Сильные колебания, подальше от стержня запретов - грех.
А ежели, Сущность входит в такой резонанс со своими желаниями, что вылетает вообще за границы дозволенного, то это смертный грех.
Свобода Воли, это борьба человека со «страхом небес», и её сила измеряется совокупностью всех накопившихся «грехов», и степенью готовности продолжать сражение с Заповедями. Надо честно признать, что единства у религиозных философов и просто философов не наблюдается по этому вопросу, и мечутся они в пространстве ничем не ограниченном, от концепции неограниченной же свободы, до абсолютной предопределённости всего и во всём. Ограничения, наложенные Богом, очевидно, имеют и педагогический смысл, они должны передаваться из рода в род, для закрепления их на генетическом уровне. Не выходит. Во-первых, существенную часть запретов, и наоборот дружеских советов Бога, как нам жить, выполнять очень не хочется, - сильно жмут, а во-вторых, не все они «приемлемы», в свете сегодняшнего бесконечно далёкого от прежних идеалов, «авторитета» Творца. Что тут скромничать, всегда находились люди, готовые сообщить ближним, что «его» нету, но, когда становится, очевидно, что на эти «нету», приходится равное им количество «есть», что бы не казаться примитивными, как прокариоты**, атеисты стали именовать себя агностиками. Это утешает, но не слишком. Мы, тут сейчас займёмся «ограничениями», дабы приблизится к разгадке мучающей с детства лучших представителей нашей породы – «что делать то» и «как жить то», чтоб Его не раздражать сильно и не слишком отступать от «генеральной линии» Всевышнего. Для островитян, эти вопросы вторичны, они постоянно «натыкаются» на Бога, и даже падают от неожиданности «на лицо своё», потому что тоже ослабели от постоянных соблазнов и впечатлений, особенно после посещения заморских территорий, но ещё держаться, пока.
«Неспособный выдержать плохое, не доживет, чтобы увидеть хорошее».
Давайте попробуем взглянуть на всё на это и с противоположной, с «Боговой», стороны, а заодно постараемся понять, есть ли границы у предопределения, и для чего нам грех этот сдался, такой опасный, и такой необходимый.
* Раби Акива - 50-135г.н.э. законоучитель начала расцвета раввинистического иудаизма. **Прокариоты - одноклеточные
.
Итак, сказано: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Помни день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай в них всякие дела твои,
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Часть из них, этих запретов, толкуется в «смягчающую» сторону: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли», как запрет молиться этому «сделанному» изображению. У этой заповеди есть утешительное для живописцев и ваятелей продолжение: «не поклоняйся им и не служи им». А запрет божиться по любому поводу, относится, это я так думаю, только к ненужному, прилюдному полосканию, тайного, обладающего мистической силой Имени Господнего - « тетраграмматона», четырёхбуквенного, Непроизносимого Имени Господа, которое есть собственное имя Бога, в отличие от других имён, которые только эпитеты. Ну и чтить День Субботний, сегодня многие, тоже считают, необязательным, хотя хочу напомнить, ни Христос, ни апостолы его, этого почитания, не отменяли.
По большому счёту, все запреты проистекают от заповедей, а заповеди в Торе.
Вот вам одна весьма древняя притча: «один язычник, решивший изучать Тору, пришел к Шаммаю, великому учителю Закона, и сказал ему: «Я обращусь в твою веру, если ты объяснишь мне суть вашего учения, пока я стою на одной ноге». Шаммай, мужчина строгий и непосредственный, прогнал его, колотя по дороге подвернувшимся поленом. Тогда расстроенный мужик пошёл к Ѓиллелю, тоже учителю, но куда более спокойному и тот обратил его в иудаизм, сказав: «Не делай соседу того, что ненавистно тебе: в этом вся Тора. Остальное — комментарии; теперь иди и учись». Напомню, что Тора, это «Пятикнижие Моисеево», а в нём и изложены Заповеди. Сказанное раби Гилелем, превратилось в «золотое правило» общефилософского и морального закона, и вот печатник, знаток писания Сончино, создал дивный комментарий, касающийся «золотого правила» и лучше его не скажешь: Комментарий Сончино гласит: «Достоинство твоего ближнего ты должен оберегать так же, как свое, и к его имуществу ты должен относиться не менее бережно, чем к своему собственному. Даже тот, кто осужден на смерть за тяжелое преступление, не должен вызывать чувства ненависти, и Тора обязывает относиться к нему с любовью: не бить его и не оскорблять, помня о том, что каждый человек в последнюю минуту своей жизни раскаивается во всех своих преступных делах». Мы полны постоянных трений между совестью и желаньями, иногда ужасными, настолько, что вызывают омерзение к самому себе, скользкому и отвратительному. Я далёк от попытки читать нравоучения, и никакой я не моралист, но жестокость, считаю, одним из самых страшных грехов, который, как и другие наши нравственные убожества, растворён в тексте всех заповедей-запретов. За неё, за жестокость и возьмёмся,- она самая первая выползла из первобытной слизи, и из неё повырастало такое, что оторопь берёт! Одно из наиболее часто цитируемых библейских предостережений: «Ни вдову, ни сироту не обижайте» (Исход 22.22). Кто обижает сироту и вдову, отнимая у них последнее, или издевается над беззащитными, подлежит смерти, так гласит закон. Смерти! Почувствуйте разницу! Даже не порке, вышибанию зубов, каторге бессрочной, а смерти самой! Причём, и судьи, имеющие возможность спасти вдову и сироту, но не спасающие, должны умереть. Жестокость противоположна милосердию и этого свойства, нет у праведных. Сказано в Писании: «И милосердие злодеев — жестокость» Не жалеть обездоленных, не помогать людям нуждающимся,- мерзость в глазах Всевышнего, потому что сказано, что Бог наш должник, если мы не бросаем в беде обделённых: «Заимодавец Всевышнего — милующий бедного» (притч. 19 - 17). Человек не умеющий сочувствовать чужому горю, ущербен. И царь Давид вспоминал: «Когда болели они, надевал я власяницу, мучил постом душу свою», «Разве я не плакал о несчастном, не болела душа моя о бедном?» вторил ему Иов. Жестокость отвратительна вообще, но особенно к «безответным», детям и животным: И сказали мудрецы: «Учением запрещено мучить животных», «Праведник ведает душу своей скотины». Это означает, что не следует слишком утруждать животное и нельзя морить его голодом, никогда, кроме тех случаев, когда сам околеваешь от оных. А также написано: «Если ты увидишь осла врага своего лежащим под ношею своею, то не оставляй его, помоги, развьючь его вместе с ним». Вы понимаете, о чём здесь речь? А о том, что и врагу своему придётся тебе помочь, потому что сострадание сильнее злобы. Вам это ничего не напоминает? Ну, напрягите память,- что там Иисус говорил на горе Блаженств о врагах? « Возлюбите врагов своих». И мстительность и клевета, родные сёстры жестокости и поэтому осуждаются беспрекословно: «Не мсти и не помни зла». Библия однозначно осуждает любое притеснение, на кого бы оно не было обращено: «И пришельца не притесняй и не угнетай его» Даже к себе самому не следует быть слишком жестоким, чтобы не испортить свое здоровье – оно тебе ещё понадобиться хотя бы для взращивания народившихся наследников. Вот почему монашество, хотя оно и родилось в иудейской пустыне, от брака иудаизма и аскезы, осуждается религией евреев. Что делаешь ты, иссушая плоть свою, не унижаешь ли Господа, и не оскверняешь ли сосуд, где прячется душа твоя - великий дар Небес? Я не стану и дальше перелопачивать наши
«маленькие» слабости, однако замечу, что по поводу всего, что выводится из шести библейских «НЕТ», существует полный консенсус, двух, а отнюдь не трёх, как пытаются нас убедить паразиты - либералы, Аврамических религий. «Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога, и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его».
«Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на
Убиение». Другой, не менее важный посыл Писания, раскаяние и избавление. Человек печалящийся, о своих грехах, уже ступил на правильную дорогу, и сам Бог приготовил ему будущее: «И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами, как судился с отцами вашими в пустыне, и будет земля ваша пуста, а города ваши будут руинами". Так сказал Творец и это воздаяние наше за наши дела. «И созову вас из народов, соберу из стран, в которых были рассеяны вы, и дам вам землю Израиля. И придут туда и удалят из нее все мерзости и все гнусности ее. И дам Я им сердце одно, и дух новый вложу Я в них, и извлеку из тела их сердце каменное, и дам им сердце из плоти, дабы следовали Моим заповедям, уставы Мои соблюдали, выполняли их, и будут Моим народом», говорит пророк Иезекиль. Вера в Единого, единственного, творца, судью, Отца небесного - основа основ веры иудейской. В то время, когда она пыталась уместиться в тесных человеческих душах, вокруг одиноких монотеистов, бегали и суетились язычники, тащившие на алтари членов своих семейств, когда не хватало пленных и рабов. Курились благовония, оракулы несли торжественный бред, джины, духи, боги повсеместно и ежесекундно вмешивались в дела человеческие. Одни евреи вели себя так, будто их не касаться вся эта суета. Бог евреев был странен другим народам. Во-первых, он был невидим, и поэтому изобразить его, было невозможно, во-вторых, он требовал от своих почитателей совершенно ненормальных вещей: не блудить, не убивать, не красть, не лжесвидетельствовать и много других глупостей. Этот Бог призывал жалеть и любить, осуждал и грозил смертью за мужеложство и требовал по субботам предоставлять отдых даже рабам. Странными были и его почитатели, суровые пастухи спорили у костра, можно ли готовить курицу в сметане, где в теле человека обитает душа, а где дух, и когда нужно выходить из родного села, что бы не опоздать, к пасхальной трапезе, в Иерусалим.
Говорили, говорили люди о том, что праотец этого народа старец Авраам сам дошел до идеи. Одного Властителя мира, отвергнув по пути и «солнце», и «луну» и иных богов, и только тогда Всеистинный сам заговорил с ним. Бог ждал, когда люди подумают о нём, он не спешил. Говорили также, что внук Авраама Иаков схватился с кем-то неведомым в борьбе и не отпускал это странное существо всю ночь, пока этот «некто» не благословил его, и не нарёк ему имя новое- «Израиль», что значит «боровшийся с Богом». Вот почему народ этот называют сыны Израиля – «Бней Исраэль», а страну, что пообещал им Господь, именуют, «страна Израиля»- «Эрец Исраэль».
Показывали так же и камень, у которого Иаков слышал голос: «Здесь дом мой и врата мои» и видел, правда, только во сне, лестницу с ангелами, спешащими по делам.
Странно было и то, что евреи оставляли шанс подняться в царствие Божие, в конце времён, и другим народам земли, которых они называли сыновьями Ноя, причём требовалось от них соблюдать всего семь заповедей. Для себя евреи оставили 613. Именно так, не наоборот.
Вот заповеди сыновей Ноя, соблюдать их не трудно:
Не поклоняйся идолам
Не проклинай имя Господа
Не убивай
Не прелюбодействуй и не вступай в извращённые связи.
Не кради
Не мучай животных
Введи справедливый суд, что бы следил за соблюдением предыдущих заповедей
Совсем не много, правда и не так уж сложно, как могло бы быть! И не обременительно для исполнения, если вы конечно не последний извращенец или, просто, «дикарь-человек»!
Бога интересует не столько вера, сколько деяния, и человек получает посмертие соответствующее его поступкам. Христиане обусловили попадание в рай верой в Иисуса, без которой не может быть блаженства, а это нонсенс. Любой праведник, если он не христианин, обеспечен персональным котлом, смолой, зубной болью и подагрой и согласно христианским догматам в рай не попадает, зато убийца, разбойник, «добрый» например, перед казнью уверовавший в Иисуса будет там лакать амброзию, и слушать ангельские куплеты. У мусульман, где понятие греха и раскаяния, вообще непохожи на усвоенную остальным человечеством норму, а то и вообще отсутствуют, вера в Аллаха единственный критерий, обеспечивающий активную половую жизнь хотя бы на том свете. Нормальное, человеческое бытие естественно для верующих и даже для тех, кто не верит вовсе, а все, оттого что большая часть впитанных нашими предками запретов, стала кровью и плотью, нормой поведения, запрещённое же отторгается мгновенно, хотя и интуитивно. Ну, а каково было бедным язычникам?! Увы, для них царство Божье оставалось недосягаемым и даже не желанным. Правда сегодня в Европе, слово «Бог» уже тоже бессмысленная аллитерация, и не о чем, и не с кем говорить, - те же язычники, спешащие по дороге, во всё тот же, ад.
Мудрецы не раз задавались вопросом: «а для чего Господь нарушил спокойное течение времени, создав род людской, свирепый, упрямый и мечтающий о грехах, а не об исполнении заповедей»? А потому и создал, что вознамерился руками своих творений выстроить свой дом здесь на Земле. Если бы мы жили в заповедях и носили бы в груди «сердца из плоти», если бы не подменили веру ритуалами, а любовь жертвоприношениями, то небеса и мир, выстроенный здесь, на планете, уравнялись бы, и Бог жил бы среди нас!
Ныне дошло до того, что многие уверенны, «что исполнители закона страшнее самого закона». Это разумеется, не так - « Я, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня ». Неправильное, «укороченное» цитирование, любимое занятие лжецов. Вот и в этом случае либералы пеняют Богу за его жестокость: « детей, за вину он отцов, карать? Ах, как это жестоко! Вот он, Бог еврейский, садист какой-то»! Однако всё сильно меняется, когда дочитываешь до конца: Бог собирается карать только ненавидящих Его, как сказано в Писании, и это «несколько» обновляет смысл угрозы! А вы Бога не ненавидьте, он вас и обижать не станет, и детей этой пакости не учите, может и обойдется, стоит попробовать. Но вот жители Дана, отступили от веры в Единого, и стал, Дан «Теллем», как принято у археологов называть холмы, на которых стояли когда-то разрушенные, а затем проглоченные временем города. Дан, стал «телем», потому что поставил в пределах своих царь Иеровам, Золотого Тельца, древний символ отступничества от Союза и Завета.
Что касается агностиков, то я их прошу, нет, просто умаляю – соблюдайте, братцы, заповеди Ноя, ну, хотя бы из любопытства, порадуйте старика! Что вам трудно любить собак, кошек и детей? Ну и пусть они забывают, кто поставил их на ноги, и лезут на голову, это же нормально. Я же не прошу вас любить гадюку, или там Калашникова, а слабых и малых, просто настаиваю!
В заключение этой темы, остаётся только сказать, что любовь и война «свободы воли» и «предопределения», это и есть живущее в нас мрачное противоречие: Первобытная Грязь, из которой мы созданы, не устаёт напоминать о себе Божественному Образу в нас.
В кабалистическом Аду семь уровней страдания: Гееном, Врата милосердия, Врата смерти, Врата первобытной грязи, Могильная яма, Абадон и Шеол. Мы из четвёртого уровня, практически из середины Ада.
