На земле потомков Аладдина

ОСТОРОЖНО! ПОД НОГАМИ ВАВИЛОН!

Примерно в ста километрах к югу от Багдада находится небольшой городок Хилла, приближаясь к которому, вы увидите указатель: «Вавилон». Думаю, не найдется ни одного человека, который бы равнодушно проехал мимо этого указателя и не свернул к древнему городу, где когда-то, во времена Навуходоносора, была воздвигнута знаменитая Вавилонская башня и разбиты «висячие сады» Семирамиды, считающиеся ныне одним из семи чудес света.

Два километра асфальтированной дороги приводят вас к величественным голубым воротам с барельефами мифических животных. Но эти ворота — только копия тех, которые когда-то стояли при въезде в древний Вавилон. Перед ними — стела с первым сводом законов Навуходоносора. Это примерно трехметровой высоты камень, сплошь покрытый рядами клинописного текста. К сожалению, он также лишь копия с подлинника, хранящегося в Британском музее. Вот уже на протяжении многих лет иракское правительство ведет переговоры с Великобританией и с другими странами, где имеются произведения искусства и памятники старины Ирака, о необходимости возврата их законному владельцу, но и поныне переговоры не увенчались успехом.

Справа от площадки, где находится стела Навуходоносора, расположены ресторан и бар, которые естественно, называются «Вавилон» и в которых цены в несколько раз выше по сравнению с ценами ресторанов и баров в менее знаменитых местах.

Древнегреческий историк Геродот, посетивший Вавилон в V веке до нашей эры, был потрясен его величием и роскошью. Именно из его описаний мы можем представить себе, как выглядел Вавилон в те далекие времена, когда он стоял на пересечении основных торговых путей. С севера на юг по Евфрату в лодках перевозились самые разнообразные товары; с запада на восток вела дорога с каменным покрытием, сохранившимся в некоторых местах до сих пор. Хорошо укрепленный город окружал глубокий ров, наполненный водами Евфрата, и опоясывали два ряда крепостных стен, внешняя из которых, более мощная, достигала в высоту семи, а в ширину 15 метров. В город вело около 100 ворот, закрывавшихся на ночь кованными медью створками.

Улицы Вавилона имели четкую геометрическую планировку, часть из них шла параллельно реке, другая под прямым углом пересекала их и выходила к стене, огораживавшей город со стороны реки. Во время половодья эта же стена выполняла роль дамбы, защищавшей город от вод Евфрата.

За всю историю своего существования Вавилон поменял не одного правителя и не раз переходил из рук в руки иноземных завоевателей. Со временем Вавилон становится столицей одного из самых грозных государств древнего мира, осуществляя захватнические походы и покоряя соседние народы. Мощное Вавилонское государство просуществовало вплоть до завоевания его персидским царем Киром в 538 году до нашей эры, а через два столетия, в 331 году до нашей эры, город захватил Александр Македонский, который намеревался сделать его столицей своей необъятной державы. Близ Вавилона честолюбивый полководец основал город, который назвал своим именем. Иракская Александрия существует и по сей день. Но планам Александра Македонского не суждено было осуществиться. Великий полководец скончался в Вавилоне в 323 году до нашей эры, и его тело, помещенное в саркофаг, наполненный медом, было отправлено на родину для предания земле.

Разбивка «висячих садов» началась при правителе Вавилонии Навуходоносоре, который затеял столь грандиозное предприятие с одной-единственной целью: доставить радость своей любимой жене, мидийской принцессе Амитас, тосковавшей по прохладным рощам своего родного края. Впоследствии народная память связала «висячие сады» с другой, ассирийской царицей — Семирамидой, на самом деле не имевшей никакого отношения ни к Навуходоносору II, ни к предпринятому им гигантскому строительству.

На создание чудо-сада были брошены лучшие строители, математики, инженеры, тысячи рабов. Вокруг города выросли сотни печей для обжига плоских глиняных плит, которые укладывались террасами и поднимались на метровую высоту. Они опирались на колонны, сделанные из того же материала — глины, Глиняные плиты устилались слоем камыша, заливавшегося битумом, под который подкладывались свинцовые листы, с тем чтобы они держали влагу, не давая ей просачиваться вниз. Сверху насыпался слой земли, достаточный для того, чтобы в нем росли даже большие деревья, которые доставлялись с родины принцессы. Среди деревьев был разбит парк с цветами и травами, знакомыми молодой жене царя с детства.

Землю для террас привозили на повозках с окрестных территорий и, удобренная речным илом, она была очень плодородной. С родины царицы Амитас доставлялись саженцы деревьев и мешки с семенами трав и цветов. Когда же было закончено строительство террас, рабы день и ночь качали из Евфрата воду для орошения этого гигантского парка.

