Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни

БИБЛЕЙСКИЙ КОД И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

Я решил завершить эту книгу рассказом про «Библейский Код». В последние годы большое оживление вызвали открытия, сделанные учеными Израиля и других стран. Выяснилось, что древнееврейская Тора («Пятикнижие Моисеево») представляет собой сложный код, содержащий пророчества и другие сведения как о минувшей истории, так и, возможно, о будущем. Две важнейшие работы на эту тему — книги «Библейский Код» Майкла Дроснина и «Разгадывая Библейский Код» Джеффри Сатиновера — стали настоящими бестселлерами. В них содержится история открытия этого кода и подробные рассуждения о его значимости и масштабах. Однако, по словам Мельхиседека Друнвало, таящаяся в Библейском Коде информация намного шире, чем предполагают современные исследователи. По существу, этот Код вмещает все записи Хроник Акаши начиная с возникновения Атлантиды (примерно XXVIII век до нашей эры).

Впрочем, несмотря на то, что эта запись довольно полна, она все равно содержит некоторые периоды, когда возможны те или иные отклонения — иными словами, когда у нас появляется определенная степень свободы. Ничто еше не решено окончательно. Сам Код построен таким образом, что в нем запечатлены различные картины возможного будущего, и открываются они нам в зависимости от того, насколько глубоко мы проникаем в тайну Кода. В этом смысле Код подобен самой действительности: его наполнение является функцией степени нашего сознания.

Ниже следует рассказ о том, что же на самом деле кроется за текстом Библии и тем удивительным и сложнейшим кодом, который был истинной причиной ее возникновения.

ЕВРЕИ

Когда тысяча Вознесенных Учителей, прошедших подготовку в Лемурии, прибыли на один из десяти островов только поднявшейся над поверхностью Атлантиды, этот остров (Ундал) был перестроен в подражание человеческому мозгу. Учителя поставили стену, которая тянулась с севера на юг; высота ее составляла сорок футов, а ширина — двадцать. Затем была поставлена стена поменьше на линии «восток-запад», так что в итоге остров был поделен на четыре квадранта. Два квадранта слева соответствовали левому, «мужскому» полушарию мозга, а два правых квадранта — правому, «женскому». Вознесенные Учителя разделились на две группы, по 500 с каждой стороны, а затем спроецировали на главный остров Атлантиды образ Древа Жизни (рис. 4.1), одну из фигур, выводимых из «Цветка Жизни» — основной схемы, от которой происходят все частные формы во Вселенной.

Очертания Древа Жизни знакомы многим читателям по еврейской Каббале и той части каббалистической традиции, которая входит в западный эзотеризм. Что касается связи между этой фигурой и еврейским народом, то она скоро станет понятной.

Древо Жизни — это фигура, состоящая из десяти сфер, которые размещены так, как показано на рисунке 4.1. Каждая сфера представляет собой в действительности кружащийся вихрь энергии и символизирует один из десяти основных видов энергии, доступных наделенным сознанием существам. Сильное влечение и, наоборот, отторжение, которое подчас вызывают другие существа, географические места или обстоятельства, тесно связаны с тем, насколько резонируют их и наши собственные энергетические вихри. В Древе Жизни десять вихрей очень своеобразно уравновешены, а взаимосвязи между ними точно описывают все возможные формы взаимодействия между различными видами живых существ.

Когда Древо Жизни было установлено на главном острове Атлантиды, его вихри были приведены в движение. Древо начало испускать в сторону лемурианцев мощные волны, воздействующие на их подсознание и внушающие им желание перебраться на Атлантиду. К тому времени Лемурия уже почти скрылась в океане. Обитатели Лемурии были высокоразвитой правополушарной цивилизацией, то есть обладали сильной интуицией. Они поняли, что их континент обречен, и переселились на Западное побережье обеих Америк. В те времена, о которых идет речь, они уже распространились вдоль американского побережья до озера Титикака на юге и до вулкана Шаста на севере. Частоты энергии, исходящие из вихрей на острове Ундал, резонировали с лемурианцами соответствующего энергетического типа. Однако среди переселенцев из Лемурии было только восемь типов из десяти возможных. Таким образом, после большой миграции в Атлантиду осталось два вихря, которые не привлекли туда ни единого живого существа.

