Мир глазами ясновидящих

Глава XVIII

Тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!

Ритуалы и шкура неубитого медведя • зароки и зацепки • «Антилопа Гну» и формула счастья • кармический урок и упрямые грабли • мудрецы и умники

Показав первый вариант рукописи этой книги своим близким, мы тотчас получили от них ряд критических замечаний. Одно из них касалось предыдущей главы. В частности, того места, где один из нас, рассказывая о своей трости-«змейке», сказал, что периодически постукивает по ней, приговаривая: «Тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!»[22] Наши друзья-рецензенты предположили, что будущий читатель книги непременно с удивлением спросит: «Что это за “тьфу-тьфу”?! Ведь настоящие колдуны должны быть уверены практически во всем! А авторы книги, как самые простые смертные, периодически постукивают по деревяшке, боясь чего-то там сглазить! Что это: боязнь, привычка или ритуал?»

Это действительно ритуал. Потому что жизнь свидетельствует о том, что зарекаться нельзя ни от чего. В нашей стране каждому известны поговорки: «От тюрьмы и от сумы не зарекайся», «Не дели шкуру неубитого медведя», «Никогда не говори “никогда”», «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи о своих планах» и многие другие. Практика показывает, что если начнешь зарекаться от чего-либо, все твои планы в одну секунду могут развалиться. В жизни тех людей, которые в той или иной жизненной ситуации самодовольно заявляют: «Я никогда не сопьюсь, не буду бедным, безработным и т.д.» или «Мой муж никогда мне не будет изменять», — приставка «не» часто перестает работать. И когда в их жизни возникает ситуация, обратная той, что они для себя установили, им приходится, с трудом преодолевая себя, с этим мириться. В результате у человека начинаются различные неприятности: например, запои, нервные срывы, он может уйти из дома, его увольняют с работы и т.д. А если он занимался бизнесом, то вдруг с ужасом обнаруживает, что обанкротился. Казалось бы, это произошло ни с того ни с сего, «на пустом месте»! Ан нет: на самом деле это он сам себе задал такую отрицательную программу. И это не просто случай, это закон. Мы совершенно точно знаем, как работают эти законы, эти программы. Причинно-следственная связь здесь прямая: чем больше человек чего-то боится или от чего-то зарекается, тем больше он это притягивает. И мы стучим по дереву именно для того, чтобы не произошел момент зарока и чтобы запланированное нами не развалилось. Этот ритуал вызывает определенные вибрации, благодаря чему риск последствий зарока устраняется, и дальше все идет так, как мы хотим. Поэтому самой правильной, на наш взгляд, поговоркой является: «Мы предполагаем, а Высшие Силы располагают».

Мы сами, несмотря на наши способности к ясновидению, никогда ни от чего не зарекаемся. Мы всю жизнь учимся ни за что не цепляться. Потому что знаем: чем прочнее за что-то зацепился, тем быстрее это отбирают. Человек может настолько сильно за что-то зацепиться, что это ни за что не будет ему даваться. «Зацепка», как и момент зарекания, это очень серьезные вещи. Научись в жизни ни за что не цепляться, ни от чего не зарекаться и будешь иметь в жизни всё! Этот закон работает четко. Но научиться следовать этой правильной заповеди чрезвычайно трудно.

Попробуем объяснить это на бытовом примере. Человек мечтает купить какую-то дорогую вещь. Для осуществления этой мечты он должен, во-первых, понять, какой вид должна иметь эта вещь, представить ее модель, цвет, то есть досконально для себя все обозначить. Употребляя нашу терминологию, он должен создать мыслеформу. Второе: он не должен строить планов, каким образом эта вещь у него появится. То есть сделать все для этого необходимое, но не продумывать каждый шаг, не строить цепь логических рассуждений. Он должен стремиться только к окончательному варианту. Но в то же время он должен внутренне быть абсолютно спокоен при мысли, что этот вариант может не получиться. И даже заранее смириться, что он никогда это не получит. Такой парадоксальный симбиоз дает ошеломительный результат, причем в достаточно короткие сроки.

Алексей Фад:

— Это было давно. Я купил свою первую машину: ту самую «четверочку», которая уже фигурировала в нашем рассказе. Поездил три года, решил продать и купить новую: тогда уже появились новые модели «Жигулей». И я «зацепился» за этот вопрос: сейчас же эту продаю, а эту покупаю! Прошло время: месяц, два, три — ничего у меня не складывается, машину у меня никто не покупает, и денег на доплату тоже нет. Я не могу понять, в чем дело? Лежу на берегу Волги, загораю, многострадальная «четверка» стоит поодаль. Переживаю: представляю себя старым девяностолетним дедом с огромной бородой в штанах с заплатками, едущим все еще на этой «четверке». А она разваливается на ходу. Рулевое колесо у меня в руках, и я бегу с ним по тропинке без машины. Мне стало себя очень жалко, но я смирился с этим. Что ж, нет значит нет! И в этот момент произошла «отцепка». Я буквально почувствовал, как она «щелкнула» во мне. В результате в течение недели у меня купили мою машину, появились деньги на доплату. И ровно через неделю я уже с удовольствием ехал на том авто, о котором мечтал. То есть, как только я «отцепился», это само пришло в руки.

