Картезианские размышления
О книге
Аннотация
Книга немецкого философа Эдмунда Гуссерля «Картезианские размышления» включает в свой состав пять размышлений. В первых трех размышлениях конспективно, с некоторыми изменениями и уточнениями, излагается содержание «Идей чистой феноменологии». Только в четвертом и пятом размышлениях содержится вполне новый материал. В «Картезианских размышлениях» гуссерлевская трансцендентальная феноменология предстает в полном и законченном виде. В таком же виде она изложена и в «Формальной и трансцендентальной логике», но самые фундаментальные положения заключительного этапа развития чистой феноменологии наиболее подробно и тщательно разработаны именно в «Картезианских размышлениях».
http://fb2.traumlibrary.net
- Я.А. Слинин. Эдмунд Гуссерль и его «Картезианские размышления»
- Картезианские размышления
- Введение
- § 1. Декартовы «Размышления» как прообраз философского самоосмысления
- § 2. Необходимость радикального возвращения к началу философии
- Размышление I. Путь к трансцендентальному ego
- § 3. Картезианский переворот и ведущая финальная идея обоснования науки
- § 4. Раскрытие финального смысла науки посредством погружения (einleben) в нее как в ноэматический феномен
- § 5. Очевидность и идея подлинной науки
- § 6. Различия в очевидности. Философское требование аподиктической и самой по себе первой очевидности
- § 7. Очевидность бытия (Dasein) мира неаподиктична; его вовлеченность в картезианское ниспровержение
- § 8. Ego cogito как трансцендентальная субъективность
- § 9. Область действия аподиктической очевидности «Я есмь»
- § 10. Отступление. Трансцендентальный поворот как упущение Декарта
- § 11. Психологическое и трансцендентальное Я. Трансцендентность мира
- Размышление II. Раскрытие поля трансцендентального опыта согласно его универсальным структурам
- § 12. Идея трансцендентального обоснования познания
- § 13. Необходимость предварительного исключения проблем, связанных с областью трансцендентального познания
- § 14. Поток cogitationes. Cogito u cogitatum
- § 15. Естественная и трансцендентальная рефлексия
- § 16. Отступление. Ego cogito — необходимое начало как трансцендентальной, так и «чисто психологической» рефлексии
- § 17. Две стороны исследования сознания и его коррелятивная проблематика. Направления описания. Синтез как изначальная форма сознания
- § 18. Отождествление как основная форма синтеза. Универсальный синтез трансцендентального времени
- § 19. Актуальность к потенциальность интенциональной жизни
- § 20. Своеобразие интенционального анализа
- § 21. Интенциональный предмет как «путеводная нить» трансцендентального исследования
- § 22. Идея универсального единства всех предметов и задача их конститутивного исследования
- Размышление III. Конститутивная проблематика. Истина и действительность
- § 23. Уточнение понятия трансцендентальной конституции с различением «разумного» и «неразумного»
- § 24. Очевидность как самоданность предмета и ее разновидности
- § 25. Действительность и квазидействительность
- § 26. Действительность как коррелят очевидного подтверждения
- § 27. Хабитуальная и потенциальная очевидности, выполняющие конститутивную функцию по отношению к смыслу понятия «сущий предмет»
- § 28. Презумптивная очевидность опыта мира. Мир как идея, коррелятивная совершенной очевидности опыта
- § 29. Материально- и формально-онтологические регионы как индексы трансцендентальных систем очевидностей
- Размышление IV. Развертывание конститутивной проблематики самого трансцендентального ego
- § 30. Трансцендентальное ego неотделимо от своих переживаний
- § 31. Я как тождественный полюс переживаний
- § 32. Я как субстрат хабитуальностей
- § 33. Полная конкретность Я как монады и проблема его самоконституции
- § 34. Принципиальное развитие феноменологического метода. Трансцендентальный анализ как анализ эйдетический
- § 35. Экскурс в эйдетическую внутреннюю психологию
- § 36. Трансцендентальное ego как универсум возможных форм переживания. Сущностные законы, управляющие совместимостью переживаний как протекающих одновременно и пос ледовательно
- § 37. Время как универсальная форма всякого эгологического генезиса
- § 38. Активный и пассивный синтез
- § 39. Ассоциация как принцип пассивного генезиса
- § 40. Переход к проблеме трансцендентального идеализма