Нужно подчеркнуть, что энергетические волны, исходившие от Древа Жизни, распространялись не только в трехмерном пространстве. Они расходились также вперед и назад во времени и привлекли внимание двух видов внеземного разума: один был из глубокого прошлого, а второй — из далекого будущего. Расой из прошлого были древние марсиане, а расой из будущего — евреи (те евреи, кстати, являются как предками, так и потомками современного еврейского народа, хотя сами нынешние евреи даже не подозревают о своем участии в этих процессах).

В результате на континенте Атлантида оказались и марсиане, и евреи.

Марсиане действительно пришли из невероятно далекого прошлого; разница во времени составляла почти один миллион лет. Окружающая среда в их мире была уже безнадежно испорчена, и марсиане хотели сбежать оттуда. Для этого они создали «внешнюю Меркабу» и переправились в Атлантиду, сделав скачок на 900 тысяч лет в будущее — в тот период времени, который с нашей точки зрения был 65 тысяч лет тому назад. А вот как, по словам Друнвало, перебрались в Атлантиду евреи...

Друнвало не известно, откуда они пришли, но он говорит, что это были чрезвычайно высокоразвитые существа из XXVIII века, причем им неким недоступным нашему пониманию способом удалось допустить невероятную коллективную духовную оплошность. Последствия этой ошибки были трагическими: они создали для себя совершенно невыносимые условия существования. Поскольку существа, пребывающие в четвертом измерении и выше, всегда мгновенно создают условия своего существования силой одной лишь мысли и поскольку евреи были существами очень развитыми, нам остается только гадать, какой могла быть ошибка в их образе мышления. Это остается загадкой.

Так или иначе, по словам Друнвало, вследствие этого евреи вынуждены были заново пройти часть своего эволюционного развития — в точности как «второгодники», которым приходится второй раз идти в тот же класс. Однако для евреев это повторное обучение означало необходимость перенестись вспять во времени на 65 800 лет — в Атлантиду, ко второму из двух пустых вихрей, где им предстояло «перепрограммировать» свое бытие и исправить ошибку, которая привела к проявлению невообразимо ужасных условий существования.

Итак, в Атлантиде вплоть до самой ее гибели все человеческие существа пребывали на первом уровне сознания. Поскольку это означает, что все они имели доступ к «памяти времени сновидения», не было никакой нужды пользоваться письменностью, чтобы не забыть о ходе истории. Однако евреи, прибывшие в Атлантиду из XXVIII века, уже знали, что придет время, когда человеческий род утратит доступ к этой форме памяти. С другой стороны, чтобы осуществить свою цель, евреям необходимо было отслеживать собственное прошлое (а оно, с их точки зрения, было тогда их будущим! Очень скоро я поясню это подробнее). То ли им удалось «вспомнить» письменность, которой они пользовались прежде, в XXVIII веке, то ли они воспользовались иной формой памяти, более развитой, чем «время сновидения» и письменность, но, так или иначе, они каким-то неведомым образом смогли переписать из Хроник Акаши записи, связанные с их собственным историческим периодом — от эры Атлантиды до XXVIII столетия.

Что касается письменности, то она была введена лично Тотом в эпоху первых династий Египта. А причина заключалась именно в том, что он знал: письменность уничтожит «память времени сновидения» и перенесет человечество с первого уровня на второй. Может показаться, что утрата была огромной (мы лишились сознания четвертого измерения и восприятия Единства Бытия), но этот шаг был совершенно необходим. Вознесенные Учителя решили, что разрешить проблему, возникшую в Атлантиде, можно, только ускорив развитие человеческого сознания: если бы им удалось перенести нас с первого уровня на третий, к высшей форме Сознания Единства, проблема была бы решена. Но при этом невозможно было избежать промежуточного этапа — второго уровня.

Ангелы рассказали Друнвало, что евреям пришлось повторить этап своей эволюции, чтобы исправить допущенные ошибки, которые привели к ужасающим условиям их существования. Ангелы добавили, что евреи смогут сделать это, если внесут принципиальные изменения в определенные ключевые события истории — но только в эти ключевые события. Однако прежде, чем вернуться в прошлое и развиваться заново, им нужно было составить карту истории и определить те самые события, куда требовалось вносить коррективы. Таким образом, им необходимо было каким-то образом сберечь записи из Хроник Акаши.

