Теперь перейдём к рассмотрению воздействий, которые направляют эволюцию человечества.
I. Логоидальные воздействия
а) Космические воздействия, оказываемые на Логос — Кольца и Лучи, что было показано на примере Зодиака и других Высших Сущностей.
б) Изменения Логоидального сознания, вызванные реакциями на эволюцию проявленной вселенной.
II. Воздействия проявленной вселенной
а) Условия плана.
б) Воздействия Звёздных Логосов.
в) Воздействия Планетарных Духов.
г) Воздействия других эволюционных групп, населяющих ту же планету.
III. Факторы проявленной вселенной
Эти факторы представляют собой стереотипизированные виды реакций, действие которых неизменно проявляется в соответствующих ситуациях. Выстроенные предшественниками в процессе их собственной эволюции, они составляют наследие каждой последующей эволюции и становятся её врожденными способностями. Их очень много. Мы перечислим лишь самые важные из них:
а) Закон действия и реакции на действие — которые равны и противоположно направлены.
б) Закон Ограничения.
в) Закон Семи Смертей.
г) Закон Преобразования или передачи действия с одного плана на другой.
д) Закон Аспектов Силы или Полярности.
е) Закон Притяжения к Внешнему Космическому Пространству.
ж) Закон Притяжения к Центру.
Именно под воздействием факторов, основными из которых являются вышеперечисленные, и протекает эволюция, и именно к этим факторам она и может быть в конечном итоге сведена.
Логоидальное воздействие, преобладающее в тот период, когда развивается новая фаза, определяет тип эволюционирующей жизни или оболочки.
Вы уже знакомы с астрологическими идеями, описывающими воздействия планет на личность. Но предмет нашей дискуссии — воздействия Космоса на Индивидуальность, которые описываются сидерической, а не планетарной астрологией.
Вы уже, без сомнения, поняли из предыдущих лекций, что развитие вселенной происходит под определяющим воздействием Логоидального сознания, и что Логоидальное сознание подвергается, в свою очередь, воздействиям Космических приливов. Следовательно, вселенная тоже косвенно изменяется под воздействием Космических приливов. Космические приливы представляют собой чередующиеся периоды воздействий позитивных и негативных фаз Колец Космоса. Эти фазы воздействуют на Космос в целом, так что двенадцать Космических Лучей и семь Космических Планов попеременно испытывают на себе преобладающее воздействие их позитивного или негативного аспекта. Это значит, что когда преобладает позитивная фаза, то можно считать, что силы действия — так называемый апекс — находятся в центре. Когда преобладает негативная фаза, апекс находится на окружности.
Так, во время позитивной фазы окружность будет состоять из входящей и исходящей дуги; а во время негативной — из исходящей и входящей.
Следовательно, воздействие Луча будет ощущаться по-разному в зависимости от того, во время какой из фаз Колец, позитивной или негативной, оно испытывается, так что можно представить себе, что Высшая Сущность движется в Космосе по собственной орбите и испытывает на себе воздействия различных Лучей, когда проходит через их области, но испытывает поочередно то их позитивный, то их негативный аспект (смотри рисунок 14).
Ход эволюции, происходящей во вселенной, будет, соответственно, меняться в зависимости от того, какие воздействия Космоса, позитивные или негативные, испытывает Логос в данный момент времени.
Расчётом таких воздействий занимается сидерическая астрология. Эта область астрологии рассматривает жизни и судьбы Групповых Душ и Планетарных Духов. Она рассказывает о рождении самих Небесных Тел. В основе её расчетов лежит прецессия равноденствий.
Равноденствия и фазы Космических Лучей взаимосвязаны и соотносятся друг с другом как четыре фазы к одной фазе Кольца. На основании этих данных вы можете вычислить сидерические воздействия, направляющие эволюцию. Однако не забывайте, что эти воздействия не касаются человеческих жизней напрямую, но воздействуют на Планетарных Духов, которые, в свою очередь, воздействуют на ментальную и кармическую атмосферу, которую ощущают души; а сами Планетарные Духи изменяются под воздействием следов в пространстве, описанных вокруг них развивающейся групповой душой каждого из Жизненных Роёв, проходящих через их сферу; так что, не смотря на то, что Логоидальные воздействия остаются постоянными, они определённым образом меняются в процессе этого прохождения. Поэтому астрология древних, хотя и является фундаментально верной, не вполне соответствует нынешнему времени. Нужно учитывать изменения, вызванные эволюцией. А значит, те аспекты, которые в древние времена могли обозначать войну или кровопролитие, теперь могут вылиться всего лишь в конфликт идей. Планетарные аспекты, наблюдавшиеся в период дарвиновской полемики, в более ранние времена могли бы обозначать войну.
Прежде чем составлять гороскоп какого-либо отдельного человека, следует провести сидерические расчёты в отношении Расы, к которой он принадлежит. Групповой Разум и Групповые Души являются предметами изучения сидерической астрологии. Личность рассматривается одновременно с точки зрения планетарной и сидерической астрологии.
Теперь касаемо точек равноденствий. По ним вы можете вычислить воздействия Кольца. Это позволит вам понять, находился ли тот или иной Небесный Дом в его позитивном или негативном аспекте, и также это покажет вам, какой аспект Логоса сейчас активен. Вне зависимости от того, какой аспект активен сейчас, он стимулирует соответствующие аспекты во всей проявленной вселенной. Разрушительные и созидательные аспекты зависят от Космических Колец, а определённые формы разрушения или созидания — ещё и от Космических Лучей. Этими первичными условиями определяется всё остальное и из-за них часто искажаются даже самые точные расчеты.
Помимо постоянных и вычисляемых воздействий Космоса существуют и непостоянные воздействия, вызванные прохождением других Высших Сущностей с иных сфер или планов Космоса, о чём уже рассказывалось ранее. Более точную информацию по этому вопросу вы можете найти в предыдущей главе (смотри рисунок 14).
Не существует метода, который вы были бы способны постичь, посредством которого подобные воздействия могли бы быть сведены к исчислимой системе, но всё же их можно обнаружить, поскольку они связаны с приближением комет. Поэтому о каких-то из них вы знаете, ибо орбиты движения некоторых комет уже вычислены. Некоторые же всё ещё неизвестны человечеству, но вы можете узнать об их приближении, наблюдая за волнением, которое они вызывают в других небесных телах.
Астрология комет слишком мало проработана и ей стоило бы уделить должное внимание. Лучший способ исчисления — это спектроскопическая запись кометы. Это позволит понять её химический состав, а пропорции элементов в ней дадут необходимый ключ к разгадке её природы, особенно пропорции металлов, которые, уже обладая определёнными соответствиями, дадут ключ к пониманию проблемы добра и зла, став тем самым фруктом с Древа Познания.
Таким образом, можно увидеть, поддержкой или опорой чего является сила, ибо активность того, что она поддерживает, будет увеличиваться, так что то, что могло казаться негативной фазой, может неожиданно оказаться позитивной.
Следовательно, в основе расчётов сидерической астрологии лежат равноденствия, подверженные непостоянным воздействиям других Высших Сущностей, многие из которых могут быть вычислены с помощью комет.
Можно сказать, что кометы — это скопления атомов, притянутых друг к другу посредством электрического возмущения, вызванного воздействием Сущностей на более тонкие планы. Эти Сущности — Большие Космические Существа, которые не имеют в своём составе материи седьмого Космического плана и поэтому не могут создать вселенную, которую можно было бы воспринять при помощи органов чувств первого плана Солнечной эволюции.
Кометы не образуют Групповой Души, которая могла бы эволюционировать. Это «звёздные идиоты». Их душами являются искусственные элементали и они занимаются — некоторые из них — Космической очисткой. На них высылаются те редкие единицы эволюции, которые в результате постоянного злоупотребления эпигенезом посвятили себя разрушению. Кометы по своим орбитам уносят такие души к внешним границам Космоса, где не существует никаких воздействий, на которые они могли бы реагировать, и образы космических атомов, из которых они состоят, перестают отражаться.
Это смерть в безвестности. Такие единицы перестают существовать — совсем — и для них не существует реинкарнации или нового начала. Даже их карма распадается и не затрагивает Групповой Дух. О таких говорят, что они променяли свою планету на комету. Их выбор — лететь как можно быстрее и как можно дальше, но в результате они улетают слишком далеко и слишком быстро даже для собственных сил сцепления, и когда комета, в чьё ярмо они впряглись, возвращается снова в границы нашей солнечной системы, она оказывается пустой.
Рождение Солнечных Эволюций, созданных Солнечным Логосом, примерно совпадает с периодами воздействий Колец Космоса. То есть, в период позитивной фазы Космических воздействий Логос даёт стимул, который отправляет в путешествие новый рой, и хотя длина и скорость этого путешествия ни с чем не синхронизированы из-за огромного количества противодействующих влияний, рой должен будет пройти надир к тому времени, как изменятся Космические ритмы. Но при этом по исходящей дуге он может двигаться в течение одной или нескольких Космических фаз.
Смена фазы всегда ускоряет эволюционный кризис, но эволюция, приблизившись к пределу возможностей своего развития, не рискнует переступать мёртвую точку до тех пор, пока не происходит смены Космических фаз, и продолжает осуществлять эпигенез и ждать своего часа.
Те существа, которые решаются пройти надир в неподходящее время и не справляются с этой задачей, возвращаются обратно по изначальному пути, когда приходит время Космического прилива, и становятся демонами. В этом отличие Пути Левой Руки.
На Путь Левой Руки можно попасть двумя способами: либо посредством намеренного пересечения дуги справа налево после прохождения надира, либо повернув обратно непосредственно перед прохождением. Это имеет отношение к квадратуре Ложи (смотри рисунок 20).
Рис. 20. Символ Кодуцея
Так что вы видите, что необходимо отслеживать смену Космических Приливов, когда вы предпринимаете какую-либо возрождающую работу, имеющую отношение к духовному направлению человечества.
Великое созидательное время 19 века стало отличной стартовой площадкой для многих духовных импульсов. Первая четверть 20 века ознаменовала собой период разрушения. Вы видите, что движения, зародившиеся на разных этапах этого периода, особенно ближе к его концу, исчезли без следа. Их идеи, возможно, были здравыми, но время для их зарождения было неблагоприятным.
Изучая предыдущие главы, вы поняли, что подсознанием Логос связан с Космосом, а сознанием — со Вселенной. Вспомнив также о том, что Логос подвергается воздействиям как позитивных, так и негативных Космических фаз, вы поймёте, что в тот период, когда он подвергается негативным воздействиям, его сознание становится субъективным и, следовательно, в нём начинают преобладать Космические воздействия. В это же время Логос перестаёт оказывать какие-либо воздействия на проявленную вселенную, оставляя её под контролем лишь тех сил, которые она сама же и сгенерировала в процессе собственной эволюции. (смотри рисунок 15)
Эти периоды известны вам как дни и ночи Брахмы[11]. Следует, однако, уточнить, что бывают большие и малые ночи.
Отношение Логоса к Его вселенной можно понять лучше, если вспомнить о том, что фаза эволюции для Логоса — это то же самое, что инкарнация для человека.
Отправление и возвращение эволюционного Жизненного Роя приносит точно такие же плоды опыта Логоидальному сознанию, как те, что инкарнационная Личность человека приносит его Индивидуальности.
Сам Логос соответствует Божественной Искре.
Вселенная, в её аспекте Групповой Души, соответствует Индивидуальности.
Эволюционный рой соответствует Личности.
Помня об этих соответствиях, вы сможете интерпретировать Логос в свете человека, и человека в свете Логоса.
Создание, развитие и деволюция вселенной соответствуют эволюционному циклу Логоса, так что развитие Логоса происходит с помощью серий инкарнационных импульсов, представляющих собой эволюционные жизненные волны или рои (смотри рисунок 17).
Каждая последующая эволюционная волна проникает глубже во вселенский аспект «формы»; делает его устройство более сложным; уводит его на шаг дальше в процессе развития того совершенного баланса сил, которого он в целом стремится достичь, и когда вся проявленная вселенная начинает реагировать как единый организм, она достигает полного самосознания. Как только она достигает самосознания, становится возможным и объективное сознание. Тогда Вселенная узнаёт о существовании Логоса. Между Логосом и вселенной начинается процесс взаимоосознавания.
Следовательно, у нас есть, во-первых, самосознающий Логос. Во-вторых, необходимость в объекте, который он мог бы осознавать, для того, чтобы у него развилось объективное сознание.
Поэтому Логос создаёт проекцию собственной идеи о себе и начинает её осознавать. Эта идея, в свою очередь, развивает самосознание в ходе последовательно сменяющихся фаз эволюции. Логос осознаёт происходящие перемены и изменяется под воздействием этого знания.
В конечном итоге вселенная, достигнув полного самосознания, развивает объективное сознание и начинает воспринимать Логос. Но так как Логоидальное самосознание развивалось, шаг за шагом, одновременно с самосознанием вселенной, они идентичны, и единственная разница между ними заключается в том, что сознание Логоса развивалось на фоне Космических Условий, а вселенское сознание — на фоне мунданных. Поэтому Логос поглощает вселенское самосознание, ибо силы притяжения Космоса превосходят мунданные силы сцепления.
Следовательно, все те системы организованных реакций, которые удерживали вместе атомы проявленной вселенной, исчезают с планов проявленной вселенной и переходят в Космическое состояние существования, а атомы, из которых состояла проявленная вселенная, возвращаются к своему первоначальному состоянию тангенциального движения, не скоординированного никакой превосходящей их силой. Это Малый Хаос и его многозначительно называют «Древней Ночью» или «Ночью Эры».
