Они будут изгонять бесов

Самый лучший способ избавиться от подобных предметов - это сжечь их. Помните, таким образом отреагировали христиане в Эфесе, когда осознали связь своих книг с демонической силой. Последуйте их примеру!

Если обстоятельства не позволяют сделать это немедленно, дайте Богу обещание сделать это сразу, как только представится возможность.

Шаг N7: Приготовьте себя к освобождению от всякого проклятия над вашей жизнью

Библия много говорит о силе благословений и проклятий. Об этом в ней упомянуто около шестисот раз. Современное западное христианское мышление обычно сосредоточено на благословениях, и рассматривает проклятия, как суеверный предрассудок из средних веков. Но это не соответствует ни Писанию, ни действительности.

Я сравниваю проклятие с темной тенью над нашей жизнью, вторая перекрывает, по меньшей мере, часть Божьих благословений. Два благословения, которые могут быть исключены проклятием, - это физическое исцеление и освобождение от злых духов.

За все эти годы я составил список, по меньшей мере, некоторых проблем, которые обычно указывают на то, что действует проклятие:

1. Душевное и эмоциональное крушение

2. ПовторГющиеся или хронические заболевания (особенно наследственные)

3. Бесплодие, склонность к выкидышам или связанные с этим женские проблемы

4. Крушение брака и семейное отчуждение

5. Постоянная финансовая нехватка или недостаток

6. Постоянная подверженность случайностям

7. Семейная история самоубийств или неестественных, преждевременных смертей

Существует, как я сказал, одно вседостаточное библейское основание для освобождения от проклятия: жертва Иисуса на кресте; Он взял на Себя каждое проклятие, заслуженное нами, чтобы вместо этого мы могли наследовать все благословения Авраама, которого Бог благословил во всем (см. Бытие 24:1; Галатам 3:13-14). (Для дальнейших объяснений обратитесь к моей книге "Благословение или проклятие: ты можешь избрать").

Если вы чувствуете, что в вашей жизни действует какое-то проклятие, ищите освобождения от него на основании того, что Иисус сделал для вас на кресте, когда Он взял проклятие на Себя. (Я дам вам слова для молитвы в следующей главе).

Шаг N8: Ищите свою опору только в Боге

Примите твердое решение и произнесите это вслух: "Я подчиняю свою волю, цели, мое будущее, всю жизнь Богу. Я встаю на сторону Бога в борьбе против греха и всякого рода зла и бесов".

Как только вы примите сторону Бога, Он также встанет рядом с вами на вашу защиту. Вы можете радоваться, так как этому мы находим подтверждение в Послании к Римлянам 8:31: "Если Бог за нас, кто против нас?".

Один из путей, как Бог может прийти к вам на помощь, - это открыть нам, какого беса вам нужно изгнать.

Я заметил в 8 главе, что столкновение с бесами может быть похоже на столкновение со злой собакой. Когда вы называете собаку по имени, то у вас намного больше власти над ней. Может быть, вы уже знаете имена бесов или беса, от которого вам надо освободиться. Или это может произойти по мере того как вы будете входить в процесс освобождения, когда имя беса придет вам на ум. Это - два пути, которыми Святой Дух может прийти к вам на помощь.

В конце служения освобождения один молодой человек спросил меня: "Существует ли дух гниения зубов?".

"Я никогда не слышал о таком духе, - ответил я, - но если Святой Дух сказал, что такой есть, значит, он существует".

"Это то, от чего я только что был освобожден", - ответил молодой человек.

Много лет спустя тот же человек, уже немолодой, рассказал мне о результате того освобождения.

"Я шел к зубному врачу, и он пломбировал мне зубы, - рассказывал он, - но через год или два, зуб загнивал под пломбой, и я должен был ставить новую пломбу. Но когда я был освобожден от духа гниения зубов, у меня уже никогда не возникало такой проблемы опять".

Если Святой Дух дает вам имя определенного беса, следующий шаг, который вы должны сделать, - это сознательно противостать вместе с Богом бесу и утвердить это противостояние словесно. Произнесите это вслух: "Ты, дух похоти (или отверженности, или смущения, или какой-либо еще), я противостою тебе во имя Иисуса. Я больше не подчиняюсь тебе. Тебе больше нет места во мне. Я приказываю тебе уйти!"

Вы не можете позволить себе быть пассивными. Помните Послание Иакова 4:7: "Покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас".

Шаг N9: Изгоните!

Это так просто и практично, что кажется нам не духовным. Но это действует! Однако не пытайтесь делать этого до тех пор, пока вы не помолитесь молитвой, которая находится в следующей главе.

Я объяснил в 11 главе, что слово "дух" и на иврите (руах), и на греческом (пневма), - это слово, обозначающее ветер, а также дыхание. Как вы освобождаетесь от воздуха внутри? Вы выталкиваете воздух, обычно выдохом через рот.

В человеческом теле существует еще восемь отверстий. И Семенами бесы могут выходить через любое из них, или другими путями. В главе 19 я рассказал историю о студенте Кристофере, и как бес сомнения вышел через его левое ухо. Я также упомянул, что бес мастурбации часто выходит через пальцы рук, дух скорченности - с конвульсивными движениями тела.

Если бес выходит не через рот, а через другое отверстие или части вашего тела, то вы почувствуете это. Сотрудничайте со Святым Духом, и Он покажет вам, что делать. Но чаще всего вам следует ожидать изгнания беса через рот.

Одна женщина привела ко мне своего маленького четырехлетнего сына и попросила помолиться за него. "Какая у него проблема?", - спросил я. "Аллергия". "Какого рода аллергия?" "Аллергия на пищу". "На какую пищу у него аллергия?" "Лучше спросите, на что у него нет аллергии!" Тогда я сказал этой маме: "Я буду молиться против аллергии, как против злого духа. Вы не против?" Она согласилась.

Затем я повернулся к маленькому мальчику и объяснил: "В тебе живет плохой дух, он - как дыхание, и он не дает тебе есть то, что тебе нравится. Я хочу приказать ему выйти из тебя, и поэтому, когда я скажу: "во имя Иисуса", ты выдохни его. Хорошо?"

Мальчик кивнул головой и вел себя, как хорошо дисциплинированный маленький солдат. Я приказал злому духу оставить его, и когда я сказал: "Во имя Иисуса!", мальчик выдохнул четыре раза. Больше ничего не произошло. Никаких эмоций или возбуждения. Меня интересовало, действительно ли мальчик получил освобождение, но я должен был оставить это Господу.

Через три дня его мать пришла ко мне и попросила помолиться за нее.

"В чем ваша проблема?", - спросил я. "Аллергия", - ответила она.

"В начале расскажите мне, что случилось с вашим сыном", - сказал я.

"Мы вернулись домой, - сказала она, - и он сразу же направился к холодильнику, попробовал все, что там было, и ничто не повредило ему!"

Я вспомнил, как Иисус сказал о том, что нам нужно стать, как маленькие дети.

После того, как вы произнесете молитву об освобождении и скажете "аминь!", начинайте изгонять их. Это решение вашей воли, с последующим действием ваших мускул.

В то же время, освободите путь для выхода беса или бесов. Держите проход свободным! Не начинайте молиться или говорить на иных языках. Я обнаружил, что движение губ и языка во время разговора являются преградой для выхода бесов. Вспомните о машине "скорой помощи", спешащей по дороге, - огни мигают и сирена гудит. Все автомобили прижимаются к обочинам дороги. Сделайте то же в своем горле. Освободите путь для выхода бесов.

Вначале, когда вы начнете выгонять их, это может быть простое человеческое дыхание. Но через некоторое время что-то большее, чем человеческое дыхание, начнет выходить. Это ваш враг! Продолжайте давить на него!