* * *
Хорошо рассуждать о вечном, о Боге, а дождь всё не идёт. Уже конец октября, а прошёл только один, прибивший песок, висящий в воздухе, к земле. Этот дождь заляпал машины жёлтыми кляксами так, что теперь на них можно устраивать облавы на бедуинов перевозящих анашу через пустыню. Но вот скоро почернеют небеса, начнут бить в море и землю, молнии столь частые, что гром сольётся в единый не утихающий рокот, и полетят к земле тяжёлые струи дождя и град загрохочет по закрытым ставням, и зачернеют вдоль тротуаров похожие на искалеченных летучих мышей, переломанные ветром зонты.
Я устал, Господи, как я устал! На что похоже твоё царство, если дашь мне в нем удел? Однажды я встал у окна, за которым стояла водяная стена, и мне показалось, что я в аквариуме, а за стеклом дно той серой бездны, чистилище, место ожидания трубы Воскресения, где мечутся наши души в ожидании суда.
* * *
«в образе нашем, по подобию нашему»
Медицинский контроль
«Маленькие люди видят большие сны»
Состояние здоровья, и главное психики водителей, залог безопасности пассажиров. У нас, правда больше одного человека редко в машину сажают - сам рулишь, сам и расшибаешься. Во время неспешного или торопливого движения по Острову, а это неважно совершенно, в голову лезут философские мысли. Некоторые в задумчивости лишают себя жизни, некоторые останавливаются, бросают транспорт и уходят в «джунгль», дичают там до состояния утраты навыков письма и прыгают, потом с деревьев на крупы животных кусаться или просто так, чтоб напугать. Многие красят «беленьким» и «красненьким» своё серое вещество и довольствуются для выживания одним гипофизом. Немало бывших производственников и военнослужащих бродят по обочинам, величая себя божественными именами, а все, потому что их духовное развитие осталось на уровне того матрасного клопа, в присутствии которого их сделали! К ним вообще никогда не заглядывают мысли регулярно посещающие философов, педагогов и даже инженеров, и вообще любого вполне обычного гражданина, если он конечно не клинический трансформер: « Где Бог, почему он сокрыт? Почему древние так просто описывали свои с ним встречи, чудеса, знаменья и кары его?», а мы пребываем в «информационной блокаде» почти две тысячи лет! Мудрецы считают, что Всевышний, просто перестал на прямую общаться с людьми, и что время прямых откровений, закончилось навсегда. Господь держит такую долгую паузу, что у людей появились разнообразные сомнения на его счёт. Может быть и в правду, наука развенчала этот «Великий миф», «сладкую сказочку о Боге»? Стоит ли напрягать наличные мозги для его поисков, или не стоит? Не секрет, что мозги, поизвилистие наших, строили и разрушали, стройные башни доказательств Бытия Божьего, и не добились ничего! Одно осталось неизменно - торжество заурядного агностицизма: «предъявите доказательства и я поверю»? Слышите, агностики,- надоели вы уже! Какого рода «доказательства», вам бы хотелось узреть: трубные звуки, чертей за работой, массовый переход, «аки посуху», арабов через Ламанш, на Альбион? Так вы же сориентируетесь мгновенно, и начнёте искать «естественные причины»! Можно, конечно, попытаться ангелов охранительных, принудить полетать немножечко перед камерой, но они любимые наши, невидимые, зря технику будем гонять. Они в любой момент «порх», и улетели от нас, легкомысленные как козодои. Давайте поставим вопрос иначе – зачем творил, «что ему от нас вообще надо», и почему всё брошено на самотёк? О, вот мы более-менее, и добрались до сути: что ему от нас надо, и как намерен использовать обработанный нашими перманентными страданьями и радостями, материал. Что особенного в этой «конструкции» из кишок, костей и крови, напитанной душой животворящей? В чем наше « Подобие» Господу? В чём наш «Образ»? По поводу этих двух понятий написано весьма большое количество книг, но мало кто озаботился тем, что бы понять, что в этих дарах, сам Бог раскрывается перед нами во всей своей неизмеримой полноте. Иногда, изъясняя гражданам, «что такое «Творение», приходиться «тревожить» весьма сложный постулат, «о собирании Бога в единую точку». Эта непростая процедура потребовалось Всевышнему для «освобождения» пространства, в котором смог бы разместиться весь, «творимый» им мир. И уж потом, путём того, что сегодня «натуралисты» именуют «Большой взрыв», произошло превращение сил, вырвавшихся из «Бога- Точки», во всё сущее, тварное. И в галактики, и в туманности, и в солнца, и в нас грешных. То есть, «Всё - из Себя ». Что касается «Образа» в нас, то, наверное, уместно было бы обратиться к Канту, потрясённому наличием у человечества «нравственного закона». «Всем людям свойственно нравственное чувство, категорический императив. Поскольку это чувство не всегда побуждает человека к поступкам, приносящим ему земную пользу, следовательно, должно существовать некоторое основание, некоторая мотивация нравственного поведения, лежащие вне этого мира. Всё это с необходимостью требует существования бессмертия, высшего суда и Бога...». За отсутствием поблизости старика Эммануила, пристают ко мне, а от меня иногда толку мало, я довольно дикий в философии классической, человек. Наше «Подобие» Богу, заключено в отданном нам во временное, как я полагаю, пользование, абсолютном свойстве Всевышнего - способности к Творению и мы, изменяя мир, продолжаем его дело. Творение не окончено и это нам предписано, его продолжить и завершить. В этом смысл сотворения человека-«участие в продолжающемся «творении» мира», хотя гарантии, что этот процесс будет продолжаться вечно, у нас нет. Скорее, наоборот, на каком-то решающем этапе станет ясно, что мы наделали нечто совсем неожиданное, отвратительное и всё потому, что проигнорировали вопли Образа, зовущего на правильный путь. Совершенно не возможно, хоть какое-то движение, не ограниченное предписаниями и запретами, иначе хаос и «вавилонское столпотворение». Заповеди, Образ Бога, нравственный ограничитель, не дающий «делателям», превратится в скотов, а заодно и уничтожить творимое, необходимы совершенно. Я не могу и не хочу вступать в полемику по поводу столь тонких материй, поэтому буду, прост и категоричен! Шпарить буду, аксиомами. Лучше всего понятие «богоподобности» раскрывается в одном из синонимов имени Божьего - «Творец»! Только человек, так и хочется сказать «увы», может, сидя за письменным столом, создать трагедию, потрясающую души, и изобрести печатный станок, для жаждущих её прочитать. Но содержание книги всегда привязано к тому, что нашёптывает «Образ», склонённому над бумагой «творцу». «Образ» Бога, это его законы, заповеди и наставления, ставшие нравственностью, моралью и этикой людей принадлежащих к «цивилизации совести». Один же из самых трудных, утомляющих душу и каверзных вопросов, – «Зачем ты создал меня, Господи?», имеет несложный, как это необидно, ответ – «что бы творение продолжалось, дурачок»! И учёные старцы соглашаются с Богом, Творение, действительно, не закончено, вот мы и, продолжаем это служение, а ответ на вопрос «хорошо ли потрудились», даст только Страшный суд, который либо прервёт эту тяжкую работу, либо