Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

Незавершенные дела делают нас моложе. Завершенные – старше. Когда впереди нет ни одного важного дела, человек становится окончательно старым. Слишком много незавершенного, отсутствие реальных достижений задерживают нас в детстве и молодости. Иногда это инфантильность.

Достижение всех желаемых целей – это психологическая старость. Но это и мудрость. Вы боитесь старости? Да, боитесь. Не желая стареть, вы отказываетесь от мудрости. И кому-то все время приходится вас воспитывать, учить, наставлять. Вы так благодарны тем, кто соглашается рассказать вам о пользе и эффективности! Но он должен правильно рассказывать, проявляя к вам уважение.

Какое уважение? Вы же не смогли элементарного – заставить себя думать, когда едите. Поэтому вас обманывали, предлагая полностью отказаться от еды или начать пить сжигатели жира. Вы не могли заботиться о своем теле. Поэтому вам давали ложные заверения о том, что кто-то другой решит проблемы вашего лишнего веса. К вам относились неуважительно, как к паразитам на этой планете, как к недоумкам, неспособным разобраться даже с собственным питанием. Хотя в этом вопросе разбираются даже животные. И сколько вам реальных лет? Вы просто младенец.

Но в действительности еще многое можно исправить и заслужить уважение. Что потребуется для этого?

Примите свой возраст. Осуществите инвентаризацию завершенных дел вашей жизни. Что вы уже осуществили раз и навсегда? Начните с материальных, физических аспектов. Что вам удалось построить, нарисовать, сшить? Проявите настойчивость и вспомните как крупные, так и мелкие свои произведения в физическом мире.

Незавершенные объекты своего жизненного творчества, если они вспоминаются, заносите мысленно в список незавершенных дел. Возможно, вы вспомните брошенные, потерянные, неверно сделанные вещи. Учитывайте их все. Все должно быть учтено. Все по правде.

Вспомните испытанные вами в жизни предметы и пространства. Например, то, что вы умеете плавать, ездить на велосипеде, водить машину и т. д. Что вы умели, но перестали применять. Например, давно уже не пели, не писали писем, не катались на коньках. Что из этих навыков вам уже никогда не понадобится, а что вы еще можете и будете практиковать?

Вспомните те города и места, в которых вы уже побывали. Представьте, сколько стран, городов, мест на планете вы еще не видели.

Переходя к инвентаризации событий вашего личностного мира, вспомните и систематизируйте то, что вам понравилось навсегда, что вы навсегда полюбили?

Что вы любили раньше, но теперь не любите? Почему? Когда разлюбили это?

Вспомните отношения, которые завершены сегодня. Чем они завершились? Какие отношения и с кем остались незавершенными? Как прервались важные для вас отношения? Появились ли на месте ушедших отношений другие?

Составьте для себя подобную таблицу:

Напишите в левый столбик все свершенные вами дела, которые, как вы считаете, достойны того, чтобы их вспоминать. Запишите в правый столбик все дела, которые вам еще предстоит совершить.

Оцените записанное в каждый столбик дело по десятибалльной шкале. 1 – ничего не изменившее в вашей жизни дело, 10 – дело, от которого зависит вся ваша жизнь.

Посчитайте свой возраст. Разделите сумму оценок свершившихся дел на сумму ваших оценок дел, еще оставшихся.

Насколько интенсивна ваша жизнь, станет понятнее, если вы ответите еще на несколько вопросов.

В каких временных интервалах вы измеряете время своей жизни? То есть как вы структурируете свои представления о времени? Как вы ощущаете тиканье часов вашей жизни – годами, неделями, днями, часами, минутами? Может, вам надо изменить меру своего мышления? Мыслить меньшими отрезками времени, интенсифицировать свою жизнь, ускорить мышление и планирование. Может, наоборот, увеличить интервалы, замедлить себя, давая время оглядываться по сторонам, уменьшить ритм, интенсивность давления времени на себя.

