О борьбе КПСС за сплочённость международного коммунистического движения. Доклад на Пленуме ЦК КПСС 14 февраля 1964 года

Ⅵ Раскольническая деятельность китайских руководителей в мировом коммунистическом движении

В последнее время резко усилились подрывные действия китайских руководителей, направленные на то, чтобы вызвать раскол как всего мирового коммунистического движения, так и ряда марксистско-ленинских партий. Эта раскольническая деятельность приобрела открытый характер, развёртывается по широкому фронту и стала особенно изощрённой и беспримерной по своим приёмам. Полемика, развязанная руководителями КПК в рядах мирового коммунистического движения, превращена ими в орудие прямой политической борьбы против братских партий.

Свою подрывную деятельность против ленинского единства мирового коммунистического движения китайские руководители решили, по-видимому, довести до конца. В последние дни они открыто объявили, будто раскол стал «неизбежным». Другими словами, они теперь полностью раскрыли свои подлинные цели, которые вынашивали в течение ряда лет в отношении международного коммунистического движения.

В своей фракционной борьбе китайские руководители дошли до того, что рвут отношения с некоторыми марксистско-ленинскими партиями, по своему произволу объявляют их «несуществующими», провозгласив в качестве «партий» сколоченные ими раскольнические группки. Они во всеуслышание объявили о том, что поддерживают фракционные, раскольнические группы, созданные ими же самими в ряде стран для борьбы с марксистско-ленинскими партиями. Таким образом, руководство КПК открыто взяло на себя ответственность за гнусную деятельность всех этих групп и их борьбу против братских партий.

Руководство КПК явно ведёт дело к тому, чтобы сформировать под своей эгидой нечто вроде особого международного блока, противопоставить его мировому коммунистическому движению, как орудие усиления борьбы с ним.

Китайские представители в международных демократических объединениях резко усилили раскольническую деятельность, открыто взяли курс на создание сепаратных организаций, на подрыв связей между прогрессивными, демократическими силами различных стран и районов мира.

Таким образом, хотя китайские руководители время от времени всё ещё прикрываются фразами о сплочении и единстве, на деле все их практические действия направлены на расшатывание международного коммунистического движения, на его раскол. Политика и деятельность китайских руководителей составляет сегодня главную опасность для единства мирового коммунистического движения.

В этом свете надо расценивать и появление в органах ЦК КПК — газете «Жэньминь жибао» и журнале «Хунци» — фракционной, направленной против КПСС, всего мирового коммунистического движения, статьи от 4 февраля с. г., представляющей собой своего рода платформу раскола революционного движения рабочего класса.

В статье китайские руководители утверждают, будто развитие коммунистического движения идёт по формуле: «сплочение — борьба или даже раскол — новое сплочение на новой основе». Они ссылаются при этом на законы диалектики. Но каждому марксисту-ленинцу ясно, что эта так называемая «диалектика» — лишь новая попытка прикрыть псевдотеоретическими рассуждениями свою политику раскола.

Кто может сегодня говорить о «неизбежности» раскола? Только тот, кто сам порывает с марксизмом-ленинизмом, с принципами пролетарского интернационализма. Наоборот, все, кому дороги интересы великого дела международного рабочего класса, не видят никаких объективных причин для раскола современного коммунистического движения. Оно имеет проверенную на долгом опыте борьбы политическую линию, которая принесла столь выдающиеся победы рабочему классу и делу социализма и которая пользуется громадным авторитетом у народных масс.

К чему привёл бы в нынешних условиях раскол мирового коммунистического движения? Ясно, что он привёл бы к подрыву единства основных сил мирового антиимпериалистического фронта — социалистического лагеря, международного рабочего движения, национально-освободительного движения, общедемократических движений народных масс. А это было бы только на руку агрессивным силам империализма, облегчило бы им наступление на позиции мирового освободительного движения. Ясно, что тот, кто ведёт дело к расколу, берёт на себя большую, ни с чем не сравнимую историческую ответственность.

С тех пор, как существует международное коммунистическое движение, реакционеры всего мира прилагают бешеные усилия к тому, чтобы вызвать раскол в его рядах. Теперь китайские руководители хотят осуществить то, что не удалось империалистической реакции.

