Минея праздничная

1

Подоба́ет ве́дати: Аще прилучи́тся пе́рвый день ме́сяца сентября́ в Неде́лю, оставля́ется слу́жба святы́х жен и пое́тся, егда екклисиа́рх рассудит. Пое́тся же воскре́сна слу́жба со возсле́дованием инди́кта и преподо́бнаго Симео́на си́це.

На ма́лей вече́рни стихи́ры воскре́сны и Богоро́дицы, по обы́чаю. Тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

На вели́цей вече́рни пое́м: Блаже́н муж: кафи́сму всю. На Го́споди, воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и Анато́лиева еди́на, и инди́кта три, и свята́го три. Сла́ва, инди́кта. И ны́не, Богоро́дичен гла́са. И чте́ний инди́кта два и свята́го еди́но. На лити́и стихи́ра хра́ма и инди́кта стихи́ры стихо́вныя. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта, пи́сана на хвали́тех. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны, по алфави́ту, с припе́вы их. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. На благослове́нии хле́бов: Богоро́дице, Де́во, ра́дуйся: два́жды, и инди́кта еди́ножды. И чте́ние в посла́ниях апо́стольских.

На у́трени, на Бог Госпо́дь: тропа́рь воскре́сен два́жды. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с Богоро́дичны их и чте́ние в толкованиях ева́нгельских, е́же на ряду́. По непоро́чнах тропари́, и инакои́, и чте́ние. Степе́нны и проки́мен гла́са. Вся́кое дыха́ние: Ева́нгелие воскре́сное. Воскресе́ние Христо́во: Псало́м 50-й. Стихи́ра воскре́сна. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на 2, и инди́кта на 4, и свята́го на 4. Катава́сия; Крест начерта́в: По 3-й пе́сня конда́к инди́кта и свята́го, и седа́лен свята́го, два́жды. Сла́ва, и ны́не, инди́кта. И чте́ние жития́ свята́го Симео́на. По 6-й пе́сни конда́к воскре́сен и и́кос. И чтем про́лог. На 9-й пе́сни пое́м Честне́йшую: Свети́лен воскре́сен. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4 и инди́кта 3, глас 3: Преве́чное Сло́во: с припе́вом инди́кта. Та́же самогла́сен святаго, глас 2, с припе́вом: Честна́ пред Го́сподем/ смерть преподо́бных Его́. От ко́рене блага́го: Сла́ва, стихи́ра ева́нгельская. И ны́не: Преблагослове́нна еси́; Славосло́вие вели́кое. По Трисвято́м тропа́рь воскре́сен то́чию. Ектении́. И отпу́ст. И оглаше́ние. И обычное и схожде́ние. И час 1-й в притво́ре. И коне́чный отпу́ст.

На часа́х глаго́лем тропа́рь воскресен. Сла́ва, инди́кта. И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По О́тче наш: конда́к инди́кта. На 3-м часе́ тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, свята́го, И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По О́тче наш: конда́к свята́го. Та́кожде и на про́чих часа́х, конда́к воскре́сен и инди́кта и свята́го глаго́лем пременя́юще.

На литурги́и блаже́нны воскресна гла́са на 4, и от кано́на инди́кта, песнь 3-я на 4, и свята́го песнь 6-я на 4. По вхо́де тропа́рь воскре́сен, инди́кта и свята́го. Конда́к воскре́сен. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. Проки́мен, Апо́стол, Аллилу́йя и Ева́нгелие, пре́жде инди́кта, воскре́сно же под зача́ло, та́же свята́го. Прича́стен инди́кта, пото́м свята́го.

2

Слота́ (цсл.) – ненастье, слякоть, крупный дождь или снег. Прим. fblib.com

3

Ти́се (цсл.) – тихом. Прим. fblib.com

4

Дневны́й же Апо́стол и Ева́нгелие вычита́ем на преди́.

