НОВАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНИХ ЕВРЕЕВ

1

Царство Кушан действительно появилось в Бактрии где-то в 250 г. но н. э., но прямую связь с библейским царьком амореев установить невозможно. Оперативная сводкаПока мы ковырялись на крохотном кусочке глины с камнями и песком, зажатым со всех сторон крупными территориальными формациями, на севере ассирийский царь, Тиглатпаласар I, приводит в страх соседей от Кавказа до южного Леванта, разоряет, между прочим, территорию современной Сирии, что видимо ослабило буйных арамейских кочевников и позволило усилиться еврейским племенам на их северной границе. Мы здесь впервые упоминаем арамеев, и они заслуживают, чтобы их представили официально: после бурных споров часть ученых пришла к выводу, что речь идет не об этносе, но о союзе кочевых семитов, которые еще с т. н. бронзового века беспокоили жителей Месопотамии, и в конечном итоге, обосновались в северном Ханаане, там где сейчас южная Сирия.

2

Кадеш — здесь речь идет о Кадеш Нафтали, который, видимо, находился на восточном берегу озера Кинерет. Кроме того, известен Кадаеш племени Исескар, который располагался на 3 км к юго-востоку от современного перекрестка Мегиддо.

А еще — Кадеш в верхней Галилее.

И Кадеш-Барнеа в пустыне Негев. И конечно, Кадеш на Оронте, где произошла битва царя Митанни в союзе с ханаанцами против египетских империалистов во главе с Тутмосом-3.

Если вам, уважаемый читатель, придется когда нибудь основать город в Израиле, обязательно назовите его Кадеш

3

Хевер Кейни считался родственником аж самого Моисея.

4

Сын шлюхи

5

В оригинале, на иврите, так и написано:

Обратите внимание, что в иврите, как во всех древних языках, вообще нет заглавных букв. Библия трактует слово пеле как чудо, но мы-то знаем, кто такой Пеле. Говорят, он был мастер творить разные чудеса, и не только на футбольном поле.

6

стела Меша или Привет из 9 века до н. э. — каменная плита, на которой на финикийском языке, очень похожем на иврит, царь Моава, Меша, сообщает о своих победах над израильтянами, о поголовном истреблении жителей захваченных городов во имя бога Кмоша. Речь идет о еврейских городах к востоку от Иордана. Текст трактуется разными учеными по-разному (кто бы сомневался!), но есть основания предполагать, что в надписях, наряду с Израильским царем Омри, упоминается дом Давида и Яхвэ. Вдохновленный победами, Меша сообщает о своем намерении напасть на южную Сирию (Хоран) то ли на еврейский городок Хорон, что довольно далеко от Моава.

7

Баша (или Бааша) правил примерно с 908 по 885 г. до н. э.

8

Эла (885884 г. до н. э.).

9

Зимри: 884.

10

Омри: 884873 г. до н. э.

11

Тивни: в период войны с Омри, с 884 по 880.

12

мать его — Изабэль, дочь царя Сидона, финикийца Этбааля.