В свете нынешней раскольнической деятельности китайских руководителей стало яснее, почему представители КПК так рьяно добивались на Совещании 1960 года, чтобы в Заявление не включался пункт о недопустимости фракционной деятельности в рядах международного коммунистического движения. Тогда братские партии единодушно отвергли эти домогательства китайской делегации. Совещание 1960 года записало в своём Заявлении, что одним из обязательных условий победы коммунистов в борьбе за их цели является недопущение каких-либо действий, могущих подорвать единство международного коммунистического движения.

Вскоре же после Совещания китайские руководители нарушили это обязательство, взятое ими на себя вместе со всеми братскими партиями. Они даже попытались, в частности, в статье «Пролетарии всех стран, соединяйтесь, боритесь против нашего общего врага» (декабрь 1962 г.) подвести «теоретическую» базу под свой отказ выполнять общее решение. Руководители КПК выдвинули некую концепцию «большинства и меньшинства», согласно которой меньшинство будто бы имеет право не соблюдать совместно принятые решения, вести борьбу против принятой общей линии. Это означает не что иное, как ревизию основного организационного принципа ленинизма, ибо В. И. Ленин учил, что «только подчинение меньшинства большинству — может быть принципом рабочего движения» (Соч., т. 20, стр. 354).

Большинство, против которого выступают пекинские руководители,— это то большинство, которое включает в себя коммунистические партии, приведшие рабочий класс своих стран к завоеванию власти, обеспечивающие всемирно-исторические победы социализма. Это то большинство, которое включает в себя коммунистические партии всех без исключения континентов, идущие в авангарде революционной борьбы.

В своём фракционном ослеплении китайские руководители не остановились перед тем, что стали именовать марксистско-ленинские партии ни много ни мало, как «фиктивным» большинством.

Это далеко не новый приём. Его применяли раскольники ещё против Ленина, хвастливо заявляя, что когда-нибудь за ними пойдёт большинство и вот тогда они будут признавать его волю. О таких людях Ленин писал, что они «признают волю большинства сознательных рабочих не в настоящем, а в будущем, именно в том и только в том будущем, когда рабочие согласятся с ними, с ликвидаторами, с Плехановым, с Троцким!!» (Соч., т. 20, стр. 451).

Выходит, что во все времена раскольники, выступая против воли большинства, прибегают к одним и тем же ухищрениям.

В последнее время в своей борьбе против принципа подчинения меньшинства большинству руководство КПК первым из всех оппортунистов и раскольников, с которыми приходилось когда-либо сталкиваться международному коммунистическому движению, выдвинуло тезис о «закономерности» существования нескольких коммунистических партий в одной и той же стране. Причём из их рассуждений вытекает, что такие партии должны бороться не столько с врагами рабочего класса, сколько между собой. Нет необходимости подробно опровергать здесь эту в корне порочную концепцию, ибо каждому сознательному рабочему ясно, что единство классовых интересов и воли пролетариата, его идеология, его классовая организованность находят воплощение в единой и монолитной марксистско-ленинской партии. Но следует ещё раз указать на то, к каким вывертам прибегают современные раскольники, чтобы внести замешательство в ряды рабочего движения, подорвать единство коммунистических рядов. В этих целях они не останавливаются даже перед извращением высказываний В. И. Ленина. Вот один характерный пример.

В известной работе «О нарушении единства, прикрываемом криками о единстве» В. И. Ленин клеймит раскольничество Троцкого, разоблачает его клевету на большевистскую партию, его попытки дезорганизовать рабочее движение своей пропагандой неподчинения меньшинства воле большинства рабочих. В. И. Ленин писал: «Там, где сплотилось большинство сознательных рабочих вокруг точных и определённых решений, там есть единство мнений и действий, там есть партийность и партия… Пытаясь теперь убедить рабочих не исполнять решений того „целого“, которое признают марксисты-правдисты, Троцкий пытается дезорганизовать движение и вызвать раскол». Ленин расценивал действия Троцкого как «именно раскольничество в смысле самого беззастенчивого нарушения воли большинства рабочих» (т. 20, стр. 310, 312).

Авторы статьи «Жэньминь жибао» и журнала «Хунци» от 4 февраля 1964 года так цитируют статью В. И. Ленина, что извращается позиция Ленина, который всегда подчёркивал обязательность общей пролетарской дисциплины и требовал подчинения меньшинства воле большинства рабочих. Пытаясь дезорганизовать коммунистические партии, китайские раскольники пошли на прямой подлог.

Китайские руководители, далее, запутывают и такой ясный вопрос, как необходимость определённой международной дисциплины в рядах коммунистического движения. Они утверждают, будто о такой дисциплине не может быть и речи, поскольку сейчас нет централизованной организации типа Коминтерна.

Но такими рассуждениями руководители КПК, сами того, видимо, не замечая, выдают себя с головой. Они не понимают, что в современных условиях международная дисциплина коммунистов — это не выполнение каких-то приказов, диктуемых кем-то сверху, а добровольное, основанное на высоком понимании своего интернационального долга принятие на себя компартиями определённых обязанностей перед всем международным коммунистическим движением и друг перед другом, а также последовательное выполнение этих обязанностей на практике. Именно из этого исходили братские партии, когда в Заявлении 1960 года взяли на себя обязательство строго соблюдать следующие принципы: беречь как зеницу ока единство партии; солидарно соблюдать совместно разработанные оценки и выводы, касающиеся общих задач борьбы против империализма, за мир, демократию и социализм; не допускать каких-либо действий, могущих подорвать единство международного коммунистического движения; оказывать друг другу взаимную поддержку, уважать независимость и равноправие всех марксистско-ленинских партий.

Последовательное соблюдение коллективно выраженной воли международного коммунистического движения — это показатель марксистской зрелости каждой партии, её интернационализма, так как марксизм-ленинизм и интернационализм нераздельны.

В рассуждениях китайских руководителей по этому вопросу, видимо, сказывается их общее воззрение на дисциплину, которую они рассматривают не как сознательное выполнение своего долга всеми отрядами великого союза единомышленников-коммунистов, а как принудительное подчинение и командование. Очевидно, здесь проявляется воздействие практики, которая так характерна для методов самих руководителей Китайской компартии.

Но как это чуждо всему духу марксизма-ленинизма! В. И. Ленин, говоря о русских большевиках, писал: «Мы гордимся тем, что великие вопросы борьбы рабочих за своё освобождение мы решаем, подчиняясь международной дисциплине революционного пролетариата, учитывая опыт рабочих разных стран, считаясь с их знаниями, с их волей, осуществляя таким способом на деле (а не на словах, как Реннеры, Фрицы Адлеры и Отто Бауэры) единство классовой борьбы рабочих за коммунизм во всём мире» (Соч., т. 31, стр. 244).

Для китайских же руководителей в настоящее время предметом особой гордости стало именно полное пренебрежение к международной дисциплине коммунистов, поистине анархическое поведение как в полемике, так и в обращении с братскими партиями.

В настоящее время стала окончательно ясной не только истинная подоплека «теорий», распространяемых китайскими руководителями для оправдания своей раскольнической деятельности, но и основные направления, по которым развёртывается эта деятельность на практике, её приёмы и методы.

Главные свои удары руководители КПК концентрируют на наиболее сильных и авторитетных отрядах международного коммунистического движения — Коммунистической партии Советского Союза и компартиях других социалистических стран, на французской, итальянской и других компартиях. Они поставили своей целью любой ценой дискредитировать все подлинно марксистско-ленинские партии, пользующиеся заслуженным уважением в мировом коммунистическом движении и в глазах народных масс.

Вызывает особое возмущение позиция ЦК КПК в отношении коммунистических партий, ведущих свою борьбу в капиталистических странах. Этим партиям, находящимся и без того в сложных условиях, китайские руководители создают сейчас немало дополнительных трудностей. Они всячески порочат марксистско-ленинское руководство этих партий, стремятся подорвать его авторитет. По адресу испытанных деятелей рабочего класса бросаются такие оскорбления, как «трусливы, как мыши», «попугаи», «двурушники» и т. п.

