят по этому поводу». Но вы должны подумать над тем, откроют ли все эти споры истину о вас или вы сами откроете истину о себе.

Учитывая тот факт, что практически у каждого из вас есть определенные проблемы с деньгами, вам было бы полезно поразмышлять вот над чем: что новость о сорока миллиардерах, отдающих половину своего богатства на благотворительность, пробуждает в каждом из вас? И не делайте никаких оценочных суждений по поводу того, что вы обнаружите, просто побудьте в этом состоянии. Скорее всего, мы услышим отовсюду: «Мне бы хотелось, чтобы они отдали эти деньги мне; мне хотелось бы, чтобы они отдали больше денег; как они заработали эти деньги?» (последнее интересует людей больше всего). Так вот, что касается того, как они заработали свои деньги. Когда Уоррен Баффет объявил о том, что отдает на благотворительность половину своих денег, Вероника прочитала статью, в которой он сказал: «Наше общество переоценивает то, что я сделал, просто это действительно хорошо окупилось. Но я не сделал ничего такого, что было бы важнее работы учителя или кого-то другого. Просто так сложилось, что наше общество платит действительно хорошо за то, чем я занимаюсь». По правде сказать, Вероника даже не вполне поняла, чем он занимается, поскольку это имеет отношение к акциям, так что она отреагировала так: «Ух ты, это круто, вы отдаете на благотворительность так много денег!»

Но для вас это будет подарок (вы можете назвать это домашним заданием) — поразмышлять над тем, какие чувства вызывает у вас это событие. А когда вы поймете, какие чувства это у вас вызывает, попытайтесь понять, чему это вас учит. По сути, вам придется применить инструмент «Короткие информативные фразы». «Сорок богатых людей отдают на благотворительность кучу своих денег. Точка. Какие чувства это у меня вызывает?» Проанализируйте, что вы чувствуете, и вы поймете, какие суждения, предположения и прогнозы у вас есть по этому поводу. Кроме того, это очень подходящий случай для того, чтобы провести границу между чувствами и эмоциями, поскольку это событие вызывает у вас как эмоции, так и чувства — и вам нужно разграничить их. Ваши эмоции выглядят так: «Что они чувствуют в связи со всеми этими комментариями? Возможно, они достаточно просветленные люди, которые не станут беспокоиться по поводу этих комментариев. Будем надеяться, они никогда их не прочитают, в противном случае они могут почувствовать себя плохо из-за того, что сделали такой прекрасный, обнадеживающий поступок».

Нам кажется, что вам будет интересно выполнить это задание. Попытайтесь понять, доставит ли это вам удовольствие. Мы сможем поговорить с вами об этом на одном из следующих сеансов.

Участница сеанса: В последнее время участились случаи солнечных вспышек, которые вызывают на Земле магнитные бури. В связи с этим возникают самые разные прогнозы, в том числе по поводу землетрясений, цунами и ураганов; регулярно появляются всякие ужасные истории. Многие люди присылают мне сообщения или звонят, чтобы обсудить все это по телефону. Мне очень трудно добиться от них ответов на такие вопросы: «Что вы делаете сейчас? Что происходит в вашей собственной жизни?» Можете ли вы дать нам еще какие-то инструменты, которые могли бы помочь нам в этом?

Элохеим: Знаете, интересно то, что, когда люди начинают делать прогнозы по поводу различных катастроф, они не найдут у нас понимания. Мы предупреждаем вас заранее: мы вполне подходящая компания для вас, но только не в этом. Мы ставим вопрос так: почему это вообще вас волнует? Какая вам разница? Вы собираетесь изменить свой образ жизни в период от настоящего момента до того дня, когда поднимется цунами? Как это изменит вашу жизнь? Вы будете в панике повторять: «Небеса падают, небеса падают»? Вместо всего этого вы можете сказать себе: «Если завтра будет цунами, что с этим можно сделать сегодня?»

Эго все тот же старый вопрос: если бы вы знали, что завтра ваша жизнь закончится, что бы вы делали на протяжении следующих двадцати четырех часов? Если люди так убеждены в том, что произойдет что-то «плохое», что они делают в связи с этим? Создается впечатление, что они просто впадают в панику, звонят вам и пытаются втянуть в это состояние и вас, вместо того чтобы заняться тем, что происходит в их собственной жизни. Очевидно, что вы должны просто сказать этим людям следующее: «Похоже, тебе действительно страшно. Но что ты будешь делать с этим страхом, чему он учит тебя, что раскрывает в тебе? Если бы сегодня был последний день для нашей планеты, что не так, но если бы все-таки это был последний день для Земли, что ты с этим будешь делать? Ты испытаешь сожаление или огорчение? И если этот день не станет для Земли последним, что ты будешь делать завтра? Какой будет суббота? Чему учит тебя тот страх, который ты испытываешь? Что истинно сейчас? Похоже на то, что тебе действительно страшно, так что ты с этим будешь делать?» Знаете, вы поможете такому человеку более осознанно отнестись к своим эмоциям, если зададите ему такой вопрос: «Где твои эмоции, а где чувства?»

Участница сеанса: Благодарю вас.

Элохеим: Что же, это было довольно легко — вы задали вопрос коротко и по существу. И вас уже ждут Девы.

Девы

Чувства и эмоции — вот что мы обсуждаем сегодня. Мы хотели бы поговорить о том, как разделить эмоции и чувства в таком вопросе, как любовь.

У вас часто возникает такое ощущение: «Я тебя люблю, но ты приводишь меня в смятение». Так ведь? И здесь «Я тебя люблю» — это истинное чувство, которое вы испытываете в текущий момент, а «Ты приводишь меня в смятение» — это эмоция, связанная с проецированием ситуации на прошлое или будущее. Итак, вам кажется, что, если вы скажете кому-то «Я люблю тебя», это сделает вас крайне уязвимыми. В прошлом такая уязвимость вынуждала вас чувствовать себя слабыми, но помните: теперь мы проводим различие между уязвимостью и слабостью. Следовательно, если вы способны сказать: «В текущий момент я испытываю к тебе чувство любви» — и оставаться в этом состоянии, зная, что это ваше истинное чувство, это делает вас невероятно сильными. Вы можете сказать и такое: «Я чувствую недоверие, я чувствую тревогу», — какими бы ни были ваши чувства в текущий момент, все это соответствует истине.

Следовательно, весь смысл в том, чтобы научиться открывать свои истинные чувства, а если это делает вас уязвимыми — понять, что на самом деле это свидетельствует о вашей силе. Это совершенно новый подход. Осознайте и выразите свои чувства, и пусть это сделает вас уязвимым, но не слабым. На самом деле сделать это достаточно трудно. Часто бывает так, что, когда вы говорите какому-то человеку, что вы небезразличны к нему, любите его и хотите, чтобы он был в вашей жизни, вы боитесь того, как этот человек отреагирует на ваше признание. Но на самом деле, если вы выражаете свои чувства и в результате становитесь уязвимым, вас трудно сломить. Именно так обстоит истинное положение дел. И не нужно проецировать ситуацию на будущее. Правда, это может сделать тот человек, которому вы признались в своих чувствах. Что же, в таком случае вы можете ему ответить так: «Я не думаю о будущем». Вы можете сказать: «В данный момент я открываю перед тобой свое истинное “я”».

Однако в вашем обществе происходит вот что. «Я люблю тебя» означает следующее: «Я хочу быть с тобой; я рассчитываю на вот такое поведение с твоей стороны, а ты можешь рассчитывать на такое вот поведение с моей стороны» — и так далее, и тому подобное. Но ведь вы можете сказать и так: «Я люблю тебя; я высоко тебя ценю; я рад, что ты есть в моей жизни; я рад, что мы друзья» — в общем, все, что вы хотели бы сказать другому человеку. Если это истинное чувство, вы ощущаете его в текущий момент; если это эмоция, то она связана с прошлым или с будущим, или с тем, чего вы ожидаете от ваших отношений с этим человеком. Когда вы испытываете чувства, вы остаетесь в текущем моменте и вы уязвимы. Когда вы испытываете эмоции, вы не остаетесь в текущем моменте и вы слабы. Верно?

Вам будет очень трудно провести различие между чувствами и эмоциями, но благодаря этому вы будете совершенно по-другому воспринимать оба эти состояния. Кроме того, самый прекрасный дар, который вы можете преподнести себе самим, — это любовь к себе, а самый лучший способ проявить любовь к себе — осознать и даже выразить свои чувства, но при этом не поддаваться соблазну эмоционально реагировать на происходящее.

Подобно тому как вы можете раскрасить картинку, используя для этого больше карандашей, вы можете испытывать гораздо больше чувств, чем вы можете себе представить. Грусть, радость, подавленность, гнев — это почти весь диапазон эмоций, тогда как чувства бывают самыми разнообразными и утонченными. В этом и есть тот дар, который мы хотим преподнести вам сегодня: научить вас проводить различие между чувствами и эмоциями. Благодаря этому вы сможете испытать целую гамму чувств со всеми их оттенками.

Воин

Когда мы в последний раз оставили вас, мы сидели за столом вместе с королем и его новыми заморскими друзьями. Насколько мы помним, Эрик и его друзья решили сказать нам, что мы должны заняться вместе с ними грабежом. Верно? Мы оставили вас в этот момент. Возможно, у нас нет времени обсуждать это, но нам все равно интересно, как вы восприняли всю эту историю. Вы подумали, что мы попались в своего рода ловушку? Беспокоило ли вас то, чем это все закончится? Вы вообще думали обо всем этом? Итак, Эрик встает и, выплескивая эль из своего кубка, зовет нас с собой (расплескивание эля считается почти обязательным в подобных ситуациях). Так что мы сидим здесь, за столом, наслаждаемся вкусной едой; Эрик встает и делает свое грандиозное заявление, несет всю эту чепуху; здесь же сидит и король. Разумеется, мы сидим по правую руку от короля; король, скажем так, заметно напряжен, поскольку его сильно беспокоит то, что может произойти. Надо сказать, король не проводит в текущем моменте много времени. Итак, мы едим, Эрик бросает нам свой вызов, расплескивая эль. Если вы могли заглянуть под стол, вы бы увидели, что наши люди вытащили свои мечи, потому что знают: лучше быть готовыми ко всему. Ведь все может пойти не так, как хотели бы того те, другие.

Так что мы просто ждем; у Эрика и его людей эмоции бьют через край, ведь они пьяны, взволнованы и жаждут крови; они хотят заняться грабежом. Мы же просто сидим; мы оттягиваем момент, когда нам нужно будет ответить на этот вызов. Давайте не будем обманывать себя, именно так все и было. Одно дело — играть в кости, в карты и заниматься борьбой, и совсем другое дело — оказаться на поле битвы или грабить соседей. А ведь они хотят показать себя хорошими товарищами. Но кто знает? Они могут и наброситься на нас там. Этого нельзя исключить. Мы даже еще как следует не подружились с ними.

Поэтому мы сидим там и просто ждем. Король становится все более напряженным; мужчины за столом продолжают есть, но мы знаем, что они готовы ко всему. Мы уже бывали в таких переделках. Эрик и его друзья, которые только что вопили и свистели, теперь замолчали; все слуги тоже притихли; слышно только потрескивание костра, сопение и возню собак. Однако напряжение в комнате становится все более ощутимым. Затем мы поднимаем взгляд от своей еды. Мы смотрим прямо в глаза Эрику, удерживаем его взгляд какое-то время, а затем говорим: «Нет!» — и снова смотрим на свою еду. Всех это, конечно же, шокирует, король нервничает еще больше, а Эрик начинает вести себя вызывающе.

Вы не должны позволять никому говорить вам, кто вы есть. Никто не может говорить вам, кто вы есть. В этом мораль сегодняшней истории, не забывайте. Теперь они начинают подстрекать нас: «Разве вы недостаточно сильны, разве вы недостаточно отважны?» — в общем, вся эта чушь. В такой ситуации возникает соблазн начать защищать себя словами. Безусловно, до кулаков еще дело не дошло; будем надеяться, что и не дойдет. Когда вы оказываетесь в подобной ситуации, у вас тоже возникает соблазн начать все эти «но» и «потому что». Чтобы защитить себя, чтобы оправдать свою позицию, объяснить ее, попытаться перетянуть другого человека на свою сторону. Нас не волнует, будет ли Эрик вместе со своими дружками на нашей стороне, поскольку, если вы помните, у нас нет такой «стороны». У нас есть собственное представление о самих себе, и нас не заботит их мнение о том, кто мы есть. Это понятно?

Итак, Эрик продолжает свое бахвальство, а мы продолжаем есть, потому что, в конце концов, одна из причин для визита к королю — это хорошая еда, которую вам не нужно ни добывать, ни готовить. Когда вы пойдете на прием к королю, мы рекомендуем вам воспользоваться этим преимуществом. Эрик к этому времени уже разошелся не на шутку. Его лицо покраснело от гнева и возбуждения; возможно, это его бессознательная реакция. Мы знаем, что его приводит в бешенство тот факт, что его мужское достоинство оказалось под вопросом. Ведь он привык демонстрировать свою мужественность, попирая достоинство других людей.

Мы выражаем свое мужское достоинство, оставаясь в своей собственной энергии. Нам не нужно подчинять себе других, для того чтобы доказать, кто мы есть на самом деле. Он же чувствует, что ему это нужно. Так что сейчас между нами назрел конфликт, хотя до этого его не было. В данный момент мы с Эриком не в ладах, потому что теперь он не видит в нас подобных себе. Именно в таком состоянии он наиболее опасен, поскольку ему необходимо, чтобы мы были такими же, как он, — в таком случае он мог чувствовать себя комфортно в нашем присутствии. Король уже на грани того, чтобы наложить в штаны (пусть не в буквальном смысле, но он очень близко к этому), так как он видит, что ситуация становится угрожающей. Ведь мы намерены оставаться верными самим себе, вместо того чтобы соответствовать тому, что вообразил себе этот парень.

Очень интересно оказаться в ситуации, когда представление человека о самом себе так сильно зависит от действий других людей. Все, что вы можете сделать в такой ситуации, — это подать другому человеку пример того, как оставаться самим собой. Так что мы намерены дать Эрику лазейку, мы хотим предоставить ему альтернативу. Почему? Потому что мы не хотим убивать этого парня. Разумеется, король тоже не хочет, чтобы мы убивали его. Как же можно проявить истину о себе во внешнем мире? Что говорили вам Элохеим по этому поводу? Нужно проявлять истину о себе, просто оставаясь собой. Нужно показать людям, что есть другой выход из ситуации, просто проявляя истину о себе и оставаясь самими собой — верно? Поэтому мы хотим предоставить Эрику альтернативу и говорим ему: «Тебе не нужно туда идти. Тебе не нужно туда идти в это время года; тебе не нужно туда идти…» — здесь можно привести любую возможную причину. Сейчас мы что-то придумаем, — не имеет значения, что именно.

Но мы не должны называть в качестве причины свое нежелание идти туда, куда зовет нас Эрик. Почему мы не хотим делать этого? Просто потому, что нам это неинтересно. Но если бы мы назвали ему настоящую причину, мы получили бы совсем другой результат — вы понимаете разницу? «Тебе не нужно идти туда в это время года» — и вот у него есть лазейка. У него есть возможность сохранить лицо и сказать: «Да, вы правы. Я понял, что немного погорячился». Эрик молод, он может не воспользоваться этой лазейкой, поэтому мы хотим дать ему еще одну: «Тебе не нужно идти туда, останься здесь, с нами — займемся вместе чем-то интересным». Мы что-нибудь придумаем, не имеет значения что, поскольку в данной истории это только пример, иллюстрирующий, как можно оставаться самими собой и предоставлять другим альтернативу, когда ситуация становится критической. Вам не нужно… Мы даже не знаем, в какие ситуации попадаете вы, но дело в том, что, когда вы сталкиваетесь с человеком, который хочет, чтобы его мнение о вас стало вашим мнением, в этот момент и возникает самая большая потребность в том, чтобы проявить истину о себе. А в тот момент, когда вы проявляете истину о себе, слово «Нет» является законченным предложением. «Нет» — это законченное предложение, которое не нуждается в оправдании, — но вы можете дать другому человеку возможность выбора.

Итак, в нашей истории мы намерены предоставить Эрику возможность воспользоваться лазейкой, поскольку если он не сделает этого, все закончится очень быстро. Наши парни повскакивают из-за стола, убьют его парней — и все будет кончено. Это не очень веселая история. Кроме того, нам придется потом приводить себя в порядок, а ведь у нас новое нижнее белье. На самом деле у нас нет никакого желания испачкать все это кровью, вот так вот. Вдобавок король совсем уж выйдет из себя, нам придется покинуть замок, а ведь мы надеялись еще поспать в его покоях, ведь нам понравилась вон та девушка — и все это чистая правда. Поэтому мы направляем развитие событий в нужном нам направлении. Что вы думаете об этом в контексте создания своей реальности?

В итоге Эрик решает: «О да, вы правы». А затем он пытается нам льстить: «Признаю мудрость людей короля». Только представьте — «мудрость людей короля»: он снова рассчитывает на то, что мы будем соответствовать его представлениям о нас или что мы отреагируем на его мнение о нас. Вы можете получать удовольствие от его лести, но не позволяйте этой лести говорить вам, кто вы есть. Вы знаете себя лучше, чем кто-либо другой. Так он всячески расхваливает вас и говорит: «О, люди короля так мудры! Мы останемся здесь, а завтра пойдем на охоту! Уж лучше охотиться, чем убивать друг друга». Так это видим мы.

У этой истории есть один аспект, на который мы хотели бы обратить особое внимание. Мы проявляли истину о себе в текущем моменте и придерживались того, что, по нашему мнению, было правильным. Мы не экстраполировали ситуацию на прошлое или будущее. Мы не поддались эмоциям, а наши чувства в тот момент были такими: «Нас не интересует грабеж; мы определенно не заинтересованы в том, чтобы идти с этими парнями куда бы то ни было», и мы не боялись занять такую позицию, что бы ни произошло в результате.

Но наши парни достали свои мечи — почему? Потому что нужно держать оружие наготове, когда складывается такая ситуация, ведь вы выступаете против бессознательности. А лучший инструмент в борьбе с бессознательностью — осознанность. Наши инструменты — это острые мечи. Те инструменты, которые есть в вашем распоряжении, не менее эффективны.

Итак, на следующий день мы отправляемся на охоту. В этом месте истории пойдет речь о том, как Эрик захотел стать более осознанным. Охота идет полным ходом, мужчины отлично проводят время, а мы даже не знаем, за каким животным мы охотимся, — скажем, за вепрем. Это всегда хорошо, потому что вепри опасны — очень, очень опасны. Когда мы наблюдаем за тем, что делают другие участники охоты, Эрик подходит к нам и говорит: «Вчера вечером мне казалось, что дело дойдет до резни». А мы ответили: «Если бы это произошло, мы убили бы вас, не раздумывая». Это правда. Ведь суть сказанного сводится к следующему: «Мне казалось, что все должно было произойти бессознательно», а вы отвечаете на это так: «Моя осознанность положит этому конец». Понимаете? Он же говорит вам: «Я знаю, что произошло бы. Я согласен с вами, что все было бы именно так».

В наших краях мужчины славятся неуравновешенностью, а безрассудной храбростью. Храбрость — это еще одно слово для обозначения бессознательного поведения: «Я просто сделаю это — и будь что будет. Я буду плыть по течению своих эмоций, просто поддаваясь им». Смелость — это когда вы испытываете страх, но все равно делаете то, что нужно. Безрассудная храбрость превращает людей в пушечное мясо. Вот в чем разница между этими двумя терминами. Правда, не все понимают эти термины так, как понимаем их мы. Общаться с храбрыми людьми интересно, ведь время от времени им удается пережить все испытания и у них в запасе есть занятные истории. Тем не менее мы бы предпочли иметь рядом с собой несколько смелых людей вместо сотни храбрецов. На наш взгляд значение храбрости сильно преувеличено.

И вот Эрик говорит: «Я хотел бы присоединиться к вашим людям и поехать с вами: я хочу понять, как вам удается оставаться собой». Вы можете сделать выбор в этот момент. Речь идет о том, чему научили вас Элохеим: вы проявляете истину о себе и предоставляете людям возможность задавать вам вопросы, сказать вам: «Я хочу узнать больше о том, что знаете вы». Здесь интересно вот что; вы знаете, что этот путь не был легким для вас, и знаете также, что вряд ли он окажется легким и для другого человека. Вы должны предупредить его, что не все так просто, как ему кажется. Но если он все-таки захочет чему-то у вас научиться — что же, это его выбор.

Мы говорим Эрику, что, если он хочет поехать с нами, мы не против. У нас нет каких-то определенных планов, так что можно просто поохотиться на вепря, чтобы было что поесть вечером. Мы не думаем о том, как поведет себя этот парень в будущем. Мы не думаем о том, что скажет король. Эрик пришел к нам с открытой душой, готовый узнать что-то новое, а мы готовы научить его тому, что знаем сами. Мы охотно сделаем это — не потому, что мы такие безупречные, замечательные и добрые, а просто потому, что он говорит: «У вас есть то, что я тоже хотел бы иметь» — и мы можем поделиться этим без ущерба для себя.

На самом деле, когда вы учите кого-то тому, чему вам самим нужно научиться, наступает момент, когда вы сами усваиваете то, чему учите других. Теперь вы можете поделиться своими знаниями, не демонстрируя при этом свое высокомерие, а занимая такую позицию: «Это было трудно, но это помогло мне сравнить себя с собой. Вот что помогло мне». Не стоит говорить другому человеку: «Я знаю, что правильно для тебя». Скажите лучше: «Это помогло мне». Пожалуйста, прочувствуйте разницу между этими двумя фразами. Мы не хотим, чтобы это выглядело так, будто мы снова оставляем вас в напряжении до следующего сеанса, но наша история еще не завершена, поскольку теперь с нами Эрик, его люди и наши парни. Нам еще предстоит увидеть, к чему приводит смешение осознанности и бессознательности. Будем надеяться, в следующий раз мы сможем рассказать вам кое-что еще. До встречи, всего вам доброго.

Фред

Наше обсуждение может показаться вам слишком интеллектуальным, но мы надеемся, что вы не будете воспринимать его только в этой плоскости. Не позволяйте вашему разуму указывать вам, как проводить различие между чувствами и эмоциями. Смысл разграничения чувств и эмоций в том, чтобы создать внутри вас щель, расколоть вас надвое, открыть вас, чтобы ваша душа могла проникнуть в вас поглубже. Чтобы ваша душа испытала напряженность плотной формы бытия и чтобы вы обрели способность воспринимать действительность с точки зрения души.

В этом весь смысл того, что было сказано сегодня. Когда вы научитесь проводить различие между чувствами и эмоциями, вы сможете глубоко погружаться в свои чувства. Избавившись от излишней эмоциональности, вы сможете испытывать поистине глубокие чувства. Мы уверены в том, что вы будете просто поражены эффективностью этого инструмента. Когда вы избавитесь от излишней эмоциональности и позволите себе испытать истинные чувства в текущем моменте, озарение и энергия вашей души станут для вас гораздо более доступными.

Ваша душа ждет, когда сможет объединиться с вами, поэтому вы шаг за шагом избавляетесь от бессознательных аспектов своего «я», чтобы освободить место для своей души и тем самым создать условия для ее взаимодействия с вами на более глубоком уровне. У вас еще не было случая на собственном опыте испытать такое взаимодействие со своей душой, поскольку душа, скажем так, дружит с чувствами и не дружит с эмоциями. Если же вы смешиваете чувства и эмоции так, как смешиваете два типа мороженого в одном рожке, вы тем самым лишаете свою душу прямого доступа к получению этого опыта. Мы убеждены в том, что, как только вы научитесь получать прямой доступ к своим чувствам, вы сможете более глубоко воспринимать реальность сточки зрения души. Поэтому мы призываем постичь истину этого инструмента и применять его в своей жизни.

В вас заложена способность проводить разграничение между чувствами и эмоциями. Мы призываем вас поиграть с этим, получить удовольствие от этого, чтобы вы могли более четко проявлять абсолютную истину о себе. Именно это здесь и происходит: проявляя истину о себе, которую вы разделяете со своей душой, вы сможете объединить свою способность есть какой-нибудь дурацкий попкорн со способностью вашей души постичь Вселенную. Вы можете это себе представить? Да, именно это вы и делаете: объединяете способность существовать в плотной форме со способностью находиться в состоянии расширения. И все это во время похода в продуктовый магазин. По существу, мы просто хотим открыть ваш разум и вложить в него все эти идеи. Мы делаем для этого все возможное. Всего доброго.

Матриарх

Давайте вместе испытаем какое-то чувство. Давайте вместе испытаем какое-то чувство — и не думайте ни о прошлом, ни о будущем. Просто позвольте себе ощутить, какое чувство вы испытываете. Почувствуйте это. Почувствуйте то, что вы испытываете в данный момент. Позвольте себе полностью открыться. Вы как будто выворачиваетесь наизнанку, чтобы получить доступ к самым сокровенным глубинам своего «я»: там хранятся ваши чувства, хотя они закрыты наглухо — похоронены, если хотите. Выверните себя наизнанку и попытайтесь понять, что происходит у вас внутри. Попытайтесь понять, что вы чувствуете на самом деле, какова ваша подлинная сущность, какую истину о себе вы проявляете во внешний мир. Сначала попытайтесь понять истину о себе с точки зрения эмоций, а затем позвольте себе опуститься еще глубже, в нижние чакры, на еще более плотные уровни бытия и ощутить, какие чувства вы испытываете.

Посмотрите, где обитает ваша любовь к себе, любовь к воплощению в физическом теле, любовь к этому воплощению со всей его мерзостью и грязью. Вспомните: когда вы были детьми, вам очень нравилось пачкаться, барахтаться в лужах, валяться на земле. Вы не думали о том, что можете испачкать одежду, что у вас под ногтями грязь или что у вас спутались волосы. Позвольте себе и сейчас наслаждаться всем этим — наслаждаться своим физическим воплощением. Именно к этому мы и призываем вас: наслаждайтесь физическим воплощением, любите свое тело, любите планету, любите природу, цените даже тот факт, что вы имеете возможность дышать сегодня. Эти чувства тоже были скрыты под вашими эмоциями, такими как ответственность и долг. А как насчет такого чувства, как истинная радость самовыражения?

Позвольте себе испытать все эти чувства. Ах да, спасибо вам зато, что поделились своими чувствами с нами. А теперь мы прощаемся со всеми вами.

11 АВГУСТА 2010 ГОДА

Стражи

Сосредоточьте свое внимание на текущем моменте. Сосредоточьте все свое внимание и сфокусируйтесь на познании себя. На знании того, кто вы есть, на знании того, что вы есть, на знании всего того, что вам нужно познать. Разумеется, речь идет не о понимании. Речь идет не о мыслительном процессе. Речь идет о внутреннем знании, которое охватывает и разум, и тело, и душу, и физическое воплощение во всех его проявлениях. Внутреннее знание — это все то, что вы знаете о себе, начиная с кончиков пальцев ног до корней волос, а также все то, что находится между ними.

Мы собрались вместе, для того чтобы исследовать это внутреннее знание. Мы собрались вместе, чтобы исследовать истину. Мы собрались вместе, чтобы углубить опыт физического воплощения, открыв для себя возможность восприятия реальности с точки зрения души. Вот для чего мыс вами собираемся вместе. Для того чтобы облегчить этот процесс, вы должны оставаться в текущем моменте и позволить себе постичь то, что будет предложено вашему вниманию. Позвольте себе принять участие в этом процессе на том уровне, который вам нужен. Мы призываем вас к этому. И знайте: каким бы ни был уровень вашего участия, есть и другие уровни, на которые вы сможете подниматься по мере того, как с вами будут происходить перемены.

На прошлом сеансе мы говорили с вами об эмоциях и чувствах, а также о различиях между этими двумя состояниями, возникающими в ответ на стимулирующее воздействие. Нам кажется, что каждый из вас мог бы рассказать нам одну-две истории о том, что это значит для вас. Скорее всего, Элохеим предложат вам сделать это. Однако мы хотели бы обсудить тему эмоций и чувств еще глубже, поскольку она, бесспорно, заслуживает этого.

