Кто такой духовный учитель

«ЕСЛИ НЕ БУДЕТЕ КАК ДЕТИ..

Задавались ли вы вопросом, почему невидимый мир посылает детей взрослым людям, а не другим детям? Делается это для того, чтобы они находили в своих родителях образец для подражания, так как без образца невозможно расти, учиться, развиваться. Но родители... сами зачастую «смоделированные» не так, как надо, подчас бывают весьма сомнительными образцами! А поскольку дети инстинктивно следуют примеру своих родителей, то у несовершенных родителей и дети будут такими же. Взрослые сами нуждаются в более высоком образце, только не хотят признавать этого: они мнят себя безупречными, совершенными, и именно это чувство самодостаточности ведет их к катастрофам.

Может быть, вы думаете, что мне самому не нужны образцы, чтобы стать тем, кем бы мне хотелось? Конечно же нужны, а поскольку здесь, на земле, я не нахожу достаточно совершенных образцов, то я ищу их там, в мире божественном, и оттого каждый день продвигаюсь вперед. Совсем крохотными шажками, разумеется, но делая каждый день несколько крохотных шажков, через несколько тысячелетий я пройду огромный путь. Да, мне хватит терпения еще на тысячи лет работы!

Итак, Небо посылает детей взрослым, чтобы они имели образец для подражания, а также для того, чтобы в обоюдном порядке взрослые видели, какими они должны вновь стать. Взрослый слишком толст, слишком тяжел, слишком ограничен, но маленький ребенок, который улыбается, смеется... о-ля-ля!.. ему тотчас же открывают двери! Не думайте, что даже после этих объяснений все решат с сегодняшнего дня стать детьми! Нет, люди, как и прежде, будут продолжать перегружать себя тяжестями, заботами и проблемами, потому что они ничего не поняли.

Почему я продолжаю вести себя, как ребенок? Многие, видя меня впервые, поражаются и возмущаются: «Что это за чудак? Нам сказали, что мы встретим Учителя, а мы видим дитя, которое смеется, шутит, дрыгает головой, руками, ногами...» Они не понимают, что я хочу сохранить в себе детство. «Но иногда вы бываете серьезны, глубоки, значительны, как старик!» – «А это для некоторого разнообразия». Нет, правда, я хочу, чтобы мое сердце вечно оставалось, как у ребенка, всегда готовое любить и загораться энтузиазмом, но чтобы мой разум был, как у тысячелетнего старца: полный мудрости и опыта. Вот видите: во мне одновременно живут и ребенок, и старик, но каждый – в строго отведенном для него месте, тогда как чаще всего можно встретить людей с инфантильным, недалеким умом и старым, пресыщенным сердцем.

Каково положение маленького ребенка? Его родители ухаживают за ним, кормят, моют, одевают; у него нет ни забот, ни хлопот. В то время, как на взрослых, наоборот, давят всевозможные тяготы, проблемы и обязанности: надо зарабатывать деньги, чтобы удовлетворять нужды семьи – обеспечивать ей питание, жилье, защиту и т.п. Я говорю в общем и целом. Мне хорошо известно, что с некоторыми детьми дурно обращаются, что родители их оставляют, выбрасывают на улицу, а некоторые взрослые, обладая богатством и привилегиями, проводят жизнь в счастье и покое. Но я не буду останавливаться на этих исключительных случаях.

Причина же такого различия в положениях ребенка и взрослого в том, что ребенок нуждается в защите, так как не может рассчитывать на свои собственные силы. Поскольку у него еще нет качеств, необходимых для самостоятельной и целенаправленной жизни, он пребывает под покровительством своих родителей. Позже, когда он почувствует себя сильным, ему захочется взять на себя ответственность, работать, быть необходимым, проявить себя. Тут-то и обрушиваются заботы; и происходит это просто потому, что он доджей рассчитывать на себя самого, на свои способности, свою силу, свое мировоззрение. Итак, взрослый вы или ребенок – здесь дело не столько в возрасте, сколько в образе поведения.

Меня же интересует, как надо вести себя в духовной жизни. Возьмите, к примеру, учеников или даже Посвященных. Они не хотят стать хозяевами своей жизни, располагать ею и устраивать на свой лад; они не хотят обрывать связь с Создателем, они хотят оставаться детьми, то есть подчиняться своим небесным родителям, следовать их примеру и всё делать согласно их советам. И поскольку они так себя ведут, Небо заботится о них: оно их кормит, следит за ними, защищает. Вот новая трактовка слов Иисуса: «Если не будете как дети, то не войдете в Царство Божье». Люди повзрослели и чувствуют себя сильными, свободными и более не нуждаются ни в Небесном Отце, ни в Небесной Матери, – они рвут с ними связь. Но с этого момента все несчастья валятся на их головы, потому что Небо больше не обращает на них внимания: они взрослые! Если бы они продолжали быть детьми, то есть если бы вместо того, чтобы постоянно демонстрировать свою независимость по отношению к Небу, они испытывали необходимость следовать за ним, руководствоваться его советами, доверять ему и позволяли вести себя за ручку своим божественным родителям, то те продолжали бы о них заботиться, и они были бы под их защитой.