- § 41. Подлинное феноменологическое самоистолкование ego cogito как «трансцендентальный идеализм»
- Размышление V. Раскрытие сферы трансцендентального бытия как монадологической интерсубъективности
- § 42. Изложение проблемы опытного познания другого ego как ответ на обвинение в солипсизме
- § 43. Ноэмато-онтический способ данности другого ego как трансцендентальная путеводная нить конститутивной теории опыта «другого»
- § 44. Редукция трансцендентального опыта к собственной сфере
- § 45. Трансцендентальное ego и редуцированное к собственной сфере восприятие себя самого как психофизического человека
- § 46. Собственная сфера как сфера актуальностей и потенциальностей потока переживаний
- § 47. Полная монадическая конкретность собственной сферы включает в себя интенциональный предмет. Имманентная трансцендентность и первопорядковый мир
- § 48. Трансцендентность объективного мира как относящаяся к более высокому уровню, чем первопорядковая трансцендентность
- § 49. Набросок хода интенционального истолкования опыта «другого»
- § 50. Опосредованная интенциональность опыта «другого» как «аппрезентация» (аналогическая апперцепция)
- § 51. Удвоение как ассоциативно конституирующий компонент опыта «другого»
- § 52. Аппрезентация как вид опыта, обладающий своим собственным стилем подтверждения
- § 53. Потенциальности первопорядковой сферы и их конститутивная функция в апперцепции другого
- § 54. Разъяснение смысла аппрезентации, в которой осуществляется опытное познание «другого»
- § 55. Установление сообщества монад и первая форма объективности: интерсубъективная природа
- § 56. Конституция более высоких уровней интермонадического сообщества
- § 57. Разъяснение параллели между внутренне-психическим и эгологически-трансцендентальным истолкованием
- § 58. Дифференциация проблем в интенциональной аналитике интерсубъективных сообществ более высокого уровня. Я и окружающий мир
- § 59. Онтологическая экспликация и ее место в строении конститутивной трансцендентальной феноменологии в целом
- § 60. Метафизические результаты нашего истолкования опыта «другого»
- § 61. Традиционные проблемы «психологического генезиса» и их прояснение в феноменологии
- § 62. Обзорная характеристика интенционального истолкования опыта «другого»
- Заключение
- § 63. Задача критики трансцендентального опыта и познания
- § 64. Заключительное слово
- Приложение
- Роман Ингарден. Примечания к французскому переводу «Картезианских размышлений» [19]
- Примечание 1
- Примечание 2
- Примечание 3
- Примечание 4
- Примечание 5
- Примечание 6
- Примечание 7
- Примечание 8
- Примечание 9
- Примечание 10
- Примечание 11
- Примечание 12
- Примечание 13
- Примечания
Скачать или читать онлайн книгу Картезианские размышления
На этой странице свободной электронной библиотеки fb2.top любой посетитель может читать онлайн бесплатно полную версию книги «Картезианские размышления» или скачать fb2 файл книги на свой смартфон или компьютер и читать её с помощью любой современной книжной читалки. Книга написана автором Эдмунд Гуссерль, является частью серии Слово о сущем, относится к жанру Философия, добавлена в библиотеку 23.06.2012 и доступна полностью, абсолютно бесплатно и без регистрации.
С произведением «Картезианские размышления» , занимающим объем 197 печатных страниц, вы наверняка проведете не один увлекательный вечер. В нашей онлайн читалке предусмотрен ночной режим чтения, который отлично подойдет для тёмного времени суток и чтения перед сном. Помимо этого, конечно же, можно читать «Картезианские размышления» полностью в классическом режиме или же скачать всю книгу целиком на свой смартфон в удобном формате fb2. Желаем увлекательного чтения!
С этой книгой читают:
- Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология - Эдмунд Гуссерль
- В сетях феноменологии. Основные проблемы феноменологии - Эдмунд Гуссерль
- Избранные работы - Эдмунд Гуссерль
- Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Книга 1 - Эдмунд Гуссерль
- Кризис европейского человечества и философия - Эдмунд Гуссерль
- Краткая история философии - Найджел Уорбертон
- Ненадежное бытие. Хайдеггер и модернизм - Дмитрий Кралечкин
- Машина влияния - Виктор Мазин
- Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман
- Не-места. Введение в антропологию гипермодерна - Марк Оже
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги