См., напр., работы А.К. Камкина, О.Ю. Потемкиной, Р.Н Лункина, В.С. Грибовского, Л.С. Биссон, Н.Б. Кондратьевой.
См. работы О.Е. Трофимовой, Ю.Д. Квашнина, А.В. Кузнецова, А.С. Четвериковой, И.С. Семененко, И.П. Цапенко, Л.С. Худяковой, Е.А. Сидоровой и др.
См. работы Т.С. Кондратьевой, И.С. Новоженовой и др.
Кардини Ф. Европа и ислам. История непонимания. Серия «Становление Европы». М.: Александрия, 2016. С. 11.
Отметим, что сегодня понятие европейской идентичности представляется размытым и неясным, несмотря на наличие обширной историко-политической литературы, посвящённой вопросам, что значит ощущать себя и «быть европейцем». Как секулярное государство допускает различные вероисповедания, так и в ЕС сосуществуют различные этнические, религиозные, политические формы организации общества. Европейская идентичность не является прерогативой ЕС, а имеет разнообразные корни: территориально-пространственное и концептуальное значения различаются. Но это тема отдельного исследования.
Кардини Ф. Указ. соч. С. 33.
Похлёбкин В.В. Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в XIII-XVI вв. (1238—1598). М.: Международные отношения, 2001. С. 50.
Похлёбкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет. Вып. II. М.: Международные отношения, 1995. С. 45.
Кардини Ф. Указ. соч. С. 82-83, 116, 108.
Кардини Ф. Указ. соч. С. 122.
Кардини Ф. Указ. соч. С. 191.
Лист Ф. Национальная система политической экономии. М.: Европа, 2005. С. 75. См. также: Клинова М.В. Государство и частный капитал: от теории к практике взаимодействия в европейских странах. М.: Магистр, 2011. С. 98.
Кардини Ф. Указ. соч. С. 196.
Erasmus. Moriae Encomium. P. 70, 171. URL: https://archive.org/details/moriaeencomiumid00eras (дата обращения 22.09.2018).
Le discours d'investiture de Nicolas Sarkozy // Le Monde. 15.01.2007. URL: https://www.lemonde.fr/societe/article/2007/01/15/le-discours-d-investiture-de-nicolas-sarkozy_855369_3224.html (дата обращения 18.03.2017).
Pérouse de Monclos M.-A. L'Afrique, nouvelle frontière du djihad? P.: La Découverte, 2018. P. 196, 58.
Мир 2035. Глобальный прогноз / под ред. акад А.А. Дынкина. ИМЭМО им. Е.М. Примакова РАН. М.: Магистр, 2017. С. 77-78.
Кузнецов А.В., Фитуни Л.Л., Рыжкова Е.А., Трофимова О.Е., Филоник А.О. Исламские финансы и их специфика в Европе // Мировая экономика и международные отношения. 2017. Т. 61. №12. С. 53.
Ricci A.D. Attitude towards Muslims often inversely proportional to their actual presence // VOXEurop. 2019, February 11. URL: https://voxeurop.eu/en/2019/islam-europe-5122647 (дата обращения 13.08.2019).
Vast differences across Europe in public attitudes toward Muslims. 2018, October 24. URL: https://www.pewforum.org/2018/10/29/eastern-and-western-europeans-differ-on-importance-of-religion-views-of-minorities-and-key-social-issues/pf_10-29-18_east-west_-00-00/ (дата обращения 01.02.2019).
Hackett C. 5 facts about the Muslim population in Europe. URL: https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/11/29/5-facts-about-the-muslim-population-in-europe/ (дата обращения 21.02.2018); Muslims make up 4,9% of Europe's population in 2016. URL: https://www.pewforum.org/2017/11/29/europes-growing-muslim-population/pf_11-29-17_muslims-update-20/ (дата обращения 19.02.2018).
Résultats des élections européennes 2019. URL: https://resultats-elections.eu/resultats-des-elections/2019-2024/ (дата обращения 16.08.2019).
URL: https://www.europarl.europa.eu/RegData/etudes/BRIE/2020/649327/EPRS_BRI(2020)649327_EN.pdf (дата обращения 20.06.2019).
IOM-Flow Monitoring. URL: https://migration.iom.int/europe?type=arrivals (дата обращения 16.08.2019).
Europe — Mixed Migration Flows to Europe Monthly Overview (May 2019). URL: https://migration.iom.int/reports/europe-—-mixed-migration-flows-europe-monthly-overview-may-2019 (дата обращения 16.08.2019).
Europe's Growing Muslim Population. URL: https://www.pewforum.org/2017/11/29/europes-growing-muslim-population/ (дата обращения 16.03.2019).
Рубинский Ю.И. Приметы времени. Т. 1. Мир и Европа: в 3-х т. М.: ИЕ РАН, 2018. С. 201.
Гинцбург И.И. Арабская медицина и произведения Авиценны «Канон» и «Урджуза» — по еврейским рукописям Института востоковедения Академии Наук СССР // Труды Второй Сессии Ассоциации арабистов. 19-23 октября 1937 г. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1941. С. 34.