Четкое понимание различий между эмоциями и чувствами способствует более глубокому познанию себя. Ваша задача в том, чтобы осознать, в каком именно состоянии вы находитесь — в состоянии эмоций или чувств — и провести границу между этими двумя состояниями. После того как вы проведете эту границу, вам нужно просто позволить чувствам, которые вы испытываете, наполнить текущий момент.

Безусловно, это не означает, что чувства могут поглотить вас; они не станут хозяевами вашей жизни. Чувства не подчиняют себе ваши действия и не заставляют вас вести себя как «пожарный шланг», изливая на других то, что вы чувствуете. Они просто углубляют восприятие текущего момента. Чувства — это и есть те карандаши, с помощью которых вы можете раскрасить свой мир. Они дают вам возможность обрести внутреннее знание о себе, а также возможность общаться со своей душой, что повысит ваши вибрации, расширит сознание и усилит способность к прозрению.

Именно чувства, а не эмоции (на прошлом сеансе мы провели четкое различие между ними) — так вот, именно чувства — это надежный и эффективный путь к вознесению, поскольку они позволят вам пребывать в текущем моменте. Способность пребывать в текущем моменте, в свою очередь, открывает перед вами ряд других возможностей. Следовательно, чувства — это ваш портал, ваши ворота, ваш путь к вознесению (можете использовать любое подходящее для вас слово).

Эмоции вынуждают вас совершать ошибки. Эмоции подчиняют вас себе в силу привычки. Эмоции превращают вашу жизнь в драму. Эмоции заставляют вас страдать. Собственно говоря, сами эмоции и вызывают страдания. Поэтому мы хотим еще раз напомнить вам о том, насколько важно оставаться в состоянии, в котором вы испытываете только чувства, а не эмоции. Осознанность, которой вы наполняете это состояние, позволит вам испытать еще более глубокие чувства. Мы надеемся на то, что вы работаете над этим. Когда вы научитесь прислушиваться к своим чувствам, это усилит вашу способность ощущать текущий момент.

Мы видим, что вы далеко не всегда представляете себе, что означает оставаться в текущем моменте. Вам это удается достаточно легко, если вы не находитесь под влиянием триггеров. Однако у вас нет практического опыта пребывания в текущем моменте, если вас что-то провоцирует. Возможно, вам кажется, что вы присутствуете здесь и сейчас, когда на вас воздействуют триггеры, но на самом деле вы думаете в этот момент о прошлом или о будущем. Прислушиваясь к своим чувствам и отделив чувства от эмоций, вы сможете полностью погрузиться в текущий момент. Ваши чувства станут для вас той опорой, тем поручнем, ухватившись за который вы сможете оставаться здесь и сейчас. Способность пребывать в текущем моменте, опираясь нате чувства, которые вы испытываете, поможет вам оставаться самими собой.

Мы хотим напомнить вам еще раз: эмоции формируются под влиянием привычек, биологических факторов и культуры. Чувства — это то, что вы испытываете в текущий момент. Эмоции и чувства очень сильно отличаются друг от друга по самой своей сути. Когда они смешиваются, это может вывести вас из равновесия. Научившись проводить различие между ними, вы сможете достичь огромных успехов, причем не только в том смысле, что вы будете меньше страдать. Вы станете более осознанным, вибрирующим на высоких частотах, вознесенным существом.

Здесь очень уместно вспомнить также и о необходимости брать на себя ответственность за то, как вы реагируете на свои творения, поскольку ваша реакция на свои творения часто носит эмоциональный характер. Ваше решение провести границу между биологической реакцией, которую мы называем эмоциями, и тем, что мы называем чувствами, позволит вам усилить свою осознанность, закрепиться в текущем моменте и оставаться в нем, спокойно решая любые возникающие проблемы. Разумеется, это позволит вам управлять реакцией на свои творения.

На одном из прошлых сеансов мы сказали вам, что вы несете полную ответственность за реакцию на свои творения. Теперь мы хотим сказать вам еще и о том, что вы можете анализировать эту реакцию, разграничив эмоции и чувства, которые вы испытываете в связи с ними. Мы посчитали нужным связать эти два аспекта, поскольку мы с вами уже покинули лестничную площадку и поднимаемся по следующему лестничному пролету. Мы хотим, чтобы у вас были те инструменты, которые помогут вам осилить этот путь. Когда вы научитесь испытывать чувства по умолчанию, когда вы начнете жить в своих чувствах, вместо того чтобы позволять эмоциям управлять своей жизнью, вы сможете в полной мере испытать все преимущества такого инструмента, как сравнение себя с собой.

Когда мы с вами начали обсуждать тему жертвы и творца, это был один уровень на пути духовного развития. Теперь вы переходите на другой, очень важный уровень. Это постепенный переход из одного состояния в другое: когда вы начинаете обращать внимание только на свои чувства, вы одновременно избавляетесь от привычки поддаваться эмоциям. Мы знаем, что для Вероники этот метод работает лучше всего, если она говорит об этом; другие могут просто медитировать или делать то, что им больше подходит. Но необходимо обязательно найти тот способ, который поможет вам определить, в каком из двух состояний вы находитесь. Не следует забывать и о том, что один и тот же стимул может вызвать как самые разные эмоции, так и разные чувства.

Итак, в ответ на стимулирующее воздействие вы говорите: «Ухты! Меня так сильно тянет поддаться страху, ненависти, гневу и другим эмоциям; меня тянет почувствовать все то, что я чувствовал в пятилетием возрасте». Однако после этого скажите себе такое: «Но что же происходит на самом деле? Какие чувства я испытаю, если мне удастся сосредоточиться на текущем моменте, воспользовавшись инструментом «Большой палец, левый локоть»?» Вы можете испытать в этот момент такие чувства, как любопытство, интрига, восторженность, и все же другие ваши эмоции будут удерживать на себе ваше внимание, ведь они умеют делать это очень хорошо. Но ни одна из этих эмоций не может в точности отобразить, что вы испытываете в этот момент. То, что вы испытываете здесь и сейчас, — это и есть чувство. Именно здесь и кроется истина о вас самих. Именно так вы можете полностью оставаться самими собой. Это и есть ваше присутствие в текущем моменте, ваше внутреннее знание, которое вы можете использовать в качестве поручня на пути духовного развития.

Когда вы находитесь под влиянием эмоций, вы как будто карабкаетесь по стене, но каждый раз, когда вы пытаетесь найти точку опоры, она уходит у вас из-под ног. На самом деле эмоции даже нельзя назвать точкой опоры, поскольку они не связаны с текущим моментом. Чувства — вот тот крепкий поручень, на который вы можете опереться. Интересно то, что, когда вы научитесь по умолчанию испытывать чувства, а не эмоции, вы всегда будете находиться в состоянии блаженства, безмятежности, любви и восторженности. Но сейчас вам еще нужно проводить различие между эмоциями и чувствами. Кроме того, вы ни в коем случае не должны поддаваться влиянию привычных эмоций. Это все, что мы хотели сказать вам сегодня.

Элохеим

Вот мы и встретились снова. Позвольте нам установить зрительный контакт с вами, прекрасные существа. Итак, чувства и эмоции. М ы еще не закончили обсуждение этой темы. Кто-то еще хочет поговорить об этом?

Участник сеанса: Я согласен со всем, что было сказано раньше по поводу различий между чувствами и эмоциями. Мне казалось, что я хорошо понимаю эти различия, но вот однажды возник один серьезный триггер, который поставил это под сомнение. Мои собаки начали лаять на соседских через большие щели в заборе. Так уже бывало. В этот раз я отреагировал так же, как и раньше: «Боже мой, те жуткие псы снова прорвутся на наш участок и загрызут моих бедных собачек». И я закричал как можно громче: «Не-е-ет!» Естественно, после этого собаки успокоились. А я подумал: «Черт возьми, ведь это был триггер. Это действительно был очень серьезный триггер, на который я отреагировал огромной вспышкой эмоций, а не чувств. Чувство, которое я испытывал в тот момент, — это был страх, а эмоции — страх, гнев и отчаяние. Я правильно понимаю?

Элохеим: Да, вы испытали такие эмоции, как страх, отчаяние и гнев, в связи с возможной гибелью своих собак. Это действительно было не что иное, как эмоции. А вот чувство, которое вы испытали в тот момент, на наш взгляд можно описать скорее так: «Это проблема, и я знаю о существовании этой проблемы, но я ничего не сделал для ее решения». Вы рассуждали примерно так: «Я знаю, что забор поставлен плохо. Я знаю, что соседские собаки могут прорваться на наш участок и что эту проблему необходимо как-то решить». Вот так. Следовательно, эмоциональный аспект сложившейся ситуации состоял в том, что вы думали о том, что может произойти в будущем. Ведь в прошлом ничего плохого не произошло, а когда сложилась критическая ситуация, случилось только одно: вы осознали, что этот забор не может обеспечить вашу безопасность.

Нам хотелось бы знать, на кого вы перекладываете ответственность за то, что забор сделан не так, как надо?

Участник сеанса: На моего соседа.

Элохеим: Итак, вы обвиняете в этом соседа. Значит, ваше чувство сводилось, по всей вероятности, к следующему: во всем виноват сосед. И еще: что ваши собаки могут погибнуть. Но это эмоции. А вот обвинения в адрес соседа — это факт. Кроме того, вы попытались переложить ответственность на кого-то другого. Но вместо того, чтобы обвинять соседа, вам лучше было задать себе вопрос: «Может быть, это моя вина?» Другими словами, вам следовало взять всю полноту ответственности на себя: «Да, забор, который поставил сосед, никуда не годится, но я давно знаю об этом и ничего не предпринял, чтобы это исправить». Верно? Ведь можно было просто заделать те щели в заборе. В общем, вы испытывали такое чувство: «Боже мой, мои собаки могут погибнуть, а я ничего не сделал, для того чтобы это предотвратить».

Участник сеанса: Да, вы правы. Но я был очень удивлен, когда понял, что кричу изо всех сил. Я чувствовал себя совершенно измученным; все это полностью опустошило меня.

Элохеим: Вы сказали «нет» не только тому, что могли пострадать ваши собаки, и не тому, что ваш сосед совсем не сумел поставить забор как следует, и даже не тому, что вы сами не починили этот забор. Ваше «нет» было в первую очередь адресовано вашему же творению. Ваша реакция, по существу, сводилась к следующему: «Подождите, подождите, подождите, прекратите это. Я вижу, к чему все это ведет, и я говорю этому “нет”». Вот одна из причин, почему вы почувствовали такую опустошенность во всем теле. В каком-то смысле вы пытались физически остановить происходящее. Все это выглядело так, как будто автомобиль катится под откос. Никто не включает тормоз; вы пытаетесь стать на пути автомобиля и думаете: «Я все-таки заставлю этот автомобиль остановиться!» Такое чувство вы испытывали в тот момент.

Участник сеанса: И это было огромное чувство! Я знаю, что на меня повлияли триггеры из прошлого, поскольку соседские собаки и раньше пробирались в наш двор. Кроме того, меня задело то, что те парни попытались поставить забор как можно лучше, но они оставили в нем щели. Все это подействовало на меня как триггер, и я подумал, что я сам сделал бы все гораздо лучше. Но я знаю, что мне нужно двигаться дальше и что мне еще многому предстоит научиться.

Элохеим: Что же, это лучший урок, который вы могли извлечь из этой ситуации. Вы заняли более осознанную позицию в этом вопросе. Вы нашли ключ к прозрению. Вы глубоко проанализировали ситуацию. В прошлом вы отреагировали бы на происходящее совсем не так, как в этот раз. Вы вышли на более глубокий уровень своего «я» и сразу же осознали тот факт, что находились под влиянием триггера. Это говорит об осознанности ваших действий, а также о том, что вы делаете определенные успехи. Вы рассказали нам, что испытали в тот момент. Мы находим все это очень интересным, особенно то, что касается тех парней. Вы сами признали, что они старались поставить забор как можно лучше, но все-таки оставили в нем щели.

Участник сеанса: Потому что они не знали, что это важно.

Элохеим: Да. А вот вы знали об этом. Нам кажется, какая-то часть вас говорит: «М не уже давно следовало позаботиться об этом. Я должен что-то предпринять. Эти собаки мне дороги. Тот забор поставлен неправильно». Другими словами, вы чувствуете себя виновным во всем: «Что-то должно произойти, и только я буду в этом виноват». Так что, когда вы перекладываете ответственность на других, это выглядит несколько странно, учитывая то, что на самом деле вы возлагаете вину на себя. «Я не сделал ничего вовремя, и, оглядываясь назад, я могу сказать, что знал ситуацию гораздо лучше». Вот как мы поняли сказанное вами.

Участник сеанса: Да, в этом есть смысл. Так было ли во всем этом какое-то чувство, или это были только эмоции?

Элохеим: Да. Эмоция, которую вы испытали, — это был страх, связанный с возможной гибелью ваших собак. Ваша реакция на сложившуюся ситуацию была в высшей степени эмоциональной. Чувство, которое возникло у вас в тот момент, заключалось, насколько мы понимаем, в следующем: «Я знаю, что забор поставлен неправильно. Я знаю, что забор поставлен неправильно». Вот короткая информативная фраза, которую вам следовало произнести в тот момент: «Я знаю, что забор поставлен неправильно, и собаки напомнили мне об этом сегодня. Что теперь?» Вы должны были сказать именно эти слова, вместо того чтобы думать: «Боже, хоть бы кто-нибудь починил этот забор!» Возможно, для того, чтобы сделать это, потребовалось бы много усилий, много средств или что угодно другое. Но на самом деле вас мучит такая мысль: «Я знаю, что забор поставлен неправильно».

Участник сеанса: Я хочу здесь кое-что добавить. Однажды на этот забор упало дерево. Сосед позвал своих друзей, чтобы они помогли починить его. Они не знали, что это важно. Но когда они начали ставить забор, я сказал им: «Пожалуйста, постарайтесь не оставлять щелей». Я сделал все возможное, чтобы обратить на это их внимание. Я попытался сделать это так, чтобы они не считали меня сукиным сыном, плохим человеком из-за того, что я пытался сказать им о том, что мне нужно.

Элохеим: Это тоже эмоция. То, о чем вы сказали, — это одни сплошные эмоции. «Я сукин сын. Я сделал все возможное, но…» Это психология жертвы. «Я попытался, но у меня ничего не получилось. Я не хотел показаться плохим соседом». Вы рассказываете нам обо всем этом достаточно искренне, но все-таки здесь есть что-то еще. Но все это эмоции. На самом деле вам нужно было сказать: «Мне неловко говорить об этом, но я знаю, что это проблема. Это проблема как для моих, так и для ваших собак, поэтому ситуацию нужно как-то исправить».

Иногда даже простое проявление своих чувство приносит большое облегчение. Рассказывайте о своих чувствах, чтобы не поддаться влиянию эмоций. Скажите: «Мне неловко об этом говорить» — вместо «Они могут подумать, что я сукин сын». Итак, чувство — это то, что вы ощущаете в текущий момент. А в текущий момент происходит вот что: собаки дерутся, пролезая через щель в заборе. Дело не в том, что собаки могут этот забор свалить, или что они могут погибнуть, или что сосед не умеет ставить заборы. Дело даже не в том чертовом дереве — нужно же было ему упасть именно здесь! В данный момент важно только одно: «Собаки дерутся, пролезая через щель в заборе. Как я могу решить эту проблему?»

Такая позиция действительно приносит большое облегчение. Если вы будете думать только о том, что собаки дерутся, пролезая через щель в заборе, и что вам нужно сосредоточиться на решении этой проблемы, это поможет вам быстрее и эффективнее решить ее. Верно? Когда же вас мучает мысль о том, что собаки могут погибнуть, или что забор поставлен плохо, или любые другие мысли такого плана, вы не сможете позаботиться о своих питомцах, которые пришли в такое возбуждение. С другой стороны, если вы успокоите своих встревоженных собак, вы сможете сказать себе: «Хорошо, что же мне следует со всем этим сделать?» Кроме того, это позволит вам внимательно следить за происходящим, что особенно важно в подобных ситуациях — ведь могут пострадать и собаки, и вы сами. Знаете, если бы в тот момент вы испытывали только страх и если бы этот страх, неопределенность и огорчение отвлекали вас от происходящего, все могло бы зайти очень далеко. Вот что такое эмоции. Это хороший пример. Спасибо вам за то, что рассказали нам об этом, — это действительно хорошая история. У кого-то еще есть такие истории?

Участница сеанса: Я рада, что научилась проводить различие между чувствами и эмоциями. Однажды, когда я возвращалась из какой-то поездки домой, я обнаружила, что со мной нет моей сумки. Я оставила ее в автобусе, на котором приехала в аэропорт. Люди, которым я рассказала об этом, были очень удивлены тем, что это меня совсем не беспокоит. Я испытывала некоторый дискомфорт в связи с тем, что мне нужно было найти, где переночевать, где достать деньги на то, чтобы добраться домой, и все такое. Но ведь я учусь оставаться в текущем моменте, поэтому я осознавала, что на самом деле в тот момент никакой проблемы не было. Я убедила служащую аэропорта в том, что возвращаюсь из летнего лагеря, и уговорила ее позволить мне поставить палатку прямо там. Мне кажется, что, когда я испытываю такие эмоции, как стыд, стеснение или что-то в этом роде, это различие становится еще более очевидным. Кроме того, разграничение чувств и эмоций позволяет прекратить хаос в голове.

Элохеим: Да, вы правы. Именно на это мы хотели обратить ваше внимание в истории о собаках. Разграничение чувств и эмоций позволяет прекратить хаотичный ход мыслей. Сосредоточившись на том факте, что собаки дерутся, вас ничто не может привести в замешательство, потому что вы точно знаете, что вам нужно делать. В примере с сумочкой вам не принесло бы никакой пользы, если бы вы потеряли самообладание, ведь это отвлекло бы ваше внимание от текущего момента. А что происходит, когда вы не находитесь в текущем моменте? Вы отрезаете себя от таких важных аспектов вашей жизни, как озарение, душа, высокие вибрации, осознанность. Следовательно, способность оставаться в состоянии, когда вы испытываете только чувства, а не эмоции, принесет вам огромную пользу. В противном случае вы потеряете свои самые ценные активы. И вы потеряете самообладание, а это уже сфера эмоций. В большинстве случаев эмоции возвращают вас в то состояние, в котором вы находились в возрасте десяти, двадцати или тридцати лет. Как видите, эмоции могут отнять у вас все, чего вы достигли за это время, и вернуть вас в состояние, в котором вы были, прежде чем проделали всю эту работу. Так что вам нужно продолжать работу над собой, учиться, развиваться. Когда наступит момент, когда вы окажетесь под влиянием триггера, вы выложите на стол все свои карты. Вы воспользуетесь всеми теми инструментами, которые мы вам дали. Сделав это, вы получите достойное вознаграждение за всю проделанную вами работу: поддержку со стороны своей души.

Воздействие триггера, разграничение чувств и эмоций, строгое следование своему чувству — такая схема позволит вам получить ту информацию, которая исходит от вашей души. Так мы видим этот процесс. Вы уже знаете, что мы постоянно выводим вас на новые уровни. Новый уровень, на котором вы находитесь сейчас, — это разграничение чувств и эмоций. У Вероники был случай, когда она ощутила разницу между чувствами и эмоциями. Она испытывала три эмоции одновременно: страх, воспоминания о том, как ее отец едва ее не ударил, и ощущение полного одиночества. Все эти три эмоции требовали ее внимания. А вот чувство, которое Вероника при этом испытывала, — это было любопытство: «Мне просто интересно найти ответ на этот вопрос». Эмоции же твердили ей о том, что вскоре она понесет огромную потерю. Вы видите, насколько отличаются друг от друга эти два состояния. Когда Вероника последовала за своими чувствами, она получила ответ, и этот ответ оказался весьма конструктивным. Но вы можете представить себе, что произошло бы, если бы она поддалась эмоциям. Всегда помните о том, что вы создаете свою реальность исходя из того, в каком состоянии находитесь в текущий момент. Если вы создаете свою реальность, испытывая эмоции, вы получите в результате еще больше эмоций. Если вы создаете свою реальность, испытывая чувства, вы еще больше усилите их.

Как только вы научитесь входить в состояние чувств, вы будете оставаться в нем всегда. Однако в момент воздействия триггера очень важно воспользоваться таким инструментом, как разграничение чувств и эмоций. Такое разграничение позволит вам выбрать правильный курс и придерживаться его. Когда вы испытываете чувства, а не эмоции, вы вибрируете на более высоких частотах, которые еще больше усиливают ваши высокочастотные вибрации. На самом деле этот процесс напоминает вечное движение. Итак, когда вы входите в состояние высоких вибраций, ваше тело говорит «Слава Богу!» — и помогает вам оставаться в состоянии, в котором вы испытываете чувства, вибрирующие на высокой частоте. Когда же вы испытываете эмоции, ваше тело начинает паниковать, ведь на самом деле вы находитесь в состоянии «дерись или беги». Так что тело вносит свою лепту во всю эту неразбериху. Как видите, чувства подпитывают сами себя. Однако эмоции тоже подпитывают сами себя. Идеальный пример тому — стадный инстинкт.

Все это очень важно, поэтому мы уделяем так много времени обсуждению этой темы. Это важно. Ваша задача — научиться проводить различие между чувствами и эмоциями. Мы уже говорили об этом раньше: все зависит от вашей реакции на происходящее. Кто откроет дверь?[28] Это тот самый случай. Вам свойственна определенная реакция на происходящее — и вы реагируете мгновенно. Вот почему мы говорим: страх — это выбор, а не неизбежность. Сегодня мы вывели вас на новый уровень понимания этой идеи. Способность проводить различие между тем, что мы называем эмоциями, и тем, что мы называем чувствами, позволит вам укрепить свою способность оставаться в текущем моменте и сохранить ее навсегда. Хочет ли кто-то еще поговорить об этом, прежде чем мы пойдем дальше?

Участник сеанса: Правильно ли говорить, что эмоции — это бессознательные привычки?

Элохеим: Да, это действительно бессознательные привычки. Во многих случаях эмоции даже можно отнести, скажем так, к категории непроизвольных реакций. Мы уже прибегали к образу математической задачи. Если у вас возникает какая-то эмоция, вам кажется, что она уместна в данной ситуации. Когда вам приходится решать сложную математическую задачу, вы не называете в качестве ответа первую же цифру которая приходит вам в голову. Но когда дело касается эмоций, которые вы испытываете, вы рассуждаете так: «Что же, я испытал эту эмоцию, значит, она имеет право на существование». Да, может, она и имеет право на существование, но хотите ли вы, чтобы она стала частью вашей реальности? Мы не отрицаем тот факт, что это ваше реальное ощущение, но мы утверждаем: вы сами должны определять, чему быть, а чему не быть в вашей реальности. Это понятно?

Участник сеанса: Значит, ситуация обстоит так: под воздействием триггера вы начинаете испытывать те или иные эмоции и даже вести себя как человек другого возраста, каким бы ни был этот возраст; однако если вы способны поймать себя на этом… Я знаю, например, что ярость — это эмоция, но ведь даже в этом случае можно честно сказать себе: «Я начинаю выходить из себя», а затем найти решение. Следовательно, иногда эмоции бывают полезны в том смысле, что подталкивают вас к поиску решения, — иначе вам придется признать: «Черт возьми, я попал под влияние триггера». Ведь попадать под влияние триггера — это плохо, не так ли?

Элохеим: Вы не можете не попадать под влияние триггеров, пока находитесь в человеческом теле. На данном этапе это факт вашей жизни. Пока вы не станете Человеком Духовным, триггеры будут частью вашей реальности. Следовательно, вы не можете сказать: «Я не хочу попадать под влияние триггеров». Лучше сказать вот что: «Я намерен по-новому решать проблемы, связанные с триггерами». Вы можете сказать: «Я поймал себя на том, что выхожу из себя», и эта эмоция начинает брать над вами верх: вы теряете контроль над собой, начинаете набрасываться на других людей. Но в то же время вы можете испытать в этом состоянии и такое чувство: «Со мной что-то не так». Это именно чувство, поскольку оно соответствует истине текущего момента. Но это чувство «со мной что-то не так» находится здесь, внутри, а ярость — где-то там. Вы видите разницу? Так что, когда вы попадаете под влияние триггера, вам лучше занять такую позицию: «Что-то со мной не так. Мне нужно установить границы. Мне нужно определить свои предпочтения. Мне нужно принять какие-то решения по поводу этого состояния». Вы видите разницу?

Участник сеанса: Мне кажется, когда я начинаю испытывать какое-то чувство, нейтральное наблюдение помогает мне не поддаваться эмоциям. Интересно, можно ли нейтральное наблюдение считать инструментом?

Элохеим: Да, нейтральное наблюдение — это отличный инструмент. Тем, кто еще не знаком с этим инструментом, мы хотим сказать вот что. Нейтральное наблюдение — это когда вы не решаете заранее, что что-то хорошо или плохо, а говорите вместо этого: «Это меня чему-то учит». Следовательно, суть нейтрального наблюдения в том, чтобы вывести вас из состояния дуальности. Так что если вы входите в состояние чувств, вы вполне можете использовать такой инструмент, как нейтральное наблюдение, для того чтобы оставаться в этом состоянии, вместо того чтобы возвращаться к дуальности (что было бы проявлением эмоций). Нейтральное наблюдение поможет вам оставаться вне дуальности. Находясь в состоянии нейтральности, вы начинаете задавать себе такие вопросы: «Что происходит здесь на самом деле? Что истинно сейчас?» Попытайтесь понять, какое чувство вы испытываете при этом, а затем зафиксируйте это состояние. Безусловно, если в вашем случае это работает, значит, вы нашли хорошее применение этому инструменту. Мы советуем вам комбинировать веете инструменты, которым мы вас учим. Это как с вашим гардеробом: вы надеваете свое ожерелье то с одним, то с другим нарядом. И это вполне допустимо, если дает нужный эффект. У кого-то еще есть вопросы?

Участница сеанса: Разграничение чувств и эмоций мне очень помогло. Однажды мы с мужем поднимались на гору Шаста; мы искали место, где можно остановиться, и в этот момент с нами начала происходить какая-то ерунда. Я уже испытывала дискомфорт от того, что поднималась на гору вместе с ним. Когда мы добрались до определенного места, мне не терпелось как-то исправить ситуацию, потому что я действительно хотела, чтобы мой муж получил удовольствие от нашего похода. И вот мы добираемся до нужного места, а там невозможно пройти дальше, потому что все покрыто водой. На меня нахлынули самые разные эмоции — депрессия, обида, ярость и все такое. Я сказала: «С меня хватит; давай просто пойдем дальше». Интересно то, что мой муж отреагировал совсем не так, как я ожидала, — его реакция была немного странной. Он просто сказал: «Подожди минутку, давай осмотримся». Мне стало интересно — в чем же дело? Затем я подумала: хотя я и разозлилась, тон моего голоса говорил несколько другое: «Мне грустно; я устала…» Мне кажется, мой муж отреагировал на эту грусть и захотел сделать так, чтобы я почувствовала себя лучше. Все закончилось тем, что мы начали подниматься на гору.

Напряженность еще давала о себе знать, но я смогла разобраться в том, что произошло. Когда мы отправились в обратный путь, я спросила мужа, что он хотел бы сделать. Как оказалось, он хотел посетить то место, где он уже бывал раньше. Затем он очень эмоционально сказал: «Но я не знаю, куда идти, — это было так давно!» Учитывая то, что произошло накануне, я сказала ему: «Я понимаю это». А затем, пытаясь поддержать мужа, я сказала: «Но это ведь настоящее приключение!» Дальше все было просто чудесно. Мы добрались до нужного места, хотя мой муж все еще испытывал страх и по-прежнему не знал, где находится то место, которое мы ищем. Но я все время помнила о своем намерении поддержать его; я хранила в себе то чувство, которое я испытывала тогда: «Я знаю, что он чувствует; я знаю, что им овладели эмоции, но я могу помочь ему испытать чувство открытости и приключения». И это дало свой результат. Эмоциональное поле моего мужа имело почти зримые очертания, пока он не успокоился.

