Кризис и Процветание

Разное.

Существует множество теорий, которые будто бы объясняют поведение человека и человеческого общества.

Например, астрология стремится объяснить поведение и характер человека влиянием небесных звёзд или планет. По мнению астрологов, рождение под тем или иным созвездием определяет характер человека.

Но как известно, звёзды состоят в основном из водорода и гелия, то есть имеют весьма примитивное строение. Каким образом удалённый на расстояние в миллиарды километров водород может повлиять на характер человека астрологи не говорят. Конечно можно сказать, что механизмы влияния звёзд не известны, но наблюдения показывают, что такое влияние существует. В таком случае необходима серьёзная, подтверждаемая независимыми источниками статистика. Астрологами же такая статистика не приводится.

Заметив, что многие события в обществе происходят с периодичностью в 10 - 11 лет, некоторые исследователи стали пытаться объяснить это колебаниями солнечной активности, цикл которых также около 11 лет.

Бессмысленность таких предположений достаточно очевидна. Ведь Солнце светит для всех землян одинаково, и все значимые события в истории должны были бы происходить на всей Земле одновременно, а этого нет и в помине.

По-видимому, здесь, как и в случае с астрологией, не способность вникнуть в сущность происходящих в обществе процессов, заставляет некоторых наблюдателей искать какое-то потустороннее влияние.

Резюме.

1. Либерализм так и не принёс стабильности и процветания не одному обществу. Продолжающийся научно-технический прогресс и вовсе делает либеральную идеологию смертельно опасной.

2. Безграмотно и бесполезно делить людей на классы и национальности.

Различать людей необходимо по складу характера, по психологическому типу.

Глава 14.

Принципы международных отношений.

Как мы уже говорили, природа наделяет людей различными чертами характера. Объединившись, люди с одинаковыми взглядами указывают обществу путь, который они считают верным. Так образовывается множество различных движений и политических партий. Общество, в зависимости от ситуации, склоняется в сторону тех, чьи взгляды оказываются вернее.

Нечто подобное наблюдается и в масштабе всего человечества. На нашей планете в данное время существует более 200 государств, а народов и народностей, проживающих в этих государствах, насчитывается до нескольких тысяч. Почти все эти народы, населяющие Землю, не похожи друг на друга. Каждый народ демонстрирует приверженность своим ценностям, своему способу развития. Человечество же в целом имеет возможность наблюдать и выбирать тот путь развития, который оказывается наиболее эффективным.

В самом деле, по своему характеру немцы отличаются от французов, французы отличаются от англичан, англичане отличаются от русских, русские не похожи на японцев, японцы мало похожи на китайцев, китайцы отличаются от арабов, арабы не похожи на скандинавов, а скандинавы - на латиноамериканцев.

Итак, природой задумано, что каждая нация имеет свой особенный национальный характер, который закреплён генетически!

Почему так произошло?

Да потому, что объединиться, то есть образовать нацию, изначально, могли только люди имеющие схожие характеры, взгляды, ценности.

Люди с разными характерами не смогли бы образовать полноценную нацию, способную выдержать конкуренцию с нациями духовно более сплочёнными. С течением времени, природа отбирала только те племена, народности и нации, которые обладали как сплочённостью, так и чётким осознанием или подсознательным ощущением того, какой путь они выбирают для своего развития.

Может возникнуть вопрос, если каждая нация имеет свой, присущий только ей характер, то как же с разнообразием внутри самой нации, о котором было много сказано раньше? Как же отдельная нация приспосабливается к меняющимся условиям? Дело здесь, по-видимому, обстоит следующим образом.

Действительно каждый народ имеет отдельных представителей с самыми разнообразными чертами характера. Любая, отдельно взятая черта характера, имеется в обществе от одной своей крайности до другой.

Однако, то, что является крайностью для одного народа, будет почти нормой для другого.

Например, возьмем такую черту характера, как прагматизм. Возьмем также два народа, а именно немцев и русских. Так, для немцев одной крайностью будет наличие в обществе людей со слабым присутствием прагматизма. Нормой окажутся люди наделённые сильным чувством прагматизма. Другая крайность это люди, являющиеся чрезмерными прагматиками. Итак, для немцев нормой и одной из их национальных особенностей будет сильное чувство прагматизма.

Для русских первой крайностью окажется почти полное отсутствие прагматизма. Нормой будет присутствие людей со слабым развитием чувства прагматизма. Другой крайностью окажется существование больших прагматиков. Итак, в отличие от немцев, у которых нормой является сильно развитое чувство прагматизма, норма для русских и одна из их национальных особенностей - это слабо выраженный прагматизм.

Таким образом, каждый народ имеет индивидуумов с разным количественным выражением определённой черты характера, и это позволяет народу приспосабливаться к меняющимся условиям окружающей среды. Нужно обществу больше прагматизма - приходят большие прагматики, нужно меньше - приходят меньшие.

В то же время каждое общество балансирует основываясь на присущей ему норме. Так, самое прагматическое правление в России будет уступать самому прагматическому правлению в Германии.

Итак, несмотря на разнообразие характеров составляющих любую нацию, каждая нация имеет генетически закреплённые особенности своего характера.

Мало того, что каждая нация имеет особый свойственный только ей характер, но большинство наций очень ревностно относятся к сохранению и сбережению своей самобытности, своей культуры. Почему это происходит?

Для того чтобы действовать, чтобы успешно преодолевать различные препятствия, которые подстерегают любой народ на протяжение его истории, этот народ должен быть достаточно сплочённым. Каждый представитель этого народа должен чётко понимать чего хочет общество в целом, и что ему конкретному человеку нужно делать. Общество должно быть объединено какой-то конкретной общенациональной идеей, но очень важно при этом, чтобы большинство членов общества понимало и искренне разделяло эту идею.

Важно, чтобы в рамках этой идеологии или культурной среды большинство людей чувствовало себя уютно, комфортно, уверенно. Общество должно ощущать себя " в своей тарелке ". Таким образом большинство общества будет действовать слаженно и в одном направлении, что позволит легче бороться с трудностями.

Зачастую, для того, чтобы общество могло выжить, отдельные его члены должны многим жертвовать, иногда самой жизнью. Естественно, что пожертвовать чем-то дорогим человек может только ради того, общества, которое он искренне считает своим и даже родным.

Отказ от своих понятных и приятных ценностей, приток в общество большого количества инородцев, несущих чужую непонятную и неприятную культуру, грозит обществу сначала растерянностью, разобщением, а затем, возможно, и гибелью.

Отсюда становится ясно, почему на нашей планете уцелели и преуспели только те народы, которые лучше других берегли свою самобытность, свою культуру. Только такие народы умели в трудные времена сплотиться и действовать как единый большой организм. Народы, не сумевшие или не захотевшие сберечь свою национальную самобытность, сохранить своё духовное единство просто на просто давно вымерли или вот-вот вымрут.

Учитывая всё вышесказанное становится очевидным, что чувство национализма и неприязни к инородцам - это не признак дурного воспитания или непорядочности, как думают некоторые, а совершенно естественное, закономерное и врождённое стремление не допустить гибели своей нации, своего народа.

Кроме того, разнообразие и соперничество между народами - залог развития человечества, и сама природа наделяет многих людей стремлением сохранить свою нацию, сохранить её самобытность.

Однако нам кажется необходимым сделать одно уточнение.

Дело в том, что понятие " национализм " можно понять и истолковать по-разному. Например, национализм может быть грубым, агрессивным, захватническим. Националисты могут пропагандировать свою исключительность, предызбранность. Они могут стремиться к использованию силы для эксплуатации и ограбления других народов. В таком случае мы имеем дело с шовинизмом и фашизмом. Всё это мы категорически отвергаем. Если человек не чувствует, что неприлично использовать в эгоистических целях других, а тем более тех, кто слабее тебя, то убедить его в этом невозможно.

Здесь есть смысл прибегнуть к рациональному объяснению. Любому народу, любой нации необходима конкуренция. Без соперничества с другими, любое общество обречено на загнивание. Именно поэтому существование наций-соперников полезно всем разумным людям.

Когда мы говорим о национализме и признаём его закономерным и даже необходимым, то имеем в виду любовь и бережное отношение к своему народу и культуре, а не ненависть к другим. Неприязнь к инородцам допустима и даже необходима, только как ответная реакция на стремление инородцев вторгнуться на твоё самобытное культурное пространство и разрушить его.

То чувство, о котором мы говорим иногда называют патриотизмом, но это не совсем правильно. Дело в том, что " патре " означает отечество, отсюда " патриотизм " - это любовь к отечеству. Однако отечество и нация - это разные вещи.

Мы не смогли подобрать другого понятия кроме как культурный, добропорядочный или даже интеллигентный национализм, которым бы можно было назвать желание сохранить свою нацию и её культуру.

Итак, только тот народ сможет выжить и выдержать конкуренцию, который объединяется на основе понятной и приятной большинству идеологии.

Культурный и духовный национализм есть совершенно естественная, а иногда и необходимая вещь.

Отсюда становится очевидным, что попытки навязать всему миру так называемые общечеловеческие ценности безграмотны и бесполезны.

Большинство немцев лучше умрут, но не станут русскими, а большинство русских умрут, но не станут немцами. Одни насмерть стоят за ислам, другие за христианство, для одних важнее обязанности человека для других права, кто-то не выносит несправедливости, а кто-то легко совершает несправедливые поступки, для некоторых лицемерие противно для других оно в порядке вещей и т. д. Как раз в этом разнообразии и стремлении исповедовать свои традиционные ценности залог развития человечества.

Каждое государство по сути и есть территория, на которой действует определённое мировоззрение. Желание любого народа защитить свою территорию, есть желание защитить право на свою культуру, свою самобытность. Сама природа наделила людей желанием насмерть вставать за свои принципы, а значит и за ту территорию, на которой эти принципы действуют.

Учитывая выше сказанное, можно рекомендовать только следующие общечеловеческие ценности.

Главным принципом в международных отношениях должна стать священность и неприкосновенность границ.Также целостность государств. Ведь народов больше, чем стран в десятки раз. Если каждый народ потребует персонального государства, то мир может погибнуть.

Другим важнейшим принципом в международных отношениях должно стать правило невмешательства во внутренние дела государств. Никакие оправдания такого вмешательства недопустимы. Как показала практика, ссылки на права человека и тому подобное оказываются лишь прикрытием корыстных мотивов, а напряжённость и количество жертв в мире от этого только растёт. Каждый народ сам должен завоевать и заслужить право на достойную жизнь. Такой подход принесёт человечеству гораздо больше пользы.

Наконец, необходимо создавать такие межгосударственные экономические и военные структуры, которые бы исключали возможность силовых решений международных проблем. Главное, что эти структуры должны создаваться не на национально-психологической основе, например НАТО со своим прагматизмом, а на основе географической, например СБСЕ в Европе от Атлантики до Урала. Союзы по типу НАТО обязательно приведут и уже начинают вести к новому противостоянию и гонке вооружений. Экономические и военные союзы основанные на желании, например, европейцев построить общий безопасный дом, приведут к невозможности силового противостояния и, как следствие, к гонке разоружения. В самом деле, кто же будет вкладывать огромные деньги в военную технику, если её невозможно применить.

Необходимо создание действительно независимых международных средств массовой информации. Представители любого государства должны иметь возможность напрямую обратиться к гражданам мира со своей позицией.

Как показала практика национальные телеканалы говорят в основном то, что выгодно элите их государств. Необходимо и образование действительно независимых международных судов для расследования всех преступлений, какое бы " демократическое " государство их не совершало.

Итак, по нашему мнению, принципы международной политики могут быть только следующими:

1. Священность и неприкосновенность границ.

2. Не вмешательство ни под какими предлогами во внутренние дела других государств.

3. Создание экономических и военных структур на географической основе.

Создание действительно независимых международных судов и средств массовой информации. Невозможность силовых решений международных проблем.

Глава 15.

Прагматизм и Справедливость.

(Эта глава написана до нападения НАТО на Югославию.)

Мы уже показывали, что в каждом обществе происходит борьба между людьми с различными психологиями, различными характерами. Точно то же самое можно наблюдать и в масштабе всего человечества. Правда в международном, в межгосударственном соперничестве есть своя специфика.

Если в отдельно взятом обществе основополагающее соперничество разворачивается между коллективистами и индивидуалистами, то в общечеловеческом масштабе борьба идёт в основном между Прагматиками и Справедливыми.

Итак, в масштабе человечества достаточно отчётливо проявляют себя народы, которые исповедуют два мировоззрения. Одни - прагматизм, другие справедливость.

Прагматики (в нашем случае) - это люди, которые в отношениях с другими людьми в первую очередь заботятся о собственной выгоде, даже если при этом приходится поступать несправедливо. Лишённые от природы глубоких чувственных переживаний, прагматики могут грубо и даже жестоко использовать окружающих, не испытывая при этом сочувствия к своим жертвам. Если такой прагматик наделён ещё и чувством превосходства, то он для достижения цели может сметать всё живое и неживое на своём пути. Если прагматики получают государственную власть, то в международных отношениях они делают то, что выгодно их государству или только элите их государства.

Захватнические войны, присвоение чужих богатств, ослабление или уничтожение конкурентов, поддержка выгодных правительств в других странах, двойной стандарт, интриги, провокации, лицемерие, подлость и прочие действия направленные на извлечение выгоды всегда сопровождают правление прагматиков. При этом невыносимые страдания людей, слёзы и проливающаяся реками кровь не волнуют прагматиков, ведь такие понятия как сострадание, совесть, стыд не знакомы им, а если и знакомы, то презираемы ими.

Почувствовав силу и безнаказанность, они обычно пытаются насаждать выгодный им порядок по всему миру. Конечно свою захватническую политику прагматики "оправдывают" борьбой за прогресс, культуру, демократию и т. п.

Справедливые - это люди, для которых справедливость важнее выгоды.

По их мнению, каждый человек должен занимать то положение в обществе, которое заслужил своим трудом и способностями. Никто не должен иметь необоснованных привилегий, а уж тем более недопустимо использование для получения таковых сомнительных приёмов. Причём справедливый человек предъявляет подобные требования в первую очередь самому себе.

Справедливые имеют правдивую, открытую и приветливую натуру; к людям относятся с уважением. Все черты характера справедливых, по-видимому, обусловлены их тонкой душевной организацией, чувственностью, сентиментальностью.

Собственная способность испытывать душевные страдания заставляет их сострадать несправедливо обиженным. Получившие государственную власть справедливые начинают проводить на международной арене политику открытости, уважения и взаимовыгодного сотрудничества.

Даже обладая большей силой они никогда не " опускаются " до того, чтобы унижать, использовать другие народы. Часто бывает наоборот, они совершенно бескорыстно оказывают значительную помощь.

По-видимому, все справедливые являются коллективистами, но не все коллективисты - справедливые.

Как же прагматики и справедливые сосуществуют на одной земле?

Поскольку стремление следовать своим принципам зачастую важнее самой жизни, то естественно, что крайние прагматики люто ненавидят тех, кто мешает им осуществлять свои принципы, а также пропагандирует и проводит в жизнь противоположную политику. То есть прагматики смертельно ненавидят справедливых. Справедливые, в свою очередь, смертельно ненавидят тех, кто пропагандирует и осуществляет несправедливую деятельность, то есть прагматиков. И те и другие обычно стремятся создать свой блок или союз и так противостоять неприятелю. Отсюда становится понятным, почему на нашей Земле так много ненависти и войн. Практически вся история человечества это сплошные войны: как захватнические, так и освободительные; также вечное стремление захвата колоний и попытки захваченных освободиться.Только появление ядерного оружия и боязнь ответного уничтожающего удара несколько отрезвила захватчиков.

Большинство войн конечно развязывается прагматиками, но иногда, для того, чтобы выправить нарушающийся в пользу прагматиков баланс, и справедливые могут начинать военные действия. Стоит сказать о том, что конечно не любую войну можно объяснить столкновением прагматиков и справедливых.

Хочется особо отметить, что наличие в какой-то нации относительно большего количества прагматиков или справедливых - это не есть "

приговор " данной нации. Речь можно вести только о наличии влиятельных группировок, и о некоторой поддержке со стороны определённой части общественности. Например, в одном государстве 50% всего исторического времени находиться у власти будут прагматики, 30% - нейтральные, а 20% времени - справедливые. В другом государстве 50% времени будут распоряжаться властью справедливые, 30% времени - нейтральные, а 20% прагматики. В первом примере влияние прагматиков в государстве заметно выше, чем влияние справедливых, а во втором, наоборот, выше влияние справедливых. Однако любое из этих государств при необходимости сможет перестроиться на новый лад, то есть так, как того требует обстановка.

Если общество с большим влиянием справедливых сможет выжить только на основе прагматизма, то оно доверит власть прагматикам. Если же более прагматическое общество окажется не в состоянии использовать свои методы существования в справедливом мире, то такое общество передаст власть в руки справедливых или нейтральных.

Наконец настало время выяснить в каких государствах наиболее сильно влияние людей наделённых прагматизмом, а в каких - справедливостью.

Перечисляем в порядке выхода государств на историческую арену.

К странам с наиболее явным влиянием Прагматиков мы бы отнесли Англию, Германию, США и возможно Японию.

К странам с наибольшим влиянием Справедливых мы бы отнесли Китай, Индию, ряд арабских государств, возможно Францию, Сербию с Черногорией, Белоруссию, Россию, некоторые Латиноамериканские государства.

Другие страны либо держат нейтралитет, либо мы не можем наверняка отнести их к тому или иному лагерю.

Как же определить, что в одном государстве сильнее влияние прагматиков, а в другом - справедливых, тем более, что все на словах стараются быть справедливыми.

Здесь, как всегда, судить надо не по словам, а по делам. Кроме того, следует иметь ввиду, что реальная политика часто проводится определёнными кругами, отдельные представители которых могут быть даже не известны в лицо. Официальные руководители (короли, президенты, премьер-министры) могут быть только публичными представителями закулисных сил. Поэтому милая внешность и красивые речи не должны нас вводить в заблуждение. Итак, судить только по делам.

Поскольку сущность характера человека закреплена генетически и передаётся из поколения в поколение, то для того чтобы определить наклонности того или иного государства можно просто взглянуть на его поведение на протяжение всей его истории.

Во-первых, необходимо обратить внимание на участие того или иного государства в захватнических и колониальных войнах.

Во-вторых, необходимо посмотреть на внутриполитические традиции. О прагматизме будет говорить сильное влияние буржуазно-консервативных партий. На склонность к справедливости указывает, как правило, наличие больших социалистических традиций.

В-третьих, важно обратить внимание на экономическое устройство, особенно на отношения собственности. В склонных к прагматизму обществах силён дух индивидуализма, частной собственности.

Отдельные личности и кланы сосредотачивают в своих руках огромные ресурсы и в значительной степени определяют развитие общества и его прагматическую направленность. В обществах, склонных к справедливости, отдельные кланы и личности если и начинают использовать общество к собственной выгоде, то это довольно быстро пресекается. У справедливых народов принято заботится друг о друге, поддерживать нуждающихся, многодетных и т. п. Значительной частью собственности владеет государство или трудовые коллективы.

В-четвёртых, ярко выраженное представление о сущности народного характера даёт народное творчество. Это сказки, легенды, песни, литература, живопись, спортивные игры и единоборства, кинематограф и т.

п. Но особенно следует обратить внимание на ту музыку, которую порождает тот или иной народ. Во-первых, язык музыки понятен и доступен почти всем людям, а во-вторых, наверное ничем так нельзя выразить душу человека, как музыкой.

Сначала о Прагматиках. Если мы бросим взгляд на историю, то увидим, что чаще всего в захватнических войнах участвовала Германия.

Причём такое поведение, периодически, наблюдается на протяжение всей немецкой истории. Начало было положено во времена " варваров " , и в конце 20 века именно германское руководство активнее всех поддерживало разрушающее Россию правление Ельцина. Кстати, идея "

Дранг нах Остен " (Натиск на Восток) всегда была популярной в определённых кругах немецких прагматиков-захватчиков. Прагматики в Германии часто наделены ещё и чувством превосходства. Они заявляют об исключительности и предызбранности немцев и считают необходимым использовать другие народы для собственной выгоды. Что характерно, фашиствующие прагматики просто хотят испытывать чувство превосходства и не замечают ничего вокруг. Так, развязывая первую и вторую мировую войны, они, не имея на то никаких оснований, были абсолютно уверены, что раздавят всех за несколько недель.

Перед отправлением в Китай германских войск в 1900 г кайзер произнёс так называемую " гуннскую " речь: " Раз вы появитесь перед врагом, он будет разбит. Пощады не давать, пленных не брать, кто попал в ваши руки тот ваш. Как 1000 лет тому назад гунны под предводительством своего короля Аттилы создали себе имя, которое поныне придаёт им величие в преданиях и рассказах, так пусть имя немцев в Китае будет вами поднято так высоко, чтобы и через 1000 лет ни один китаец никогда более не осмелился даже косо взглянуть на немца ". Наверное не много найдётся таких стран, где бы высшее лицо государства могло произносить подобные речи.

В захватах колоний активнее и настойчивее других участвовала Англия. К началу 20 века её владения составляли 3,7 млн. кв. км с населением 57 млн.

человек. Собственная территория и население при этом составляли 1 и 12 % от всей империи. Конечно свою политику колонизаторы оправдывали "

цивилизаторской миссией ". Они говорили, что несут тяжёлое " бремя белого человека " в целях просвещения "

диких туземцев ". Даже знаменитые поэты, как то Р. Киплинг говорили:

Несите бремя белых - И лучших сыновей На тяжкий труд пошлите За тридевять морей; На службу к покорённым Угрюмым племенам, На службу к полудетям, А может быть - чертям.

Однако, английским же экономистом Гобсоном было показано, что ото всей внешней торговли в 1899 г Англия получила 18 млн. ф. ст., в то же время чистая прибыль от вывоза капитала превысила указанную сумму в 5 раз. Гобсон показал, что именно финансисты стремятся к завоеванию других стран. В 20 веке Англия также участвовала в интервенции и травле России, а также в активной поддержке режима Ельцина. Большинство акций по унижению других государств (Ирак, Сербия) и их эксплуатации находило среди прагматических политиков Англии горячую поддержку.

В начале и середине 20 века Япония попала под влияние прагматиков-захватчиков. Военные действия против Китая, России, Кореи, США показали наличие у японских прагматиков значительного влияния в японском обществе. Идея " Великой Азии " при главенствующей роли Японии, также возникла не на пустом месте.

Настораживает и частая поддержка некоторыми японскими политиками агрессивных акций западных государств и та же поддержка Ельцина.

Примерно половина 20 века в Соединённых Штатах Америки также прошла под диктовку высокомерных прагматиков-захватчиков. Начало захватнической линии было положено провозглашением политики "

большой дубинки ". Объявил о ней Т. Рузвельт, а главным идеологом являлся историк и публицист капитан Мэхэм. Он говорил, что для США необходимо " создание сильного военно-морского флота, строительство новых баз для него, захват новых колоний, открытие силой отдалённых земель и вступление в борьбу с великими державами за владычество над миром ".

Практическим воплощением политики " большой дубинки " стало, например, навязывание ряду латиноамериканских государств очень унизительных, но выгодных США договоров.

Вторая половина 20 века прошла под знаком " холодной войны ". Многие, в первую очередь прагматики из числа американцев, утверждают, что виновницей в этом противостоянии была Россия, а Соединённые Штаты только защищали свободный и демократический мир от коммунистической угрозы.

Давайте отбросим слова и обратимся к фактам. В первую очередь коммунизм в России - это реакция народа на крайнюю разруху и разорение, которые постигли российское общество в начале века, и дело каждого народа, что ему строить монархию, республику или социализм. Однако именно ряд западных государств и, США в том числе, первым направил свои войска на территорию России (интервенция). Далее, в конце 40-ых гг. Россия не по своей инициативе оказалась в восточной Европе и Германии. Это был ответ на гитлеровскую агрессию. В 1945 г Соединённые Штаты первыми демонстративно испытали новое оружие устрашения, сбросив на Японию атомную бомбу. Россия же провела первое испытание в 1949 г и на собственной территории. Затем именно при ведущей роли Соединённых Штатов в 1947г был образован военно-политический блок НАТО.

Варшавский договор был образован при ведущей роли России только в 1955 г. Количество ракет с ядерными боеголовками вплоть до 60-ых гг.

находилось в соотношении 1 к 17 в пользу США. Первыми расположили ракеты с ядерными зарядами у границ своего оппонента Соединённые Штаты (в Турции и др.), Россия ответила (Куба).

Наконец, будто сама история решила поставить следственный эксперимент. В начале 90-ых ушли в небытиё коммунизм, Варшавский договор, Советский Союз, его мощная армия и сильная экономика. А что же НАТО, которое, по словам некоторых, только защищалось от коммунизма? А НАТО - расширяется и периодически бомбит тех, кто ему не нравится! (* Это дало российскому обществу хороший урок).Итак, отбросив слова и обратившись к фактам предлагаем читателю самостоятельно сделать вывод о том, кто в " холодной войне "

прагматически наступал, а кто справедливо защищался.

Если такие акты агрессии, как война против Вьетнама хорошо известны, то, например, такие как агрессия против Панамы известны гораздо меньше.

Именно кинодокументалисты из США создали фильм о действиях своего правительства. Название документального фильма " Ложь о Панаме ".

Поскольку руководитель Панамы Норьега не устраивал определённые влиятельные круги в США, то они решили "убрать" его.

Сначала из Норьеги, с помощью карманных средств массовой информации, было сделано пугало. Его обвинили в наркобизнесе. Затем была устроена провокация с избиением в Панаме американских граждан.

После этого, под предлогом установления в Панаме демократии и защиты американских граждан, в суверенное государство были введены войска США.

По наводке проамериканской оппозиции были арестованы и убиты около 7 тыс.

социалистов и патриотов. Американская авиация разгромила рабочие кварталы из-за чего погибло ещё несколько тысяч человек. Новый проамериканский руководитель Панамы Г. Эндаро добился принятия закона о роспуске вооружённых сил своей страны. По некоторым данным, после устранения Норьеги, количество наркотиков поступающих в США из Панамы увеличилось в 2 раза. Многие простые панамские граждане говорят, что при Норьеге они питались 3 раза в день, а теперь почти не едят совсем.

Необходимо обратить внимание, что часть прагматиков в Соединённых Штатах отличается особым высокомерием и жестокостью. Ради достижения своих целей они готовы " идти по трупам ". Например, президент Кеннеди мешал им присваивать огромные богатства страны, не хотел проводить захватническую внешнюю политику и они " убрали "

его с дороги, уничтожив затем большое количество свидетелей и неудобных. " Убрали " также и лидера чернокожих американцев Кинга.

