К началу XVIII века в архитектуре продолжали главенствовать барокко и классицизм, но живопись, скульптура и декоративно-прикладное искусство начали настраиваться на новый лад. Это хорошо видно на примере живописи Италии. Хотя с конца XVII века она сдала свои позиции главного культурного центра Европы, именно здесь возник новый тип пейзажа — ведута: городской вид, запечатлённый в его обыденном состоянии.
Художник, который стал основоположником ведуты, — Антонио Канале, прозванный Каналетто. Он написал множество видов Венеции, которые до сих пор тиражируются в огромном количестве.
«Вход в Большой Канал» — один из таких пейзажей. Здесь есть все характерные атрибуты венецианской реальности: вода, дома с их трапециевидным завершением труб, гондолы с пассажирами, церковь Санта-Мария-делла-Салюте и, конечно, свет и блики — всё то, чем знаменита и привлекательна Венеция.
Подобные картины пользовались в большим спросом, и вслед за Каналетто художники начали писать виды и других городов. Бернардо Белотто, к примеру, — Дрезден и Варшаву. Картины не только передавали реальный вид города: они фотографически точно воспроизводили его облик. Это было возможно благодаря использованию мастерами камеры-обскуры, что на латыни значит «тёмная комната». Это устройство в XVII—XVIII вв. представляло собой небольшой ящик, на одной из стенок которого располагалось отверстие. Лучи света, проходившие через него, переносили изображение на противоположную от отверстия стенку. И это изображение художник переносил на бумагу, а затем на его основе делал точный пейзаж.
Благодаря этой точности картины имеют историческое значение: разрушенный после Второй мировой войны средневековый центр Варшавы восстанавливали в том числе и по работам Белотто.
Если в XV и XVI веке пальма первенства по открытиям в искусстве принадлежала Италии, то с середины XVII века её место заняла Франция. Нельзя сказать, что там, по сравнению с другими европейскими странами, были особенно благоприятные условия для развития культуры. Невозможно объяснить этот феномен только экономическими и политическими причинами. Однако Испания и Италия действительно находились в большом упадке, Англия переживала кризис, и к середине XVII века Франция стала военным лидером Европы, могущественной и богатой монархией.
Художники, скульпторы и архитекторы получали огромное количество заказов от короля и представителей аристократии. Именно здесь родился классицизм, ставший основным стилем официального придворного искусства в Европе.
К XVII столетию культурное положение Франции не изменилось, однако в первой половине XVIII века на смену абсолютисту Людовику XIV пришёл король-гедонист Людовик XV. Он не считал искусство столь важной силой, продвигающей в массы идею величия государства, и не возлагал на него особенных надежд. Поэтому во время его правления искусство ушло от гражданской и религиозной патетики в сторону спокойного созерцания. Оно начало тяготеть к большей декоративности, утончённости и аристократизму, погрузилось в мир роскоши дворцов и парков.
Всё это повлияло на выбор сюжетов — актуальной стала тема повседневности в её наиболее привлекательных проявлениях, художники чаще стали обращаться к жанру пейзажа, бытовой сцене и портрету.
Новый стиль рококо (или рокайльный стиль, от французского rocaille, «раковина») в достаточной степени определяет искусство, возникшее в XVIII веке. Действительно, важным декоративным элементом становится морская раковина. Узоры, напоминающие эту форму, можно видеть в украшениях мебели или лепнине во дворцах; в садах и парках появлялись гроты, украшенные раковинами.
Морская раковина — нечто хрупкое, утончённое, изящное и, в общем-то, бесполезное — хорошая характеристика этого стиля. Главные его герои — жизнерадостные и легкомысленные аристократы, нередко плетущие придворные интриги, любящие балы, театр, нарядную одежду, сладкие десерты и прогулки в парках.
Одной из любимых тем рококо стали галантные сцены, созданные в большом количестве Антуаном Ватто.
Галантная сцена — новый живописный жанр, где художник представляет сцены из светской жизни. Объектом изображения становятся праздно проводящие время аристократы, чаще всего на лоне природы — на фоне парка с античными скульптурами. В этих сценах нет глубокого морального подтекста, действия и конфликта.
«Праздник любви» — типичная картина в этом жанре, показывающая нам сладкое безделье. В красивом парке возле статуи Венеры с Амуром расположилась небольшая группа кавалеров и дам. Герои увлечены близким общением друг с другом.
