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Раннюю историографию этого вопроса см. в: Wattenbach W., Levison W. Deutschlands Geschichsquellen im Mittelalter. Stuttgart, 1952. Bd. 1. Vorzeit und Karolingern. H. 1. Die Vorzeit von den Anfangen bis zur Herrschaft der Karolinger. S. 103. Данная точка зрения была поднята в ряде трудов: Van de Vijver A. La victoire contre les alamans et la conversion de Clovis en 506 // Revue belge de philologie et d’histoire. 1936. Vol. 15. P. 859–914; Idem. La victoire contre les alamans et la conversion de Clovis en 506 // Revue belge de philologie et d’histoire. 1937. T. 16. P. 35–94; Idem. L’unique victoire contre les Alamans et la conversio de Clovis // Revue belge de philologie et d’histoire. 1938. T. 17. P. 793–813; Ganshof F.L. Het tijdperk van de Merowingen // Algemene Geschiedenis der Nederlanden. Deel 1. Oudheid en vroege middeleeuwen tôt het jaar 925 / Red. door J.A. van Houtte. Utrecht, 1949; Stein E. Histoire de Bas-Empire. P., 1959. T. 1. De l’État romain à l’État byzantin: (284–476). P. 147; Wallace-Hadrill J.M. The Long-haired Kings. P. 64; Wood I. Gregory of Tours and Clovis // Revue belge de philologie et d’histoire. 1985. Vol. 63. P. 249–272. В защиту традиционной точки зрения (о крещении в 496 г.) выступали в разное время: Jubainville H. d’Arbois de. La lieu de baptême de Clovis // Bulletin de la Société des antiquaires de France. 1906; Lot F., Pfister C., Ganshof F.L. Histoire du Moyen Âge. T. 1. P. 189; Lôwe H. Deutschland im fränkischen Reich / Hrsg. von B. Gebhardt, H. Grundmann. München, 1954. S. 93; Steinbach F. Das Frankenreich / Hrsg. von O. Brandt, A.O. Meyer, L. Just. Konstanz, 1957. S. 11; Steinen W. von der. Chlodwigs Übergang zum Christentum. Eine Quellenkritische Studie // Mitteilungen des Üsterreichischen Instituts für Geschichtsforschung. Ergànzungsband. 1932. Jg. 12. S. 417–501.

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