5

И успе́ние и́же во святых отца́ на́шего Иоа́нна, архиепи́скопа Константи́на гра́да, Златоу́стого. Ве́домо же бу́ди: яко Златоу́стого после́дование в сей пресве́тлый день, в Константи́не гра́де, и повсюду не пое́тся, Воздви́жения ра́ди честна́го Креста́, Госпо́дскаго пра́здника, и преложи́ся в 13 (26) день ноября́ ме́сяца.

6

Поему же великому славословию, облачится настоятель во всю священную одежду, и приемлет кадильницу с фимиамом, и приходит ко Святей Трапезе, и кадит Честный Крест крестообразно, и взимает его на главу, и исходит северными дверьми, предыдущим ему со двема лампадами даже до Царских врат, и тамо став ожидает конца Славословия и Трисвятаго. Сему же скончану, возглашает настоятель велегласно: Прему́дрость, про́сти. Мы же начинаем тропарь: Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́: трижды. И приходит настоятель, нося на главе Честный Крест до среды церкве пред святыя Царския двери: тамо убо уготовану аналогию, полагает верху его Честный Крест, и кадит крестообразно. Таже творит поклоны три до земли, в кой либо буди день, и взем Честный Крест со благовонными васильками, на подножие Креста обложенными, станет пред аналогием зря к востоком. И диакон возглашает велегласно во услышание всех: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимся Тебе́, услы́ши нас, Го́споди, и поми́луй, рцем вси. И начинаем первую сотницу, Го́споди, поми́луй, 40: знаменающу настоятелю в начале Честным Крестом, трижды. Таже преклоняет главу, елико пядию отстояти главе от земли, и помалу воздвизается горе́ даже до скончания втораго, 40, Го́споди, помилуй. Егда же доспеет до 97, Го́споди, поми́луй, возвышает глас свой екклисиарх, настоятель же прямо стоя, и конца сотницы ожидая, знаменует крестом паки трижды. Таже обращается к западней стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни и оставле́нии грехо́в Вели́каго господи́на и отца́ на́шего Святе́йшаго Патриа́рха [имя рек], и всего́ о Христе́ бра́тства на́шего, о здра́вии и о спасе́нии, рцем вси. И начинаем вторую сотницу, Го́споди, помилуй. И творит настоятель второе воздвижение, якоже преднаписася. Таже обращается к полуденной стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ нашей, о власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́, рцем вси. И начинаем третию сотницу, Го́споди, поми́луй. Скончаваемей же той, обращается настоятель к северной стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о вся́кой души́ христиа́нстей, скорбя́щей же и озло́бленней, здра́вия, спасе́ния, и оставле́ния грехо́в тре́бующей, рцем вси. И бывает 4-е воздвижение. И обращается настоятель к востоком. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о всех служа́щих и послужи́вших во святе́й оби́тели сей [или хра́ме сем], оте́ц и бра́тий на́ших, о здра́вии и о спасе́нии, и оставле́нии грехо́в их, рцем вси. И начинаем пятую сотницу. По пятом же воздвижении, поем: Сла́ва, и ны́не, кондак: Вознесы́йся на Крест во́лею: Поему же сему, полагает настоятель Честное древо Креста на аналогии, и поет тропарь сей во глас 6-й: Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Влады́ко, и свято́е воскресе́ние Твое́ сла́вим. Трижды. Поющим же и братиям тойже тропарь начинает кланятися настоятель, и творит метания два пред честным крестом, таже целует его. По целовании же творит паки едино метание, такожде и на оба лика по единому метанию. Посем приходят братия вся от десныя и левая страны два два, по чину покланяются, и целуют честный крест. Поем же и стихиры самогласны, дондеже совершится целование. И по скончании целования Честнаго Креста, поставляется аналогий, с Честным Крестом, одесную страну Царских дверей, и тамо стоит, дондеже праздник отдастся.

7

О Славосло́вии же вели́ком да не почуди́шися: возмо́жно у́бо есть, я́коже уста́в изъявля́ет, и Осмогла́снику пева́ему, и Го́сподеви пои́м: глаго́лему, сотвори́ти и вели́кое славосло́вие.