Лица и фигуры прописаны очень обобщённо, мы не видим конкретных образов с портретными чертами. Скорее, подобные картины должны были создавать настроение в гостиных и будуарах, для которых их и заказывали мастерам. Достаточно размыто, нечётко написана природа. Она создаёт мягкий обволакивающий фон, усиливая атмосферу лёгкости и непринуждённости. Такие картины напоминают гобелен или ковёр, который должен украсить помещение и развлечь гостей, но не вызвать у них неприятных переживаний.
Похожий по настроению жанр — это пастораль. Действие происходит на природе, но в неё включается изображение крестьян, часто пастухов и пастушек, и простой деревенской архитектуры. «Прелести сельской жизни» Франсуа Буше — это легкомысленное представление о беззаботной жизни на природе. В подобных сценах часто изображаются влюблённые пары, окружённые овечками. Их лица кажутся немного кукольными, почти одинаковыми, слегка жеманными, румяными и счастливыми. Это не настоящий мир деревни, а лишь игра в него. Тема человека, окружённого гармоничной природой, связана с философскими идеями Жан-Жака Руссо, который в середине XVIII века заговорил о необходимости вернуться к естественной жизни.
В галантных сценах и пасторалях часто просматривается общий мотив свидания — важная составляющая жизни придворных. Часто свидание было и отдельной темой для картины. В «Капризнице» Ватто изображены красавица в чёрном шёлковом платье с кружевами и добивающийся её внимания кавалер. Вероятно, он слишком назойлив, поскольку дама смотрит в сторону и демонстрирует явное пренебрежение. Изображение природы в картине напоминает театральную декорацию.
Театральность в искусстве рококо чувствуется ещё сильнее, чем в предыдущем столетии. Однако по сравнению с драматизмом барокко накал страстей в рококо сильно снижен.
Подобные сцены напоминают пьесы Бомарше — драматурга XVIII века, главными героями которого были аристократы и придворные, легкомысленные и счастливые.
Однако временами герои картин предстают перед нами разгорячёнными, и ситуации, в которых мы их застаём, довольно пикантны. Например, как в картине Жана Оноре Фрагонара «Щеколда», где кавалер стремительно запирает дверь, чтобы предаться любовным утехам с дамой. Это мир альковный, интимный, и проблематику таких картин нельзя назвать глубокой и общечеловеческой. Тут лишь ещё одна любимая XVIII веком тема объятий и поцелуев — иногда невинных, осторожных, как в «Поцелуе украдкой» Фрагонара, а иногда и откровенно эротических, как в картине «Геркулес и Омфала» Буше.
Откровенность подобных сцен заставляет вспомнить о том, что ханжеские настроения последних лет царствия Людовика XIV сменились весьма вольным поведением при дворе. Это было весьма развратное время, в подтверждение тому достаточно вспомнить ещё одного писателя второй половины столетия — маркиза де Сада.
Многочисленные свидания, прогулки по садам и дворцовые интриги нередко проходили под музыкальный аккомпанемент. Музыка и театр — важнейшие части придворной жизни. «Жиль» Антуана Ватто — это актёр в костюме Пьеро. Его можно считать одним из портретов эпохи, когда дворцовые интриги заставляли людей притворяться, носить маски, для того чтобы добиться расположения покровителей. Театральность проявила себя не только в построении композиции — герои выглядят позирующими, стоящими на театральных подмостках, а обстановка напоминает кулисы.
» Тема театра, образ актёра, его судьба впервые обозначилась в искусстве. В дальнейшем это раскроется в XIX и XX веке у Дега, Сезанна, Пикассо и других мастеров. Однако для аристократии XVIII века театр был прежде всего радостью, наслаждением, и гедонистические настроения в рококо очень сильны.
«Шоколадница» швейцарского художника Жана-Этьена Лиотара — как раз про наслаждение. На этот раз не чувственное и не эстетическое, а гастрономическое. Подобные радости были важной частью жизни тех, кто мог себе это позволить.
На картине служанка несёт на подносе горячий шоколад в хрупкой фарфоровой чашке. Фигура героини, ее лицо и одежда прописаны с невероятной точностью. Её накрахмаленный передник, серебристая шуршащая юбка создают звуковое сопровождение картины. В ней также чувствуется элемент движения. Служанка несёт поднос; от этого картина не выглядит портретом, а представляет собой жанровую сцену, живую и очень характерную для своего времени. Её можно сравнить с полотнами малых голландцев, уютным миром предметов Вермеера. Однако этот сюжет не назовёшь назидательным и морализаторским — в нём всё та же лёгкость и радость бытия.
