Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса

21 Раздвоение

Во время искусственного сна

При написании этих замечаний о раздвоении индивидуума совместно со ссылками на обычный гипноз, мы обязаны вспомнить также и о феномене глубокого гипноза между гипнотизёром и гипнотизируемым.

Тот, кто может видеть дальше физической материи, заметит, что по мере того, как утверждается приказ гипнотизёра, из груди «субъекта», впавшего в транс, в изобилии выходит беловатый пар, который, внезапно конденсируясь в облачко, обычно превращается, слева от плотского тела, в его двойника, почти всегда в немного более растянутых пропорциях.

Следуя силе воли, управляющей им, «субъект», отделённый от своего физического тела, начинает перемещаться, и часто отсутствует в комнате, где разворачивается опыт, чтобы отвечать на полученные приказы. Таким образом, он может принимать замечания на большом расстоянии или передавать новости, отвечая на определённые цели.

И пока он продолжает свою экскурсию, он, несмотря ни на что, остаётся постоянно связанным со своим соматическим телом чрезвычайно тонкой нитью. Это можно с натяжкой сравнить с волной радара, могущей пробегать огромные расстояния и неизменно возвращаться к своему передающему центру, даже если мы знаем, что подобное сравнение не совсем подходит феномену, который мы изучаем, в области разума.

На этой фазе пациент выполняет полученные им приказы, если только они не выявляют очевидного неуважения к его нравственному достоинству, а приносят ценную информацию для реальности Духа.

Отметим, что пока физиологический аппарат остаётся неподвижным и расслабленным, реальная индивидуальность, хоть и управляемая на расстоянии, полностью выказывает целостность своей мысли, передавая издалека предупреждения и замечания с помощью своих вокальных струн в условиях, сравнимых с элементами громкоговорителя радио.

По образу энергетического потока постоянного кровообращения в плотном теле, неиссякаема ментальная волна в Духе.

Нервные впечатления рассеиваются, и плотский мозг спит, но сердце в соматической оболочке остаётся активным, и мысль постоянно вибрирует в периспритном мозгу.

Во время естественного сна

В большинстве ситуаций существо, ещё очень близкое к примитивному животному состоянию, остаётся интроспективным каждый раз, когда отдыхает, и засыпает для спокойного убежища приятных впечатлений, как ребёнок на свободе ищет только предмет своих капризов.

В этом случае индивидуум придаёт форму в свое ментальной волне картинкам, которые он плодит, извлекает из своей памяти визуализацию своих собственных желаний, как если бы он импровизировал миражи в предвидении событий, которых он собирается достичь.

Придя к самолюбованию, как только погрузится в сон, он остаётся почти всегда связанным со своим физическим телом, словно водитель, отдыхающий рядом со своей машиной, предаваясь ментальному сладострастию, питающему его чувственные импульсы, пока двигатель остывает.

Сконцентрированная на самой себе, душа использует способности глубинного зрения, расположенного в сердце промежуточного мозга, и полностью отделённого от плотского тела временной резекцией нерва. И она не только вновь окунается в ментальные полотна, от которых она заранее вкушает удовлетворение на расстоянии, но и испытывает точно так же результат своих собственных злоупотреблений. Она испытывает дискомфорт от своих внутренностей, с которыми плохо обращается, или угнетение органов, которыми она пренебрегает, когда не страдает от мучительных сожалений от совершаемых ею наказуемых действий, поскольку никому не дано освободить свою мысль от своих собственных рефлексов.

Сон и сновидение

Как для животного высокого развития, у человека действительно низшего уровня развития раздвоение индивидуальности с помощью сна — это почти единственная фаза физического восстановления.

У животного ментальная волна — это всего лишь слабое излучение фрагментарных сил, а сон — чистое отражение физиологических действий. У человека, чья ментальная волна находится в начальной фазе расширения, сновидение долгое время будет неизменно отражать его собственный сознательный или чувственный мир.

Однако у существа, которое духовно мужает под влиянием отражённых действий, мысль эволюционирует.

Как гипнотизируемый пациент, который вне своего физического тела идёт до места, внушённого ему гипнотизёром, и следует порядку, определяющему искусственный гипноз условным рефлексом, управляющий его идеями, существо во время естественного гипноза, вне своего соматического аппарата, в своём собственном желании несёт условный рефлекс, который ограничивает его поле деятельности за пределами физиологического одеяния, простираясь до места, в котором обуздывает его мысль.