Это говорится о руководителях партий, которые показали образцы героической борьбы против фашизма, а сейчас идут в авангарде антимонополистической борьбы, представляют собой крупнейшую национальную силу. Это говорится также о боевых и уважаемых товарищах, которые борются в тяжёлых условиях, подвергаются преследованиям. Что, кроме негодования, могут вызывать заявления о том, что руководители Компартии США «действуют заодно с наиболее авантюристическими американскими империалистами», что позиции чилийских коммунистов «отвечают целям американского империализма, направленным на сохранение его господства в Латинской Америке», что руководство Компартии Индии не более чем «клика» и тому подобные.

О том, как в Пекине понимают пролетарскую солидарность, можно судить по отношению ЦК КПК к расправе баасистских националистов с Салямом Адилем и другими руководителями Компартии Ирака. В беседах с иностранными делегациями китайские лидеры открыто злорадствовали по поводу зверского убийства иракских товарищей. Сразу же после баасистского переворота они стали искать контактов с убийцами. Как теперь выяснилось, китайские представители в Ираке хотели воспользоваться тем, что Компартия Ирака оказалась обезглавленной, и создать там свою раскольническую группку.

Вся китайская пропагандистская машина — агентство Синьхуа, информационные центры, различного рода бюллетени, радио повёрнуты сейчас на борьбу против марксистско-ленинских партий. По существу, китайские руководители открыли против братских партий новый идеологический фронт. При этом они не брезгуют приёмами, прямо заимствованными из арсенала антикоммунизма. Чего стоит, например, пущенная китайской пропагандой в ход выдумка о «жезле Москвы», по мановению которого будто компартии «поворачиваются» то в одну, то в другую сторону. Это измышление одинаково оскорбительно как для братских партий, неуклонно отстаивающих национальные интересы своих народов, так и для КПСС, которой чуждо всякое вмешательство во внутренние дела других партий. Это не что иное, как новый вариант старой басни о «руке Москвы», изобретённой империалистической пропагандой. Её использовали ещё в борьбе против Ленина и Коминтерна правые вожди социал-демократии. Теперь её взяли на вооружение в Пекине.

Верхом раскольнической деятельности китайских руководителей в последнее время стала вербовка себе сторонников в рядах братских партий, создание из них фракционных групп. Ещё в письме от 14 июня 1963 г. руководство КПК угрожало братским партиям тем, что если они отвергнут установки Пекина, то вместо них придут новые люди, «состоящие или не состоящие членами этой партии». Факты последнего времени показывают, что китайские лидеры проводят теперь в жизнь эту угрозу, пытаясь насадить во главе рабочего движения некоторых стран всякого рода ренегатов, перерожденцев и авантюристов. Сколачиваемые из этих отщепенцев раскольнические группировки руководители КПК стремятся превратить в основное орудие своей борьбы против марксистско-ленинских партий.

В настоящее время с помощью и при поддержке Пекина антипартийные раскольнические группки ренегатов созданы в Бельгии, Бразилии, Австралии, на Цейлоне, в Великобритании и некоторых других странах. Численность этих группок измеряется кое-где единицами, кое-где десятками человек. Но китайских лидеров это не смущает, так как по команде из Пекина кричат они громко и дружно, извергая потоки лжи и клеветы на мировое коммунистическое движение, на марксистско-ленинские партии. В руках вожаков этих группировок неожиданно появляются большие денежные суммы. Они основывают газеты, журналы, начинают издавать всевозможную клеветническую литературу, нередко открывают свои магазины по продаже китайской пропагандистской продукции.

Политическая физиономия участников этих группировок ещё раз иллюстрирует полнейшую беспринципность китайского руководства. Это, как правило, оппортунистические, неустойчивые элементы, изгнанные из компартий за пропаганду антимарксистских взглядов, фракционную деятельность или аморальное поведение. Это также честолюбивые карьеристы, политические «флюгеры» и тому подобные люди. Участники антипартийных группировок в некоторых странах проявляли правооппортунистические тенденции. В рядах раскольнических группок в Австрии, Чили, США подвизаются люди с тёмным прошлым, авантюристы.