8

Окри́н (цсл.) –чаша, чашка. Прим. fblib.com

9

Иле́ктр (цсл.) – амальгама из золота и серебра. Прим. fblib.com

10

Непрело́жно (цсл.) – без изменения. Прим. fblib.com

11

Подобает ведати, яко по 11–м дни сего месяца, в приидущую неделю память совершаем святых отец, иже на Седмом Вселенском Соборе в Никеи собравшихся второе, святых отец 365, на извержение и потребление безбожных учений христоненавистных и христианооглагольников, иконоборцев, Копронима и ему смудрствующих, окаянных епископов и несвященных архиереев, и тех безбожнаго и сквернаго соборища.

И аще случится 11 день настоящий в неделю, поется в тойже день служба святых отец Седмаго Собора. Аще же в среду, поется служба их в мимошедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю.

Рядоваго же святаго служба оставляется и поется, егда разсудит екклисиарх.

12

На малей вечерни стихиры воскресны и Богородицы, по обычаю.

13

Имстви́тельный (цсл.) – соответственный, сообразный, свойственный, относительный; образный, усердный. Прим. fblib.com

14

Ве́домо буди, яко празднование Пресвятей Богородице святыя ради Ея иконы И́верския творится октября в 13-й день, февраля в 12-й день и во вторник Светлыя седмицы по уставу святаго Благовещения.

15

Бла́то (цсл.) – болото, тина, ил, грязь. Прим. fblib.com

16

Оско́рд (цсл.) – секира. Прим. fblib.com

17

Сла́ность (цсл.) – солёность; соленая бесплодная земля. Прим. fblib.com

18

Жребиоиму́щество (цсл.) – часть имения, доставшаяся по жребию. Прим. fblib.com

19

Успову́ю (цсл.) – усыпляю, обольщаю. Прим. fblib.com

20

Ту́не (цсл.) – даром, бесплатно. Прим. fblib.com

21

Ле́тный (цсл.) – продолжительный по времени, ежегодный. Прим. fblib.com

22

Соу́з (цсл.) – узы, союз, соединение, согласие. Прим. fblib.com

23

Ро́ждие (цсл.) – ветвь, отрасль. Прим. fblib.com

24

Я́ве (цсл.) – истинно, явно, открыто. Прим. fblib.com

25

Залани́тствовать (цсл.) – бить по щекам. Прим. fblib.com

26

Сопру́г (цсл.) – пара, двоица. Прим. fblib.com

27

Стори́чествующе (цсл.) – увеличивающе во сто раз. Прим. fblib.com

28

Вжиля́ть (цсл.) – укреплять, утверждать. Прим. fblib.com

29

Онебеси́вше (цсл.) – соделать причастным небесному блаженству. Прим. fblib.com

30

Сугу́бица (цсл.) – изобилие, прибыль. Прим. fblib.com

31

Вперя́ти (цсл.) – устремлять, окрылять. Прим. fblib.com

32

Су́ще (цсл.) – пои́стине. Прим. fblib.com

33

Ра́тницы (цсл.) – противник, враг, воин. Прим. fblib.com

34

Се́ла (цсл.) – 1. Пауза с переменой пения и музыки. 2. Скальный город. Прим. fblib.com

35

Ископа́ти (цсл.) – пронзить глубоко. Прим. fblib.com

36

Тщи́ться (цсл.) – прилагать большие усилия, стараться. Прим. fblib.com

37

Ежде́ние (цсл.) – езда. Прим. fblib.com

38

Натрижне́ние (цсл.) – награда за подвиг. Прим. fblib.com

39

Гове́йный (цсл.) – достойный уважения, почитания. Прим. fblib.com

40

Таи́бница (цсл.) – тайну знающая, хранительница тайны. Прим. fblib.com

41

Страда́тельство (цсл.) – сострадательство, милосердие. Прим. fblib.com

42

Олядене́вшее (цсл.) – запущенное, поросшее мелким кустарником или другой травой (о земле). Прим. fblib.com

43

Возстени́ (цсл.) – воспла́чь, воздохни́. Прим. fblib.com

44

Тми́нный (цсл.) – бесчисленный. Прим. fblib.com

45

Сла́ви́й (цсл.) – соловей. Прим. fblib.com

46

Неботаи́нник (цсл.) – небесные тайны знающий. Прим. fblib.com

47

А идеже всенощнаго бдения несть, на велицей вечерни тропарь глаголем единожды.

48

От сего дне катавасия сия поется, до 1-го (14-го н. с.) дне января.

49

Источник: Минеа, месяц Декабрь. – Киев: В типогра́фии Киево-Пече́рской Ла́вры, 1893.

50

Тща́ливый (цсл.) – тщательный, трудолюбивый. Прим. fblib.com

51

Непрело́жно (цсл.) – без изменения. Прим. fblib.com

52

Несме́сно (цсл.) – не смешивая. Прим. fblib.com

53

На малей вечерни стихиры воскресны и Богородицы по обычаю.

54

Аще же внутрь 20-го числа, поем стихиры воскресны 3, и восточен 1, Анатолиев, и предпразднства три, и святых отцев три.

55

Аще вне 20-го числа: И ныне, Богородичен настоящаго гласа.

56

Аще вне 20-го декабря. И ныне, Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха / во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща, / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́ / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти / изба́витися от бед душа́м на́шим.

57

Аще вне 20-го. И ныне, Богородичен: О, чудесе́ но́ваго всех дре́вних чуде́с! / Кто бо позна́ Ма́терь, без му́жа ро́ждшую / и на руку́ нося́щую всю тварь Содержа́щаго; / Бо́жие есть изволе́ние Ро́ждшееся. / Его́же я́ко Младе́нца Пречи́стая, / Твои́ма рука́ма носи́вшая, / и ма́тернее дерзнове́ние к Нему́ иму́щая, / не преста́й моля́щи о чту́щих Тя, / уще́дрити и спасти́ ду́ши на́ша.

58

Аще же случится в 24 день. На благословении хлебов тропари отцев: Ве́лия ве́ры: дважды.

59

Аще вне 20-го случится Неделя святых отец, канон Октоиха воскресен со ирмосом на 4, и Крестовоскресен на 2, и Богородицы 2, и отцем чтется на 6. Такожде и во прочих песнех отцем.

60

Аще вне 20-го числа – оставляется.

61

Клас (цсл.) – ко́лос. Прим. fblib.com

62

Ужа́сно (цсл.) – сла́вно, чу́дно. Прим. fblib.com

63

Аще случится Рождество Христово в неделю, или в понедельник: часы поем прежде в пяток. Аще ли Рождество Христово во вторник, в среду, в четверг, в пяток и в субботу: часы поем в навечерии.

64

Ведомо же буди, яко сие многолетное поздравление в соборных церквах при архиереех и инде, где прилично, творится в навечерии по отпусте святыя Литургии, или по вечерни, егда бывает навечерие в субботу и неделю; во обителех же во всех Типиках чин положен сему бывати на часех в сем месте.

65

Аще есть Литургия, зде не глаголем, но по И ны́не: Осла́би, оста́ви: и прочая.

66

Аще прилучится навечерие Рождества Христова в пяток, прокимен поется: Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш: со стихи своими. Дневный же оставляется.

67

Дне же ряд. прокимен, Апостол и Евангелие в навечерии Рождества Христова и Богоявления не чтется.

68

Седе́ти (цсл.) – сидеть. Прим. fblib.com

69

И память святаго священномученика Евфимия, епископа Сардийскаго (cлужба его поется на повечерии).

70

Аще есть суббота, вечер поем прокимен: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся: (со стихи его). А великий прокимен: Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш: со стихи его поется тогда в навечерии праздника; дневный же оставляется. Посем ектения.

71

Сице поем и до отдания праздника.

72

Память сотворяем святых праведных Иосифа Обручника, и Давида царя, и Иакова, брата Господня.