Хроники Акаши — нечто вроде безупречной космической памяти. Там запечатлено все, что когда-либо происходило, все мысли, чувства и воображаемые идеи, которые когда-либо у кого-либо возникали. Евреям удалось в точности скопировать те записи, которые относились к их собственной истории, вплоть до XXVIII века. И они принесли эти сведения с собой в Атлантиду. Как им удалось их переписать и перенести? Мы не знаем. Известно одно: к тому времени, когда сложилась Тора (около X в. до н. э.), в ней уже были во всей полноте закодированы знания евреев, почерпнутые из Хроник Акаши.

Очевидно, привычная нам форма письменности просто не смогла бы вместить всю эту информацию. Требовался некий способ «упаковки» непостижимых объемов сведений в рамках относительно краткого текста. Иными словами, нужно было разработать мощнейшую систему кодирования информации. Мы уже знаем, что это возможно: у нас есть компьютеры и микросхемы, способные хранить на крошечных носителях гигантские объемы информации. А евреи произвели на свет пять томов Торы, первые пять библейских книг, которые составляют «Пятикнижие Моисеево» и являются основой иудаизма. Во все века раввины считали Тору священной книгой, которую Сам Господь Всемогущий создал и даровал через Моисея детям Израилевым на горе Синайской, куда они забрели в скитаниях по пустыне после исхода из Египта.

Когда погибла Атлантида, евреи, как и остальные выжившие существа перенеслись с четвертого пространственного уровня и уже не могли знать, что именно в действительности содержит составленный ими текст. Более того, само его существование хранилось втайне на протяжении долгого периода, отделявшего гибель Атлантиды от тех времен, когда евреи снова объединились в народ Древнего Израиля — случилось это около трех тысяч лет назад. Тогда Тора вновь была им открыта, но лишь в самом «поверхностном» ее аспекте. Для еврейского народа она стала набором историй и законов, то есть буквальным содержанием самого текста.

У вождей Израиля, образованных раввинов, которые отдавали изучению Торы всю свою жизнь, сохранялись подозрения, что исторические хроники и законы — это далеко не все, что она содержит. Они чувствовали, что в тексте Торы таятся глубокие тайны, и пытались разгадать их самыми разнообразными способами. Скоро мы убедимся, что окончательная расшифровка Торы — открытие, сделанное в последние десятилетия и получившее название «Библейский Код», — была впервые проведена ортодоксальными иудаистами, исследовавшими Тору традиционными способами.

ТОРА КАК ШИФРОВКА: ИУДЕЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ

Есть одна характерная черта, которая делает еврейскую письменность особенно пригодной для многозначного содержания и составления кодов: на письме гласные звуки никак не отражаются. Письменный еврейский язык отчасти напоминает скоростное письмо, стенографию. Например, фраза «он нашел книгу» выглядела бы в такой системе записи так: «н ншл кнг». Далее, по мнению раввинов, в Торе можно опускать и пробелы между словами: «нншлкнг». Как видите, в результате цепочка букв превращается в шифровку, причем теперь их можно толковать по-разному. Вместо «оН НаШеЛ КНиГу» мы можем группировать буквы иначе: «н нш лк н г» и истолковать это как «Не НаШ ЛиК, НоеГо».

Другой особенностью еврейского языка, которая тоже облетает создание многозначностей и кодирование информации, является то, что каждая буква алфавита одновременно является и числом. Глядя на еврейский текст, читатель одновременно видит и буквы, и цепочку чисел. Раввины складывают все числовые значения букв слова и утверждают, что слова с одинаковой суммой непременно состоят в особых смысловых отношениях друг с другом. Например, еврейские слова, обозначающие «единство» и «любовь», имеют одинаковые числовые значения.

Опираясь на эти принципы, раввины создали целый ряд традиционных способов постижения потаенного содержания, хранящегося в Торе. Эти способы являются частью Каббалы — мистического аспекта еврейских учений. Многие раввины всю свою жизнь исследовали Тору и искали эти скрытые смыслы. Вообще говоря, этим до сих пор занимаются в Израиле и существующих во всех уголках мира еврейских общинах.