Итак, вы видите, что конечной целью эволюции является развитие самосознания, которое могло бы соединиться с самосознанием Логоса и перейти от фазы отражённого или спроецированного существования — феноменального существования — к реальному, актуальному или ноуменальному существованию в Космическом состоянии. Этого можно достичь, только если вся проявленная вселенная достигает состояния превосходной согласованности. Это называется «Пралайей», или «Ночью Брахмы[12]».
Малая пралайя возникает по завершении каждой фазы эволюции в то время, как Логос погружается в размышление над идеями, представленными ему под видом плодов эволюции, и тем самым изменяет своё собственное сознание.
Каждый последующий рой Божественных Искр получает отпечаток изменённого Логоидального сознания, как уже рассказывалось выше, и, следовательно, начинает свою эволюцию с усовершенствования уже развитых реакционных способностей.
Материя каждого плана, которая использовалась для построения форм определённого типа, сохраняет реакционную способность этого типа даже после того, как эти формы распадаются, и поэтому собирается в меньшие формы с большей готовностью каждый раз, когда её призывают повторить этот процесс, пока, наконец, не начинает удерживать эти формы с помощью собственных организованных сил. Поэтому последующие жизненные волны вынуждены пользоваться этими формами и становятся обусловленными ими. Это регрессия, поскольку каждая жизненная волна, совершив эпигенез, становится более высоко организованной, чем её предшественница, и, следовательно, не может войти в ту же форму, не будучи деформированной. Мы ещё вернёмся к этому вопросу, когда будем рассматривать проблему зла.
Итак, как вы понимаете, в природе каждой отдельной единицы жизненной волны скрыты реакционные способности Космоса во всей его простоте и всех предшествующих жизненных роёв во всей их сложности. Поэтому, хотя фундаментально её основа абсолютно проста, её реакционные способности отличаются бесконечной сложностью.
Космические законы известны и непреложны. Каждая человеческая душа повинуется им, как фундаментальным законам собственной природы. Но реакции эпигенеза не могут быть просчитаны в отношении отдельных личностей из-за своей сложности и числа возможных изменяющих факторов. Их можно рассчитать только в отношении эволюции, поскольку число даёт среднее значение. Следовательно, именно эпигенез порождает такой элемент, как свободная воля; а свободная воля, в промежутке между её развитием и синтезом с Логосом, порождает всё позитивное зло в проявленной вселенной.
Две последних лекции были посвящены изучению экстра-универсальных воздействий. Теперь же мы перейдём к изучению интра-универсальных воздействий.
Давайте не забывать о том, что экстра-универсальные воздействия изначально подразделяются на два вида:
а) Космические воздействия, которые влияют на Логос и на которые Логос реагирует, тем самым претерпевая изменения.
б) Сами эти изменения, которые отражаются в проявленной вселенной в виде вариаций и фаз Логоидальных воздействий.
Следовательно, Логоидальные воздействия непостоянны, хотя и типичны. Это важная точка в эзотерической теологии, которая отличает её от экзотерической, считающей, что Бог остаётся неизменным, в то время как эзотерическая теология считает, что Бог тоже развивается и также изменяется в соответствии с законом.
Во-вторых, Логоидальные воздействия изменяются в зависимости от перемен в Логоидальной природе, вызванных его реакциями на эволюцию вселенной. Следовательно, мы можем сказать, что воздействия, оказываемые Логосом на проявленную вселенную, делятся на два вида, и их следует учитывать при любых расчётах, касающихся воздействий, которым подвержено эволюционирующее человечество, и они могут быть вычислены:
а) со стороны Космоса — при помощи равноденствий и комет;
б) со стороны эволюционно-реакционного типа — посредством вычисления кривой и изучения этапов биологической истории.
Теперь перейдём к изучению условий проявленной вселенной, благодаря которым продолжается эволюция человека.
Как вы поняли из предыдущих глав, все постоянные действия и реакции становятся цикличными, в соответствии с законом вселенского искривления; и что цикличные реакции оставляют «следы в пространстве» и тем самым стереотипизируются. Следовательно, проявленная вселенная в любой момент времени является совокупностью молекул и атомов, удерживаемых вместе рамками следов в пространстве. Иными словами, организованное проявление «Единого Существования» — это просто совокупность стереотипизированных реакций, которым следы в пространстве придают абстрактную форму. (Идея абстрактной формы — одна из важнейших идей и о ней не следует забывать).
Существует множество разновидностей этих совокупностей стереотипизированных реакций, которые отличаются друг от друга способом возникновения. Некоторые из них были созданы Повелителями Пламени в процессе их эволюции; другие — Повелителями Формы, а какие-то — Повелителями Разума; и каждая из этих совокупностей стереотипизированных реакций создаёт природные законы, которые управляют проявлением определённых видов форм и действий, которые возникли в процессе данной эволюции, и определяет различия между видами. Но поскольку каждая эволюция использует творения своего предшественника, реакционные типы этого предшественника будут изначально присущи последователю, хотя аналитический ум может и не вычленить их. Однако они также существуют и в виде независимой подосновы, и именно знание о способах управления ими — элементальными эссенциями каждого из царств — является основой практической магии; и не забывайте, что каждому типу проявления соответствует собственная элементальная эссенция.
Как вы помните, этапы развития проявленной вселенной сменяли друг друга поочередно, и эти этапы определяли области развития последующих жизненных роёв. Из этого следует, что каждая жизненная волна на каждом этапе своей эволюции будет подчинена условиям плана, на котором происходит её развитие. Следовательно, понимание планов имеет существенную важность для понимания проблем эволюции, равно как и Инициации, которая представляет собой всего лишь сжатую форму эволюцию.
Законы первого, или физического, плана были определены посредством пяти органов чувств, связанных с этим планом, и прекрасно известны вам под общим названием Естественной Науки, хотя то, почему человек стал считать один из планов своего существования естественным, а все остальные неестественными, является странным плодом эпигенеза.
Эти условия, если речь идёт о неодушевлённом мире, были хорошо и тщательно изучены, и благодаря этим законам жизнь продолжает свою эволюцию на физическом плане. Но научная мысль допускает ошибку, считая, что существуют только лишь эти законы, и эта ошибка исказила результаты всех научных изысканий последних ста лет. Древние были намного мудрее, хоть и не были так хорошо информированы.
Однако некоторые школы религиозной философии совершают противоположную ошибку, считая, что жизнь может продолжать свою эволюцию, не подчиняясь законам физического плана. Это мнение тоже ошибочно.
Силы плана являются высшими силами на своём собственном плане, контролируют план ниже и, входя в контакт с планом выше, становятся, в свою очередь, контролируемыми им.
Например, законы логики являются высшими законами в царстве разума. Образы разума контролируют формы эмоций, но при этом сами образы разума контролируются духовными силами. (смотри рисунок 18)
Рис. 18. Синтез индивидуальности
Каждый план может функционировать как независимо, так и в цепи, но как только планы соединяются в цепь, необходимо замкнуть поток соединением дуги на седьмом плане, иначе разомкнутая дуга вскоре приведёт вас на Путь Левой Руки.
Например, если тренированный ум научится контролировать тело эмоций, а тело эмоций научится контролировать физический сосуд, у вас получится дуга, одна половина которой будет сознательна, или негативна, а другая — бессознательна, или позитивна, а подсознание всегда даёт стимул. Если дугу не замкнуть в цепь, соединив её в Логоидальном представлении на седьмом плане, то её замкнет между сознанием и подсознанием на четвертом или пятом плане в зависимости от ситуации; и подсознание, будучи позитивным или являясь стимулятором, завладеет полным контролем.
Поскольку подсознание было сформировано в прошлом, то контроль будет захвачен прошлым. Прошлое лежит слева. Такой человек вернётся к более ранней фазе эволюции и его действия станут определяться её мотивами, хоть он и сохранит при этом все способности более поздней формы.
Хотя эти мотивы вполне годились для контроля простых способностей этой фазы, они не годятся для контроля сложных способностей более поздней фазы, и такой человек становится опасен для эволюции, нарушая равновесие групповой души, частью которой он является, а поскольку, как вы помните, задачей Сущностей более ранних жизненных роёв является восстановление баланса компенсирующих сил вселенной, то ему придётся столкнуться с Разрушителями и он будет сведён к своему низшему знаменателю. Иными словами, его способности более позднего периода будут у него отняты и ему оставят только те способности, которые соответствуют исходящим от него импульсам. Именно так и возникли некоторые хитрые зловредные идиоты.
Доктрину о планах невозможно понять верно в отрыве от доктрины о Планетарных Духах.
Как вы помните, Планетарный Дух эволюционировал одновременно с развитием каждого плана, но поскольку сам по себе Планетарный дух сформировался в то время, когда план ещё только развивался, то его Высшим Я будет тончайший аспект материи этого плана. Так, тончайшим аспектом Земли будет эфир. Это план форм, лишённых интеллекта (смотри рисунок 16).
Следовательно, каждый Планетарный Дух является Архетипом жизни своего плана и оказывает огромное преобладающее воздействие на этот план. Однако по мере того, как эволюционные приливы сменяют друг друга, материя планов ниже собирается вокруг Планетарного Духа, образуя тем самым его оболочки или тела. Но материей с планов выше он не обрастает. Ибо эти элементы его природы зависят от воздействий высших планов, влияющих на его атмосферу, и поставляются в его атмосферу соответствующими аспектами живых существ, населяющих его планету.
Следовательно, Планетарный Дух является как бы Групповой Душой того плана, с которого он воздействует через нижележащие планы на плотный физический, элементами которого он был снабжен; но элементы плана выше него, который служит ему Индивидуальностью, поставляются теми живыми существами, которые развиваются в его сфере, и разделяют природу Группового Разума жизни его планеты. Это тонкое, но важное отличие, ибо это означает, что развитие Высшего Я Планетарного Духа зависит от живых существ, населяющих его сферу.
Планетарный Дух — это огромный Искусственный Элементаль, для которого человечество выстраивает Высшее Я, и хотя Планетарный Дух определяет условия всей эволюции и всех функций в пределах своей сферы, высшие аспекты от него не зависят, поскольку связаны с вышестоящими Планетарными Духами.
Это значит, что если мы говорим о Земле, то человек, желающий достичь максимального развития в её сфере — желающий достичь высшей человечности животного аспекта — должен стать единым целым с силами Земли и её тонкого я — Луны. Но лишь при помощи воздействий высших планет он сможет поднять сознание до высших планов и лишь во время приливов этих планет он сможет совершить переход.
Тот, кто выбирает Землю своей планетой, привязывает себя к ней, но вскоре наступит время, в соответствии с расчётами Космических приливов, когда нынешняя человеческая эволюция покинет земной план, и поэтому продвинутые души этой эволюции не стремятся к развитию в единстве с Земной Душой. Земля является Инициатором для детей Элементов, но не для человеческих детей.
Земные и Лунные Инициации — это физические Инициации, касающиеся «падения» в материю и воспроизводства.
Планетам могут быть присвоены следующие значения: (смотри рисунок 16)
Земля — план плотной физической материи.
Луна, её спутник — та её часть, которая известна как эфирный план.
Марс — управляет планом инстинктов и страстей.
Венера — планета абстрактных эмоций.
Сатурн — планета конкретного разума. Следует заметить, что Сатурн оказывает формообразующее влияние.
Меркурий — планета абстрактного разума.
Юпитер — планета конкретной духовности.
Солнце — само по себе является символом Логоса на 7 плане.
Теперь представьте себе, что каждая «планета» — это Архетип соответствующего ей плана; что она изливает своё влияние на этот план и настраивает его посредством своих вибраций. И представьте, что каждая эволюция развивает в своей природе соответствующие факторы, пока движется по исходящей дуге этого плана, а на возвращающейся дуге стремится подчинить себе эти факторы, тем самым подчинив себе условия плана за счёт связи, установленной таким образом с главенствующим на нем влиянием. Полное подчинение может быть достигнуто только при помощи симпатического объединения с Планетарным Духом.
Как уже говорилось ранее, Планетарные Духи — это огромные, но неразумные Существа, поэтому у каждого из них есть Наставник; и эти Наставники принадлежат к первой группе эволюционирующих существ — Повелителям Пламени; и их называют «Архангелами Сфер». Именно с их помощью можно достичь господства над планами. Поэтому их имена хранятся в тайне и известны во всей полноте лишь одному Логосу. Ибо зная их полные Имена, можно повелевать планами, но зная лишь согласные этих Имён, можно просто призвать их.
У Архангелов Сфер есть собственные Посвящённые, которые знают «согласные Имён», и эти Архангелы отвечают за эволюцию и регенерацию планет, за которыми они закреплены, также как Мастера, о которых вы знаете, отвечают за развитие Земного плана.
Звёздные Логосы не имеют ничего общего с Планетарными Духами, с которыми их иногда путают, но представляют собой Зодиакальные воздействия Космоса на Солнечную систему.
Эти воздействия также имеют вид Искусственных Элементалей, к которым приставлены Архангельские Наставники. Но Лучи, будучи старше, чем Планы, имеют более высокий уровень развития, и вместо того, чтобы затмеваться ими, как Планетарные Духи, полностью с ними идентифицируются. Звёздные Логосы являются Повелителями Разума.
Элементальный аспект каждого Звёздного Логоса выстраивается в процессе эволюции, происходящей под его воздействием, поэтому Звёздный Логос можно назвать Групповым Разумом этой эволюции.
Каждая эволюция выстраивает Звёздный Логос и тем самым, по факту, фокусирует, стереотипизирует и усмиряет тот определённый аспект Космических воздействий, при помощи которого она развивается.
Эти Звёздные Логосы продолжают существовать даже после того, как проходит Космический Прилив, призвавший их к проявлению, за счёт чего Космические воздействия этого типа продолжают существовать во вселенной, которая в процессе эволюции принимает форму миниатюрного Космоса.
Наконец, нам остаётся рассмотреть лишь воздействия других форм жизни — эволюций более поздних или более ранних времён, находящихся в процессе развития.
В норме они не только совсем не влияют друг на друга, но и пребывая в разных состояниях сознания, не смотря на то, что им посчастливилось занимать одну планету, не имеют никаких точек соприкосновения. Однако в определённых условиях они могут устанавливать контакты друг с другом, и такие контакты обычно называются «психизмом».
Психизм бывает двух видов: (а) восприятие того, что находится ниже в точке эволюции; и (б) восприятие того, что находится выше; а с Земли, находящейся в надире, эти два способа воспринимаются как рассматривание того, что осталось позади, на пути левой руки, и изучение того, что находится впереди, на пути правой. (смотри рисунок 20)
Смотреть вперёд, насколько хватает взора, вполне допустимо, ибо это ведёт душу к развитию, но оборачиваясь назад, душа деградирует, ибо ноги идут туда, куда устремляется взгляд.
Мы не должны разглядывать планы, оставшиеся позади — мы можем только смотреть через планы с инволюционной дуги на эволюционную, то есть смотреть вперед. Таким образом, те Существа, которые обитают или могут поднять своё сознание, скажем, на третий план, могут служить тем в своей сфере, кто обитает на исходящей дуге, но те, кто находится на физическом плане, не должны вглядываться в инволюционный аспект более тонкого плана, пока не овладеют его эволюционным аспектом.
Инициаторами физического плана являются те, кто достиг совершенства на седьмом плане. Инициаторы всегда действуют по диаметру (из диаграммы вы поймете, что это значит) и седьмой план всегда инициирует первый. Следовательно, человек на Земле должен поклоняться не силам Природы второго плана, не святым третьего, не Мастерам четвёртого, не Ангелам пятого, не Архангелам шестого, не Мессиям седьмого, но самому Логосу, Божественной Искрой которого они оживлены.
Однако через посредничество этих Иерархий все поднимаются к сознанию Космоса, но их развитие никогда не останавливается и этот процесс не достигает завершённости ни на одном из планов проявленной вселенной, ибо не существует завершённости в проявлении.
Первый план — это единственный план, который получает Инициацию Логоса, но именно Инициация Логоса знаменует собой переход с инволюционной дуги на эволюционную, ибо она пробуждает Божественную Искру, которую верно и справедливо называют «Внутренним Богом» и которая стремится к единению с «Богом Внешним».
На эволюционной дуге, восходя по планам, человек смотрит не на Логос, но на своих непосредственных Иерархических наставников; но на инволюционной дуге его взгляд не устремляется ни к Логосу, ни к материи, но через диаметр плана он смотрит на своих Богов, являющихся эволюционировавшими Сущностями, которые ушли с материального плана и достигли того, к которому он движется.
Поэтому первобытные религии были политеистическими. Монотеизм знаменует собой Надир материалистичности и переход с инволюционной дуги на эволюционную. Евреи, которые первыми к этому пришли, являются самыми материалистичными людьми на свете.
На эволюционной дуге нет политеистических религий, ибо пройдя надир, существа этой эволюции познают Единство Бога. Они, наоборот, начинают подчиняться Иерархиям, ибо Свет, приглушенный вуалью материи, ещё можно вынести, но не прикрытый ничем, он становится невыносим.
Следовательно, на более тонких планах, когда сознание освобождается от мозга, мы никогда не воспринимаем Создателя напрямую, но всегда через Посредников, которые передают силу с плана на план и преобразуют её, и основным среди которых является Групповой Разум или Звёздный Логос нашей эволюции.
Как вы понимаете, это учение основано на символизме Кадуцея. Вы видите, что от основания к Короне ведёт прямая дорога; и вы видите, что дороги петляют из стороны в сторону на каждом из планов по мере того, как нисходящий поток жизни осознаёт присутствие высшего аспекта, обитающего на его плане, и восходящий поток тоже, в свою очередь, осознаёт его присутствие и начинает служить ему.
Космический Мессия, или Звёздный Логос, руководящий каждой эволюцией, является Повелителем Разума, но так как он сам принадлежит к третьей эволюции, в его природе скрыты все аспекты более ранних эволюционных групп. Поэтому, хотя 3 и является первичным символом этой эволюции, поскольку её Мессия обладает тремя аспектами, 4 является конечным символом. Триипостасный аспект является основой, а Тетраграмматонический — завершением. В этом ключ ко многим вещам.
И не забывайте, что не следует давать объяснения чему-либо в проявлении или вне его в терминах статики, ибо всё есть движение.
Рассматривая вопрос одновременного населения планеты разными эволюционными группами, необходимо осознавать, что они подразделяются на разные классы:
а) Те, которые обитают на исходящей, или инволюционной, дуге;
б) Те, которые обитают на более высокоразвитой эволюционной дуге.
Здесь может быть и другая классификация, в которой типы жизни различаются по виду, а не по степени развития.
Теперь перейдём к перечислению и описанию различных типов жизни, которые можно увидеть на данной планете.
Во-первых, это завершившие развитие Сущности более ранней эволюции. Они подразделяются на три уже известных вам группы: Повелители Пламени, Формы и Разума. Они являются Правителями каждый в своей сфере.
Взаимодействие
Повелители Пламени — это живые существа, скрывающиеся за всеми природными силами и управляющие ими. Элементы неодушевлённой природы — это их дети, созданные концептуальной деятельностью их разума точно также, как Логоидальным Разумом была создана проявленная вселенная.
Повелитель Пламени создаёт функцию и дойдя, благодаря её действию, в своем развитии до точки, дальше которой он развиваться не может, переходит на более высокий план и продолжает проецировать идею этой функции, чтобы поддерживать её.
Эти мыслеформы, приобретая опыт, развивают личность, но все ещё остаются лишёнными Индивидуальности, поэтому о них говорят, как о неодушевлённых.
Вы помните, что у Божественных Искр сначала зарождается Индивидуальность, а затем личность, но у творений сотворённых сначала развивается личность, а затем они устремляются к обретению Индивидуальности. Вот почему о них говорят как о зловредных духах — фамильярах, демонах или джиннах. Они не творят зло умышленно, но они не способны реагировать на что-либо ещё, кроме низших аспектов, когда с ними взаимодействуют на их плане. Их единственная связь с Божественным пролегает через сознание их создателя.
Поэтому те, кто хотел бы с ними взаимодействовать, должны идти к ним с одобрения их непосредственных создателей, принадлежащих к различным типам Элементальных Существ, и тогда они станут посланниками Бога, ибо взаимодействие будет происходить с их Божественным аспектом и отвечать в них будет отражённая Божественность; в противном случае взаимодействие будет происходить с их демоническим аспектом и отвечать будет их низший аспект.
Они, слуги Богов, поддерживают согласованность ритмов неодушевлённой природы. Они контролируют силы тепла и света, гравитации и всех динамических реакций.
Повелители этой эволюции (творения сотворённых) управляют седьмым и шестым планами как Регенты Элементов, или Повелители Элементов, как их иногда называют, и за счёт процессов, протекающих в их собственной природе, служат кинетическими условиями проявленной вселенной; в подчинении им должна свершаться вся эволюция человека.
Этим Повелителям человек должен беспрекословно повиноваться, преклоняться перед их величием и благодарить тех, кто, размышляя, поддерживает условия его существования.
Их слугам, или мыслеформам — Элементалям — он обязан быть благодарным за их службу, пусть и неразумную службу. Если он стремится к взаимодействию с ними, то ему придётся делать это при помощи соответствующих аспектов своего эфирного дубля, но делать это на свой страх и риск, ибо хотя они сначала и оживят эти аспекты, впоследствии они же их и поглотят.
Как вы уже знаете, развитие этих Элементалей происходит постепенно, от личности к Индивидуальности, и в случае контакта с ними некоторые из них могут поддаться искушению воспользоваться Чёрной Магией, незаконно ускоряющей эволюцию, и попытаться завладеть уже развитой Индивидуальностью, тем самым установив контакт с Божественным.
В этом случае возникает явление, противоположное обычной форме одержимости — личность вытесняется, а её место занимает Элементальное сознание; о таком человеке говорят, что у него вместо сердца камень, или в сердце бушует море, или гуляет ветер, или пылает огонь, ибо человеческого сердца он не имеет; благодаря силе Элементов они взывают к Элементальному началу в людях, вызывая сильное беспокойство в сынах и дочерях человеческих. Ибо они видятся существами странной и стихийной силы, которым чужды узы, связывающие человечество, и их легко узнать по тому, как они непрестанно ищут своё царство и скорбят о нём; ибо жизнь человеческая для них — это пытка; и они взывают к соответствующим аспектам в мужчинах и женщинах, и тех, кто отвечает на их зов, они разрушают, ибо их сила оказывается слишком велика для людей.
Может также случиться, что некто, вступивший в контакт с Элементалем, не становится им одержим, но влюбляется в него. Тогда элементальный аспект его собственной природы оказывается связан с этим Элементалем и он начинает тосковать по своему невидимому возлюбленному, который не принадлежит к человеческому роду. И тогда он впадает в печаль, ибо жажда его плоти не может быть утолена обычным способом. Чтобы встретиться со своим возлюбленным, он должен перейти в эфирную форму. Многое можно сказать об этом, но сейчас для этого не пришло время.
Однако если человеческое существо желает установить контакт с Повелителями Элементалей, он должен очистить те аспекты своей природы, которые соответствуют их царствам, чтобы они стали утончённой квинтэссенцией их качеств. Он становится твёрдым, словно Земля. Изменчивым, словно вода. Быстрым и стремительным, словно ветер. И пылким, словно яркое пламя. И тогда, научившись управлять ими в себе, он становится Повелителем Элементов в микрокосме, а потому может претендовать на родство с Повелителями Элементов макрокосма, и Посланники Элементов становятся слугами его. Иного пути не существует. Те, кто используют Имена, не обладая властью, взывают к собственной погибели.
Повелители Формы управляют всеми физическими и химическими свойствами, и к ним применимо всё то, что уже было сказано касаемо предыдущей эволюции. С их помощью мы можем открывать атомические и химические законы и узнавать о взаимосвязи явлений, ибо «Форма» есть ни что иное, как упорядочивание взаимосвязей.
Взаимодействие между Повелителями Пламени и Повелителями Формы очень важно, ибо Повелители Пламени являются Подателями Жизни, а Повелители Формы — это милосердные Податели Смерти. Именно от Повелителей Формы мы узнали о Законах Смерти — законах спасения и освобождения.
Чтобы воспользоваться силами Повелителей Пламени, мы призываем силы Повелителей Формы.
Чтобы воспользоваться силами Повелителей Формы, мы призываем силы Повелителей Разума.
Повелители Формы — это Законы Трения. Они позволяют силе действовать, ограничивая её, и рассеивают её при помощи трения. Поэтому Повелители Формы являются Повелителями Смерти, ибо они даруют конец всему живому, а всему движущемуся — покой; но они также и делают реальным то, что являлось лишь потенциальной возможностью. Они — Учителя.
Они отвечают за дисциплину, в то время как за наказание ответственны Повелители Разума.
Элементали Повелителей Формы определяют природу всех химических элементов, комбинаций и реакций.
Повелители Пламени управляют законами физики.
Повелители Формы управляют законами химии.
Повелители Разума управляют законами биологии[13].
Повелители Человечества выстроят законы Социологии.
Рассматривая вопрос о существах разных эволюций, населяющих одну планету, не следует забывать о том, что если сознание поднимается над физическим планом и начинает функционировать в другом состоянии, оно поднимется и над сферой Земли и переходит под управление того Планетарного Духа, который соответствует плану, на котором оно функционирует. (И это то, о чём следует помнить при составлении гороскопа психика).
В этом учении, однако, мы будем касаться только тех воздействий, которые оказываются на Земную сферу. К ним относятся воздействия, оказываемые на эфирные подпланы при приближении к Земле по инволюционной дуге, и те, которые влияют на Землю на эволюционной дуге.
Обычно, создания эволюции, стремящиеся назад к условиям фазы, которую они переросли, регрессируют, и это следует пресекать. Те, кто уже покинул пределы Земной сферы, не должны оглядываться назад, чтобы не превратиться в привязанного к земле духа. Отсюда мнение о вредоносности общения с духами умерших, за исключением случаев, когда им даётся освобождение.
Существует, однако, определённая ветвь эволюции, деятельность которой известна вам под общим названием работы Великой Белой Ложи.
При обычном течении эволюции лес растёт по мере роста деревьев. Иными словами, совершенствование отдельных душ совершенствует групповую жизнь. Но за достижением самосознания следует изменение групповой жизни, и некоторые души выбирают путь Искупителя, а не путь искупления. Они отказываются от плодов своих усилий и их благая карма добавляется к расовой карме, изменяя её.
В этом учении не предполагается повторять уже известных фактов об эволюции, но скорее дополнить это знание раскрытием почти неизвестных деталей и объяснением последствий малоизученных и неверно понятых факторов.
В предыдущих лекциях мы говорили о дочеловеческих эволюциях и их воздействии на человечество. В настоящей лекции мы рассмотрим некоторые малоизученные воздействия, которые человечество оказывает само на себя.
Не следует забывать, что эволюция происходит во времени последовательно — или, технически, последовательно сменяют друг друга причины и следствия; и хотя дорога эволюции настолько широка, что многое на ней происходит одновременно, всё же эволюционные виды не возникают одновременно.
Можно сказать, что в среднем современное человечество уже прошло две третьих пути по окружности; и не следует забывать, говоря об отдельном человеке, что в нём скрыты все потенциальные возможности прошлого, равно как и все потенциальные возможности будущего, и что некоторые из этих возможностей уже стоят на пороге настоящего.
Таким образом, полный спектр возможностей человеческой эволюции можно разделить на три группы: скрытые, проявленные и потенциальные.
Доктрина о Групповой Душе тесно переплетается с доктриной о Планетарном Духе, ибо как было показано ранее, Планетарный Дух является Личностью планеты, выстроенной на основе её переживаний, полученных от сознаний, функционирующих в её сфере.
Рассмотрение групповой или индивидуальной психологии не может считаться адекватным, если не допускает влияния Планетарного Духа. Иногда это влияние называют «притяжением Земли», но поскольку оно образовалось в прошлом и не содержит ничего от будущего, оно всегда будет чисто атавистическим, и, условно говоря, вредоносным.
Не следует забывать и о том, что существует отличная от Планетарного Духа Планетарная Сущность. Это Логоидальное осознание существования планетарной сферы и Логоидальное представление о её миссии и эволюции. Она соответствует Индивидуальности, и оба аспекта развиваются до тех пор, пока не встречаются друг с другом (как на рис. 17).
Однако Планетарный Дух выстроен из осознаний живых существ своей сферы, а поскольку событие нельзя осознать до тех пор, пока оно не произойдет, Планетарный Дух в своей эволюции всегда находится на шаг позади человечества.
Как вы поняли, каждая фаза опыта развивающегося человечества закладывает соответствующий уровнь Планетарного сознания. Это отражение, или проекция, эволюционного сознания, и, как и все отражения, оно перевернуто, поэтому низшие аспекты лежат на поверхности, а высшие скрываются в глубинах. Это подтверждается на опыте, ибо когда мы соприкасаемся с Земной Душой, мы соприкасаемся сперва с её наиболее примитивными аспектами, и пока мы не проникаем глубже в её сферу, мы не можем осознать всех её способностей.
Очень важно, чтобы, изучая эти вопросы, мы не брались исследовать их, пока не достигнем полного самосознания. Если мы исследуем их с помощью подсознания, мы становимся с ними единым целым и меньшее попадает под власть большего — единица сливается с массой.
Планетарный Дух может считаться коллективной кармой Земли и всякая жизнь на Земле зависит от этой кармы, ибо она создаёт ментальную атмосферу, в которой мы живем и действуем, и которая и является нашей реальностью.
Обычно при анализе гороскопа уделяется недостаточное внимание фазам физического плана — изменчивым приливам Земли и Луны. Недостаточно просто отметить положение Луны. Нужно учитывать и то, находится ли она в позитивной или негативной фазе. Точно также и с Землёй — нужно учитывать сезоны Элементов. Всё это играет важную роль в человеческих делах, ибо эти воздействия обусловливающие, хотя и не определяющие.
Таким образом, прошлое, или биологическое сознание, живёт в Земной карме, а также — в каждом отдельном существе; и взаимореакция между личностным и коллективным атавистическими слоями очень важна.
Где бы ни имело места или «формы» развитие определённого аспекта, этот аспект становится доминирующим в атмосфере местности. Там, где развивались силы Друидических культов, эти силы будут продолжать существовать и будут стимулировать тот аспект личности, который они были призваны активировать, и если метод погружения в ментальную атмосферу для выравнивания баланса личности будет полезен для того, кому недостает соответствующих качеств, то для тех, у кого их с избытком, он неуместен, но поскольку они ощущают себя чужаками в современной цивилизации и их неудержимо влечёт к древним культам, последствием этого влечения может стать нарушение равновесия.
Каждая раса развивает собственные культурные традиции, и каждый культ живёт лишь до тех пор, пока способности, которые он был призван пробудить, не становятся нормальной чертой всего вида. Тогда он перестаёт быть эзотерическим и становится экзотерическим. Культы умирают не потому, что перестают идти в ногу с прогрессом, а потому, что их духовный принцип полностью встраивается в жизнь расы. То, чему они призваны научить, принимается как должное, и на этом их время заканчивается, поскольку ученик усваивает урок. То, что отбрасывается, это лишь слабые ростки человеческого мнения, пытающегося объяснить то, что превосходит его. Но пока существуют души, которым требуется этот урок, культ продолжает жить.
Культы прошлого оживают, соприкасаясь с теми слоями Земной Души, с которыми связана их Инициация. Как вы уже знаете, эти слои имеют тесную связь с Элементалями, поскольку использовались ими для построения мыслеформ, которые позволяли им принимать вид воплощённых существ. Поэтому последствия контактов с атавистическими культами могут быть далеко идущими.
Эти вещи занимают своё место в арсенале духовного оружия, но обращаться с ними следует осторожно, ибо они обоюдоостры. Изучать их нужно скорее для понимания психопатологий, а не для саморазвития. В норме мы итак уже обладаем этими способностями, и они получают чрезмерный стимул, если начать их развивать.
Для каждого человека — свой Учитель. Но не ищите учителей среди существ более низкого или отличного от вашего эволюционного типа.
Действие и реакция равны и противоположно направленны. Равнозначность реакции делает её исчисляемой, если известно соотношение трансмиссии.
Космические планы
1
2
3
4
5 Наша
6 Вселенная
7 Солнце
Юпитер
Меркурий
Сатурн
Венера
Марс Планы каждой
Земля планеты
7 — Духовный
6
-----
5 — Ментальный
4
-
3 — Астральный
2. Подпланы
физического плана
-
1 — Физический 7 — Эфирный
6 "
5"
4"
1. Латентное 3. Газообразный
2. Жидкий
2. Потенциальное 1. Химический
Существует семь подпланов каждого из основных планов, семь планов Вселенной, расположенной на Седьмом Космическом Плане, и семь планов Космоса. Трансмиссия осуществляется по подпланам.
Потенциальные возможности каждого подплана — это возведённые в квадрат потенциальные возможности плана ниже него. Как вы понимаете, это объясняется тем фактом, что две противоположно направленные и равно сбалансированные силы образуют вихрь, который становится первичным атомом. Когда эти две силы встречаются, они нейтрализуют друг друга и в результате возникает центр стабильности, в котором сила представлена лишь в своём субъективном аспекте. Следует заметить, что статичная сила — это субъективный аспект силы.
Следовательно, если вам удастся разделить спиралевидные потоки, которые образуют первичный атом, вы получите две совокупности потенциальных возможностей, каждая из которых эквивалентна латентным возможностям этого атома. То есть вместо одной совокупности латентных возможностей вы получите две совокупности потенциальных. То есть сам по себе атом будет увеличен и перенесён с одного плана проявления на другой.
Всякий раз, когда что-то увеличивается подобным образом, оно не только переносится с одного плана на другой, но и переходит в иное измерение. Поэтому, когда говорят, что действие и реакция равны и противоположно направленны, следует помнить, что они являются таковыми только в том смысле, в котором обычно употребляется этот термин, и только на конкретном рассматриваемом плане.
Если, однако, возникнут такие условия, что силу нужно будет передать с низшего на высший план, то тогда реакция будет эквивалентна потенциальным возможностям плана, которые являются квадратом возведённых в квадрат возможностей подплана, к которому принадлежит атом. Следовательно, если сила сублимируется, она сама собой приумножается (возводится в квадрат). Если сила деградируется, она сама собой разделяется (сводится к своему квадратному корню).
На инволюционной дуге деградация была средством развития. Следовательно, в ходе Инициатических переживаний, в которых Душа воспроизводит эволюцию, ей приходится познавать глубины.
В каждом атоме материи содержатся плоды эволюции. Инволюция — это десятичная доля процесса[14]. А значит, вы понимаете, что если бы вы смогли полностью разделить атомы материи на составные части, вы разрушили бы планету, на которой живёте, но прежде, чем вы смогли бы выполнить сие магическое действо, вам пришлось бы силой своей воли разрушить единство Космоса. Поэтому не следует ожидать, что этот опыт будет успешно осуществлён в ближайшем будущем!
Каждая Божественная Искра, к тому времени, как она достигает надира инволюции и становится готовой вступить на эволюционный путь, на котором она приобретает вид типичного человека, обладает потенциалом, который вы почти не осознаёте.
Когда субъективное сознание поднимается с привычного для него плана функционирования на следующий, более высокий план, оно подчиняется уже описанному закону и силы инерции конвертируются в двойное количество кинетической энергии. Редко бывает так, что центры сознания низшего плана способны выдержать такую силу, если преобразование происходит внезапно и сразу. Отсюда изречение «Никто не может узреть лица моего и остаться живым» (Исх, 33:20). Этим также объясняется и тот факт, что там, где происходит меньшее или частичное преобразование, оно воспринимается просто как ослепительная вспышка света. В норме такое преобразование осуществляется методом добавления, а не умножения.
Иными словами, результат трансмутации с одного плана на другой посредством возведения в квадрат может быть описан словами из Писания: «И ходил он пред Богом, и не стало его». (Быт, 5:24)
Когда процесс принимает вид многократно повторяющегося умножения, вы получаете обычный Путь Посвящения, где каждая ступень Инициации соответствует однократному умножению. Но если процесс принимает вид сложения, то вы получаете нормальный ход эволюции.
Каждая ступень Инициации воспринимается сверхсознанием как ослепительная вспышка света и с помощью этой вспышки образ подплана, к которому она принадлежит, запечатлевается в подсознании, откуда считывается на досуге сознанием.
Поэтому если вам нужно поднять силу, то полярности плана будет недостаточно и вам потребуется группа.
Форма для силы, поднимаемой с одного плана на другой, создаётся групповым разумом. Если вам нужно поднять силу на второй план, в вашей группе должны быть посвящённые второй степени. Следовательно, вы должны получить степень для каждого плана.
Если, однако, вам нужно передать силу на более низкий план или подплан, будет иметь место совершенно другой процесс. Сила становится инертной, а оболочка, через который она действует — пустым каналом, остающимся открытым; заполнить его может всё, что угодно. В этом ключ ко многому; и этим объясняется одержимость.
Теперь запомните, что термин «одержимость» обычно используется неверно, когда имеется в виду то, что технически называется «затмеванием». Затмевание — это контролирующее воздействие, оказываемое одним существом на другое. Одержимость имеет место лишь тогда, когда душа низвергается в процессе деградации сознания. Здесь используется термин «низвержение», поскольку это наиболее точная аналогия.
Следовательно, сталкиваясь со случаем настоящей одержимости, необходимо не только изгнать вторгшееся существо, но и сублимировать душу. Вы найдёте отсылку к этому в истории о человеке, из которого был изгнан демон и вместо него вселилось семь других, обнаружив дом пустым.
Деградация души происходит во время операций установления контактов с низшими типами эволюции; она происходит не в результате целенаправленного волевого действия, но скорее в результате подавления воли. Поэтому когда вы сталкиваетесь с ситуацией, когда воля работает из подавленного, а не кинетического аспекта, вы должны быть осторожны, чтобы не случилось такого падения вниз. Подавленная воля — вещь куда более опасная, чем искажённая воля, потому как открывает своего обладателя воздействиям сверхчеловеческих сил.
Итак, вы видите, что оккультная максима о том, что действие и реакция равны, имеет два следствия — действие и реакция равны только на одном плане, но когда задействованы все семь планов, о равенстве речи не идёт.
Действие и реакция равны и противоположно направленны лишь на том плане, на котором они возникают, но когда действие, происходящее на одном плане, вызывает реакцию на каком-либо другом, то результатом этого становится трансмутация величин. Об этих величинах вам уже рассказывалось ранее.
Вам, без сомнения, уже приходило в голову, что когда сила, переданная с одного плана на другой, начинает воздействовать на второй план и перестает воздействовать на первый, возникает нарушение равновесия. Это действительно так, и поэтому Адепту, который проводит эту операцию, важно обеспечить адекватный баланс напряжений. Для этого он должен изучить метод правильного низведения равнозначного количества силы. Это чрезвычайно важный момент в практическом оккультизме, касающийся использования компенсирующих возможностей противоположных аспектов.
Обратная сторона Сфирот — Клипот. В этом ключ ко многому, и поэтому в каждой магической операции, в которой призываются великие духовные силы, задействуются также и определённые аспекты сущностей более низкого уровня, и когда тот, кого вы называете «Мастером», хочет воздействовать на физический план, он должен использовать существо более низкого уровня эволюционного развития, чем его собственный, и работать через его Личность. Чтобы восстановить равновесие, которое ему придётся нарушить, он будет, образно выражаясь, использовать это существо в качестве надира своей дуги.
Сила, которую он передаёт, будет получена высшим аспектом этого существа и проявлена низшим и более плотным аспектом его Индивидуальности, а Личность будет использоваться для обратного потока с физического плана (смотри рисунок 23).
Рис. 23
Схематично это можно изобразить в виде буквы Y, две «руки» которой будут представлять Индивидуальность и Личность, а основание — канал оттока и изливания на физический план. Наложите X сверху на Y и вы получите символическое изображение изливающихся и утекающих сил, причем X должен состоять из двух C, стоящих спинами друг к другу, и левая сторона должна быть отмечена стрелкой утекания, а правая — изливания. Теперь вы понимаете, почему при выполнении операций практической магии так часто требуется воздержание. Обратный поток проходит через низший и наиболее примитивный аспект Личности, и этот аспект должен быть возвышен, чтобы сила могла вернуться обратно к давшему её Богу.
Это всего лишь другой способ использования сублимации для генерирования силы на высших планах. Ученик, получающий силу от своего Мастера на более высоком плане с целью передачи её на физический план, должен быть способен передать соответствующее количество силы в своей собственной природе с низшего плана на высший, чтобы сохранить необходимое равновесие. Именно пренебрежение этой операцией часто становится причиной перевешивания низших аспектов оккультиста.
Ограничение — это первый закон проявления, а следовательно, это первый закон силы. Он очень недооценен. Многие считают, что духовная сила безгранична, но это далеко не так. Ибо Логос, чтобы проявиться, должен ограничить себя. Но духовная сила настолько превосходит потенциальные возможности низших планов, что когда она воздействует на них, то преодолевает любое сопротивление.
Но для того, чтобы добиться проявления какой-либо энергии, необходимо создать для неё форму или оболочку. Форма встраивается в субстанцию плана, непосредственно превосходящего тот, на который желают произвести воздействие, и через этот канал направляется сила, которую хотят призвать. Призвать силу и не направить её означает рассеять её. Только зная и используя Закон Ограничения можно сохранить силу.
Для того, чтобы достичь цели, вы должны обозначить эту цель и ограничить ей своё внимание, отбросив всё, что ей не является; и запомните этот момент — призыв силы нужно начинать с отказа от всего, что не имеет к ней отношения. По-другому это можно назвать концентрацией. Закон Ограничения подразумевает концентрацию на силе путём отвержения всего несоответствующего ей. Это то, что обычно недостаточно понимается. Это умение различать. В любых начинаниях главное условие успеха — знать, чего тебе делать не следует. Это разборчивость.
Закон Ограничения — это необходимое следствие законов, управляющих призывом силы. Если вы хотите осуществить какое-либо дело, сперва начинайте обдумывать его во всех деталях, ясно обозначая цель, которой планируете достичь. Затем продумывайте средства, с помощью которых можно достичь цели. Затем приступайте к устранению всех желаний, не связанных с вашей целью. Это самый важный момент. Иными словами, вы должны стать однонаправленными.
Возможно, поступив так, вам придётся отложить в сторону какие-либо законные человеческие потребности. Отложите их с условием, что в должное время вы вернетёсь к ним, а затем действуйте с абсолютной безжалостностью, ограничивая себя одной задачей, дабы у вас осталось лишь одно желание и вся ваша жизнь была подчинена ему; и не думайте ни о чём другом; не читайте ни о чём другом; ни о чём другом не мечтайте до тех пор, пока не достигнете желаемого. Затем, ограничив себя одним желанием и ограничив содержимое сознания, призовите силы для осуществления задуманного и в мгновение ока оно исполнится. Тщательные приготовления ведут к быстрому исполнению. В таких вопросах подготовке обычно уделяется недостаточно времени и поэтому цель в полной мере не достигается.
Если вы намереваетесь призвать духовные силы, вы должны приготовиться к этому, полностью посвятив им содержимое своего сознания.
Не следует, однако, забывать, что подобное сужение сознания будет нарушать природное равновесие, если излишне в нём упорствовать. Поэтому учитесь чередовать периоды концентрации с периодами расширения до всей полноты жизни, чтобы расширенное сознание и закалённый характер служили фоном для усиления и ограничения желания, которое помогало бы духовным силам проявиться на физическом плане. Неправильные пропорции же ведут к фанатизму и нарушению равновесия.
Лишь посредством ограничения содержимого своего сознания вы можете добиться концентрации силы. Но посредством развития и расширения сознания вы постигаете основы этого ограничения, ибо ограничение подразумевает различение, а ограничение сознания вовсе не означает его ограниченности. Ограниченность сознания подразумевает отказ от приобретения опыта. Ограничение сознания подразумевает избирательность в приобретении опыта и фокусирование внимания на выбранном предмете. Закон Ограничения подразумевает именно способность фокусироваться. Лишь используя сопротивление, мы обретаем точку опоры в рассеянном проявлении.
По большей части сопротивление, которое испытывает неофит, занимаясь оккультными искусствами, это сопротивление инерции. Для того, чтобы привести в движение нечто инертное, необходимо, чтобы Эго обрело точку опоры в аналогичном сопротивлении. Тогда инерция уравновешивается инерцией, и кинетизм Эго позволяет нарушить равновесие. Этот способ позволяет достичь результатов, которых невозможно достичь с помощью одной лишь воли.
Необходимо, чтобы вы, служа Мастерам[15], обучались «магическим» искусствам, потому как это позволит вам призывать и концентрировать силу более эффективно. Запрещается лишь использование этих искусств в злых целях, но использование их в рамках закона служит экономии энергии.
Итак, запомните, что во всех начинаниях ограничение является секретом силы. Однако, это не означает, что вы должны стремиться к достижению незначительных целей. Всегда соотносите свои усилия с самим Космосом и относитесь к своей работе как к части целого, и строго ограничивайте ту часть Космического целого, за которую берётесь отвечать. Если на одну чашу весов вы положите себя, а на другую — то, что больше вас, то большее перевесит, но если вы выберете определённую часть и отделите её от целого, то позволите себе постепенно достичь с её помощью того, чего вы не смогли бы достичь с помощью целого.
Проводя такое разделение, всегда ищите естественные линии раскола, ищите стыки проблемы. В любом деле всегда будут точки, в которых оно может быть разделено на несколько, и точки, которые будут сопротивляться разделению. Ищите их на астральном плане, среди вовлечённых в дело эмоций.
На Ментальном плане вся схема может выглядеть как Единое Целое, но на Астральном Плане можно различить линии раскола. Объект немедленного желания может быть отделён от объекта отдалённого желания. Объект, желаемый одним аспектом сложной природы может быть отделён от объекта, желаемого другим её аспектом. Если вы при этом ограничите собственное сознание единственной точкой, то оно настолько заострится, что его можно будет вставить в линию раскола неограниченного дела и разобраться с этим делом по частям. Именно фокусирование сознания позволяет использовать силу и выполнять работу с её помощью, но при этом расширение сознания обеспечивает необходимую основу, которая становится для этой силы точкой опоры. Концентрация на высшей точке должна быть дополнена широтой в основании. Об этом нюансе часто забывают.
Закон Ограничения — это основа оккультной практики. Это секрет силы и поэтому его скрывают от тех, кто проходит Путь Испытания. Их учат осознавать существование огромного хранилища силы и медитировать на него. Их учат медитировать на бесформенную силу. Это позволяет силе использовать их, а не им — силу.
Но когда осваивается метод построения каналов через нижние планы, становится возможным направлять силу на достижение любой заданной цели. Когда это происходит, сила переносится с планов Индивидуальности на планы Личности; не в пределах организма, а снаружи. Именно поэтому необходимо обладать знанием метода построения форм. "Как наверху, так и внизу".
Когда Непроявленное решает сойти в проявление, движение замыкается в круг, возвращаясь к точке своего возникновения. Для того чтобы создать форму на конкретном ментальном плане, мысль должна описать круг, вернувшись к точке, в которой она возникла. Родившись как идея, она должна логически развиваться дальше, переходя от общего к частному на исходящей дуге, и от частного к общему на дуге возвращения, охватывая, тем самым, обе стороны вопроса и сопоставляя их. Это первая стадия (смотри рисунок 25).
Рис. 25. Дуга возвращения
Сформированную таким образом идею следует затем передать в сферу чувств. Это соответствует Второму Кольцу[16].
Затем идея должна быть подчинена движущей силе природы. Это соответствует Третьему Кольцу[17].
Итак, Кольцо Космоса — это идея на ментальном плане, Кольцо Хаоса — движущая сила инстинктов, а Кольцу Непрохождения соответствует Высший Астральный аспект. Медитируя на эти соответствия, вы многое узнаете. Это ваша архетипическая форма и внутри неё будут происходить все действия и реакции, имеющие отношение к рассматриваемому вопросу, но этот вопрос всегда следует сперва ограничить посредством ясного определения в сознании. Вторичное действие сознания выстраивается в отношении связанного с ним желания, а третий аспект касается использования первозданных сил для генерирования энергии. Об использовании первозданной силы для генерирования энергии мы поговорим в следующей лекции.
Сформулированный таким образом Космический аспект идеи проявляется в мире формы в пределах ограниченной сферы. Без этого ограничения не может быть проявления.
Главный закон Инволюционной дуги — это Закон Ограничения.
Главный закон Эволюционной дуги — это Закон Семи Смертей.
В основе Закона Ограничения лежит Закон Действия и Реакции.
В основе Закона Действия и Реакции лежит феномен, связанный с кривой. Кривая, если её достаточно продолжить, становится кругом. Часть кривой — это дуга. Маятник — это пример действия и реакции, равных и противоположно направленных. Продлите дугу, описанную маятником, и вы получите круг, радиусом которого будет длина маятника. Это многое объясняет в отношении передачи силы с одного плана на другой.
В основе Инкарнации лежит Закон Ограничения; в основе Кармы, или судьбы — Закон Действия и Реакции, и поскольку действие и реакция могут быть равными и противоположно направленными только в ограниченной сфере, то сила должна проявиться в форме, чтобы плоды её действия могли вернуться в сферу, в которой она возникла.
Построение оболочки для инкарнации происходит по уже отработанному алгоритму. Посредством ограничения мы снова отделяем ту часть судьбы, которая должна быть проработана в инкарнации. Каждая душа сама определяет пищу, которой будет снабжать её личность. Для каждого из вас Повелителем Кармы является Сверхдуша. Это её вы призываете для решения любых вопросов, связанных с вашей судьбой. Вы призываете своё собственное Сущностное Я.
Закон Ограничения схож с математической концепцией, касающейся измерения поверхностей. У него два измерения. Но лишь введя третье измерение мы можем выйти за пределы Закона Ограничения, и человек, обладающий трёхмерным сознанием, может использовать Закон Ограничения, превосходя его. На каком бы плане ни проявлялся Закон Ограничения, его всегда можно переступить, добавив ещё одно измерение к сознанию. Это секрет власти над Законом Ограничения.
Закон Ограничения даёт средства вычисления условий, необходимых для проведения операции. Если вы просто вычисляете эти условия, вы остаётесь подчинены им, но если вы способны поднять сознание на план, откуда можете воспринять их как синтез; можете воспринять их как абстракцию, которая вмещает их целиком, а затем разделить эту абстракцию и рассмотреть её относительно условий плана отдельно от Закона Ограничения; если вы можете рассмотреть её в отношении Космоса, увидев взаимосвязь между целым и частью целого, тогда вы можете, держа эту Космическую идею в голове, перенаправить сознание к конечному аспекту этой идеи, а затем подойти к ней с другого, более высокого измерения; и используя Закон Ограничения, чтобы ограничить интересующую вас область, вы можете превзойти эти ограничения. Этот метод можно применять не только для решения какого-либо вопроса или задачи, но также для построения тел для инкарнации, ибо если мы однажды воспримем предопределённую нам судьбу с точки зрения Космического Закона, то сможем стать хозяевами своей судьбы. Высшее Я всегда смотрит с этой точки зрения, потому что Высшее Я связано с Космосом посредством Логоидальных Отпечатков на Божественной Искре; но Низшее Я, привязанное к Земле, воспринимает всё через призму «рождения» и «смерти», «начала» и «конца».
Пока сознание погружено в чувства, оно будет рассматривать всё происходящее с точки зрения чувств, «боли» и «удовольствия», «начала и конца». Но когда оно поднимается на высоту Космических понятий, оно рассматривает происходящее с точки зрения эволюции — кривой, которая замыкается в круг, а не прямой, имеющей начало и конец.
Личность есть то, что она есть, благодаря Закону Ограничения. Индивидуальность есть то, что она есть, благодаря Закону Природы Космоса; а лестница, ведущая от Личности к Индивидуальности, имеет семь ступеней, и ступени эти — Семь Смертей, ибо хотя Закон Ограничения и дарует рождение, только Закон Смерти дарует жизнь. Ибо рождение — это смерть, а смерть — это рождение. Все рождаются «слепыми», что милосердно защищает их от осознания того, что они мертвы. Вы не осознаёте того, что ваш план — это план смерти, а наш план**** — это план жизни. Находящиеся в материи пребывают в могиле, они мертвы и погребены. Смерть и Инициация дают схожие результаты, поэтому любая Инициация содержит символику смерти и погребения.
Помните, что смерть и потеря на материальном плане всегда означают освобождение и воскресение. Материальные блага подобны земле, насыпанной на труп. Поэтому учитесь смотреть сверху на свои мёртвые тела и оживлять их, но не совершайте ошибки, пытаясь в них жить.
Очень полезно уметь проецировать сознание в земную сферу, но весьма неблагоприятно быть скованным её условиями. Вас привязывают к этой сфере две вещи — страх и желание.
Инициация позволит вам жить на нашем[18] плане, оставаясь привязанным к земному сознанию. Именно поэтому Степени[19] учат сперва преодолевать желание, затем преодолевать страх, а затем — умирать и воскресать.
Изучив Закон Ограничения и то, как превосходить его, вы сможете им пользоваться. Ограничивая задачу, которую вы себе ставите, рассматривайте её в отношении Космоса. Видя Космический Архетип, вы будете притягивать силу этого идеала; а видя ограниченную форму, которую он хочет проявить, вы сможете фокусировать силу.
Что касается практического применения, то когда возникает проблема, требующая решения, собирайтесь вместе для медитации. Сначала обозначайте проблему в обсуждении, затем переходите к медитации на её Космический аспект, и затем призывайте Космическую силу.
Теперь вы узнаете, что подразумевается под смертью.
Первая смерть
Как уже было описано ранее, две линии движения, пересекаясь, образуют вихрь. Когда это происходит, существование этих двух линий движения прекращается и они становятся центром стабильности. Это Первая Смерть.
Вторая смерть
Действие и реакция равны и противоположно направлены на плане своего возникновения. Продолжающееся проявление действий и реакций образует цикл. При переносе с одного плана на другой они перестают существовать на первом плане и возникают на следующем в ином виде. С того плана, на котором возникли эти силы, это будет выглядеть, как смерть. На плане, на который переходят эти силы, это будет казаться рождением.
Если эволюционное изменение рассматривать с точки зрения более примитивного аспекта, то оно будет выглядеть, как смерть. Если же рассматривать его с точки зрения более развитого аспекта, то оно будет выглядеть, как рождение. Это Вторая Смерть.
Позвольте пояснить вам это на примере. Эволюционирующая жизнь, которой низшие формы не способны дать выражение, выстраивает для себя более высокоразвитые формы. Окаменелые останки покинутых низших форм находят среди обломков жизни; они вымерли, их раса исчезла; их больше не существует; но жизнь перешла в более развитые оболочки. Только отказавшись от простых форм жизнь может перейти в сложные, хотя сознание, находящееся на плане более простой формы, воспринимает это как трагедию, потому как не может воспринимать высший тип жизни и видит в этом прообраз собственного исчезновения; но сознание более высокой жизни видит в этом рождение нового проявления и ликует, ибо оно находит шанс на более полное выражение своих возможностей.
Третья смерть
Каждое индивидуализированное сознание живёт для того, чтобы умереть, и умирает для того, чтобы жить. Только смерть позволяет нам пожинать плоды жизни. Мы пасёмся на полях Земли и затем отдыхаем на полях Небес, пережёвывая старое. Существует выражение «После часа обучения три часа медитируй». На каждый отрезок жизни приходится три отрезка смерти. Смерть — это медитация для души, а жизнь — обучение.
Если бы вы только жили, весь получаемый опыт проходит бы через сознание и оставлял лишь смутное впечатление, поскольку первые же несколько образов заполнили бы собой всё доступное пространство. Всё было бы разделённым, несвязанным, разобщённым; во время медитации, коей является смерть, извлекается абстрактная эссенция жизни, и вместо миллиона конкретных образов возникает абстрактная идея.
Только лишь смерть позволяет вам использовать опыт. Учитесь доверять смерти. Учитесь любить смерть. Учитесь делать ставку на смерть в вашей картине мира и регулярно выполняйте упражнение, представляя себя мёртвыми и размышляя о том, какими вы тогда будете, ибо так вы учитесь выстраивать мост между жизнью и смертью, и проходить по нему вам будет с каждым разом всё легче. Представляйте, что вы мертвы и продолжаете следовать своей судьбе. Представляйте, что вы мертвы и продолжаете выполнять свою работу с плана мёртвых. Так будет выстроен мост, ведущий через завесу. Пусть же с помощью этого метода будет преодолена пропасть между так называемыми живыми и так называемыми мёртвыми, чтобы люди перестали бояться смерти.
Четвертая смерть
Четвёрка это всегда «связующее» число; четвёртое тело, являющее высшим аспектом личности, связывает её с индивидуальностью, и четвёртая смерть называется «связующей» смертью — «обучающей» смертью — или может быть также известна как «сон».
Сон — это смерть в миниатюре, в то время как смерть — это длительный сон, и знание природы сна помогает объяснить природу смерти. Природа сна недостаточно понимается. Впечатления о сне, полученные пробуждённым сознанием, обманчивы. Во сне физический план разъединяется с другими, и душа, освободившись, больше не получает впечатлений, приходящих через пять врат чувств, и мы говорим, что «она спит и бездействует»; однако Индивидуальность бодрствует и остаётся активной. Когда мы бодрствуем, Индивидуальность спит, когда же мы спим, Индивидуальность пробуждается. В большинстве случаев происходит именно так; но в эволюции некоторых людей наступает такой момент, когда Индивидуальность получает возможность выражать себя через Личность. Для этого требуется высоко развитая Личность и высоко развитая Индивидуальность. В священных текстах Индивидуальность упоминается как «Ангел, извечно созерцающий лик Божий».
Когда тело бодрствует, Индивидуальность занята тем, что переводит в свои термины абстрактного конкретные впечатления, которыми наполняется низшая душа. Когда она перестаёт быть погруженной в себя, перестаёт быть субъективной, поскольку низшая душа перестаёт наполняться впечатлениями, она становится объективной на собственном плане и продолжает созерцать «лик Отца». Она оценивает себя в соответствии с Божественным стандартом и проводит те исправления, которые в её силах; но совершенствование духа бесконечно и измеряется простором Небес.
Однако во время сна недостаточно развитая душа может не погрузиться в забвение, но будучи слишком сосредоточенной на неудовлетворенных желаниях плоти, будет продолжать производить мыслеформы, порождённые этими желаниями. Она видит сны, навеянные неудовлетворенными страстями и побуждениями инстинктов. Индивидуальность не может освободиться и вместо того, чтобы созерцать «лик Отца Небесного», созерцает отражённый образ человеческой формы и изменяется, следовательно, по его образу и подобию. Индивидуальность, лишённая возможности функционировать на собственном плане, не растёт и остаётся неразвитой; а Личность в этом случае становится гротескной карикатурой на саму себя. От этого её может освободить только Третья Смерть, дав возможность Индивидуальности отстоять свои права. Но если Третья Смерть будет неполной, низшая душа продолжит видеть сны на астральном плане; это подводит нас к вопросу о Пятой Смерти.
Пятая смерть.
Пятая смерть — это смерть личности. Личность, отделённая от тела смертью, продолжает жить и функционировать, как Личность, и человек ничуть не меняется и продолжает «отзываться на имя, которое носил во плоти». В Низших Адах он сгорает от желаний до тех пор, пока эти желания не истощаются. Желание затем продолжает существовать лишь в виде абстрактной идеи и становится частью Индивидуальности. Тогда он умирает для низших желаний, но продолжает жить в желаниях высших.
Но узнаёт он, что и они, в свою очередь, тоже конечны и смертны; он обнаруживает, что они создают преграду между ним и его Отцом, «чей лик он хотел бы узреть», и он желает освободиться от них. Он не хочет больше любить той личной любовью, которая направлена на конкретного человека, но устремляется к высшему проявлению любви, которая есть Любовь сама по себе и не направлена на человека или вещь, но является всеохватывающим состоянием сознания. Тогда он ищет свободы от низшей любви, и именно это желание освободиться от того, что хоть и прекрасно, но преходяще, дабы узреть то, что не имеет конца, вызывает Пятую Смерть, и он рождается в сознании Индивидуальности и продолжает жить на плане Индивидуальности, созерцая «лик Отца своего Небесного».
Но с пробуждением желаний снова приходят сны, и сны вновь манят в материю. Дух созерцает лик Отца своего до тех пор, пока сознание не устаёт от его яркости, и затем закрывает глаза и засыпает, а заснув, видит сны о своих несбывшихся желаниях и поэтому рождается снова, ибо на плане желаний состояние сознания является местом, и чего мы хотим, то и получаем в перерождении. Так, каждый человек сам творит свою собственную карму.
Вы можете спросить, как тогда люди создают для себя себя страдания или ограничения, которых они явно не желали? Это происходит потому, что они пожинают не плоды своих фантазий, а плоды действительности. Они получают результаты того, о чём позволили себе мечтать, а не то, о чём мечтали.
Например, человек, который жаждет власти, получает тщеславие. Чтобы получить власть, ему нужно мечтать о тех качествах, которые ведут к власти — силе, дальновидности и мудрости. Человек, который жаждет власти, выстраивает себе сознание тщеславного эгоиста. Человек же, желающий силы, дальновидности и мудрости, выстраивает себе сознание властной личности.
Шестая смерть.
Шестая Смерть это транс. В трансе тело спит, но душа бодрствует. Она активна на своём собственном плане. Она объективно функционирует в сфере своих высших и низших аспектов. Она может функционировать в сфере своих низших аспектов, инстинктов, используя тело, как фон; либо она может функционировать в сфере своих высших аспектов — с конкретным разумом и эмоциями в качестве фона. Это план нормального психизма, на котором образное сознание отражает события внутренних миров, как в магическом зеркале. Условия фокуса при этом определяются эмоциональными состояниями.
Когда психическое сознание фокусируется на инстинктах и страстях на фоне материи, сознание переносится в эфирную материю, которая отделяется от плотного тела, чтобы оно могло действовать как проводник желаний страсти; тогда мы видим проявления низшей магии, опасной и вредоносной во всех своих формах, и разрушительной для Личности, поскольку её жизнь оказывается связанной с материей, а не с духом.
Живите свою жизнь так, чтобы её «фоном» был Бог, измеряйте свои деяния пядью Небес и оценивайте их с точки зрения Космоса, и тогда грехи ваши будут казаться вам тяжкими, а ошибки — незначительными.
Седьмая смерть.
Седьмая Смерть это Инициация. Во время Седьмой Смерти сознание рассоединяется с Личностью и становится единым с Индивидуальностью, и тогда человек непрерывно «созерцает лик Отца своего Небесного», даже если сам находится на Земле. Этим Посвящённый отличается от других людей. Инициация — это прижизненная смерть.
Те, кто привязаны к желаниям чувств и гордятся жизнью, используют словосочетание «прижизненная смерть» для описания самой жуткой судьбы, какая только может достаться человеку, но те, кто обладают знанием, понимают, что прижизненная смерть означает свободу духа, перенесённую на планы материи. Это означает осознание Непреходящего Присутствия без потери осознания чувств. Это означает осознание существования Небес во время нахождения на Земле. Поэтому Посвящённый проходит через прижизненную смерть, которая является освобождением в теле, ибо Смерть аннулирует действие Закона Ограничения, высвобождает потенциал духа, даёт зрение слепому и силу немощному. То, к чему мы тщетно стремимся при жизни, мы получаем после смерти, ибо смерть есть жизнь, а жизнь есть смерть.
Для расширенного сознания чрево это могила, а могила — это чрево. Развивающаяся душа, входя в жизнь, прощается со своими друзьями, которые оплакивают её, и собрав в кулак всё своё мужество, проходит через огромное испытание и в страдании входит в жизнь. Её первое действие в жизни — это вдох. Её второе действие — издать с выдохом плач горя, ибо она с тоской принимает жизненную задачу; и целью её жизни становится сделать жизнь сносной. Но когда она отправляется в могилу, она проходит через врата в жизнь более широкого сознания; и когда Посвящённый желает войти в жизнь более широкого сознания, он проходит через врата, символизирующие смерть, и умирая, получает свободу от желаний, и будучи мёртвым, ходит среди людей.
Прижизненная смерть, являющаяся освобождением духа, заточённого в теле, позволяет ему превзойти Закон Ограничения; умирая, он освобождается; умирая, он получает силу и ходит среди тех, кто погребён во плоти; и они, видя Свет, ярко сияющий сквозь него, понимают, что он мёртв, ибо Свет не может проходить через сознание; но когда сознание развоплощено, через него сияет Свет. И если развоплощённое сознание всё ещё управляет телом, тогда Свет проникает через него в материальный мир и освещает человечество. Помните об этом и размышляйте об этом — Посвящённый это мертвец, управляющий телом, чтобы служить тем, к кому нельзя приблизиться никак иначе.
Краткий конспект главы:
Нейтрализация двух движений.
Перенос силы с одного плана на план ниже.
Смерть индивидуализированного сознания и извлечение абсолютной сущности жизни в медитации.
Сон — связующая или обучающая смерть; объективность на собственном плане.
Смерть личности и всех её желаний.
Транс. Тело спит, но душа продолжает бодрствовать.
Инициация. Сознание разъединяется с личностью и становится единым с Индивидуальностью.
Настоящий метод преобразования почти неизвестен, потому что основан на внутренних принципах полярности.
Под преобразованием имеется в виду процесс переноса силы по инволюционной дуге с более тонкого плана на более плотный. Этот процесс следует отличать от деградации. Деградация — это точно такое же действие на эволюционной дуге. Мы говорим о деградации и сублимации силы на эволюционной дуге, и о преобразовании и дезинтеграции на инволюционной.
В этом отличии заключена важная идея, касающаяся динамического стандарта добра и зла.
Следовательно, преобразование — это акт развития силы в процессе эволюции при помощи задействования её аспекта «формы».
Вы должны запомнить, что потоку развивающейся жизни, исходящему из Логоса, приходится спускаться в материю, чтобы стать организованным; и развив «форму» путём заключения в материю, он использует эту форму как шаблон, или, точнее говоря, каркас (ибо тонкое окружает плотное), и когда каркас плотной материи исчезает, тонкое сохраняет форму, которую оно приняло, потому что развившаяся в итоге совокупность напряжений становится привычной.
Акт сублимации представляет собой процесс отделения плотного от менее плотного, и менее плотного от тонкого. Но акт преобразования — это процесс связывания двух тонких тангенциальных сил в плотный узел. Как вы помните, именно так создавались атомы.
Позвольте пояснить это на примере. Предположим, вы хотите воплотить абстрактную идею в конкретной форме. Чтобы это сделать, нужно осознать, что любой вопрос имеет две стороны и что каждая из них содержит в себе элементы добра и зла — созидания и разрушения. Создание чего-то высшего означает разрушение чего-то низшего. Все вещи умирают, чтобы родиться. Следует учитывать инволюционный и эволюционный аспект каждой проблемы. Только увидев эти два аспекта, вы поймёте, что существуют определённые соображения, которые заставили бы вас двигаться в другом направлении, противоположном тому, которое было задумано вами изначально. Иными словами, вы откажетесь от своего изначального замысла и повернёте обратно к центру. Однако другие соображения побудят вас решительно двигаться к окружности, и что бы вы ни задумали, вы всегда будете приходить к тому, что будете разрываться между этими двумя путями. Выбор одного варианта здесь невозможен, но именно единодушный выбор необходим для того, чтобы воплотить на плотном плане то, что было задумано на тонком. Вам, в таком случае, необходимо объединиться с существом другого типа, отличного от вашего, чтобы это соображение встретилось со своим отражением, то есть тот ваш аспект, который стремится к центру, был дополнен стремящимся к окружности аспектом другого существа — но не в виде двух половин, а в виде четырёх четвертей. Затем вам следует поменяться этими сторонами и у вас получится две половины вместо четырёх четвертей. Один из вас станет полностью позитивным, второй — полностью негативным. Один будет стремиться к центру. Второй — стремиться к окружности. Вы достигнете согласованности и через вас сможет пройти сила (смотри рисунки 21, 22).