Чудо света, возведенное знаниями и трудом неизвестных людей, не дожило до наших дней, но мы можем судить, какого высокого уровня достигали науки, ремесла и искусства в те далекие времена, когда были сооружены прекрасные сады Семирамиды, потрясавшие воображение многих поколений.

Приобретя билеты по вполне разумной цене, вы сможете пройти на территорию древнего города через ворота богини Иштар — те самые голубые, со сказочными животными.

— Но где же город? — наверное, спросите вы, увидев перед собой точно такую же серо-коричневую равнину, которую только что оставили, миновав макет исторической достопримечательности.

— Не волнуйтесь. Город у ваших ног, а точнее, под ногами.

Чтобы попасть на древние улицы, надо спуститься по деревянным ступенькам метров на шесть-семь… И вы ступаете на кирпичные мостовые. Время занесло город толстым (15–30 метров) слоем песка и пыли, и ученым пришлось более 80 лет работать, чтобы открыть человечеству великие древности Вавилона: дома, дворцы, улицы, постоялые дворы, храмы.

Первому, кому удалось докопаться, в прямом смысле этого слова, до стен города, был Колдуэй, начавший раскопки в 1899 году в составе немецкой археологической экспедиции.

Хотя сегодня от земли и вековых наносов освобождена лишь незначительная часть города, посетитель может представить себе величие древней столицы могущественного государства. Лучше всего сохранилась дорога Процессий, которая начиналась у ворот богини Иштар.

Ярко-желтые глиняные кирпичи мостовой так плотно пригнаны друг к другу и настолько выровнены, что производят впечатление паркетного пола. По обе стороны дороги возвышаются мощные стены, украшенные барельефами мифических животных, покрытых чешуей, с львиными лапами и орлиными головами.

По схеме вы можете найти Южный и Северный дворцы, приемные и тронные залы, площадь которых не превышает 30 квадратных метров, что вызывает некоторое недоумение: уж очень они малы для залов в нашем современном представлении. Комнаты придворных, естественно, еще меньше, и своими размерами очень напоминают комнаты в современной квартире. Зато фундаменты и развалины религиозных сооружений внушают уважение своей величиной. К их числу относится и Вавилонский зиккурат. «Дом основы Небес и Земли» — так называли его вавилоняне, свято верившие, что на вершине этой башни обитает сам верховный вавилонский бог Мардук.

На протяжении долгого времени руины Вавилона служили подсобным строительным материалом жителям окрестностей. Они собирали обломки, а иногда разбирали древние постройки Вавилона, используя их в строительстве своих жилищ. И сейчас нередко можно встретить в кладке окрестных домов кирпичи и плиты с личным клеймом царя Навуходоносора.

Не исключено, что, пока вы будете бродить среди руин, к вам подойдет один, а то и несколько человек и предложит купить уникальные древности: небольшую статуэтку писца с клинописной надписью или чаще всего глиняную табличку с письменами. Не спешите приобретать «редкость», даже если вам расскажут трогательную историю о том, как еще отец отца нынешнего владельца этой исторической ценности, работая на раскопках, нашел вещицу и принес ее домой, но вот сейчас, обратив внимание на вашу заинтересованность, владелец археологической находки решил наконец расстаться с ней и продать ее вам, и только вам. При этом будет названа такая сумма, на которую вы сами сможете заказать клише и наштамповать точно такие же таблички.

Но не надо перебивать незадачливого продавца. Не лучше ли поощрить его вопросом, например таким: давно ли исчезло с лица земли Вавилонское царство?

По подсчетам продавца, это событие случилось лет триста назад. Потом весь город был занесен землей в результате какой-то неслыханной песчаной бури, а уж потом отец его отца принял участие в раскопках.

Или:

— А не знаете ли вы, уважаемый продавец, где похоронен Навуходоносор?

Конечно, знает. И если вы не откажетесь заплатить три динара, то он с удовольствием вас туда проводит и покажет точное место погребения этого… ну о ком вы только что спросили… так как отец его отца, умирая, назвал это место своему сыну, а тот, в свою очередь, своему. Три динара — вполне подходящая плата за то, чтобы открыть эту тайну и вам.

На территории древнего юрода создан музей, в котором выставлены археологические находки, а также представлен макет всего древнего Вавилона с его улицами и дворцами, храмами и святилищами, крепостными стенами и башнями.