свершиться в день осуществления Божественного замысла. Тогда же мы получим и разъяснения на так тревожащий человечество вопрос – «для чего само Творение »!? Придется подождать. Отсутствие же знамений и явлений сверхъестественных, страшно раздражает «недообразных», но означает только одно: мы достаточно повзрослели со времён первобытной протоплазмы, что бы использовать по назначению свою Свободу воли. Мы живём в мире, в котором новые религии, родятся с кошачьей поспешностью. От традиционных верований отваливаются, какие то невиданные стручки, набитые мистическими семечками, и многие в надежде «просветиться» немедленно подбирают эту падалицу, пожирают её поспешно, быстро, травятся и околевают, удивлённые таким развитием сюжета. Романтические жеребчики уходят к «рыцарям» и молотят друг - дружку железом во славу «Даждь Бога» или « светозарных упырей». Другие садятся в круг и зрят в пупок, ожидая неминуемого сияния. Многие колдуют как ненормальные, рядятся в хламиды и встречают рассвет, завывая тонкими голосами «харю раму» и кричат невнятно, и курят дурь, что бы Бога узреть. Многие, кстати сказать, узревают. Меня так и подмывает, пройтись, топоча, по поклонникам новых, таинственных истин. А зачем? Лучше царя Соломона, всё равно, не скажешь: « и это уже было, было…». Так что если выпустить на Остров неподготовленных к умственным рассуждениям граждан, без надлежащего контроля и справки о вменяемости, начнётся вселенский бардак, на фоне которого нынешние достижения недоумков померкнут без следа. Всё эти «поиски» ответов на «вечные» вопросы, в сущности, смешная попытка убежать от возложенных на людей обязанностей по изменению себя и подаренного мира. Это детская попытка спастись от ответственности и самому создать другую приемлемую, проще и понятнее устроенную Вселенную - ленивый мир без обязанностей и битв. Можно молиться идолу - он всё сделает за тебя, можно верить в круговорот души в природе - так точно никогда не помрёшь, можно талдычить как заведённый бессмысленные мантры и не исполнять договора заключённого у горы Синай. Результат не заставит себя ждать - вы деградируете, жизнь лишиться смысла, а борьба с «первобытной грязью» будет проиграна, она победит бесповоротно и навсегда, Образ скукожится, а творить не захочется, потому что - зачем? Но с другой, Боговой стороны, для чего ему эта падаль без «образная» и « не подобная», пусть себе дотлевает, использовать её по назначению нельзя, так что бай-бай малыши, вот вы уже и подкидыши безродные. По-настоящему одно печалит меня, как легко человечество подменило высокие цели своего краткого земного бытия, на стремление долго-долго коптить белый свет, плотнее и плотнее заворачиваясь в поношенную и потраченную временем шкуру, свою бренную слабую плоть. Неужели аневризма аорты, грыжа пупочная, чесотка, ревматизм, Альцгеймер, старикашка Паркинсон и рассеянный склероз, не прозрачные намёки, что рано или поздно тряпки придется снимать, а мясо и кости не «венец творения», а просто тесный надоевший «пиджак». Сказано «до 120-ти», значит до 120-и и не более - вот время, отпущенное тебе на ошибки, осознание и исправление, и на неустанные поиски потерянного Образа и тяжких трудов по совершенствованию своей «подобности» ради него, ради Образа.
САМАРИЯ
«Тупик имени Иезавели»
Жители острова народ тяжёлый. Они, бедняги, пережили столько, что это понятно, и даже простительно. Национальный характер островитян формировался, под влиянием не прекращающихся напастей, одна хуже другой. Они стали грубоваты, вспыльчивы и склочничают по любому поводу и даже без него. Да и как тут «неиспортиться», когда тебя постоянно режут, изгоняют, продают в рабство, дочек твоих насилуют. И всё время обещают отобрать у тебя земли и передать их склочным каннибалам и убийцам, размножающимся по соседству. Не весело.
Но, тем не менее, островитяне всегда находили в себе нежную любовь к своему дому, и даже умирая с голоду на чужбине, в отличии от традиций других народов, не разбивали головы «ублюдкам», «приплоду насилия» и не топили их в близлежащих водоёмах, а воспитывали, как своих детей, с любовью и терпением. Странно вам это, или нет, вот в чём вопрос! Это, «тест» такой, на наличие в вас «Образа». Если вам это странно, то помочь, скорее всего, вам уже нельзя. Только, чур, честно отвечайте, я, клянусь, никому не скажу!
* * *
В преклонном возрасте царь Соломон - батюшка, начал тихо выживать из своего допрежь, огромного ума, и дал, в конце - концов, такую слабину, что Господь лично объяснил ему, что-что, а вот уж, это царю с рук точно не сойдёт. Соломон, видите ли, как он потом оправдывался, в шутку, полил елеем жертвенник какого-то захудалого божка. Сделал он это по просьбе неназванной, но явно сладенькой молодицы, которую возлюбил, как молодой, прости его Господи! Царь, судя по его поздним писаниям, по ветхости своей и природному скептицизму, вообще перестал удивляться и пугаться «неиспробованного», однако случившееся дальше, его сильно расстроило. «И сказал Господь Шломо: за то, что ты так поступал и не соблюдал завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну царство от тебя и отдам его рабу твоему» (3 Цар. 12, 15). Вот так-то. Однако, жалея Соломона, Всевышний подождал, пока он не преставился, и отмстить начал при сыне его, Реховаме, заносчивом глупце. И тот глупец Рехавам, на поле против города Шхема, отказал десяти коленам Израильским в налоговых послаблениях, и говорил с населением грубо, слишком уж по-царски, хотя отец его, себе такого, не позволял и ему заповедал! И отвечали старейшины десяти колен на это хамство: «Что за доля у нас в Давиде? Нет нам удела у сына Ишая*! По шатрам своим, Израиль!»(1 цар.) И откололись они от единого царства и поставили над собой царём Иеровама, раба Соломонова. И стала Тирца первой столицей его царства, а Шхем второй. Сегодня город называют Наблус. Арабы произвели это имя от римского названия города - Неаполис, так решили называть Шхем Флавии, в память об основателе династии Веспасиане. Гораздо раньше Шхем отметился в Библии, тем, что сын местного царька изнасиловал Дину, единственную дочь Иакова. Я его бескомпромиссно осуждаю, а сыновья Иакова, Шимон с Левием, пошли несколько дальше и сильно наказали за это городок. Как, как?! Да, вырезали весь, к чёртовой матери. У них, у древних, это просто было. Даже добродетельный Иаков, хотя и был не шибко доволен этим самоуправством, но, я думаю в душе, позлорадствовал - дочка то была одна, а их дочек, вообще жальче, чем сыновей, они слабенькие такие. Хотя, кто его праотца знает?
* Ишайя - отец царя Давида, дед Соломона, в инаскозательном смысле - род Давидов.
В восьмом веке, ну до нашей эры, разумеется, Северное царство, было захвачено ассирийцами. Они изгнали израильтян, а на их место привели нееврейских поселенцев, разных, судя по всему прохиндеев, из Месопотамии и Сирии: кутиев, халдеев, ахрамеев каких-то, и их то и стали впоследствии называть самаритянами. Кстати! Была у меня в классе девочка, Света Ахрамеева, хорошенькая, спортивная, сейчас наверно бабушка счастливая уже. Света, привет тебе с прародины!
