Избранное: Романы, рассказы - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Густав Майринк (ч. notes)

Примечания

1

Perpetuum mobile — «вечный двигатель» (лат.).

2

Перевод с немецкого Н. Соколовской.

3

Немесида — хранительница чести (лат.).

4

Бал мертвецов (фр.).

5

Латинское название гремучей змеи — crotalus horridus.

6

Упорный, упрямый бас (ит.). Многоголосное музыкальное произведение, в котором бас непрерывно повторяет одну тему.

7

Пасторская душа (лат.).

8

На месте преступления (лат.).

9

На манер (фр.).

10

Букв.: как надо (фр.); благовоспитанный человек.

11

«Журнал для мужчин» (англ.).

12

Хороший тон (фр.).

13

Во имя Святого Духа (лат.).

14

«Покойся в мире» (лат.).

15

«Нет чистоты во плоти моей перед лицом несказанных Твоих гневов: нет мира костям моим пред невыразимостью наших согрешений» (лат.).

16

«Каждый понесет в руках своих плоть свою» (лат.).

17

«Здравствуй, царица» (лат.). Одна из антифоний Деве Марии.

18

«Неизвестный глава» (фр.); супериор — глава монастыря или ордена.

19

«Ibbur» — «беременность» (др. — евр.). «I» здесь латинское, т. к., по всей видимости, название книги было написано латинским шрифтом. Еврейская буква «айн», первая в слове Ibbur, — это гортанный согласный. Буква «I» в герметической традиции является символом Духа, Огня, Света.

20

Легенды пражского гетто приписывают создание Голема раввину пражской синагоги Леву, который фигурирует в романе Майринка «Ангел западного окна».

21

Молитва в случае нечаянного употребления недозволенной пищи хомеца в Пасху.

22

Великая суббота — последняя суббота перед Пасхой.

23

Ламдоним — ученые, бохерлах — мальчики, отроки, обучающиеся Священному Писанию.

24

Известные слова псалмопевца: «Я уповаю на помощь Твою, о Господи!»

25

«Habal gamin» — призрак, то же самое, что «прета» индусов и «об» каббалистов. В современном европейском оккультизме существует расхожее мнение о тождественности «habal garmin» библейскому «телу воскресения», представление о котором существовало и во многих других традициях. Эта точка зрения ошибочна и основывается на отождествлении, впервые сделанном германским оккультистом Карлом фон Ляйнингеном в докладе в Психологическом обществе в Мюнхене в марте 1887 года. Когда Майринк здесь и далее употребляет выражение «habal garmin», он почти всегда имеет в виду именно «тело воскресения», «таи-и-пасеи» зороастризма. Это «тело славы» называется в алхимии Гермафродитом (Рэбисом) и Королем.

26

Старинные еврейские комментарии к Ветхому Завету.

27

Эта еврейская надпись в переводе означает: «Союз питомцев утреннего рассвета».

28

Древнейший мифологический сюжет о совокуплении «злого» бога (духа) с камнем, скалой, горой и т. д. В частности, в хетто-хурритской мифологии — порождение богом Кумарби от брака со скалой каменного чудовища Улликуме для свержения небесных богов с их престолов. Каменный великан Улликуме подчеркнуто слеп и нем. Он постоянно, день от дня, растет с такой скоростью, что грозит достичь неба. Те же черты мы встречаем и в талмудических легендах о Големе, который нем и, в некоторых версиях легенды, непрерывно увеличивается в размерах. Согласно одной из легенд, некий Голем рос так быстро, что раввин, создавший его, не смог дотянуться до его рта и вовремя вытащить пентаграмму. В конце концов раввину удалось хитростью заставить Голема наклониться к нему. Он быстро вытащил пентаграмму, но чудовище, потеряв химерическую жизнь, распалось и погребло под своими обломками неудачливого каббалиста.

29

«Гад» — на др. — евр. означает «счастье, судьба».

30

Ляпондер видел в книге «Ibbur» латинскую букву А, также являвшуюся первой в латинском алфавите, как в древнееврейском буква «алеф». Ляпондер в романе символизирует путь смерти, путь абсолютизации «пагада», «големической» стороны человека.

31

«Се дельфийский оракул[32], глас из царства духов» (гол.).

32

С. 450. Дельфийский оракул. — Дельфийский храм у истока Кастальского ключа был главным центром почитания Аполлона; восседавшая на треножнике жрица Аполлона — пифия — давала предсказания, допускавшие самые широкие толкования. Оракул был известен с VIII в. до н. э.