Возраст – это не только физиологические проявления. Возраст имеет экономический смысл. С возрастом мы все меньше и меньше получаем и обязаны все больше и больше отдавать. Хотя иногда и жалко отдавать то, что имеешь. Но зачем нам это после смерти? Останется только то, что успеем отдать.

Как вы теперь ощущаете свой возраст? Что чувствуете? Принимаете ли вы реальность того, что с каждым днем у вас впереди остается все меньше и меньше возможностей?

Что и кому достанется из имеющегося у вас? Как они распорядятся тем, что вам так дорого, что потеряют они из этого, а что сохранят?

Форма и масса тела зависят от того, чем наполнена голова. Вы, конечно, в это не верите. Вы считаете, что мысли и вес никак не связаны. Вы готовы получать новую информацию о том, как снизить вес, вы готовы покупать новые книги, пробовать новые способы, слушать психологов и диетологов. Вы готовы наполнять свою голову массой чужих мыслей, лишь бы не иметь дело с собственными.

Каким способом живет мозг, таким способом живет и желудок. Мозг, настроенный на бесконечное потребление, учит бесконечному потреблению желудок. Рыба гниет с головы. Если ум не занимается постоянным выбором, если он привык к большим массивным кускам информации, если вы не разделяете в голове плохое и хорошее, важное и неважное, полезное и вредное, то какое может быть тело у вас? С такими-то мыслями?

В современном цивилизованном мире вопрос о том, чем заполнить желудок, отходит на второй план. Важнейшим становится вопрос: «Чем заполнить голову?»

Иногда для того, чтобы разобраться в ситуации, принять решение, необходимо разгрузить голову. Если вы хотите сказать что-то свое, то вам не следует в это время читать чужого. Чтобы свои мысли заняли правильное положение, не следует смешивать их с потоком чужих мыслей.

Вы не привыкли иметь дело со своими собственными мыслями. Гораздо проще иметь дело с желудком, а после этого – с проблемой веса. Ваше тело – это портрет вашего ума, форма вашей мысли.

Не так просто освободить голову от тех привычек, которыми она заполнена. Для этого надо войти в определенный очищающий информационный поток. Именно это сейчас и происходит.

Чем заполнить жизнь? Чтобы заполнить чем-то новым и лучшим, необходима дисциплина ума, особый труд.

3. Умения и мастерство. Когда-то вы очень хорошо научились набирать вес. Вы достигли в этом такого мастерства, что сегодня даже не замечаете этого. Лишь великие мастера способны на это. Окружающие не замечают их труда, всем кажется, что мастеру легко, что он не напрягается. Но на самом деле мы знаем, что ничто не возникает мгновенно. Все рождается из повторения, ежедневного, постоянного усилия, многолетнего опыта. Как ребенок растет изо дня в день, не замечая этого, так и вы изо дня в день делаете большую работу по набору веса.

Из чего состоит ваша работа по набору веса? А из чего состояла ваша работа расти, взрослеть, когда вы были маленькими?

Какую мысль вы думаете изо дня в день, думая о себе, о своем питании, о желании прекратить переедать, о своих срывах? Сформулируйте ее максимально точно. Какая мысль является самой главной для поддержания умения набирать вес? Правдива ли эта мысль, действительно ли она так важна для вас?

Какие чувства пробуждаются у вас сейчас? И признайтесь, наконец, что вы прекрасно научились набирать вес!

4. Окружение. Даже когда рядом никого нет, мы никогда не остаемся одиноки. Мысли, воспоминания мешают этому. Существует важный клинический факт: какого результата от психологической помощи ожидают специалист и ближайшее окружение клиента, к такому результату последний и стремится. Если в больнице персонал считает, что больной неизлечим, больному становится хуже. Если персонал считает, что больной выздоровеет, то больной будет стремиться к выздоровлению. Вы исполняли чужие ожидания. Вы стремились к тому, что видели другие люди.

Ждут ли окружающие вас, что вы станете стройным?