Leclerc L. Histoire de la médecine arabe. T. 1. Paris. 1876. P. 327; Puschmann Th. Handbuch der geschichte der Medizine. Jena. Band 1. 1902. S. 594-595.
Генон Рене. Влияние исламской цивилизации на Европу // Вопросы философии. 1991. №4. С. 54-57.
Генон Рене. Указ. соч. С. 55.
Гинцбург И.И. Указ. соч. С. 34.
Генон Рене. Указ. соч. С. 57.
Opitz K. Die Medizin im Koran. Stuttgart. 1906. S. 2-8.
Пигулевская Н.В. Сирийские и сиро-тюркский фрагменты из Хара-Хото и Турфана // Советское востоковедение. I. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1940. С. 228.
Пигулевская Н.В. Культура сирийцев в средние века. М.: «Наука», 1979. С. 116.
Rachamti G.R. Zur Heilkunde der Uiguren. SPAW. Berlin, 1930. S. 451-473; Rachamti G.R. Zur Heilkunde der Uiguren. SPAW. II. Berlin, 1932. S. 401-448. Rachamti G.R. Türkische Turfantexte, VII, SPAW. 1936.
Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1951. С. 200-204.
Эберман В.А. Медицинская школа в Джундишапуре // Записки Коллегии Востоковедов при Азиатском Музее Российской Академии Наук. Т. 1. Л.: РАН, Главнаука, Госиздат, 1925. С. 48.
Müller F.W.K. Uigurica IV. Berlin. 1931; Его же: Uigurica III. Uigurische Avadāna-Bruchstücke (I-VIII). APAW. 1922. №2.
Эберман В.А. Указ. соч. С. 48.
Там же.
Гинцбург И.И. Указ. соч. С. 38.
Монтгомери Уотт У. Влияние ислама на средневековую Европу. М.: «Наука», 1976. С. 57-59.
Хулиан Рибера и Тарраго (Julian Ribera y Tarrago) — 19 февраля 1858 — 2 мая 1934 — крупный испанский арабист, востоковед, профессор.
Крачковский И.Ю. Полвека испанской арабистики // Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее АН СССР. Т. IV. Ленинград: издательство Академии наук СССР, 1930. С. 15.
Крачковский И.Ю. Арабская культура в Испании. АН СССР. Ин-т востоковедения. Москва; Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1937. С. 21.
Ibid.
Крачковский И.Ю. Полвека испанской арабистики. C. 15-17.
Еврейская поэзия средневековой Испании / под общ. ред. Х. Ширмана, пер. В. Лазариса. Иерусалим. 1981.
Жирмунский В.М. Алишер Навои и проблема Ренессанса в литературах Востока // Сравнительное литературоведение. Л.: «Наука», 1979. С. 174.
Крачковский И.Ю. Полвека испанской арабистики. С. 30; Ribera J. La música árabe y su influencia en la española. Vol. 1. Madrid. 1927. См. также: Ribera J. La música andaluza medieval en Europa II, 1928. P. 133-149.
Исламизм — в нашем контексте и в нашем понимании данный термин не несёт и не может нести негативной окраски, придаваемой ему СМИ и исламофобской пропагандой.
Бигиев М. Рәхмәт илаhия борhаннары. Типография газеты «Вакыт» в Оренбурге, 1911. 96 с. (Арабская графика, татаро-османский яз.).
Бигиев М. Инсаннарның гакыйдә илаhияләренә бер назар. Типография газеты «Вакыт» в Оренбурге, 1911. 25 с. (Арабская графика, татаро-османский яз.).
Подробнее об этом периоде биографии М. Бигиева, а также о баталиях вокруг поставленной им проблемы см.: Айдар Хайрутдинов. Философия Божьей милости в трудах Мусы Джаруллаха Бигеева. Saarbrüken: LAP LAMBERT Academic Publishing RU, 2017. 154 c. С. 7-37.
Перевод Юсуфа Али. См.: Священный Коран с комментариями на русском языке. Н. Новгород: Издательский дом «Медина», 2007. 1742 с.
Прямой путь (арабск.: ас-сырат аль-мустаким) — одно из фундаментальных понятий ислама, введённое Кораном. Согласно суннитским представлениям Прямой путь означает путь истины, указанный Всевышним Аллахом для богобоязненных мусульман, избравших своей религией ислам. Источник: http://muslimclub.ru/znanie/words/p/18.html MuslimClub.ru (дата обращения 28.07.2019).
Бигиев М. Взгляд на верование людей в божество. Избранные труды. В двух томах. Т. I. / Пер. с осман.: Хайрутдинов А.Г. Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. С. 133.
Бартольд В.В. Сочинения: Т. VI. Работы по истории Ислама и Арабского халифата. М.: Главная редакция восточной литературы «Наука», 1966. 785 с. С. 120.