Элохеим: Это отличный пример. Эмоции заразительны. Они действительно заразительны, нам это достоверно известно. Было бы интересно понять, как распространяются чувства. Эмоции очень быстро передаются от одного человека к другому. С чувствами это может происходить совсем по-другому, ведь они связаны с проявлением истины о себе. Это напоминает ситуацию, когда вы говорите себе правду и становитесь другим человеком внутри, но окружающие не сразу замечают это. Тем не менее нам было бы интересно понаблюдать за тем, как передаются чувства, ведь при этом вы проявляете еще больше истины о себе. Здесь можно провести аналогию с электрической лампочкой, мощность которой увеличивается. Вы начинаете излучать нечто совсем другое. Но эмоции распространяются, как вирус. Все это очень интересно. Мы предоставим вам всем возможность рассказать нам, что вы думаете по этому поводу.

У нас еще осталось немного времени, прежде чем на нашу встречу придут другие члены Совета. Хочет ли кто-то еще задать вопрос?

Участница сеанса: У меня был интересный случай на работе (я занимаюсь сетевыми кабелями). Мое рабочее место находится в большой мастерской, где полно мужчин, еще одна женщина и я. У меня появилось такое ощущение, что мой босс ведет себя несколько странно. Он часто говорит менеджеру одно, а мне совсем другое. Однажды у нас было длинное совещание, на котором мы решили, что делать, а затем он пришел туда, где я работала, и сказал: «Что это вы здесь делаете?» — как будто и не было того совещания. Мне казалось, что он не в себе. Но я отнеслась ко всему этому совершенно спокойно, ведь я хорошо знаю, кто я есть и что произошло на самом деле. А затем мой босс очень быстро пришел в себя.

Элохеим: Мы хотим прервать ваш рассказ, для того чтобы прокомментировать то, о чем вы говорили. Вы привели отличный пример — кто сказал, что вам не нужны триггеры? Триггер — это очень важная часть всей этой истории, ведь если бы не было триггера, не было бы и самой истории. Так ведь? Благодаря триггерам вы имеете возможность узнать, что что-то происходит. Верно? Если бы ваш босс вел себя по-другому, вы, возможно, узнали бы больше о том, что связано с вашей работой, — но действительно ли вам это нужно? Вместо этого вы получили возможность узнать больше о том, как сравнивать себя с собой, проявлять истину о себе, оставаться в текущем моменте, не позволять никому говорить вам, кто вы есть.

Участница сеанса: Не позволять королю говорить вам, кто вы есть. Мне это нравится. Это дает чувство свободы.

Элохеим: У Вероники идут мурашки по рукам и, что интересно, по черепу — очень приятное ощущение. Знаете, как будто вам моют волосы в парикмахерской, что-то в этом роде. Если бы мы могли сделать так, чтобы это повторялось почаще, мы бы так и сделали. Где-то есть кнопка, чтобы включить это состояние? Мы хотим это повторить. Вероника просто тает от удовольствия.

Как бы там ни было, мы пытались сказать вам вот что: да, в случае со своим боссом вы совершили визит к королю. Видите ли, когда вы сталкиваетесь с триггерами, это позволяет вам сравнить себя с собой. Это позволяет вам почувствовать свои успехи. Как-то мы уже говорили вам о том, что, когда вы с благодарностью относитесь к триггерам, вы быстрее продвигаетесь по избранному пути. Когда вы с благодарностью относитесь к триггерам, точка. Когда вы говорите: «Ладно, это мне помогло». Это не значит, что вы должны рассуждать так: «Я хочу испытать на себе действие триггера, иначе мне станет скучно», ведь триггеры все-таки создают в вашей жизни много неудобств. Вам лучше занять такую позицию: «Этот триггер мне кое-что дал. Я что-то от него получил. И это не только огорчение. Я использовал возникшее чувство для дальнейшего развития». Как сказали Визионеры, в конечном итоге вы будете испытывать не огорчение и страдание, а безмятежность и блаженство. Возможно, этот момент еще не наступил, но мы уже подошли к нему ближе, чем когда бы то ни было.

Мы хотим обратить ваше внимание еще на один важный момент. Вероника поймала себя вот на чем: возник серьезный триггер, она провела границу между чувствами и эмоциями — и вот ей кажется, что она уже находится в состоянии чувств. Видите ли, после того как разговор уже состоялся, после того как событие произошло, мы находимся здесь и сейчас, а не там, где мы были раньше. Вам хочется радоваться своим успехам: «Это сработало! Так намного лучше, чем было раньше. Я хочу ухватиться за это, сохранить это. Я хочу, чтобы это состояние было для меня естественным, нормальным». Но мы сказали Веронике в туалетной комнате китайского ресторана (если вам интересно — мы часто разговариваем с ней в туалетных комнатах ресторанов) — так вот, мы сказали ей, что это постепенный процесс. Это нельзя делать в спешке; нужно все хорошо усвоить. Не спешите делать такие выводы: «Это сработало. Отлично! Это сработало! Просто прекрасно!» Создается впечатление, что вам хочется побыстрее оставить происходящее позади и сказать: «Все закончилось. Слава Богу, мне удалось пройти через это». Как будто это учебный лагерь и вы прошли полосу препятствий. Теперь вы можете продолжить.

Участница сеанса: В моей ситуации есть еще один небольшой аспект, касающийся тех людей, с которыми я работаю. В последнее время часто бывает так, что я задаю им простой вопрос, а они начинают рассказывать мне в ответ длинную историю. Создается впечатление, что их никто никогда не слушает, поэтому они используют эту возможность, чтобы рассказывать мне о самых разных вещах, никак не связанных с моим вопросом. А мне остается только гадать, какое отношение это имеет к тому, о чем я спросила.

Элохеим: Это скорее связано с тем, что вы кажетесь этим людям человеком, у которого есть ответы на все вопросы. Все дело в проявлении истины о себе. Не нужно трясти людей за плечи и рассказывать им, что у вас есть на все ответы. Подождите лучше, пока они сами спросят, есть ли у вас эти ответы. В своей среде вы показали себя как человек, который может предложить окружающим что-то новое и интересное. Да, скорее всего, этих людей никто не хочет выслушать, а вы кажетесь им человеком, который способен их услышать. Не просто выслушать, но и услышать. Мы надеемся, что вы понимаете разницу. Вы ведете себя как человек, который способен их услышать. Тот факт, что вы можете найти с ними общий язык, поскольку работаете с ними в одной сфере, а также то, что вы не ведете себя как маленькая девочка, — все это помогает вам чувствовать себя в безопасности. Но вы все-таки женщина. В этой ситуации задействовано много разных факторов, так что скучать вам не придется.

Обратите внимание вот на что. Когда вы видите, что все эти люди хотят с вами что-то обсудить, вместо того, чтобы давать волю своему эго («Посмотрите какая я крутая!»), вам лучше сравнить себя с собой: «Ух ты! Они действительно хотят, чтобы я общалась с ними. Эти люди предлагают мне свою дружбу». В прошлом все эти люди могли завидовать вам в профессиональном плане; они могли реагировать на вас так: «Я не хочу иметь с тобой ничего общего» или даже «Убирайся с моей дороги!» Могло быть и многое другое. Теперь же они думают о вас так: «Это человек, который может меня услышать». Возможно, ваши коллеги даже не осознают этого (скорее всего, так оно и есть), но вы можете увидеть это по тому, как они реагируют на ваше проявление истины о себе. Этот пример прекрасно иллюстрирует то, о чем мы рассказываем вам уже довольно долго. Люди как будто говорят вам: «В тебе что-то есть». Почему это происходит? Ведь людям не свойственно желание рассказывать длинные истории о себе первому встречному. Так ведь? Как часто женщины произносят такую фразу: «Я просто хочу, чтобы он поговорил со мной»?

Вы поняли? Мыс вами немного продвинулись в этой теме? Что же, попытайтесь применить все это на практике, а мы, вероятно, поговорим с вами об этом еще раз во время следующего сеанса. Помните, как мы с вами обсуждали тему страха на протяжении четырех сеансов? Четыре сеанса! Но почему? Потому что это было важно. Для обсуждения темы чувств и эмоций может понадобиться три сеанса. Это тоже очень важная тема. Возможно, мы потратим на это не все время нашей следующей встречи, но если с вами произойдет что-то интересное и вы захотите этим поделиться — будьте готовы рассказать нам обо всем. Мы намерены уделить этому достаточно времени, если только нам не придется пожертвовать этой темой ради чего-то другого. Но нам кажется, что у нас еще будет возможность поговорить о чувствах и эмоциях. Договорились? Мы благодарим тех, кто рассказал нам свои истории, а также тех, кто сделал свой энергетический вклад в этот сеанс. Мы действительно хотим, чтобы вы начали жить в состоянии безмятежности. Все это время мы работаем над этим.

Давайте посмотрим, что нас ждет дальше? Вы знаете, кто придет к вам уже очень скоро [речь идет о Воине]. На чем остановился Воин? Ах да, Эрик собирался присоединиться к группе, верно? К группе слегка подвыпивших воинов. Они собираются… нет, нам пора уже замолчать. Он [речь снова идет о Воине] действительно очень встревожен. Если бы вы могли его видеть… Но Вероника не хочет, чтобы мы появлялись здесь во плоти. Нам уже давно пришлось согласиться на это. Она говорила что-то в таком роде: «Вы хотите, чтобы все говорили о том, что в моей спальне по ночам появляются призраки? Нет, ни в коем случае! Не появляйтесь у меня в спальне ночью. Разговор окончен!» Это было много лет назад. «Нет! Если я проснусь ночью и увижу вас в своей спальне, я закричу. Нет, в этом нет ничего хорошего!» В общем, она была против нашего появления во плоти. Интересно вот что: на многое из того, что некоторые люди посчитали бы просто замечательным, Вероника часто реагирует так: «Нет, в этом нет ничего интересного. Я на это не пойду». И мы в большинстве случаев прислушиваемся к ней. Мы прислушиваемся к ее мнению, пока не наступит момент, когда нам нужно настоять на своем. Вероника имеет полную свободу воли, но время от времени мы направляем ее свободу воли в ту или иную сторону. В противном случае у вас не было бы Фреда. Вам нравится Фред, не так ли? Отлично. Так вот, его не было бы здесь, если бы мы не сказали в свое время: «Мы знаем, что ты не хочешь этого делать, но время пришло».

Вы хотели покинуть лестничную клетку, не так ли? Если это так, вам нужен был Фред. Понадобилось полтора года, для того чтобы пришли Визионеры. Нам самим для этого понадобилось пять лет. Сначала было предсказание о том, что мы придем; пять лет спустя мы смогли сделать это. Через полтора года Вероника начала работать с нами. Затем появилось предсказания о приходе Визионеров — это произошло год спустя. С тех пор наши дела идут весьма успешно.

Участница сеанса: Это страх или установление границ [со стороны Вероники]?

Элохеим: Это страх и в то же время понимание того, насколько эффективен такой инструмент, как установление границ. Именно страх привел к появлению этих границ — и вы видите, насколько действенными могут быть границы, установленные человеком, который руководствуется свободой воли. То же самое можно сказать и о глубинных эмоциях. Однако Веронике пришлось смириться с ролью публичной фигуры и со всем тем, что эта роль за собой влечет. Это и есть процесс развития, не так ли? Все мы многим обязаны решительному характеру Вероники.

Девы

Мы слушаем пение гитар. В соседней комнате играют на гитарах. Это даже нельзя назвать игрой; скорее беспорядочное бренчание. И это очень красиво. Мы не очень требовательны, ведь когда мы в последний раз слышали пение гитар, находясь в человеческом теле? Вот видите: мы можем получать удовольствие от того, что заставляет вас содрогнуться. Мы же наслаждаемся этим. В этом и есть разница между чувством и эмоцией. Вам нравится эта тема? Давайте поговорим об этом.

У этой темы есть еще один очень важный аспект. Существует целый диапазон разнообразных чувств и их оттенков, тогда как диапазон эмоций довольно ограничен. Эмоции порой бывают очень громкими и сильными, но они ограничены в том смысле, что их не так уж много. У них нет оттенков, не так ли? Гнев, ужас, страх, возможно, страсть — вот, пожалуй, и все. Очень маленькая палитра, скажем так. Напротив, чувства богаче и разнообразнее эмоций. В области чувств действует гораздо больше переменных факторов.

Важно также и другое. В конечном итоге все чувства приводят к тому, что мы называем блаженством или безмятежностью, тогда как все без исключения эмоции — это не что иное, как страх. Следовательно, эмоции носят ограничивающий характер. Когда вы испытываете чувства, они проявляются в виде гораздо большего количества разнообразных оттенков и аспектов по сравнению с тем, сколько оттенков имеют эмоции. Кроме того, эмоции вибрируют на низких частотах, поэтому они носят ограничивающий характер. Напротив, чувства вибрируют на высоких частотах, поэтому они расширяют ваше восприятие действительности. Все это полностью согласуется со всем тем, чему мы учим вас, или, скорее, чем мы делимся с вами.

Все это открывает перед вами прекрасную возможность — возможность обрести большой, разнообразный опыт чувств. Этот опыт станет вашей новой опорой в жизни, позволит вам оставить позади эмоции со всей их ограниченностью и наслаждаться многообразием чувств. Это не только сделает более приятным каждый миг вашего существования, но и откроет перед вами постоянно расширяющийся диапазон возможностей. Таким образом, когда вы входите в состояние чувств, вместо того чтобы различать только синий и зеленый цвета, вы начнете различать их тончайшие оттенки: небесно-голубой, ярко-голубой… какой угодно голубой. Верно? Вам становятся доступными все возможные нюансы, все возможные оттенки. Мы очень надеемся, что вы научитесь различать тонкие оттенки чувств так же хорошо, как вы различаете оттенки голубого цвета.

Все это очень интересно, не так ли? На самом деле это означает, что вы постепенно избавляетесь от ограничений, свойственных Человеку Разумному, и обретаете способность использовать все разнообразие возможностей, доступных Человеку Духовному. Кроме того, поскольку Человек Духовный воспринимает действительность с точки зрения души, а душа имеет бесконечную, бессмертную, расширяющуюся природу, способность находиться в состоянии чувств приближает вас к статусу Человека Духовного. Состояние чувств напоминает теплую ванну с ароматной пеной, тогда как состояние эмоций — это нечто крайне суровое и крайне ограниченное.

Кроме того, состояние эмоций напоминает железнодорожный путь. Вот поезд, вот станции — на какой станции вы выходите? Напротив, состояние чувств — это луг, на котором растут миллионы самых разных цветов. Вы идете по этому лугу и думаете: «Какой цветок я понюхаю сегодня?»

Когда вы испытываете чувства, а не эмоции, перед вами открыты все возможности. Это как калейдоскоп, в котором вы можете увидеть самые разные узоры и сочетания цветов. Следовательно, в состоянии чувств вы можете обрести много такого, чего в состоянии эмоций просто не существует.

Разве это не прекрасно? Это все, что мы хотели сказать вам сегодня. Желаем вам хорошо провести время среди луговых цветов. Мы тоже, образно говоря, с удовольствием побегаем на лугу.

Воин

Итак, на чем мы остановились в прошлый раз? На том, что Эрик и его люди выразили желание пойти с нами. Да, как сказали Элохеим, мы излучаем нечто такое, из-за чего они хотят пойти с нами. Это неплохой результат, учитывая то, что немногим раньше они хотели заняться насилием и грабежом, совершив набег на соседей. Проявление истины о себе и откровенный разговор — вот что обеспечило такую альтернативу.

У кого-то может возникнуть такая мысль: «О Боже, теперь вы не сможете отделаться от Эрика и его банды мародеров». Эрик и мародеры. Неплохое название для музыкальной группы. «Эрик и мародеры» — о, да это же прекрасная возможность! «“Эрик и мародеры” — только у нас, каждую среду вечером».

Итак, Эрик и мародеры (теперь мы будем называть их так, поскольку это очень остроумное название) хотят присоединиться к нашей группе. Вы, наверное, помните, что наша группа не очень многочисленна — нас всего двенадцать человек. В группе Эрика примерно столько же людей. Это сразу же создает небольшую проблему. Когда в двух группах примерно равное количество людей, легко поверить в то, что обе группы могут в равной степени влиять на развитие событий. Кроме того, Эрик и мародеры идут с нами, потому что Эрику не терпится узнать то, что знаем мы. Однако его мародеры несколько озадачены тем, с какой стати Эрик согласился на то, чтобы подчиниться нам, и поставил себя в положение, в котором его власть ограничена. Это привело его людей в замешательство. Однако Эрик находится пока только в самом начале пути духовного развития, поэтому он ничего не объясняет своим людям, рассчитывая на то, что они последуют за ним только потому, что он принял такое решение.

Но это не армия, где командир отдает приказы, которым солдаты обязаны подчиниться. Это группа из двадцати мужчин, идущих по лесу. Давайте реально смотреть на вещи.

Единственное, на чем держится иерархия в этой группе, — это уважение или страх (или и то, и другое). Так что Эрик, по существу, не принимал во внимание мнение своих мародеров, когда высаживал их на берег, кормил их, а теперь хочет, чтобы они пошли в лес вместе с нами.

[В этот момент отказывает видеокамера.]

У нас тут небольшая проблема — нужно найти другую батарейку для видеокамеры. Но все в порядке. Мы уступаем место Элохеим, с тем чтобы Вероника могла посмотреть, что произошло. Мы скоро вернемся.

Элохеим (продолжение)

[Вероника пытается починить камеру и спрашивает, хочет ли кто-то задать вопрос, пока решаются технические проблемы.]

Участник сеанса: Вопрос не по теме. Я применяю бесконтактный массаж для выравнивания энергетических полей. В связи с этим мне хотелось бы узнать, как употребление медицинской марихуаны влияет на энергетическое поле человека? Чем отличается энергетическое поле людей, употребляющих марихуану, и как я могу работать с таким полем?

Элохеим: Как правило, медицинская марихуана приносит пользу, если ее употребляют осознанно — как и все остальное. Когда же марихуана используется только для того, чтобы «отключиться», в этом нет ничего хорошего. Возможно, это поможет устранить симптомы болезни, но на энергетическом уровне… Марихуана, другие наркотики, а также рецептурные наркотические препараты и даже кофеин — все это изменяет состояние физического тела. Естественно, физическое состояние организма влияет и на ваше физическое поле. Так вот, нет ничего плохого в том, чтобы использовать марихуану и другие препараты осознанно — например, для того, чтобы испытать состояния, которые невозможно испытать без этих препаратов, попробовать что-то новое, поэкспериментировать. Но если вы употребляете наркотические препараты для того, чтобы убежать от реальности, «отключиться», чтобы вам не нужно было ни о чем думать, такое бессознательное употребление приводит к уменьшению ауры и образует неровности на ее поверхности. Аура становится шероховатой — на наш взгляд, это самое подходящее слово.

Каков вердикт, Мэри? Камера, по всей вероятности, умерла. Камера отправилась на небеса. Но со звуком, скорее всего, все в порядке. У них есть звук, но нет картинки. Давайте побудем вместе еще немного, чтобы Вероника могла со всем разобраться. Вот что она думает сейчас (мы просто хотим немного посвятить вас в это). Эта видеокамера, которая обошлась Веронике в 800 долларов, служит ей уже восемь лет. Она хочет, чтобы камера работала. Она не хочет покупать новую камеру. Но еще более трудный вопрос — какую камеру выбрать, если придется покупать новую. «Черт бы побрал все это! — вот что думает Вероника. — Работай же, чтобы мне не пришлось искать другую камеру». Хорошо, что вы не видите, как Вероника «воюет» с камерой.

Но давайте продолжим с вашим вопросом.

Участник сеанса: Допустим, люди употребляют марихуану для того, чтобы усилить свое присутствие в текущем моменте; они не бегут от действительности, а пытаются глубже прочувствовать происходящее; их энергетические поля в связи с этим немного меняются. Интересно, так ли это на самом деле.

Элохеим: Да, это так — но только если они осознанно употребляют марихуану для того, чтобы войти в измененное состояние сознания, чтобы узнать больше о себе. Однако употребление таких препаратов всегда оказывает остаточное воздействие на ваше энергетическое поле. Итак, есть разница между осознанным и бессознательным употреблением наркотических средств — мы уже говорили об этом. Важно также и то, применяются ли эти препараты для бегства от реальности или нет. Но есть еще один важный аспект употребления таких наркотиков. Предположим, вы рассуждаете так: «Я не могу самостоятельно войти в измененное состояние сознания, так что мне придется использовать для этого наркотик». Это может повлечь за собой зависимость от наркотических препаратов. Нам кажется, именно это вы чувствуете, когда употребляете марихуану и другие препараты с этой целью.

Следовательно, у вас есть возможность применять наркотические средства для того, чтобы войти в измененное состояние сознания, но вы можете при этом попасть в зависимость от них. Возможно, это не станет пагубным пристрастием, но все-таки это зависимость. Вот такие дивиденды вы получите в этом случае. Так что проявляйте особую осторожность, когда принимаете такие препараты. Вы можете дойти до состояния, в котором будете чувствовать себя так: «Я знаю, что не смог достичь этого состояния другим способом». Когда у людей появляется пагубное пристрастие к наркотическим препаратам, их энергетическое поле становится шероховатым. Ощущение, которое они испытывают при этом, становится своего рода барьером, который они возводят между собой и той реальностью, в которой они могут самостоятельно входить в измененное состояние сознания.

Итак, употребление наркотических препаратов имеет свой смысл, хотя и не может заменить реальный опыт. Даже если вы видите, что шаманы используют психотропные вещества, вы должны понимать: без этих веществ они не перестают быть шаманами. Они просто используют эти вещества для того, чтобы войти в измененное состояние сознания. Наркотические препараты не отнимают у вас способность входить в такое состояние, они только усиливают эту способность до тех пор, пока вы не потеряете ее, злоупотребляя этими препаратами.

Что же, нам пора уступить место Воину.

Воин (продолжение)

Ну вот мы и вернулись. Итак, камера сломалась. Кого это волнует? Сломалась или не сломалась, будет новая камера или нет — мы все равно будем приходить к вам. Вернемся же к Эрику с его мародерами, которые присоединяются к нашей веселой компании.

Интересно то, что Эрик не сказал нам, что не поговорил со своими людьми, но мы понимали это и знали, что назревает конфликт. Мы знали, что проблемы не избежать. Попытайтесь вспомнить, чем мы занимались перед тем, как Эрик решил присоединиться к нашей группе? Мы играли в азартные игры и занимались другими подобными вещами, верно? Значит, люди Эрика знали, что у нас сплоченная команда. Жизнь нашей группы подчинялась своим неписаным правилам. В группе Эрика действовал принцип «Делайте, как я сказал». Между нашими двумя группами не было настоящего контакта, поскольку стили лидерства в них были слишком разные. Эрик и его люди пытались взять на себя руководящую роль. Эрик постоянно говорил: «Мы пойдем этой дорогой» — без всяких объяснений. Мы тоже не должны никому ничего объяснять. Как бы там ни было, люди Эрика не принадлежат к числу наших парней и мы не знаем их. Мы не станем утруждать себя тем, чтобы знакомиться с ними ближе, до тех пор пока не узнаем их лучше, — если вы понимаете, что мы имеем в виду.

Все закончилось не очень хорошо. В этой ситуации сыграли свою роль эмоции и чувства. Люди Эрика стали очень вспыльчивыми. Они постоянно ворчали и жаловались. Им начало казаться, что Эрик их предал, обманул. Они начали говорить: «Когда мы наконец вернемся домой? Почему мы здесь? Что мы здесь делаем?» Все это были эмоции. На самом деле они испытывали одно настоящее чувство: «Что за черт?» Но они продолжали вести себя по-прежнему. Эрик мог бы просто вмешаться и сказать: «Послушайте, нам нужно делать это какое-то время». Но он не сделал этого. Так продолжалось до тех пор, пока однажды нам не понадобилось сделать кое-что важное, а люди Эрика отказались нам помогать. Им было неинтересно. Из-за своих эмоций они не смогли испытать такое чувство, как товарищество, а ведь это была одна из причин, по которым они отправились с нами. Они не использовали возможность научиться чему-то новому, а это еще одна причина их присоединения к нам. Кроме того, все это повлекло за собой смерть двоих людей. Вот так. Надо сказать, это вывело из себя всех остальных.

Но вот что важно: мы не убивали этих людей. Мы просто занимались своим делом. У нас была работа, которую нужно было сделать, а люди Эрика должны были нам помочь, но они не стали этого делать. И вот что произошло в результате. Мораль истории такова: всегда говорите правду. Эрик не смог объяснить своим людям, что происходит на самом деле, потому что не хотел признавать, что знает далеко не все. Он не хотел признавать, что ему есть еще чему учиться. Именно по этой причине он помешал своим людям занять свое место в нашей общей группе. Он лишил их возможности наладить с нами контакт. И это стоило жизни двум из них. Так что теперь Эрик потерял свой авторитет в нашей группе, лишенной всяческой иерархии. Его авторитет упал еще больше в глазах его же людей из-за смерти двух их товарищей. Так что они до сих пор скитаются по лесу, удивляясь: «Что за черт?»

Из всей этой истории вам следует извлечь один важный урок: не становитесь таким «Эриком», скитающимся по лесу, из-за нежелания признаваться в чем-то самим себе. Видите ли, вам свойственно рассуждать так: «Я хочу этого, но не хочу признаваться в том, что я этого хочу». Здесь снова возникает проблема разграничения слабости н уязвимости. Вы должны решить, какую именно позицию вы хотите занять: позицию слабости или позицию уязвимости. В основе уязвимости лежит правда; в основе слабости лежит ложь. «Я не хочу, чтобы кто-то знал, что мне нужно чему-то научиться; значит, я займу позицию слабости» — так рассуждает тот, кто становится на позицию слабости, вместо того чтобы признать, что ему есть чему поучиться у других людей. «Мы пойдем с ними, и они будут нести ответственность за то, что мы делаем». Эрику казалось, что это унизит его; он знал, что хочет научиться чему-то новому, но не посчитал нужным рассказать об этом своим людям.

Он совершил ошибку, ужасную ошибку. Некоторые из вас могут сказать: «Но почему же вы не вмешались и не подсказали ему, как быть?» Что же, наш ответ такой: по той же причине, по которой не следует трясти людей за плечи, требуя от них определенных поступков. Дело в том, что, если вам известно что-то важное для людей, они сами придут к вам, если пришло время, чтобы вы поделились с ними своими знаниями. После той неудачи Эрик не пришел к нам, а его люди пришли. Один за другим они пришли к нам и сказали: «Мы больше не хотим, чтобы он руководил нами». Некоторые из них вообще не захотели там оставаться; другие выразили желание пойти с нами. В итоге Эрик остался совсем один из-за своей неспособности сказать правду о ситуации, в которой он оказался. Из-за своей неспособности разобраться, что именно он испытывает — чувства или эмоции. Из-за своей неспособности оставаться самим собой в сложившейся ситуации. Из-за всего этого он оказался в полной изоляции.

Далее Эрик мог бы повести себя как мальчишка, а не как мужчина. Или он мог бы не признавать истинное положение дел. Вам будет очень интересно узнать, что же он все-таки решил предпринять. Однако вы узнаете об этом только во время следующего сеанса, ведь когда история прерывается на самом интересном месте, так гораздо интереснее, не так ли? Отлично, это всё на сегодня. Но какова же мораль этой истории? Не будьте «Эриком». Признавайте свою уязвимость. Всегда говорите правду. Искренне выражайте свои чувства. И всегда будьте готовы признать, что вы хотите научиться чему-то новому. Примите тот факт, что вы знаете далеко не все. И позвольте себе присутствовать в текущем моменте; проанализируйте сложившуюся ситуацию с позиции текущего момента. Вот и все. Никаких проблем. Что вас ждет впереди? Всего несколько шагов. Всего вам доброго.

Фред

Сегодня мы хотим рассказать вам о том, что разграничение чувств и эмоций позволяет активировать коронную чакру. Многие люди думают; «Подождите, так не должно быть, ведь это скорее связано с телесным опытом. Возможно, с чакрой силы или сердечной чакрой. Ведь речь идет об эмоциях, а эмоции — это сердце, или любовь» — и так далее в таком же духе. Но на самом деле проведение различия между чувствами и эмоциями активизирует именно вашу связь со своей душой. Именно связь со своей душой — вот что вы активизируете сейчас. Поскольку мы представляем здесь ту часть Совета, которая резонирует с коронной чакрой, наша задача состоит в том, чтобы привлечь эту энергию и помочь вам направить ее на более полное использование возможностей вашей души. Именно коронная чакра должна сделать свою работу в то время, когда вы проявляете истину о себе в текущем моменте, опираетесь на свои чувства на пути к вознесению и укрепляете связь со своей душой. Коронная чакра открывает душе доступ к физической форме. Душа входит в тело через коронную чакру; именно здесь устанавливается связь между телом и душой.