Кто из вашего окружения подержит вас и будет рад тому, что вы станете стройным?

Кто отнесется к этому как к личному вызову, и как это проявится?

5. Ум и дисциплина. Дисциплинированный ум – это ключ к успеху. Неспособность дисциплинировать свой ум – это сумасшествие. Как преодолеть сумасшествие в еде?

Обычно вы съедали свою еду без подготовки. И еще не успев доесть то, что у вас во рту, уже начинали хотеть следующего кусочка. Сейчас подумайте о следующем: отдельный кусочек, отдельная ложка, отдельный пельмень – все это отдельные события. Со-бытия – значит, вы участвуете в этом, присутствуете сознательно. Итак, увидел – подумал – съел. Теперь следующий кусочек…

Различные кусочки еды, как и кусочки своей жизни, вы должны связывать своими решениями, а не чем попало. Не чувствами, не желаниями, не образами и даже не целями, а своими решениями. Тренируйтесь.

Дисциплина приносит радость. Дисциплина – это неспособность получать удовольствие от низкого, непотребного, богомерзкого. Если вы что-то любите, то любите это дисциплинированно.

6. Богатство, красота, счастье. Богатство в материальном смысле не дает ощущение счастья, и попытки умножить материальное богатство также этому не способствуют.

«Мы ищем источников удовлетворения вовне, тогда как они находятся внутри нас. У человеческих особей счастье наступает при достижении целей внутреннего порядка, например, когда человек любит и любим. Цели, имеющие внешний характер, такие, как материальное богатство, слава, красивая внешность, являются подставными целями, за которыми начинают гнаться люди, желающие набить себя материальными благами до отказа. Люди, преследующие внешние цели, оттачивают свою личность, чтобы завоевать окружающий мир, но они понятия не имеют, как управлять своим внутренним миром» (Р. Райен).

Люди нуждаются не в богатстве и красивой внешности, а в основаниях для счастья и красоты. Богатство приносит счастье тогда, когда оно является основанием и условием счастья. Богатые тоже бывают счастливы. Красота приносит счастье, когда лежит в основании вашего мышления, которое делает красивым тело. Вопреки мнению «не родись красивой, родись счастливой», красивые тоже могут быть счастливы.

7. Воспитание воли. Людям, страдающим избыточным весом, свойственно обвинять себя в отсутствии воли. Выражается это в том, что человек, не желая ничего плохого, желая хорошего и даже понимая, что необходимо делать, не действует последовательно и необратимо, оставляет себе как бы зазор для бездействия. Может показаться, что остается способность быть свободным, но на деле человек лишает себя возможности проявить волю.

Как воспитывается безволие? Оно возникает в связи с изменениями укладов и традиций воспитания. Появившуюся свободу и доступ к всевозможным благам часто путают с бездействием, бесплатностью, доступностью. В результате свобода исчезает, заменяясь зависимостью от удовольствий, что и есть безволие. Но вы безвольны не только потому, что вас недовоспитали, но и потому, что вы сами не хотите себя воспитывать.

Правильно воспитать себя можно только ради другого. Если вы не воспитываете своих детей, своих родителей, супругов, друзей, сотрудников, домашних животных и так далее, ваша воля слабеет, так как теряет жизненную силу. Но если вы не воспитываете их личным примером, собственной жизнью, своим решительным участием, вы теряете право на воспитание. Ваши близкие перестают вас слушать, и отчуждение еще больше усугубляет безволие.

С чего начинается воспитание воли? С умения протестовать. Для начала вы должны научиться протестовать. Против родителей, против рекламы, против воздействий, из-за которых вы становитесь потребителем. Нужно выбрать адекватную форму протеста. Несмотря на то, что протест сам по себе ничего не создает, он укрепляет личность. Из опыта протеста развивается воля.

Протест не должен быть долгим.