Пророческая сунна (арабск.: суннат расул Аллах, т.е. Обычай Посланника Аллаха) — обширный комплекс письменно зафиксированных примеров поведения, высказываний и наставлений пророка Мухаммада, его вербальной и невербальной реакции на те или иные события и ситуации. Пророческая сунна считается образцом для поведения каждого мусульманина и руководством для всей мусульманской общины. Также сунну принято считать вторым источником мусульманского права.
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/7 (дата обращения 29.07.2019).
Бигиев М. Рәхмәт илаhия борhаннары. Типография газеты «Вакыт» в Оренбурге, 1911. С. 42. (Арабская графика, татаро-османский яз.).
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/7 (дата обращения 29.07.2019).
Бигиев М. Рәхмәт илаhия борhаннары. Типография газеты «Вакыт» в Оренбурге, 1911. С. 51. (Арабская графика, татаро-османский яз.).
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/2 (дата обращения 29.07.2019).
Бигиев М. Взгляд на верование людей в божество. Избранные труды. В двух томах. Т. I. / Пер. с. осман.: Хайрутдинов А.Г. Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. С. 140.
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/103 (дата обращения 29.07.2019).
Перевод автора статьи.
В переводе И.Ю. Крачковского аят приводится под номером 27. URL: https://falaq.ru/quran/krac/35 (дата обращения 29.07.2019).
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/21 (дата обращения 29.07.2019).
Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. URL: https://falaq.ru/quran/krac/30 (дата обращения 29.07.2019).
Бигиев М. Рәхмәт илаhия борhаннары. С. 81-82.
Доклад митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла на Епархиальном собрании. Пресс-служба Ставропольской епархии. 05.02.2019. URL: http://stavropol-eparhia.ru/doklad-mitropolita-stavropolskogo-i-nevinnomysskogo-kirilla-na-eparxialnom-sobranii/ (дата обращения 10.03.2019).
По данным портала о некоммерческих организациях Министерства юстиции РФ Minjust.ru. Информация представлена по состоянию на 29.04.2019.
По данным официального сайта РПЦ Patriarchia.ru: Махачкалинсская епархия РПЦ. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/2674787.html (дата обращения 05.03.2019).
По данным портала о некоммерческих организациях Министерства юстиции РФ Minjust.ru. Информация представлена по состоянию на 29.04.2019.
Визитация общин Северного Кавказа. Сайт Евангелическо-Лютеранской церкви России (немецкой). URL: http://www.elkras.ru/arhiv/arhiv_novostei/2015god/mai/vizitaciyaobshinsevernogokavkaza.jdx (дата обращения 03.10.2020).
Из интервью архиепископа Феофилакта с социологом Сергеем Филатовым (ноябрь, 2014). Филатов С., Лункин Р. Карачаево-Черкесия. Религиозно-общественная жизнь российских регионов. Т. II / ред. С. Филатов. М.; СПб.: Летний сад, 2016. С. 209-234.
Там же.
Филатов С. Кабардино-Балкария // Религиозно-общественная жизнь российских регионов. Т. II / науч. ред. С. Филатов. М.: Летний сад, 2016. С. 34-70.
Интервью архиепископа Леонида газете «Северная Осетия»: Алания приняла христианство осознанно и перспективно. Сайт Владикавказской епархии. 05.09.2018. URL: https://blagos.ru/content/intervyu-arhiepiskopa-leonida-gazete-severnaya-osetiya-alaniya-prinyala-hristianstvo (дата обращения 10.10.2018).
О начальном этапе развития ислама: Муратова Э. Ислам в современном Крыму: индикаторы и проблемы процесса возрождения. Симферополь: ЧП «Эльиньо», 2008.
Запрещена на территории РФ решением Верховного суда от 14 февраля 2003 г.
Как отмечает Эльмира Муратова, «Большинство крымских татар — так называемые “светские” мусульмане. Ислам для них — это часть историко-культурной традиции народа, он присутствует в национальных обрядах и традициях. Поэтому, с их точки зрения, его нужно возрождать, но только в тех формах и в тех объёмах, которые “вписываются” в национальную культуру. Всё, что помимо этого, воспринимается как приносное, чуждое, вредное. Обязательные исламские нормы (намаз, пост, закят и др.) практикует небольшая часть крымско-татарского сообщества». «Межконфессиональный диалог в Крыму состоялся». Владимир Корягин. 09.04.2014. Gazeta.Ru. URL: https://www.gazeta.ru/science/2014/04/09_a_5985353.shtml (дата обращения 16.08.2017).
Муратова Эльмира. Ислам в современном Крыму: индикаторы и проблемы процесса возрождения. Симферополь: ЧП «Эльиньо». 2008; Beyond memory: the Crimean Tatars’ deportation and return. GretaLynnUehling. New-York: Palgrave Macmillan, 2004; Ислам в истории и культуре Крыма: учебное пособие для учителей общеобразовательных школ / под ред. А. Исмаилова, Э. Муратовой; Таврический нац. ун-т им. В.И. Вернадского, Крымский инженерно-педагогический ун-т, Духовное управление мусульман Крыма. Симферополь: Таврида, 2013; Булатов А. Ислам в Крыму: от трагического прошлого к проблемам современности // Россия и мусульманский мир. 2013. №4(250). С. 51-74.