Поскольку коронная чакра резонирует с нашей частотой, мы можем объяснить вам, как она работает. Коронная чакра открывает вам путь для восприятия реальности с точки зрения души. Когда это происходит, ваша способность оставаться в состоянии чувств становится своего рода смазочным материалом, или мостом, который помогает душе наполнить другие чакры. Наполнить собой ваше видение. Наполнить собой вашу речь. Проникнуть в ваше сердце. Изменить ваше отношение к власти. Помочь вам наладить взаимоотношения с близкими. В конце концов, помочь вам чувствовать себя в безопасности в этом мире.

Итак, коронная чакра — это портал к вашей душе, а чувства — это своего рода мост, который позволяет душе войти в ваше тело. Когда же душа наполняет вас, это расширяет ваше восприятие действительности — Девы говорили с вами об этом. Кроме того, это помогает вам сделать триггеры теми поручнями, теми направляющими подсказками, которые приведут вас к блаженству и безмятежности. Вы сможете превратить триггеры в инструменты безмятежного бытия. Это и есть тот путь, который открывает перед вами коронная чакра.

Это и есть тот путь, по которому вы идете сейчас. Это и есть тот дар, который вы сейчас получаете. Это и есть та причина, по которой мы приходим к вам. Когда-то уже возникал такой вопрос: «Почему возникла необходимость в появлении Фреда?» Ну что же, Фред (то есть мы) должен был появиться, потому что вы уже были готовы к возведению моста между телом и душой. Мы готовы держать этот портал (вашу коронную чакру) открытым, чтобы вам не приходилось открывать его каждый раз, когда триггеры, ваши реакции и эмоциональные состояния создают угрозу его закрытия. Ведь если вы эмоционально реагируете на триггеры, это снижает частоту ваших вибраций, что в большинстве случаев приводит к закрытию ваших верхних чакр. Мы пытаемся донести до вас мысль о том, что раньше портал между вами и вашей душой не был открыт, поскольку вы еще не сделали окончательный выбор между бессознательностью и осознанностью, низкими и высокими вибрациями.

Мы пришли, чтобы создать для вас этот портал и держать его открытым, предоставляя вам возможность научиться разграничивать чувства и эмоции, входить в состояние осознанности и вибрировать на более высоких частотах. Вот почему мы здесь, и вот чем мы здесь занимаемся. На сегодня это все, что мы хотели сказать.

Матриарх

Пока Фред держит открытым портал между вами и вашей душой, мы держим вас в своих объятиях. Мы просто обнимаем вас. Мы как будто держим в руках большую корзину, в которой находитесь вы сами, а также все события вашей жизни, все ваши эмоции, чувства, чакры, триггеры, сравнение себя с собой и те успехи, которых вы уже достигли. Все то, что с вами происходит, находится в этой корзине или сосуде, наполненном нашей любовью к вам. Но наша любовь к вам не означает, что мы вам что-то даем. Мы не дарим вам свою любовь, мы просто делаем так, чтобы вы увидели истину о своей любви к себе, чтобы вы жили в этой любви, ощущали ее.

По сути, мы держим перед вами зеркало, в котором вы можете увидеть истину о себе. Но мы еще и обнимаем вас, как маленьких детей, чтобы вы почувствовали себя в безопасности в наших объятиях. В своей любви к вам мы отражаем истину о вас. Это очень важная работа, и это единственное, чем мы занимаемся. Остальные члены Совета делают свою не менее важную работу — и это просто прекрасно. Но мы всегда (не только тогда, когда говорим с вами в конце сеанса) — мы всегда держим вас в своих объятиях, показывая вам истину о вас. Мы преподносим вам в дар истинную безмятежность, которую вы можете обрести, оставаясь самими собой. Вот что мы делаем здесь.

Всего вам доброго. Мы благодарны всем вам за то, что вы пришли и показали нам истину о себе. Какое счастье, что сегодня мы узнали истину о вас! До следующей встречи!

18 АВГУСТА 2010 ГОДА

Примечание. Во время подготовки к сеансу у нас возникли некоторые технические проблемы. Члены Совета включили наш опыт преодоления этих проблем в свои послания.

Стражи

Провели молчаливую энергетическую работу.

Визионеры

Вся эта суматоха вокруг технических неполадок (или вокруг той проблемы, которая сводит с ума вас) — это хороший пример того, как вы попадаете под влияние триггера, затем применяете необходимые инструменты и восстанавливаете равновесие. Вам приходится делать это многократно, снова и снова — до тех пор, пока в определенный момент у вас не возникает желание сказать: «Забудьте. Я сдаюсь. Дайте мне выйти. Остановите автобус». Но мы хотим сказать вам вот о чем: даже если у вас опускаются руки, даже если ваша жизнь становится слишком трудной и сложной и даже если у вас возникает желание все бросить, мы всегда будем напоминать вам об одном: вы сами создаете в своей жизни условия, которые играют роль «наждачной бумаги», которые заставляют вас испытывать неудовлетворенность, тревогу, страх и даже отчаяние, но все-таки вы уже воспринимаете происходящее совсем по-другому. Если же вы не сравниваете себя с собой, если вы не хотите сделать такую услугу самим себе, вы действительно можете впасть в отчаяние.

Вы должны постоянно напоминать себе о том, что сейчас ситуация уже не та, что раньше. Она просто не может быть такой же, потому что вы — это уже не вы. В прошлый раз вы были совсем другим человеком. Это была другая версия вас, так что ситуация не может оставаться прежней. Технические неполадки с камерой дали нам возможность еще раз подчеркнуть: вы должны постоянно сравнивать себя с собой, постоянно напоминать себе о том, что теперь вы — другие. Когда происходит какое-то событие (особенно если это событие напоминает то, что уже происходило с вами в прошлом), вы должны воспринимать его как идеальный момент для того, чтобы напомнить себе: «Теперь я уже другой. Я иной, и то, что происходит со мной сейчас, — это не то же самое, что было когда-то». Ведь когда что-то огорчает или разочаровывает вас, приводит в ярость или выводит из равновесия, многие из вас поступают именно так: пытаются привести свою энергию в соответствие с прошлым опытом. Но когда вы поступаете так, вы, во-первых, не присутствуете в текущем моменте, а во-вторых — снижаете частоту своих вибраций до уровня, не соответствующего истине о вас. Вы пытаетесь изменить частоту, на которой вибрируете сейчас, так, чтобы она резонировала с частотой вашего прошлого опыта.

Даже Вероника в ответ на технические неполадки отреагировала так: «Это напомнило мне о тех временах, когда мне неоткуда было ждать помощи». Другими словами, это напомнило ей о том, как ей когда-то уже приходилось решать проблему неполадок с камерой. Кроме того, это напомнило ей о том, что сейчас все обстоит совсем по-другому. Так что динамика процесса такова: вы вспоминаете (или что-то напоминает вам) о том, что произошло с вами, скажем, год назад, а затем пытаетесь оставаться в текущем моменте, но все-таки думаете о будущем: «Что, если камера так и не начнет работать? Что, если мы ее не сможем починить? Что будет тогда?» Эго действительно хороший пример, иллюстрирующий, что происходит, когда вы попадаете под влияние триггера. В этом случае следует задать себе вопрос: «Кто откроет дверь?» Научившись принимать реальность текущего момента, вы сможете уделить все свое внимание тому, что происходит здесь и сейчас, а это, в свою очередь, позволит вам достойно преодолеть возникшие трудности.

Однако сделать это очень трудно. Это действительно трудно — и мы понимаем это. Но альтернатива — это страдания; мы не устаем напоминать вам об этом. Альтернатива — это страдания. Так что мы признаем: да, это очень трудно. Да, трудно постоянно напоминать себе о необходимости присутствовать в текущем моменте, оставаться здесь и сейчас. Трудно все время задавать себе вопросы: «Что истинно сейчас? Что происходит на самом деле? Кто откроет дверь? Что происходит с левым пальцем моей ноги?» Трудно постоянно возвращать себя к текущему моменту, получать озарение со стороны души, открываться новым идеям, снова и снова оставаться в текущем моменте. Мы так настойчиво внушаем вам это по той простой причине, что без присутствия в текущем моменте вы не получите доступ к самой совершенной версии самих себя — к той версии, которой доступно озарение со стороны души. Интересно то, что, если вы не присутствуете здесь и сейчас, вы не сможете в полном объеме использовать возможности даже текущей версии самих себя. Каждый миг пребывания вне текущего момента сокращает диапазон этих возможностей. Вот лучший способ проиллюстрировать эту мысль. Предположим, у вас есть 100 % возможностей (это может быть только в случае, когда вы воспринимаете действительность с точки зрения души). Если вы присутствуете в текущем моменте, но не получаете озарения со стороны души, у вас останется только 65 % возможностей. Если вместо того, чтобы быть здесь и сейчас, вы думаете о прошлом или о будущем, эта доля еще больше сокращается — скажем, до 12 %. Разница просто огромна. Так где же я нахожусь на этой шкале возможностей? Очень важно задавать себе этот вопрос.

Разница между тем, сколько возможностей у вас есть, и тем, какую их долю вы используете, настолько значительна, что вы просто обязаны сказать себе: «Мне нужны эти сорок процентов. Они мне необходимы». Ведь решение текущей проблемы не станет более простым, если вы будете отвлекаться на мысли о прошлом или о будущем. Мы просто убеждены в этом. Надо признать, присутствие в текущем моменте делает его более напряженным, поскольку, если вы не отвлекаетесь на прошлое или будущее, вам приходится решать возникшую проблему прямо сейчас. Вот почему неполадки с камерой сделали Веронику несколько раздражительной: она не могла сосредоточиться на текущем моменте, общаясь со всеми вами. Ей было слишком трудно оставаться в текущем моменте, одновременно занимаясь многими другими вещами. Вот, в частности, почему вы склонны отвлекаться от текущего момента на мысли о прошлом или о будущем. Осознанное присутствие в текущем моменте, основанное на высокой частоте вибраций и озарении со стороны души, существенно повышает напряженность этого момента. Вы еще не привыкли к этому, так что такая напряженность текущего момента может показаться вам чрезмерной, выходящей за рамки ваших возможностей.

Да, присутствие в текущем моменте — это не «кролики и радуги». Во многих книгах по этой теме вы можете найти такой совет: «Просто оставайтесь здесь и сейчас — и все будет хорошо». Это полная чушь. Оставайтесь в текущем моменте — и вы испытаете такую напряженность, которая под силу только Человеку Духовному. Да, присутствие в текущем моменте повышает его напряженность; да, это многого от вас требует — но ведь в вашем распоряжении есть так много инструментов, которые помогут вам справиться с этим. Присутствие в текущем моменте — это не бездействие. Это не медитация. Это открытие себя огромному озарению, огромному объему информации и огромному количеству возможностей по-другому жить в следующий момент, по-другому творить свою реальность в следующий момент, по-другому перейти в следующий момент. Точка доступа ко всему этому находится в текущем моменте, а вы привыкли жить в прошлом или в будущем, где все — не более чем игра воображения. Когда текущий момент становится слишком напряженным, вы пытаетесь смягчить эту напряженность, просто вызывая в своей памяти воспоминания о прошлом или размышляя о будущем.

На днях, когда Вероника думала о чем-то, мы спросили ее: «Достаточно ли у тебя смелости, чтобы вместо этого подумать о себе?» Это очень важный вопрос. Достаточно ли у вас смелости, чтобы думать о себе, вместо того чтобы думать о чем-то другом? Достаточно ли у вас смелости, чтобы спросить себя: что истинно сейчас; что на самом деле происходит в данный момент; что истинно для меня; в чем я обманываю себя? Мы постоянно задаем вам все эти вопросы. Дело в том, что присутствие в текущем моменте требует порой гораздо больше усилий, чем воспоминания о всяких невзгодах и проблемах, мысли о тех людях, которые вам не по душе, с которыми вы не хотите общаться или которых даже нет в вашей жизни. Безусловно, текущий момент — это дверь, открывающая доступ ко всему остальному, но он и сам по себе значит многое. Но для вас это стимул.

Итак, достаточно ли у вас смелости, чтобы подумать о себе? Достаточно ли у вас смелости, для того чтобы сфокусироваться на том, что истинно для вас сейчас? Достаточно ли у вас смелости, чтобы оставаться в текущем моменте? Смелость — это когда вы испытываете страх, но все равно делаете то, что задумали. Ивы делаете это не потому, что это легко; не потому, что это не причиняет вам боль; не потому, что это совсем не трудно. Смелость — это когда вы поступаете так, как считаете нужным, при любых обстоятельствах. Почему? Потому что вы нуждаетесь в исцелении превыше всего. Для вас это важнее, чем отсутствие каких бы то ни было трудностей. Это не значит, что исцеление — это трудный процесс; это говорит только о напряженности этого процесса. Но это приносит и очень большие дивиденды. А ведь вы живете в очень трудное время, в вашей жизни очень много трудностей и проблем. Жизнь кажется вам чрезмерно напряженной, но иногда эта напряженность дарует вам полноту жизни, полноту бытия. Это такая же напряженность, которую вы испытываете, когда занимаетесь банджи-джампингом или прыгаете с парашютом. Вам нравятся сильные ощущения. Так что нельзя сказать, что напряженность — это плохо. Напряженность можно рассматривать как новый образ жизни, если только она носит не внешний, а внутренний характер. Вместо напряженности прыжков с парашютом неотъемлемой частью вашей жизни должна стать напряженность текущего момента. Когда вы берете на себя ответственность за свою реакцию на свои творения, когда вы спрашиваете себя: «Что истинно сейчас?» или «В чем я обманываю себя?»; когда вы делаете все то, чему мы учим вас все эти годы, — все это повышает интенсивность текущего момента, интегрирует ее в вашу жизнь. Когда такая интенсивность становится неотъемлемой частью вашей жизни, это многого требует от вас, но в то же время и многое дает вам взамен.

Итак, когда в следующий раз у вас возникнет соблазн побывать в прошлом или будущем, скажите себе: «Достаточно ли у меня смелости, чтобы быть здесь и сейчас? Достаточно ли у меня смелости, чтобы позаботиться о себе, восхищаться собой, глубже понять себя? Достаточно ли у меня смелости, чтобы сделать все это?» Вы увидите, что ответ на этот вопрос носит разоблачающий характер, поскольку вы можете уделить пребыванию в текущем моменте одну-две секунды, а затем снова мысленно отправиться в прошлое или будущее. Так достаточно ли у вас смелости, чтобы подумать о себе, вместо того чтобы думать о чем-то другом? Большинству из вас приходилось слышать в свой адрес слова: «Ты эгоистичный сукин сын», когда вы пытались сфокусироваться на своем пути духовного развития. Но достаточно ли у вас смелости, чтобы справиться с собственной реакцией на то, что вы фокусируете свое внимание на себе самих?

Девы сказали об этом так: «Как я могу любить себя, если я знаю о себе так много?» Мы хотели бы, чтобы вы постарались хорошо усвоить следующее. Когда вы остаетесь в текущем моменте, вы понимаете, кто вы есть теперь, в новых условиях. Осознание того, кто вы есть теперь, требует осмысления всех мельчайших деталей и тонкостей вашего «я». Если же вы знаете о себе все секреты и тайны, все то, чего не знает о вас никто другой, вам, возможно, будет трудно полюбить себя. С другой стороны, все эти секреты и тайны можно рассматривать как возможности для того, чтобы развиваться дальше, ценить жизнь, избегать оценочных суждений, как возможности для много другого. Но когда вы действительно начинаете присутствовать в текущем моменте, посвящая его размышлениям о себе; когда вы узнаете о себе то, что вам не очень нравится, — что же, вы можете сказать себе: «И я все равно могу любить себя?» Обратите внимание, что в конце этого предложения стоит знак вопроса: это значит, что вы должны сами найти ответ. Прежде чем покинуть вас сегодня, мы хотели бы спросить вас вот о чем: можете ли вы в любом случае любить себя, раз уж вы обладаете достаточной смелостью, чтобы посвятить текущий момент размышлениям о себе? Это очень важный вопрос. Это далеко не мелочь.

Элохеим

Мы приветствуем вас. Реальность такова, что порой вы сталкиваетесь со множеством трудностей — и это правда. Жизнь бывает напряженной, трудной, порой просто невыносимой — и мы понимаем это. Мы прекрасно понимаем это. Иногда вам хочется спрятать голову под одеяло и просто сказать себе: «Никто не знает, где я; они не найдут меня». Мы понимаем. Но ведь вы все равно там. Вы все время там. Так что не имеет значения, кто может вас найти. Вы все равно там.

Как-то Вероника пригрозила все бросить. Можете представить себе, как смешно это выглядело бы? Она совсем замерзла бы, даже не добравшись до конца квартала. Она думала бы: «Мне холодно» — в этом, конечно же, приятного мало. Она осталась бы там наедине с собой. Нам кажется, она просто изменила бы свою позицию, вернулась бы назад и сказала бы: «Черт возьми, давайте проведем сегодняшнюю встречу». Вот почему Вероника не покидает нас — она знает, что все равно вернется. Надо сказать, сейчас довольно сложное время. По всей видимости, не одна только Вероника чувствует это.

Наступили сложные времена для всех, но мы хотим рассказать о тех трудностях, с которыми столкнулась Вероника, — это было бы справедливо по отношению к ней.

Мы начали работать с Вероникой много лет назад — вот уже более восьми лет мы с ней проводим групповые сеансы. Если применить инструмент «сравнение себя с собой», становится очевидным, что сейчас наши встречи проходят совсем по-другому. Это хорошо понимают те из вас, кто посещает наши сеансы на протяжении четырех-пяти лет, а может, и больше. Так вот, сравнив себя с собой и использовав Веронику и нашу совместную работу в качестве примера, мы пришли к выводу: многое изменилось. Некоторые из вас присоединились к нам не так давно, но даже они знают, что многое изменилось. В частности, мы начали вводить в состав Совета новых членов. Это произошло 10 июня 2009 года — в этот день Визионеры впервые приняли участие в наших встречах.

Благодаря Веронике весь этот процесс выглядит проще, чем он есть на самом деле. В какой-то степени это связано с особенностями ее характера. Когда она работает с Советом, мы просим ее заниматься не только своим духовным ростом, но еще и этой чертовой техникой, которая постоянно выходит из строя. Но главное, чего мы ожидаем от Вероники в работе с членами Совета, — это резонировать с ними на разных частотах в разных областях своего тела.

На одном из прошлых сеансов мы уже говорили вам о том, что члены Совета входят в резонанс с разными чакрами. Если у вас происходит что-то с одной из чакр, вы можете попросить о помощи того члена Совета, который резонирует с этой чакрой. Отлично. Мы не знаем, как часто вы это делаете и делаете ли вы это вообще. Но важно другое: для того чтобы Вероника могла передавать послания Совета, она должна часто резонировать со всеми этими частотами. На самом деле мы хотели бы, чтобы она делала это постоянно. Вероника всегда обладала способностью быть носителем нашей энергии, поскольку она умеет обращаться со словом, а мы резонируем с горловой чакрой. Нам не нужно было брать спокойного, застенчивого человека и делать его каналом. Мы взяли на эту роль экстраверта, пусть довольно застенчивого, но все-таки экстраверта, способного выступать перед публикой. Это была Вероника, и она сказала нам: «Хорошо, канал так канал». Все это прекрасно, но со временем мы начали работать с более провоцирующими, более сложными чакрами, такими как сердечная чакра и чакра сексуальности (с другими тоже, но с этими особенно). А затем нам пришлось попросить Веронику о повышении частоты вибраций этих чакр, ведь они должны были стать носителями той информации, которую передает Совет, а также тех частот, на которых он вибрирует. После этого мы ввели в состав совета Воина, что поставило перед Вероникой новую задачу — не только вибрировать на совершенно новой частоте, но и обеспечить передачу этой энергии во внешний мир. Многие из вас принадлежат к числу сторонников мира или хиппи и рассуждают так: «Ну и что же, я предпочитаю верить в то, что есть на свете кролики и радуги». Да, все хотят верить в это. Но реальность такова, что не все живут в мире «кроликов и радуг». Для Вероники это была в высшей степени сложная задача; некоторые трудности возникают у нее до сих пор.

Итак, почему же мы решили поговорить об этом с вами? Вероника является носителем энергии, вибрирующей на разных частотах, но она еще не смогла найти объяснение происходящему. Ей до сих пор приходится бороться с ощущением, будто она должна играть роль Чудо-женщины. «Ух ты, я носитель всего этого — и я Чудо-женщина; но я не могу быть и тем и другим и не знаю, что со всем этим делать». Не существует никаких книг, никаких учебников по этой теме. В большинстве случаев Вероника не знает, как это делать. Она уже поняла, что все члены Совета заняли свои места и могут передавать вам свою энергию так, чтобы она состояла из вибраций разных частот. Мы продолжаем расширять границы своего общения с вами, передавать вам все больше информации, использовать разные способы передачи этой информации. Но все равно у Вероники остается такое ощущение: «Я не знаю, что я делаю сейчас; как же я могу знать, что буду делать дальше?»

Та лавина технических неполадок, с которой нам пришлось иметь дело на протяжении последнего года, связана с тем, что чем лучше становятся наши сеансы, тем больше растет напряжение, в котором находится Вероника. Это не значит, что она выводит из строя технику — разве что за исключением того, что камера почему-то упала на пол минуту назад. Это не значит, что Вероника делает это намеренно. Просто так находит свой выход та внутренняя неразбериха, которая образовалась из-за ее попыток распутать «шнуры и кабели» энергетической системы, с помощью которой члены Совета подключаются к физической форме. Когда Вероника пытается делать это, у нее часто появляется именно такое ощущение. Она берет, к примеру, желтый кабель, который как будто уже находится на своем месте, и у нее снова возникает мысль: «О Боже, какова же его функция? А ведь тут еще много всего». Все это происходит на фоне того, что Веронике нужно заниматься еще и мытьем посуды, закупкой продуктов, поливом растений в саду и многими другими домашними делами.

Так что сегодня мы делаем этот небольшой перерыв, чтобы объяснить Веронике: то, что все это так трудно, вполне естественно. Вероника могла бы выполнять ченнелинг посланий Совета буквально во сне, не так ли? Но она делает это так же, как и раньше, причем благодаря ее усилиям весь процесс ченнелинга выглядит таким же простым, как и тогда, когда она передавала только наши послания. Так это выглядит со стороны, верно? Время от времени у вас, наверное, закрадывается подозрение, что что-то идет не так — когда Вероника оказывается на грани того, чтобы все бросить, не может двигаться и кашляет. Но в большинстве случаев вы воспринимаете все это так: «Я пришел на сеанс ченнелинга», верно? А вот Вероника просит нас: «Они не должны это видеть; они не должны знать об этом». В прошлый четверг она не могла двигаться, не могла ничего делать, сильно мерзла — ей было очень трудно. Такое случается, и довольно часто. Сегодня нам действительно нужно было разобраться, что происходит с техникой, что происходит с работой, что происходит у Вероники внутри. Мы все время обсуждаем это с ней, но совсем другое дело — когда это происходит при свидетелях. Так что спасибо вам за то, что согласились быть этими свидетелями.

Мы уже прошли долгий путь, и для нас очевидна разница между тем, что было пять лет назад, и тем, что происходит сейчас. Многие из вас, возможно, слышали эту историю, но мы хотим еще раз напомнить ее вам в качестве хорошего примера сравнения себя с собой. Когда-то Вероника проводила сеанс ченнелинга здесь, в Сономе, в доме какого-то человека. На этот сеанс пришло примерно семь человек. Вероника очень боялась, что ей нечего будет сказать этим людям, что они будут задавать вопросы, а она не сможет на них ответить. «Откуда я могу знать, как поживает ваша умершая бабушка или что происходит с вашей левой почкой?» Веронике было очень трудно поверить в то, что слова каким-то образом начнут слетать у нее с языка и человек получит нужную ему помощь. Она никак не могла преодолеть этот рубеж. Тогда мы нашли такой выход из ситуации. Мы предложили Веронике, чтобы после того, как кто-то задаст свой вопрос, она закрывала глаза и представляла себе экран с бегущей строкой. На этом экране будут написаны какие-то слова, и ей останется только прочитать их. И Вероника действительно просто читала эти слова, до тех пор пока не отпала необходимость в этом: она научилась принимать поток информации и без этого. Сейчас, пять лет спустя, у Вероники больше нет никаких проблем с приемом информации от нас.

Вот так. Сравните себя с собой. Если вы не сравните себя с собой, никто не сделает этого за вас! Мы говорим как Визионеры, но мы делаем это намеренно. Сравнить себя с собой — это лучшее, что вы можете для себя сделать, особенно сейчас, когда вы пытаетесь сделать напряженность текущего момента частью своей жизни и воспринимать действительность с точки зрения души. Если текущий момент ускользает от вас и вы не можете ухватить его, не можете оставаться в нем, лучшее, что вы можете сделать в этом случае, — это сравнить себя с собой. Что вам необходимо предпринять, если не удается оставаться в текущем моменте? Сравнить себя с собой. При этом как минимум половина вас все-таки будет оставаться здесь и сейчас, поскольку иначе вам будет недоступна текущая версия себя. Но что для этого требуется? Быть достаточно смелым, чтобы думать в текущий момент о себе, а не о чем-то или о ком-то другом. Для Вероники это был огромный шаг. Когда мы предложили ей поразмыслить над этим, она сказала: «Я осознаю, что мысли о чем-то другом были своего рода бегством от необходимости заняться тем, что происходит в текущий момент». Вопросы есть?

Участник сеанса: Раз уж мы говорим с вами о Совете и о Веронике, не могли бы вы рассказать нам подробнее о структуре Совета, о том, как разные члены Совета начали общаться с Вероникой. Мы практически ничего не знаем об этом. И еще: общаются ли члены Совета друг с другом?

Элохеим: Возможно, кто-то из вас уже знает об этом, но мы все-таки хотим рассказать эту историю с самого начала. Прежде всего произошло вот что: вы так хорошо усвоили ту информацию, которую мы вам передаем, что у вас возникла потребность в новых учителях. Вы закончили среднюю школу и уже были готовы учиться у университетских профессоров. Это, пожалуй, лучший способ описания сложившейся ситуации. Так что это именно вы стояли у истоков создания Совета как коллективного органа, в состав которого вошло несколько членов. Именно вы создаете свою реальность. Это очень мощный инструмент. Мы, наверное, никогда не забудем тот день, когда к нам присоединились Визионеры. Вы буквально привлекли их на наши сеансы. Вы сказали: «Пришло время попробовать что-то другое».

Дело в том, что Визионеры выступают в роли наших наставников — так лучше всего обозначить наши взаимоотношения с ними. Когда-то мы уже говорили вам о том, что Визионеры присоединились к нам, потому что у них есть проект. У них есть видение. Поэтому мы и называем их Визионерами. Не то чтобы они были известны под этим именем, или это имя написано в их резюме, или что-либо в этом роде. Мы просто подумали: «Как лучше всего называть их?» И дали им такое имя. У них действительно есть видение происходящего. Именно поэтому они весьма настойчиво требуют: «Вы должны сделать это вот так». В самом начале они говорили еще строже: «Делайте так!» Наша реакция первое время была такой: «Да, но как же свобода воли? Что, черт побери, вы делаете?» Но Визионеры доходчиво объяснили всем нам, где в вашем случае начинается и где заканчивается свобода воли. Как мы уже говорили, мы называем их архитекторами. У них есть проект, в соответствии с которым они дают указания: «Здесь должен быть блок такого-то размера!» Они не спрашивают вас: «Вы хотите испытать все на собственном опыте?» Нет. Вы сами поймете, почему здесь должен быть блок такого-то размера, когда построите весь дом, так что лучше делайте так, как они говорят. По существу, Визионеры вошли в состав Совета в ответ на наше обращение: «Нам нужно нечто большее. Нам нужно нечто большее. Помогите нам дать им нечто большее».