Все, против кого вы долго протестуете, начинают казаться вам виноватыми. В конце концов протест превращается в войну, война ведет к поражению, а поражение – к депрессии. Протестовать долго бесперспективно и разрушительно, мир людей, протестующих друг против друга и против самих себя, – это хаос, когда «каждый за себя, а Бог против всех» ( В. Херцог ).

Вторым шагом воспитания воли является понимание разницы между волей и желанием.

Термин сила воли часто используют для описания способности отказаться от желания. Результатом отказа от желаний становятся эмоциональная пустота, внутреннее опустошение и сухость. Это обедняет воображение и разум; сводит на нет не только страсти, но и стремления, оставляя только одну навязчивую идею. Результаты этого типа «воли» могут развиться в чувство обиды, негодования, подавленности, враждебности, неприятия себя и другие опасные симптомы. Прекратить желать – означает умереть или, по крайней мере, жить в стране мертвых.

Противоположное отношение к желаниям – стремление удовлетворить их сразу и до конца, что так же губительно пресыщением, пустотой и бессмысленностью. Так люди с лишним весом всегда чувствуют себя голодными, хотят есть. При этом очевидно, что они сильно и часто переедают, но голода не чувствуют. Они чувствуют пустоту, которую пытаются заполнить едой. Но она не заполняется, поскольку возникла от пресыщения, от слишком быстрого удовлетворения желаний.

Самое главное в том, что, несмотря на попытки удовлетворить желание или отказаться от желаний, человек все равно не перестает желать. Это бесполезные и бессмысленные виды воли. Это не воля, а иллюзия.

Воспитать волю – это значит увеличить способность желать что-либо. Для этого необходимо сформировать более сложные, точные, высокие образы желаемого, поменять «вкус желания» ( О. Торсунов ). Высокое и сильное желание ведет человека по пути силы, и на этом пути все становится легко.

Многим из вас раньше было легко быть стройными. Это не требовало усилий. Многим людям и сейчас не надо ничего считать или планировать. Им легко быть стройными. Как стать такими? Перестать бороться с собой. Прекратить внутреннюю гражданскую войну. Установить мир, скрепленный законами, которые выполняются не потому, что за нарушение наказывают, а потому, что исполнять хорошие законы приятно.

Как достигается мир в душе? Мир достигается последовательным завершением всего, с чем вы встречаетесь: завершением своих мыслей, чувств, желаний, дел, долгов, трудов, обид и бед. Вы имеете право использовать свой ум для завершения своих переживаний. Часто люди путают свою привычку оставлять дела незаконченными со свободой. Это роковая ошибка. Пропасть нельзя перепрыгнуть в два прыжка. Начали – заканчивайте. Умение мыслить так, чтобы завершать свои переживания, – это и есть основа воспитания воли.

8. Открытость. Все, что мы имеем в этом мире, будь то вещи или мысли, дано нам на время. Мы не можем оставить себе что-либо насовсем. Все, данное нам, дано во временное пользование. Но то, что мы отдаем, становится нашей частью мира и уже не может быть отобрано. Думайте и чувствуйте так, как будто вы отдаете свои мысли и чувства близким людям. Все, что вы отдали, вам возвращается.

Ожидая от окружающих выполнения наших желаний, мы испытываем страдания. Если они разочаровывают нас (это происходит если не всегда, то регулярно), мы ощущаем себя обманутыми. Но если вы отдаете свое, это остается в вашей жизни и все время возвращается к вам, и вы всегда будете удовлетворены. Исчезают сожаления и необходимость требовать к себе внимания. Для этого необходимо, чтобы исчезла привычка требовать, необходимо время и уже сформировавшаяся в вас воля.

Следующим шагом к открытости является умение быть свободным от впечатлений. Действительно, если наше состояние полностью зависит от того, что мы видим, то всегда, когда мы попадаем в хорошую ситуацию, мы будем чувствовать себя хорошо, а когда ситуация будет неблагоприятной, мы чувствуем себя плохо. Где же тут свобода, если мышление полностью зависимо от впечатлений?