Во время физического отдыха крестьянин преодолевает феномены гипноза и возвращается к земле, которую он засеял, чтобы в Духе созерцать посадку, объект его внимания; артист возвращается к своему произведению, которому посвящает себя, и размышляет о его улучшении; материнский дух приближается к своим малышам, которых доверила ему жизнь; что касается преступника, то он возвращается к месту, которое содержит боль его раскаяния.

Преодолев фазу упомянутых аутоптичных картинок, они выражают ментальные сцены, касающиеся деятельности, которой они себя посвящают, и привлекают внимание развоплощённых разумов, с которыми они находятся в резонансе. Они собирают внушения для работы, которой посвящают себя, даже если очень часто, удалённые из своих соматических тел, они действуют как дети, оказавшиеся в окружении взрослых, и остаются между получаемыми ими возвышенными идеями и детскими идеями, которые они проецируют. Из этого следует, что в большинстве случаев им остаются лишь хаотичные воспоминания при пробуждении.

Миллионы людей находятся в этой стадии эволюции — они представляют меньшую часть эволюции человечества — которая каждый день приходит по мере необходимости сна или естественного гипноза восстановления, куда они автоматически бросаются и входят, будучи вне плотского тела, в резонанс с более высокими сущностями, как в созидательной деятельности добра, так и в ядовитой деятельности зла, перемешивая свой опыт, необходимый для их сублимации в будущем.

Концентрация и раздвоение

Сколько людей посвящают себя художественному труду и привлекают во время сна вдохновение, необходимое для творения, которые они осуществляют, поскольку знают, что благородные Духи при контакте с высшими разумами усваивают правильные и блестящие намерения, трепещущие в их творениях, тогда как саркастические или вредоносные духи в том же процессе присваивают себе жалкие темы, которыми они довольствуются, чтобы пробудить иронию и безответственность у тех, кто настраивается на их мысли своей деятельностью.

Погружаясь в обычный сон, существо следует ходу своего внимания и автоматически ищет вне своего плотского тела цели, сочетающиеся с его очевидными или потайными интересами.

Следовательно, мы приведём лишь один пример среди упомянутых контактов: это контакт одного писателя, который выставит свои созидательные и оригинальные идеи на службу добру, чтобы привести читателя к нравственному подъёму, тогда как другой контакт предъявит унижающие элементы, выстроит насмешки или утончённые низости, которые портят эмоции тех, кто разделяет его манеру бытия.

Вдохновение и раздвоение

Плотное тело засыпает, но ментальная волна каждого остаётся бодрствующей. Она контролирует, с одной стороны, активный сон, где она регистрирует в заснувшем мозгу впечатления Духа, отделённого от физических клеток, а с другой стороны, пассивный сон, когда дух в этом состоянии теряет интерес ко всему, что касается плотской сферы.

При подобных обстоятельствах дух входит в резонанс с колебаниями воплощённых или развоплощённых спутников, с которыми он оказывается в гармонии, и привносит при своём пробуждении в плотном теле, в форме вдохновения, результаты произошедшего обмена. Тем не менее, ему редко удаётся осознавать осуществлённую во сне деятельность.

В этот промежуток времени многочисленные призывы, брошенные с земного плана, получают ответы частично или полностью.

Если какая-нибудь просьба развоплощённому спутнику сформулирована, ответ обычно появляется тогда, когда проситель находится вне своего физического тела. Однако, поскольку физический мозг не всегда в состоянии хранить в памяти воспоминание о встрече или полученной информации, реминисценции духовного действия между воплощёнными и развоплощёнными остаются у Духов, сдерживаемых на земле в форме символических сцен или фрагментарных воспоминаний, если не в форме внезапной интуиции, в какой-то мере выражающей частичную или полноценную помощь, которую они способны принять.

Раздвоение и медиумизм

Эти события имеют место во время соединения ментальных волн, поскольку литтть в исключительном порядке воплощённому существу удаётся избавиться от всех естественных пут, которыми он сдерживается, принуждённый подчиняться условностям и нуждам своего искупления или эволюции.

Надо отметить, однако, что большое число индивидуумов, в частности, тех, кто тренировался в этих целях, осуществляют вторжения в планы Духа и часто превращаются в ценные инструменты благодетелей духовности, настоящими агентами связи между физической и сверх-физической сферами.

Среди медиумов этой категории оказываются все великие мистики веры, носители ценных наблюдений и откровений для тех, кто решает идти навстречу истине и добру.

Стоит подчеркнуть, однако, важность изучения для тех, кто призван к подобному тину служения, поскольку согласно закону ментального поля, любой Дух достигнет необходимого понимания лишь на высоте своего различения.