Далее, при передаче закодированного сообщения чрезвычайно важно, чтобы каждый символ шифровки был скопирован очень точно и не возникало ни малейших искажений. Одна-единственная ошибка может сделать все сообщение совершенно невразумительным. Таким образом, переписывать шифровки нужно с невероятной тщательностью. В иудаизме к Торе всегда относились со скрупулезным вниманием. Тору переписывают только от руки, на особой бумаге, причем хранят ее в свитках, а не на привычных нам листах. Этим занимаются только специалисты — писцы, которые всю свою жизнь совершенствуются в переписывании Торы. Если писец допускает хотя бы одну ошибку, уничтожают весь свиток. Никаких клякс и помарок!

Благодаря столь трепетному отношению древние тексты Торы дошли до наших дней без каких-либо искажений. В наследии других народов древности — например, римлян или греков — часто существует множество версий одного и того же текста, и эти отклонения объясняются накладывающимися за долгие столетия ошибками переписчиков. Но с Торой все иначе: свитки, найденные в 40-х годах у Мертвого моря и записанные в I в. н. э., совершенно идентичны копиям Торы, созданным и в Средние века, и в настоящее время.

КАК УСТРОЕН БИБЛЕЙСКИЙ КОД

Как я уже говорил, в иудаизме Тору всегда считали таинственной шифровкой, и потому раввинам удалось найти немало глубоких истин, скрытых за буквальным ее текстом. Однако, говоря о Библейском Коде, Друнвало имеет в виду не иудейскую традицию, а недавние открытия, сделанные несколькими израильскими учеными с помощью современных методов криптографии; открытия эти подтверждены и развитыми методами статистического анализа. Новый подход к разгадке кода Торы впервые нашел один раввин, работавший традиционными методами; он и извлек с помощью этого метода первые скрытые сообщения, так что между иудейской традицией и разгадкой Библейского Кода есть определенная связь. Однако по-настоящему он был разгадан с помощью методов дешифрования, разработанных союзниками во время Второй мировой войны для «взламывания» нацистских шифровок.

Устроен Библейский Код поразительно, и чуть ниже я кратко объясню его схему. Однако сначала я хочу рассказать о том, какие сообщения можно в нем обнаружить и как ученые узнали, что там таится эта прежде неведомая информация. Прежде всего, существует традиция, восходящая к изречению знаменитого средневекового раввина, «Виленского Гаона». Этот раввин сказал, что Тора во всей полноте содержит в себе историю своего создания. Считалось, что Тора — это не просто повествование о сотворении мира и ходе мировой истории; помимо этого, она вмещает саму схему, посредством которой был создан мир, а также определяет устройство самой истории. Иными словами, читая Тору, мы словно заглядываем в замысел Господа. Разумеется, раввины не мнили, будто понимают Тору во всей полноте. Просто именно это высказывание Виленского Гаона придало исследованиям Торы невероятную важность, ибо, посвящая себя ее изучению и толкованию, человек непосредственно соприкасался с мышлением Бога. Итак, постижение и толкование Торы само по себе было формой мистического поклонения (помимо жизни в соответствии с ее законами и заповедями).

Сейчас мы убедимся, что Тора, как и говорит Друнвало, действительно вмещает «всё», хотя о точном способе хранения этой информации позабыли и сами евреи.

Итак, одним из способов, посредством которого раввины искали в Торе зашифрованные сведения, было выявление слов по цепочкам букв — составление текстов из равноотстоящих букв и чтение образующихся новых последовательностей. В качестве примера рассмотрим вот такую строчку:

...cegyptsdhshgpgdhhermesdpjsgodsqajosstltpjggpsklmxhppus

pmngss...

Начнем с первого вхождения буквы t, отсчитаем десять букв и прочтем одиннадцатую, затем снова пропустим десять букв — и так далее. В результате получится слово Thoth (Тот):

...cegypTsdhshgpgdhHermesdpjsgOdsqajosstlTpjggpsklmxHppuspmngss...

Продолжая двигаться вперед тем же способом, можно отыскать огромное множество скрытых сведений, нужно только определить правильное число шага и знать, где начать, а где закончить. Само по себе все это любопытно, но пока не очень-то впечатляет. Но те, кто «взломал» Библейский Код, обнаружили, что, если записать текст Торы в виде таблицы, разместив выделенные буквы друг над другом, появится множество слов, которые читаются в разных направлениях, причем они тесно связаны по смыслу с исходным словом. В нашем примере это выглядит следующим образом:

Посмотрите: в строчках с буквами Т, Н и О имени ТНОТН по горизонтали читаются слова EGYPT (Египет), HERMES (Гермес) и GOD (Бог).