Могут быть различные проявления, сопровождающие выход бесов. Это может быть едва заметно, подобно простому вздоху или зевку. Или может начаться рыдание, стоны, кашель, крик или рычание. Помните, в служении Филиппа бесы выходили с громкими криками. Одна женщина, получая освобождение от беса никотина, зевала так широко, что думала, что свернет челюсти! Но когда она закрыла свой рот, то была свободна от никотина.

Не устанавливайте предела тому, как долго может продолжаться изгнание. Продолжайте это делать до тех пор, пока каждый бес не выйдет.

Когда бесы выходят, некоторые люди, обычно женщины, могут кричать, не получая при этом никакого освобождения. Это говорит о том, что бес остановился в узком горловом проходе и держится там, чтобы не быть изгнанным. В таких случаях насильственный, усиленный кашель обычно отрывает беса и выгоняет его. Иногда на служении освобождения демонический крик может отвлечь других людей, желающих получить освобождение, смутить их и даже испугать. В этот момент служители должны действовать быстро и помочь кричащему человеку получить свободу.

Много разных вещей может случиться, когда бесы выходят. Но помните, когда вы говорите во имя Иисуса, вы имеете власть над бесами. Не покоряйтесь духам страха. Помните также, что Святой Дух всегда с вами, чтобы помогать. Отдайтесь Ему полностью и позвольте вести вас к полной победе!

Теперь перейдем к молитве.

Глава 21

Молитва освобождения

Теперь вы достигли точки, когда можете получить свое освобождение в молитве. Иногда люди говорят мне: "Я хочу молиться, но не знаю, что сказать". Поэтому я приготовил образец молитвы, которому вы можете следовать.

Прежде чем вы начнете молиться, прочитайте внимательно еще раз девять шагов, приведенные в предыдущей главе. Убедитесь, что вы все осознали и поняли, и что вы действительно исполнили все условия.

Вы найдете там несколько свободных мест, которые вам надо заполнить деталями, относящимися непосредственно к вашей ситуации, - особые грехи, контакты с оккультизмом или ложными религиями, имена людей, которых вы должны простить. Убедитесь, что список включает все, что только можно вспомнить.

Я видел сотни, даже тысячи людей, получивших освобождение по образцу этой молитвы. Вы можете заручиться молитвенной поддержкой ваших друзей христиан. Удостоверьтесь, что избираемый вами человек согласен с вашим решением и будет с верой молиться за вас. Если вас всего двое, вы также можете применить обетование Иисуса из Евангелия от Матфея 18:19: "Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного".

Наконец, не привязывайтесь к дословному повторению этого образца молитвы. Если Святой Дух побудит вас добавить слова, исходящие из вашего сердца, не медлите делать это. И не спешите. Молитесь медленно и неторопливо.

1. Лично заявите о своей вере во Христа:

· "Господь Иисус Христос, я верю, что Ты - Сын Божий и единственный путь к Богу, что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес из мертвых, чтобы я мог получить прощение и обрести вечную жизнь".

2. Смирите себя:

· "Я отрекаюсь от всякой гордости и религиозной самоправедности, любого достоинства, которое пришло не от Тебя. Я не имею никаких прав на Твою милость, кроме той, что Ты умер за меня".

3. Исповедуйте всякий известный вам грех:

· "Я исповедую все свои грехи перед Тобой и ничего не скрываю. Особенно я хочу исповедовать..."

4. Покайтесь во всех грехах:

· "Я раскаиваюсь во всех своих грехах. Я отрекаюсь от них и обращаюсь к Тебе, Господи, за милостью и прощением".

5. Простите всех других людей:

· "Решением своей воли я свободно прощаю всех, кто когда-либо навредил мне или несправедливо поступил со мной. Я отрекаюсь от всякой горечи, негодования и ненависти. Особенно я прощаю..."

6. Разорвите с оккультизмом и всеми лжерелигиями:

· "Я разрываю все контакты, которые я когда-либо имел с оккультизмом или ложными религиями, особенно..."

· "Я посвящаю себя на то, чтобы освободиться от всех предметов, связанных с оккультизмом или ложными религиями".

7. Приготовьте себя к освобождению от всякого проклятия над вашей жизнью:

· "Господь Иисус, я благодарю Тебя за то, что на кресте Ты стал проклятием, чтобы я мог быть освобожденным от всякого проклятия, и войти в Божии благословения. На этом основании я прошу Тебя освободить меня и дать мне возможность получить освобождение, в котором я нуждаюсь".

8. Ищите свою опору только в Боге:

· "Я противостою вместе с Тобой, Господь, всем сатанинским бесам. Я покорГюсь Тебе, Господь, и противостою дьяволу. Аминь!"

9. Изгоните:

· "Теперь я обращаюсь к каждому бесу, который контролирует меня. (Говорите прямо к ним). Я приказываю вам уходить из меня прямо сейчас. Во имя Иисуса, я изгоняю вас!"

Каждый раз, когда вы испытываете освобождение, славьте и благодарите Бога за это. Благодарение и хвала явлчются простейшим и чистейшим проявлением веры. Это также создает атмосферу, непереносимую для бесов.

Когда вы чувствуете, что освобождение полностью завершено, или что вы достигли того, чего только могли в этот раз, встаньте на колени и сделайте Иисуса Господином каждой сферы, вашей жизни. Помните предупреждение Иисуса, что если бес приходит и находит дом пустым, то он возвращается и приводит с собой других бесов. Вы не можете своими силами предохраниться от бесов. Но если Господь Иисус занял в вас Свое место, вы можете надеяться на Его помощь в том, чтобы не пустить бесов внутрь. Я вспоминаю женщину, которая всегда была успешна в своей христианской жизни. Когда ее спросили о ее секрете, она ответила: "Когда бы дьявол ни стучался в дверь, я просто позволгю Иисусу ответить!" Не пытайтесь бороться с бесами в одиночку.

Если вы чувствуете, что ваше освобождение неполное, подождите, пока ваши силы восстановятся, или пока Дух Святой не побудит вас возобновить начатое. Затем продолжайте процесс изгнания бесов.

Иногда, в конце служения освобождения, кто-нибудь подходит ко мне и спрашивает: "Как мне узнать, полностью ли я свободен?"

Обычно я отвечаю: "Это не мое дело - выдавать сертификаты. И если бы даже я это делал, то это было бы простой бумажкой! Самое важное - это то, что вы обнаружили реальность бесов и знаете, как с ними обращаться. Теперь вы ответственны за то, как вы обращаетесь с ними, где бы и когда вы не обнаружили их".

В завершение приведу напоминание, которое относится к каждому христианину: вы не должны стыдиться того, что были освобождены от бесов. В евангельских записях есть одна личность, которой Бог даровал уникальную и великую честь быть первым человеком, который стал свидетелем воскресения Иисуса. Происшествие описано в Марка 16:9:

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

Подумайте об этом! Иисус открылся Марии Магдалине, которая была упомянута как та, из которой Иисус изгнал семь бесов. Если Мария никогда не стыдилась этого, то и вы не должны, если вы также получили освобождение.

Но есть одно, чего вам, может быть, нужно стыдиться: если вы обнаруживаете, что нуждаетесь в освобождении, но гордость удерживает вас от признания своей нужды и обретения свободы.

Глава 23

Как сохранить свое освобождение

Благодарение Богу - вы получили освобождение! Продолжайте благодарить Бога! Даже если вы еще не уверены в том, что произошло, вы можете выразить свою веру, благодаря Его.

Будьте также уверены, что сатана не оставит вас в покое. Он будет делать все, что в его силах, чтобы снова установить свой контроль над вами. Вы должны быть готовы к его ответному удару. Иисус предупреждал, что бес, вышедший из человека, попытается войти опять. Вы должны удостовериться, что Иисус - абсолютный Господин вашей жизни.

Мы видели, что человеческая личность похожа на город, и что бесы могут разрушить стены внутри нас, предназначенные для нашей охраны. Как только враг изгнан, мы должны сразу восстановить свои защитные стены. Вот основные принципы, которые помогут вам восстановить их:

1. Живите по Слову Божьему.

