Manual de zoología fantástica

[1] Provincia del norte de Persia.

[2] Ocho patas tiene, según la Edda menor, el caballo de Odín

[3] Así es, parece, la versión más antlsua. Los a6os le asregaton la metáfora que hace de la vida del hombre un solo día. Ahora se formula de esta manera: ¿Cuál es el animal que anda en cuatro pies a la maiiana, en dos al mediodía, y en tres a la tarde?

[4] Parejamente, Schopenhauer escribe: "En la páeina 325 del primer tomo de su Ztiuberbibliotbek (Biblioteca Mágica), Horas compend.ia así la doctrina de la visionaria inglesa Jane Lead: Quien posee fuerza mágica, puede, a su arbitrio, dominar y renovar el reino mineral, el reino vegetal y el reino animal; bastaría. por consiguiente, que algunos magos se pusieran de acuerdo para que rnda la Creación retornara al estado paradisíaco." ‹Sobre la voluntad en la naturaleza, VII.)

[5] Judah Loew ben Bezabel.

[6] estos recuerdan la descripción del Esposo en el Cantar de los Cantares (5.10-11): Mi amado, blanco y bermejo…; la cabeza como oro.

[7] Cruzar grifos con caballos.

[8] Y vio al huésped y a toda la familia, / Y a otros en las ventanas y en las calles, / Que elevaban al cielo los ojos y las cejas, / Como si hubiera un eclipse o un corneta. / Vio la mujer una alta maravilla, / Que no sería fácil de creer: / Vio pasar un

gran corcel alado, / Que llevaba por los aires a un caballero

armado.

[9] El titulo original es Die Sorge des Hausvaters. ("La preocupeción del padre de familia").

[10] 9-41: Versión de Gerónimo Gómez de Huerta. (1604). 125

[11] Empresas políticas, 84.

[12] A la serie podemos agregar un animal de tiro: el rápido jabalí Gullinbursti, cuyo nombre quiere decir El de cerdas de oro, y que también se llama Slidrugtanni (El de peligrosos colmillos). "Esta obra viva de herrería -escribe el mitólogo Paul Herrmann- salió de la fragna de los habilidosos enanos; éstos arrojaron al fuego una piel de cerdo y sacaron un jabalí de oro, capaz de recorrer la tierra, el agua y el aire. Por oscura que sea la noche, siempre hay bastante claridad en el sitio en que esté el jabalí." Gullinbursti tira del coche de Freyr, dios escandinavo de la generación y de la fecundidad.

[13] Este nos dice que el cuerno del rinoceronte, partido

en dos, muestra la figura de un hombre; Al-Qazwiní dice que la de un hombre a caballo, y otros hablan de pájaros y de peces.

[14] Véase el artículo El uroboros, pp. 149-50.