Муратова Эльмира. Мусульмане Крыма в новых политических реалиях. // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2016. №5. С. 163-171; Мухетдинов Д., Хабутдинов А. Крым: мусульманская община в контексте общего развития региона // Ислам в современном мире. 2014. №4(36). С. 51-58.
26 апреля 2016 г. Медждлис крымско-татарского народа во главе с Рефатом Чубаровым и Мустафой Джемилевым был признан экстремистской организацией Верховным судом Крыма, 29 сентября 2016 г. это решение подтвердил Верховный суд РФ и оно вступило в силу.
Муратова Эльмира. Мусульмане Крыма в новых политических реалиях // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2016. №5. С. 170-171.
Мухетдинов Д., Хабутдинов А. Крым: мусульманская община в контексте общего развития региона // Ислам в современном мире. 2014. №4(36). С. 51; Мухетдинов Д. К вопросу о российском мусульманстве // Ислам в современном мире. 2015. Т. 11. №4. С. 81-90.
Дата проведения исследования: 2-9 октября 2016 г. Участники проекта: руководитель проекта Р.Н. Лункин, рук. Центра по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН; М.Ю. Рощин, в.н.с. Института востоковедения РАН. Место проведения: Симферополь, Севастополь, Евпатория Республика Крым. Были опрошены несколько десятков представителей религиозных и национальных объединений Крыма.
Клиффорд Гирц. Интерпретация культур. Культурология. XX век. Пер. с англ. / науч. ред. Елфимов А.Л., Матешук А.В. Издательство «Российская политическая энциклопедия». М., 2004. С. 31; Астахова Лариса. Интерпретативная антропология религии Клиффорда Гирца: религиозные практики как сети значений // Государство, религия и церковь в России и за рубежом. 2013. №3(31). С. 162-177.
Бекирова Э.Ш., Халилев Р.А. Ислам в Крыму: современное состояние и перспективы развития // Проблеми сучасної педагогiчної освiти. Педагогiка i психологiя. 2013. Вип. 40(1). С. 285-289.
Глава Меджлиса и муфтий Крыма изложили свои версии «скандальной» встречи в Анкаре. Крым.Реалии, 25.08.2015. URL: http://ru.krymr.com/a/news/27215985.html (дата обращения 30.04.2021).
Рефат Годженов и Руслан Эминов в 2015 г. встречались с С. Аксёновым.
Автор не ставил своей задачей проанализировать течения и конфликты в рамках национального движения крымских татар. Упомянуто лишь то, что помогает понять роль и значение исламских организаций и, прежде всего, ДУМК. Автор совместно с М.Ю. Рощиным взял целый ряд интервью и у представителей национальной интеллигенции (Заур Смирнов, председатель Госкомнаца, Февзи Якубов, ректор КИПУ, Рустем Эминов, этнолог, сотрудник Бахчисарайского музея-заповедника, Руслан Эминов, участник крымского-татарского движения, Сейтумер Нимитуллаев, лидер крымско-татарского движения «Единство Крыма» («Къырым Бирлиги») и его заместители — Ришат Аблаев, Асан Изитдинов, активист движения и писатель Эскендер Умеров. Даты исследования: 2-9 октября 2016 г.).
Полевой материал автора (ПМА). Дата проведения исследования: 2-9 октября 2016 г. В феврале 2016 г. автор также брал интервью у Айдера Исмаилова.
См. сноску 97.
Заявления опубликованы на официальном сайте ДУМК: Духовное управление мусульман Крыма. URL: qmdi.org.
Понятие «ваххабизм» в данной статье используется в условном смысле, в том, в каком его употребляют представители власти или различных мусульманских течений. Перед автором не стояло задачи давать определение ваххабизму как течению. В российском контексте «ваххабитами» называют не только последователей Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, но и салафитов, последователей «чистого ислама».
По информации Министерства культуры Украины на 01.01.2014 в Крыму и Севастополе было 929 общин, из которых 410 были так или иначе зарегистрированы. См.: Продлена перерегистрация религиозных организаций Крыма. 04.04.2015. Институт религиозной свободы, Киев. URL: www.irs.in.ua; а также блог исполнительного директора ИРС Максима Васина: http://mvasin.org.ua.
На 17.01.2017 г. по сведениям Информационного портала Минюста РФ (в разделе «Информация о зарегистрированных некоммерческих организациях») в Республике Крым зарегистрировано всего 166 мусульманских организаций (151 обозначены как общины ДУМК), а в Севастополе 6 (все зарегистрированы в рамках ДУМК).
См. сноску 97.
См. сноску 97.
Полевой материал автора (ПМА). Дата проведения исследования: 2-9 октября 2016 г. Интервью с Р. Саитваливевым и Э. Ахтемовым совместно с М.Ю. Рощиным.
Под крымско-татарским исламом автор понимает всё многообразие мусульманских движений и организаций на территории Крыма, как зарегистрированных, так и незарегистрированных.
Организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
На зикре, который также удалось посетить автору статьи в резиденции Таврического муфтията, было много молодёжи, в том числе школьников, всего — примерно 30-40 человек. Молитвы произносятся по-арабски, религиозные гимны (нашиды) — на крымско-татарском. Молодые проповедники с богословским образованием выступают по-русски.
Vinatier L. Guerre en Tchetchenie, exil et diaspora (1997-2007). Paris, 2008. 292 p.
Vinatier L. Tchétchènes: une diaspora en guerre. Paris, Perta, 2013. 292 p.
Farcy F. Le crime organisé tchétchène, nouvelle menace pour l'Europe. Avril 2006. URL: http://www.drmcc.org/spip.php?article196 (дата обращения 04.02.2018).
Szczepanikova А. Chechen Women in War and Exile: Changing Gender Roles in the Context of Violence // A. Le Huerou, A. Merlin, A. Regamey and E. Sieca-Kozlowski (cds.) Chechnya at War and Beyond. Routledge, 2014. 292 p.
Цароева М. Пантеон ингушей. М.: Изд-во Триумф, 2016. 543 с.; Цароева М. Следы древних цивилизаций в языках и культуре ингушей и чеченцев. М.: Триумф, 2016. 320 с. и др. работы автора.
Там же.
Бабич И.Л. Полевые материалы автора (ПМА), Франция, март 2016, интервью с В., балкарка, 50 лет.
Бабич И.Л. ПМА, Франция, март 2015 г., интервью с Ж., чеченка, 45 лет; ПМА, Швейцария, 2018—2019 гг.
Там же.
Бабич И.Л. ПМА, интервью с З.Д.
Бабич И.Л. ПМА, интервью с А., чеченка, 55 лет, Базель, 25, 27 августа 2019 г.
Бабич И.Л. ПМА, интервью с С., чеченка, 67 лет, Базель, 24 августа 2019 г.
Бабич И.Л. ПМА, интервью с А., чеченка, 55 лет, Базель, 25-27 августа 2019 г.
Француз или чеченец: кто такой парижский террорист Хамзат Азимов? URL: http://ru.rfi.fr/rossiya/20180514-frantsuz-ili-chechenets-kto-takoi-parizhskii-terrorist-khamzat-azimov (дата обращения 13.06.2019).
Рахимов А. В Цюрихе запретили исламский детский сад // Наша газета. 30.05.2014. URL: https://nashagazeta.ch/news/nauka/17742 (дата обращения 04.02.2019).
Гирко Т. Туристки в парандже: какое будущее в Швейцарии // Наша газета. 15.09.2016. URL: https://nashagazeta.ch/news/ma-suisse/turistki-v-parandzhe-kakoe-budushchee-v-shveycarii (дата обращения 02.02.2019).
Бабич И.Л. ПМА. 2017—2018 гг., Монтрё (Швейцария).
Бабич И.Л. ПМА, интервью с М., Невшатель (Швейцария), 24 августа 2018 г.
Гирко Т. Прокуратура Конфедерации заинтересовалась Центральным исламским советом // Наша газета. 28.11.2016. URL: https://nashagazeta.ch/news/ma-suisse/prokuratura-konfederacii-zainteresovalas-centralnym-islamskim-sovetom (дата обращения 02.02.2019).
Такой случай имел место в школе в одной из коммун Базеля. Был и случай, когда мусульманин-эмигрант из Боснии Эмир Тахирович запретил своей 14-летней дочери посещать школьные уроки плавания.
Гирко Т. Путь к швейцарскому гражданству лежит через бассейн // Наша газета. 29.06.2016. URL: https://nashagazeta.ch/news/ma-suisse/put-k-shveycarskomu-grazhdanstvu-lezhit-cherez-basseyn (дата обращения 02.02.2019).
Бабич И.Л. ПМА, ноябрь 2015, интервью с И.Д., кабардинка, 18 лет; интервью с С.Д., кабардинка, 17 лет.
Бабич И.Л. ПМА, март 2016, интервью с Ж. чеченка, 40 лет.
Бабич И.Л. ПМА, март 2015 г., интервью с Х., чеченка, 45 лет.
Бабич И.Л. ПМА, ноябрь 2015, интервью с Т. кабардинка, 35 лет.
Бабич И.Л. ПМА, март 2015 г., интервью с А., кабардинка, 46 лет.
Бабич И.Л. ПМА, 2016 г., интервью с М., чеченец, 30 лет.
Бабич И.Л. ПМА, 2015, интервью с А.Ч., 40 лет, кабардинка, Лион, 10 ноября.
Бабич И.Л. ПМА, 2011 г., интервью с Б., осетин, 46 лет; 2015, интервью с Д., чеченец, 40 лет.
Fulchiron H. La nationalité française. Paris. 2000. P. 4.
Вечерний приём пищи после захода солнца до совершения вечерней молитвы в дни Рамадана.
Macron veut un islam compatible avec la République // Le Figaro, 21 june 2017. URL: http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2017/06/21/01016-20170621ARTFIG00001-macron-veut-un-islam-compatible-avec-la-republique.php (дата обращения 12.02.2018).