73

Подобает ведати, аще по Рождестве Христове Неделя сия случится в 26-й, и в 27-й, и в 28-й, и в 29-й, и в 30-й день: в субботу на малей вечерни стихиры воскресны, и Богородицы по обычаю.

74

Аще же прилучится Богоявление в неделю или в понедельник, часы поем в пяток, а ядим дважды днем: монахи сыр и масло, а мiряне мясо. Аще ли Богоявление во вторник, часы поем в понедельник. Аще ли Богоявление в среду, часы поем во вторник. Аще ли Богоявление в четверток, часы поем в среду. Аще ли Богоявление в пяток, часы поем в четверток. Во вся сия дни, от понедельника, в навечерия пред Богоявлением держим пост, ника́коже сыра, ни масла вкушаем, но точию шти (щи) с соком, да кутию.

75

Аще есть Литургия, зде не глаголем, но по И ны́не: Осла́би, оста́ви: и прочая.

76

Аще Просвещений день случится в неделю, воскресно ничтоже поем, но все последование праздника: вечер, и утро, и на Литургии.

77

Аще ли несть пост, начинаем его от полу: Бра́тие, не хощу́ вас не ве́дети:

78

Ведати подобает, яко праздник святых Богоявлений в кийлибо день случится, поем повечерие великое сице.

79

Текст утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 13 марта 2002 года.

Ве́стно бу́ди, я́ко а́ще сий 25-й день случи́тся в неде́лю, слу́жба новому́чеников и испове́дников пое́тся в сию́ неде́лю. А́ще же в понеде́льник, вто́рник или́ сре́ду случи́тся, пое́тся слу́жба их в предыду́щую неде́лю. А́ще же в четверто́к, пято́к или́ суббо́ту, пое́тся слу́жба их в гряду́щую неде́лю.

А́ще Неде́ля мытаре́ва или́ блу́днаго.

На вели́цей вече́рни на Господи, воззвах: стихи́ры воскре́сны 3, и Трио́ди 3, и новому́чеников 4. Сла́ва: Трио́ди. И ны́не: Богоро́дичен 1-й гла́са. На лити́и стихи́ра хра́ма, та́же Трио́ди хвали́тны. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди (зри сла́вник на стихо́вне ве́чера). На благослове́нии хле́бов Богоро́дице Де́во: два́жды, и новому́чеников, еди́ножды. На у́трени на Бог Госпо́дь: тропа́рь воскре́сен, два́жды. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Богоро́дичен воскре́сен. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с Богоро́дичны их. По полиеле́и два седа́льна новому́чеников, глас 4. Сла́ва: полиеле́йный седа́лен новому́чеников, глас 6. И ны́не: Богоро́дичен, глас 8. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на 2, и Трио́ди на 4, и новому́чеников на 4. Катава́сия по уста́ву. По 3-й пе́сни конда́к, и́кос и седа́лен новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. По 6-й пе́сни конда́к и и́кос Трио́ди. Свети́лен воскре́сен. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4, и новому́чеников со сла́вным 4, с припе́вы их. Сла́ва: Трио́ди. И ны́не: Преблагослове́нна еси́: На Литурги́и Блаже́нна гла́са на 4, и Трио́ди, песнь 3-я, на 4, и новому́чеников, песнь 6-я, на 4. Проки́мен, Апо́стол, Аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен дне и новому́чеников.

А́ще Неде́ля мясопу́стная.

На вели́цей вече́рни на Го́споди, воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и Трио́ди 4, и новому́чеников 3. На у́трени кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Трио́ди на 6, и новому́чеников на 4. На хвали́тех по стихи́рах новому́чеников пое́м стихи́ру Трио́ди: Предочи́стим себе́: с припе́вом ея́.

80

А́ще храм новому́чеников.