Когда вы привлекли Визионеров в состав Совета, это так всколыхнуло вашу энергию, что нам пришлось позвать на помощь Стражей и начать приводить ваше энергетическое поле в порядок. Так что Стражи появились в ответ на влияние Визионеров на ваше энергетическое поле. Ведь Визионеры говорили вам: если вам нужно поставить здесь блок такого-то размера, вы должны расчистить для него место, выбросив то, что вам мешает. Вы говорили: «Вы имеете в виду, что здесь нужно поставить этот блок? Но ведь у меня здесь эта металлическая штуковина (или что-то другое)». Но они отвечали: «Ну и что, выбросите это к черту». Именно так вели себя Визионеры — вы должны об этом помнить. Вы думаете, что у Воина скверный характер. Черт побери, в самом начале именно Визионеры могли заставить каждого из вас наложить в штаны.

Поэтому и появилась необходимость в Стражах. Мы должны были ввести в состав Совета существо, энергетическое поле которого носило бы в высшей степени очистительный характер. Как пылесос, который помогает избавиться от всякого мусора. Ведь вы имеете привычку не выбрасывать то, что вам больше не нужно. Даже если избавляетесь от чего-то, вы все равно думаете: «Возможно, мне это еще понадобится. Это помогло мне преодолеть страдания, но кто знает, может на следующей неделе мне снова придется испытать страдания, так что пусть это побудет пока где-то рядом». Но затем пришли Стражи — и что же они вам сказали? «Мы поможем вам избавиться от всего этого». Раньше они часто повторяли вам это. Вы думаете, что если что-то не убило вас, то, возможно, оно вам еще понадобится. А ведь истина в другом: если что-то не убило вас, то оно, возможно, заставляет вас страдать. Так что Стражи действительно помогают вам избавиться от страданий.

Затем пришли Девы. Они не могли не появиться, поскольку вы все же нуждались в том, чтобы любить себя. У вас возникло такое ощущение: «Боже мой, меня полностью переделывают. Боже мой, я избавляюсь от того, что мне казалось нужным». Так что Девы пришли к вам для того, чтобы немного облегчить ту энергию, с которой вы имеете дело. Вы общаетесь с нами, со Стражами, с Визионерами, а все это, черт возьми, плотная мужская энергия. Что же все мы делаем с вами? Визионеры на вас кричат, Стражи отнимают у вас все лишнее, мы же убеждаем вас: «Эт о просто отлично!» А вы удивляетесь: «Это отлично?» Так что Девы пришли к вам, чтобы облегчить эту энергию благодаря женскому присутствию во всем этом процессе. С самого начала Девы постоянно напоминают вам о необходимости любить себя. Они знакомят вас с разными способами любви к себе и объясняют, почему порой так трудно любить себя. Поэтому они приходят к вам и поэтому они снова и снова дарят вам свою любовь. Но любовь к себе — это не «кролики и радуги». Реальность такова, что вы знаете о себе все, но мы, тем не менее, призываем вас любить себя, несмотря ни на что. Девы помогают вам делать это.

Затем пришла очередь Матриарха. Сейчас мы объясним вам, почему следующей появилась именно Матриарх. Появление Дев так положительно повлияло на вас, что мы подумали: было бы неплохо еще больше наполнить любовью наши сеансы. Любовью и всеохватывающей женской энергией. Девы игривы, возможно даже сексуальны; они очень светлые. Но Матриарх — это мать, это сосуд жизни. Мы уверены, что они все вам объяснили, но каждый раз, когда они приходят, мы видим это так: этот зал как будто превращается в большой хрустальный кубок, вмещающий всех вас. Энергия Матриарха наполняет этот кубок; они как будто держат вас в своих объятиях. Тело Вероники раскрывается порой так сильно, что она чувствует всех вас внутри себя. Иногда она даже как будто слышит у себя в голове, что говорит Матриарх. Такой сильный резонанс вызывает то поле, которое они создают для вас. У Вероники возникали иногда такие мысли: «Черт возьми! Я служу каналом для всех этих существ; я даже не понимаю, что при этом происходит. Я знаю других людей, которые тоже пытались это делать, и они буквально едва не слетели с катушек, потому что не могли со всем этим справиться». Так что же нам было делать со всем этим? Привлечь того, кто мог бы всех вас держать в объятиях. Ведь так приятно чувствовать, что все будет хорошо.

Теперь у нас остались только Воин и Фред. После того как появились Девы и Матриарх, у всех сложилось ощущение покоя и любви, и тут — бах! Как обухом по голове. И этим обухом стал Воин (мы говорили об этом немного раньше). Задача Воина в том, чтобы напомнить вам: вы живете в мире, полном конфликтов. Будучи Работниками Света, вы можете попытаться проигнорировать этот факт. В каком-то смысле это ваше спасение, поскольку повышение частоты вибраций и участие в конфликтах — вещи несовместимые. Но в какой-то момент, когда вы достигаете определенного уровня осознанности, вам приходится признать существование теневой стороны своей личности, обнаружить в себе то, что вы не можете любить, потому что у вас есть свое суждение по этому поводу. И вам нужно решить эту проблему. Вам нужно заняться этой теневой зоной.

Кроме того, Воин учит вас преодолевать свой гнев. Он помогает вам понять, почему порой вы чувствуете себя как жертва; он помогает вам вспомнить о тех временах, когда вы были жертвой, особенно в детстве, или в супружеской жизни, когда жена чувствует себя полностью во власти мужа. Воин наполняет вас энергией, которая неотделима от такой позиции: «Я больше никогда не буду ни в чьей власти». Но вы думаете: «Подождите! Как я могу выйти из-под влияния другого человека, если не убью его, или не начну его ненавидеть, или сердиться и кричать на него?» Вместо этого вам нужно поступить так: «О чем ты пытаешься мне сказать? Ты считаешь, что можешь говорить со мной в таком тоне? Что ты о себе возомнил? Убирайся прочь». Такой энергии не было у большинства Работников Света; не было ее и у Вероники. Энергия Воина оказалась самой трудной для Вероники, поскольку передача этой энергии требует от нее очень многого в плане духовного развития.

Участница сеанса: Когда впервые появился Воин, мне показалось, вы едва не потеряли Веронику.

Элохеим: Да, это действительно так. Первое появление Воина было очень трудным для Вероники. Она решительно воспротивилась тому, что произошло, и заявила: «Нет, я не стану этого делать. Я не стану больше этого делать». Мы с уважением отнеслись к ее состоянию и ждали довольно долго, несколько месяцев. В конце концов мы сказали Веронике, что нужно все-таки закончить начатое. Мы объяснили ей, что нам осталось включить Фреда в состав Совета. Это тоже была трудная задача, но быть каналом для Фреда Веронике все-таки немного легче. У нее в голове просто как будто взрываются зерна попкорна, но теперь, когда она уже немного привыкла к этой энергии, ей стало немного легче. Итак, члены Совета пришли к вам по одной простой причине: в этом возникла необходимость. Именно так вы и создаете свою реальность: у вас возникает потребность в чем-то — и вы притягиваете это в свою жизнь. У вас возникла потребность в таких факторах влияния, вот они и появились.

Как члены Совета общаются друг с другом? Точно так же, как общаетесь друг с другом вы, когда не находитесь в физическом теле, или когда вы полностью сливаетесь с человеком, которого очень хорошо знаете и который так же хорошо знает вас. Когда же такого слияния нет, вы теряете способность общаться друг с другом напрямую, без посредничества языка. Итак, представьте себе, что вы полностью слились с другим человеком, знаете все его мысли, а он знает все ваши мысли; затем вы расстаетесь, но забираете с собой то, что вы получили от этого союза. Это очень трудно. Вы не можете сделать этого, поскольку вы еще не научились любить все стороны своей личности; вы видите в себе то, что ни за что на свете не согласились бы показать никому другому. Так обстоят дела сейчас. Но мы работаем над этим. Вот, в частности, почему вы пока не можете овладеть телепатией — во всяком случае, не на глубоком уровне. Да, у вас бывает такое: вы подумали о ком-то, и тут же этот человек звонит вам. Это прекрасно. Но настоящая телепатия предполагает полное слияние с другим человеком, так что если бы она даже была вам доступна, вы бы постоянно нервничали из-за того, что кто-то может заглянуть в вас слишком глубоко и увидеть вашу истинную сущность. Но когда вы не находитесь в физическом теле, когда вы свободны от дуальности, оценочных суждений и страха; когда вы не подчиняетесь инстинкту выживания — тогда вы сможете общаться таким способом.

Встречаются ли члены Совета друг с другом? Им нет нужды «встречаться». Все происходит несколько по-другому. Вы приходите сюда, чтобы получить определенную информацию. Мы видим, кому Вероника передает эту информацию, ведь она у нас как «подопытный кролик». Итак, мы следим за тем, кому передается информация, после чего проводим частные сеансы, во время которых пытаемся почувствовать, как люди реагируют на полученную информацию. По некоторым признакам (по электронным письмам или по другим действиям этих людей) мы определяем, что нужно обсудить в следующий раз. Как только мы находим новую тему для наших бесед, в игру вступают другие члены Совета.

Но вот кто же приходит к вам в самом начале сеанса? Визионеры! Почему? Потому что у них есть проект. Так что они разворачивают очередной чертеж этого проекта, говорят: «Вот в чем истина» — и показывают вам, что и как нужно сделать. Затем приходят Девы и говорят вам: «Не забудьте сделать короткий перерыв!» А Матриарх говорят: «Все это будет так красиво!» Воин спрашивает: «Кто-то из подрядчиков поставляет вам бракованный материал? Мы с ними разберемся!» Понимаете, что происходит? Как вы думаете, в этом есть свой смысл? Мы что-то строим. У Визионеров есть видение того, что именно мы строим. Мы — как группа поддержки. Фред… Мы не совсем уверены, но он, скорее всего, тоже находится где-то рядом. Он как один из этих очкариков, специалистов по информационным технологиям. Он просто приходит и говорит: «Нужно подключить этот кабель вот так». А мы в ответ: «Отлично, мы сделаем это. Нет проблем. Уходи, ты нас немного пугаешь». Сейчас Фред становится немного лучше, но в самом начале у него действительно был несколько устрашающий вид. Мы знаем это. Он и сам знает это! Но вы скоро услышите от Фреда нечто большее. Его роль в выполнении миссии Совета возрастает. Наверное, теперь вы хотите знать, в чем состоит миссия Совета.

Помимо оказания вам помощи в восприятии действительности с точки зрения души и в продвижении по пути вознесения общая миссия Совета состоит также и в том, чтобы привести в равновесие ваш опыт физического бытия в качестве Человека Духовного. Мы рассказали вам о том, через что приходится проходить Веронике, потому что она сталкивается со многими вещами впервые, а мы видим все это, поскольку мы всегда вместе с ней. Так что Вероника, как мы уже говорили, — это наш «подопытный кролик». Наша миссия — приведение в равновесие вашего опыта физического бытия в качестве Человека Духовного — сводится к следующему.

Кому-то из вас особенно хорошо удается то, за что отвечает сердечная чакра, кому-то другому (как Веронике, например) — то, за что отвечает горловая чакра, или то, что связано с корневой чакрой, — хотя таких людей не так уж и много, но это нормально. Это трудная чакра, мы знаем. Однако кто из вас может сказать, что ему подвластны все чакры? Никто. Мы не знаем человека, которому это было бы доступно, так что вы были честны, когда отрицательно качали головой в ответ на наш вопрос. В этом и состоит роль Совета. Как мы уже говорили, 2010 год — это год физического тела. Мы с нетерпением ожидаем наступления 2011 года, ведь этот год станет, по всей видимости, годом равновесия, и этот период начнется еще в последнем квартале 2010 года. В период равновесия с вами будет происходит примерно следующее. Вы хорошо владеете таким-то инструментом. Вы подчинили себе такую-то чакру. Вы научились определять, что истинно сейчас, если вы чувствуете себя хорошо. Но если вас что-то беспокоит, вы не можете сказать, что истинно сейчас. Когда кто-то подрезает вас на дороге, вы не можете определить, что истинно сейчас. В состоянии равновесия вы сможете определить истину текущего момента независимо от того, какие стимулы или триггеры воздействуют на вас.

У многих из вас есть триггер, который воздействует на вас чаще всего, и инструмент, который вы предпочитаете использовать для преодоления этого триггера. Мы хотим научить вас пользоваться этим инструментом независимо от того, с каким триггером вы имеете дело. Большинство инструментов можно успешно применять по отношению к любому триггеру, но мы разделили их и сказали вам: этот инструмент больше подходит для вот этого, тот — для вот этого… Теперь же нам нужно привести все это в равновесие. Скоро вы поймете, что все инструменты можно использовать с любыми триггерами — эмоциональными, физическими, психическими, духовными, финансовыми. Вы сможете использовать один и тот же инструмент применительно ко всем возможным триггерам, потому что научитесь работать со всеми чакрами одновременно.

Повторяем еще раз: мы используем термин «чакры» только для того, чтобы обозначить различные аспекты движения вашей энергии в этом мире. Ваша задача состоит в том, чтобы сбалансировать эти потоки энергии. Иногда вам кажется, что ваше духовное развитие носит скачкообразный, неравномерный характер. Это связано с тем, что, если ваше дальнейшее развитие зависит от тех чакр, с которыми вы умеете работать, у вас больше шансов достичь равновесия, стать вознесенным существом, обрести статус Человека Духовного, жить в благодати и непринужденности. Если же ваше развитие зависит от чакр, в которых вы не так сильны, вы больше подвержены низким вибрациям, бессознательности, страху, влиянию прошлого или будущего.

Участник сеанса: Интересно ли членам Совета заниматься всем этим? Насколько это важно для них?

Элохеим: То, чем занимаются члены Совета, очень важно для каждого из них. Собственно говоря, очень большое значение имеет сама идея вознесения в физическом теле, идея превращения Человека Разумного в Человека Духовного. Работа с вами очень важна для всех членов Совета, но она еще не приобрела грандиозных масштабов. Когда вы начнете жить как Человек Духовный, вот тогда весь этот процесс станет поистине грандиозным и привлечет к себе гораздо больше внимания. Все это немного напоминает ситуацию, когда вы, к примеру, работаете над своей докторской диссертацией, защищаете ее и получаете диплом доктора наук. Затем вы начинаете публиковать статьи, суть которых можно выразить одной фразой: «Смотрите, что я узнал!» — и только после этого вы обретаете известность. Вы все еще остаетесь доктором наук. Но сравните себя с собой — таким, каким вы были не так давно, в средней школе. Вы движетесь довольно неплохими темпами. Сейчас Совет, по сути, играет роль вашего научного руководителя. Вы задаете свои вопросы, члены Совета отвечают на них — и вы отправляетесь дальше.

Так что очень важно постоянно напоминать себе о необходимости сравнивать себя с собой. Мы никогда не устанем говорить вам об этом. Это действительно самое лучшее, что вы можете для себя сделать. Знаете, некоторые люди любят медитировать, другие — делать что-то еще, но сравнивать себя с собой можно в любой ситуации. Вы уже умеете делать это. И это на самом деле лучшее, что вы можете для себя сделать. Мы ответили на ваш вопрос?

Участник сеанса: Не удивляет ли членов Совета тот факт, что миллионы людей даже не прислушиваются ко всему этому?

Элохеим: С точки зрения Совета, один человек может быть равноценен двадцати миллионам. Члены Совета не видят никакого смысла в идее о том, что двадцать миллионов людей — это лучше одного человека. Для них важно другое: «Можно ли это сделать? Можно ли активировать эту энергию? Может ли произойти вознесение?» Вот это действительно представляет для них большой интерес.

Давайте попытаемся разобраться: когда было бы хорошо иметь две сотни людей вместо двадцати? Что касается Вероники, в некоторых случаях это только облегчило бы ей жизнь, в других создало бы массу проблем. Можно найти свою выгоду в обоих вариантах. Для вас было бы лучше, если бы вас было две сотни вместо двадцати? Вам нужно было бы найти более просторное помещение. Нужно было бы что-то изменить — и в 2011 году нас действительно ждут перемены. Мы считаем, что к концу 2011 года все будет совсем по-другому. Должно быть по-другому. Вот вы, например, дойдете до уровня кандидата наук. Но так ли важно, сколько людей получают дипломы докторов наук по сравнению с тем, сколько людей получают дипломы выпускников гуманитарных вузов? Далеко не для всех это важно. Да, вы можете привести в качестве аргумента тот факт, что учеба в колледже принесла вам пользу, но ведь не все учатся в колледжах. Это просто выбор, который каждый делает для себя.

Но нужно помнить о том, что этот принцип не работает, если речь идет о вознесенном человеке: энергия такого человека может изменить десятки тысяч других людей. Значимость такого человека существенно отличается от значимости того, кто имеет диплом доктора наук по средневековой антропологии или диплом в любой другой сфере. Да, это очень хорошо, что есть люди с такими дипломами и такими знаниями. Но если у вас диплом «доктора наук» по вознесению, вы излучаете в этот мир идею радикальной трансформации. Одно только ваше присутствие в этом мире может оказать сильное влияние на то, как люди воспринимают возможности, доступные им на планете Земля. Это и есть то «служение», к которому придут в итоге Работники Света. Это даже нельзя назвать служением; это просто способ существования вознесенного Работника Света, который излучает в этот мир очень важную идею: жизнь на Земле — это нечто большее, чем просто вставать, ходить на работу, приходить домой, укладывать детей спать и ложиться самому. На Земле происходит нечто большее. Но многие люди даже не догадываются об этом.

В действительности многие рассуждают так: «Самая большая цель моей жизни — иметь достаточно денег для того, чтобы мне больше не о чем было беспокоиться». Такую позицию занимают многие люди. А еще они думают так: «Боже, как было бы хорошо, если бы мне удалось избавиться от постоянного страха. Ну, может, еще чтобы было больше секса…» Ведь так? Вот и все ваши цели: собственность, секс, деньги, безопасность. Люди думают, что это самое важное и что это им доступно. Вы тоже так думали на протяжении многих воплощений. Так что не задирайте нос! Но вы уже начинаете понимать, что есть еще такая вещь, как безмятежность; что имущество, секс и безопасность — это очень хорошо, но безмятежность — это несравненно лучше. «Безмятежность — это настоящая редкость; мне очень хочется достичь ее — и мне уже надоело страдать». Дело в том, что вам действительно надоело страдать, иначе вас не было бы здесь. Может быть, это и есть тот способ, который позволит вам подвести итог своей жизни. Вам надоело страдать? Отлично. Но не думайте, что в новой жизни вас ждут «кролики и радуги», что она будет легкой и даже веселой. Однако нам кажется, вы согласитесь с тем, что сейчас вы страдаете уже не так часто, как раньше.

Да, вы еще испытываете страдания, которые бывают порой очень сильными, но все же вы страдаете меньше, чем раньше. Правда, это не уменьшает силу этих страданий; просто вы страдаете реже, чем когда-то. Но если уж вам приходится страдать, эти страдания оказываются очень сильными, поскольку вы постепенно отвыкаете от этого состояния. Здесь можно привести такую аналогию. Если вы находитесь в очень шумной комнате, вы не замечаете появления дополнительного шума. Если же вы находитесь в тихой комнате и в ней начинает раздаваться какой-то шум, вы замечаете это сразу же. Вот в этом все и дело. Мы сказали все, что вы хотели знать? Вы уже довольно давно не просили нас перейти на более глубокий уровень. Но это полезная информация, которую, по всей вероятности, уже пора поведать миру.

Участник сеанса: Я слушал в Интернете одну передачу, участники которой задавали вопросы об инструментах. Это навело меня на мысль о том, что кто-то подслушивал то, о чем шла речь на наших сеансах, — я так и сказал Веронике. Можете ли вы сказать нам, каким образом другие Работники Света так легко получили доступ к информации о ваших инструментах?

Элохеим: Мы не знаем, как эти люди получили информацию о наших инструментах, но о чем мы действительно можем с вами поговорить, так это о том, почему мы используем эти инструменты. Вы приходите к нам для того, чтобы получить ответы на свои вопросы, какими бы они ни были. У нас есть примерно 60–70 инструментов, так что нельзя сказать, что их так уж мало. Вы приходите к нам со своими вопросами и хотите получить на них ответы. Так вот, ответ на вопрос — это не слова. Ответ на вопрос — это работа с энергетикой, которую вы хотите изменить. Вот мы и предлагаем вам способ изменить энергетику, ведь мы можем чувствовать ее. Воспользовавшись тем или иным инструментом, вы меняете свою энергетику и используете разные слова для описания этого процесса, поскольку у вас другой способ взаимодействия со своей энергией. Это вполне естественно.

Вот как мы делаем это. Вы приходите к нам, мы слышим ваши слова, но в первую очередь мы анализируем вашу энергетику. Мы всегда говорили вам это. Мы смотрим на ваше энергетическое поле, ощущаем его и анализируем, как можно его изменить. Когда нам удается изменить какой-то конкретный аспект вашей энергетики с помощью того или иного инструмента, вы можете использовать этот инструмент и в других ситуациях, для того чтобы создать такой же энергетический поток. Вот почему разные инструменты используются применительно к разным ситуациям. Будет интересно понаблюдать за тем, как физические, эмоциональные, духовные и финансовые ситуации станут для вас одинаковыми с точки зрения их энергетики и вы перестанете изолировать соответствующие энергетические потоки в своем теле или в своем энергетическом поле.

В качестве примера мы хотим привести Веронику. Когда она может обсудить с кем-то свою проблему (будь то физическую, эмоциональную, духовную или финансовую), она чувствует себя гораздо лучше, поскольку в этом случае активизируется энергия в той чакре, с которой она привыкла работать. Но на днях мы сказали ей: «А что, если тебе просто почувствовать это?» — и она ответила: «Черт возьми, нет. Я не хочу делать этого». Этот способ оказался для нее не таким легким. Вы постоянно размышляете над чем-то — вот мысль, граничащая с озарением. Надо признать, мы пытались отвлекать вас от постоянного мыслительного процесса, поскольку вам это и так прекрасно удается. Так что вы все время думаете о своих проблемах; некоторые из вас говорят о них — но как насчет других способов обработки информации? Ведь Человеку Духовному, помимо всего прочего, свойственна сбалансированность. Человек Духовный использует все свои возможности. Это и есть вознесение.

Вот почему наша с вами работа напоминает иногда процесс раскручивания тарелок на палочках, ведь многих из вас нужно хорошо «раскрутить», прежде чем вы сможете что-то изменить в своей жизни. Что делаете вы?.. Мы не знаем, как назвать это, у нас нет подходящего примера для того, что вы делаете, поскольку это поистине уникальный опыт. Вы сами себе даете возможность стать тем, чем вы никогда еще не были. Операционная система, основанная на осознанности, безмятежность, равновесие, целостность — все это не смягчит напряженность воплощения в человеческом теле, но ваш опыт существования в этом воплощении настолько изменится, что вам станет подвластен совсем другой способ бытия. Визионеры тоже говорили вам о напряженности текущего момента. Иногда пребывание в текущем моменте означает покой, но это возможно только в случае, если вы погружаетесь в него достаточно глубоко. Но гораздо чаще вы присутствуете в текущем моменте и видите там то, за что вам стыдно, за что вы не любите себя, или вспоминаете те случаи, когда вы не проявили смелость или обманывали себя. От того, как вы справитесь со всем этим, зависит ваше продвижение по пути вознесения.

Итак, в прошлом идея спокойного пребывания в текущем моменте была связана с необходимостью прекратить бесконечный бег мыслей в вашем мозге. «Я присутствую в текущем моменте, я не думаю ни о прошлом, ни о будущем». Да, это хорошо, но… Вы сами привлекли других членов Совета к участию в наших сеансах, на которых происходит так много интересного. Вы уже начали воспринимать реальность с точки зрения души. Раньше пребывание в текущем моменте действительно было мирным и спокойным, поскольку оно означало только прекращение внутреннего диалога. Теперь же текущему моменту свойственна высокая напряженность. Эго все равно что смотреть черно-белый телевизор, а затем увидеть то же самое в цвете. С вами происходит то же, что и раньше, но вы испытываете при этом более глубокие, более многообразные ощущения. Это очень хорошо, что мы с вами затронули эту тему. Когда-то мы были с вами на лестничной площадке, а затем начали подниматься по следующему пролету. На этом этапе вы должны были взять на себя всю ответственность за реакцию на свои творения, проанализировать свои чувства и эмоции и провести границу между ними. А теперь вам нужно свыкнуться с мыслью о напряженности текущего момента и всего того, что в этот момент происходит. Вспомните о том, как все члены Совета обсуждают определенную тему с разных точек зрения. Примерно то же самое происходит и с вами, когда вы присутствуете в текущем моменте: ваше тело сообщает вам информацию о текущем моменте, подавая ее с разных точек зрения. Это в точности то же самое, что делают члены Совета.

Участник сеанса: Я хотел бы поблагодарить вас. Мы благодарим и Веронику, но у нас никогда не было возможности выразить признательность непосредственно вам.

Элохеим: Не стоит благодарности. Мы уже говорили вам об этом раньше, но лучше повторить еще раз: работа с вами — это часть нашего духовного развития. То, что мы пришли к вам, не означает, что мы уже достигли всего и просто сидим здесь и думаем: «Мы знаем все, так почему бы не поделиться с ними частью наших знаний». На самом деле все совсем не так. Мы развиваемся вместе с вами. Когда мы едим шоколадное пирожное или пьем воду, когда выходит из строя какая-то техника или когда мы играем с этим предметом (как бы глупо это ни выглядело) — все это тоже развитие. Мы проходим через процесс трансформации, когда играем с пластиковой бутылкой. Вы считаете воплощение в физическом теле скучным. Мы же играли бы с этой бутылкой дня три, не меньше.

Мы действительно развиваемся вместе с вами. Мы растем вместе с вами. Так что мы тоже благодарны вам за то, что вы даете нам такую возможность. Иногда мы слышим, как люди говорят Веронике: «Боже, как им удается быть такими терпеливыми с нами?» Просто все это кажется нам очень интересным. Мы сделали бы еще миллионы таких попыток. Почему? Потому что каждая из них так же интересна для нас, как и предыдущая. Мы пытаемся вспомнить, были ли мы когда-либо нетерпеливы с вами. Может быть, один или два раза. Однажды мы просто отправили вас домой. Мы сделали это потому, что одна участница сеанса (которой больше нет с нами — она уехала из города) сказала что-то такое, что было просто пронизано психологией жертвы. Вы же (мы чувствовали это) думали так: «Дайте же ей возможность задать свой вопрос!» И мы потеряли самообладание.

В принципе наша реакция должна была быть такой: «Вы несете ответственность друг за друга на энергетическом уровне. Вы должны внимательно отнестись к тому факту, что она — часть вашего творения. Вы не должны вести себя бессознательно и делать вид, будто внимательно ее слушаете». Мы не помним, что мы сказали в тот раз, но это было что-то в таком роде: «Идите домой и, черт бы вас побрал, поразмыслите обо всем этом!» Это была наша самая короткая встреча. Да, это был напряженный день. Так что те из вас, кто с нами уже давно, видели, как Элохеим ушли с сеанса. Но это случилось только один раз за много лет.

Участник сеанса: Где вы находитесь? Где-то там, наверху, или в другом измерении, или на другом плане?

Элохеим: На этот вопрос ответить очень трудно, поскольку, во-первых, нам нужно было бы дать определение всех этих мест, а во-вторых — проанализировать, какое из них имеет наибольший смысл с энергетической точки зрения. Но главное в другом: в том, что все мы есть Одно. Мы сосуществуем с вами в пространстве души; мы ощущаем вас, как ощущаем течение времени в физической форме. Для нас это как художественный фильм, потому что все это так похоже на игру воображения, что кажется, будто все это не настоящее. Но в то же время мы понимаем, что это реальность, в которой есть свои трудности, страдания, радость и любовь. Это реальная жизнь со всей ее напряженностью; мы наблюдаем за этой реальностью и время от времени стараемся испытать ее на собственном опыте, поскольку это дает нам возможность сказать: «Ух ты! Это действительно происходит на физическом уровне». То, что происходит на физическом уровне, очень сильно отличается оттого, что происходит на уровне души.