Речь не о том, что не следует становиться взрослым, а о том, что, став взрослым, надо сохранять детское отношение к Небу, быть послушным, покорным, полным любви. И Небо, видя такое существо, не покидает его, оно посылает ему свою помощь, свой свет. Небо придет к вам на помощь, только если вы остаетесь ребенком. «Да, но я уже 99-летний старик!» Это не имеет значения, высшие сущности не смотрят на ваши морщины, на вашу седую бороду или седые волосы, они не смотрят на официальный календарь: они видят, что вы — очаровательный ребенок, что ваше поведение – это поведение сына Божьего, дочери Божьей, и вводят вас в Рай.

Я часто встречаю юношей и девушек, столь уверенных в своей правоте, в своих знаниях, в своем миропонимании, что они не воспринимают ничьих советов. Они не слушают даже Учителя. А я как только увижу такой склад ума, уже знаю, что их ждут большие проблемы, и что они не готовы их правильно встретить и разрешить. Это просто оттого, что у них взрослое мышление: вместо того, чтобы уподобиться детям, которые, понимая свое незнание и слабость, доверяются родителям, стремятся заручиться их советами и внимательно им следуют, они полностью полагаются на свое собственное мнение. Что ж, эти юноши и девушки уже слишком состарились: их ожидают великие разочарования и великие страдания.

Вы скажете: «Но до каких пор мы должны сохранять такое детское поведение?» До тех пор, пока вы не станете настолько чистыми и светлыми, что в вас сможет войти Святой Дух. И только тогда, когда в человека входит Святой Дух, он может считать себя поистине взрослым. Бог распорядился так, что человек не может вечно оставаться ребенком. Космический Разум предусмотрел такие два периода, как детство и зрелость: некоторое время, вплоть до зрелости, мы должны оставаться детьми. Разве что эта зрелость наступает не тогда, когда люди полагают, что она наступила: достигнув двадцати одного года или восемнадцати лет, они думают, что стали совершеннолетними, но в них еще нет той зрелости, о которой я толкую. Даже в девяносто девять лет многие еще не становятся по-настоящему совершеннолетними: в них полностью отсутствует духовная зрелость.

Только обретя Святой Дух, человек становится поистине взрослым, и тогда он идет при свете и всё ясно видит. Только такого взрослого Небо признает взрослым. Остальные – всего лишь непокорные дети. Да, все те, кто еще не достиг этой духовной зрелости, считаются наверху младенцами. Итак, положение вещей проясняется. Человек не обречен навеки оставаться ребенком, но до тех пор, пока на него не снизошел свет – Святой Дух, несущий всяческие блага, – он должен относиться ко всему как ребенок, то есть всегда быть послушным, смиренным, внимательным по отношению к Небу. Запутавшиеся в неразрешимых проблемах люди – это простое доказательство того, что они еще остаются непослушными детьми, так как истинные взрослые больше не страдают: они постоянно пребывают в свете. Но все те, кто не захотел сохранить детское поведение вплоть до зрелости и превратился во взрослого преждевременно, те, конечно, страдают.

Так что же теперь делать? Всё очень просто: пока вы не стали взрослыми, вы должны просить, чтобы вас просвещали и вели ваши небесные родители. Когда же они увидят, что вы становитесь все более сильными, лучезарными, светлыми и полными любви, они решат, что вам пора дать совершеннолетие: и Дух света никогда не перестанет освещать и вдохновлять вас. Но до тех пор, пока Небо не признало вас взрослыми, надо вести себя подобно смирному и послушному ребенку, чтобы суметь войти в Царство Божье.

Только поймите меня правильно. Когда я говорю, что надо быть смиренным и покорным, я имею в виду – по отношению к Господу... но не по отношению к людям. Так как часто это понимается так, словно следует подчиняться и повиноваться всем подряд, и отсюда – столько людей, покорных тиранам, богатеям, власть имущим, палачам! Нет, речь идет о том, чтобы быть верным, преданным, покорным и послушным только божественным принципам.

Духовная жизнь включает в себя периоды преобразования, которые знаменуют собой переход от одного этапа к другому, точно так же, как в физической и психологической жизни мы наблюдаем, например, пубертацию или менопаузу. В духовной жизни эти переходы не проявляются столь же очевидным образом, но они имеют далеко не малое значение, так как производят большие изменения во внутренней жизни. Итак, подобно тому, как в физической жизни происходит переход от детства к отрочеству, а затем к зрелости, в нашем духовном развитии тоже предусмотрен такой переход. Ребенком положено оставаться до тех пор, пока не наступит зрелость. Но затем, когда вы уже стали взрослым, не может быть и речи о том, чтобы продолжать вести себя, как ребенок.