Стена, опоясывавшая Вавилон, достигала 18 километров и имела 360 башен, отстоявших одна от другой на расстояние 50 метров. Макет воссоздает облик города, каким он был тысячелетия назад. В те далекие времена над городом царил храм богу Мардуку, возносившийся над крышами домов почти на 90 метров. До нашего времени сохранился лишь фундамент этого колоссального сооружения, квадратный в плане со стороной 90 метров. Вполне возможно, что древние, слагая легенды о Вавилонском зиккурате, создали и легенду о Вавилонской башне, той самой, с помощью которой древние вавилоняне хотели добраться до бога.

При выходе с территории раскопок, а они ведутся и по сей день, любители древностей могут приобрести в киоске различные поделки, точно копирующие некоторые археологические находки. Их выпускают государственные мастерские и вместе с покупкой вам вручат чек и квитанцию с подтверждением того, что вы приобрели сувенир, что он не подлинник и вы имеете право вывезти его с территории Ирака как память о посещении древнего Вавилона.

Намечается «второе рождение» Вавилона. Большая группа специалистов сейчас работает над восстановлением части древнего города общей площадью 26 гектаров. Всего будет заново построено 23 здания: знаменитые храмы и дворцы, «висячие сады» на опорах. Уже отреставрированы и сверкают на солнце глазурованной плиткой триумфальные ворота.

Древняя земля Месопотамии, на которой находится современный Ирак, хранит немало тайн. Эта земля дала миру один из величайших памятников литературы, «Поэму о Гильгамеше», — полулегендарном правителе шумерского города-государства Урука, пытавшемся разгадать тайну бессмертия. Таблички с фрагментами этой поэмы были найдены в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала во время раскопок 1849-1854 годов на месте Ниневии (холм Куюнджик) — столицы Ассирии. Позднее поэма пополнилась другими глиняными табличками, обнаруженными в различных городах Древней Месопотамии, народы которой, несомненно, хорошо знал и и любили эту поэму, написанную на многих языках — ассирийском, шумерском, аккадском, хеттском, хурритском, эламском. Существует перевод на русский язык «Поэмыо Гильгамеше», сделанный замечательным советским ассириологом, крупнейшим востоковедом, доктором исторических наукИгорем Михайловичем Дьяконовым. Иракская Академия наук, заинтересовавшись именно русским переводом поэмы, приняла решение о переводе ее с русского на арабский.

Немало ценных находок было сделано в другом древнем городе, расположенном на территории современного Ирака, — в Уре, который был открыт английским археологом ЛеонардомВулли в 1922 году. Раскопки, проводившиеся в самом городе и его окрестностях, дали возможность проследить его историюна протяжении почти четырех тысячелетий. Подняв культурные пласты, ученые открыли древние улицы города, ряды ремесленных мастерских, кварталы горожан, дома знатных жителей, дворцы правителей, храмы. Улицы города вели от ворот, находившихся в крепостной стене, к центру, где располагалось главное святилище — храм бога Луны. Нанны, перед которым находилась широкая площадь для молящихся. Самым большим и красивым зданием был зиккурат, построенный в виде ступенчатой башни.

Практически все здания и постройки в городе, от простого жилища ремесленника до дворцов знати и храмов, сделаны из обожженного кирпича, который сохранился до наших дней. Много ценных сведений дали археологические находки, обнаруженные при вскрытии царских гробниц в У ре. Ювелирные изделия из золота и серебра, драгоценных и полудрагоценных камней находились в одной из гробниц, где были останки женщины, лежащей на носилках, в платье, расшитом золотыми бусами, в золотом венке в виде цветов и листьев бука. Всего в захоронении обнаружены останки более 60 человек, которые сопровождали неизвестную женщину в последний путь. Останки женщин облачены в пурпурные платья, изумляет обилие украшений из драгоценных металлов и камней. Найдены останки воинов, видимо, из личной охраны, возниц, слуг. Останки расположены вокруг серебряного стола, на котором стоят блюда, золотые кубки, чаши, кувшины и другая утварь.

Позы людей совершенно спокойны, видимо, в те времена существовал какой-то обычай, в соответствии с которым слуги добровольно сопровождали свою хозяйку в загробный мир. На останках не обнаружено никаких следов насилия. По всей вероятности, люди уснули вечным сном, приняв какое-то снадобье, находившееся в вине.

Раскопки древних городов Месопотамии дают ученым богатейший материал по изучению культуры древних народов, населявших этот край несколько тысячелетий назад. Мозаичные панно изображают не только победоносные шествия царей, сцены охоты, развлечений и отдыха, но и простые бытовые сценки, отражающие иногда через мифологические сюжеты жизнь простого народа. Подобные мозаичные картины поведали ученым о том, как использовались некоторые предметы, найденные при раскопках, предназначение которых было не до конца ясно.