Разница между этими двумя состояниями просто огромна, поэтому появление других членов Совета на наших сеансах сослужило нам хорошую службу: благодаря этому у нас появилась возможность изменить наши взаимоотношения с вами. Мы сказали бы, что теперь мы для вас такие же «свои парни», как Норм из сериала «Веселая компания». Мы чувствуем себя скорее вашими приятелями, чем «учителями». Это помогло нам также наладить отношения и с Вероникой — мы смогли еще больше слиться с ней в энергетическом плане. После того как началось наше энергетическое слияние с Вероникой, мы привлекли к этому процессу и других членов Совета. И дело было не в том, что у нас не было чему вас научить или не было что вам показать. Просто мы хотели еще глубже прочувствовать физическую форму бытия, испытать и другие ощущения от пребывания в физическом теле. Привлечение Совета к участию в наших сеансах позволило нам сделать этот важный шаг. Так что мы не можем сказать, что мы находимся на плане 5232А или на каком-то другом плане, — мы просто не знаем, что это значит.

Но мы можем сказать, что благодаря Веронике мы постоянно открываем для себя все новые и новые аспекты физической формы бытия. Теперь у нас гораздо больше возможностей для этого, ведь мы можем открыть глаза, мы можем ходить, есть, пить; мы можем испытывать совершенно новые для нас физические ощущения. Кроме того, нам доступны еще и все те ощущения, которые испытывают другие члены Совета, — мы чувствуем то же, что чувствуют они. Девы, например, сидят в сторонке в своем кресле; Матриарх раскрывает сердечную чакру; Воин рассказывает свою историю; Фред готовит свой «попкорн» в голове Вероники; Стражи помогают вам избавиться от всего лишнего, а Визионеры держат в руках свой проект. Проект и сценарий. Их роль очень важна. Когда они приходят, чтобы выступить перед вами, у них не просто есть сценарий. Они выучили этот сценарий наизусть, поскольку они всегда точно знают, что хотят вам сказать. Это очень ценное качество.

Итак, мы ощущаем то, что чувствуют члены Совета, когда общаются с вами; мы постигаем самую разную информацию; через Веронику мы открываем для себя разные тонкости физической формы бытия. Запомните: в пространстве души ничего не делается наспех. Все делается на максимуме возможностей. Почему? Потому что, если вы бесконечны и бессмертны; если вам больше нечего делать; если вам весело и интересно, — тогда вы включаете пятую передачу и давите на педаль газа до упора. Если вы не верите в это, тогда мы не понимаем, почему вы здесь, — ведь одно мы знаем о вас наверняка. Вы жмете на газ при любой удобной возможности, ведь вам так свойственно стремление взойти на Эверест. У каждого из вас есть пример того, как вы покорили какую-то свою вершину. Мы хотим, чтобы вы знали: то, что вы приходите на наши сеансы, — это тоже своего рода покорение вершины. И это чертовски важная вершина. Жизнь на Земле — это как езда на высокой скорости. Но мы говорим с вами уже слишком долго. Если вы хотите услышать сегодня и других членов Совета, мы должны покинуть вас.

Мы только хотели бы обратить ваше внимание еще на два важных момента. Примерно один раз в квартал мы с Вероникой анализируем, что было сделано за прошедший период. Недавно мы тоже провели обзор деятельности Совета на данном этапе, поскольку сейчас мы уже другие. Крайне важно время от времени делать такой обзор. Итак, мы рассматривали деятельность Совета, его новые идеи. И в это время произошло кое-что важное. Наступил момент, когда все мы должны были спросить себя: «Где мы? Где мы сейчас?» О, мы знаем, что это было. Но мы говорим с вами уже слишком долго. Просто мы так давно не общались с вами, а ведь нам это очень нравится.

Девы

Хорошо, хорошо. Мы знаем, что у нас не очень много времени сегодня, потому что мы спешим, или по каким-то другим причинам, — в общем, такова реальность ситуации. Мы призываем вас любить себя по одной простой причине: больше никто не сможет сделать это за вас. Это действительно так. Как часто люди говорят «О, ты должен любить себя» или посылают вам открытки на День святого Валентина? Как часто вы напоминаете своим друзьям: «Будь к себе добрее»? Давайте смотреть на вещи реально: это бывает не так уж часто. Значит, где-то в вашем энергетическом поле должно быть то, что постоянно напоминало бы вам: любить себя — это хорошо, это правильно. Даже если вы считаете себя неудачником, даже если ваша жизнь трудна, даже если вам кажется, что она полна страданий, смятения и тревоги, даже если вы подвержены привычкам, — все равно в вашей жизни остается место для любви, любви к себе. Именно поэтому мы появляемся здесь.

В будущем нам предстоит сделать нечто большее, но пока мы не поднимем этот «коэффициент любви», мы не можем двигаться дальше. Вам нужно научиться сильнее любить себя. Вы охотно подталкиваете себя к действию, вы охотно управляете собой, вы готовы относиться к себе довольно жестко, вы охотно беретесь за трудную работу, вы готовы требовать от себя многого, — но к чему вы еще не готовы, чего вы еще не можете, так это не забывать о том, что вы должны любить себя. Напоминать вам о необходимости любить себя — это и есть одна из наших главных целей, которой мы добиваемся не совсем обычными способами. Если кто-то не будет напоминать вам о любви к себе, вы, скорее всего, забудете об этом. Ведь в реальной жизни любовь к себе никогда не приносила больших дивидендов. В вашем мире принято осуждать того, кто думает о себе, сосредоточен на себе, себялюбив — существует много разных негативных способов описания любви человека к себе. Но истина вот в чем; чтобы стать Человеком Духовным, вы должны любить себя, потому что только любовь к себе позволит вам простить себя за те свои поступки, которые считаете непростительными. Любовь — это путь к трансформации тех сторон своего внутреннего «я», которые вы не можете простить сами себе.

Вам хорошо известно, что религия обещает простить все ваши грехи. Но большинство из вас, будучи работниками света, не разделяет идею о том, что кто-то другой смоет все ваши грехи. Ведь то, что считается «««грехом»»» (мы не случайно заключаем это слово в тройные кавычки; это делается для того, чтобы вы знали: мы не считаем вас грешниками), — так вот, то, что считается в вашем мире грехом, — это на самом деле те ваши качества, за которые вы себя не любите. Это те поступки, которые вы считаете непростительными. Для этого мы и пришли к вам — сказать вам, что все это неправда. На самом деле все то, что вы считаете своими недостатками, можно исправить, использовать как возможность для обучения и развития — если только вы не считаете, что это невозможно. Будучи завершенным существом, вы должны любить в себе все. Это и есть наша цель. Но мы знаем, что у нас мало времени, так что это всё на сегодня. Но это очень важно, поэтому мы рады, что мы смогли сказать вам об этом.

Воин

Мы знаем, что наш сеанс приближается к концу, поэтому отложим наш рассказ до следующей нашей встречи, когда мы сможем рассказать свою историю более обстоятельно. Сейчас мы хотим поговорить немного о том, что для нас значит возможность постичь физическую форму через Веронику. Вы уже знаете, как Вероника воспринимает наше присутствие, и нам кажется, что у некоторых из вас возникают такие же вопросы в связи с этим. Тому, кто разделяет идею вибрации на высокой частоте, идею бытия в состоянии покоя, трудно принять такие аспекты физического воплощения, как гнев, агрессия, ненависть и даже стремление истреблять себе подобных — все те чувства, которые у вас есть и которые вы пытаетесь в себе подавить или преодолеть (это могут быть также и отголоски альтернативных вариантов проявления себя). Мы надеемся, что вы все разделяете эту точку зрения. Но попытайтесь представить себе, как все это воспринимаем мы. Ведь мы привыкли решать все возникающие проблемы способом, который носит сугубо внешний характер. Вы же решаете свои проблемы на внутреннем уровне.

Итак, мы смотрим на вас и думаем: здесь пригодился бы меч; нет, нож; нет, скорее ружье; нет, все это бесполезно. Так что общение с вами требует от нас трансформации нашей энергетики таким образом, чтобы вместо ориентации на внешние способы решения проблем она приобрела внутреннюю направленность. Для того чтобы добиться этого, нам потребовалось очень много времени. Мы рассказываем вам все это в виде большой, длинной истории, потому что это дает нам возможность сказать: «Вот как сделали мы; вам следует поступить так же». При этом учимся и мы, и вы. Наша задача состоит в том, чтобы поделиться с вами энергией, которая поможет вам решать свои проблемы внешним способом и принять этот аспект истины о себе. Вы же помогаете нам придать всему этому внутреннюю направленность, что открывает нам самим возможности для трансформации. Мы надеемся, что все это поможет вам направить свои внешние порывы и навыки в созидательное русло и поможет вам двигаться дальше по пути духовного развития.

Вы видите, что ваши внешние порывы, а также ваш прошлый опыт и опыт альтернативных вариантов проявления себя — все это не мешает вам повысить частоту своих вибраций, а способствует этому. Следовательно, вместо неприятия каких-то своих качеств и недостатков, о котором говорили Девы, вы должны увидеть в них то, что поможет вам любить себя, уважать и почитать себя, а также осознать всю красоту своего «я».

Итак, наш с вами путь имеет такую направленность: сначала вовне, затем внутрь. Наша задача состоит в том, чтобы показать вам и даже дать вам возможность испытать внешнее проявление некоторых аспектов бытия, а затем показать вам, как даже в вашем мире (в котором рукопашная схватка — явление довольно распространенное) можно превратить внешние навыки во внутренние, но использовать их так, чтобы они способствовали вашему развитию и помогли вам испытать всю полноту физического бытия. Так что мы сначала показываем вам внешний мир, а затем направляем вас внутрь себя. И так снова и снова. Во время «внешней» части нашего путешествия вы имеете возможность исцелить те аспекты своего «я», которые не нравятся вам самим; во «внутренней» его части вы можете применить свои внешние навыки во время той битвы, которая проходит внутри вас самих, — битвы с самим собой.

Так что, когда мы говорим с вами о мечах, клинках и прочем оружии, мы делаем это только потому, что мы хотим, чтобы вы знали: это тоже часть вас самих. Оружие присутствовало во всех ваших прошлых жизнях и альтернативных вариантах, вплоть до текущего воплощения (может быть, и включая его). Это не значит, что вы должны тут же выхватить пистолет из кобуры или меч из ножен; это значит, что вам нужно принять тот факт, что оружие — это часть вашей жизни. Вы должны принять этот факт, потому что, если вы не сделаете этого, в вас останется то, за что вы себя не любите.

Оружие — это часть вашей жизни, даже если непосредственно в данный момент это не так. Мечи, например, были неотъемлемым элементом вашей культуры на протяжении тысяч лет. Существует множество альтернативных жизней, в которых мечи встречаются гораздо чаще, чем любое другое оружие подобного типа. Кроме того, у вас всегда были ножи. Всегда. Некоторые из вас до сих пор носят с собой карманные ножи — так называемые «ножи швейцарской армии». В прошлом вы всегда носили с собой ножи — так продолжалось до промышленной революции. У вас всегда были ножи, у некоторых из вас были мечи, но затем появилось огнестрельное оружие. После этого многие из вас начали носить с собой стволы. Вы бы ни за что не вышли из дома без ружья или пистолета. Точно так же, как сейчас вы не выходите из дома без мобильного телефона. И это нормально. Вы выходите из дома и берете с собой телефон. Не так давно вы не выходили из дома без огнестрельного оружия. Это правда. Это правда о вас. И вам нужно принять это, потому что это правда.

Сейчас многие из вас уже не носят с собой оружия. Многие из вас даже не интересуются им. Скорее всего, у большинства из вас есть свои суждения и страхи по поводу оружия. До вас доходит много слухов о том, как дети находили в кладовках ружья или пистолеты и ранили себя. Все это тоже правда. Но это не отрицает тот факт, что на протяжении многих лет у вас были довольно близкие отношения с оружием, к которому в текущем воплощении вы перестали относиться с уважением. Но это образует в вашей жизни пробел. Речь идет о том, что в прошлом гнев, страх, неудовлетворенность, выживание, оборона, защита своих интересов — все это находило свое внешнее выражение. Вы не звонили адвокату. Вы брали свой ствол. Вы брали свой нож. Вы брали свой меч. Вы звали на помощь друзей. Вы брали лук и стрелы. Вы брали томагавк. Вы брали свое оружие — каким бы оно ни было. Это оружие было большим и тяжелым, вы могли ранить им кого-то, но вы брали его с собой и решали свои проблемы так, как того требовало ваше тело, — руководствуясь инстинктом выживания. Ваша позиция была такой: «Единственный способ обеспечить свою безопасность — уничтожить человека, который заставляет меня бояться». Так вы жили раньше. Это и есть ваша реальность. А то, что вы не живете так сейчас, не означает, что вам не нужно пройти процесс исцеления и принять тот факт, что это действительно было. Для этого мы и пришли к вам. Вы согласны?

Сегодня мы хотели убедиться в том, что все вы знаете, в каком состоянии вы сейчас находитесь, поскольку дальше вас ждет не просто развитие, расширение, усиление того, чему мы вас пытаемся научить. Это будет как взрыв попкорна. Представляете, сколько энергии высвобождается в тот момент, когда взрывается это маленькое зерно! Попытайтесь представить себе, что и вы можете вот так же «взорваться» в плане духовного развития. Вся та информация, которой могут поделиться с вами члены Совета, поможет вам сделать это. Именно для этого мы и должны были появиться здесь. Мы пришли, чтобы помочь Элохеим подготовить вас к этому «взрыву».

Фред

Мы хотим сказать вам сегодня, что возможность работать с вами, возможность испытать бытие в физической форме — это для нас большая честь и большая возможность для расширения. На данном этапе наша роль заключается в том, чтобы держать открытым портал между вами и вашей душой, и мы смиренно принимаем это, будучи благодарными вам за эту возможность. Мы будем оказывать вам такую поддержку ровно столько, сколько это будет нужно. Но мы хотим, чтобы вы знали: то, что мы держим открытым портал между вами и вашей душой, не означает, что мы так или иначе вынуждаем вас воспринимать действительность с точки зрения души. Это было бы нарушением вашей свободы воли.

Мы просто создаем условия для выравнивания энергетического дисбаланса между вами и вашей душой посредством повышения частоты ваших вибраций. Здесь можно привести аналогию с трапом самолета. Мы держим для вас этот трап. Мы не заставляем вас покидать самолет и спускаться по трапу. Единственное, что мы делаем, — это держим этот трап для вас. Мы держим открытым портал, путь, канал между вами и вашей душой. В этом наша роль на данном этапе. Когда вы привыкнете к этому порталу, через него начнет перемещаться энергия и информация; при этом, как уже было сказано, существенно повысится напряженность текущего момента. В таком случае мы должны будем помочь вам выровнять поток энергии между вами и вашей душой. Но сейчас движение через этот портал остается не очень интенсивным, так что у нас пока не так уж и много работы. Но в конечном итоге именно мы поможем вам стабилизировать этот поток энергии. Правда, в отличие от Стражей, мы сделаем это не на уровне физического тела, а на уровне вибраций. Всего вам доброго.

Матриарх

Эта часть сеанса не была записана.

25 АВГУСТА 2010 ГОДА

Стражи

Вы слышите приятную музыку. Сфокусируйте свое внимание так, как вы прислушиваетесь к постепенно затихающим звукам музыки. Все больше и больше направляйте свое внимание в центр круга — в центр себя, в центр своей осознанности, в центр своего желания лучше узнать себя, в центр своего стремления проявить истину о себе в этом мире. Полностью погрузитесь в центр себя и в реальность себя, ощущая проявление истины о себе. Каждый раз, когда мы собираемся вместе, фокус нашего внимания немного смещается. Во время каждой новой встречи мы используем несколько другой подход. Но сегодня мы поговорим с вами о том, что проявление истины о себе — это ваше всеобъемлющее стремление, ваш всеобъемлющий путь, ваше всеобъемлющее путешествие. Мы обсудим с вами, что значит проявление истины о себе. Позвольте нам просто войти, посмотреть на ваше энергетическое поле и высвободить ту энергию, которая начинает меняться под воздействием этой идеи, этой концепции. Прекрасная работа. Мы чувствуем, что из ваших ног исходит очень сильная энергия. Сфокусируйте внимание на своих ступнях и примите энергию, которая из них исходит, не пытаясь понять, объяснить или воспроизвести происходящее. Отлично. Просто великолепно.

Визионеры

Проявление истины о себе. Это право дано вам от рождения. Вы действительно обрели это воплощение, для того чтобы проявить истину о себе. А поскольку вы пришли сюда в состоянии полной амнезии (потери памяти), вам приходится начинать все с самого начала. Мы знаем, что многие из вас часто спрашивают: «Почему так устроено, что мы приходим сюда, чтобы делать то, что мы делаем, если мы ничего не помним?» Разумеется, вы приходите сюда, для того чтобы приобщить опыт физического воплощения к общему опыту бытия. Вы приходите сюда, для того чтобы испытать свободу воли, дуальность, изолированность друг от друга, но все же проявлять истину о себе в текущий момент — а эта истина состоит в том, что вы — проявление вашей бесконечной, бессмертной души. Когда это проявление души обретает физическую форму, ваше бытие выходит на новый уровень — а души жаждут новизны. Вам нравится это, вы питаетесь этим, вы получаете от этого удовольствие, вы наслаждаетесь этим. Так что приходите в это воплощение с намерением проявить себя во всей полноте Но когда вы обретаете физическую форму, вы сталкиваетесь со всевозможными препятствиями, у вас возникают самые разные трудности и вы постоянно попадаем в ситуации, в которых это не работает, не может работать. На протяжении долгого времени мы пытаемся понять, как помочь вам изменить свое отношение к физическому воплощению, изменить свое отношение к инстинкту выживания и открыть для себя возможность испытать всю полноту проявления себя в физической форме.

Один из аспектов проявления себя во всей полноте состоит в том, что вы всецело осознаете истину о себе (истину о своей бесконечной и бессмертной сущности), но ваше тело не верит этому. Иногда вам удается вызвать в своем теле такое ощущение, но убедить его в том, что вы — бесконечная и бессмертная сущность, крайне трудно. Угрозы со стороны общества — вот одна из причин. Если вы не придерживаетесь определенной линии поведения, вы не сможете обрести бессмертие. Но никто не может отнять у вас ваше бессмертие. Никто не может отнять у вас ваше неотъемлемое право на то, чтобы продолжить свой бесконечный путь вместе с другими душами. Не существует такой вещи, как наказание или то, что вы называете адом. Все это не имеет ничего общего с реальностью. Все это обусловлено инстинктом выживания и стремлением все контролировать, что не оставляет места для присущей вам свободы воли.

Следовательно, когда вы приходите в это воплощение с намерением проявить истину о себе, вы спрашиваете себя: «Что может помешать мне проявить истину о себе?» Разумеется, самое большое препятствие — это ваш инстинкт выживания и убежденность в том, что «проявлять истину о себе — это небезопасно; проявлять истину о себе не разрешается, этого никто не поймет», и тому подобное. Но у проявления истины о себе есть еще один аспект: сможете ли вы справиться с этим? (Сможете ли вы жить в этом мире, проявляя истину о себе? Это очень хороший вопрос. Под силу ли вам проявление истины о себе? Девы пытаются помочь вам понять, что ответ на этот вопрос такой: «Это трудно, потому что на самом деле я не все в себе люблю». Если же вы не все в себе любите и если это проявляется во внешнем мире — что же, это несколько усложняет ситуацию. Если вы сами ставите под сомнение какие-то стороны своего «я», вам будет очень трудно любить себя во всей полноте.

Не так давно Вероника проанализировала эту тему и написала об этом в своей последней рассылке. Она задала себе вопрос «Что я больше всего не люблю в себе? За что я не люблю себя?» Для нее это связано с идеей неприятия, а также с тем, как она преодолевает мнимое или реальное неприятие. Вы можете ответить на этот вопрос так же, или по-другому, или составить целый список возможных ответов. Главное — попытаться понять: «За что я не люблю себя?» Но при этом вы должны рассуждать не в контексте «кроликов и радуг»: «Ах, за что же я себя не люблю?» — а в реальном, практическом контексте: «Что во мне есть такое, чего я стыжусь, что приводит меня в замешательство, о чем я сожалею, что мешает моему духовному развитию и не позволяет общаться с другими людьми на более глубоком уровне?»

Ведь на самом деле происходит вот что: вы пытаетесь проявить истину о себе и задаете себе вопрос: «В чем я обманываю себя?» Только одно может помешать вам найти ответ — если в свое время вы убедили себя: «Вот та сторона меня, которая недостойна любви. Возможно, меня можно любить за то, как я выполняю свои родительские обязанности, или за мою доброту, или за то, как я делаю свою работу, или за то, как вкусно я готовлю», — вариантов много. Но истина в том, что вы все-таки видите в себе то, что недостойно любви. И дело не только в том, что вы сами не любите себя за это; вы и другим не позволяете любить себя. Для того чтобы никто не смог увидеть непривлекательные стороны вашем личности, вы возводите вокруг них барьер. В результате то ваше качество, за которое вы считаете себя недостойным любви, мешает другим людям всем сердцем полюбить вас, понять вас, окружить вас своей заботой, обнять вас — нам не хватает слов, чтобы выразить эту идею, но мы надеемся, что вы поняли, о чем идет речь.

Итак, мы с вами продолжаем подъем по лестнице. Мы уже говорили вам о том, что вы должны взять на себя ответственность за реакцию на свои творения, определить, в чем вы обманываете себя, и найти те стороны своей личности, которых вы стыдитесь, которые вы считаете недостойными любви. Теперь вам нужно разобраться в том, как это может повлиять на вашу жизнь, а также на взаимоотношения, которые у вас уже есть и к которым вы стремитесь. Для нас очевидно одно: если вы находите в себе то, что считаете недостойным любви, это мешает другим людям искренне любить вас. Мы хотим напомнить вам еще раз: если вы занимаете позицию «Я люблю и ценю себя за это, но не могу любить себя за то», ваша энергия вибрирует на столь низкой частоте, что это может негативно сказаться на состоянии вашего организма.

Однако обратите внимание вот на что: не нужно пытаться исправить то, что вам в себе не нравится. Вы не должны рассуждать так: «Мне никогда не нравилось в себе х, у, z; черт побери, пора бы мне уже начать любить себя». Это полная чушь. Такой подход не принесет вам никакой пользы, и вы прекрасно знаете это. Вам лучше сказать себе: «Это правда». Используйте короткие информативные фразы: «Мне не нравится в себе то, как я реагирую на неприятие, точка». Не нужно после точки продолжать: «Боже мой, лучше мне изменить это, потому что это не позволяет мне двигаться дальше по пути духовного развития. Боже мой. Боже мой…» Ваша позиция должна быть такой: «Это факт». И еще одно: то, что вы проливаете на что-то свет осознанности, не требует от вас никаких действий. Все, что вам нужно, — это просто знать, что происходит на самом деле: «Я осознаю: это и есть то, за что я себя не люблю». В действительности вам не нужно с этим ничего делать, просто понаблюдайте за тем, как изменится ваше взаимодействие с этой истиной, ведь вы больше не прячете ее от себя.

Вы проделали достаточно большую работу и достигли больших успехов в плане духовного развития, чтобы исправить ситуацию, не предпринимая никаких действий. Вам нужно просто осознать, что происходит, и просто принять эту истину — одно только это позволит вам освободиться, избавиться от поверхностного восприятия ситуации: «Я не люблю себя, потому что…» Вы привыкли считать эту позицию правильной, истинной, но на самом деле эта истина ложная. Задайте себе такой вопрос: «Я не люблю себя, потому что… Ух ты! А я вообще-то когда-нибудь думал над этим всерьез или я просто чувствовал это?» Здесь возникает проблема разграничения чувств и эмоций. «Действительно ли я чувствую это, или это просто привычная схема поведения, которую я могу пересмотреть?» Но пересматривать привычную схему поведения необходимо, просто оставаясь в текущем моменте и не отвлекаясь на мысли о прошлом и будущем. Просто примите все как есть и смотрите, как ситуация меняется. В случае необходимости повторяйте все это снова и снова, пока ваша привычка не ослабит свою хватку.

Ведь истина в том, что с точки зрения души все, что вы когда-либо сделали, — это ваше замечательное, интересное, прекрасное творение, которое обеспечило ваше дальнейшее развитие. Так что, даже если вам не нравятся какие-то аспекты вашей личности, они все равно принесли вам пользу. Мы хотели бы, чтобы вместо фразы «Мне это не нравится» вы говорили себе такое: «Это принесло, мне пользу». Избавьтесь от привычной для вас мысли «Мне это не нравится» и посмотрите на ситуацию с такой позиции: «Это произошло, и это принесло мне пользу. Даже если это научило меня чему-то, я все равно не хочу делать это снова. Но все же это принесло мне пользу. Это помогло мне достичь того уровня, на котором я постигаю истину о себе и ищу в себе то, что мне в себе не нравится. Но я считаю это настоящим подарком, потому что это подтверждает мою готовность измениться. Это позволяет мне сравнить себя с собой». Когда вы находите в себе ту часть себя, которую вы ненавидите или не можете любить, и когда вы меняете свое отношение к этому, — что же, это и есть момент сравнения себя с собой. И это истинный дар, который вы преподносите сами себе.

Итак, нам пора передать эстафету Элохеим, но прежде, чем мы сделаем это, мы хотим донести до вас одну очень важную мысль. То, что вы в себе не любите, — это портал, через который вы сможете выйти на следующий уровень духовного развития. Подумайте об этом. Кроме того, вы должны проявить великодушие по отношению к себе и не требовать от себя ответа. Не приказывайте себе исправить или изменить то, за что вы себя не любите. Просто примите истину о себе, не предпринимая никаких действий, — это откроет вам путь к трансформации.

Элохеим

Теперь, когда включен свет, все здесь выглядит по-другому. Мы гораздо лучше видим вас, и нам легче установить с вами зрительный контакт. Итак, Визионеры. Они поучают вас, не так ли? Они любят делать это и умеют это делать особенно хорошо, так что мы не можем лишить их такой возможности.

Вот уже много лет вы все приходите сюда в поисках духовного роста, трансформации, перемен, перемен и снова перемен; вы все время упорно добиваетесь этого. Мы даже подшучиваем над вами по этому поводу, но это действительно так. Такова ваша позиция. Вы действительно стремитесь к трансформации, а на данном этапе ключевой ее аспект — то, о чем рассказали вам Визионеры: глубоко внутри вы понимаете, что вы не все в себе любите. Глубоко внутри вы осознаете, что отрицаете истину о себе, которая гласит: вы — это бесконечная, бессмертная душа, пребывающая в физическом воплощении. Мы учим вас этому, вы много думаете об этом, играете с этой идеей, но все равно вам трудно поверить в это, если ваши дети капризны, счета не оплачены, клиенты сводят вас с ума, а автомобиль не хочет ехать. В этот момент трудно поверить: «Ах да, я бесконечная, бессмертная душа, и я идиот, потому что я готов мириться со всей этой чушью». Верно?

Мы понимаем это. Мы прекрасно понимаем это. Мы знаем, что вам приходится преодолевать большие трудности, и понимаем это. На самом деле это нас даже не удивляет. Но вы уже готовы признать: «Мой внешний мир — это отражение моего мира внутреннего». Вероника написала об этом в Facebook; мы тоже хотим вам напомнить: ваш внешний мир — это отражение вашего внутреннего мира, и это не означает, что вы постоянно находитесь в напряжении. Напротив, это помогает вам испытать внутреннее удовлетворение от той непринужденности, благодати, и даже блаженства и безмятежности, которые дарит вам этот мир. Так что далеко не всегда нужно рассуждать так: «Давайте посмотрим, что еще нам нужно исправить». Мы уже говорили с вами когда-то о том, что вам свойственно оглядываться вокруг и видеть только то, что нужно снять паутину, сделать уборку в доме, постирать белье, решить много других проблем.