Примечательно, что эта лёгкость чувствуется и в мифологических сценах, которые продолжают писать мастера в XVIII веке. Это по-прежнему актуальные для заказчиков сюжеты, но трактовка образов и выбор сцен сильно изменились по сравнению с ренессансом, барокко и классицизмом.
«Туалет Венеры» Франсуа Буше — это жанровая сценка, главная героиня которой — богиня любви, окружённая амурами. Взгляд её отведён в сторону, что позволяет зрителю беззастенчиво разглядывать её обнажённое тело, которое кажется фарфоровым, как и всё на картине.
Цвета нежные и осторожные: бледно-розовый, бледно-серый, нежно-серебристый, золотой и бирюзовый. Интересно, что для таких цветов художники XVIII века подбирали неожиданные и очень «аристократические» названия: цвет бедра испуганной нимфы — бледно-розовый, цвет парижской грязи — бледно-серый, цвет блошиного брюшка — коричневый, близкий к терракотовому, и т. д.
» Даже в названиях цветов есть что-то надуманное, жеманное, нарочито деликатное.
В картине практически отсутствует действие, равно как и мораль, всё настраивает на созерцательный лад. Чувственная Венера здесь похожа на обычную молодую красавицу, занятую своим туалетом, лишь амуры создают мифологический контекст.
Главная героиня искусства рококо — конечно, женщина. В эту пору женщины активно начинают влиять на политическую жизнь государства, становятся писательницами и художницами. Достаточно вспомнить придворную французскую художницу Элизабет Виже-Лебрен, знаменитую писательницу Жермену де Сталь, астронома Луизу дю Пьерри, а также хозяек французских салонов, где собиралось культурное общество Парижа. Эта тенденция существовала не только во Франции, но и во всей Европе. Придворные дамы становятся самостоятельными и влиятельными не только в области культуры, но и в политике. XVIII век — время женщин на российском престоле: Анна Иоанновна, Елизавета, Екатерина I и Екатерина II.
Одной из самых влиятельных дам во Франции, во многом определявшей моду своего времени, была знаменитая фаворитка Людовика XV, Маркиза де Помпадур. Её портрет написал Франсуа Буше, и эту картину можно считать одним из главных произведений, раскрывающих эстетику рококо.
В уютной и роскошной комнате расположилась молодая аристократка. Она отвлеклась от чтения романа и мечтательно смотрит вдаль. Её миловидная улыбка, нежный румянец на щеках, маленькие белые холёные руки и, конечно, платье, усыпанное цветами, делают образ необычайно женственным и воздушным. Однако это не единственное впечатление, которое вызывает дама.
Рядом с её кушеткой мы видим небольшой столик на гнутых изящных ножках с открытым ящиком. Из ящика выглядывает перо, а на столике лежит письмо. Всё это напоминает нам о жизни высшего света, погружённого в игры в любовь, романы. Однако другой стороной этой красивой жизни стали интриги и заговоры. Одно из самых известных произведений, где блестяще передана обстановка времени — роман Шодерло де Лакло «Опасные связи», где герои тонко просчитывают схемы поведения, пытаясь управлять эмоциями и чувствами других. Детали картины, напоминающие об этом, заставляют вспомнить о расчётливости и прагматичности придворного мира — это общество не менее рационально, чем в эпоху Декарта и расцвета классицизма при Людовике XIV. Однако сухость и строгость классицизма в искусстве уступила мечтательности и лёгкости, припудренности и воздушности портретных образов рококо. Само искусство этого времени можно назвать утончённо-женственным.
Английский художник Томас Гейнсборо создал один из самых ярких портретов XVIII века: «Портрет мисисс Ричард Бринси Шеридан». Внезапность, естественность позы, случайность ракурса, в которой показана героиня, придают её облику непринуждённость и расслабленность, а слегка размытые контуры фигуры, причёски и драпировок делают её неуловимой и воздушной.
В XVIII веке возникает такая область изобразительного искусства, как карикатура. Её истоки просматриваются в готике и искусстве Нидерландов XVI—XVII века, где в назидательных целях человек изображался гротескно, а на его недостатках и слабостях заострялось внимание. Однако карикатура приобрела важное значение лишь в XVIII веке.
Картины и гравюры английского художника Уильяма Хогарта, высмеивающие нравы современного ему общества, положили начало развитию карикатуры как жанра. Выбор королём Генрихом VIII протестантизма в XVI веке помешал развитию английской живописи. Процветал лишь портретный жанр, и для создания парадных образов аристократов в Англию приглашали мастеров с континента.