Как выяснилось и провокация с южно-корейским Боингом - это также дело рук фашиствующих прагматиков из США. Желание провести через парламент законы о значительном увеличении выделяемых военно-промышленному комплексу средств, стало причиной устроенной ими провокации против СССР. Советы были объявлены " Империей зла "

и деньги были получены. То, что ради этого надо было отправить на убой более 200 человек, естественно не поколебало бесчувственных захватчиков.

Чтобы " убрать " мешающихся сербов также используются кровавые провокации. По-видимому, падающие на многолюдный рынок мины и гибель десятков жителей Боснии, обвинение в этом сербов и последующие бомбёжки это дело рук всё тех же людей. Такой вывод можно сделать если принять во внимание несколько обстоятельств.

Во-первых, сербы единственный народ в центре Европы, который обладает обострённым чувством справедливости и ненавистен всем захватчикам, а потому его надо " убрать ". Во-вторых, перед тем, как на рынок падала будто бы сербская мина, натовская военная машина уже заранее была подготовлена к агрессии. Карманные средства массовой информации тут же, как по команде, устраивали массовую же истерику против сербов. С первого раза всю общественность Запада в необходимости бомбёжек убедить не удалось. Тогда в течение нескольких месяцев фашиствующими была проведена специальная " работа ". Со всех важных постов в НАТО были смещены "

нелояльные ", остальные подверглись более интенсивной обработке. Военная машина заведена, наступила готовность номер один и... на многолюдный рынок снова падает " сербская " мина. Десятки жертв, карманные средства информации устраивают плановую анти сербскую истерию, а вооружённые силы НАТО начинают войну. В-третьих, по сообщениям российских средств массовой информации, ещё за неделю до последней мины российские спецслужбы предупреждали, но почему-то Клинтона, о готовящейся провокации. И, наконец, российские специалисты, проходившие службу в миротворческом батальоне ООН, приводили расчёты, согласно которым, траектория полёта мин, свидетельствовала о невозможности этих ударов с позиций сербов.

Эти строки пишутся как раз во время очередной травли Сербии в 1998 г.

Руками албанских сепаратистов захватчики ряда западных стран продолжают линию на развал Югославии. Опять в Косове находят трупы мирных жителей, опять безо всяких доказательств обвиняются сербы, опять ручное телевидение поднимает истерику. Всего лишь за несколько дней до этого было найдено в несколько раз больше убитых мирных сербов, но никто из западных лидеров и телевизионщиков даже не заикнулся об этом.

Однако из-за наличия ядерного оружия совершать открытые агрессии становится всё сложнее. Поэтому прагматики из США часто используют другие приёмы. Например, поддерживают абсолютно любой режим (диктаторский, фашистский, преступный и т. п.). Так, директор ЦРУ А. Даллес, поняв, что силой с СССР не справиться, говорил, что надо сделать всё, чтобы руководящие посты в России заняла "всякая безнравственность", чтобы российское общество "поверило в фальшивые ценности", и это бы привело к "грандиозной по своему масштабу трагедии гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания".

Чуть позже президент Никсон говорил, что "лучше вложить один доллар в средства массовой информации, чем десять долларов в разработку новых вооружений". Большое влияние фашиствующих прагматиков в США доказывает тот факт, что несмотря на очевидность их преступлений, они всегда остаются безнаказанными. Конечно это их сильно развращает и толкает на очередные "

подвиги ". Наверное до 50% всего 20 века прошло в США под сильным влиянием фашиствующих прагматиков.

Если говорить о внутренней политической и экономической жизни описываемых государств, то необходимо отметить наличие сильных буржуазных консервативных традиций, особенно в Англии и США.

Консервативные партии часто играют ведущую роль в политике.

Японский же коллективизм зачастую является следствием преданности начальнику, руководителю. Начальник же вполне может оказаться прагматиком. Во всех этих странах отсутствуют сильные социалистические партии и традиции. Есть нечто похожее на социалистические партии в Англии (лейбористы) и в Германии (социал-демократы), но справедливые социалисты редко определяли внутреннюю, а тем более внешнюю политику этих стран. Возникновение полу социалистических партий скорее следствие желания прагматиков понравиться определённым слоям населения.

Именно в Англии, США, но так же и в Германии и Японии максимально сильны традиции частной собственности. Государство относительно мало вмешивается в экономику. Влияние олигархии на экономическую жизнь достаточно сильно.

Если мы обратимся к народному творчеству и традициям, а также к произведениям искусства и музыке, то кроме всего прочего заметим и отдельные явления, которые пропагандируют силу и престиж. Например, на английской земле родился бокс (удары противника руками), на японской земле - карате (удары руками и ногами), американцы стали родоначальниками зрелищных и возбуждающих кэтча и американского футбола.

О культе престижа и насилия в западном кино сказано уже очень много.

Что касается музыки в данных странах, то мы почти не услышим здесь чувственных сентиментальных мелодий. Чаще музыка призвана вызвать чувство уверенности или даже силы. Особенно много величественных музыкальных тем в Соединённых Штатах.

Несмотря на заметную склонность отдельных государств к прагматизму, это вовсе не означает, что они обречены быть империалистами, а окружающие всегда будут страдать от этого. Дело в том, что в любом из указанных государств есть значительная часть общества, которая исповедует справедливые взгляды. Например, Германия была очень сильной при Бисмарке, но не участвовала в захватнических войнах.

Сам Бисмарк несколько лет жил в России, знал русский язык и относился к России с симпатией, что для захватчика невозможно. В Германии начала 20 века были захватчики Гитлер и Геббельс, но были и справедливые Тельман и Либкнехт. Сильные гуманистические традиции имеет и немецкая литература, а сердца многих немцев откликаются на задушевные русские песни.

Соединённые Штаты Америки также не всегда стремились играть роль мирового жандарма. Несмотря на мощнейшую пропаганду правильности действий правительства во многих средствах массовой информации, значительная часть американцев протестует против несправедливой политики своего государства.

Ещё в начале 20 века в США появилась и активно действовала Антиимпериалистическая лига, которая насчитывала около 1 млн. членов.

Заметная часть общественности требует роспуска Международного Валютного Фонда за его несправедливую деятельность. Люди также требуют списания долгов для развивающихся стран. Глубокий след в истории справедливой Америки оставили писатели Драйзер, Лондон, Синклер и др. То же самое можно наблюдать и в Англии. Во время очередной встречи Большой семёрки внушительная часть англичан, взявшись за руки и растянув людскую цепь на несколько километров, протестовала против эксплуатации развивающихся стран. В противовес певцу колониализма Киплингу, в Англии существовал и поэт Байрон, который не только отвергал захватническую политику, но и воевал на стороне освободительных сил.

Таким образом, если мир в целом изменится и проводить захватническую политику окажется невозможным, то все народы передоверят свою судьбу справедливым силам.

Теперь о странах склонных к справедливости. Повторимся, что, по нашему мнению, к таковым относятся Китай, Индия, большинство арабских государств, возможно Франция, Сербия и Черногория, Белоруссия, Россия и ряд стран Латинской Америки.