Итак, позвольте себе увидеть полную картину. В этом мире происходит нечто большее, чем вы можете осознать, потому что вы приучены к ограниченному восприятию действительности — это позволяет вам сосредоточиться только на том, с чем вы можете справиться. Мы много раз пытались донести до вас эту идею самыми разными способами, раскрашивая ее в разные цвета, используя разные инструменты. Для того чтобы постичь истину о себе и в полной мере проявить ее во внешнем мире, вы должны выйти за рамки ограниченного восприятия действительности, в которые вы поставили себя, чтобы чувствовать себя в безопасности. Вы видите опасность вот в чем: «Что может случиться по ту сторону? Что произойдет, если я позволю себе проявить истину о себе во всей ее полноте? Как отреагируют на это люди? Какой будет моя собственная реакция? Могу ли я действительно полюбить себя?» Сейчас мы уже можем приступить к работе над такими аспектами вашего бытия. На одном из прошлых сеансов[29] мы говорили с вами о том, как из мраморной глыбы рождается прекрасная скульптура, а также о том, что вы находитесь внутри этой мраморной глыбы, а мы просто отсекаем от нее все лишнее. Сейчас мы переходим к тонкой обработке этой скульптуры, призывая вас задать себе такие вопросы: «Что я не люблю в себе? Какие качества мне трудно признать в себе? От кого я скрываю эти качества умышленно, а от кого — бессознательно?»

Мы хотим дать вам возможность высказаться по этому или по любому другому поводу. Вы можете рассказать нам о том, за что вы не любите себя, или о том, какие ощущения вызывает у вас то, о чем мы только что говорили с вами.

Участница сеанса: Я хочу отвезти моего отца в Монтану, но я осознаю, что это нанесет серьезный ущерб тому, что я пытаюсь сделать со своей реальностью.

Элохеим: Почему вы хотите отвезти отца в Монтану?

Участница сеанса: Потому что он хочет еще раз увидеться с родственниками.

Элохеим: И он попросил вас об этом?

Участница сеанса: Да.

Элохеим: Каким образом вашей жизни может навредить то, что вы потратите на это какое-то время?

Участница сеанса: Ну, это может занять недели три; отцу вряд ли пойдет на пользу отъезд из дома на такой долгий период, и это точно не пойдет на пользу мне.

Элохеим: Вот это да. Если это точно не пойдет вам на пользу, то мы не станем говорить вам, что вы должны это сделать. И вот еще что: вы говорите, что это займет три недели. Подумайте над тем, нельзя ли устроить эту поездку по-другому — к примеру, полететь туда самолетом или поехать поездом, вместо того чтобы ехать на машине. Кроме того, в вашем конкретном случае возникает еще и такая проблема, как служение другим (и это хорошо, потому что вы имеете возможность поработать над тем, что для вас важно). Вам еще труднее решить эту проблему, потому что теперь она уже не носит для вас расплывчатый, безликий характер. В данном случае речь идет не о клиентах и не о знакомых. Речь идет о вашем отце. Поэтому вы рассуждаете так: «Боже мой, ведь он такой старый, он хочет увидеть всех этих людей перед смертью, поэтому просит меня отвезти его туда». С вашей стороны это действительно было бы служение другим, если бы вы сделали это, ведь вы знаете: это не то, что вам нужно; это не то, что было бы правильным для вас. Кстати, интересно то, что нам понравилось, как вы прибавили: «Это вряд ли пойдет ему на пользу». Это правда.

Как бы там ни было, в какой-то момент ваш отец говорит вам: «Я хочу этого». Верно? Мы уже когда-то обсуждали эту тему. Если ваш отец захочет съесть соленые орешки на завтрак, вы не станете мешать ему, потому что он сам считает это правильным. Значит, если он хочет поехать в Монтану, чтобы увидеться со своими родственниками, вы не будете останавливать его, если он действительно считает нужным сделать это. Складывается такая ситуация: с одной стороны, вы не должны его останавливать; с другой стороны, вы не должны ставить служение другим выше собственных интересов. Так что есть смысл поразмышлять вот над чем: не могут ли эти родственники сами приехать к вашему отцу? Можно ли устроить эту встречу во время выходных, чтобы она отняла у всех намного меньше времени? Подумайте вот о чем: «Мы не должны устраивать эту большую поездку в такую даль только из-за чувства долга». Скажите своему отцу так: «Хорошо, ты хочешь увидеться с ними, а они хотят увидеться с тобой. Давай сделаем так, чтобы было удобно всем. Ведь можно встретиться с ними в каком-либо отеле во время выходных, или что-то в этом роде». Сократите время, которого требует организация этой встречи. Вполне понятно ваше стремление поступить справедливо по отношению к отцу, по отношению к родственникам, быть в семье той заботливой женщиной, которая собирает всех под свое крыло, — вы хорошо знаете, что вам это свойственно. Вы стоите сейчас у микрофона, потому что думаете: «Я знаю, что происходит, но я не хочу этого». Легче всего в этом случае было бы поступить так: «Нет, этот план нам не подходит, давай посмотрим, нельзя ли придумать то, что имело бы больше смысла». Вы должны преподнести своему отцу такой подарок, ведь это действительно подарок — вот в каком смысле: «Я уделяю тебе время, потому что я нуждаюсь в общении с тобой». Это совсем не то, что сказать: «Я разрешаю тебе съесть соленые орешки на завтрак». Вы видите разницу? Она довольно большая.

Участница сеанса: Сегодня моя дочь спросила меня, когда будет очередная онлайн-конференция, потому что она хотела задать вам один вопрос. И я поняла, что меня тоже это интересует. Дочь сказала, что, когда она ложится спать вечером, ей становится страшно. Я расспросила ее об этом. Мне показалось, что она боится больших перемен, связанных с тем, о чем вы только что говорили, — что будет, если я проявлю истину о себе? Все меняется, и очень сильно. Я тоже думаю об этом, но я не ложусь спать с этим, я только просыпаюсь с мыслями об этом. Правда, я не осознавала этого, пока на днях у меня не состоялся очень трудный разговор с моим мужем, во время которого я позволила себе сердиться и кричать на него, хотя и понимала, что происходит. На следующее утро я проснулась и поняла: ух ты, мне стало легче. Раньше я не осознавала, что каждое утро, когда я просыпаюсь, я чувствую какую-то напряженность в солнечном сплетении. Но в то утро я этой напряженности не почувствовала. Но сейчас это ощущение возвращается, так что было бы просто отлично, если бы вы как-то прокомментировали это.

Элохеим: Первое, что мы хотим сказать всем вам (ведь мы знаем, что все вы сталкиваетесь с этим): жизнь постоянно меняется. Но подождите, Вероника говорит нам вот что: «Не пытайтесь убедить их в этом». Нам придется уделить немного времени тому, чтобы по-другому сформулировать все это, потому что Вероника говорит: «Я вижу, что вы хотите им сказать, но они не поверят вам, потому что вам не верю я». Дело вот в чем. Вы сказали: «Нас ждут большие перемены». Да, вы все чувствуете, что вас ждут большие перемены. Но большие перемены происходят постепенно. Многим из вас (если не всем) действительно не избежать перемен. Но если вы будете думать: «Боже мой, я в центре таких больших перемен!» — вы будете бессильны перед ними.

Именно это и происходит с вами и с вашей дочерью: у вас опустились руки, потому что вы смотрите на всю картину перемен и думаете: «Я не знаю, как со всем этим справиться, я даже не могу понять это, и мне неоткуда ждать помощи» — вы можете предложить любой другой вариант. Дело здесь в том, что, если вы пытаетесь увидеть всю картину происходящего, вы так и не сможете добиться своей цели. Вот почему все это время мы знакомим вас с теми инструментами, которые помогут вам оставаться в текущем моменте, повысить свою частоту вибраций и получить озарение. Ведь именно озарение позволит вам двигаться дальше по пути просветления.

Как бы там ни было, вы все равно стремитесь охватить всю картину целиком. Вы стремитесь планировать любое большое событие до мельчайших деталей: «Все должно быть идеальным; все должно быть высечено на камне; все нужно заранее спланировать; я не хочу ничего делать, пока не буду знать точно, как все обернется». Здесь, по существу, дает о себе знать ваша старая энергия. Ваша старая схема поведения. А в случае вашей дочери присутствует еще и элемент новизны. Она так молода, что воспринимает любые крупные перемены как нечто совершенно новое, ведь у нее нет опыта в этом. Почти все вы когда-либо теряли работу или бросали работу, теряли дом, переезжали в другой дом, теряли возлюбленных или заводили новых. Со всеми вами уже происходило нечто подобное, так что, если даже очередное такое событие и причиняет вам боль или создает трудности, вы относитесь к этому так: «Что же, такое со мной уже было и не убило меня; значит, есть вероятность, что я не погибну и в этот раз». Но вашей дочери всего девятнадцать лет и у нее нет достаточного жизненного опыта, чтобы достойно пройти период больших перемен. Так что вы можете помочь своей дочери, сказав ей такое: «Давай все проанализируем, разобьем эту проблему на части. Давай поговорим о том, что происходит здесь и сейчас». Мы готовы поспорить, что ваша дочь размышляет о чем-то, даже когда ложится спать, поэтому она не присутствует в текущем моменте, отключается от него.

Участница сеанса: Сегодня я рассказала ей о таком инструменте, как короткие информативные фразы. Следует ли ей их использовать? Надо сказать, короткие информативные фразы приводят в действие ее воображение.

Элохеим: Да, это верно: если вы произносите короткую информативную фразу, а затем продолжаете размышлять об этом, то какой в этом смысл? Необходимо сказать короткую информативную фразу и поставить точку, чтобы прервать внутренний диалог, когда вы говорите: «Вот и конец этой мысли, но что произойдет дальше? Какая еще мысль придет мне в голову?»

Мы должны напомнить вам вот о чем. Когда вы произносите короткую информативную фразу — к примеру, «Мне страшно», — у вас появляется соблазн думать о своем страхе и дальше. Но вы должны произнести короткую информативную фразу «Мне страшно», а затем остановиться и посмотреть, куда эта фраза хочет вас увлечь, — вы увидите это. Так что, когда ваша дочь думает: «Мне страшно», после этого у нее возникают мысли о школе, о своем парне, о том, чтобы переехать от вас и найти свое жилище. Но ей нужно размышлять так: «Интересно. Вот я нахожусь сейчас в текущем моменте, а мне хочется подумать о школе, о парне, о переезде, но ведь истина в том, что сейчас пора спать». И тут она снова возвращается к этой мысли: «Все это очень интересно, но мне пора спать». Если ваша дочь после этого не уснет, а вместо этого обнаружит, что снова думает о чем-то, — ей нужно повторить ту же процедуру: короткая информативная фраза; наблюдение за тем, куда она хочет вас увести, и снова короткая фраза о необходимости оставаться в текущем моменте. Вам нужно наблюдать за тем, куда уводят вас ваши мысли, потому что, когда вы делаете это, с вами происходит то, о чем говорили Визионеры. Речь идет о том, что вы должны знать о своих бессознательных порывах и привычках. Вы не должны пытаться что-то исправить. Вы просто знаете о них, следите за ними, как будто говорите им: «Я вас вижу». Это напоминает ситуацию, когда ваша собака или ваш кот ходит вокруг стола и вынюхивает, что бы ему такое стащить, а вы говорите ему: «Я тебя вижу». Вы видите их, вы следите за ними, — они знают, что не смогут остаться незамеченными, и уходят. То же самое происходит и с вашей склонностью подчиняться привычкам. Когда вы наблюдаете за ними, это уменьшает их силу. Когда же вы отказываетесь замечать их, они снова набирают силу.

Участница сеанса: Недавно я занималась организацией одного большого мероприятия и заметила, что в этот раз я отнеслась ко всему этому не так серьезно, как раньше. Разумеется, я сделала то, что от меня требовалось, но у меня было такое ощущение, что я научилась поручать больше работы другим людям, а также требовать от них результата. Вы говорите, что в моем случае еще дает о себе знать старая энергия, потому что видите, что мне трудно оставаться в текущем моменте? Вы считаете, что мне нужно прекратить думать об этом и просто оставаться здесь и сейчас?

Элохеим: Да, ваша старая энергия — это планировать, планировать и планировать. Но истина состоит в том, что в текущем моменте важен не результат. В текущем моменте важно озарение. Так что, если вы занимаетесь организацией какого-то мероприятия, вам действительно необходимо все запланировать заранее, но вы должны планировать исходя из текущего момента. В прошлом это выглядело бы так: «Интересно, сколько билетов мы продадим. Надеюсь, что много, потому что, если мы не продадим много билетов, мы не заработаем денег» — и так далее, и тому подобное. Теперь же вам лучше воспользоваться таким инструментом, как короткие информативные фразы. «Меня беспокоит то, сколько билетов мы продадим, точка». А затем вы поймете, что вам хочется размышлять и дальше: «Что подумают люди? Боже мой, я новичок в этой компании; что же будет, если мы не продадим достаточно билетов?» Понаблюдайте за тем, куда уводят вас ваши мысли. Вспомните о пиджаках на вешалке: вам не нужно надевать их все сразу, но вы знаете, что они там есть. Итак, есть «пиджак», который «говорит»: «Меня беспокоит, заработаем ли мы деньги и что скажут люди». Вы же должны задать себе вопрос: «Какой пиджак я хочу надеть? Я хочу надеть пиджак текущего момента. Ведь я сделала все, что было в моих силах, я следовала озарению, и я готова принять следующее озарение по поводу того, что следует дальше сделать с этим проектом».

Участница сеанса: Я видела, как ведут себя другие люди, и у меня была возможность понаблюдать за этим как будто со стороны. Да, это было интересно — понаблюдать за тем, как другой человек поступает точно так же, как когда-то это делала я сама.

Элохеим: Это и есть сравнение себя с собой. Вы сами сделали себе подарок, когда заставили хранителей сценария показать вам, что значит действовать по-другому.

Участница сеанса: Как это было трудно! Я рада, что меня там больше нет.

Участник сеанса: А возможно ли разломать монету в четверть доллара напополам?

Элохеим: Друг одного из знакомых Вероники как-то сделал это. Для того чтобы сделать нечто подобное, нужно, в частности, решить для себя, что вы можете это сделать. В этом ваша сила. Ваша сила в том, чтобы задать себе вопрос: «Могу ли я сделать то, что кажется невозможным?» — и ответить на него утвердительно. Мы можем сказать вам прямо сейчас, что все вы до единого делаете то, что совсем недавно казалось вам невозможным. Правда, это не всегда носит такой внешний характер, как разламывание монеты. Это прекрасный пример того, что хотел поведать вам Воин в своей истории. На прошлом сеансе он рассказал вам о внешнем и внутреннем проявлении некоторых аспектов вашего бытия. Так вот, в данном случае имеет место внешнее проявление. Почему? Потому что это весело. Мы знали, что внешнее проявление энергии Воина доставит удовольствие Веронике; мы надеялись, что и вы это оцените. Как же это происходит? Сначала вы должны поверить в то, что вы можете это сделать, — а это один из аспектов создания своей реальности. Затем вам нужно сосредоточиться на получении требуемого результата. Многие люди не отличаются постоянством в своих попытках получить желаемое. Человек, который разломал монету напополам, просто решил для себя, что было бы круто, если бы он мог это сделать, и упорно работал над своим телом и своей системой убеждений, пока эта возможность не стала реальностью.

Мы уже говорили с вами о том, что мастера восточных единоборств могут делать многое из того, что кажется невозможным или что очень трудно воспроизвести. Это объясняется тем, что вы обладаете огромной силой — силой творения. Мы надеемся, что вас вдохновит мысль о том, что невозможное может стать возможным. Все дело вот в том, чтобы найти ответы на вопросы: «Какова ваша позиция? В чем ваша философия? На чем вы фокусируете свое внимание?» Если что-то очень важно для вас, вы тоже сможете это сделать. Для всех вас важны разные вещи; возможно, вы можете делать то, чего не может делать кто-то другой, — и не только на физическом уровне. Просто физические действия привлекают самое большое внимание. Все это атрибуты внешнего мира, вы созданы так, чтобы увидеть их и испытать на собственном опыте. А вот что касается вашего внутреннего мира и тех перемен, которые в нем происходят, никто не выдаст вам диплом за то, что ваша глубинная эмоция не действует на вас как триггер. Но именно поэтому вы и должны сравнивать себя с собой — чтобы выдать этот диплом себе самому, ведь никто другой за вас этого не сделает, мы уже поняли это.

Итак, вы хотите разломать монету? Мы уверены, что вы могли бы сделать это, если бы захотели. Вы хотите потратить свою энергию именно на это? По всей вероятности, нет. А может, и да — мы не знаем. Ваши творения чрезвычайно разнообразны. Это просто путешествие. Вы все совершаете это путешествие — и вы все время творите, творите и снова творите. И вдруг вы видите что-то совершенно необычное — например, в телевизионном талант-шоу, где люди делают всякие невероятные вещи. Кто-то из них умеет петь, кто-то танцевать, кто-то — ездить на велосипеде. Вероника не смотрит это шоу, но она видела рекламу, которая идет по телевидению время от времени. Вы видите все это и говорите: «Ух ты!» Так вот, многие люди имеют врожденные таланты. У некоторых есть огромная физическая сила, у других — незаурядные творческие способности, и т. д. Чаще всего самое сильное впечатление на вас производит то, что вы считаете невозможным для себя. Вы смотрите на это и думаете: «Я не мог бы этого сделать». Вам так интересно наблюдать за чем-то необычным. Однако истина в том, что вы и сами уже делаете нечто не менее поразительное. Правда, это не покажут в телевизионном шоу. Но вы можете стать телевизионным каналом сами для себя. Мы говорим здесь о проявлении истины о себе и о предоставлении альтернативы другим людям. Когда вы видите, как кто-то разламывает монету, это вдохновляет вас: «Ух ты! То, что я считал невозможным, возможно». Это тоже проявление истины, благодаря которому вы получаете информацию о том аспекте жизни, который раньше был вам неизвестен.

Если кому-то не нравится пример с монетой — можно привести и другой. Вы смотрите танцевальное шоу и думаете: «Ух ты, это меня так вдохновляет!» Или вы слушаете, как кто-то поет, и у вас возникает мысль: «Ух ты, это помогает мне увидеть мир по-другому, увидеть, что на самом деле он гораздо больше». Вы делаете то же самое, когда проявляете истину о себе, вибрируете на высоких частотах, живете осознанно, берете на себя ответственность за реакцию на свои творения, задаете себе вопросы. Делая все это, вы тоже помогаете людям расширить рамки возможного. И здесь имеется в виду не только физическая, но и энергетическая форма бытия, которая также имеет огромные возможности, но которую вы еще не научились распознавать.

Участник сеанса: Я хочу задать вопрос о пчелах. Куда они улетели?[30]

Элохеим: Пчелы просто покинули свои улья и летели до тех пор, пока у них не исчерпались силы. Они потеряли способность находить свой дом. Они не могли найти нужное направление и летели в поисках дома до тех пор, пока не погибли. Пчелы разлетелись в разные стороны и рассеялись по огромному пространству, поэтому никто так и не нашел где-либо их скопления. То, что было для пчел домом, перестало им быть, поэтому они начали искать дом в других местах. По существу, пчелы потеряли способность узнавать свой дом. Это должно заставить вас задуматься вот над чем: как вы узнаёте свой дом? Начать можно с проявления истины о себе. Как вы узнаёте свой дом? Знаете ли вы, что такое дом? Вы смотрите на пчел, на то, как они живут вместе в своих пчелиных сообществах, — и некоторые из вас начинают тосковать по тем временам, когда и вы жили в своем сообществе. Но вдруг пчелы теряют способность находить дорогу домой. Возможно, это связано с тем, что они выпали из течения жизни. Из течения жизни!

Дело в том, что мы не знаем, где наш дом. Вы приходите в этот мир в состоянии полной амнезии, поэтому у многих из вас тоже возникает ощущение утраты: «Все это не имеет смысла. Я никогда не чувствовал себя здесь как дома. Зачем я появился здесь?» — и так далее. Возможно, вы перестали понимать, что такое дом, особенно если вы привыкли считать им те четыре стены, в которых живете. Вы живете в этом здании и Считаете его своим домом. Но ощущение дома, чувство принадлежности, ощущение уюта, безопасности — все это связано с первой чакрой. Так что тяжелая участь пчел проливает свет на то, что такое дом. В одном документальном фильме о пчелах было сказано, что применение пестицидов и новая энергетика, которая возникла в результате, — все это нарушило привычный поток жизни, и пчелы потеряли способность чувствовать свой дом. В фильме прозвучал такой вопрос: «Почему они улетели в никуда, оставляя своих детенышей?» Потому что они больше не считали детенышей своим домом. Они больше не считали, что несут за них ответственность и что улей — это то место, в котором у них есть какие-то обязанности или какая-то роль. И они отправились на поиски ответа. Это грустно, если рассматривать это с эмоциональной точки зрения. Очень грустно то, что пчелам пришлось подать вам такой пример. Но в этом есть и позитивный аспект. Миллиарды пчел во всем мире говорят вам: «Мы в замешательстве».

Итак, это событие мирового масштаба заставляет вас задуматься вот над чем: «Где находится дом? Что такое дом? Из чего состоит дом?» Безопасность — это когда вы выходите в этот мир, а затем возвращаетесь домой. Что вы приносите с собой назад? Существуют разные способы взаимодействия между внешним миром и вашим домом. Нам нравится то ощущение дома, которое свойственно физическому воплощению. В чем выражается ваше ощущение дома? В чем выражается ваше ощущение бытия? Когда вы говорите о своей семье (о дочери, о муже), как проявляется при этом ваше ощущение дома? Многих из вас затронул этот фильм о пчелах. Мы обращаемся к ним с вопросом: что вы хотите принести в свой дом? Пчелы приносили в свой дом пыльцу растений, которые питались химикатами; это и нарушило жизнь их дома. Что из того, что вы приносите в свой дом, нарушает его жизнь? Это может быть то, о чем говорили Визионеры, — те аспекты вашей личности, которых вы стыдитесь, о которых не хотите говорить и которых не хотите даже замечать. Что вы приносите в свой дом и чем вы наполняете свою первую чакру? Какие страхи вы направляете в первую чакру?

Ведь, по существу, вы выходите в этот мир и наполняете свое тело всем тем, с чем вы там сталкиваетесь. Подобно тому как пчелы приносят пыльцу в свой улей, что приносите вы в свою первую чакру? Как вы взаимодействуете со своей первой чакрой, а также с теми страхами, которые вы испытываете в связи с такими аспектами своей жизни, как безопасность, благополучие, деньги, стабильность, дом? Все это очень важные вопросы. Возможно, тяжелая участь пчел не у всех нашла отклик, но тот, кто не остался равнодушным к этой проблеме, поймет, что она проливает свет на некоторые аспекты вашего бытия. В частности, существует мнение, что даже разрешенные химические вещества в случае длительного их применения могут оказывать вредное воздействие. Иногда создается впечатление, что широкое применение химикатов связано с алчностью (состоянием, по своей сути противоположным нужде). Люди часто думают так: «Если мы не получим 200 центнеров с гектара, то…» Во многих случаях вся деятельность компании основывается на идее о том, что нужно постоянно повышать урожайность, чтобы не допустить голодания людей. При этом компании придерживаются такого принципа: «Давайте вырастим этот продукт с применением таких вот средств, для того чтобы накормить людей».

В результате вы кормите людей — но как вы кормите их? Вы кормите их тем, что помогает им развиваться? Вы кормите их тем, что приносит им пользу? На первый взгляд, такая позиция обусловлена нехваткой ресурсов: «Нам не хватает того-то, поэтому мы должны…» В долгосрочной перспективе такой подход приводит к тяжелым последствиям для почвы и для всех форм жизни на планете. Для вас это еще одна возможность проанализировать свою жизнь и задать себе вопрос: «Где заканчивается нужда и начинается жадность, стремление к накопительству?» Ведь это и есть энергия накопительства. Накопительство — это явление, противоположное нужде, по своей сути. Но все же в основе накопительства лежит именно нужда. Вы все еще испытываете нужду, но занимаетесь накопительством, чтобы преодолеть ощущение, будто вам все время чего-то не хватает. Вам говорят: «Но ведь мы должны накормить людей». Разумеется, но ведь они еще и пытаются заработать на этом деньги. На самом деле компании просто зарабатывают деньги, но оправдывают это тем, что хотят накормить людей. Но вот интересная мысль: если бы они действительно хотели накормить людей, они бы не продавали им свою продукцию, а раздавали бы ее. Так что давайте проясним ситуацию. Давайте осознаем происходящее. Их интерес не в том, чтобы накормить людей. Их интерес в том, чтобы заработать на этом деньги. Давайте отдавать себе отчет в этом.

Что касается пчел, существует много разных версий относительно причин того, что с ними произошло. Ваши ученые подсчитали, что пчела может пролететь без остановки около восьми километров, прежде чем погибнет. Так вот, нам кажется, что пчел можно было бы найти в восьми километрах от улья, который они покинули во время этого коллапса пчелиных семей. Пчелы летели без остановки, пока не иссякла их жизненная сила и пока их тела не перестали функционировать — ведь они действительно летели столько, сколько могли. Нам кажется, именно так все и произошло. Они летели около восьми миль, не более двенадцати. Учитывая погодные условия, мы бы сказали, что пчел можно было бы найти примерно в восьми милях от ульев, которые они покинули. Так мы это видим.

Итак, когда вы сталкиваетесь с такими вещами, как разлив нефти или коллапс пчелиных семей, помните: все это должно чему-то вас научить, помочь вашему развитию. Это тот дар, благодаря которому вы узнаете что-то новое. Так что воспринимайте все это под таким углом. Не думайте: «Ах, бедные пчелы!» Задайте себе вопрос: «Что эти пчелы показали мне?» Вы можете испытывать по отношению к пчелам эмоции, а можете испытывать чувства, но вы должны принять это как дар… Нам кажется, что вы сделаете правильный выбор. Прежде всего примите тот дар, который преподнесли вам пчелы. Потому что это бесценный дар.

Участник сеанса: Я хочу спросить о наводнении в Пакистане. Вероника не очень много читала об этом. После этого наводнения 20 миллионов людей потеряли крышу над головой. И еще один вопрос — о самоубийствах, которые жители Индии совершают из-за семян компании Monsanto.

Элохеим: Оба эти случая можно воспринимать и как ценный урок, и как серьезный вызов. На Земле происходит много бедствий, таких как наводнения, землетрясения, цунами, торнадо, пожары и тому подобное. У вашей планеты есть много способов обеспечить вас «наждачной бумагой». Здесь тоже актуальна идея дома. Если 20 миллионов людей не имеют крыши над головой, те из вас, кто следит за этими событиями и кто хочет оказать посильную помощь этим людям, поглощены мыслями о доме. Здесь, в Калифорнии, часто происходят пожары и землетрясения, и вам приходится с этим жить. Вам нет нужды беспокоиться по поводу наводнений или торнадо, но пожары и землетрясения — это большая проблема для вас. И если бы случился пожар или землетрясение, из-за которого вам пришлось бы переселиться в другое место, мы в первую очередь задали бы вам такой вопрос: «Что вы возьмете с собой?»

Итак, давайте будем говорить не о тех людях, которые пережили наводнение в Пакистане, а о вас самих. Гораздо легче обсуждать реальную ситуацию, которая может сложиться у каждого из вас. Вы не должны думать так: «Боже мой, а что, если бы здесь действительно произошло землетрясение?» Вместо этого вы можете просто сказать себе: «Я иду в магазин. Что я возьму с собой? Мне не нужно переселяться в другое место, для того чтобы усвоить тот урок, который преподают мне эти события». Вам необходимо поразмышлять вот над чем: «Что я возьму с собой? Что для меня значит дом?» Вы должны прояснить для себя отношение к безопасности и благополучию — двум важнейшим аспектам вашей жизни, связанным с первой чакрой. Если для вас эти два аспекта носят сугубо внешний характер, вам трудно будет пережить наводнение, цунами, пожар или землетрясение в эмоциональном плане. Кроме того, это существенно замедлит ваш духовный рост, поскольку вам придется позаботиться в первую очередь о воде и пище и у вас не будет дома, где вы могли бы размышлять о других вещах.

Если же вместо этого вы возьмете с собой истину о себе, если вы по-прежнему проявляете истину о себе при любых обстоятельствах, вы поймете, что это можно делать и в палатке. В таком случае вам будет гораздо легче снова вернуть в свою жизнь безопасность и благополучие. Если же вдруг вы окажетесь в большом особняке, а не в доме с тремя спальнями, у вас будет гораздо больше возможностей для того, чтобы проявлять истину о себе. Этот принцип работает в двух направлениях — не только тогда, когда вы терпите большие лишения. Бывает и так, что люди, которые достигли в своей жизни многого, тоже испытывают большие трудности. У них есть пища, есть крыша над головой, и все равно перемены вызывают у них тяжелую внутреннюю борьбу. Так что подумайте, что для вас значит дом.