Конечно, в данном случае эти слова нашлись, поскольку я умышленно составил приведенный пример: если знать правильный метод, то есть начальную букву и шаг перехода (в данном случае — десять букв), а затем представить строку в виде таблицы, то появится задуманное мною сообщение. Было бы большой неожиданностью найти подобные совпадения в произвольном тексте, где нет никакой шифровки. Впрочем, я забегаю вперед.

Ранним иудейским исследователям было известно, что в строках Торы описанным выше методом закодированы имена библейских пророков и других важных персонажей. Больше того, евреи разработали методы поиска таких «зашифрованных» имен. Начинается все с определения правильного числового шага, то есть длины «скачка» от буквы к букве. Таким образом, поиск закодированного имени сводился к тому, что исследователи перебирали различные интервалы, пока не обнаруживали имя: сначала пропускали по одной букве, потом по две, по три — вплоть до общего количества букв в Торе. Кроме того, можно начать с первой буквы имени пророка: сначала с того места, где эта буква встречается в Торе впервые, затем с того, где она встречается второй раз, и так далее. Таким образом, есть очень много вариантов поиска искомого имени и, следовательно, вероятность найти его довольно высока, нужно лишь время и терпение. Но в разгадке Библейского Кода огромную роль сыграли компьютеры, благодаря которым такие поиски невероятно ускоряются; больше того, компьютеры способны проводить несколько поисков одновременно.

Выше я упомянул, что если провести поиск по всей Торе, перепробовать все возможные интервалы для каждого вхождения начальной буквы имени, то есть все шансы рано или поздно найти это имя. Куда менее вероятно, что удастся найти слова или целые фразы, непосредственно связанные по смыслу с искомым именем, да еще и пересекающиеся с ним в таблице, то есть размещенные в тексте где-то рядом. Но именно эти факты и были обнаружены исследователями!

По существу, это и вызвало у них изумление: практически невозможно поверить, что эти компактные сообщения — чистая случайность. Но если они не случайны, то как эти соответствия появились в тексте? Разумеется, кто-то их туда вложил. Впрочем, самая удивительная часть этой истории еще впереди...

Ученые не стали довольствоваться именами одних лишь персонажей Торы и приступили к поискам имен видных деятелей еврейской религиозной истории, знаменитых раввинов и писателей, которые жили намного позднее периода, когда была написана Тора. И знаете что? Нашлись и эти имена! Более того, с их именами пересекались слова, содержащие правдивые сведения о жизни и деятельности этих исторических личностей.

Затем исследователи расширили поиски и принялись искать имена людей, причастных к еврейской культуре и истории Израиля, причем уже не только в религиозном контексте. Например, они искали имя Адольфа Эйхмана, нашли его, а в пересечении таблицы прочли: «В Освенциме он погубил множество людей». Они искали имя Анвара Садата, египетского президента, который заключил мирный договор с Израилем и был убит за это 6 октября 1981 года. Его имя нашлось, а рядом была и дата смерти, и описание убийства и даже имя наемного убийцы. Все это показывает, что в Торе хранятся не только имена примечательных личностей будущего, но и содержание грядущих исторических событий. В Торе зашифрована история будущего! Невероятно! Это означает, что автор Торы знал имена и обстоятельства жизни целых поколений видных толкователей Торы задолго до их появления на свет. Более того, это означает, что ему, автору, была известна вся тысячелетняя история еврейского народа! Кто, кроме Бога, может обладать подобным всеведением? Складывается впечатление, что Библейский Код подтверждает: Тора была создана Самим Господом.

Можете представить, какой восторг это открытие вызвало у тех, кто исповедует иудаизм и христианство! С другой стороны, можно представить и то, какой ужас и потрясение испытали люди, не верящие в библейского Бога, — атеисты и те, кто считает, что Библия — это собрание сочинений простых смертных. Вполне естественно, что многие усердно принялись отыскивать изъяны в методике и рассуждениях исследователей Библейского Кода, чтобы доказать тем самым, что эти находки, вопреки первым впечатлениям, являются лишь случайными совпадениями.