В то время в стране, разоренной ассирийским нашествием, ужасно расплодились львы. Опять «кстати»: последнего из них зарезали на охоте, какие-то безвкусные крестоносцы, для которых рубка со львами была, любимым отдыхом после рубки с халяльной общественностью. На львов любоваться надо, крестоносцы, а не тыкать их копьями и хвастаться потом, покусанным торсом. Но самаритяне не были такими прыткими, они ото львов просто бегали, и часто безуспешно. Полагая, что своим хамским присутствием и поведением, они прогневили местное божество, самаритяне решили поклоняться еврейскому пантеону. Задача сильно упростилась, когда они выяснили, что в «пантеоне» всего один Бог-Бог Израилев. Со временем они даже воздвигли ему храм на горе Гризим и хвастались, что он покруче будет, чем Иудейский в Иерусалиме. Иудеи и обиделись. Навсегда! Вообще столица царства Израильского блуждала по стране: то там, воссядет царь, то там, но полторы сотни лет она «просидела» на одном месте, в городе Самария. Я не знаю, что приключилось с народом после ухода Великих владык, Давида и Соломона, но люди и цари начали меняться неузнаваемо, мерзость языческая угнездилась на Острове Господнем. «И стали делать Сыны Израилевы дела неугодные … Богу своему... И сильно прогневался Бог на израильтян, и отверг их от лица Своего. И не осталось никого, кроме колена Иудина» (4 Цар. 17, 9,18). Истинно сказано стариком Софоклом: «Quos Iupiter perdere vult, dementat»- « кого Юпитер захочет погубить, того он лишает разума». Северные евреи мастерили Золотых тельцов, поклонялись чужим богам, и только вмешательство прока Ильи остановило, хотя и не надолго, этот процесс. В девятом веке, то есть во времена Ильи, страной правил слабовольный царь Ахав, с супругой своей Иезавелью, дочерью сидонского царя Ефваала. Ефваал этот, угнездился на отчем престоле, предварительно прирезав родного братца. Дочь унаследовала от него сволочной характер, непреклонную настойчивость, кровожадную жестокость и более всего, фанатическую преданность культу Астарты, жрецом которой некогда был её папа. Интересная семья! Ну, гены, есть гены, ничего не поделаешь! Сделавшись царицей израильского народа, она возненавидела его религию и решила водворить в массах своё любимое поклонение «идолищам поганым»! По сей день, бытуют страшные рассказы о языческих забавах царицы: её любимцы Ваала и Астарта были всегда вместе, ибо они считались супругами. Их изготовляли в виде больших металлических болванов с вытянутыми вперед руками и открытым брюхом, куда жрецы подбрасывали дрова. Когда эта мерзость раскалялась до красна, ей в руки вкладывали жертву, и чаще всего это было дитя. Слабенький, слабонервный и безнравственный царь, Ахав, легко подпал под сладострастное влияние финикийки. По настоянию Иезавели, позволил он построить в Самарии храм и жертвенник Ваалу, а также проводить в ближайшей дубраве гнусные оргии в честь Астарты. Действительно, мерзость!
При дворе Иезавели заведен был целый штат жрецов, а всем служителям Бога Израилева грозила полная погибель, кабы на защиту его не выступил пророк Илия. Эх, сколько сил было потрачено на борьбу с Иезавелью. Жестокая и жадная стерва, особенно отличилась в «деле о винограднике», когда паршивец, Ахав, по словам обличавшего его Ильи: «убил владельца, и ещё унаследовал» чужую землю. В конце - концов, переполнив этим чашу народного долготерпения, и во исполнение пророчества, царица была выброшена из дворцового окна и растоптана спешившими мимо всадниками, а псы, набежавшие со всех сторон, напились её крови и, говорят, схарчили Иезавель, почти всю, так что о похоронах можно было и не беспокоиться. За все прегрешенья эти, кроме «харчения» Иезавели, пришлось держать ответ всем израильтянам, и вскоре, Северное царство просто исчезло с лица земли, завоёванное Ассирией. В Иерусалиме, между тем, хлопал в ладоши от радости полоумный царь Ахаз, к сожалению, потомок Давидов. Он считал себя неуязвимым, так как был верным слугой «царя Вселенной», не Бога, а ассирисийского владыки. Бедняга полагал, что союз с Ассирией, обеспечит его царству долгую и спокойную жизнь, что договор с «дьяволом» избавит Иудею от ужасной судьбы Израиля! Ахаз уповал на традиции мира материального, хитрые договоры, союзников и золото, исключив из него Всевидящее и Карающее, рано или поздно всех ублюдков, начало! М-да! Мир полон глуповатыми оптимистами, и надежды Ахаза были пусты и естественно не сбылись. В Дамаске, уже слегка ополоумевший царь, увидел замечательной работы, языческий алтарь, который его просто покорил, так он повелел, скотина, скопировать его, а затем послал в Иерусалим с приказанием первосвященнику Урии, поставить его в Святом Храме. После возвращения из Дамаска, он сам, лично, принес жертву на этом алтаре и обязал священников делать то же самое ежедневно. Чтобы насытить жадность Тиглат - Паласара и откупится от него, Ахаз непрерывно грабил храмовую сокровищницу полную злата, серебра и каменьев, добытых при царях Узиии и Иотаме. Помер он на шестнадцатом году своего несчастного царствования. Всю свою гнусную жизнь Ахаз, дурачок, служил послушным орудием врагов царства и Господа. В день похорон его погода, и та, посмеялась над ним - солнце светило всего два часа, так что его погребение было скомкано и проведено с неприличной поспешностью. И не был он похоронен с отцами своими, среди других царей дома Давидова. Между тем, часть населения из поверженного Израиля, бросилась спасаться в Иудею, а другая, большая часть, увы, была уведена в ассирийский плен, и растворилась среди аборигенов, ибо расселена была небольшими группами, в различных областях этой огромной державы. Так началась первая еврейская диаспора. Жители же Иудеи верили, что братья переселилась за страшную реку Самбатион, из кипящей воды, и берегов, из огня и дыма. В Субботу речка отдыхает, и вроде бы ничто не мешает изгнанникам переправиться через неё и слиться с соплеменниками, однако нет! Потомки изгнанников, так напуганы судьбой предков, что соблюдают субботу свято и сидят по берегам Самбатиона в печали, тихо подвывая своему бессилию.
«Брат, обретённый вновь – почти всегда враг».