Contrat et l'intégartion / Haut Conceil à l' intégration. Paris, 2003. P. 110.
Всеобщая декларация прав человека. URL: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml (Электронный ресурс. Дата обращения 21.03.2018).
Loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Eglises et de l'Etat.
Иеромонах Александр (Синяков). Французское понятие светскости // Мы в России и Зарубежье. 2006. №3(42). С. 29-32.
Cesari J. Être musulman en France: Associations, militants et mosquées. Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans. 1994.
Rapport annuel de l'Observatoire de la laïcité 2018-2019. URL: https://www.gouvernement.fr/sites/default/files/contenu/piece-jointe/2019/07/laicite_rapport_annuel_2018-2019_v16-bat-web.pdf (дата обращения 03.02.2019).
Europe's Growing Muslim Population, Pew Research Center, 2017. URL: https://www.pewforum.org/2017/11/29/europes-growing-muslim-population/ (дата обращения 13.02.2019).
Un islam français est possible. Rapport de l'Institut Montaigne, 2016. 188 p. URL: https://www.institutmontaigne.org/ressources/pdfs/publications/rapport-un-islam-francais-est_-possible.pdf (дата обращения 13.02.2019).
Организации, запрещённые на территории РФ.
Токтамысов С. Взаимодействие Пакистана и Узбекистана в контексте укрепления безопасности в Центральной Азии // Вестник РУДН. №2, 2016. С. 53-60.
Там же.
Организация, запрещённая на территории РФ.
Roggio B. Taliban Mass in Northern Afghanistan to Swear Allegiance to New Emir. Long War Journal. 27.08.2015. URL: http://www.longwarjournal.org/archives/2015/08/taliban-mass-in-northern-aIghanistan-to-swear-allegiance-to-new-emir.php (дата обращения 02.09.2018).
Королев О. Центральная Азия — новая горячая точка на карте мира. Ликвидация угроз дестабилизации Центральной Азии становится приоритетом для России. Федеральное агентство политических новостей. 03.03.2016. URL: http://Iapnews.ru/238176-tsentralnaya-aziya-novaya-goryachaya-tochka-na-karte-mira/ (дата обращения 09.02.2019).
Организация, запрещённая на территории РФ.
Организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
Организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
Организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
Организация, запрещённая на территории Российской Федерации.
EU Terrorism Situation & Trend Report (Te-Sat) 2020. URL: https://www.europol.europa.eu/activities-services/main-reports/european-union-terrorism-situation-and-trend-report-te-sat-2020 (дата обращения 27.06.2021).
Источник: EU Terrorism Situation and Trend Report (TE-SAT), 2016; цит. по: URL: https://www.europol.europa.eu/crime-areas-and-trends/crime-areas/terrorism (дата обращения 28.08.2018).
Islamic Terror in Europe (Since 2001). URL: https://thereligionofpeace.com/attacks/europe-attacks.aspx (дата обращения 27.06.2021).
Hizb ut-Tahrir. Ideology and strategy. URL: https://www.counterextremism.com/sites/default/files/threat_pdf/Hizb%20ut-Tahrir-01262018.pdf (дата обращения 12.10.2018).
Яковина И. Мигранты в Европе: главные риск. URL: http://www.colta.ru/articles/society/8494 (дата обращения 10.10.2018).
Казнь шиитского проповедника в Саудовской Аравии привела к массовым протестам. ТАСС, 02.01.2016. URL: https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/2569672 (дата обращения 15.10.2018).
Islamic Terror in Europe (Since 2001). URL: https://thereligionoIpeace.com/attacks/europe-attacks.aspx (дата обращения 27.06.2021).
Verfassungsschutzbericht 2020. S. 196. URL: https://www.verfassungsschutz.de/SharedDocs/publikationen/DE/2021/verfassungsschutzbericht-2020.pdI;jsessionid=56CBD34A3D96979A54C0A381B38204E3.intranet662?__blob=publicationFile&v=5 (дата обращения 27.06.2021).
Verfassungsschutzbericht 2017 — Fakten und Tendenzen — Kurzzusammenfassung. S. 25. URL: https://www.verfassungsschutz.de/de/oeffentlichkeitsarbeit/publikationen/verfassungsschutzberichte/vsbericht-2017-kurzzusammenfassung (дата обращения 17.09.2018), Verfassungsschutzbericht 2020. S. 197. URL: https://www.verfassungsschutz.de/SharedDocs/publikationen/DE/2021/verfassungsschutzbericht-2020.pdf;jsessionid=56CBD34A3D96979A54C0A381B38204E3.intranet662?__blob=publicationFile&v=5 (дата обращения 17.06.2021).
Verfassungsschutzbericht 2020. S. 188. URL: https://www.verfassungsschutz.de/SharedDocs/publikationen/DE/2021/verfassungsschutzbericht-2020.pdf;jsessionid=56CBD34A3D96979A54C0A381B38204E3.intranet662?__blob=publicationFile&v=5 (дата обращения 17.06.2021).