2. Наденьте одежду хвалы.

3. Подчинитесь дисциплине.

4. Стройте правильные взаимоотношения.

5. Исполняйтесь Святым Духом.

6. Обязательно примите водное крещение.

7. Наденьте всеоружие Божье.

1. Живите по Слову Божьему

В Евангелии от Матфея 4:4 Иисус сказал, что каждый человек должен жить "всяким словом, исходящим из уст Божиих". Слово жить включает в себя абсолютно все, покрывая все, о чем мы думаем, говорим или делаем. Все должно исходить из одного источника: Слова Божьего. Мы должны предоставить Ему безраздельное первенство в каждой сфере нашей жизни.

Множество других влияний будут состязаться между собой за то, чтобы получить контроль над нами: наши собственные чувства, мнения других людей, общепринятые традиции, окружающая нас культура. Но Бог гарантирует нам победу в каждой сфере, и особенно победу над дьяволом, но только если наша жизнь направляется и контролируется Его Словом.

Примите всем сердцем указания, данные Господом Иисусу Навину, когда тот собирался войти в землю обетованную:

Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. (Иисус Навин 1:8)

Эти указания можно суммировать тремя фразами: думайте о Слове Божьем; говорите о Слове Божьем; поступайте по Слову Божьему. Тогда Бог гарантирует вам успех.

2. Наденьте одежду хвалы

В Исайи 61:5 Бог предлагает нам "вместо унылого духа - славную одежду". В главе 4 я поделился, как был освобожден от депрессии, когда распознал, что это был дух уныния. После этого я постепенно понял, что когда я славил Господа, то дух уныния не мог приблизиться ко мне. Я увидел, что мне нужно было выработать жизненный принцип, в котором воздаяние славы покрывало бы меня полностью таким же образом, как и одежда, которую я носил.

Однажды одна женщина из нашей общины привела к нам за руку мужчину.

"Это мой муж, - сказал она, - он только что вышел из тюрьмы и нуждается в освобождении от беса".

В то время у меня не было никакого опыта в освобождении и никакого понимания, как это делать. Поэтому я просто пригласил его присоединиться к нам. Мы громко славили Господа.

Через некоторое время мужчина боком подошел ко мне и сказал: "Здесь очень шумно. Я ухожу!"

"Это дьявол, которому не нравится шум, - ответил я, - потому что мы славим Иисуса. Если вы уйдете сейчас, то бес уйдет вместе с вами. Если вы останетесь, он уйдет без вас".

"Я остаюсь", - промямлил он.

Немного позже он приблизился ко мне и сказал: "Это только что ушло! Я почувствовал, как оно оставило мое горло".

Получая освобождение, вы выходите из тюрьмы. Радуйтесь своей победе! Наденьте одежду хвалы! Когда вы славите Господа, вы досаждаете дьяволу больше, чем он вам.

3. Подчинитесь дисциплине

Последний наказ Иисуса апостолам звучал так: "идите... научите (то есть делайте учеников)" (Матфея 28:19). Ученик, как видно из сути этого слова, - это тот, кто подчинил себя учению. Иисус никогда не говорил делать "членов церкви".

Так как "...непокорность есть такой же грех, что волшебство..." (1-ая Царств 15:23), и так как бунт против Бога подставил всю человеческую расу под воздействие обманчивой и разрушающей силы сатаны, то мы можем претендовать на Божью защиту только, если мы подчиним себя Его дисциплине. Недисциплинированная жизнь уязвима для демонических атак.

Во 2-ом Тимофею 1:7, Павел говорит, что Бог дал нам "...духа... силы и любви и целомудрия (то есть здравого смысла и самоконтроля)". Это первичная форма дисциплины для любой жизни - самоконтроль. Если мы не научимся дисциплинировать себя, то никакая другая форма дисциплины не будет эффективна.

Первая сфера, в которой это применимо, - это наше личное общение с Богом через Его Слово и молитву. Жизнь по Слову Божьему требует, чтоб мы отдавали Ему регулярно "самое лучшее время" каждый день. Затем, с помощью Святого Духа, мы должны привести наши эмоции, желания и аппетиты под контроль. Человек, не умеющий контролировать эти сферы, не контролирует свою жизнь.

Есть одна важная сфера, которую мы должны взять под контроль: язык. В главе 13 я указал, что пустые слова открывают путь бесам. Способность контролировать язык является признаком духовной зрелости: "Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело" (Иакова 3:2).

Конечно, этот уровень самодисциплины не достигается несколькими простыми шагами. Иногда вы будете спотыкаться. Просто поднимитесь, отряхнитесь и продолжайте двигаться вперед. Пока вы двигаетесь в правильном направлении, сатана может нападать на вас, но он не сможет победить вас.

Существуют другие различные области, в которых мы можем нуждаться в подчинении дисциплине, относящиеся к семье, школе, церкви и различным формам мирских правлений. Бог требует от нас развивать покорность в любой из этих областей, которые являются частью нашей жизни: "Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа..." (1-Петра 2:13).

Это истинно, что освобождение приносит нам свободу, но многие христиане неправильно понимают природу свободы. Мы не свободны делать то, что нам хочется; мы свободны для того, чтобы мы могли привести каждую сферу своей жизни под Божью дисциплину.

4. Стройте правильные взаимоотношения

Я указал в главах 15 и 19, что человек, чьи стены были разрушены бесами, нуждается в помощи других христиан и в их поддержке, когда он будет восстанавливать эти стены.

Нам нужно признать, что люди, с которыми мы поддерживаем взаимоотношения, могущественным образом влизют на нашу жизнь. Это значит, что мы должны избирательно подходить к тому, с кем нам проводить свое время. Мы можем жить среди неверующих, но мы не можем быть в единстве с ними. Должна быть разница между их стилем жизни и нашим.

Если мы ходим во свете, то мы имеем общение с нашими друзьями верующими (см. 1 Иоанна 1:7). В жизни христианина нет места для сосредоточенного на себе индивидуализма. Мы нуждаемся друг в друге как христиане. Автор послания к Евреям дает нам такое предупреждение:

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещаватъ друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. Евреям 10:24-25

С другой стороны, нас также предупреждают: "...худые сообщества развращают добрые нравы" (1-Коринфянам 15:33). Если вы искренне желаете хранить свое освобождение, вы должны разорвать все взаимоотношения, которые отрицательно вличют на вас, и обрести друзей, которые будут поддерживать вас и явятся вам хорошим примером. Конечно, разрыв определенных связей с друзьями или отделение себя на время от членов семьи, чье влияние разрушает вас, может причинить боль. Но доверьтесь Святому Духу, и Он поможет вам сделать это с благодатью и мудростью, и возьмет на Себя заботу о последствиях. Помните, что Он ваш Помощник!

5. Исполняйтесь Святым Духом

В послании к Ефесянам 5:18 Павел дает нам два наставления. Первое, что мы не должны делать: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство..." Второе, - что нам нужно делать обязательно: "...но исполняйтесь Духом". Большинство христиан осознают, что напиваться допьяна - это неправильно. И в то же время, сколько верующих считают, что настолько же неправильно не исполняться Духом?

Исполнение Святым Духом - необходимо для победоносной жизни. В греческом оригинале Павел говорит об этом исполнении в настоящем продолжающемся времени: будьте постоянно исполнены Духом. Это - не однократное переживании, но в следующих трех стихах он говорит о стиле жизни:

1. Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу;

2. Благодаря всегда за все Бога и Отца;

3. Повинуясь друг другу в страхе Божием.

Когда Святой Дух постоянно наполняет вас таким образом, то бесы не смогут найти в вас свободного места!