Понятно, что братские партии не могут терпеть фракционных групп и вышвыривают их из своих рядов. Из Пекина каждый раз следует «грозный» окрик по адресу братских партий, которые обвиняются ни много ни мало, как в том, будто они «применяют незаконные приёмы». Исключённые раскольники объявлены китайскими руководителями «подлинными революционерами», «мужественными борцами», хотя вся их «борьба» сводится к сочинению крикливых «манифестов», направленных против компартий. Они совершают частые вояжи в Пекин, где их принимают с большой помпой, печатают их пространные клеветнические статьи.

Смысл шумихи, поднятой в Пекине вокруг фракционных групп, в последние месяцы стал совершенно очевиден. Китайские руководители раскрыли его сами. Совсем недавно они широко разрекламировали сборище ренегатов в Бельгии, которое объявило себя ни много ни мало, как «национальной конференцией», вынесшей смехотворное решение «воссоздать (!) Коммунистическую партию Бельгии» и «осудить антипартийные действия прежнего (!) ЦК Компартии Бельгии». А китайские руководители на основании этой фикции именуют избранный съездом Центральный Комитет Компартии Бельгии «бывшим», как будто Пекин, а не рабочий класс той или иной страны создает свою коммунистическую партию. Таким же манером руководители КПК «закрыли» центральные комитеты некоторых других компартий, например, Компартии Цейлона.

Надо прямо сказать, что в истории коммунистического движения никогда не встречалось чего-либо подобного. Никогда ни одной компартии не приходило в голову объявлять исключённые из компартий других стран жалкие группы раскольников настоящей «партией», а действительные коммунистические партии объявлять «бывшими». Китайские руководители, которые так много шумят о равноправии и невмешательстве партий во внутренние дела друг друга, претендуют теперь на роль некоего «верховного судьи» в коммунистическом движении, который решает за компартии вопросы их внутренней жизни.

Создаваемые Пекином раскольнические группировки не имеют и не могут иметь каких-либо корней ни в рабочем движении, ни в общедемократической борьбе народных масс. Они стоят вне рядов мирового коммунистического движения, и ни один сознательный рабочий никогда не захочет иметь с ними какие-либо дела. Они возникли и существуют совершенно искусственно, они порождены раскольническими действиями Пекина. Нельзя не отметить, что их возникновение встречено весьма благожелательно правящими кругами капиталистических стран, справедливо усмотревших в них даровую «пятую колонну» в рабочем движении.

Теперь руководство ЦК КПК ведёт дело дальше — оно явно взяло курс на сколачивание в противовес мировому коммунистическому движению блока своих единомышленников со своей особой платформой, с групповой дисциплиной, с центром в Пекине. Эти планы ещё в конце 1962 года выболтал Мехмет Шеху, который заявил, что в настоящее время оформляется блок верных марксизму-ленинизму партий во главе с китайской.

Для чего создаётся такой блок? Каждому ясно, что не для борьбы за цели рабочего движения, против мирового империализма, ибо сама идея блока внутренне несёт в себе семена раскола и, стало быть, ослабления сил рабочего класса. Нет, этот блок создаётся для борьбы против марксистско-ленинских партий, против мирового коммунистического движения, во имя особых целей руководства ЦК КПК.

Линия на раскол мирового коммунистического движения перенесена китайскими руководителями в ряды международного фронта демократических сил. Вот уже в течение нескольких лет конгрессы и конференции борцов за мир, женских, молодёжных и других международных объединений используются китайскими представителями для раскольнических вылазок. Так обстояло дело на конференциях организации афро-азиатской солидарности, на Конгрессе женщин в Москве, на сессии Всемирного Совета Мира в Варшаве и других интернациональных форумах. Жонглируя «революционными фразами», китайские деятели навязывают всем этим организациям несвойственные им задачи и функции, пытаются опорочить и объявить ненужными основные лозунги и требования, под знаменем которых родились сами эти демократические движения. Ясно, что сектантская позиция китайских представителей направлена на то, чтобы оттолкнуть от этих движений широчайшие слои населения, придерживающиеся различных убеждений, сузить массовую базу общедемократической борьбы.