81

Подоба́ет ве́дати, а́ще случи́тся трие́х святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго:

В неде́лю мытаре́ву, или́ блу́днаго, или́ мясопу́стную:

На ма́лей вече́рни, стихи́ры воскре́сны 4. Сла́ва, святи́телей. И ны́не, Богоро́дичен гла́са, ма́лыя вече́рни. На стихо́вне: стихи́ра воскре́сна еди́на и святи́телей стихо́вна вели́кия вече́рни со стихи́ свои́ми. Сла́ва, святи́телей. И ны́не, Богоро́дичен в то́йже гла́с. По Ны́не отпуща́еши... и по Отче на́ш... Тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен. Ектения́ ма́лая и отпу́ст. На вели́цей вече́рни: По кафи́сме, на Го́споди воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и трио́ди 3, и святы́х 4. Аще ли неде́ля мясопу́стная: Стихи́ры воскре́сны 3, и трио́ди 4, и святы́х 3. Сла́ва, трио́ди. И ны́не, Богоро́дичен 1-й, гла́са. На лити́и стихи́ра хра́ма, та́же трио́ди хвали́тныя. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На благослове́нии хле́бов: Тропа́рь Богоро́дице Де́во...два́жды, и святы́х, еди́ножды, и чте́ние. На у́трени, на Бо́г Госпо́дь: Тропа́рь воскре́сен, два́жды. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен 1-й, в то́йже гла́с. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с богоро́дичны и́х, и чте́ние во Ева́нгелии толково́м, и полиеле́й святы́х. Аще ли неде́ля блу́днаго или́ мясопу́стная, прилага́ем и тре́тий псало́м: На река́х Вавило́нских... Та́же седа́льны святы́х о́ба, по еди́ножды, без Богоро́дичнов. Сла́ва, седа́лен полиеле́йный. И ны́не, Богоро́дичен и чте́ние святы́х. Степе́нна и проки́мен гла́са. Вся́кое дыха́ние... Ева́нгелие воскре́сно. Воскресе́ние Христо́во... и про́чая. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на два́, и трио́ди на 4, и святы́х на 4. Катава́сия: Су́шу глубороди́тельную зе́млю... Аще ли неде́ля мясопу́стная: Кано́н воскре́сен на 4, и трио́ди на 6, и святы́х на 4. Катава́сия трио́ди. По 3-й пе́сни конда́к святы́х, и и́кос, и седа́лен и́х. И ны́не, трио́ди. И чте́ние. По 6-й пе́сни конда́к трио́ди, и и́кос. И чте́м про́лог. На 9-й пе́сни пое́м Честне́йшую... Свети́лен воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4 и святы́х со сла́вным 4, с припе́вы и́х. Аще ли неде́ля мясопу́стная: Тогда́ по стихи́рах святи́телей глаго́лем сти́х: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й... и пое́м стихи́ру самогла́сну трио́ди. Сла́ва, ту́южде. И ны́не, Преблагослове́нна еси́... Аще ли не́сть неде́ля мясопу́стная: Тогда́ в трио́ди стиха́ не глаго́лем. Но по стихи́рах святы́х, Сла́ва, трио́ди. И ны́не, Преблагослове́нна еси́, Богоро́дице... Славосло́вие вели́кое. По трисвято́м тропа́рь воскре́сен то́чию, и ектении́, и отпу́ст. И исхожде́ние обы́чное в притво́р. Сла́ва, и ны́не, стихи́ра ева́нгельская, и ча́с 1-й. На часе́х тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По Отче на́ш: кондаки́ – воскре́сен, трио́ди и святы́х, – пременя́юще, глаго́лем. На литурги́и: Блаже́нна гла́са на 4, и трио́ди пе́снь 3-я на 4, и святы́х 6-я на 4. По вхо́де: Тропа́рь воскре́сен и святы́х. Та́же, конда́к воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. Проки́мен, Апо́стол, аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен дне́ и святы́х.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в суббо́ту мясопу́стную.