6. Примите водное крещение

Иисус сказал Своим апостолам: "...идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет..." (Mapка 16:15-16). Водное крещение - это не свободный выбор или какая-то духовная церемония, сопровождающая спасение. Наоборот, это - внешний акт послушания, отображающий внутреннюю работу веры в наших сердцах и делающий наше спасение полным. В книге Деяний нет ни одной записи о ком-либо, кто получил бы спасение и не был крещен после этого в воде.

В Новом Завете крещение в воде сравнивается с двумя событиями в Ветхозаветной истории: Ной и его семья, проходящие в ковчеге через воды потопа (см. Бытие 7-8; 1-Петра 3:19-21), и Израиль, спасающийся от преследования фараона через Чермное море (см. Исход 14:15-31; 1-Коринфянам 10:1-2). В каждом случае пересечение воды являлось актом разделения. Ной и его семья спаслись из безбожного мира, погибшего в результате Божьего суда, и Израиль избежал фараонова ига, так как армия фараона не смогла следовать за ними через воду.

Есть две примечательные фразы в истории о спасении Израиля. Первая, - в Египте они были спасены от Божьего суда по вере в кровь Пасхального агнца, который был прообразом Христа. Вторая, - они были освобождены от Египта, пройдя через Красное море.

Этот образец применим к нам, христианам. Мы спасены в этом мире через веру в кровь Иисуса. Но мы отделены от этого мира через водное крещение. Именно акт водного крещения отделяет нас от царства сатаны. Бесы не имеют права преследовать нас через воду.

Если вы никогда не были крещены в воде, то это очень важный шаг, который вы должны сделать, чтобы отрезать демоническую активность от себя. Если вы уже крещены, то вам нужно твердо стоять на этом факте, будучи уверенными, что бесы сатаны больше не имеют права приступать к вам. (Я более подробно рассматриваю это в моей книге "Основы, учения Христова" в разделе "Новозаветное водное крещение").

7. Наденьте всеоружие Божие

Теперь, когда вы носите одежды хвалы, Бог предлагает вам облечься в полный набор вооружения. В случае если вы еще не до конца осознали это, то поймите, что вы - солдат на войне. Вы нуждаетесь во всем оружии, приготовленном для вас Богом.

Принадлежности вашего вооружения перечислены в Ефесянам 6:13-18:

* Пояс истины

* Броня праведности

* Обувь готовности благовествовать мир

* Щит веры

* Шлем спасения

* Меч духовный - Слово ("рема") Божье

* Всякие молитвы и прошения

Пояс истины

В библейские времена мужчины обычно носили свободную одежду, опускавшуюся ниже колен. И прежде чем предпринимать какие-то активные действия, они собирали свободные части одежды выше колен и укрепляли их поясом вокруг талии. Вспомните фразу, которая появляется несколько раз в Библии: пусть будут чресла ваши препоясаны.

Точно так же вы должны поднять и убрать с пути все, что может мешать вам свободно следовать за Иисусом. "Пояс", который поможет вам сделать это, - Слово Божье, примененное очень простым и практичным образом. Вы должны стать полностью искренним и открытым, отложив в сторону все формы неискренности или лицемерия. Вы должны возлюбить истину.

Броня праведности

Броня защищает самое уязвимое и важное место: сердце. Праведность - не просто интеллектуальное согласие с доктриной: "сердцем", не головой - "веруют к праведности" (Римлянам 10:10). Спасающая вера в сердце преображает жизнь греховную в жизнь праведности - не праведности, приходящей в результате следования религиозным правилам, но от Христа, живущего в сердце и силы Его жизни в нас.

"Праведник смел, как лев" (Притчи 28:1). Такой тип праведности со временем преображается в смелость, подкрепленную уверенностью.

Обувь готовности благовествовать мир

Ваша обувь дает вам возможность свободно передвигаться. В любое время и в любом месте вы должны быть готовы поделиться Евангелием с теми, кого Бог ставит у вас на пути. В мире раздоров и напряжения вы должны быть сосудом Божьего мира.

Щит веры

Щит, упомянутый в 6 главе послания к Ефесянам, был достаточно большим, чтоб защитить все тело солдата, но он был полезен только тогда, когда солдат знал, как им пользоваться.

Вы также должны научиться использовать свою веру в качестве щита для всей вашей личности - духа, души и тела - от сатанинских раскаленных стрел. Помните: щит не просто отражает, он гасит их!

Шлем спасения

Шлем предохраняет голову, то есть разум. Сатана направляет против вашего разума больше атак, чем против всех других частей вашей личности. Шлем также назван "надеждой спасения" (1-Фессалоникийцам 5:8). Это не просто принятие желаемого за действительное, но отношение постоянного оптимизма, твердо основанного на истине Слова Божия.

В главе 4 я описывал, как Бог научил меня надевать этот шлем.

Меч духовный - Слово (на греческом "рема") Божье

Рема означает прежде всего произнесенное слово. Библия на вашей книжной полке не защитит вас. Божье Слово становится мечем, когда вы произносите его с верой. Помните, как Иисус использовал этот меч против сатаны, отвечая на каждое искушение Писанием: "Написано..." Поступайте так же.

Меч дает нам Святой Дух, но взять его - ваша обязанность. Когда вы это делаете, Дух обеспечивает вас сверхъестественной силой, чтоб использовать его.

Последнее оружие: всякие молитвы и прошения

ПрименЃя меч, вы ограничены длиной своей руки. Но "всякие молитвы и прошения" - это ваши межконтинентальные баллистические ракеты. Таким родом молитвы вы можете достигать континенты, находящиеся за океаном, и ударять по сатанинским силам, где бы они ни находились. Вы можете даже попасть в сатанинскую штаб-квартиру в поднебесье. Но необходима дисциплина и зрелость в изучении того, как использовать такое могучее оружие.

Божественный парадокс

Возможно, вы чувствуете легкое головокружение от того, что вам необходимо делать для сохранения своего освобождения. Вы, может, хотите сказать: "Нельзя ли изложить это проще, в двух словах?"

Да, все, что я сказал выше, может быть выражено одним простым наставлением: чтобы сохранить свое освобождение, все, в чем вы нуждаетесь, - это жить христианской жизнью, как это изображено и продемонстрировано в Новом Завете. Это краткое выражение того, как хранить свое освобождение, но оно радикально!

В Евангелии от Матфея 16:24-25 Иисус предлагает два неизменных требования для всех, кто хочет следовать за Ним:

"...если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее".

Вот Божественный парадокс: чтоб спасти (защитить) наши души, мы должны потерять их.

Прежде чем мы сможем следовать за Иисусом, необходимо сделать два предварительных шага. Первый: мы должны отвергнуть себя; мы должны сказать заключительное и последнее "Нет!" нашему "я", требующему и ищущему своего. Второй: мы должны взять свой крест. Мы должны принять смертный приговор, который крест налагает на нас. Взятие креста - это добровольное решение, которое каждый из нас должен сделать. Бог не возлагает на нас крест насильственным образом.

Если мы не применяем креста в своей жизни, мы оставляем открытую дверь для влияния бесов. Всегда существует опасность, что наше нераспятое "я" будет открытым для обольщения со стороны бесов-обманщиков. Гордость - это основная сфера в нашем характере, которую сатана атакует, и лесть является основным средством, которое он использует, чтобы достичь входа.

Мы должны применять крест, каждый для себя. В Галатам 2:19-20 Павел сказал: "..Я сораспялся Христу, и уже не я живу...". Каждый из нас должен спросить себя: истинно ли это для меня. Действительно ли я сораспялся со Христом? Или я все еще мотивируюсь своим душевным "я"?

Сегодня многие христиане чувствуют, что это решение слишком радикально. Они задаются вопросом: единственный ли это путь, чтобы уберечься от обольщения. Они смотрят на Павла, как на своего рода "супер-святого", для подражания которому у них нет надежды.

Павел, конечно же, не смотрел на себя таким образом. Его апостольская миссия была уникальной, но его личные взаимоотношения со Христом были образцом для подражания всем нам. В 1 Послании к Тимофею 1:1 б он сказал:

Но для того я и помилован, чтоб Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.