Однако развивавшаяся в Англии литературная традиция — творчество Шекспира, Дефо, Свифта — подтолкнула художников XVIII века к созданию сюжетных, полных содержания картин, порой наполненных сатирой и горькой иронией.
Например, на гравюре Хогарта «Переулок Джина» показаны накачивающиеся дешёвым джином лондонские бедняки. Пьяная мать, которая не замечает, как с её колен падает младенец, похожий на скелет мужчина справа, оборванные горожане на втором плане, стоящие толпами возле кабаков.
Морализаторство вообще было свойственно протестантской культуре. Однако на острый интерес к несовершенной действительности влияла не только религия.
Во многом тон общественным и культурным настроениям в Европе в XVIII веке задавала Франция. В этой стране со второй половины XVIII века всё активнее начинают звучать революционные идеи, и внимание в искусстве начинают обращать не только на придворный мир, который был довольно-таки далек от мира обычных людей.
Параллельно с легкомысленной эстетикой рококо в искусстве возникает и другая линия — жизнь простого человека из третьего сословия: торговцев, ремесленников, слуг и т. д.
Именно такие люди стали героями картин Жана-Батиста Симеона Шардена.
Этот мир — тоже по-своему уютный и привлекательный. Особенно он кажется таким в многочисленных натюрмортах, созданных художником. Простая обстановка, деревянный стол, салфетка — частые предметы в таких картинах. Добротная и скромная посуда — глина, медь, стекло. Простая еда — рыба, мясо, яйца и чеснок.
Всё это уводит в мир повседневности простого человека, живущего вдалеке от Версаля, изо дня в день делающего свою работу. Именно такой человек станет героем конца XVIII века во Франции, времени, когда мир и искусство изменит Французская революция.
XVIII век в истории Европы назван эпохой Просвещения. Это время стремительного развития науки и философии, когда учёные всё больше углубляются в изучение истории общества, размышляют о том, как и по каким законам оно развивается. Актуальными вопросами становятся права человека, устройство государства, осуждается религиозное мышление, пропагандируется рационализм.
В это время была впервые сформулирована необходимость нести знание в массы, что подтолкнуло французского писателя Дени Дидро к созданию «Энциклопедии» — первого популярного научного издания, где была изложена информация обо всех изученных к тому моменту областях человеческой жизни. Стремление к просветительской деятельности, повышению уровня образования в обществе были распространены не только во Франции. Однако именно здесь это привело к глубокому осмыслению политической ситуации, пониманию несправедливости политического строя и Революции в 1789 году.
Рационализм и революционные настроения снова вызвали у художников желание оглянуться на античное прошлое, Грецию, прославлявшую силу разума и идеи свободы Римской республики. Кроме этого, всплеск интереса к искусству классики произошел благодаря находкам археологов в городах Помпеи и Геркуланум, когда глазам учёных открылись памятники искусства Рима времён расцвета империи (I век н. э.).
Возвращение искусства к идеалам античности в период, близкий к Французской революции, в европейском искусствоведении носит имя неоклассицизма, а в России его также называют классицизмом. В сущности, этот период представляет собой вторую волну классицизма в Европе, когда в искусство возвращаются прежние темы и живописные законы.
Главный представитель неоклассицизма — Жак-Луи Давид, а его картина «Клятва Горациев» — одно из самых показательных произведений для характеристики стиля. Это картина на сюжет из римской истории, когда для сражения с врагами Рима родом из города Альба Лонга были выбраны трое братьев из рода Горациев. В картине запечатлён момент, когда братья, поднимая правую руку вверх, клянутся победить или умереть, а их отец протягивает им оружие. Справа изображены скорбящие женщины, как противовес их воинственному настрою.
Композиционно картина делится на три части — братья, отец и женщины. На заднем плане эта композиция усиливается тремя пролётами римских арок, что делает её ритмичной и более упорядоченной. Здесь мы видим все характерные признаки классицизма. Античный сюжет, красноречивые жесты персонажей, фигуры, расположенные на переднем плане, лаконичный, чётко просматривающийся второй план и героический пафос картины — всё это делает её программным произведением в этом стиле.
«Клятва Горациев» была написана за пять лет до начала Французской революции 1789 года. За этим событием, начинавшимся как путь к человеческим правам и свободам, за которым с вдохновением следил весь мир, последовал якобинский террор и захват власти Наполеоном Бонапартом. Столь стремительные перемены в мире, Наполеоновские войны, изменения границ привели к новому мироощущению в Европе и новым настроениям в искусстве XIX века.