Наука, посвященная выяснению того, что случайно, а что закономерно, называется теорией вероятности. Она очень широко применяется для вычисления «шансов» выигрыша на скачках или при игре в кости. На теории вероятности основаны и оценки доходов страховых компаний. Статистики и другие специалисты в области теории вероятности очень заинтересовались вопросом о том, являются ли эти скрытые сообщения чистыми случайностями или же вложены в текст намеренно. К делу подключились криптографы из Еврейского университета в Иерусалиме и Гарвардского университета и даже эксперты из Пентагона. Ученые подвергли Код самому тщательному исследованию, какое только можно себе вообразить.

Провести надлежащий анализ Кода было особенно трудно по той причине, что немалую сложность представляло точное определение вероятности появления того или иного сообщения. Возьмем в качестве примера игральную кость: у нее шесть граней, на каждой есть число от единицы до шестерки. Если кость правильная, то есть ее вес равномерно распределен по объему, шансы на то, что при броске выпадет предсказанное число, составляют ровно 1 к 6. Но что общего у шестигранного кубика и Библейского Кода? Как можно рассчитать вероятность того, что Тора может или не может содержать те сообщения, которые в ней обнаружены? Вот над чем бились статистики. Они выяснили, что рассчитать эту вероятность теоретически можно, но вычисления эти невероятно сложны. К настоящему времени ученые до сих пор приходят к противоречивым выводам, хотя в целом анализы показали, что по меньшей мере некоторые найденные сообщения практически невероятны, то есть не могут быть случайностями, как и подсказывает интуиция. Что касается тех сообщений, которые определенно дали положительный результат — то есть ученые практически единодушны в том, что эти сообщения не могут быть случайным совпадением, — то эти положительные оценки поразительно сходятся. Иными словами, Библейский Код существует! Открытым остается лишь главный вопрос, с которого начались поиски, — если это не случайность, то кто этот Код создал?

Итак, похоже, что Библейский Код действительно содержит скрытые сведения о людях и событиях, связанных с историей еврейского народа, причем с историей будущей, разворачивающейся уже после того, как была написана сама Тора. Из этого следует не только то, что Тора написана Богом. По существу, это означает, что сама история есть нечто предопределенное и неизменное. Неужели всеми событиями правит некий абсолютный Рок? Неужели все уже раз и навсегда решено, все исходы известны заранее и никто из нас не в силах ничего изменить? Задумавшись об этом, исследователи Библии начали придумывать вопросы, которые помогли бы проверить Библейский Код и оценить, насколько обильна хранящаяся в нем скрытая информация. Если Код действительно содержит сведения о будущем и если нам удастся правильно их истолковать, то мы можем предпринять какие-то шаги по предотвращению предсказанного исхода — и тем самым попытаться опровергнуть пророчество!

Сами понимаете, насколько важен этот вопрос. Даже без Библейского Кода мы начинаем сознавать, какими угрожающими стали условия нашего существования на Земле. Многие бедствия могут уничтожить саму жизнь на этой планете. Разумеется, очень хочется знать, являются ли эти бедствия неизбежными, закончится ли история ужасной катастрофой — или все же есть какой-то выход, а если есть, то, самое главное, какой именно? Подвергая Код проверкам, ученые почти каждый раз убеждались, что предсказанное сбывалось, но им удалось выявить и совершенно удивительную особенность Библейского Кода: оказалось, что все хранящиеся в нем сведения ни в коем случае не «фаталистичны». Об этом мы и поговорим в следующей главе.

ОТКРЫТАЯ СУДЬБА

В Библейском Коде были найдены немногочисленные примеры исторических событий, которые, похоже, должны были произойти, но так и не случились. Например, одно из предсказаний утверждало, что Иерусалим будет уничтожен атомным взрывом. Код описывает совершенно конкретные обстоятельства этого события, приводит даже точную дату и время. Но срок миновал, а трагедии не произошло. Практически все события, в отношении которых Библейский Код указывает точную дату, случились, — а Иерусалим не погиб. Что же это означает?

Давайте вспомним ту таблицу, которая иллюстрировала, как разгадываются сообщения Библейского Кода. Мы увидели пример того, как тесно связаны слова, пересекающие по горизонтали вертикальный столбец, составленный из букв исследуемого имени. Однако и другие буквы неподалеку от выбранного имени тоже нередко складываются в слова и фразы, имеющие немалую важность. В частности, как я уже упоминал, в непосредственной близости от имени Анвара Садата было найдено имя наемного убийцы.