Иракская земля и поныне хранит сотни тайн и загадок, которые трудами археологов, историков, лингвистов становятся достоянием мировой культуры. Так, совсем недавно польскими учеными была сделана сенсационная находка на юге Ирака. Во время раскопок недалеко от города Немрик была обнаружена одна из наиболее древних каменных скульптур Ближнего Востока, возраст которой примерно 10 тысяч лет. Она представляет собой стилизованную голову коршуна из отшлифованного куска горной породы. Уникальность находки заключается именно в материале, так как для таких работ в те времена использовались только глина и кость.

Иракцы весьма бережно относятся к истории своей страны. Так, один из древнейших городов — Ана, расположенный на берегу Евфрата, сейчас перенесен на 15 километров, чтобы воды нового, строящегося водохранилища не поглотили его. Теперь там уже свыше 1500 новых домов, школ, больниц. В музей поместили экспонаты, обнаруженные при раскопках в этой местности. Архитекторы приложили все усилия, чтобы не только сделать город удобным для его жителей, но и сохранить характерные архитектурные черты древнего поселения, основанного более 4 тысяч лет назад. Символ города — восьмиугольный минарет высотой 28 метров, постройка которого датируется XI веком, был распилен на части, перевезен и установлен на новом месте.

Более 5 тысяч лет назад на низменных берегах Двуречья жили шумеры. Позже к северу от них в среднем течении рек поселились аккадцы. Великих успехов достигли обитатели Двуречья в науках, строительстве, искусстве, ремеслах. Строители и ремесленники использовали те материалы, которыми была богата их земля — глину и тростник. Чего только не делали шумеры из этих простых материалов: жилища, дворцы для знати, предметы обихода — мебель, посуду, кувшины и бочки для хранения вина, статуэтки, детские игрушки и статуи богов. По рекам плавали тростниковые лодки. Смешивая глину с битумом, древние зодчие из этого твердого, как камень, материала возводили зернохранилища и храмы.

Наиболее распространенный и легкодоступный материал — глина — послужил для создания древнейших в мире «книг». До наших дней дошли сотни глиняных табличек — первых рукописей, отличающихся завидной долговечностью и несокрушимой прочностью. Глиняные таблички с нанесенными на них письменами обжигали, после чего им уже не страшны были ни жара, ни холод, ни огонь, ни сырость, ни время. Более 5 тысяч лет пролежали они среди развалин древнего города Урука, прежде чем их обнаружили археологи. Писали шумеры на табличках треугольными тростниковыми палочками, точнее сказать, не «писали», а выдавливали на сырой, еще не обожженной глине сначала изображения птиц, людей, животных, которые со временем приобрели свое символическое значение и постепенно превратились в клинопись. Из таких примитивных изображений и появилась письменность — одно из величайших достижений цивилизации. Ученым пришлось немало потрудиться, чтобы расшифровать тексты табличек. Но постепенно безмолвная глина с непонятными значками заговорила, рассказав о жизни и делах, быте и нравах, научных достижениях и войнах народа, который уже давно исчез с лица земли.

По данным различных исследований, письменность на земном шаре существует 4–5 тысячелетий, для сравнения можно сказать, что рисовать человек начал около 17 тысяч, а говорить — около 37 тысяч лет назад. Происхождение письменности, ее зарождение, трансформация все еще содержит немало загадок, но то, что потребность в письме была вызвана причинами социального характера, сомнений не вызывает. Общественная жизнь, развитие торговли, правоведение требовали, чтобы определенные каноны и правила, законы и договоры, торговые соглашения и повседневный учет продовольствия как-то фиксировались. Самыми древними памятниками письменности являются своды законов, которые, по мнению их составителей, должны были трактоваться однозначно и для тех, кто их составлял, и для потомков. Со временем письменность стала распространяться среди других народов. Шумерская клинопись была заимствована позднее всеми народами Двуречья, Малой Азии, Ирана, Закавказья. Постепенно грамота входила в повседневную жизнь людей. Она уже не только служила для фиксации основных законов древних властителей, договоров с соседними государствами и т. д., но и входила в жизнь средних слоев общества. Например, из глиняных табличек, найденных археологами при раскопках древних городов Двуречья и впоследствии расшифрованных учеными, можно узнать, какой урожай собрал владелец поместья, сколько ему задолжали крестьяне, что он заказал у ремесленника и сколько при этом заплатил за работу.