Мы не случайно сказали возможно и Франция. Никто из перечисленных государств, за исключением как раз Франции, никогда не участвовал в захвате колоний. Практически все перечисленные страны участвовали в войнах, но войнах освободительных. Обращает на себя внимание такой феномен, как Великая китайская стена, растянувшаяся на 4 тысячи километров. Трудно не признать отсутствие склонности к захватам у народа, который затрачивает колоссальные усилия не на развитие военного потенциала, а на строительство исключительно оборонительного сооружения.

Иногда обвиняют Россию в том, что она воевала против Кавказа и Финляндии, подавляла восстания в Польше, шла на заключение договоров с Гитлером, удерживала в своей орбите восточную Европу, вводила войска в Афганистан. Если отбросить эмоции и как следует разобраться, то будет необходимо признать, что Россия была вынуждена защищаться такими способами. Так, подавляющее большинство народов Кавказа, как и все другие народы, населявшие одну шестую часть суши, добровольно вошло в состав Российской империи. Например, армяне говорили так: "Армения воскресла...

Солнце жизни взошло над араратской страной... И в этом наша нация обязана человеколюбивой московской нации, среди которой мы всегда можем жить безопасно и защищённо". Военные действия против части Чечни и Дагестана приходилось вести скорее ради защиты южных рубежей страны от многочисленных бандформирований, наличие которых сегодня очевидно для всех. Еще в 1936 г некоторые западные государства вступили в так называемый Мюнхенский сговор с Гитлером и тем самым как бы указали ему путь на Восток. Спрашивается, что было делать в таком случае одинокому Советскому Союзу. Война с Финляндией также была вызвана необходимостью отодвинуть подальше границу с недружественным на тот период государством.

Ведь Финляндией тогда руководил белый генерал Маннергейм. Однако прежде, чем перейти к военным действиям Советские власти пытались решить вопрос с помощью переговоров, но безуспешно. События 60-х гг. прошлого столетия в Польше, введение войск в Чехословакию в 20 веке - всё это только стремление России защититься от " натиска " с Запада. Как только Россия перестала отстаивать свои позиции на дальних рубежах, так её тотчас, руками российских же индивидуалистов, поставили на колени, вытеснили ото всюду и пытаются изолировать с помощью НАТО.

Если бы не попытки некоторых западных государств использовать Афганистан против СССР, то советские войска никогда бы не вошли туда.

Вот и сегодня экстремисты талибы поддерживаются кое-кем в противовес России и Ирану. Сами талибы уже проникают в республики бывшего СССР и ведут свою агитацию. Если им удастся добиться своего, то наладив отношения с исламскими экстремистами в России, они могут поджечь часть страны, населённой сочувствующими. Отсюда введение войск в Афганистан не кажется таким уж абсолютно аморальным.

Если даже Россия и вынуждена была присоединять к себе какие-то земли, то народам там проживающим больше отдавала, чем брала. Считается, что в 60-ые, 70-ые гг. 20 века уровень жизни в СССР не уступал самым развитым странам. Такой же высокий уровень жизни, а также уровень образования и здравоохранения наблюдался и в республиках Средней Азии. В это же время братья советских таджиков и узбеков в Афганистане жили в условиях средневековья. Вся западная часть СССР (Украина, Белоруссия) после Отечественной войны была разрушена гитлеровцами, а затем в кратчайшие сроки восстановлена во многом за счёт российских ресурсов. В прибалтийских республиках также, в основном, за счёт России были построены порты, заводы, автодороги. Поездка в Прибалтику многими людьми в Союзе рассматривалась почти как поездка за границу, так как снабжение в Прибалтике было лучше, чем снабжение в других республиках.

Более выраженное падение уровня жизни в республиках бывшего СССР, произошедшее после его распада, также говорит о том, что Россия фактически многих датировала. Если, например, Россия после войны со Швецией была вынуждена присоединить к себе отобранную у неё Финляндию, то Финляндия в Российской империи получила больше прав и свободы, чем имела раньше.

В большинстве указанных стран сильны социалистические традиции. В Китае, Франции, Сербии, Белоруссии, России, некоторых латиноамериканских странах социалистические или коммунистические партии являются правящими или имеют огромное влияние. В государствах Латинской Америки было бы больше социализма, если бы не влияние близких США. Все указанные страны стремятся к справедливому распределению собственности.

Государство здесь играет очень важную роль. Предпринимательство для общества, а не общество для предпринимателей, говорят в этих странах.

Во всех этих странах народы не меньше, а может быть и больше стремятся к духовному, а не материальному совершенствованию.

Например, даже в самые экономически тяжёлые времена арабы строят большие и красивые храмы. Для склонных к справедливости народов красота часто перевешивает выгоду. О склонности к красивому и прекрасному говорят арабские сказки, индийские фильмы, русские народные промыслы, китайский цирк, французская мода и парфюмерия и др. Всему миру известна великая русская гуманистическая литература и поэзия. Наверное немного найдётся людей, которые не слышали о Толстом, Достоевском, Пушкине. В китайской, индийской, арабской, русской философии нельзя найти пропаганды прагматизма. Китайцы стали родоначальниками гимнастики ушу, индийцы изобрели йогу, латиноамериканцы породили красочные карнавалы. Нигде нет и намёка на насилие и превосходство. Обращает на себя внимание российское изобретение борьба самбо. Самбо расшифровывается как самооборона без оружия. То есть борьба создана не только ради самообороны, но ещё и с расчётом не причинить нападающему сильного повреждения.

Россия же добилась первенства в таких прекрасных областях деятельности как классическая музыка, балет, театр; в таких видах спорта как художественная гимнастика, фигурное катание, синхронное плавание. Никто в мире не создаёт таких чувственных душевных мелодий как русские и латиноамериканцы. Даже в российских военных маршах, несмотря на их мощь и величие, обязательно слышатся сентиментальные нотки.

Итак, чувственность и стремление к красоте данных народов говорят о том, что они не могут являться источником угрозы для хороших людей.

Каковы перспективы дальнейшего взаимного сосуществования склонных к прагматизму и склонных к справедливости?

До сих пор и на протяжение сотен лет прагматики не только играли главенствующую роль в мире, но и держали многих справедливых в колониальной зависимости. У некоторых сложилось мнение, что на Западе живут наиболее способные люди, и Запад всегда будет играть ведущую роль на Земле. Конечно это глубокое заблуждение, а понять почему, мы сможем, если вспомним, что главная задача любого общества заключается в стремлении приспособиться к окружающей, в том числе и международной обстановке. Так, если мы посмотрим на карту Европы, то увидим насколько кучно расположились на ней государства. Естественно, что такое скопление стран создавало острейшую конкуренцию между ними. Сама обстановка выдвигала в западных обществах на передний план наиболее способных и энергичных людей. За ними же устремлялось и общество в целом. Очень выгодная, из-за близости морей география, отличный, не слишком жаркий и не слишком холодный климат, способствовали относительно быстрому развитию ряда западных государств. Раз вырвавшись вперёд они подчинили себе половину мира.