Там же.
Verfassungsschutzbericht 2020. S. 189. URL: https://www.verfassungsschutz.de/SharedDocs/publikationen/DE/2021/verfassungsschutzbericht-2020.pdf;jsessionid=56CBD34A3D96979A54C0A381B38204E3.intranet662?__blob=publicationFile&v=5 (дата обращения 17.06.2021).
Теракт на ярмарке в Страсбурге. Все подробности. Корреспондент.net, 12.12.2018. URL: https://korrespondent.net/world/4042512-terakt-v-strasburhe-napadavshyi-uekhal-na-taksy (дата обращения 13.12.2018).
Extremism in France. URL: https://www.counterextremism.com/sites/default/files/country_pdf/FR-10112018.pdf (дата обращения 12.10.2018).
Islamic Terror in Europe (Since 2001). URL: https://thereligionofpeace.com/attacks/europe-attacks.aspx (дата обращения 13.12.2018).
Extremism in France. URL: https://www.counterextremism.com/sites/default/files/country_pdf/FR-10112018.pdf (дата обращения 12.10.2018).
Ibid.
Почему Макрон поднял меч Карла Мартелла. URL: https://zen.yandex.ru/media/id/5c2bb5cbea039800abdc8fd6/pochemu-makron-podnial-mech-karla-martella-5f9bfefd3910530e0d257a02 (дата обращения 21.06.2021).
Islamic Terror in Europe (Since 2001). URL: https://thereligionofpeace.com/attacks/europe-attacks.aspx (дата обращения 27.06.2021).
United Kingdom: Extremism and Terrorism. URL https://www.counterextremism.com/node/13520/printable/pdf (дата обращения 13.10.2018).
EU counter-terrorism chief reveals number of «home grown» Islamic radicals feared to be in UK estimated to be «20,000 to 25,000». URL: https://www.sott.net/article/360811-EU-counter-terrorism-chief-reveals-number-of-home-grown-Islamic-radicals-feared-to-be-in-UK-estimated-to-be-20000-to-25000 (дата обращения 13.10.2018).
Там же.
United Kingdom: Extremism and Terrorism. URL https://www.counterextremism.com/node/13520/printable/pdf (дата обращения 13.10.2018).
Там же.
Sweden: Extremism & Counter-Extremism. URL: https://www.counterextremism.com/sites/default/files/country_pdf/SE-01082018.pdf (дата обращения 01.11.2018).
Там же.
Там же.
Там же.
Islamic Terror in Europe (Since 2001). URL: https://thereligionofpeace.com/attacks/europe-attacks.aspx (дата обращения 27.06.2021).
Sweden: Extremism & Counter-Extremism. URL: https://www.counterextremism.com/sites/default/files/country_pdf/SE-01082018.pdf (дата обращения 01.11.2018).
Trends in Extremist Violence and Terrorism in Europe through End-2016. P. 7. URL: https://www.csis.org/analysis/trends-extremist-violence-and-terrorism-europe-through-end-2016 (дата обращения 12.09.2018).
Там же.
Summary of the main findings of the review of Islamist extremism in prisons, probation and youth justice. Published 22 August 2016. URL: https://www.gov.uk/government/publications/islamist-extremism-in-prisons-probation-and-youth-justice/summary-of-the-main-findings-of-the-review-of-islamist-extremism-in-prisons-probation-and-youth-justice#key-findings (дата обращения 13.10.2018).
Wojtowicz Anna. Islamic radicalization in the UK: index of radicalization. P. 21. URL: https://www.ict.org.il/UserFiles/Islamic%20Radicalization%20in%20UK.pdf (дата обращения 26.06.2021).
Kutlay M., Akcali Ö., Mülteci Krizi ve Türkiye-AB İlişkilerinde Eksen Kayması Riski, USAK Analiz, Avrupa Analizleri Serisi No: 1, Analiz No: 29, Ekim 2015. URL: www.usak.org.tr/images_upload/files/Book%201e.pdf (дата обращения 12.10.2018).
Gadjiev A., İHD Başkani: Türkiye adeta fiili başkanlıkla yönetiliyor. Sputnik Türkiye, 20.04.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/politika/20160420/1022267799/Turkiye-Avrupa-Davutoglu-Suriye-multeci.html (дата обращения 02.09.2018).
Gadjiev A., Türkiye-AB vize muafiyeti sürecinin bir perspektifi var mı? Sputnik Turkiye, 05.05.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160505/10225 67512/Turkye-AB-vize-Schengen.html (дата обращения 10.08.2018).
Князева М. Еврокомиссия выделит 600 млн евро помощи сирийским беженцам в Турции. РИА Новости, 28.09.2016. URL: www.ria.ru/syria/20160928/1478046954.html (дата обращения 12.08.2018).
Facility for Refugees in Turkey: EU signs grants worth €600 million to help refugees on education and health. European Commission — Press release, Brussels, 28.09.2016. URL: http://europa.eu/rapid/press-release_IP-16-3191_en.htm (дата обращения 10.08.2018).
