Литературная Газета 6491 ( № 50 2014)

Социальные страты

Центр изучения кризисного общества, фонд "Наследие митрополита Питирима", Юридический институт МИИТ, Клуб молодых обществоведов провели круглый стол на тему «Радикальные идеологии, технологии и практики как угроза конституционному строю РФ».

Предлагаем вниманию читателей моменты из самых острых выступлений.

Сергей Кара-Мурза, директор Центра изучения кризисного общества, профессор :

- Британский историк, социолог А. Тойнби писал, что «больное общество» ведёт войну «против самого себя». Главным следствием реформы 1990-х годов стали дезинтеграция , распад российского общества. Образовались расколы «вертикальные» – например, между региональными общностями, и «горизонтальные» – внутри общностей, классов и социальных групп. Маховик был раскручен в целях демонтажа советского общества, но остановить его не удалось до сих пор.

Период относительной стабилизации после 2000 года сменился в 2008 году новым обострением. Происходит распад структуры общества – исчезновение социальной среды, которая обеспечивает выполнение каждым членом социума нравственных и правовых норм. Люди, не связанные с согражданами социальными, информационными и эмоциональными связями, не получают от окружающих сигналов одобрения или неодобрения и тем более не испытывают на себе моральных санкций.

Раскол за расколом терзает российское общество. Первый раскол – между бедными и богатыми. Второй раскол – мировоззренческий. Третий раскол – этнокультурный. Четвёртый раскол – между поколениями.

Нынешние социальные страты в России вовсе не интегрированы общими ценностями.

Дезинтеграция общностей – от народа до конкретных профессиональных сообществ – предопределила глубину и продолжительность кризиса, создала ощущение его неизбывности и безвыходности. Отсюда и слабость государства, и отсутствие политического действия самого общества – нет для неё дееспособных субъектов.

Владимир Патоков, председатель Клуба молодых обществоведов, кандидат экономических наук (Тольятти):

– В регионах России часть местной финансовой элиты, представители криминального сообщества и члены тоталитарных сект активно сотрудничают с зарубежными «партнёрами» по блокированию исполнения поручений президента РФ, включились в подготовку переворота, смены режима.

В Тольятти, где прошли массовые сокращения на «Автовазе» и на других крупных промышленных предприятиях города, сопровождавшиеся резким одновременным повышением цен на продовольствие и товары повседневного спроса, создалась благоприятная почва для формирования активного протестного движения. За последние три месяца прошла уже серия митингов, правда, пока малочисленных – до 400 человек каждый. Но экономические требования на них уже перерастали в политические.

Идёт систематическая раздача листовок с признаками политического экстремизма, агитацией против президента РФ. Эти выступления сопровождаются постоянными скандалами в мэрии города, десятком коррупционных дел против чиновников. К тому же в городе активно работают представители различных сект – от подпольных саентологов до активистов «партии Воля». Систематически происходят похищения предпринимателей. Отмечено активное взаимодействие криминальных и сектантских структур в городе: первые осуществляют «крышевание», вторые делятся доходами от сбора пожертвований с адептов. То есть обстановка накаляется по всем направлениям.

Что интересно. Руководящий состав финансовых структур города, а также крупнейших промышленных предприятий имеет членство в международной сети клубов «Ротари Интернешнл». Напомню, сам клуб был создан ещё в начале XX века, объединял филантропов со всего мира, а с 70-х годов активно использовался ЦРУ и другими американскими спецслужбами для сбора сведений о региональных элитах и активного внедрения западных ценностей и установок среди членов клуба.

Поэтому общественные организации Тольятти принимают меры для оздоровления обстановки...

На круглом столе прозвучали выступления и по другим темам: «Украинский и прибалтийский неонацизм», «Псевдоисламский терроризм – угроза традиционному исламу в России», «Общественная восприимчивость к маргинальным идеям и политическим течениям», «Формы противодействия воинствующим радикальным идеологиям со стороны государства и общества», «РПЦ в оценках современного украинского кризиса».

Теги: общество , мнение самосознание