И пое́м слу́жбу и́х в пято́к, пре́жде, во все́м непреме́нно.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в понеде́льник, или́ во вто́рник, или́ в четверто́к сы́рныя неде́ли:

В неде́лю ве́чера пое́м Блаже́н му́ж: 1-й антифо́н в про́чия же дни́ сы́рныя седми́цы глаго́лем кафи́сму рядову́ю. На Го́споди воззва́х: стихи́ры святы́х на 6. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен 1-й по гла́су самогла́сна святы́х. Вхо́д, проки́мен дне́, и чте́ние святы́х, и ектении́. На стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Припе́вы же глаго́лем обы́чныя: К Тебе́ возведо́х... Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен воскре́сен. По Ны́не отпуща́еши... и по Трисвято́м: Тропа́рь святы́х. Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен и отпу́ст. На повече́рии, по Досто́йно... и по Трисвято́м: конда́к святы́х. Аще же па́мять си́х трие́х святи́телей случи́тся в четверто́к сы́рныя неде́ли, тогда́ в сре́ду на часе́х по Осла́би, оста́ви... и по покло́нех быва́ет зво́н во вся́, по обы́чаю. И а́бие глаго́лем: Прииди́те, поклони́мся.., три́жды, и псало́м обы́чный, и ектения́, и стихи́ры, по предпи́санному. По вхо́де проки́мен, паремии́ дне́ и паремия́ трио́ди, и по не́й проки́мен: Да упова́ет Изра́иль на Го́спода... Та́же паремии́ святы́х. Пото́м Сподо́би, Го́споди... На стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Сла́ва, святы́х: И ны́не, Богоро́дичен. По Ны́не отпуща́еши... по Отче на́ш... тропа́рь святы́х, и ектения́, и три́ вели́кия покло́ны. Та́же: Всесвята́я Тро́ице... и Бу́ди и́мя Госпо́дне.., три́жды, и псало́м 33-й. Досто́йно е́сть... И отпу́ст. И вхо́дим в трапе́зу, и разреша́ем на сы́р и я́ица. На у́трени, на Бо́г Госпо́дь: Тропа́рь святы́х, два́жды. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен. По 1-й кафи́сме седа́лен трио́ди, два́жды, пи́сан по 2-й кафи́сме. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен его́ и чте́ние дне́. По 2-й кафи́сме седа́льны святы́х о́ба, по еди́ножды. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен втора́го седа́льна. Пе́рваго же седа́льна Богоро́дичен оставля́ется, и чте́ние дне́. Та́же полиеле́й святы́х, и седа́льны и́х, и богоро́дичен, и чте́ние. Посе́м степе́нна, 1-й антифо́н, 4-го гла́са. Проки́мен, Ева́нгелие и стихи́ра святы́х. Кано́н Богоро́дице со ирмосо́м на 6, ирмосы́ по два́жды, и святы́х два́ кано́на на 8. Катава́сия: Су́шу глубороди́тельную зе́млю... оба́ ли́ка вку́пе. А иде́же трипе́сно, пое́м кано́ны святы́х со ирмосо́м на 6 и трипе́сно на 8. Катава́сия трио́ди. По 3-й пе́сни седа́льны святы́х, и богоро́дичен и́х, и чте́ние святы́х. По 6-й пе́сни конда́к и и́кос святы́х, и чте́м про́лог. По 9-й пе́сни свети́лен святы́х, два́жды. Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен. На хвали́тех стихи́ры святы́х на 4, и Сла́ва, и ны́не. Та́же псало́мщик глаго́лет: Сла́ва Тебе́, показа́вшему на́м све́т. И Сла́ва в вы́шних Бо́гу... Посе́м ектения́: Испо́лним у́треннюю моли́тву на́шу... И пое́м на стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Припе́вы же глаго́лем обы́чныя: Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея́, Го́споди... Сла́ва, святы́х, гла́с 6: Святи́тели Христо́вы... И ны́не, Богоро́дичен: Де́вственную добро́ту... пи́саны на лити́и. Та́же: Бла́го е́сть... и трисвято́е. По Отче на́ш: Тропа́рь святы́х. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен воскре́сен. Посе́м ектения́: Поми́луй на́с, Бо́же... и возгла́с. Та́же иере́й глаго́лет: Сы́й благослове́н... Кли́рицы же: Ами́нь. Утверди́, Бо́же... и ча́с 1-й. На часе́х: Тропа́рь и конда́к святы́х. На литурги́и: Блаже́нна от кано́на, 1-го пе́снь 3-я со ирмосо́м на 4, и друга́го пе́снь 6-я, на 4. По вхо́де: тропари́ хра́ма Христо́ва, или́ Богоро́дицы, и святы́х. Та́же конда́к хра́ма Христо́ва. Сла́ва, святы́х. И ны́не, хра́ма Богоро́дицы, или́ Предста́тельство христиа́н... Проки́мен, Апо́стол, аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен – дне́ и святы́х.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в сре́ду или́ в пято́к сы́рныя неде́ли:

Пое́м слу́жбу всю́, ве́чер и у́тро, во вто́рник или́ в четверто́к тоя́же сы́рныя седми́цы.

82

Лы́сто, лыст, лы́тка (цсл.) – нога, голень, бедро. Прим. fblib.com

83

Ведати подобает, яко навечерие Благовещения аще случится в субботу, или неделю, поется сице.

84

Пе́стун (цсл.) – воспитатель. Прим. fblib.com

85

Начина́ется от дне Вели́каго Пятка́ и восхо́дит до четвертка́ 5-я неде́ли по Па́сце. И а́ще случи́тся великому́ченика Гео́ргия в Вели́кий Пято́к, или́ в Вели́кую Суббо́ту, или́ на са́мую Па́сху, пою́тся стихи́ры свята́го, и кано́н, и про́чая слу́жба в понеде́льник Све́тлыя неде́ли с слу́жбою дневно́ю.

86

Храбо́рник (цсл.) – храбрый воин. Прим. fblib.com

87

Олядене́вшее (цсл.) – запущенное, поросшее мелким кустарником или другой травой (о земле). Прим. fblib.com

88

У́нший (цсл.) – лучший. Прим. fblib.com

89

Аще в пяток вечера: И ныне: Богородичен первый гласа.

90

Аще суббота: Слава и ныне: Богородичен первый гласа.

91

Ряд же, Апостол и Евангелие вычитаем напреди. Подобает ведати, яко аще случится праздник Иоанна Предтечи в неделю, предваряются вся воскресная.

92

Горохи́щный (цсл.) – изловленный на горах. Прим. fblib.com

93

Гле́зна (цсл.) – нижняя часть ноги. Прим. fblib.com

94

Рядовый Апостол и Евангелие вычитаем прежде. Яко аще случится праздник святых апостол в неделю, предваряются вся воскресная.

95

Утверждена Священным Синодом Русской Православной Церкви 26.12.2001.

96

Вестно буди, яко в сий 16-й день, аще случится неделя, служба поется святых отец в сию неделю; аще же в среду или вторник, поется служба их в мимошедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю.

Прилучившагося же святаго поем на повечерии.

В субботу на малей вечерни стихиры воскре́сны и Богородице, по обычаю.

97

Кра́ста (цсл.) – короста, чесотка. Прим. fblib.com

98

Благопреме́нный (цсл.) – скоро переменяющийся. Прим. fblib.com

99

Рядовые же вычитаем наперед или под зачало.

100

Пое́мое в седьмы́й на́десять де́нь ме́сяца а́вгуста, каждого́дно в ски́те Гефсима́нии, а в Ла́вре отправля́емое пятна́дцатого а́вгуста.

Из книг наместника Троицко-Сергиевой Лавры архим. Антония (Медведева). Служба на Успение Богоматери в Гефсиманском ските. Рукопись № 290 XIX в. (не ранее 1846) из собрания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры («Дополнительная библиотека»).

101

Ведомо же буди, яко аще случится праздник сей в Неделю, предваряет вся служба воскресна на вечерни, и на утрени, и на Литургии.