И снова, в 1 Коринфянам 11:1 он говорит: "Будьте подражателями мне, как я Христу".

Единственная альтернатива кресту, - это поставить себя на место Христа. Но это является идолопоклонством и открывает путь злым последствиям, которые всегда сопровождают идолопоклонство.

Крест - это сердце и центр христианской веры. Без креста, провозглашенного и примененного, христианство остается без основания и теряет всякий смысл, фактически, становясь лжерелигией. И в таком случае, как и все лжерелигии, оно неизбежно открыто демоническому влиянию и обольщению.

Позвольте мне закончить эту главу последней мыслью. Я пришел к выводу, что мой опыт всех этих лет по изгнанию бесов оказал глубокое влияние на мою собственную христианскую жизнь. Снова и снова я сталкивался с прямыми и бескомпромиссными словами Иисуса.

Я пришел к выводу, что в христианской жизни нет коротких тропинок и срезов. Если мы желаем получить иммунитет от демонических давлений, то можем получить его с одним условием: послушание.

Глава 23

Почему некоторые не получают освобождения

Большинство людей, молящихся молитвой, показанной в 22 главе, получают освобождение от бесов, но не все.

Вот десять возможных причин, которые могут воспрепятствовать человеку получить освобождение:

1. Недостаток покаяния

2. Недостаток измученности

3. Неправильные мотивы

4. Сосредоточенность на себе - желание внимания

5. Нежелание порвать с оккультизмом

6. Нежелание разорвать связывающие душевные взаимоотношения

7. Недостаток освобождения от проклятия

8. Отказ исповедовать определенные грехи

9. "Неотделенность" через водное крещение

10. Часть большей битвы

1. Недостаток покаяния

Иисус начал свое публичное служение словами: "...покайтесъ и веруйте..." (Марка 1:15). Он никогда не ожидал, что кто-то может верить, не покаявшись перед этим. Вера, не родившаяся в результате покаяния, не имеет ценности и не может произвести результаты, обещанные истинной вере.

Каждый грешник по своей натуре находится в бунте против Бога, что выражается в его действиях и поступках. Мы не имеем права на Божьи благословения до тех пор, пока мы не покаемся в нашем бунте и полностью не отречемся от него. В этом главная суть покаяния: сложить наш бунт против Бога. Спросите себя: Покорился ли я полностью власти Иисуса Христа, в моей жизни? Если вы не можете ответить "да", то вы все еще в состоянии бунта. И есть только одно средство - покаяние.

В покаянии мы подчиняем себя актом воли господству Христа в нашей жизни. Наше покаяние являет плод, когда мы продвигаемся в изучении и послушании учению Иисуса.

Часто люди ищут освобождения, потому что они хотят освободиться от неприятных последствий демонического давления. Но это недостаточная причина. Если вы не посвятили себя для того, чтобы после освобождения служить Господу, то вы либо не получите освобождения вообще, либо, если вы его получите, оно будет не долгим.

2. Недостаток измученности

Когда мы ищем освобождения от сатанинского рабства, нам нужно осознать реальность нашей ситуации. Мы - заключенные в тюрьме у жестокого деспота, ненавидящего нас абсолютной ненавистью, который сделает все возможное, чтобы навредить нам и, если возможно, уничтожит нас. Когда мы обращаемся ко Христу для освобождения, то должны осознавать, что Он - единственный, кто может помочь нам.

Нам нужно дойти до состояния, как Петр, когда он тонул в водах Галилейского моря и кричал Иисусу: "Господи! спаси меня" (Матфея 14:30). Он понял, что через мгновение волна накроет его, и он уже не сможет кричать о помощи.

Несколько раз, когда люди подходили ко мне, желая получить освобождение, я говорил: "Освобождение для измученных. Я не чувствую, что вы дошли до такого состояния. Возвращайтесь, когда оно у вас появится". Иногда я советую чтобы человек постился 24 часа, прежде чем искать освобождения.

3. Неправильные мотивы

Апостол Иаков, анализируя причины, почему люди молятся и не всегда получают ответы на свои молитвы, написал:

"Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений" (Иакова 4:3).

Это часто относится к людям, молящимся об освобождении от бесов. Они приходят к пониманию, что демоническое рабство, в той или иной степени, - неприятно, и разрушает жизнь. Оно является барьером для удовольствия. Они думают, что смогут получить больше удовольствия от жизни, если получат освобождение.

Но это недостаточная причина для Бога, чтоб ответить на их молитвы. Когда мы приходим к Нему для освобождения. Он смотрит на наши мотивы. Он дает свободу тем, кто будет использовать ее для служения Христу с большим эффектом, но не тем, кто желает продолжать жизнь, полную эгоизма и удовольствий.

4. Сосредоточенность на себе - желание получить внимание

Некоторые люди всегда чувствуют себя обойденными и недооцененными. Они желают быть в центре внимания, но жизнь отбрасывает их на задний план. Они чувствуют, что никто не заботится о них. Одна из возможных причин этого: они подавлены и порабощены бесами.

Когда они ищут освобождения, они неожиданно обнаруживают себя в центре внимания и им это начинает нравиться. Но получив некоторую степень освобождения, они опять уходят в тень. Люди уже больше не обращают на них достаточно внимания. Тогда они находят новую сторону своей "проблемы" для обсуждения и какие-то новые сферы, в которых они нуждаются в освобождении. Глубоко внутри они, на самом деле, не хотят быть свободными. Все, чего они хотят, - это внимания. Они похожи на женщин, описанных Павлом во 2-Тимофею 5:7: "Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины".

Это правильно - чувствовать сострадание к таким людям и ясно представлять им условия для получения освобождения. Но иногда настает такой момент, когда мы должны прямо сказать им о том, что они должны получить полное освобождение и вместе с ним принять на себя ответственность, следующую за ним, как это представлено в 21 главе.

5. Нежелание порвать с оккультизмом

Редко бывает легко полностью и навсегда порвать с оккультизмом. Сатана будет использовать все возможные уловки, чтобы удержать свои жертвы. Человек, желающий порвать с этим, может стать подобным жене Лота, убегавшей из Содома. Она обернулась, чтобы бросить последний, сожалеющий взгляд на то, что она оставляла позади, и стала соляным столбом, ни к чему не пригодным (см. Бытие 19:26). Иисус напоминает о ней, предупреждая все последующие поколения: "Вспоминайте жену Лотову" (Луки 17:32).

Земля Ханаан, в которую Бог ввел израильтян, была развращена идолопоклонством и оккультизмом. По этой причине Бог сказал Своему народу: "Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их; но сокруши их, и разрушь столбы их" (Исход 23:24). Израильтяне были обязаны уничтожить все следы оккультизма. Ничто не могло быть взято из старого порядка в новый. Бог даже приказал, чтобы речь Его народа отображала полный разрыв со старым порядком: "...и имени других богов не упоминайте: да не слышится оно из уст твоих" (Исход 23:13).

Мир вокруг нас похож на землю Ханаанскую в то время - развращенный и оскверненный всякой мыслимой формой оккультизма. Но многие христиане, как я сказал ранее, медленно приходят к пониманию того, как сильно Бог ненавидит оккультизм. Он требует, чтобы мы точно также полностью разорвали со всеми теми вещами, которые Он указывал израильтянам в земле Ханаанской; мы должны убрать все их следы из нашей жизни.

Вещи, которые подталкивают нас к оккультизму, часто так замаскированы, что их тяжело распознать. Человек, желающий получить освобождение, должен молиться: "Господь, покажи мне, если что-то в моей жизни все еще связывает меня с оккультизмом и покажи мне, каким образом мне полностью разорвать с этим".

6. Нежелание разорвать связывающие душевные взаимоотношения

В главе 15 я указал, что демоническое рабство может стать результатом манипулирования или контроля душевного давления со стороны другого человека. Освобождение от такого рабства несомненно зависит от разрыва подобных контролирующих взаимоотношений.