Вы упомянули также о людях, совершающих самоубийство из-за того, что их земля перестала давать урожай. В этом случае тоже сыграло свою роль ощущение дома. Представьте себе: вы всю свою жизнь прожили на земле, и вдруг она начинает вести себя совсем по-другому. Это может разрушить вашу жизнь. То же самое происходит с вами, когда вы меняете работу или когда ваш отец приезжает жить с вами или, наоборот, покидает вас. Такие события нарушают привычное течение жизни. В таком случае стоит вспомнить о том, что в мире происходят наводнения, цунами или большие землетрясения, и подумать: «Ух ты, наверное, это пережить еще труднее». Так оно и есть. Но вернитесь к своей собственной жизни. В каждом из вас происходит свое внутреннее «землетрясение». Все вы в той или иной мере испытываете тяжелые лишения. Но вы должны взять себя в руки и достойно пройти период больших перемен.

В начале сеанса мы говорили о больших переменах, и все вы согласились с тем, что было сказано по этому поводу. Мы надеемся, что в этом воплощении происходящие с вами перемены будут носить духовный, а не физический характер. Вы все еще находитесь в процессе больших перемен. То, что происходит с другими людьми, воздействует на вас как триггер, причем не просто в эмоциональном плане, не только в том смысле, что вы испытываете сострадание к этим людям. То, что происходит с ними, пугает вас. Но мы хотим задать вам вопрос: что вы боитесь потерять? Почему то, что происходит с этими людьми, вызывает у вас страх?

Когда вы видите, какие лишения терпят эти люди, попытайтесь поразмышлять так: «Ух ты, это интересное творение. Хочу ли я каким-либо образом помочь этим людям? Какой урок я могу из этого извлечь? Какой дар они мне преподносят? Могу ли я реагировать на происходящее осознанно, вибрируя на высоких частотах, вместо того чтобы испытывать страх?» Вы всегда должны задавать себе этот вопрос: «Могу ли я реагировать на происходящее осознанно, вибрируя на высоких частотах, вместо того чтобы испытывать страх? Какое озарение открывается мне под воздействием этих событий?» Это не значит, что вы не испытываете сострадание к этим людям; это не значит, что вам все равно. Это значит только одно: вы делаете то, что в ваших силах, поскольку даже миллиардер не мог бы помочь двадцати миллионам людей, оставшихся без крова. Даже самому богатому человеку на планете было бы трудно сделать это. Даже самая богатая страна на планете не смогла бы справиться с такой задачей — иначе Новый Орлеан выглядел бы сейчас по-другому. Так что не нужно думать так: «Как жаль, что я не могу решить их проблемы». Придерживайтесь лучше такой позиции: «Какой урок я могу извлечь из того, что происходит с этими людьми? Как их трудности помогут мне разобраться с тем, что происходит в моей собственной жизни?»

Но продолжим говорить об ощущении дома. В действительности это ощущение связано с первой чакрой. Безопасность, стабильность, сила, благополучие — это ваши внутренние ощущения или вы рассчитываете на то, что внешний мир даст вам все это? Как правило, все вы рассчитываете на то, что внешний мир обеспечит вашу безопасность, стабильность, благополучие, но только до тех пор, пока не поймете, что вам нечего ждать от этого мира. Но вместо этого вам лучше задать себе такой вопрос: «Как я могу создать внутреннее ощущение стабильности и безопасности?» Вы можете создать в себе это ощущение, в частности, посредством энергии Воина. Почувствуйте ощущение силы, ощущение власти, ощущение… не совсем неуязвимости, а нечто в таком роде: «Я забочусь о себе в первую очередь. Прежде всего я занимаюсь собой. Всеми моими действиями руководит в первую очередь любовь к себе». Воин испытывает чувство огромной любви к себе; он ставит себя первым в списке своих приоритетов. Воин не подчиняется даже королю. Почему? Потому что его отношение к себе основано на том, что он сам о себе думает. Если он считает нужным послать короля куда подальше, он так и делает; если он не считает это нужным, то и не делает этого. Все, что делает Воин, рождается у него внутри, а затем находит свое выражение во внешнем мире. Вы же начинаете с внешнего мира и позволяете ему говорить вам, кто вы есть. Мы с вами уже работали над этим, не так ли? И многим из вас, особенно тем, кто очень чувствителен к влиянию внешнего мира, это уже принесло огромную пользу. Но это еще не все. Вам предстоит перейти на следующий уровень, но сделать это вам мешает отсутствие любви к себе. Если вы не любите себя за что-то, это делает вас слабыми. Но если вы скажете себе правду, это сделает вас уязвимыми, а уязвимость открывает вам доступ к более совершенной версии себя. Как сказали Визионеры, именно на этом вы должны сосредоточиться сегодня — на том, чтобы научиться говорить себе правду о том, за что вы себя не любите. Мы говорили об этом и раньше, но это очень важная тема, поэтому мы решили вернуться к ней еще раз.

Нам пора бы уже заканчивать, иначе другие члены Совета не смогут пообщаться с вами, но нам необходимо сказать еще вот что. Мы получили несколько электронных писем, из которых узнали, что еще не все в полной мере усвоили тему разграничения чувств и эмоций. Мы просим вас позволить нам еще раз кратко объяснить эту тему, чтобы помочь этим людям хорошо во всем разобраться.

Когда мы говорим о разграничении чувств и эмоций, мы часто используем в качестве примера ситуацию, когда кто-то подрезает вас на дороге. Одна женщина прислала нам электронное письмо, в котором рассказала о том, что с ней произошел такой же случай и ей было трудно провести различие между чувствами и эмоциями в тот момент. Это отличный пример, ведь многие из вас сталкивались с чем-то подобным. Когда вас подрезают на дороге, вы реагируете на это крайне эмоционально: «Да как ты посмел? Ты что, не видишь, куда едешь? Я что, пустое место? Ты кретин. Ты грубиян. Ты не умеешь водить». Все это эмоции. Все это эмоции, потому что они не отображают то, что происходит в текущий момент.

Что же действительно происходит с вами в текущий момент, если вы не поддаетесь привычной реакции на раздражитель? Сначала у вас возникает соблазн отреагировать на ситуацию эмоционально, но затем вы говорите себе: «Подожди, подожди. Что происходит прямо сейчас? По радио звучит красивая песня. Тот парень не столкнулся со мной. Он уже в двух километрах отсюда. Его больше нет в моей жизни, а я испытываю такие сильные эмоции по отношению к нему. Но ведь у меня все хорошо…» Или же вы говорите себе: «Меня что-то беспокоит». Вы можете сказать что угодно, лишь бы это отображало ваше истинное состояние в текущий момент. Вы ехали на автомобиле в одном состоянии. Предположим, вы испытывали какое-то чувство. Предположим, вы оставались в текущем моменте. Предположим, вы ощущали свое тело. Давайте не будем рассматривать вариант, что вы испытывали какие-то другие эмоции в этот момент. Давайте предположим лучшее и скажем, что вы испытывали именно чувства, а не эмоции. Но кто-то подрезал вас на дороге, и это вызвало у вас привычные эмоции. В большинстве случаев такие эмоции связаны с прошлым, с будущим или с вашими оценочными суждениями. Не с предпочтениями, а именно с суждениями. Прошлое, будущее или оценочные суждения. Как вы поступите: начнете думать о прошлом, о будущем или осуждать того человека или останетесь в том состоянии, в котором были до того, как все это произошло? Ведь тот человек не столкнулся с вами, не нанес вам никакого ущерба; он едет своей дорогой, а вы — своей. Вы собираетесь удерживать его в своей жизни на энергетическом уровне, злиться на него, тогда как он находится уже довольно далеко от вас? Не забывайте: он играет в вашей жизни роль хранителя сценария, «наждачной бумаги». Только от вас зависит, как вы отреагируете на все это. Вы можете отреагировать на эту ситуацию, испытав либо привычные эмоции, либо чувства, которые есть не что иное, как реальное ощущение того, что с вами происходит в текущий момент. В этом и есть разница между чувствами и эмоциями.

Участник сеанса: В таком случае будет ли правильно описать эту ситуацию так: вы едете по дороге, этот парень вас подрезает, у вас возникает ощущение страха. Однако вы не хотите испытывать страх, поэтому начинаете сердиться, что помогает вам забыть о страхе. Присутствует ли в такой эмоциональной реакции такой аспект, как отрицание того, что вы боитесь?

Элохеим: Да, это хороший вопрос, ведь кто-то мог бы сказать по этому поводу следующее: «Что же, страх, который я испытал, — это была эмоция». Но на самом деле страх — это биологическая реакция организма на опасность. Это воздействие адреналина. Это принцип «дерись или беги». Так что вы говорите: «Мне страшно». Что же, вы намерены так и оставаться в этом состоянии страха? Если вы действительно и дальше будете испытывать страх, это уже будет эмоция. Если же вы признаете: «Ух ты! Я чувствовал страх какое-то время, но ведь на самом деле бояться нечего» — в таком случае вы вернетесь в состояние чувств. Но помните: окончательный выбор зависит только от вас самих.

В связи с этим мы хотим привести такой пример — очень хороший пример. Вы знаете, что Вероника не любит бывать в больших городах. Это не совсем то место, в котором она чувствует себя комфортно. Но на днях она оказалась одна в Сан-Франциско. Тот, кто давно знает Веронику, может представить себе, как это было трудно для нее. Веронике предстояло оставаться там одной совсем недолго, но она все равно сразу же начала бояться. Ей было очень страшно. «Я одна в Сан-Франциско целых двадцать минут? Боже мой!» Как будто она услышала предупреждение о надвигающемся цунами! Но затем Вероника остановила себя. Она сказала: «Подожди». В буквальном смысле слова — «Подожди». Слава Богу, Вероника находилась в финансовом районе города. Она оглянулась вокруг и увидела все эти высокие здания, красиво одетых людей, магазины. Она подумала: «Здесь нечего бояться». В ней проснулось любопытство, и она сказала себе: «Пойду-ка я рассмотрю витрины магазинов» — она любит заглядывать в окна магазинов и смотреть, что там происходит. В результате она двадцать минут прогуливалась по улице, рассматривая витрины магазинов, — и получила массу приятных впечатлений. Если бы она осталась в состоянии эмоций (а это был страх), кто знает, до чего довело бы ее это состояние. В деловом районе Сан-Франциско она оказалась бы единственным человеком, который испытывал тогда страх, потому что все остальные просто наслаждались солнечным днем. Это был первый солнечный день за долгое время.

Мы пытаемся донести до вас такую мысль: да, ваше тело может реагировать по-своему, но только от вас зависит, что вы будете испытывать — привычные эмоции или чувства, которые отображают то, что происходит с вами в текущий момент. Чувства не имеют ничего общего с привычной реакцией на раздражители. Ощущение страха, в частности, вызывает такие эмоции, как гнев и отрицание, о которых вы упомянули. Если у вас часто возникает какая-либо конкретная эмоциональная реакция, вам будет намного легче поймать себя на этом и вернуться в состояние чувств. Напоминаем вам еще раз: вам поможет это сделать инструмент под названием «Большой палец, левый локоть». Задайте себе такие вопросы: «Что делает большой палец моей ноги? Что делает мой левый локоть? Удобно ли мне в этих туфлях? Какая сейчас погода?» Все эти вопросы помогут вам сосредоточиться на реальных физических ощущениях, которые вы испытываете в данный момент. Во многих случаях это будет вам даже интересно, ведь вы — существа любознательные и неравнодушные, когда ничего не боитесь. Вот почему мы спрашиваем вас: что вы выберете — страх или восторженность? Мы могли бы говорить об этом еще не менее часа, но мы не будем этого делать, иначе мы отнимем время у других членов Совета.

Девы

Итак, на Веронику снизошло прозрение, когда она проанализировала, что она в себе не любит. Когда она поняла это, она просто приняла все как есть, не предпринимая никаких действий, — и все изменилось. В этом и есть та надежда, которую мы хотим дать всем вам. Оставайтесь в этом состоянии, ничего не предпринимая, — и ситуация изменится. Вы не должны ничего исправлять. В этом вся прелесть вибрации на высоких частотах: вы не должны ничего исправлять. Вы не должны ничего менять. Вы не должны ничего делать. Вам нужно просто быть. Мы призываем вас: когда вы осознаете, что именно вы в себе не любите, позвольте себе просто принять это — так вы поступите великодушно по отношению к себе. Полюбите в себе это качество как свое творение, полюбите его как благоприятную возможность, полюбите его как инструмент, позволивший вам дойти до настоящего момента. Не следует думать так: «О Боже, зачем вообще я сделал с собой это? Я неудачник». Рассуждайте лучше так: «Я пришел к этому моменту; это был большой путь, который позволил мне оказаться там, где я есть сейчас».

Это не значит, что вы ограничиваете свои возможности. Это значит, что вы начинаете двигаться дальше в подходящий момент. Дело в том, что, если вы готовы перейти на следующий уровень развития, вы анализируете то, что раньше относили к числу своих недостатков, и начинаете воспринимать их по-другому. Не пытайтесь изменить эти стороны своей личности, просто наблюдайте за ними: «Ух ты! Эти качества сдерживали мое развитие, но теперь я готов изменить свое отношение к ним. Я готов внести свои коррективы в то, как я воспринимаю эти качества». Когда вы решаете двигаться дальше, не осуждая себя за то, что было раньше, вы поступаете великодушно по отношению к себе, а это залог того, что вы больше не будете делать то, за что вы себя не любите. Если вдруг вы решите изменить что-то в себе, но при этом будете сожалеть о том, что все было так, как было, знаете, что произойдет? Лучше вам не делать этого. Не создавайте в себе то, от чего вам со временем захочется избавиться. Это как ваш внутренний «пожарный шланг».

Не делайте этого с собой. Позвольте себе ощутить свое новое, измененное состояние, а старое оставьте позади, испытывая признательность по отношению к своему прошлому опыту. Признательность за то, какой путь вы избрали и как вы пришли к этому. А затем вежливо скажите себе: «В этот раз я хочу сделать это по-другому». Не осуждайте то, что было, а просто скажите: «Я хочу, чтобы в этот раз все было по-другому». И это всё. «Я хочу, чтобы в этот раз все было по-другому. То, что было раньше, не было ошибкой, оно было просто другим, и я готов к тому, чтобы изменить это». Повторим еще раз: «То, что было раньше, не было ошибкой. Я просто уже готов к тому, чтобы что-то изменить в своей жизни. Но я не хочу осуждать то, что было раньше». Это и есть великодушие по отношению к себе. Это и есть любовь к себе, и мы хотим, чтобы вы поступили именно так. Нам пора уходить, чтобы у Воина осталось время для его рассказа. Но запомните то, что мы сказали, — это очень важно. Мы не хотим, чтобы Стражам пришлось вычищать из вас весь этот хлам, если вы захотите изменить что-то в своей жизни, но при этом будете осуждать себя за то, что было раньше. Просто сделайте услугу сами себе — и не судите себя так уж строго. Признайте, что то, что вам не нравится в себе, научило вас чему-то; признайте, что это был подарок, который вы преподнесли сами себе, и примите все как есть. Самобичевание не принесет вам никакой пользы. А теперь нам действительно пора прощаться.

Воин

Прошлый раз мы остановились на том, что Эрик и его люди были не в восторге друг от друга, не так ли? Эрик… Его люди решили уйти от него? Мы не помним, как все было. Ах да, действительно люди Эрика решили бросить его, потому что он не захотел рассказать им о своих истинных мотивах. Да, так и было. У нас был небольшой перерыв, а теперь давайте вернемся к этой истории.

Что Эрик намерен делать теперь? Его люди потеряли веру в него. Его люди в замешательстве. «Почему мы бродим по лесу с этими незнакомцами, тогда как мы могли бы быть сейчас дома, со своими возлюбленными? Почему мы бродим по лесу с незнакомцами, которые, кажется, намного лучше знают, что они делают, чем парень, с которым мы сюда пришли? Что мы здесь делаем? Зачем мы сюда пришли? Что происходит?» Подобные вопросы вы и сами задавали себе много раз. Эти люди ждут ответов на свои вопросы извне, от Эрика; мы видим, что точно так же поступаете и вы. Вы смотрите во внешний мир и ждете от него ответа на вопрос: «Почему я здесь?» Но вы неправильно ставите вопрос. Не нужно спрашивать: «Почему я здесь с ним?» Спрашивайте: «Почему я здесь сейчас? Кто я? Кто я есть и почему со мной это происходит? Хочу ли я изменить это?» И если ответ — «да», то нужно сейчас же браться за дело.

Но вернемся к Эрику. Он слишком молод. Мы не знаем, говорили ли мы вам об этом раньше, но Эрик слишком молод для того положения, которое он занимает. У его людей гораздо больше опыта. Мы уверены: в нем течет королевская кровь. Эрик рассуждает так: «Я могу взять на себя эту ответственность, потому что я сын короля», в нем доминирует эта энергия. Его люди рассуждают по-другому: «Я был в таком положении всю свою жизнь». Но подчиненные Эрика хотели бы уважать своего лидера. А их лидер хотел бы, чтобы его люди относились к нему с уважением. Но в данный момент все обстоит совсем не так.

Некоторые из людей Эрика пришли к нам и сказали: «Дело вот в чем. Нам все это не нравится. Мы хотим либо быть с вами, либо уйти домой. Мы не хотим оставаться в этой глуши, в которой с вами застряли». Мы же, разумеется, ответили им так: «Мы не хотим, чтобы вы оставались здесь против своего желания. Уходите, если хотите». Но далее происходит то, что знакомо всем вам: «Но как же я могу? Но что случится, если…? Но какими будут последствия?» Но, но, но… это чертово «но». Господи, если мы услышим это слово еще раз, мы вонзим в кого-нибудь меч. Но, но, но… но что? Чего вы хотите? Что вы делаете, для того чтобы привлечь это в свою жизнь? Готовы ли вы столкнуться с последствиями осуществления своих желаний? Это может быть желание иметь больше денег, получить повышение по службе, выйти замуж или жениться, завести детей, все что угодно. Но готовы ли вы к тому, что произойдет, когда вы все это получите?

Последствия, которые мы имеем в виду, — это не то, что вы попадете, к примеру, в список «10 самых опасных преступников». Мы имеем виду способность радоваться тому, что ваше желание исполнилось. Мы имеем в виду способность сделать шаг в тот мир, в котором вы сможете постичь себя. Видите ли, мы посмотрели на людей Эрика и сказали: «Что вам мешает?» Точно так же мы смотрим на вас и задаем вам тот же вопрос: «Что вам мешает? Что вам мешает оставаться самими собой?»

Люди Эрика ответили нам так: «Ну, мы же поклялись Эрику в верности». Но тогда почему вы разговариваете с нами? Ведь если вы сделали выбор в пользу клятвы верности Эрику, то вы нарушаете эту клятву, разговаривая с нами. Вы уже предаете его. Так что лучше бы вы прекратили это и сделали то, что вам нужно. Вы боитесь перемен, но вы уже приближаетесь к ним, делая это бессознательно, не очень правильным способом. Вы или меняетесь, или нет. «Ну, я не могу нарушить клятву верности». Вот тот человек, которого мы готовы пронзить мечом. Если у нас возникнет такое желание и мы не сможем сдержаться, вот тот человек, который нам нужен. Тот самый, который без конца повторяет: «Я поклялся в верности. Я не могу бросить его, но и не хочу оставаться с ним». Очень похоже на то, как вы строите свои отношения с окружающими. «Но ведь я его жена. Мы живем в одном доме. Я люблю его». Да, вы любите его, но почему вы снова говорите с нами об этом?

Но вернемся к Эрику. Его люди на грани срыва, каждый по-своему. Седые ветераны говорят: «Это меня убьет»; воины помоложе говорят: «Это совсем не так весело, как я думал». Еще кто-то говорит: «Могу ли я просто уйти домой сейчас?» А ведь есть еще и Эрик. Он тоже подошел к нам. Боже, да он злится. Черт бы его побрал! Может, нам стоило бы пронзить мечом его. Он сердится на нас, потому что думает, что мы пытаемся переманить к себе его людей. Да, нам нужен тот из них, который поклялся в верности тебе, но предает тебя. Он действительно нам нужен. Пожалуйста, отдай его нам. Да, у нас было желание вонзить в него меч. Станьте рядом, мы пронзим вас двоих одним ударом.

На самом деле мы просто слушаем. Наверное, вы помните о том, что мы вместе уже довольно долго, так что у нас очень сплоченная группа. Наши мужчины и женщины начинают понимать, к чему все идет. Парни, с которыми мы вместе уже какое-то время, делают порой очень интересные вещи. Например, во время нашего разговора с Эриком они вдруг все вместе вытаскивают свои мечи и начинают их точить. Понимаете? Никогда не помешает иметь оружие наготове. И вот у всех наших людей вдруг возникает желание наточить свои мечи. Это прекрасный фон для разговора с Эриком. Он злится на нас, потому что думает, что мы хотим увести у него людей. А мы говорим ему: «Эрик, ты можешь уйти в любое время». Это еще одна ваша особенность. Когда вы становитесь на какой-то путь, вы забываете о том, что у вас есть выбор.

Нечто подобное часто происходит с вами на работе. Вы начинаете сопротивляться системе, возмущаться системой, обижаться на сослуживцев, негодовать на ту среду, в которой вы находитесь. Все это время мы говорим вам: уходите, уходите! Просто все бросьте. Если все настолько плохо, почему вы все еще там? Почему вы решили, что должны бороться? Почему вы не можете просто уйти? Так что мы говорим Эрику: «Просто уходи». Он же отвечает: «Нет, нет, нет. Я не хочу уходить». «Почему ты не хочешь уходить?» «Потому что я по-прежнему думаю, что мне есть здесь чему поучиться». Да, и первый пункт списка того, чему тебе нужно научиться, — это что ты можешь уйти. Эта идея находит отклик в каждом из вас, не так ли? Понять, что вы можете уйти.

Итак, мы говорим Эрику: «Послушай Эрик, дело вот в чем. Нам не нужны твои люди. Мы не пытаемся их переманить. Мы взяли тебя с собой, потому что ты хотел пойти с нами. Ты недоволен тем, что происходит, но у тебя есть возможность уйти в любое время. Разговор закончен. И мы не должны оправдывать свою позицию. Ты свою позицию оправдываешь? Вот так». Запомните: «Нет» — это законченное предложение. Вы не должны ни перед кем оправдывать решения, которые вы принимаете. Мы не намерены умолять Эрика о том, чтобы он остался. Мы не собираемся развеивать его опасения по поводу того, что мы переманиваем его людей. Мы не станем тешить его самолюбие, чтобы помочь ему лучше относиться к себе. Главное вот в чем: Эрик, сделай свой выбор. Ты пришел сюда для того, чтобы учиться, или для того, чтобы уйти? Делай что хочешь. Нам все равно. Это самое неприятное, что вы можете услышать: нам безразлично, что вы будете делать. Но истина в том, что, если вы заботитесь в первую очередь о себе, вам не нужны люди, которым вы были бы небезразличны и которые помогли бы вам понять, кто вы есть. Эрик не знал, кто он, и решил пойти с нами, чтобы узнать это. Но в итоге оказалось, что он не знает, кто он есть, но еще и не дорос до того уровня, чтобы знать, как с этим справиться.

Так что Эрик, к сожалению, от нас не уходит, а мы не собираемся пронзать его мечом. Но история об Эрике еще не закончилась — мы продолжим ее в следующий раз. Эрик решил остаться. Он решил остаться, а мы намерены применить к нему инструмент «Сумасшедший ученый». Мы воспользуемся тем, что знаем Эрика и знаем его людей, и немного изменим динамику ситуации. Ведь, поскольку Эрик решил остаться, он больше не отвечает за своих людей, а мы по-прежнему отвечаем за своих. Похоже на то, что мы несем ответственность за все, что здесь происходит. Черт бы тебя побрал, Эрик! В следующий раз мы с вами посмотрим, что он сам думает по этому поводу. Мы оставляем за собой право пронзить его мечом. У нас есть специальный меч для тех, кто нас действительно раздражает. Но мы надеемся на старину Эрика, так же как мы надеемся на всех вас. К несчастью, Эрик по уровню своего развития не превосходит палец вашей левой ноги. Будем надеяться, что мы сможем помочь ему подняться на более высокий уровень, не превращая наши попытки в служение ему. Однако Эрику может не понравиться то, что мы собираемся сделать с ним. Нам кажется, что какое-то время он не будет готов к этому. Но вы можете научиться любить то, что поначалу вам пришлось не по душе.

Фред

Откровенно говоря, мы вас не понимаем. Нас привела в замешательство мысль о том, что вы не всё в себе любите. Для нас это совершенно непонятно. Нам трудно это понять, в частности, потому, что мы видим в каждом из вас завершенную, целостную личность, хотя вы и находитесь сейчас в физическом воплощении. Мы знаем, что это звучит немного странно, но мы вас видим именно такими. Если бы вы могли увидеть в себе все величие бесконечной, бессмертной души, которой вы являетесь, мысль о том, что вы не любите себя, была бы вам крайне неприятна. Мы признаем, что сегодняшний разговор привел нас в смятение. Но мы уверены вот в чем: бесконечная, бессмертная природа вашего «я» находится в одном вздохе от вас и вы можете получить доступ к ней в любое время. А наша задача — держать открытым портал между вами и вашей душой. Мы неизменно будем оказывать вам всяческую поддержку в том, чтобы вы сделали правильный выбор. Вам уже говорили о том, что вы должны разграничивать чувства и эмоции. Точно так же вы можете решить для себя, кто вы есть — бесконечная, бессмертная сущность или человек, страдающий потерей памяти, которым вы себя считаете. Избавьтесь от ограниченности вашего существования и примите истину о себе. Мы не случайно вошли в состав Совета последними. У нас меньше всего общего с вами в вашей физической форме, и это приводит нас в замешательство. Но мы тоже развиваемся и сделаем все возможное для того, чтобы преодолеть свое смятение и сделать так, чтобы во всем была полная ясность. Но знайте, что вы не единственные, кто находится в смятении, и что мы учимся точно так же, как вы. Когда-нибудь мы станем очень, очень опытными. Сейчас мы не умеем делать даже самого элементарного, но мы станем лучше. Вот и все, что у нас есть на сегодня.

Матриарх

Давайте сделаем глубокий вдох. После всех этих разговоров о любви, признательности, чувствах и эмоциях, а также о взаимодействии с миром, основанном на всех этих принципах, просто сконцентрируйте все свое внимание на сердечной чакре, расположенной в центре грудной клетки. Давайте поразмышляем не над причинами и следствиями, не над прошлым и будущим — нет, ни в коем случае. Давайте подумаем о том, что есть, — о текущем моменте, о вашем теле, о том сообществе, которое вы здесь создали, а также об истине о вас. Просто позвольте себе постичь истину о себе. И вам не нужно ее понимать. Вам не нужно, чтобы она была идеальной. Вам не нужно вычеркивать из памяти прошлое. Вам не нужно все менять. В данный момент вы делаете выбор в пользу того, чтобы быть самими собой. И это всё. Просто будьте тем, кто вы есть сейчас; осознайте истину о себе. Мы призываем вас открыться этой возможности. Сделайте это возможным, даже не вероятным, а просто возможным. Вы откроете свои собственные возможности и получите доступ к ним. Вот и все. Важно только это: «Я могу получить доступ к тем возможностям, которые у меня есть». Сделайте еще несколько глубоких вдохов. Вот и все.

Итак, когда вы столкнетесь с серьезной проблемой, когда вы попадете под влияние триггера или придете в замешательство, просто скажите: «Возможно. Возможно, здесь есть нечто большее». И позвольте возможностям стать вашей реальностью. Нам нравится быть с вами. Все члены Совета говорят о том, что им нравится быть с вами. Мы снова придем к вам, чтобы еще раз сказать вам, как нам нравится общение с вами. А теперь нам пора прощаться. Всего вам доброго!