Мытарства пассионариев - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Александр Добродомов (ч. notes)

1

Очиститься «малой печатью» или «огненным крещением» - обрезать гениталии («удесных близнят») и половой орган («ключ бездны») ножом, серпом, топором или выжечь каленым железом. Как скопцы «крестили» женщин, лучше и не упоминать.

2

«Если же рука твоя, или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненну.» (Мф. 18, 8-9)

3

Радения - «богослужения», совершаемые скопцами. Радения совершаются четырьмя способами: «корабликом», когда радеющие становятся в круг один сзади другого и ходят, сильно припрыгивая, друг за другом гуськом; «стеночкой», когда радеющие становятся также в круг, но плечом к плечу, и ходят вприпрыжку посолонь (т.е. по солнцу, слева направо); «крестиком» - 4-8 человек становятся по одному или по два в каждый угол и затем скорым шагом, опять-таки припрыгивая, крестообразно сменяют друг друга; «в одиночку» - несколько человек выходят на середину и под такт скороговорчатых «распевцев» начинают кружиться на одном месте, все быстрее и быстрее, так что рубахи их надуваются и шумят как паруса. Это пляска, которой скопцы предаются до одурения, должна истощать силы и ослаблять «злую лепость». Это и есть их «богослужения».

4

Кормчий - глава общины, так называемого «корабля».

5

Евангелие от Матфея, глава 10, стих 16

6

Откровение Иоанна Богослова, глава 3, стих 20

7

Откровение Святого Иоанна Богослова, глава 3, стих 20

8

Евангелие от Матфея, глава 21, стих 13

9

Евангелие от Матфея, глава 18, стих 20

10

Псалом 11, стих 2

11

Псалом 142, стих 4

12

Псалом 32, стих 22

13

Откровение Иоанна Богослова, глава 13, стих 8

14

Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 43-45

15

Валков Н. «Секта скопцов». С. 134-135

16

Евангелие от Матфея. Глава 19, стихи 11-12

17

Евангелие от Матфея. Глава 15, стихи 7-9

18

Евангелие от Матфея, Глава 5, стих 8 (восьмая заповедь блаженства из Нагорной проповеди Иисуса Христа)

19

Евангелие от Матфея, Глава 15, стих 14

20

Евангелие от Матфея. Глава 6, стихи 19-21

21

Евангелие от Матфея. Глава 27, стих 46

22

Чистилище (лат.)

23

Дмение - высокое самомнение

24

Солея (греч.) - возвышение

25

Амвон (греч.) – «край горы»

26

Стихарь - верхнее богослужебное одеяние, длинное, с вырезом для головы и широкими рукавами, в которое облачается диакон и другие церковнослужители. Стихарь священников и епископов делается из более простой ткани, чем у диаконов, и, являясь нижним одеянием, называется подризником. Стихарь же диакона своим благолепием изображает ангельскую одежду.

27

Епитрахиль (греч. «на шее») - одно из священнических облачений, представляющее собой надеваемую на шею и свободно ниспадающую спереди широкую ленту с вышитыми крестами. Знаменует сходящую свыше благодать священства, поэтому без нее священнослужитель не совершает никакого богослужения или священнодейства.

28

Пояс - принадлежность священнических облачений. Представляет собой широкую ленту с крестом и надевается поверх подризника и епитрахили. Знаменует духовную бодрость и силу.

29

Фелонь (риза) - верхнее богослужебное облачение священника, представляющее собой длинное широкое одеяние с вырезом для головы и высокими, твердыми оплечьями. Вмещая в себя множество высоких духовных символов, фелонь общим своим обликом преимущественно означает сияние Божественной славы и крепости, облекающих священнослужителей, одеяние праведности и духовной радости.

30

Поручи - принадлежность священнического облачения. Представляют собой две немного выгнутые полосы плотной материи с крестом посредине, которые плотно надеваются на запястья рук при посредстве шнура. Поручи знаменуют Божественную силу священства, а также символизируют узы Христа Спасителя.

31

Срачи́ца - нижнее белое покрывало престола. Знаменует собою плащаницу, в которую было обернуто тело Спасителя при положении во гроб.

32

Индития (греч. «надеваю») - верхняя одежда (покров) престола и жертвенника, светлая и праздничная, знаменующая сияние Божественной Царственной славы.

33

Первый член из «Символа веры» - краткого и точного изложения основных истин Православной веры, составленного и утвержденного на I и II Вселенских Соборах. Состоит из двенадцати членов, в каждом из которых содержится особая истина, догмат веры.

34

Орарь - принадлежность диаконского облачения: длинная широкая лента, которую диакон носит закрепленной на левом плече, а конец ее держит правой рукой. Орарь знаменует благодать священного сана, ангельские крыла, благое бремя служения Христу.