Иисус предупреждал нас, что "...враги человеку - домашние его" (Матфея 10:36). Часто это является истиной в случае таких связывающих душевных взаимоотношений. Мать, например, может пытаться контролировать своего ребенка. Или молодой человек может испытывать постоянное давление со стороны своего брата, который желает, чтобы он принимал с ним наркотики.

Не имеет значения, как близки между собой члены семьи или друзья, полная свобода не придет до тех пор, пока этот контроль не прекратится. Процесс исправления таких взаимоотношений может быть болезненным, но это стоит того, чтобы быть полностью свободным. Иногда необходимо прервать все контакты с человеком, который контролирует и довериться Богу, что Он восстановит эти взаимоотношения в Его время и на Его условиях. Когда это невозможно (например, для супругов или ребенка, живущего дома), человек, желающий быть свободным, должен быть бдительным, чтобы избегать попадания под эту демоническую контролирующую силу.

7. Недостаток освобождения от проклятия

В главе 21 я перечислил семь общих проявлений, которые могут проявлять присутствие проклятия над человеческой жизнью. Если вы осознаете, что какая-либо из сил, перечисленная мною, все еще действует в вашей жизни, то это может быть, что вы еще не полностью освободились от проклятия.

Основанием вашего освобождения является обмен, происшедший на кресте. Там Иисус взял на Себя каждое проклятие к которому наша греховность привела нас, чтобы, в свою очередь, мы могли получить все благословения, заслуженные Его непорочной праведностью.

Грани этого обмена очень разносторонни и распространяются на все сферы нашей жизни. Для всестороннего изучения этого вопроса я рекомендую вам свою книгу "Благословение или проклятие: ты можешь избрать!"

8. Отказ исповедовать определенные грехи

"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши)..." (1-Иоанна 1:9) Бог не обязательно требует, чтобы мы исповедовали каждый конкретный грех, который мы когда-либо совершили. Но порой определенный грех должен быть признан и открыт. До тех пор, пока он не признан и не исповедан. Бог удерживает Свое прощение и очищение.

После того, как Давид был осужден за свой грех прелюбодеяния и убийства, он сказал: "...грех мой всегда предо мною" (Псалом 50:5). Давид осознавал ужас греха, разделившего его с Богом. Его единственной надеждой для внутреннего мира и восстановления взаимоотношений с Богом было то, что он открыл свой грех через конкретное исповедание.

Когда человек ищет освобождения от бесов, то в его жизни может существовать определенный грех, который должен быть исповедан. Это может быть грех, который открыл его или ее для первоначального вторжения бесов. В таком случае Бог будет удерживать освобождение до тех пор, пока этот особый грех не будет обнаружен и исповедан.

Как-то раз одна мать привела к нам с Лидией свою дочь подросткового возраста для освобождения. Мы успешно изгнали из нее несколько бесов, но один остановился у горла девочки, и отказался выходить из нее.

Неожиданно я сказал ей: "Я верю, что ты совершила один особый грех, который Бог желает, чтобы ты исповедала".

Девочка смотрела на меня несколько минут в замешательстве, затем она сказала: "Я сделала аборт".

Мать ахнула. Она ничего не знала об этом.

"Бог требует еще одного, - сказал я ей, - ты должна признать этот аборт убийством".

Она сделала это. В тот момент, когда она правильно назвала свой грех убийством, она была полностью освобождена.

Она получила прощение не только от Бога, но и от своей матери. Мать и дочь в слезах упали друг другу в объятия.

Когда Бог требует признания особого греха, мы должны положиться на Святого Духа, чтобы Он открыл это нам. В конце концов, - это Его служение - обличать в грехе (см. Иоанна 16:8). Помимо убийства, особые грехи, которые часто нуждаются в исповедании, перечислены в последних четырех из десяти заповедей Моисея: прелюбодеяние, воровство, лжесвидетельство, зависть (Исход 20:14-17).

9. "Неотделенность" через водное крещение

Быть крещенным в воде, как я указал в последней главе, - это внешнее действие, которым мы "завершаем" спасение, полученное через нашу веру в искупление Христа. Человек верующий, но не крещенный, не спасен "полностью". Только "полное" спасение дает нам законное право на свободу от демонического рабства. К сожалению, даже некоторые церкви, практикующие крещение в воде с погружением, недостаточно подчеркивают его важность.

Я хочу внести ясность, что не говорю о крещении, как о церемонии, которую надо пройти, чтобы присоединиться к определенной общине, но просто как об акте личного послушания Писанию. Когда бы я ни молился об освобождении с людьми, которые никогда не были крещены как верующие, я предупреждаю их: "Теперь вы свободны, но если желаете сохранить свою свободу, то вы должны быть крещены в воде".

С другой стороны, вы, может быть, сделали это без понимания полного освобождения от сатанинской силы, которое принадлежит вам по праву. Если вы все еще чувствуете преследование сатанинских бесов, встаньте твердо на том основании, что ваше крещение в действительности обозначает. Помолитесь примерно так: "Господь Иисус, я благодарю Тебя, что я прошел через воду из сатанинского царства в Твое царство. Теперь, Господь, я принимаю власть во имя Твое и отрезаю все демонические преследования, которые давили на меня".

10. Часть большей битвы

Как христиане, мы вовлечены в обширную духовную войну, которая охватывает и землю и небо. Павел описывал это как брань против сатанинских сил в поднебесье (см. Ефесянам 6:12). Временами мы можем обнаруживать себя в конфликте не только с бесами на земле, но также и с даймонами (см. главу 11), чья штаб-квартира находится в поднебесье.

Иногда человек может выглядеть сравнительно незначительным на земном плане, но являться стратегическим элементом в этом глобальном конфликте. Сатанинские даймоны знают это и решительно стараются удержать контроль над этой жизнью, используя ее в противостоянии Божьим целям. Следовательно, любые попытки служить в освобождении свирепо отвергаются не только бесами, находящимися в людях, но также сатанинскими силами в поднебесье, действующими через этого человека. Я называю таких людей "полем битвы".

Единственный человек, например, может стать ключом к спасению всей семьи или какого-то большого количества людей. Или освобождение всего одного человека может открыть дверь Евангелию до сих пор не .достигнутым группам людей. Если это так, сатана будет снаряжать свои силы и на земле и на небе, чтобы усилить свой контроль над этой личностью.

Служа таким людям, мы должны проникать в поднебесье, возможно, через видение или словом мудрости или знания. Если у нас есть ясное видение сил, противостоящих нам, мы можем призвать посвященных ходатаев стоять вместе с нами, чтоб достигнуть победы Христа, которую Он уже выиграл для нас. Потому что через свою искупительную смерть и победное воскресенье Он отнял "...силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою" (Колоссянам 2:15).

Может быть также что человек не получает освобождение, потому что мы должны применить слова Иисуса в Евангелии от Марка 9:29:

"...сей род не может выйти иначе как от молитвы и поста".

Глава 24

Помогая другим обрести свободу

Люди, получившие освобождение от бесов, часто начинают ясно видеть такую же нужду в других. Им часто свойственно сострадание, потому что они помнят давление, которому были подвержены, и борьбу, сопровождавшую процесс освобождения. В результате многие обнаруживают себя в положении, когда они неосознанно предлагают помощь другим, нуждающимся в освобождении.

В Марка 16:17 Иисус открыл это служение всем верующим: "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов...".

Тем не менее, предпочтительно, когда более глубокое освобождение практикуется людьми с апостольским, пасторским служением или служением евангелиста, а также их соработниками. Но любой христианин, столкнувшийся с нуждой, может быть призван в определенных обстоятельствах изгонять бесов. В своей практике я наблюдал, что люди, вовлеченные в постоянное служение освобождения без соблюдения определенных библейских условий в использовании власти, обычно плачевно заканчивают.