9. Свобода – это способность изменяться, то есть менять свою точку зрения. Если вы видели себя и мир так, что это привело к беде, значит, пришло время взглянуть на вещи иначе. Прошлое должно остаться в прошлом, освободив место становлению, выступая в качестве трамплина, с которого действие прыгает выше и энергичнее ( В. Янкелевич ). Изменяя ориентацию мыслей от прошлого к будущему, вы измените свой мир. Свобода заключается в понимании того, что ваши впечатления определяются мышлением, а не наоборот. Не стоит считать, что наши мысли – это реакции на то, что мы видим и воспринимаем. Мысли являются причиной, а не следствием. Свобода – это способность следить за своим мышлением и настраивать его таким образом, чтобы впечатления становились хорошими, а жизнь становилась наполненной надеждой, приключениями и счастливыми случаями.

Поверьте в то, что вы способны настраивать свои мысли и заполнять свою голову тем, чем действительно стоит, а не тем, что попадает в нее само.

Как вы думаете, случайно ли слова «воля» («вольность») и «свобода» имеют близкий смысл? Нет. Воля крепнет только в том человеке, который решается быть свободным. Быть свободным надо учиться.

Какими средствами мы располагаем, чтобы научиться свободе? Самой большой свободой обладает мышление. Поэтому все средства обучения свободе – это средства развития и воспитания мышления.

Для воспитания свободы мышления мы рекомендуем использовать активное воображение вместо стимулирующих средств. «Что я хочу пережить и испытать – спокойствие, завершенность, конфликт, неопределенность?»

Выбирая между свободой и ответственностью, надо выбирать ответственность. Популярная психология и массовая пропаганда предлагают выбирать свободу. Привлекательно, но неправда! Если вы выбираете свободу, то обрекаете себя на одиночество, конкуренцию, воровство у других, абсурд, пошлость, хамство и дурную бескрайность. Свободны крысы и тараканы. Но за что они отвечают? Что создают? Надо выбирать ответственность, и тогда вы станете свободными. Ответственность бывает и перед кем-то и за кого-то. Ответственность – это основа для диалогов (ответственность складывается из ответов). Ответственность – это самостоятельность и понимание смысла.

Не следует путать ответственность с «оковами разума» или считать ответственность чем-то, навязанным извне. Ответственность – это встреча с действительностью, лидерство, честность. Свободу есть, когда хочу и что хочу (пищевое распутство), вам надо отвергнуть в пользу ответственного выбора – что есть, как есть, когда и с кем. Так рождаются законы, исполнение которых делает человека свободным. Только так рождается свобода в питании и свобода от лишнего веса.

10. Опустошенность. Опустошенность, ведущая к бессилию и лишнему весу, возникает, когда высшие чувства и эмоции вытеснены обыденными. Когда ничто не кажется красивым, возвышенным и торжественным. Нет чувства чистоты. Переживания гармонии мира и гармонии себя с миром недоступны. Недоступно и чувство причастности. Даже если есть вера в высшую силу, контакта с ней все равно нет. Нет и чувства благодарности. Мир видится обыденным и серым.

Но без контакта с миром и Высшими силами, при наполненности внимания только обыденными предметами и переживаниями, невозможны и ощущения наполненности, внутреннего богатства, силы, вдохновения. Нет источника силы, который наполнял жизнь великих людей, людей глубоко религиозных, сохранивших достоинство в концлагерях, который дает силы скромным супругам, прожившим всю жизнь в мире с другом.

Опустошенность – это отсутствие вкуса к жизни. Ничто не доставляет удовольствия, все переживания испытаны, все надоело, все известно, и ничто не интересно. Ни в чем нет новизны, смысла и тайны. Или тревога, или скука с хандрой.

Опустошенность – это в общей своей сути отсутствие радости. Опустошенность не исчезает, даже если вы иронично замечаете, что «единственная радость в жизни – это поесть».