Рис. 21
Рис. 22
Сила увеличивает все качества. То, что стремится к центру, притягивается к центру. То, что стремится к окружности, притягивается к окружности. Затем происходит реполяризация. Две временно соединённых части разъединяются и производят реполяризацию внутри себя, разделяясь на позитивный и негативный аспекты — сознание и подсознание — Личность и Индивидуальность — и преобразуются. Тогда у вас получается четыре целых на двух планах. Это предмет, требующий размышлений. Это невозможно понять без ключа. Осознали ли вы важность того, что было вам дано? Мы дали вам замок, но ключ не может быть дан так просто. Ключ не должен быть записан.
Отделение того, что стремится к центру, от того, что стремится к окружности, объясняет многое. Во-первых, пропасть между Личностью и Индивидуальностью, и также наследственность. То, что было спроецировано на плотный план, будучи основано на каркасе более тонкого, сохраняет привычку к напряжению, свойственному тому, от чего оно произошло.
И также, когда этот процесс не является частью нормального течения жизни, но инициируется специально предпринятой операцией, управляемой волей — а не желанием — то, что передаётся, становится отражением объединённой природы тех, кто это передает. Следовательно, те, кто передают, хоть и разделяются в соответствии с Законами Реакции и Магнетизма, говорящими о том, что подобное отталкивает подобное, остаются при этом прочно связанными общими узами с тем, что они создали (смотри рисунок 24).
Рис. 24. Закон магнетизма
Символом этого процесса является перевёрнутая буква А, в которой две сходящиеся стороны символизируют создателей. Пересекающая их перекладина представляет линию демаркации между планами, а нижний незавершённый треугольник — то, что создаётся. Средняя перекладина известна как линия преобразования и вы понимаете, насколько она важна во всех операциях, основанных на этом принципе.
Линия преобразования должна быть включена в спроецированный аспект, чтобы завершить его и превратить его в треугольник, простейшую форму замкнутой фигуры. Тогда те, кто передают, смогут разъединиться друг с другом по линии демаркации и свободно функционировать как независимые единицы на собственном плане, но совокупность магнетических напряжений, присоединённая к линии преобразования и образующая верхнюю линию треугольника, останется, и когда треугольник захочет пересечь эту линию и развиться в могущественную Альфу, он воспользуется для этого уже проложенными линиями.
Итак, эти линии, являясь проекциями основного угла треугольника в тонкую материю, позволяют сознанию того же вида, что и те, кто совершали передачу, контактировать с созданным. Именно таким способом, как вы понимаете, осуществляется контакт Учителя с учеником.
Существует два вида рождения. Во-первых, рождение естественным природным путем; во-вторых, инкарнация сознания более высокого градуса, чем тот, которому для собственного развития требуется проявление в материи.
В последнем случае души преобразуют себя при помощи других душ того же ранга. Тот, кто желает сойти в проявление, устремляется к окружности, а его партнер по преобразованию устремляется к центру, но они поддерживают контакт друг с другом посредством продолжения углов. И когда поднимается сознание, вы получаете символ шестиконечной звезды, являющейся также и символом Инициации.
Этим и объясняется феномен четырёх четвертей вместо двух половин. Этим объясняется феномен Христа и Иисуса, и всех высших и низших я.
О многом из того, что было сказано выше, вам, без сомнения, придётся поразмыслить, чтобы понять значение этого.
Закон Преобразования основан на использовании Закона Притяжения к Центру и Притяжения к Окружности, а также использовании принципа полярности; и всегда, когда используется идея полярности, вступает в силу Закон Преобразования, потому как полярность ведёт к преобразованию, а преобразование зависит от полярности, причём объединение происходит горизонтально, а рассоединение — вертикально. (смотри рисунок 22).
Сказано было больше, чем вы в состоянии понять.
Как невозможно было рассматривать Закон Преобразования отдельно от Закона Полярности, также и Закон Полярности невозможно рассматривать отдельно от Законов Притяжения к Центру и Притяжения к Окружности, потому что полярность основана именно на них. В зависимости от того, происходит ли притяжение к центру или к окружности, наблюдается проявление позитивного или негативного аспекта силы.
При притяжении к центру проявляется негативный аспект, а при притяжении к окружности — позитивный, и именно эти два аспекта полярности создают циркуляцию силы. Вы видите прототип, которому соответствует этот процесс, в смене положительных и отрицательных аспектов Космических Лучей.
Символом этого является Кадуцей Меркурия. На нём вы видите черную и белую змею, представляющих позитивную и негативную функцию, и петляющих вокруг жезла из стороны в сторону. В своём мунданном аспекте жезл представляет Луч, а чёрная и белая змеи — позитивный и негативный аспекты Жизненной Волны (смотри рисунок 26).
Для понимания глифа необходимо наложить на него другой глиф, принадлежащий к следующему плану, тем самым отобразив практическое применение Закона Преобразования. Наложите на глиф Меркурия — или Гермеса, Повелителя Разума — глиф Орфея, Повелителя Элементалей, наложите музыкальную гамму на посох мудрости, и вы увидите, что на посохе возникнут отметки. Затем поместите перевёрнутую А с её нижним углом на любой план, который вы хотите рассмотреть, и увидите, что произойдёт с углом. Вы увидите, что то, что кажется единым на одном плане, на более тонком плане является двойственным.
Возьмите две точки этой двойственности, перенесите их на план ниже по Закону Соответствий, используя их как нижние углы верхней А, и у вас получится шестиугольник. Вы увидите, что верхний угол вашего шестиугольника в точности соответствует нижнему, а два боковых Луча с каждой стороны могут быть соединены линиями, показывающими их сходство. Это даст вам ключ к пониманию горизонтальной и вертикальной полярности, являющейся Крестом Возрождения.
Горизонтальная полярность — это двое одного вида, противоположные по типу. Полярность, рассматриваемая эзотерической концепцией, вертикальна, и ключ к её пониманию в соответствиях. Наложите Крест на гексагон, а гексагон на Кадуцей, и вы увидите, что это значит. Пусть нижняя точка шестиконечной звезды находится на самом плотном из рассматриваемых планов; обе пары боковых точек находятся на одном плане; а поперечная перекладина Креста будет линией преобразования; тогда вы увидите, как будет действовать любая данная совокупность сил. Это метод предсказания.
Теперь, рассматривая Кадуцей, являющийся символом полярности на планах, обратите внимание на то, что змея, двигаясь по жезлу из стороны в сторону, переползает с позитивной на негативную сторону Луча. Это означает, что сила, которая является позитивной на одном плане, будет негативной на плане выше; рассматриваете ли вы эманации Зодиака или уровни сознания, это всё равно будет верно.
Полярность меняется на каждом плане. Это даст вам ключ к дальнейшему изучению значений четырёх четвертей. Если вы поднимаете сознание, вы меняете полярность.
Когда возникает союз между двумя аспектами на одном плане, они развивают схожий магнетизм, поэтому они начинают отталкиваться друг от друга и им приходится расставаться. Следовательно, если связь образуется только на одном плане, за этим неизбежно следует отчуждение и расставание, но если связь образуется на нескольких планах, то происходит чередование магнетизма и образуется цепь в виде цифры 8. Снова четыре четверти. Это справедливо как в отношении людей, так и в отношении движений. Полярность на планах всегда проявляется в виде четырёх четвертей. В этом ключ ко многому.
Вы заметили в предыдущих лекциях некоторые примеры применения абстрактного к конкретному, которые нецелесообразно конкретизировать даже на уровне абстракции. Взяв их за основу, продолжайте дальше.
Когда кто-то хочет спроецировать нечто в проявление с тонкого плана на плотный на инволюционной дуге, он зовёт на помощь другого, и оба отделяют и проецируют части своей субстанции. С более плотного плана проекция воспринимается, как единое целое; с более тонкого плана она кажется тем, чем реально является — проекцией. Всякий раз, когда рассматривается нечто единое, необходимо для его понимания проецировать его на тонкие планы до тех пор, пока не проявится двойственность, ибо ему присуща двойственная природа, и именно двойственностью природы объясняется так многое как в человеке, так и в других вещах, поэтому не забывайте, что когда вы имеете дело с какой-либо формой, единое целое всегда можно разделить на две отдельных части, и что для создания нового объекта всегда нужны двое, и именно от этого тонкого действия и реакции на него, а также баланса сил зависит окончательный результат.
Поразмыслив, вы поймёте, что вам дано объяснение основ физического воспроизводства, а также процесса создания «фамильяров» и искусственных элементалей, которые, хоть ими и злоупотребляют, бывают полезны.
Можно, однако, создать и спроецировать мыслеформу без посредничества другого существа, поляризуя Личность и Индивидуальность. Если вы правильно прочитали глиф Гермеса, вы поняли, что в норме полярность семи тел чередуется и меняется. Если вы проведёте реполяризацию так, чтобы ваша Личность стала полностью негативной, а Индивидуальность — полностью позитивной, вы создадите условия, в которых будет возможно образование небольших форм внутри сущности. Они, правда, не смогут вести независимого существования и должны будут вскармливаться и поддерживаться тем, кто их породил. Такая поляризация осуществляется путём нейтрализации характерной активности каждого из тел Личности и усилением активности каждого из тел Индивидуальности, так чтобы не осталось никакого торможения, и это порождает состояние нестабильности, которое не может длиться долго. Как вы понимаете, это даёт вам необходимые ключи к практике того, что порождает то, чего нет, в том, что только думает, что оно есть.
Противоположный процесс, во время которого происходит торможение Индивидуальности и усиление Личности, порождает те виды человеческих гениев, которые горят так ярко, что сжигают сами себя в своём огне.
Как вы поняли, существует объединение двоих с целью воспроизводства чего-то третьего, и реполяризация двух аспектов одного существа для проекции проявления.
Существует также и еще один аспект полярности, касающийся групповой формы. Сознание группы — это существо негативного или женского типа. Ему требуется стимуляция позитивной силой, чтобы оно могло проявить творческие способности. То, что функционирует на более тонком плане, является позитивным по отношению к тому, что функционирует на более плотном плане. Если сознание постигает цели группы на плане более высоком, чем тот, на котором их постигает группа, оно становится позитивным по отношению к этой группе и, следовательно, способным её оплодотворить. Когда происходит оплодотворение группы, каждый член этой группы становится беременным новой идеей и позволяет креативной работе свершиться на физическом плане. Тогда они понимают, что замышлял Лидер группы и оказываются на том же плане, что и он.
После восприятия того же идеала их полярность становится такой же, как и у Лидера, и для него становится невозможным давать творческий стимул данной группе. Это объясняет процессы расцвета и упадка, через которые проходит группа; и периоды застоя не обязательно означают смерть.
Как вы видите, в любой проявленной жизни важно объединение двух факторов для процесса образования «форм». Однако сила всегда проявляется как целое, ибо её полярность проистекает из Логоса.
При изучении Закона Притяжения к Внешнему Космическому Пространству мы должны сперва понять, за счёт чего притяжение внешнего пространства преодолевает притяжение центра.
Чтобы разобраться в этом вопросе, нам придётся вернуться к рассмотрению некоторых основных аспектов вселенной, о которых мы уже говорили ранее.
Достигнув равновесия, Логоидальное сознание достигает совершенства; а достигнув того, что оно изначально себе представляло, порождает новое представление и устремляется к его достижению.
Эти формальные представления, уже существующие в Логоидальном сознании, начинают развиваться в более сложные соединения (тем самым обретая природу последовательно развивающихся фаз проявления), или, выражая ту же идею иными словами, начинают спускаться по планам проявления. Разрастающиеся части Логоса проецируются в проявление в виде эволюционных импульсов.
Итак, Логос дает им стимул, и одна форма сменяется другой, проходя через различные этапы проявления и спускаясь вниз по планам, и воля Логоса, проецирующего эти формы, оживляет их.
Как «воля» извечно стремится к необусловленному функционированию, точно также и извечным стремлением «формы» является её стремление обусловливать непроявленное; Логоидальную «волю к жизни», которая извечно входит в обусловленную форму, которую, по сути, Логос сам же и выталкивает из себя вниз по планам, форма «тяготит»; но на поздних этапах Логоидальной жизни существование необусловленной воли невозможно, так как все действия предопределяются уже заданными условиями, и Логоидальной воле к жизни, являющейся душой проявленной вселенной, приходится подчиниться этим условиям и связать себя формой. Отсюда и «противостояние между духом и плотью».
Следовательно, Логоидальная воля к жизни выражает себя в последовательно сменяющихся этапах развития формы, пока не достигает самой плотной стадии. Она не может спроецировать следующую обусловливающую оболочку своего проявления и пытается освободиться от оков формы, продолжая двигаться вперёд — используя метафору пространства — к тем областям эфира, которые не были ограничены и обусловлены изначальной Логоидальной Волей.
Во-первых, именно из этого стремления обусловленной жизни вернуться к необусловленному состоянию и возникает тот первичный импульс, который толкает её по направлению к внешнему космическому пространству.