«Если не будете как дети, то не войдете в Царство Божье», – легко понять эти слова Иисуса. Как только вы перестаете доверять Небесному Отцу и Небесной Матери, как только вы перестаете их любить и отдаваться на их милость, вы начинаете ощущать груз жизни, нищеты, мерзости; вы устаете, в вас больше нет радостности веселого и беззаботного ребенка, который играет и поет, вы покрываетесь морщинами, съеживаетесь, так как слишком большая тяжесть давит на ваши плечи.

Но если, невзирая на долги и обязанности, зная, что наверху у него есть любящие родители, взрослый человек хочет всегда оставаться небесным дитя, он расцветает, он становится улыбающимся, красивым, светлым существом.

Ну, теперь понятно? Итак, у нас у всех нет отныне иного дела, как только стать детьми Неба, ибо, чувствуя любовь нашего Отца и нашей Матери, их присутствие, помощь, мы всегда можем быть уверены, что нас поддерживают, защищают, ободряют, освещают. В то время как те, кто считают себя уже достаточно сильными, чтобы позволить себе оборвать связь с Небом, чувствуют себя несчастными и покинутыми в холоде и одиночестве. Когда вы видите человека измученного, раздавленного заботами, вы можете сказать: «Этот слишком рано повзрослел, ему следовало бы еще оставаться ребенком».

Поймите, что вам выгодно почаще приходить к Учителю, чтобы научиться видеть всё по-новому. Так же, как вы нуждаетесь в отце, вы нуждаетесь и в Учителе, потому что Учитель – это иная форма отца. Вы скажете: «Но к чему это, ведь у меня уже есть отец!» Да, конечно, но может ли он научить вас всему тому, чему вас учит Учитель?

Есть три существа, которых ученик обязан любить и уважать, чтобы продвигаться вперед по пути эволюции: Небесного Отца, дабы удовлетворить свою потребность в божественной любви; солнце – чтобы познать смысл универсальности; и, наконец, Учителя - чтобы просветить свой разум. Именно этому учили все Науки Посвящения прошлого.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Как, распознать истинного

духовного Учителя 7

Необходимость в духовном наставнике ..23

Не разыгрывайте из себя

ученика колдуна 31

Не путайте экзотику с духовностью 43

Умение установить баланс между материальным и духовным мирами .... .55

Учитель - зеркало истины 63

Не ждите от учителя ничего,

кроме света 87

Ученик и Учитель 113

Вселенское значение Учителя 127

Волшебное присутствие Учителя 137

Стать подобным своему Учителю 145

«Если не будете как дети...» 159

ПОЛНОЕ

СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

Второе рождение том 1

Духовная алхимия 2

Два дерева рая 3

Горчичное зерно 4

Силы жизни 5

Гармония 6

Мистерия Иезода 7

Язык символики, язык природы 8

“Вначале было Слово” 9

Великолепия Тиферета 10

Основной ключ

для решения проблем существования 11

Законы космической нравственности 12

Новая земля.

Методы, упражнения, формулы, молитвы ... 13

Любовь и сексуальность 14-15

Храни йога.

Алхимический и магический смысл питания 16

“Познай самого себя” Жнани йога 17-18

Мысли на каждый день 19-22

Новая религия:

солнечная и всемирная 23-24

Водолей и пришествие золотой эры 25-26

Педагогика посвящения 27-29

Жизнь и работа в божественной школе 30-31

Плоды дерева жизни

Каббалистическая традиция 32

СОБРАНИЕ

СОЧИНЕНИЙ «ИЗВОР»

К солнечной цивилизации п° 201

Человек, овладевающий своей судьбой 202

Воспитание, начинающееся до рождения .. 203

Йога питания 204

Сексуальная сила, или крылатый Дракон .. 205

Философия единения 206

Кто такой духовный Учитель? 207

Егрегор

Голубя, или царство мира 208

Рождество и Пасха в традиции посвящения 209

Дерево познания добра и зла 210

Свобода, победа духа 211

Свет, дух живой 212

Человеческая природа

и божественная природа 213

Духовная гальванопластика и будущее человечества 214

Истинное учение Христа 215

Тайны книги природы 216

Евангелия в новом свете 217

Язык геометрических фигур 218

Центры и тонкие тела

Аура, солнечное сплетение, центр хара, чакры .... 219

Зодиак, ключ к человеку и вселенной 220

Алхимическая работа,

или поиск совершенства 221

Психическая

жизнь: элементы и структуры 222

Художественное творчество и духовное творчество 223

Силы мысли 224

Гармония и здоровье 225

Книга божественной Магии 226

Золотые правила ежедневной жизни 227

Взгляд на невидимое 228

Путь тишины 229

Приближение Града небесного

Комментарии Апокалипсиса 230

Семена счастья 231

Откровения огня и воды 232

Подписано

в печать 20.07.94. Формат 84x100/32. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная. Уел. печ. л. 8,66+0,04 вкл. Тираж

5000 экз. доп. Заказ 3090.

Издательство «Всемирное белое братство». 117331, Москва, а/я 40.

АООТ «Иван Федоров». 191126, С.-Петербург, Звенигородская, 11.