Вот некоторые важные принципы в практике освобождения:

1. Будьте под властью.

2. Двое лучше, чем один.

3. Не служите в одиночку лицам противоположного пола.

4. Используйте Крест и меч Духа.

1. Будьте под властью

В один из моментов своего служения Иисус послал семьдесят Своих учеников, чтобы подготовить для Него путь. Они вернулись в великой радости, рассказывая, что "и бесы повинуются нам о имени Твоем" (Луки 10:17). Иисус ответил: "Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам" (стих 19). Решающий фактор в изгнании бесов - это применение библейской власти.

Римский сотник, пришедший к Иисусу с просьбой об исцелении своего больного слуги, распознал, что духовная власть Иисуса была похожа на его собственную военную власть. Он суммировал в одной фразе главное условие применения власти в любой сфере: "...но скажи слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек..." (Луки 7:7-8). Применяющий власть сам должен быть под властью.

Существуют определенные библейские принципы, которые управляют применением власти.

Первое, первоначальный источник всей власти - это Сам Бог. После Своего воскресения Иисус провозгласил Своим ученикам: "...дана Мне всякая власть на небе и на земле" (Матфея 28:18). Это значит, что вся власть следует от Бога Отца через Иисуса Сына. Для того чтобы быть под библейской властью, каждый христианин должен найти свое место в цепи власти, которая тянется вверх через Христа к Богу.

В 1-Коринфянам 11:2-7 Павел использует покрытие головы, как символ власти. Быть под чьей-либо властью значит быть покрытым, то есть находиться под защитой. Не находиться под властью означает оставаться без "покрытия", то есть - без защиты. Для каждого христианина нахождение под определенной формой власти означает быть духовно защищенным. Христианин, не признающий никакой духовной власти над собой, духовно не защищен и находится в великой опасности.

Бог сделал Христа "...главою Церкви, которая есть тело Его..." (Ефесянам 1:22-23). Поэтому естественно, что Он применяет Свою власть в любом месте через лидеров поместной церкви.

Мы с Руфью придаем большое значение вопросу власти. Где бы мы ни жили, мы становимся частью местной общины и подчиняемся ее лидерам. Когда мы выезжаем для наших служений, то нас посылает наша местная церковь. Кроме того, наше служение по всему миру направляется Международным Советом, в котором мы разделяем лидерство с группой наших соработников, представляющих различные страны, в которых они служат. Со своей стороны, я никогда не имел желания быть независимым. Даже наоборот, я с радостью осознаю, что я зависим: во-первых и прежде всего - от Бога, затем - от народа Божьего.

Другая важная сфера, в которой Бог делегирует Свою власть, - это семья. В 1-Коринфянам 11:3 Павел описывает цепь власти, тянущуюся от Бога через Христа в каждую семью на земле: "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог".

Замужняя женщина обычно находится под властью своего мужа и не должна вовлекаться в служение без ведома и полного согласия ее мужа. Петр предупреждает нас, что если нет гармонии между мужем и женой, то молитвы мужа будут иметь препятствия (см. 1-Петра 3:7). Незамужнгя женщина, живущая в доме своих родителей, должна находиться под властью своего отца. Одинокая женщина, живущая отдельно, должна находиться под властью и наблюдением духовно зрелых лидеров.

Человек, занимающийся освобождением, одинокий или семейный, должен быть частью христианской группы или церкви, с эффективно действующей структурой власти. Вся эта область освобождения от бесов является опасным полем деятельности для одиночек, независимо оттого, мужчина это или женщина.

Есть одно ключевое слово в вопросе нахождения под властью: подотчетность. Каждый христианин должен задать такой вопрос: кому я подотчетен? Человек, не отчитывающийся ни перед кем, не находится под властью.

В двух местах Иисус говорит о власти связывать и развязывать. В каждом случае это относится к взаимоотношениям в Церкви. В Матфея 16:18-19 Иисус сказал Петру: "на сем камне Я создам Церковь Мою... что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах".

И опять; в Евангелии от Матфея 18:17-18 Иисус говорит об обличении брата перед церковью, и Он делает вывод: "...что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе". В этом случае связывание и разрешение является коллективным действием Церкви в целом.

Ключ к библейскому применению всякой власти - это правильные взаимоотношения. Это применимо особенно к связыванию и разрешению демонических сил. Человек, не находящийся в правильных взаимоотношениях в Теле Христовом, может пытаться связывать или разрешать бесам, но власти, делающей это эффективным, будет недоставать.

2. Двое лучше, чем один

В Евангелиях нет ни одной записи, что Иисус когда-либо посылал кого-либо на служение в одиночку. Он всегда посылал Своих учеников парами. Обычно только зрелый служитель, имеющий власть, может проводить служение освобождения сам по себе. (Помните, что человек, получающий освобождение, может начать буйствовать).

Этот принцип был выделен Соломоном в книге Екклесиаста 4:9-10:

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их. Ибо, если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.

3. Не служите в одиночку лицу противоположного пола

Немудро для женщины пытаться служить мужчине в одиночку или мужчине служить в одиночку женщине. Вообще, лучший состав для такого служения, - это женатые пары, работающие в гармонии.

В каждом из моих двух браков Бог благословлял меня женой, с которой я жил в гармонии и которая трудилась вместе со мной каждый раз, когда я служил в освобождении. Я должен принести огромную благодарность Руфи и Лидии за их слова знания, дар исцеления или дар распознания духов. В трехлетний период между двумя моими браками, пока я был вдовцом, я никогда не служил женщине наедине. Я всегда был осторожен и заручался поддержкой и помощью зрелых и компетентных братьев и сестер в Господе.

4. Используйте крест и меч Духа

Существует одно и только одно всеобъемлющее основание, на котором кто-либо может претендовать на освобождение от бесов: заместительная жертва Иисуса на кресте. Ею Он искупил всю человеческую расу от грехов и лишил сатану главного оружия, направленного против нас: вины. Через веру в эту жертву каждый из нас оправдан, признан невиновным, "как будто мы никогда не грешили".

Ухватитесь за эту истину и поставьте ее в центр всех ваших наставлений тем, кому вы служите.

Точно так же, существует только одно оружие, которое неизменно эффективно против бесов. Это - меч Духа, то есть слова Писания, произнесенные смело и в вере. Бесов не пугают деноминационные ярлыки, церковные титулы или теологические аргументы. Но против острого меча Божьего Слова, произнесенного в вере, бесы не имеют защиты.

Последние практические советы

Если вы готовитесь служить кому-то, кто нуждается в освобождении, то я предлагаю вам двенадцать практических советов, которые помогут вашему служению достичь большей эффективности. Для удобства я буду называть человека, получающего освобождение, "пациентом", и не буду изменять окончания слов для определения пола.

1. Перечитайте главу 21 в этой книге и как можно быстрее проведите пациента через все девять шагов.

2. Позвольте жертве Иисуса на кресте быть основанием всего, что вы делаете. Ободрите пациента, чтобы он смотрел не на себя, а на крест.

3. Проверьте три следующих критических вопроса:

· Покаяние: прошел ли пациент через полное покаяние, как говорилось ранее?

· Прощение: существует ли кто-либо, кого пациент не простил? Держит ли он против кого-либо обиду?

· Отречение: полностью ли пациент отказался от всех контактов с оккультизмом и/или с каждым видом порабощающих его личных взаимоотношений?

4. Если пациент в борьбе, не превышайте полномочий и не делайте все это за него. Посоветуйте ему подходящие места Писания для провозглашения. Ободрите его применять и развивать его собственную веру. Это поможет ему противостоять во всех дальнейших конфликтах с сатаной.