Во-вторых, существует естественное стремление к равновесию, и силы, находящиеся в проявленной вселенной под высоким давлением, рассеиваются в относительном вакууме космического пространства.
В-третьих, существуют ещё и образы Полутеней — всех тех форм, которые испортились при создании — всех тех эволюционных идей, осуществить которые не удалось — всех недостойных вещей и душ, не справившихся со своей задачей и отвергнутых своей Индивидуальностью — всего того, что, по сути, желательно изъять из Логоидального сознания и что не распалось, соприкоснувшись с внутренней оболочкой Кольца Непрохождения, — всё это продолжает существовать в виде образа, запечатлённого в отражающем космическом эфире на том, что метафорически могло бы быть названо внешней поверхностью Кольца Непрохождения (находящейся непосредственно между ним самим и вселенским Кольцом Хаоса).
Следовательно, любое сознание, которое осмелится проникнуть на нижнюю сторону материи, различит на другой стороне Великого Водоворота, которым является Кольцо Непрохождения вселенной, отражённые образы всех ложных надежд и отринутых попыток проявления — и они, можно сказать, страстно желая силы, которая могла бы привести их к проявлению, взывают к элементам, которые родственны им в том сознании, что находится по ту сторону границы; и происходит так, что вся эволюционирующая сила, не важно, вселенной или личности, проникнув к основам, смотрит через огромный водоворот, образованный Космическим законом, и созерцает симулякры своих безнадёжных мечтаний, обещающих исполнение, и искушается проследовать исходящим путём, на который её привёл божественный импульс, и развив этот импульс дальше, перепрыгнуть через водоворот, вырвавшись на свободу Открытого Космоса, где нет никаких законов, а люди уподобляются богам.
Ибо когда из проявленной вселенной сбегает единица сознания, превзошедшая закон (закон, в послушании которому она дошла до конца), она становится центральным ядром нового Логоидального Солнца; это мистерия Божественности. Но когда сбегает единица сознания, не выполнившая своих законных задач, возникает необусловленная воля; это мистерия зла (позитивного зла), персонифицированного в образе дьявола. Такому Искушению Надира подвергаются все живые существа в ходе своей эволюции.
От Божественности сила должна перейти по исходящей дуге к постижению основ, а прикоснувшись к основам, достигнув вершины своих возможностей, она должна отвергнуть искушение образами желаний, отражённых от Внешнего Космоса, и смиренно вернуться назад, к источнику своей жизни, осознав, что свобода достигается не бегством от ограничений и обусловленности, а приведением баланса в состояние идеального равновесия.
Когда конфликтующие силы приходят в равновесие, форма стереотипизируется и может быть оставлена развивать соответствующее сознание, а одухотворявшая её жизнь может уйти на высший план, взяв с собой реакционные способности, развитые на более низком плане, и освободиться от ограничивающих условий этого плана. Об этом мы поговорим подробнее в следующей лекции.
Следовательно, Притяжение Внешнего Космического Пространства — это притяжение необусловленной силы; это искушение освободиться от законов, которые нас создали, и испытать силы, обретённые под воздействием этих законов, без какой-либо ответственности за это. Примером этого может служить жизнь человека, который, наслаждаясь всеми преимуществами высокоразвитой культуры, продолжает жить целями и идеалами, соответствующими менее развитому состоянию сознания.
Притяжение Внешнего Пространства — это искушение оторваться от эволюции и Космического закона, чтобы стать богом. Именно таких богов почитают в обрядах поклонения дьяволу.
Закон Притяжения к Центру объясняет секрет Мистерии Любви. Его можно рассматривать с точки зрения трёх аспектов: во-первых, в отношении Эволюции, во-вторых — в отношении Инициации, и в-третьих — в отношении Деволюции или Пути Левой Руки.
(1) В отношении Эволюции
Когда форма жизни достигает наибольшей сложности своего материального устройства, начинается процесс слияния. Это достигается посредством синтеза элементов на высшем плане, и когда это происходит, начинается деволюция физической формы. Этот процесс отмечает переход через надир эволюционной дуги.
Позвольте разъяснить вам эту мысль. Представления о выражении жизни, развитые существами, имеющими более высокую степень развития, чем рассматриваемые формы жизни, проецируются на те формы жизни в эфирных царствах, которые приближаются к материализации, и развиваясь в пластичной эфирной материи, становятся каркасом для физических форм, которые будут развиты в дальнейшем.
Жизненные силы, вынужденные циркулировать в материальных формах, развивают совокупность магнетических напряжений. Когда их развитие заканчивается, материальная форма может быть отброшена, и совокупность магнетических напряжений остаётся существовать в виде эфирного шаблона. Так зарождающаяся идея достигает плана проявления в материи и становится концептуальной идеей.
Существует множество различных способов, позволяющих достичь одного и того же результата, и хотя все они обязаны своим возникновением разным идеям — разным попыткам создания эскиза — концептуальная идея идеального действия для всех них остаётся одинаковой. Следовательно, то, что изначально представляет собой множество, в процессе совершенствования своего развития достигает единства.
Единица является символом Первого Проявления или Абсолюта. Всё, что сводит множественность к единству — или «сложную конкретику» к «упрощенной абстракции» — приближается к Центру. Приближение к Центру — это не движение в пространстве, а объединение.
Теперь объясним разницу между объединением и упрощением, потому что в ней ключ ко многому. Объединение достигается в процессе эволюции, а упрощение — в процессе деволюции. Объединение представляет собой полный синтез, в то время как упрощение — это разложение на составляющие или же возвращение к истокам. Первое — это движение к завершённости, второе — регресс к первоначальному состоянию.
Идею Возвращения к Центру можно рассматривать как расширение центра; ибо когда происходит Возвращение к Центру, центр расширяется; а мы знаем, что Возвращение к Центру является целью эволюции. Если помедитировать над этой идеей, то можно понять, что Возвращение к Центру должно сопровождаться расширением центра, ибо если всё внешнее начнет становиться внутренним, то границам Центра приходится расширяться. И на самом деле можно представлять себе Возвращение к Центру как расширение Центра до размеров окружности, в которую попадают абсолютно все вещи. Этот процесс подразумевает одухотворение каждого из планов.
В этой идее есть два аспекта — аспект формы и аспект силы. Сила стекается к центру и исчезает с окружности. Из этого следует, что центр, чтобы вместить её, должен излиться вовне. Следовательно, субстанция каждого плана, лишившись своей изначальной формы, преобразуется под воздействием расширяющегося центра в формы, приближенные к тем, что преобладают на седьмом плане.
Растеканием силы знаменуется окончание Космического Дня и наступление Космической Ночи. Расширение Центра — это работа Космической Ночи, а секреты Космической Ночи никогда прежде не раскрывались.
Во время Космической Ночи чистый дух растекается по всем планам материи, и все Архетипические Формы, оставшиеся вблизи областей магнитных напряжений, гальванизируются, только в них не остаётся никакой реальной жизни, как не остаётся и реинкарнационного принципа, а следовательно, и памяти, и в конце Космической Ночи Духовные Потоки исчезают, предоставляя пространство пустоте Космического Рассвета. Но формы, через которые прошли Космические Потоки, подстраиваются под Космические Напряжения и, следовательно, в них исправляются все виды зла.
Такое очищение происходит каждый раз перед новым Космическим Днём и нейтрализует силы инерции, а поскольку инерция произрастает из Закона Ограничения, а Закон Ограничения произрастает из Космического Зла, то вы понимаете важность работы, которую выполняет Космическая Ночь, и понимаете также, какой глубокий смысл заключается в словосочетании «Силы Тьмы».
Необходимо, чтобы вы понимали, если вы намерены постичь глубокий смысл оккультизма, что тьма ведёт сквозь сумерки к рассвету, а день движется сквозь сумерки во тьму.
«Добро» и «Зло» можно воспринимать как области света и тени, через которые проходит вращающееся кольцо, и «Зло» точно также, как и «Добро», служит определённым целям. Бог Света и Бог Тьмы — это лишь действия правой и левой рук Отца. Правая рука даёт, левая — отнимает. Правая рука даёт жизнь тому, что должно существовать, Левая же разрушает отжившее. Правая посылает в проявление, левая зовёт обратно; но вы, видя всё это отражённым, словно в зеркале, называете Правое Левым, а Левое — Правым.
Притяжение к Центру происходит на пути Пути Возвращения, и если это притяжение возникает преждевременно, оно заставляет жизнь двигаться в сторону своих более ранних аспектов. Тогда деволюция жизни происходит до того, как успевает произойти деволюция формы.
Когда в Жизни происходит такое возвращение, мы наблюдаем развитие паразитических видов существования. Этим объясняется проблема бактериальных болезней; другие виды жизни, которые принадлежат к совсем другой эволюционной ветви, но действуют под управлением «Повелителей Тёмного Лица», которые являются мусорщиками Богов.
В скобках можно заметить, что существуют две разновидности болезнетворных бактерий — паразиты и сапрофиты — которые могут появляться одновременно и независимо друг от друга. Эта мысль стоит рассмотрения, но сейчас мы не будем её касаться.
Как вы поняли из вышесказанного, Возвращение к Центру означает угасание Дня Проявления, и когда меркнет дневной свет, одухотворяющая темнота непроявленного растекается по пространствам материи. И об этом всегда следует помнить, рассматривая данную проблему, ибо поскольку свет исчезает с внешней окружности материи, одухотворяющие воздействия начинают истекать из внутренней области Духа, и этот процесс продолжается до тех пор, пока не исчезнет весь свет и концентрические круги проявления не будут полностью омыты очищающими Водами Тьмы; но в то же время это и промежуточная стадия, во время которой Воды Тьмы (чьё название является символом духовного мира, очищения и восстановления), подготавливают всё необходимое для возникновения новой жизни. Затем эти Воды просачиваются сквозь планы проявления, в результате чего видимое пронизывается невидимым. И здесь мы подходим ко второму аспекту темы Притяжения к Центру — вопросу Инициации.
(2) В отношении Инициации
Те существа, которые вернулись к Центру, завершив свою эволюцию, истекают из него снова как предвестники Тени Духа. Они и есть Инициаторы. Сами они также получили возможность опередить эволюцию, получив посвящение от более развитых существ предыдущей эволюции в соответствии с теми планами, на которых они получали Посвящение; Повелители каждого из планов были созревшими плодами завершённой на данном плане эволюции. Они остаются Инициаторами каждой эволюции до тех пор, пока те, кого они инициировали, сами не уходят в Свет и снова не возвращаются обратно.
Благодаря действиям этих существ Посвящённые проходят с поверхности в нижние слои своего плана и только когда Воды Обновления проникают сквозь трещины и щели восприимчивого сознания плана, на этом плане свершается Инициация.
Таким образом, на этой стадии Великое Просветление может свершиться только вне тела, ибо на этом этапе эволюции Воды Обновления ещё не достигли физического плана.
(3) В отношении Деволюции
Третий аспект Притяжения к Центру — это рассмотрение закона с точки зрения деволюции, или, если говорить о сознании, Пути Левой Руки.
В отличие от эволюции, деволюция — это исчезновение жизни из любого данного вида формы и последующий распад этой формы. Совокупности магнетических напряжений, которые созданы в них жизнью, остаются существовать в виде пустых оболочек на эфирных подпланах. Эти оболочки должны дожидаться очищения Водами Обновления, поток которых достигает их Космической Ночью.
Однако иногда случается так, что достаточно развитые души достигают точки, в которой ощущают Притяжение к Центру, уже на Пути Возвращения, и хотя некоторые их аспекты ещё недостаточно развиты для того, чтобы они были готовы к эволюции, потому что ещё недостаточно подвергались инволюции, могут устремиться к Центру раньше, чем они пройдут Надир. Тогда они окажутся на планах, с которых жизнь уже ушла и на которых остались пустые оболочки, ожидающие прихода вод Космической Ночи. И тогда эти души захотят воспользоваться теми совокупностями магнетических напряжений, которые были присущи более примитивным видам, просто чтобы ощутить на себе их воздействие. Это объяснит многое, если над этим помедитировать.
Однако когда эти души, износив и разрушив эти оболочки (помешав, тем самым, последующей эволюции), продолжат свой деволюционный путь, они достигнут точки, когда больше не останется оболочек, которые можно было бы оживить, и будучи неспособными удерживать форму, распадутся на неорганизованные элементы вещества, перестав быть пригодными как для дел Добра, так и для дел Зла. Это описывает Путь Левой Руки.
Эволюция на Пути Правой Руки — это изъятие совершенной жизни из форм, синтез принципов, которые эти формы были призваны выразить, сублимация этих принципов в идеалы и осознание идеалов Космическим Сознанием. Это описание эволюции на Пути Правой Руки.
Как вы видите, сущность эволюции — это объединение, а манифестацией объединяющего принципа на планах проявления является Любовь. Идёт ли речь об интеллектуальной симпатии на плане конкретного разума или физическом единении на плане материи, Любовь во всех своих аспектах символизирует Логос как Единое.
Цель эволюции — объединить всё сущее в одно целое, а на плане проявления существуют лишь две вещи, способные сделать всё Единым Целым: Смерть и Любовь. Смерть — это проявление Пути Левой Руки, а Любовь — проявление Пути Правой Руки. Тот, кто любит, сколь бы смутные представления о любви он ни имел, стремится к единению, а единение — это цель эволюции. Бог Един. Любовь делает всё единым целым — следовательно, выражение «Бог есть Любовь» вполне справедливо.
Тот, кто испытывает Любовь, позволяет сойти в проявление Единому Духу. Любить — значит, выбирать жизнь.
Тот, кто испытывает Ненависть, сеет в проявлении разрозненность. Разрозненность означает смерть.
А значит, выбирайте Любовь и живите.