Работая с фрагментом, касающимся бомбардировки Иерусалима, ученые обнаружили, что если «расширить» таблицу, то в новой таблице появятся дополнительные сообщения, связанные с этим событием. Расширить таблицу означает захватить больше букв, окружающих выбранное имя, то есть увеличить набор буквенных сочетаний — тогда и проявляются новые, дополнительные сообщения. Вернемся к Иерусалиму: расширив область поисков, ученые нашли слово «отсрочено», а чуть далее — вопрос: «Измените ли это?» Это свидетельствует, что Код вовсе не фаталистичен и даже включает особые сообщения о том, что исход некоторых событий может измениться. Иначе говоря, Код подчеркивает условность, неоднозначность своих предсказаний. Подобно пророчествам Нострадамуса или Эдгара Кейси, отдельные предсказания Библейского Кода действительно выражают искреннюю надежду на то, что они не сбудутся!

Возможность избежать «предопределенных» исходов — едва ли не важнейшая истина, связанная с Библейским Кодом. Она означает, что есть возможность «отсрочить» и даже «отменить» катастрофы, которые могут показаться совершенно неминуемыми. И если нам удастся «изменить это», добиться необходимых перемен в своем образе мышления и самом способе внутренней жизни, то мы сможем полностью избежать предсказанных несчастий.

Друнвало приводит еще два примера событий современности, когда нам действительно удалось избежать катастроф, причем масштабы их могли быть еще страшнее, чем взрыв атомной бомбы в Иерусалиме. Я хочу рассказать об этих случаях, поскольку они показывают, как прекрасны порой реальные пути изменения вероятного будущего. Руководствуясь логикой самих событий, я начну с третьего, самого недавнего по времени примера «несбывшегося» пророчества. Это предсказание касалось волнений в Косово весной 1999 года, а именно — событий 8 апреля, которые должны были привести к целой цепочке последствий и в конце концов к Третьей мировой войне.

Согласно тому, что поведали Друнвало его ангелы, в ту пору в Югославии были элементы, поддерживавшие тайную связь с Саддамом Хусейном, а истинная причина беспорядков в Косово заключалась в том, что эти элементы стремились довести весь исламский мир до объявления джихада. Джихад, как вы, вероятно, знаете, — это «священная война» последователей Мухаммеда против всех остальных народов. Джихад можно объявить только в случае, если все мусульманские страны единодушны во мнении, что это необходимо. Саддам Хусейн хотел (и, насколько нам известно, до сих пор мечтает) объединить исламский мир и пойти войной против Запада, а единственный способ добиться этого — подстрекательство к объявлению джихада. Истинной целью войны 1991 года в Персидском заливе была, с точки зрения Хусейна, попытка начать такую «священную войну».

Вспомним, что, изгнав иракские войска из Кувейта, союзники начали вторжение в сам Ирак, но затем внезапно прервали его — задолго до того, как появился шанс убить или взять в плен самого Хусейна или уничтожить иракские арсеналы. В то время было очень трудно понять, почему президент Буш отдал приказ прекратить военные действия. Подлинная же причина была следующей: разведка союзников выяснила, что Саддам Хусейн заложил в Иерусалиме большие объемы возбудителей сибирской язвы, и, если бы война в Ираке продолжалась, он выпустил бы смертоносные бактерии на волю. Так вот, именно в этом и заключалось второе предсказание: в Иерусалиме должна была бушевать эпидемия сибирской язвы.

После войны в Заливе Саддам Хусейн преуспел в распространении тайных запасов сибирской язвы по всему западному миру. Эти бомбы могут быть взорваны в кратчайшие сроки: Хусейну достаточно сделать один-единственный телефонный звонок — и джихад тут же начнется в виде бактериологической войны. Да, конечно, джихад нельзя официально объявить без единодушного согласия всего мусульманского мира. Третье предсказание как раз и утверждало, что события в Косово приведут к такому согласию, а позднее и к Третьей мировой войне.