Бывают и другие, более страшные «зацепки». В одной из предыдущих глав мы вспоминали историю о Джуне и ее сыне. В частности, мы считаем, что к трагедии привела ее «зацепка» за него. Когда чрезмерно любишь детей и трясешься над ними, то сам притягиваешь своим детям как минимум — болезни, как максимум — смерть. Джуна этого просто не понимала, ей некому было это объяснить, некому было увидеть будущую трагедию и отвести ее. Простите за нескромность, но приведу свой пример: когда сын далеко, с ним нет связи, он не отвечает на телефонные звонки, я просто перестаю ему звонить, так как понимаю, что он там не один. Знаю, что с ним те силы, которые нам помогают. А чем больше я буду бояться, что с ним что-то произойдет, тем быстрее я это притяну (тьфу-тьфу!).

Научиться не цепляться ни за что — это огромный труд. В идеале нужно быть готовым умереть через три минуты после того, как тебе об этом объявят. Если ты с этим согласен, то будешь иметь все, начиная со здоровья и заканчивая всем, что пожелаешь. И мы пытаемся научить этому людей. Но мало кто способен по-настоящему от всего «отцепиться». Я знаю всего человек десять. Они живы, здоровы, очень богаты. И это им дано именно потому, что они ни за что не цепляются. В результате они действительно имеют все, что хотят: здоровье, деньги, семью, то есть все, из чего складывается человеческое счастье. Кстати, я двадцать пять лет для себя выводил формулу счастья и пришел к одному простому выводу: человек счастлив тогда, когда он живет так, как его устраивает. Почему люди порой частично или абсолютно не счастливы? Потому что они живут не так, как хотят!

Роман Фад:

— Я утверждаю, что счастье не бывает частичным. Например, на всевозможных праздниках желают друг другу «главное — здоровья, а остальное все приложится». На мой взгляд, это неправильно. Не отрицаю в нашей жизни роли здоровья. Но две другие основные составляющие — личная жизнь и материальная обеспеченность — занимают не меньшее место в нашем счастье. То есть человек может быть абсолютно здоров, но при неудачах в личной жизни и в карьере он не будет счастлив. Если он реализуется в карьере и в личной жизни, но у него не будет здоровья, случится то же самое. Если у него будет здоровье и его будут все любить, но у него не будет денег на хлеб, он опять же не будет счастлив. На вопрос, есть ли все три составляющие счастья в моей жизни, я всегда отвечаю утвердительно, постучав, конечно, три раза по дереву, а лучше — по отцовской «змейке». Как бы мы могли помогать другим и что-то советовать, если бы у нас самих этого не было?! Отец говорит, что у меня стартовые кармические условия лучше, чем у него. По его словам, его жизнь очень сильно била, и он мог мне что-то объяснить и показать на своем примере.

Большая часть человечества не хочет учиться на чужих ошибках. Но я всегда старался поступать именно так и делать для себя выводы. Одной из главных чужих ошибок была гордыня. Без сжатия, как говорит отец, этой пружины, я бы не достиг того, чего достиг. Учился внутреннему самоконтролю. Этот контроль над собой и ощущение того, что тебе все это дается отчасти авансом, за какие-то прежние заслуги, принесли какие-то результаты. И еще я понял, что нужно постоянно двигаться вперед, самосовершенствоваться, развиваться. Это может кому-то показаться банальным, но это — абсолютная истина!

Мы оба за свои жизни очень хорошо усвоили древнее выражение: «Мудрецы учатся на чужих ошибках, умные — на своих, а дураки не учатся ничему». Практика показывает, что если подошла какая-то отрицательная кармическая ситуация, возник какой-то негатив, то притянули его мы сами. То есть нам дается кармический урок. И мы должны разобраться, что у нас внутри не так, почему мы притянули эту негативную ситуацию. И только покопавшись внутри себя и определив, почему мы ее притянули, мы можем устранить эту ситуацию. Если мы правильно усвоили этот урок, он больше не повторяется. Если мы эту ситуацию отодвинем от себя и не сделаем никаких выводов, то непременно пойдем дальше по тому же замкнутому кругу, наступая опять на те же грабли. И получим по лбу. На пятый раз грабли могут человека так ударить, что он больше не поднимется. Умные люди, которые учатся на своих ошибках, много раз наступившие на грабли, делают правильный вывод и выходят из этого порочного круга, грабли их больше по лбу не бьют. Мудрецы поступают иначе. Они видят и анализируют, как граблями треснуло других, делают выводы и проходят этот урок безболезненно. Старший из нас набил очень много шишек. Младший оказался мудрее. Он со стороны видел немало «граблей», сделал выводы и обошел их. То есть, если воспользоваться вышеприведенной формулой, один из нас умный, а второй мудрец.