Упоминания о принадлежности тех или иных людей к конкретным коленам, на страницах писания, с годами появляются всё реже и реже. Однако согласно Новому Завету, некая пророчица Анна происходила из колена Ашера. (Лука 2:36). Вот имена потерянных колен: Рувим, Иссахар, Завулон, Менаше, Ефрем, Дан, Неффалим, Гад, Ашер, а о колене Симеона ничего не говорит Библия, быть может, к этому времени оно могло уже исчезнуть, растворившись среди своих братьев. Я перечислил имена « потерянных колен», для тех, кто мечтает отыскать в своей родословной, самый древний «корешок», и втиснуть его под ствол своего вековечного родословного древа - пусть порадуются. Значительное облегчение в попытках отсеять, желающих переехать в Израиль и вкушать там, как они думают, «на халяву», плоды Святой земли, принесло исследование ученых из Нью-йоркского, Колумбийского и Тель-авивского университетов. Они впервые использовали полногеномный анализ, плюс, ну самые современные методы, молекулярной генетики, и поставили жирную точку в спорах о том, являются ли евреи лишь религиозной группой, или всё-таки, отдельным народом. Получилось, что, евреи образуют «отличительные популяционные кластеры» с общими генетическими чертами, и что евреи разных стран, ближе друг к другу, чем к своим соседям. Оказалось, что имеется две основных еврейских группы — ближневосточных и европейских евреев, которые разделились около 2500 лет назад. Евреи Ирана и Ирака, «мизрахим», «восточные евреи», оказались наиболее тесно связаны с исходной ближневосточной популяцией, а их ближайшими родственниками являются бедуины, друзы и арабы. Это соответствует историческим свидетельствам о возникновении еврейских общин Востока и их, к сожалению, длительной изоляции. Понятное дело, что сие подтверждает также и мои отвратительные наблюдения касательно их талантов и возможностей, простите меня «мизрахим». Но среди евреев и их соседей, было, как это водиться во все времена, множество сластолюбцев. Ну, кого снасильничали, кто-то принял иудаизм, но было и множество смешанных браков, особенно во времена формирования европейского еврейства. Процветал еврейский прозелитизм - массовый переход язычников в иудаизм. По некоторым данным, в Римской империи почти 6 миллионов человек исповедовали еврейскую религию, а это десятая часть всего её населения. Из проверенных на «еврейскость» европейцев ближе всех к ним оказались французы, а также жители северной Италии и Сардинии. А так и не скажешь, как не приглядывайся. Радостно отметить, что труды Шломо Занда, который считает еврейский народ смешением некогда принявших иудаизм групп и «вымыслом основоположников сионизма», оказались «полным дерьмом», как впрочем, и вся прочая левая отсебятина. Вот тут не мешает обратить внимание на то, что наша, «островная», как она любит себя именовать, «либеральная элита», в своих рассуждениях, часто следует за бредом И.В. Сталина, который он нёс со страниц своих трудов о нациях, народностях и народах. Бывший семинарист, страстно душил в себе всякие воспоминания о «духовной и религиозной общности», поэтому простим ему - человек он был необразованный, прямо как наша «либеральная элита». Само слово «либерализм», вызывает у меня приступы необоримой тошноты. Уроды, ведь претендуют на всеобщность своих «выдумок», их «общечеловеческое» значение. Какое - такое «общечеловеческое»? Какая такая «мультикультурность»? Это что, «много культур» под одной крышей? Иначе говоря, это, с одной стороны, любовное воспитание женщины путём её обязательной вечерней порки, а с другой подтверждение её прав на счастье и таскание шпал в плохую погоду по пересечённой местности наравне с самцом? Или это прилюдное умерщвление баранов и забивание их кишками парижских мусоропроводов, на что так обижается, бывшая чаровница Бриджит Бардо. Такое впечатление, будто ей приспичило срочно, ну прямо немедленно, опорожнить своё помойное ведро. «А ты молчи тётка белобрысая, когда джигиты кюшают»! Так что, будем собак любить или забивать их пищащих щенков на котлеты? А-а-а-а, это у них культура такая? Ну, так пусть они этим занимаются в Пусане своём, а не у нас в Жмердяйске!
Как же слить непримиримые культуры эти в одно целое, да ещё под нашей любимой крышей? У себя они, что-то, «сливать» не очень то дают! Может надо так: ты самку свою уважаешь, но лупишь её по хребтине, время от времени, чтобы не забаловала? Ну, этот то идеал достигнут давно в некоторых несовершенных обществах. Что ж вы так орёте «не бейте баб, не бейте», где же ваша «терпимость», обязательное свойство настоящего либерала?
Надысь мадам Клинтон разослала по посольствам циркуляр, запрещающий при анкетировании для получения американской визы, задавать соискателям вопросы про «папу» и «маму». Эти слова были объявлены «дискриминационными», по отношению к педерастам и лесбиянкам, которые, как известно, не родят и даже и не зачинают, хотя родители, по идее, у них быть должны! Ах, какая радость, какая радость посетила извращенцев, и началось всемирное гомосексуальное торжество! «Простите, мамочка с папочкой, простите меня дорогие родители, но нельзя сдаваться, а надо идти уперёд прогрессу, и дать закоснелым согражданам свободу, пусть их и уже рвёт ею изо рта» - плакала в подушку мама Клинтон, а Билл ейный просто выл натурально и рвал лапами паркет, но тоже кое-как себя превозмог. Так я себе представляю их нутряную борьбу за нашу свободу! Слышите Клинтоны, вы это прекратите! Лично меня оставьте в покое и бейтесь за права педерастов в своей сдуревшей Америке, тем более что ваш последыш и так всё делает для издыхания дорогого вашего «штатства».
Делать нечего, расскажу я вам анекдот: «Американский Хусейн, почему-то президент, подписал указ, запрещающий использование слова «женщина», из-за очевидного его «сексизма». Предложено именовать уроженок США, с сего дня, нейтрально - «вагиноамериканец».
Как уже писалось выше, я не хочу, чтобы государство сажало педерерастов на нары, где им может быть и неплохо будет, из-за влюбчивости тамошнего контингента, но я отметаю такой поворот сюжета, хоть и не желаю смотреть на их радужные прыжки. Нет, я безжалостный, и консервативный моралист, потому считаю что никаких особых прав у «половых «меньшинств» нету, кроме как предоставления отдельной параши в камере или в санатории. Какие такие меньшинства?! Они что, все из вымирающих от пристрастия к «водовке», как говаривал мой другой друг, Вольдемар, северных народов? Нет, они сами по себе меньшинства, потому что не родят друг дружку, но, упорно стремятся, стать «большинствами». Очень повышает процент извращенцев во властных структурах и руководстве всяких гуманных корпораций, «терпимость» и «компенсирующая дискриминация». Мама дорогая! Вы только вслушайтесь в это бредовое словосочетание, «компенсирующая дискриминация», и оцените усилия либералов, по превращению человечества в небольшую толпу, вымирающих дегенератов. В этом пассаже заключён весь образ мыслей и действий, либерального человечества. Можно ведь дискриминировать не только совокупляющихся обычным, «дедовским» способом, граждан и затаскивая недоделанных вверх по социальной лестнице. Можно также спихивать вниз достойных, но белых студентов с их белой профессурой, мужчин и женщин чрезмерно талантливых, страны, которые не хотят делиться своей землёй и жратвой с ленивыми приживалами, да всё, все, что по праву превосходства, наличию ума, способностей, трудолюбия, или первичных и даже вторичных половых признаков, «нагло» выбивается вперёд. Либералы затеяли колоссальную прополку «наоборот». Естественные законы, по которым всю свою историю менялся род людской, выдираются, а их «компенсационные» антиподы, высаживаются в густо унавоженную безумием, почву. Если перевести происходящее на несколько архаичный, но точный язык Писания, «уничтожаются Законы Божьи», и насаждается то, что вырастил «светоносный» летун, справедливо и точно прозванный народом, «Лукавый». Всё, что растят «либералы», от Лукавого. Лукавство, обман, и ослепление - никто ведь не видит очевидной опасности этих перемен. Хотя, если вы ещё не поняли то, мне и на это наплевать! Это, уже ваши проблемы. Я считаю, что это, как раз нормально, и всё происходит в соответствие с вашими представлениями о соответствии вашей свободы воли, вашему же Образу, то есть,- по заслугам. А с другой стороны, это ведь и неплохо - европейцы и так торопливо растворяются в турецко-арабском керосине, и уже не я терпеливый, а сам Аллах, за эти противоестественные привычки, навтыкает им в любимые отверстия грубых предметов, а в кровоточащую задницу, ничего кроме лечебных огарков, не засунешь. Всё образуется, либералы, рано ещё дергаться, ещё будет время, подёргаетесь ещё! Но гомосексуалистов вы всё-таки предупредите, а то выйдет нехорошо. Они ведь тоже за торжество своего специфического «образа», поэтому, если ваши совместные усилия увенчаются успехом, то в «джаханнаме» - исламском аду, после каждого поджаривания вы будете обрастать новой кожей, которую Аллах «милостивый и справедливый» тоже естественно спалит, и опять нарастёт свежая шкура, и так во веки вечные! Жажду, жажду нестерпимую утолять вы будете крутым кипятком без заварки и сахару, а также «гнойной водицей», невкусным совсем напитком, как вы, наверное, догадались. Куда это вы педерасты, не убегайте, подождите, рано ещё блевать, наблюётесь ещё!