5. Иногда процесс освобождения может открыть своего рода духовное противостояние, в котором освобождаемый видит себя борющимся против чего-то, что он не может до конца понять. Если это происходит, попросите Господа о слове знания, чтобы определить природу проблемы. Это слово знания может прийти либо пациенту, либо одному из служителей. Оно может раскрыть грех, который должен быть признан, или связывающую силу, которая должна быть разрушена (например, лжерелигии). Чтобы продолжать далее, пациент должен покаяться в грехе или разорвать связывающую силу. В противоположность этому, Святой Дух может открыть имя определенного беса, противостоящего освобождению. Если это так, то наставьте пациента противостать во имя Иисуса, отречься от этого определенного беса по имени.

6. Бесы часто выходят через рот со вздохом, плачем, криком, рычанием, выделением слюны и даже рвотой. Запаситесь салфетками или бумажными полотенцами или другими подобными материалами, которые могут понадобиться пациенту.

7. У женщин, иногда, бесы выходят с громким криком. Если она продолжает кричать, не получая при этом освобождения, помните, что бесы могут задержаться в узком горловом проходе и застрять там. Объясните этой женщине и наставьте ее, как выгнать беса из горла настойчивым и усиленным кашлем (см. главу 21).

8. Не кричите на бесов. Они не глухие. Даже дух глухоты не глухой. Крик на бесов не даст вам больше власти; это только забирает силы, которые лучше использовать другим способом.

9. Не тратьте время на людей, которые говорят, что нуждаются в освобождении, но на самом деле заинтересованы только в привлечении внимания к себе (см. главу 24).

10. Во время вашего служения сатана может атаковать вас через дух страха. Если это произойдет, провозгласите, что "...дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия" (2-Тимофею 1:7). Помните также обещание, данное Иисусом Своим ученикам, когда они должны были изгонять бесов: "...и ничто не повредит вам" (Луки 10:19).

11. Постоянно подчеркивайте обетование в книге Иоиля 2:32: "…всякий, кто призовет имя Господне, спасется (освободится)".

12. Помните о силе в имени Иисуса и Крови Иисуса. Вот провозглашение, которое я использовал много раз (взято из моей книги "Молитвы и провозглашения"), чтобы научить христиан удерживать и постоянно обладать победой Иисуса, которую он завоевал для нас на кресте:

Мы побеждаем сатану, когда мы лично свидетельствуем о том, что говорит Слово Божье о том,

что кровь Иисуса делает для нас:

Через кровь Иисуса я выкуплен из рук дьявола.

Через кровь Иисуса все мои грехи прошены.

Через кровь Иисуса я постоянно очищаюсь от своих грехов.

Через кровь Иисуса я оправдан, сделан праведным, как будто никогда не согрешил.

Через кровь Иисуса я освящен, сделан святым, отделенным для Бога.

Через кровь Иисуса я имею дерзновение входить в присутствие Божие.

Кровь Иисуса постоянно взывает на небеса к Богу за меня.

Каждый человек, служащий в освобождении, откроет и другие практические стороны. Но теория может нас далеко увести от реальности. В конечном счете, мы все равно должны будем учиться на собственной практике. Я надеюсь, что эта книга поможет вам избежать некоторых ошибок, которые я совершал!

И еще одно заключительное слово, имеющее огромное значение. Любовь была главной причиной того, почему Бог даровал нам освобождение через жертвенную смерть Иисуса. Наши мотивы должны быть такими же. Просите Бога сделать вас орудием Его любви: "Все у вас да будет с любовью" (1-Коринфянам 16:14).

Глава 25

После освобождения...?

Переживание освобождения в каждой индивидуальной жизни является чудесной демонстрацией благодати и силы Бога. Иногда я сравниваю это с освобождением израильского народа из египетского рабства.

Но освобождение Израиля от фараона было только первым шагом во всем процессе. Бог вывел Израиля из Египта, чтобы ввести их в обещанное наследие. Так же и с освобождением. Это только первый, существенный шаг, но, определенно, не окончательная цель.

Есть два важных шага, которым мы должны последовать. Процесс коротко описан в книге пророка Авдия 17: А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое.

Вот окончательная и основная цель Бога: Его народ "получит во владение наследие свое", - то есть Богом данное наследство. Но Он установил два условия. Первое - это спасение (или освобождение). Второе - святость. Любой процесс, игнорирующий эти два условия, не приведет народ Божий в их наследие.

Существует логическая и практическая причина, почему освобождение от бесов должно предшествовать святости. Бесы проявляют множество различных характерных черт, но все они имеют одну общность: они все, без исключения, являются врагами настоящей святости. Пока они не будут изгнаны, ни Церковь, ни Израиль не смогут достичь библейских стандартов святости.

Позвольте мне прояснить то, что Авдий в 17 стихе применяет в первую очередь к нации Израиль. Церковь никогда не заменяла Израиля. Все Божьи обещания Израилю, как нации будут исполнены в точности. (Для более подробного рассмотрения смотрите мою книгу "Будущее Израиля и Церкви").

В Новом Завете есть множество мест, в которых исторический опыт Израиля рассматривается как прототип, который применим к Церкви. В 1-Коринфянам 10:1-11, например, Павел перечисляет серию переживаний, через которые народ израильский прошел во время их освобождения из Египта, и он продолжает: "Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков". Опыт Израиля во время и после Исхода, другими словами, содержит важные практические уроки, которые применимы к христианам настоящего времени.

Я верю, что то же самое применимо к современному восстановлению израильского народа на их библейском месте обитания в земле, которую Бог дал им. Здесь содержатся важные практические уроки для Церкви.

Любой человек, знакомый с историей и библейскими пророчествами, может видеть, что израильский народ был вне данного им Богом географического места обитания около двух тысяч лет. Но то же самое относится и к Церкви. Большую часть этого времени мы так же находились вне нашего духовного наследия. Если апостолы Нового Завета вернулись бы на землю сегодня, то им пришлось бы долго искать какую-либо церковь, которая может сравниться с той, которую они оставили после себя!

Тем не менее, Писание ободряет нас смотреть вперед на "времена совершения всего" (Деяния 3:21). И для Израиля, и для Церкви первым шагом к восстановлению должно стать освобождение. Следующий после этого шаг - святость.

Святость - это уникальный признак Бога в Библии. Это также должно быть уникальным знаком Его народа - и Израиля и Церкви. И в Ветхом и в Новом Заветах Бог говорил Своему народу: "...будьте святы, потому что Я свят" (Левит 11:44; 1 Петра 1:16).

На основании своих наблюдений (я служил в разного рода общинах более чем в сорока странах много лет) могу сказать, что церкви сегодня едва ли имеют даже намек на Божьи требования святости. Христиане не только не достигли святости, они даже не прицелились на нее!

Я сравниваю это с туристами, путешествующими по всему свету. Такие туристические поездки включают в себя посещения множества различных городов и стран. Иногда организаторы поездки включают в путевку дополнения. За дополнительную плату в поездку могут быть добавлены города и страны, которые обычно не посещаются. Современные христиане точно также смотрят на святость. Это дополнение за определенную плату. Но большинство туристов, отправляющихся отдыхать, не интересуются этим дополнением.

И все же святость - это не дополнение. Это - основная часть всего спасения. Автор послания к Евреям говорит нам: "Старайтесь иметь... святость, без которой никто не увидит Господа" (Евреям 12:14). Насколько мы спасены, если оно не приводит нас в присутствие Господа?

В моем сердце есть желание написать книгу под названием "Святость не выбирают", которая была бы продолжением затронутой темы, и если на это будет Божья воля, и я буду жив, то я непременно постараюсь осуществить это желание. Святость является неотъемлемым и основным элементом цели Божьей для Своего народа. Если Бог продлит мою жизнь, я напишу третью книгу - "Овладение своим наследием".

Буду ли я успешен в написании этих двух книг, зависит от Божьей благодати и милости. Но напишу я их или нет, принцип ясно раскрыт в Писании: освобождение является только первым шагом в процессе, ведущем нас к достижению святости и восстановлению Церкви в ее подлинной простоте и чистоте.

Конец формы