Gadjiev A., USAK Başkan Yardımcısı: Brüksel’de bazı çevreler vize muafiyetine karşı. Sputnik Türkiye, 11.05.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160511/1022683511/Turkiye-Avrupa-vizeler.html (дата обращения 10.08.2018).
Тимофеева А. Шульц: либерализация визового режима с Турцией заморожена из-за Эрдогана. РИА Новости, 20.06.2016. URL: www.ria.ru/world/20160620/1449324714.html (дата обращения 10.08.2018).
Gadjiev A. İdam cezasının geri getirilmesi, Türkiye’nin AB ile bütün kanallarını kapatır. Sputnik Türkiye, 25.07.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160725/1024068416/ab-turkiye-idam-ceza.html (дата обращения 10.08.2018).
Gadjiev A. Türkiye-AB ilişkilerinin geleceği idamın geri getirilip getirilmeyeceğine mi bağlı? Sputnik Türkiye, 25.07.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160725/1024071327/turkiye-ab-idam-cezasi-ab.html (дата обращения 10.08.2018).
Gadjiev A. AB, vize muafiyetini tanımamak için ek güçlükler çıkartacak. Sputnik Türkiye, 03.08.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160803/1024204278/ab-turkiye-vize-avrupa.html (дата обращения 10.08.2018).
Gadjiev A. Sığınmacı sorunu ancak Suriye’de barış sağlandıktan sonra çözülebilir. Sputnik Türkiye, 05.08.2016. URL: www.tr.sputniknews.com/columnists/20160805/1024242184/suriye-avrupa-turkiye-siginmaci.html (дата обращения 10.08. 2018).
Ibid.
Анищенко Н. Господин председатель Lenta.Ru, 20.11.2009. URL: www.lenta.ru/articles/2009/11/20/eu/ (дата обращения 10.09.2018).
AB’ye: Dilenmeyiz, Hürriyet, 25 Ocak 2015. URL: www.hurriyet.com.tr/ab-ye-dilenmeyiz-28042852 (дата обращения 10.08.2018).
Wirtschaftswachstum und Beschaftigung. BMF 2019. URL: www.bundesfinanzministerium.de (дата обращения 09.01.2021).
Доклад Федерального службы по делам миграции и беженцев URL: https://www.bamf.de/SharedDocs/Anlagen/EN/Forschung/BerichtsreihenMigrationIntegration/Wanderungsmonitoring/wanderungsmonitoring-jahresbericht-2019.html;jsessionid=CD27A783082C6743C284A45903EEAAA6.internet531 (дата обращения 10.01.2021).
Исследование тенденций миграции PEW Research center. URL: https://www.pewresearch.org/global/2016/08/02/number-of-refugees-to-europe-surges-to-record-1-3-million-in-2015/ (дата обращения 08.01.2021).
Основной закон ФРГ.
IGD Annual Report 2020. URL: https://www.dmgonline.de/medien/artikel/ein-nachwort-fuer-das-jahr-2020/ (дата обращения 07.01.2021).
Germany cuts funding to DITIB. DW. URL: https://www.dw.com/en/germany-cuts-funding-to-largest-turkish-islamic-organization-ditib/a-45297763 (дата обращения 08.01.2021).
Nordbruch, Gotz. Religiosität und Zugehörigkeit: Junge religiöse Muslime in Deutschland. URL: https://www.bpb.de/apuz/32655/islamische-jugendkulturen-in-deutschland?p=all (дата обращения 12.12.2020).
Integration und Religion aus der Sicht von Türkeistämmigen in Deutschland. URL: https://www.uni-muenster.de/imperia/md/content/religion_und_politik/aktuelles/2016/06_2016/studie_integration_und_religion_aus_sicht_t__rkeist__mmiger.pdf (дата обращения 07.01.2021).
Rosenow K. Refugee Protection Standards in Transition: Studying German NGO's and Public Administrations // Refugee Survey Quarterly. 2020. №39(1). P. 76-99. DOI: 10.1093/rsq/hdz015
DiMaggio P.J., Powell W. The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields // The New Institutionalism in Organizational Analysis. Chicago, 1991. P. 63-82.
Hessen Hilfsprojekte 2019. URL: https://dumusstkaempfen.de/projekte (дата обращения 05.01.2021).
VIKZ Annual Report 2019. URL: https://vikz.de/index.php/ueber-uns.html (дата обращения 10.01.2021).
Die Rolle des Staates bei der Ausbildung von Imamen in Deutschland und in Frankreich. Master européen de gouvernance et d’administration (MEGA 2019—2020) November 2020. URL: http://www.mega-master.eu/wp-content/uploads/2020/04/MEGA-10-Gruppe-A-Ausbildung-von-Imanen.pdf (дата обращения 09.01.2021).
Rosenow K. Op. cit.
Расширение религиозного образования. URL: http://dumraikk.ru/musulmane-germanii-nastaivayut-na-rasshirenii-religioznogo-prosveshheniya/ (дата обращения 10.01.2021).
Там же.