Либерализм, это на самом деле жестокое, и пока плохо изученное поражение толи лобных долей мозгов, толи всей вообще ЦНС*, и не лечится совершенно,
за то пакостит человечеству от всей своей нездоровой души.
Одно из любимых слов у либералов» ксенофобия- «боязнь чужого», они им клеймят всех, кого ни попадя. «Ну, вы батенька ксенофоб, простого каннибала боитесь. А у нас, знаете, соседка колдунья Вуду, вчера труп какой то воскрешала, пахло ужасно, но мы с Глафирою, не ксенофобы какие-то»!
Человечество, придурки, потому и выжило, что не пожирало, не испробовав на товарищах, подозрительный фрукт или рыбку, и не пускало ночевать незнакомых путешественников с большими ножиками в штанах, да и без ножиков тоже. Человечество, по сей день упорно отказывается прижимать к грудям змей неизвестно породы и срезать замки с любимых чугунных дверей, а любить страшных с лица незнакомцев, вот это, как раз, психоз и есть. А ведь как «умственно» звучат эти слова: мультикультурность, политкорректность, ксенофобия, очень призывно, очень обнадеживающе, только вот очень противоестественно звучат, нечеловечно. Это ведь «разводка», братцы, не корыстная в большинстве случаев, но попытка продать человечеству нечто вроде порток с тремя штанинами или трусов без дырок для ног. Этого носить нельзя людям, это только для уродов.
Помните толпу на крыше небоскрёба из фильма «Четвёртое июля», толпу, призывавшую добрых пришельцев поскорее приземлиться, и что с этой толпой, стало через пару секунд? Они сгорели заживо, эти замечательные наивные кретины. Эта толпа целиком состояла из либералов и тех, кто им поверил, а спаслись одни ксенофобы.
Теперь я хочу открыть вам страшную тайну. Мне очень стыдно, но больше всех потрудились на полях сражений за победу либерализма бывшие островитяне и их недалёкие предки. Это сумасшествие не оправдывает даже то, что их усилия родились из наивной уверенности, что в «либеральном мире» их перестанут обвинять во всех напастях и превентивно резать, что бы этих напастей избежать. Бедняги не учли, что им ничего не поможет из-за «насланности» этой, необъяснимой логикой, беды. Эх, евреи, евреи, только хуже сделали.
И вообще, просто посмотрите в глаза левым активистам. Посмотрите не бойтесь - там нет ничего. Это голубые, прозрачные выпуклости, на дне которых тьма. Это глаза народовольцев, борцов с апартеидом, сторонников Луиса Карвалана, сандинистов и суфражисток. Это глаза мечтателей, осуществление надежд которых, всегда кончается разрухой, кровопролитием и гибелью обществ, в которых они побеждают. Консерватор, для них слово ругательное вроде шумных матюков на концерте у « Виртуозов» Владимира Теодоровича Спивакова. А между тем, консерваторы, это просто граждане, обычно из бывших хиппи и революционеров, насмотревшиеся на результаты действий заграничных товарищей и испугавшиеся за свою страну. Есть мнение, что всякого рода «потрясатели основ» полезны, они, мол, не дают обществу закиснуть и сгнить. Однако замечено, что переизбыток дрожжей в посуде, обычно рвёт её на куски к чёртовой матери! Вот и приходиться выбирать: либо тихое загнивание и медленный, медленный, плохо пузырящийся, прогресс, либо быстрое погребение, вследствие «непредумышленного» убийства. Надо ли говорить, что я ненавижу свободолюбивое студенчество, революционный пролетариат, демократическую либеральную общественность, не меньше чем диктатуры и геронтократии? Я ненавижу крайности, я консерватор, но я знаю, что попытки насадить, мои в целом демократические взгляды, в диких сатрапиях, где народная традиция и религия никогда не поверят в «равенство прав и обязанностей», для стран – соседок этих зверёнышей, гарантированное самоубийство. Демократия, в отличие оттого, что думает «мировая прогрессивная общественность», не дар Божий и не медаль, до неё нужно дорасти, её нужно заслужить и выжить при этом в борьбе с самим собой и своими кровожадными товарищами.
*ЦНС- центральная нервная система
И вот я захотел суммировать эту свою ворожбу, и закончить её как принято у нормальных авторов, подходящим заклинанием. Весь сыр бор настоящего, нагорожен вокруг страстного желания либералов объявить «непреложностью» «равенство возможностей всех особей», ан не выходит, и не выйдет никогда, потому что замыслено нечто другое. Нет «равенства возможностей», потому что, слава Богу, нет «равенства способностей», а поправить это ни Клинтон, ни Хусейн, ни Лукавый, не смогут, из-за противящейся любой переделке конструкции, по имени Человек. Либералы хотят стать «Богом» и нарушить простые и проверенные всей историей людей законы. Они считают, что лучше Бога и биологии знают, что нам нужно и предрекают всеобщее счастье. История их экспериментов ужасна. Каждый раз после непродолжительного правления либералов, в странах, где они экспериментировали к власти приходили звери, будь то Германия, после Веймарской республики, или Россия, после февральских интеллигентов. Либерализм, это в сущности, доведённый до абсурда, своей противоположности, категорический императив христианства. Боже, спаси нас от них, спаси, пожалуйста, ибо большинство населения уже сосёт либеральную идею, как отравленный леденец. «Человек, животное знающее свою историю» услышал я на какой то «проповеди». Какое заблуждение! Человек - животное, непомнящие своей истории!
* * * Много небольших, человеческих к счастью популяций, претендует на право считаться потомками десяти колен, но не все из них пройдут тест на « еврейство». Мне, к стати сказать, опять плевать, на то, что у вас там, в крови намешано. Меня больше ваши мысли и сердца интересуют. Слышишь, Иосиф Виссарионович? Кстати, как ты там, сильно печёт или терпишь пока?
