Колесо жизни

Здесь тропики соседствуют с морозом,

Тут сочетанья ярки и нежданны,

В предгорьях вольно дышится березам,

В тепле долин блаженствуют бананы.

Тут снежный барс господствует в отрогах

Скалистых гряд, вблизи лавин вершинных,

Не ведая о тучных носорогах,

Которые встречаются в долинах.

От влажных джунглей до ледовых высей

Тут перепады климата глобальны.

Альпийский луг в пейзаж непальский вписан,

Красуются раскидистые пальмы.

Тут буйвола, взрыхляющего пашню,

Не удивляет скорость «мерседесов»,

Тут рядом с новой, модерновой башней

Древнейший храм незыблемо чудесен.

Я видел в Катманду приезжих толпы,

Одни мечтают устремиться в горы,

Другие жаждут тесноту Европы

Сменить на азиатские просторы.

Туристы бредят Индией, Непалом.

Одни в отелях праздничных ночуют,

Другие, обитая где попало,

Бесцельно бродят, наугад кочуют.

Одним нужны привычные условья,

Другие незатейливы без меры,

Но все они есть мудрое присловье —

«Инд перешли, но не дошли до веры».

Таких я, впрочем, видел и в Париже,

И в Бонне… Жизнью будничной пресытясь,

Они спешат к экзотике поближе,

Подальше от налогов и правительств.

Бунтуют молодые чужестранцы,

Мятеж их, схожий с кукишем в кармане,

Беспечно утолен игрою странствий

И, право же, не стоил бы вниманья.

Однако эти стаи кочевые

Нам о себе напоминают сами.

И, хоть о них мы пишем не впервые,

Они опять пестрят перед глазами.

Юнцы не любят пользоваться бритвой?

Подруги их не признают нарядов?

Старо все это, как и слово «битник»,

Но дело не в названье — в сути взглядов.

В том, что и эти молодые люди,

Пускай у них переменилось имя,

Отцов и дедов так же строго судят,

Они в разладе с предками своими.

Отцы судили сыновей когда-то.

И Петр и Грозный жалости не знали.

Имам Шамиль, блюдя закон Адата,

Отправил в ссылку сына — с глаз подале.

И гоголевский Бульба! Тот поныне,

Не вымышленный, а живой и зримый,

Всем памятен в Москве, на Украине,

А может быть, и в Лондоне и в Риме.

Но изменились времена и нравы,

Да и отцы теперь не столь суровы.

А «бунтари», хоть правы, хоть неправы,

Родителей своих честить готовы.

Они не признают страданий отчих,

Былым солдатам внемлют равнодушно.

Воспоминанья горестные — прочь их?

В гостях и дома душно им и скучно.

В далеких странах, на любых широтах,

Я наблюдал их — все им надоело.

Выходит, волос долог, ум короток?

Нет, не в одном уме беспутном дело.

А в том, что есть у них вопросов сотни

И не на все получены ответы.

И в том, что окружает их сегодня

Под небом неустроенной планеты.

Им не понять, кто жертвы, кто убийцы

И какова была цена победы.

Ужель согласье не могли добиться

И войн избегнуть их отцы и деды?

Зачем дома в руины превращали,

Зачем детей тогда лишили детства?

Зачем и ныне полон мир печали,

Зачем тревога им дана в наследство?

Но в этих необузданных скитаньях

И в этой неосознанной тревоге,

В беспечных и разрозненных исканьях

Сокрыта жажда собственной дороги.

А выбор, он рождается не сразу,

Не всем дано прийти к решеньям смелым.

И кто-то увлечется левой фразой,

Но многие сольются с правым делом.

Ступить на этот справедливый берег

Я путникам от всей души желаю,

Инд перейдя, прийти к высокой вере,

А вера в мир превыше Гималаев.

Пора постичь им общие заботы,

А не бродить, бездумно протестуя.

Ведь колеса земного обороты

Работать не умеют вхолостую.