В тот судьбоносный день, 8 апреля, Друнвало проводил семинар в Германии. Ангелы сообщили ему, что этот семинар станет самым важным из всех. Его уже предупредили о том, что должно произойти в Косово, а также сказали, что именно этот семинар и определит, приведут ли эти события к джихаду, или же человечество все-таки сможет «изменить это» благодаря Друнвало и участникам семинара.

Особо отмечу, что многие немцы верят: поскольку именно Германия развязала Вторую мировую войну, то рано или поздно им, немцам, предстоит искупить эту вину тем, что они предотвратят Третью мировую. В семинаре участвовало около сотни человек. Друнвало объяснил им всю серьезность предстоящих событий и то, какую роль в их исходе могут сыграть участники семинара. Собравшиеся все поняли. Они провели совместную медитацию: в течение двух часов сотня людей пыталась слиться в единое целое, сплотиться в общем намерении. Все было так, словно они соединились в единый разум и добрались до самого центра Земли. А затем случилось слияние. События в Косово произошли. Но джихада не последовало.

Эта история содержит две чрезвычайно важные истины. Во-первых, она показывает, как создание контекста может стать стимулом и опорой для наших внутренних практик. Во-вторых, она явственно демонстрирует тот путь, посредством которого мы можем менять будущее — посредством развития своего естества как индивидуально, так и коллективно. Внутренняя работа и только она — вот что может перенести нас в параллельную реальность и позволит избежать бедствий, которые в противном случае были бы неизбежными.

БУДУЩЕЕ ВОЗМОЖНОГО

«Изменение истории» — вот та проблема, с которой в XXVIII веке столкнулись (или «столкнутся»?) евреи. Они создали для себя невыносимую действительность, после чего вынуждены были вернуться вспять и попытаться изменить собственную историю. Это интересный пример того, как мало мы знаем о реальных проявлениях «предназначения», «кармы» и «истории». События будущего, определяющие события прошлого? Мы почти не в силах представить, что такое возможно! Тем не менее следует со всей серьезностью отнестись к той истине, что историю прошлого все-таки можно изменить (любопытно, что некоторые физики как раз сейчас пытаются найти возможность путешествия во времени на основании того, что именуется «обратным воздействием» — явления, наблюдаемого в мире субатомных частиц и заключающегося в том, что будущее как бы «обращается вспять» и становится причиной событий прошлого).

Почему же нам следует воспринимать все эти довольно странные идеи и возможности со всей серьезностью? Потому, что из них следуют совершенно практические выводы о доступе к реальностям высших измерений. В книге «Ни слова правды» я рассказывал о Филадельфийском эксперименте и проекте «Монтаук». Эти научные опыты были связаны со своеобразным «гипервременем». Один был поставлен 12 августа 1943 года, а второй — 12 августа 1983 года, но оба, по существу, были частями одного и того же гиперпространственного события. Представим, что некий источник из высшего измерения рассылает в наше историческое время «лучи деятельности». Пребывание в высшем измерении дает этому источнику возможность «одновременно» проявляться в разные периоды «здешнего» времени; наряду с этим, там, в его собственном измерении и ходе времени, все условия тоже развиваются и меняются своим чередом, пусть мы и не в силах вообразить, как именно.

Когда мы начинаем сознавать окружающее наши тела поле Меркабы, когда мы постигаем, что само это поле существует в высшем измерении, к нам приходит понимание того, что в тех, высших измерениях пребываем и мы сами. Например, сейчас уже совершенно очевидно, что у каждого из нас действительно есть поле Меркабы, представляющее собой нашу истинную природу. По отношению к нашей личной истории (в том виде, в каком она нам известна) этот факт для нас станет реальностью только в будущем. Но, с другой стороны, это истина «вне времени». Мы такие, какие мы есть, извечно, во все времена, просто начинаем понимать это лишь в процессе эволюции, со временем. И прямо сейчас поле Меркабы является для нас будущим Тем не менее мы уже можем начать сознавать его, занимаясь медитацией, описанной в «Ни слова правды». И когда мы осознаем свое поле Меркабы, целиком изменится все наше восприятие собственной жизни.

Высшее Я, Единство и Сознание Христа — все это пока пребывает для нас в сфере Возможного. Возможное — это мир будущего, но, когда мы укрепляемся в вере, что сама эта реальность и является, по существу, сферой Возможного, к нам тотчас же приходит и другое прозрение: будущее — Сейчас.