Другое дело в каких условиях развивались например Россия, Китай, Индия и др. В России было разбросано относительно редкое население на огромной, оторванной от морей и других коммуникаций территории.

Суровый климат также сдерживал развитие. Многие восточные общества тоже не испытывали большой конкуренции и, отлично приспособившись к своим условиям, столетиями как бы дремали. Не случайно их прозвали традиционными обществами. Однако во всех этих государствах были люди, призывавшие к более активному прогрессу. До поры до времени их призывы были безразличны большинству, но как только для этих народов возникла угроза окончательного порабощения или даже гибели, так более прогрессивные деятели сумели завоевать политическую власть.

На сегодняшний день практически все государства Востока и Юга освободились от колониальной зависимости и многие из них бурно развиваются. Таким образом гегемония Запада сильно подорвана, хотя и не ликвидирована полностью. Когда-то одно западное государство могло бросать вызов всему миру. Теперь, чтобы эксплуатировать более слабых ряд западных государств создаёт блок, иначе говоря сбивается в стаю и начинает травить непокорных. Но безусловный прогресс государств со справедливыми принципами, и невозможность прагматиков, как раньше, паразитировать за чужой счёт, приведёт к тому, что баланс сил в мире будет всё больше склоняться в сторону справедливых. На сегодняшний день блоки прагматиков и справедливых условно возглавляют, соответственно США и Россия.

Казалось бы Соединённые Штаты заметно сильнее. Однако, если разобраться, то можно прийти к выводу, что перспективы у России гораздо благоприятнее. Прежде всего следует обратить внимание на темпы развития того и другого государства. В 20 веке Россия имела такие тяжёлые условия, которые только можно вообразить. Три революции, гражданская и две мировые войны за 50 лет. Всё это гигантские людские и материальные потери. Соединённые же Штаты имели самые благоприятные условия для своего развития. Две мировые войны не только разрушали конкурентов, но и помогли хорошенько заработать. Несмотря на такую разницу в условиях Россия добилась первенства во многих сферах человеческой деятельности ( образование, космос, вооружения, спорт, классические искусства и др.) . Да и по уровню жизни вплоть до 70-х гг. два государства мало чем отличались друг от друга. Всё это говорит о значительных способностях россиян. Разница же в конце века является следствием того, что кризис в России по времени опережает кризис в США. В начале 21 века Россия поднимется и станет могущественной державой, а Соединённые Штаты опустятся в пучину тяжёлого кризиса.

Но что будет в дальнейшем? Каковы перспективы у двух неформальных лидеров? Нам думается, что как минимум два фактора будут способствовать ослаблению Соединённых Штатов.

Во-первых, обостряющаяся конкуренция. Ведь своим сегодняшним относительно благополучным положением Америка обязана слабой конкуренции в первой половине 20 века.

Во-вторых, это беспорядочная эмиграция в США. Если в прошлые столетия в Америку стремились те, кто был готов преодолевать трудности, то во второй половине 20 века туда съезжаются ради удовольствий и лёгкой жизни, то есть на готовенькое. Культурная среда старой доброй Америки всё сильнее размывается и разрушается.

Американское общество вполне может утратить духовное единство и сплочённость, а это в худшем случае способно привести и к гибели общества.

Россия же ещё и близко не достигла своей вершины. Она по времени отстаёт от ведущих государств на несколько столетий. Так, важнейшим показателем развития экономики да и общества в целом является буржуазная революция. Первая в мире буржуазная революция произошла в Нидерландах в 1570-ом г. В Англии - в 1648-ом г., во Франции - в 1789 г., в Германии 1848 г., в США - в 1865 г. В России же была сделана попытка буржуазной революции только в 1917 г, но и та окончилась неудачей из-за огромной массы беднейших крестьян.

Окончательно Россия встала на путь рыночных преобразований, который привёл к относительному процветанию ряда государств, в самом конце 20 столетия. Таким образом, всё чего достигла Россия до сих пор - это лишь, так сказать, разминка юношеского организма. У России всё ещё только впереди. Россия страна с мощным, возможно лучшим в мире интеллектуальным потенциалом. На стороне России также справедливый характер, что привлекает многих. Например, в Сербии и Черногории иногда говорят: "На небе Бог, на Земле Россия".

Нам не приходилось слышать что-либо подобное в отношение других стран.

Россия страна богатой культуры, причём её культура понятна и признаваема всем миром, как Западом так и Востоком. У России выгодное географическое расположение, она рядом также и с Западом и с Востоком. При умелой организации со стороны руководителей русский народ способен на любые трудовые подвиги. Наконец, одних только разведанных природных ресурсов в России на 30 трлн. долларов. Всё это указывает на возможность для России занять в будущем лидирующее положение в мире. Все честные люди от этого только выиграют. Не будем забывать и о Китае, но также и об арабах, Индии и латиноамериканцах. Усиление всех этих стран также на руку всему справедливому миру.

Итак, по нашему мнению, есть все основания предполагать, что государства склонные к прагматизму будут сдавать свои позиции, а склонные к справедливости будут набирать вес и влияние в мире. Для этого Китай, Индия, арабские государства, возможно Франция, Сербия и Черногория, Белоруссия, Россия, государства Латинской Америки и все те, кто хотят справедливого мира должны начать проводить согласованную внешнюю политику. Если государства исповедующие прагматизм не захотят жить по нормам международного права, то справедливые государства могут пойти на осуществление следующих мер:

Во-первых, можно пойти на создание единого рынка и, в обмен на лояльность, предоставлять другим странам допуск на него. Возможность попасть на такой рынок, с населением до нескольких миллиардов человек, может любого сделать более покладистым.

Во-вторых, возможно создание объединённых военных структур.

В-третьих, создание международных средств массовой информации, пропаганда справедливых отношений и разоблачение недобросовестности оппонентов. Эгоистические элиты в ряде государств заметно побаиваются общественного мнения, но они имеют карманные СМИ и держат народы в неведении. Необходимо очень настойчиво добиваться создания международных СМИ, чтобы каждое государство могло напрямую обращаться к гражданам всего мира со своей позицией. Невозможность в дальнейшем вести захватническую политику должна привести к переменам во внутриполитической жизни государств, которые на данный момент являются ярко выраженными прагматиками. Несмотря на продолжающееся совершенствование оружия, нам думается, что по этой же причине мировой, а значит и последней войны не будет.

Резюме.

1. В международном масштабе идёт соперничество между государствами, одни из которых склонны к прагматизму, другие - к справедливости.

2. Для того, чтобы гегемония прагматиков закончилась справедливые должны активнее действовать сообща.

Послесловие.

