Дързък, оправен (иврит). — Б.пр.
„Коран на персите“, сборник от шест книги на Руми. — Б.пр.
Мюсюлманско духовно училище. — Б.а.
Цитатите от Корана в книгата са по превода на Цветан Теофанов. — Б.пр.
Начално училище. — Б.а.
Тълкуване на Корана. — Б.а.
Ислямска духовна практика, при която многократно се изрича Божието име. — Б.а.
В някои преводи на тази притча се среща и като Мойсей. — Б.ред.
Братство на суфисти, а също истинен, мистичен път. — Б.а.
Център за дервиши. — Б.а.
Дай Боже. — Б.пр.
Словото и делата на пророка Мохамед. — Б.а.
Дяволът в ислямската митология. — Б.пр.
Етапи на развитие. — Б.а.
Фалшиво его. — Б.а.
В суфизма този етап е достъпен и за мъже, и за жени. — Б.а.
Благословение. — Б.а.
Глава в Корана. — Б.пр.
Забраненото и позволеното. — Б.пр.
Букв. „Виночерпец“. — Б.а.
Посоката, в която мюсюлманите застават с лице по времена молитва. — Б.а.
Четирите школи в законоучението на сунитите в исляма. — Б.а.
Духовен танц на въртящите се дервиши. — Б.а.
Разновидност на флейтата, тръстиков инструмент, на който свирят главно дервишите. — Б.а.
Традиционен еднострунен инструмент като гъдулката. — Б.пр.
Водач на танца. — Б.а.
Човек, който знае наизуст Корана. — Б.а.
Два малки барабана, основен инструмент в турската народна музика. — Б.пр.
Тълкуване или коментар, най-често на Корана. — Б.а.
Законоучител. — Б.а.
Суфист, привърженик на т.нар. духовна нищета. — Б.а.
Най-значимият труд на Авероес, в който той отстоява философските възгледи на Аристотел, възприети от ислямската мисъл. — Б.а.
Край, заличаване, разтваряне, унищожаване на „Аз“-а още преди смъртта. — Б.а.
Постоянство, което идва след заличаване на „Аз“-а, по-висш живот с Бога. — Б.а.
Духовна практика на покаяние и усамотение. — Б.пр.
Поетична форма, типична за индийската, персийската и арабската цивилизация. — Б.а.