В те времена существовала и оживленная переписка. И не только между правителями отдельных государств и городов, но и между их простыми подданными. Не будем уточнять, о чем переписывались древние обитатели Двуречья, представив себе, что это вызвало бы их недовольство, тем более что зачастую они запечатывали свои письма с тем, чтобы посторонние их не могли прочитать. «Но как и куда можно было запечатать глиняную табличку?» — спросите вы. Ответ будет прост — в глину же. Сначала послание наносилось на мягкую поверхность глиняной таблички, после чего она высушивалась на солнце и обжигалась в печи. После обжига «письмо» было готово к отправке. Теперь дело было за «конвертом». На поверхность таблички аккуратно наносилась глина, после чего табличку снова обжигали. Таким образом глиняное «письмо» запечатывалось в глиняный «конверт». Для того чтобы распечатать подобное послание, нужно было лишь аккуратно постучать по глиняному «конверту» твердым предметом. Верхний слой глины отваливался и «конверт» вскрывался.

На сегодняшний день археологи извлекли из древней земли Двуречья тысячи глиняных табличек с клинописным текстом, ученые расшифровали сотни подобных посланий из древнего мира, но работы по расшифровке еще продолжаются. Сейчас накоплено столько материала, касающегося древних табличек, расшифровано столько запечатленных на них текстов, что появилась необходимость в шумерском словаре. Восемнадцатитомный словарь шумерского языка подготовлен профессором Филадельфийского университета Эйком Сьобергом. Первый том этого уникального издания включает исторические записки, легенды, медицинские рецепты и письма.

Многими другими изобретениями обязано человечество шумерам. Например — колеса, послужившего началом качественного скачка во многих отраслях экономики и позволившего перевозить гораздо больше грузов, чем вьюком. Колесная повозка, также придуманная шумерами, постепенно совершенствуясь, превратилась в скоростные автомобили, поезда, автобусы.

Без колеса, как всем хорошо известно, не обходится практически не один механизм. Шумерам же принадлежит изобретение серпа и сохи с особой трубкой для посева семян — приспособление, которое в несколько измененном виде используется и поныне. Древние обитатели Двуречья знали теорему Пифагора, которая у них называлась каким-то другим, шумерским именем (Пифагор Самосский открыл и доказал свою знаменитую теорему только в V веке до н. э.). Жрецы храмов, в которых аккумулировались знания, умели извлекать квадратные и кубические корни, пользовались картой звездного неба. Накопленные ими знания в области астрономии стали впоследствии достоянием народов Средиземноморья и оказали большое влияние на развитие астрономии у древних греков.

У шумеров была принята шестидесятиричная система, продолжающая жить и сегодня в делении часа на 60 минут, минуты — на 60 секунд, окружности на 360 градусов. Жрецы вели счет времени по календарю, который был, правда, не самым точным в мире.

Новый год по лунному календарю, которым пользовались древние обитатели Двуречья, наступает с первым весенним новолунием, приходящимся, как правило, на март. И сейчас в Ираке отмечается два новых года: один в соответствии с европейским календарем в ночь с 31 декабря на 1 января, другой по лунному календарю. Но практически ни тот, ни другой новый год в Ираке не отмечается с той торжественностью и весельем, как принято отмечать Новый год у нас. Официально страна живет по двум летосчислениям: от рождества христова и хиджры — переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, 16 июля 622 года нашей эры. Новая эра мусульманского летосчисления была установлена халифом Омаром в 637 году, то есть через пять лет после того, как «Мухаммед был живым поднят Аллахом на небо». Летосчисление по лунному календарю — дело довольно-таки сложное, и новый год в соответствии с лунным календарем кочует из месяца в месяц, поэтому иракцы считают началом нового года праздник Навруз — первый день прихода весны. По преданию, злой дух пленил весну и не дал ей прийти к людям на землю, но отважный кузнец-богатырь Кава поднялся в горы, сразился со злым духом, победил его и принес весну людям. С тех пор каждый год с 21 на 22 марта отмечается день прихода весны. Иракцы украшают свои дома цветами, делают друг другу подарки, облачаются в праздничные одежды, выезжают за город. Люди собираются вместе, звучат песни, под аккомпанемент бубнов и барабанов исполняется национальный танец драбка. Сейчас этот праздник признан в Ираке официальным. По обычаю, иракцы сажают в этот день деревья, поэтому они называют его еще Днем дерева.

Так и живут иракцы по двум календарям: лунному и солнечному, и какому из них отдают предпочтение, сказать трудно. Официальная жизнь страны проходит по солнечному календарю, но на всех документах, денежных знаках указывается всегда два года: год текущий, от рождества христова, и год хиджры. Религиозная же жизнь, мусульманские праздники согласуются с лунным календарем. И сейчас в честь рождения нового месяца на небосводе возносятся с высоких минаретов молитвы в бездонное южное небо,