Игровые объекты – точки отдыха в разных играх FromSoftware: Dark Souls, Bloodborne и Elden Ring соответственно. – Прим. пер.
Эти слова о творчестве приписываются американской писательнице и поэтессе Дороти Паркер (1893–1967). – Прим. пер.
В оригинале здесь слова Маргита – «emboldened by the flame of ambition», в русской локализации «подгоняемая пламенем тщеславия». – Прим. пер.
В русской локализации упоминание «Единого Великого» отсутствует – Хейтта говорит просто «Когда-то Великая Воля сотворила единый мир». – Прим. пер.
Граф Имир в Shadow of the Erdtree дает дополнительную информацию о происхождении человечества или всего живого: «Давным-давно мы начали существовать как звездная пыль, порожденная великим разрывом далеко в небесах. Мы тоже дети Великой Воли». В русской локализации этот «великий разрыв» (great rupture), напоминающий «разломы» (fractures) Хейтты, передан как «взрыв»: «Давным-давно мы были звездной пылью, что образовалась после мощного взрыва в бездонной глубине небес». Эта сентенция и в английской версии примечательно напоминает изложение космологии реального мира – астрономического Большого взрыва и звездного происхождения химических элементов, из которых состоит Земля и все на ней. Она, впрочем, не противоречит идеям о Великом Едином в Elden Ring: существование всего живого восходит к «разрыву» или «разлому» какой-то небесной, космической сущности, и этот акт «разрыва» связан с Великой Волей. – Прим. пер.
В русской локализации: «и подвластных ей», что, наверное, применимо к любому жителю Междуземья. – Прим. пер.
Из Shadow of the Erdtree мы узнаем, откуда взялись Пальцы: они все потомки Матери Пальцев Метир. Метир – космическое существо, подобное Астелю или зверям Падающей звезды; «Воспоминание о матери Пальцев» описывает ее как «ослепительно прекрасную дочь Великой Воли, первую упавшую звезду на просторах Междуземья». По словам графа Имира, Два Пальца и враги Ползучие Пальцы – это лишь ее недоразвитые дети: Метир больна и ущербна, и ее дети – «жертвы». Впрочем, некоторые люди пытались стать Пальцами – об этом говорит описание Пальцевого снадобья, а сам граф лелеял мечту заменить Метир и стать новой матерью Пальцев. – Прим. пер.
Как ниже отмечает автор, английская формулировка сбивает с толку: в английской версии последнюю часть можно понять и как «звезду, что позже стала Кольцом Элден», и как «зверя, что позже стал Кольцом Элден». В русской локализации эту неопределенность разрешили в пользу «звезды»: «Великая Воля отправила в Междуземье золотую звезду, а вместе с ней и таинственного зверя. Впоследствии эта звезда стала Кольцом Элден». – Прим. пер.
В русской локализации: «…испокон веков отвергаемая Золотым порядком». – Прим. пер.
В русской локализации: «Новый же порядок будет восстановлен Смертью». – Прим. пер.
Понятие «Целая руна» (Mending Rune, дословно «Руна починки») относится к трем «идеологическим» рунам, нужным для починки Кольца: Целой руне Высшего порядка, Целой руне принца Смерти и Целой руне Ужасного Проклятия. Их описание гласит: «Может починить разбитое Кольцо Элден». – Прим. пер.
Shadow of the Erdtree представляет ряд фактов о том, как именно происходит становление богом. В Энир-Илим – крепости, удивительно свободной от могил и захоронений – можно найти множество скульптур с лодкой и процессией, сопровождающей мертвеца, и статуи покрытых тканью и обвитых рогом фигур. В контексте книги было бы логично заключить, что фигуры символизируют мужчину и женщину, вместе составляющих Ребис; Shadow of the Erdtree позволяет уточнить, что это слияние происходит через смерть и узы брака, как FromSoftware это уже изображали в одной из концовок Dark Souls 3. Марика, как мы узнаем из трейлера к DLC, создает руническую дугу, извлекая золотые нити из мертвого тела (возможно, двух мертвых тел), заняв чужое место. «Подлинным» же образом пройти этот путь пытается Микелла, использовав убитых нами полубогов Раданна и Мога и отринув «собственное тело». По этой же причине осуществить теозис способны Ренни и персонаж игрока – он умирает и воскресает силой благодати в начале игры, колдунья убивает собственное тело, переселив душу в куклу. После уничтожения Двух Пальцев она готова заключить с нами брак. – Прим. науч. ред.
В русской локализации Марика называется «сосудом Кольца», что не противоречит тому, какой мы ее видим в финале игры, но смысл английской версии немного другой. Марика – проводник «видения» (vision), планов Великой Воли, который она должна была воплощать в жизнь с помощью Кольца. В русской локализации здесь также не упоминаются титулы Повелителя Элдена и консорта, говорится расплывчато: «Собери великие руны, дабы обрести власть над Элденом, и стань надежной опорой королеве». – Прим. пер.
Здесь речь идет не только о «космическом пространстве». Само греческое слово «космос» означает «упорядоченное», и слово «космический» (cosmic) здесь несет еще и философский смысл, относящийся ко Вселенной как к упорядоченной системе со своими законами и структурами. «Космические ужасы» Говарда Лавкрафта (1890–1937) и его последователей и подражателей, в том числе и Bloodborne, строятся на игре с идеями упорядоченного и познаваемого. Что, если Вселенной управляют совсем другие, непостижимые законы? Что, если в ней действуют силы, с которыми человечество не может ни совладать, ни даже понять, чего от них ждать? Что, если сама наша реальность иллюзорна, а скрывающееся за ней настоящее мироздание настолько чуждо и странно, что человек при контакте с ним может только сойти с ума? – Прим. пер.
Также вероятно, что сила Порядка, навязываемого Великой Волей через Кольцо Элден, заключается именно в его достраиваемости рунами через включение чужого влияния, идей и «биологических траекторий». В книге уделено особое внимание восстановлению Кольца особыми «Рунами починки», которые влияют на течение жизни и смерти в Междуземье. Именно по этой линии стоит проводить различие между Кольцом Элден и Золотым порядком, кризис которого разрешает игрок. Кольцо – схема жизни, Золотой порядок – идеологическая мембрана, распространяющая влияние Кольца и ограждающая его от влияния других богов. В этом плане отношения между Золотым порядком и прочими силами напоминают процесс христианизации и включения в этот порядок новых групп людей или поверий: в Поздней античности многие язычники уверовали во Христа, и святилища либо переосвящались и перестраивались, либо уничтожались; обряды и образы переосмыслялись и запрещались. Например, священное для некоторых германских племен дерево, известное как Дуб Одина, якобы было срублено Святым Бонифацием позже использовано для строительства церкви. – Прим. науч. ред.
В русской локализации: «Микелла и Маления – дети одного-единственного бога». – Прим. пер.
В русской локализации: «Всю свою жизнь я посвятил воспеванию закона гниения, цикла цветения и увядания». – Прим. пер.
«The Greater Will Doesn't Care About The Golden Order» – Ratatoskr.