Товарищи! Мировое коммунистическое движение превратилось в самую влиятельную политическую силу нашего времени. В ожесточённой борьбе с империалистической реакцией, за интересы рабочего класса и всех трудящихся, за мир, демократию, национальную независимость и социализм оно далеко продвинулось вперёд, значительно расширило свои ряды, одержало выдающиеся победы. За послевоенный период возникли десятки новых коммунистических партий, и сейчас нет такого уголка земли, где бы не было коммунистов, несущих в массы великие идеи марксизма-ленинизма. Особенно знаменательным в жизни международного коммунистического движения было последнее десятилетие, когда, преодолевая вредные последствия культа личности, оно значительно активизировало свою творческую мысль и практическую деятельность, ещё теснее связало их с потребностями жизни, с нуждами и чаяниями широких народных масс.

На этом историческом фоне особенно виден не только вред раскольнической деятельности китайских руководителей, но также и вся бесперспективность их попыток сбить мировой коммунизм с его ленинского пути, подчинить своим замыслам.

Но было бы неверно недооценивать опасность фракционных действий ЦК КПК. Китайские руководители делают ставку на всякого рода незрелые и неустойчивые элементы, а также на тех, кого не коснулся новый дух, которым охвачено коммунистическое движение в последнее десятилетие, кто цепляется за порядки культа личности и пленён насаждавшимися при нём догматизмом и доктринёрскими схемами.

Фракционные методы китайского руководства подхватываются также всякого рода ренегатами и отщепенцами, готовыми бороться с коммунизмом под любым флагом.

Вместе с тем китайские руководители явно хотят эксплуатировать действительное недовольство масс антинародной, реакционной политикой правящих классов капиталистических государств. В наши дни, когда в активную политическую борьбу втягиваются сотни и сотни миллионов людей, в том числе неискушённых в политике, не имеющих достаточного опыта, «ультралевая» революционная фразеология, в которую облекают свои авантюристические концепции китайские руководители, может находить определённый отклик. Это особенно относится к странам, где нет промышленного пролетариата или он малочислен, где велико влияние мелкобуржуазной идеологии, а уровень теоретической зрелости революционных кадров ещё не всегда достаточно высок.

Чтобы прикрыть свою антиленинскую линию и раскольническую деятельность, китайские руководители выступают под флагом борьбы с «современным ревизионизмом». Они наклеивают ярлык «ревизионистов» на марксистско-ленинские партии, а себя возводят в сан «истинных» революционеров. Они рассчитывают, что тем самым им удастся ввести в заблуждение людей, не знакомых с подлинной историей борьбы международного коммунистического движения против правого и «левого» оппортунизма, склонных вместо овладения существом нашего великого учения усваивать лишь поверхностные схемы революционной борьбы.

Из истории коммунистического движения хорошо известно, что безответственные обвинения в ревизионизме не раз бросали в адрес представителей творческого марксизма всякого рода догматики и мелкобуржуазные революционеры. Так, например, исключённый из Коминтерна голландский «левый» коммунист Г. Гортер писал осенью 1920 г. в открытом письме В. И. Ленину в ответ на его книгу «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме»: «Вы и третий Интернационал поступаете сейчас так, как это делали социал-демократы в прошлом… В соответствии с развитием рабочего движения в Западной Европе налицо два направления: радикальное и оппортунистическое. А Вы, товарищ Ленин, поддерживаете оппортунистическое… Вы из вождя марксистского становитесь вождём оппортунистическим».

Многие ли сейчас помнят об этих жалких наскоках на величайшего революционера всемирной истории?

Приёмы китайских раскольников не смогут обмануть марксистов-ленинцев мира. Абсолютное большинство марксистско-ленинских партий мира открыто осудило антиленинский, авантюристический курс руководителей ЦК КПК. В многочисленных документах, выступлениях крупнейших деятелей мирового коммунистического движения, в партийной печати подвергнуты глубокой критике порочные установки и фракционные, раскольнические действия китайских руководителей. Всё это означает, что в целом мировое коммунистическое движение стоит на единственно верных марксистско-ленинских позициях.

Воспитанная Лениным, наша партия вместе с другими братскими партиями будет и впредь последовательно бороться против всяких оппортунистических действий как справа, так и «слева», за сплочённость рядов всех братских партий, за единство всех отрядов мирового революционного движения, за чистоту всепобеждающего марксистско-ленинского учения. (Аплодисменты).