Литературная Газета 6420 ( № 25-26 2013)

Кто они, русы?

Александр Пересвет. Русские - покорители славян.

Русские – собиратели славян. – М.: Вече, 2013. – 432 с. и 400 с. – 4000 экз.

Кто такие русы? Это не славяне, не хазары, да и не похоже, что скандинавы. Это завоеватели, но осознаваемые как свои. Александр Пересвет убеждён, что все попытки найти корни русской государственности вне призвания варягов – ложные, однако и с варягами надо разобраться тщательно, ведь уже при Ярославе Мудром "варяги" и «русины» – это совсем не одно и то же. Больше всего автора интересует вопрос: как неведомое, ненаходимое племя смогло за кратчайший срок стать грозой великого Константинополя, создать и сохранить сильное государство «величиной с две Франции». Так, может быть, это было не племя? Главное достоинство книги Пересвета – хорошая структурированность. Автор словно задаётся небольшими частными вопросами, гипотезами и последовательно их подтверждает или отвергает, приходя к обобщённому выводу. Русов он предлагает искать через князя Владимира и отца его Святослава, возводя русскость к «дружинному интернационалу» (с преобладанием, впрочем, скандинавского компонента).

Вторая книга («Русские – собиратели славян») балансирует между желанием автора показать, что «оккупации – не было», и убеждённостью, что русь (как некая общность) славян покорила. «На Руси возникла не страна на базе народа, а народ на базе страны» – к этому выводу влечёт читателя автор в стремлении преодолеть преимущественно славянскую идентификацию. «Да, в тебе есть славянские корни. Но в тебе есть и финские корни. В тебе есть и скандинавские корни. В тебе есть даже хазарские корни. Но ты родился как русский на стыке этих культур и этносов». Как и в первой части, достоинством книги выступает её внятная системность, за которой угадывается автор, немало времени проведший в Интернете. В сущности, чтобы составить представление об этой книге, её можно начать читать с любой главы – настолько прозрачна её структура. В конце обеих книг приведён впечатляющий список использованной (в том числе косвенно) литературы и полезных интернет-сайтов.

Т. Ш.