24-го марта 1999 г. блок НАТО начал военные действия против суверенного государства Югославия. Суть произошедшего по-нашему мнению в следующем.

Нежелание и неумение индивидуалистических руководителей России говорить на равных со странами Запада привели к тому, что в мире не осталось сил, способных поддерживать более менее справедливый порядок. А это, в свою очередь, привело к тому, что западным государствам стало выгоднее развиваться на основе захватнической политики. Представилась возможность установить новый мировой порядок, в основе которого будет лежать максимальная выгода для основателей этого порядка. Сама жизнь востребовала в западных обществах тех руководителей, у которых было бы меньше всего совести и больше всего тупого прагматизма. Не долго думая эти деятели приступили к осуществлению своих целей. Фактически кучка людей присвоила себе права обвинителей, судей и палачей. Они сами обвинили Югославию в нарушении прав нацменьшинств, сами вынесли приговор и начали бомбить едва ли не последнее по-настоящему суверенное государство в Европе. Безусловно, именно непокорность сербов и стала причиной агрессии.

В чём же обвиняются сербы? В том, что они устраивают этнические чистки?

Но ведь до начала бомбёжек этому не было подтверждений из независимых источников. Но даже если бы подтверждения были, то кто дал право НАТО на бомбёжки, ведь для наказания виновных существует специальный порядок.

Настоящей травле подвергается президент Милошевич. Но чем он плох? В его стране многопартийная система. Он был избран народом. Все видные деятели оппозиции получили посты в правительстве. Югославские СМИ пожалуй посвободнее западных. Чем же Милошевич хуже того же Клинтона? Если из-за действий югославской армии против бандитов в Косове и гибли мирные жители, то ведь войска Клинтона в Ираке и Югославии уничтожили тысячи мирных жителей. Да Милошевич лучше Клинтона потому хотя бы, что так бессовестно как Клинтон не лжёт. По сравнению же с Ельциным, упразднявшим конституцию, расстреливавшим парламент, уничтожавшим десятки тысяч людей в Чечне Милошевич просто правозащитник. Но ведь именно Ельцина западные лидеры называли демократом, а также обнимали и целовали его.

К сожалению далеко не все люди в мире осознают степень опасности связанной с действиями НАТО. А ведь натовцы уже заявляют о доктрине "ограниченного суверенитета". То есть если натовцы посчитают, что в какой-то стране мира нарушаются права человека, то они (натовцы)

имеют право вмешиваться. Но ведь определять где нарушаются права человека, а где нет они будут сами! А проблемы с правами человека можно найти чуть ли не в половине государств мира. Но опасность даже не в этом.

С помощью больших денег и спецслужб можно раскачать ситуацию в любой стране. Карманные СМИ обеспечат травлю неугодного.

Таким образом НАТО может начать уничтожать любого, кого уничтожить просто выгодно.

Никаких иллюзий. Воспользовавшись слабостью России захватнические круги Запада перешли к насаждению нового мирового порядка. Всем справедливым людям места в нём нет. Однако исправить ситуацию можно довольно просто.

Поскольку именно боязливая политика России развратила западную элиту, то и привести её в чувство сможет мужественная и решительная политика всё той же России. Необходимо поставить западные общества в положение, при котором проводить захватническую политику станет страшновато и не выгодно. Когда станет выгоднее договариваться, то под давлением общества захватнические круги будут отстранены от власти.

После крушения индивидуалистической элиты в России в 2000-01 гг., новым лидерам будет необходимо очень настойчиво, шаг за шагом восстанавливать позиции России на мировой арене. Например, во время войны в Югославии российские власти должны были сделать всё возможное чтобы агрессор сильно пожалел о том, что начал войну и в будущем тысячу раз бы подумал прежде чем затевать подобное. Поставка современной военной техники сербам была бы здесь идеальным вариантом. Также смотрите меры описанные в конце данной главы.

Россия. Мировой лидер.

Заключение.

Ну вот и подходит к концу наша книга, и в заключение мы бы хотели еще раз остановиться на самом главном.

Человеческое общество вышло из природы, является частью природы и подчиняется ее законам. Для того, чтобы общество могло приспособиться к меняющимся условиям существования, природа наделяет каждого человека своим характером, своими жизненными принципами.

В зависимости от ситуации, общество идет за теми, чьи принципы оказываются на данный момент наиболее выигрышными.

Чтобы застраховать общество от чрезмерного впадения в крайность, люди с определенными жизненными принципами уравновешиваются людьми с принципами прямо противоположными. Так, например, Коллективистам противостоят Индивидуалисты.

Общество же в целом является нейтральным. В тяжелые времена к власти приходят Коллективисты, и общество идет к процветанию. Постепенно Коллективисты выдыхаются, а общество расслабляется и склоняется в сторону накопивших энергию Индивидуалистов.

Важнейший вывод : подъем в обществе - это следствие прихода к власти конкретных людей - Коллективистов. Кризис в обществе - это также следствие прихода к власти конкретных людей - Индивидуалистов.

И далее : если человечество хочет избавиться от кризисов и всего, что с ними связано, а также избежать возможной гибели, то оно должно обратить внимание на Индивидуалистов .

В далеком будущем крайних Индивидуалистов, по-видимому, можно будет исправить. В ближайшее же время есть смысл продумать создание такой системы, которая бы не допускала Индивидуалистов до управления особо значимыми структурами государства. О некоторых мерах такого рода мы и говорили в нашей книге.

---------------

Развитие всего человечества напоминает развитие отдельного человека.

Маленький ребенок не в состоянии самостоятельно ориентироваться в окружающем мире и полностью зависит от взрослых. Постепенно он начинает запоминать то, что ему говорят, и делает так, как ему велено. Другими словами ребенок начинает верить в правильность тех или иных утверждений. Затем ребенок становится подростком и иногда уже сам пытается оценивать обстановку и принимать продуманное решение. При этом из-за неопытности и малых знаний часто делает ошибки.

Наконец человек становится взрослым и самостоятельным. Он часто способен правильно разобраться в окружающем мире, и с помощью разума прокладывает себе дорогу в жизни, держит свою судьбу в своих руках.

Примерно также развивается и человечество в целом. Когда-то человечество находилось в состоянии младенчества и полностью зависело от природы.

Постепенно оно перешло в детский возраст и стало верить в определенные вещи и выработало религиозное мировоззрение . В средние века и чуть позже человечество подросткового возраста, в лице некоторых ученых, начало предпринимать попытки разобраться в окружающем мире. Появляются зачатки научного мировоззрения. Наконец, уже молодое человечество в лице России в 1917 г осуществило первую попытку построить общество на научной основе. Пусть эта попытка не вполне удалась. Главное, что это был первый шаг вступающего во взрослую жизнь человечества. Все ошибки будут учтены, будут извлечены все уроки, и следующие шаги на пути научного построения общества окажутся более успешными.

Россия же вполне может на этом пути оказаться впереди планеты всей.