Ну и кто там «хочет» к нам «навеки поселится»? «Бней-эфраим», маленькое племя на юге Индии в штате Андхра-Прадеш, хорошо говорит на языке телугу, а на иврите не «бум-бум». Оно, племя это, считает себя потомками колена Ефрема. А есть ещё «Бней-менаше», племечко из той же Индии, только из других штатов. Ребята думают, что они потомками колена Манассии и многие уже переехали к нам на Остров. Любопытно, что они совсем чёрные, чернее закоренелых негров. Ученые Лондонского Университета, зачем-то свидетельствует, что племя Лемба, обитающее в Зимбабве и ЮАР, имеет еврейские корни. Мало того, их вожди относятся к роду Коэнов – священнослужителей нашего Храма. Кто их просил, британцев этих, свидетельствовать, то? Одно беспокойство от них. Племя Насрани, прости Господи то, что из Малабара, снова из Индии, просто абсолютно уверено в своём еврействе, и его корнях, тянущихся из Израильского царства. «Бета Исраэль», из самой что ни наесть натуральной Абиссинии, уже почти все тут. У нас, их кличут «Фалаш мура», где «фалаша» означает «пришельцы», как их дразнили прежние противные соседи. Сегодня они известны всем, это ведь символ отсутствия в Израиле расизма, а хотят они быть потомками колена Дана. Ну и чёрт с ними, пусть будут! Бухарские евреи, легко вписались в израильскую действительность, благодаря повышенной религиозности, и соблюдению всех «мицвот» - заповедей. Эти, без запинки, велят именовать себя потомками Ефрема, а народ Игбо, из самой что ни на есть, Нигерии, настаивают с пеной у рта, что они потомки колен Ефрема, Манассии, Завулона, Гада и Левия. Мало им было одного Гада, как они названия то выучили, Игбо эти! Самаритяне, уже живущие в Израиле тысячи две с половиной лет, в городах Шхем и Холон, считают себя потомками колен Ефрема и Манассии, которые не отправлялись в изгнание, а где-то спрятались, и пересидели тихо все неприятности еврейские, а потом взяли и обнаружились. Нам от этих подпольщиков, не жарко, не холодно. А, грузинские евреи, те вообще от Иссахара. Имеются ещё евреи из Китая и других замечательных мест, но они к нам не спешат. Они поглощены строительством коммунизма, и за это им огромное, просто необъятное, спасибо! Некоторые племена земные утверждают, что они происходят от десяти потерянных колен, но совершенно не помнят от кого конкретно. Давайте посмотрим в их честные, бессмысленные и беспомощные глаза. Это Караимы, что считают себя продуктом смешения остатков десяти колен израилевых с прозелитами тюркского происхождения, и это вопреки мнению их светских лидеров, требующих для себя чисто тюркского происхождения. Они с этой байкой ходили к Гитлеру, и он велел их не беспокоить, а вместо них сильно озаботился судьбой их соседей «крымчаков», те и умерли. Пуштуны, афганские подозревают, что происходят от десяти колен, хотя моджахеды, каких поискать, а народ Цян из северо-западного Китая, те вообще прямиком от Авраама. Вот и свежее образованное японское религиозное движение «Макуя», убеждено, что японцы намертво связаны с десяти коленами, сильно повлиявшими на их культуру и религию, а все, оттого что между японскими и еврейскими ритуалами и даже языком имеются какие-то одним им известные параллели. Мормоны верят, что Колена Ефрема и Манассии будут собраны на землях Америки, а колено Иуды возвратится в город Иерусалим и его окрестности. Почему это только Иуды, мормоны, что это за самоуправство такое, вас кто подучил, опять Обама, эта непоседа гонолулская? Эх Обама, Обама, ехал бы ты бы лучше в свой Масаи-Мара, в заповедник дивный, к прекрасным, но диким животным, он как раз в Кении, на прародине твоей, а к нам, пожалуйста, ни нагой! И вы мормоны, дикие какие-то, как же колену Иуды возвращаться, когда оно никуда не отбывало!?
В недалеком прошлом и евреи, и христиане, опять стали выдвигать гипотезы о судьбе потерянных колен. Так появились теории о происхождении от древних израильтян Скифов, ибо ассирийцы во время учинённого над евреями трансфера, депортировали некоторые или даже все северные колена в Скифию. Теперь все обращают внимание на то, что ассирийское название Дома Израильского «Khumri», фонетически тождественно с «Gimirri» -киммерийцы. Старик Конан и слыхом не слыхивал что он, оказывается, еврей закоренелый! При этом обращается внимание даже на сходство головного убора израильского царя Иегу и короля саков Тиграхауда Скунха, главы ираноязычных кочевых племён. И знаете что, действительно похожи, я на картинке видел, не отличить! Идея поискать в себе еврейские корни близка даже британским аристократам, древности кровей им видимо не хватает. Они честно считают, что от скифов и киммерийцев происходят англосаксы и в первую очередь конечно, англичане с американцами. От колена Дана должны, с их точки зрения, происходить датчане, ирландцы и валлийцы, а от остальных колен: финны, швейцарцы, шведы, норвежцы, ирландцы, французы, бельгийцы и голландцы. Чуть не вся Европа к нам просится, наверно их, арабы с родин выживают. Что, арабы, поплохело? Вот, как объединимся, как сольемся в братской любви, так вам и кирдык! Для некоторых гипотез имеется даже учёное основание, так как многие народы имеют генетическое родство с евреями, курды например. О, Господи! У них, видите ли, с нами, генетическая близость гаплогруппы J (Y-ДНК). Вы, я надеюсь, не подумали, что я до этого своим умом дошёл? Нету у меня такого ума, и не было никогда, и пробирок нету и центрифуг и микроскопа и прочего учёного стекла и железа, я сие в умных книгах прочитал и в Интернете нарыл. Даже известные пьяницы и драчуны ирландцы, и те иногда задумываются, не пророк ли это Иеремияху посетил Зеленый остров с принцессой Теа Тефи, принадлежащей королевскому роду Израильского царства, но носящей почему-то, совершенно кельтское имя? И тоже ищут сходство между еврейской и ирландской культурой, и что удивительно, находят его, например, в славной израильской традиции постоянно бить морды соседям. Что, похожи мы на ирландцев, скажете, нет?!
Вот такие дела, вот, что наделали неразумные ассирийцы, разрушив израильское царство. Сейчас в большинстве самарийских городов живут арабы мусульмане, намедни получившие автономию, но они бы не были бы арабами, если бы всё время не орали как голодные коты: «Мааало, маааало». Земля же, на которой они поселились от их скотоводческого к ней подхода, местами стала пылью, местами мёртвым камнем, ибо как сказано в Писании, она не будет родить для чужеземца и захватчика, « … и будет земля ваша пуста, а города разрушены. Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои за все дни запустения своего; когда вы будете в земле врагов ваших» (Лев.26:33,34). А пока арабам «маааало», при въезде почти в любой самарийский город можно поставить рекламный щит: « ПРИЕЗЖАЙТЕ К НАМ ПОДЫХАТЬ». Меня абсолютно не волнуют сетования мировой миролюбивой общественности, на страдания «газаватов», я ХАМАС, им в начальники не выбирал, они сами за него голосовали, не я. Мне также прицельно плевать на какие-то территориальные компромиссы, на которые нажравшиеся чужой земли, «серьёзные» страны, почему-то не идут, а при упоминании о своих аппетитах, либо молчат, либо хихикают, либо раздуваются, как жабы и начинают грозно орать о «нерушимых правах» и «исторической справедливости». Никакой исторической справедливости нету, и не было никогда, это глупые сказки для слаборазвитых, но зато набитых ископаемыми, «землевладельцев». А касаемо моего Острова, то ООН и прочим лицемерам, лучше бы заткнутся в подручную тряпку и сидеть тихо. Владелец всей земли – Бог: «всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет» (Дан. 4, 14) Так кто же может противиться Богу? «Вот народы – как капли из ведра, и считаются как пылинка на весах», написано в книге «Исход». Арабы завоевали Палестину только в VII веке, а те арабы, которые сегодня расползлись по Острову, на 75 процентов состоят из потомков малого числа, расплодившихся здесь по причине появлении выращенной евреями жратвы, пришельцев, и живут они здесь, паршивых 150 лет. Присутствие же евреев в Святой Земле постоянно и где бы они не жили, их столицей всегда был Иерусалим, и это признавал даже выдающийся верблюдововод Мухаммед, ведь 5-я сура Корана предписывает: «Вот Моисей сказал своему народу: „О народ мой! Вспомните милость Бога к вам, когда Он определил пророков среди вас и царей, и давал тебе то, чего не получало дотоле ни одно человеческое существо. Войди, мой народ, в землю священную, которую Господь определил тебе. Не отступай и не отвращайся от Меня, чтобы не был ты повергнут в прах“. Ну, и куда же его последователи лезут с такой настырностью!? Не проще ли вызубрить всем ненавистникам Израиля слова Господа, переданные нам пророком Амосом: «И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой».
Бедный, бедный Остров Бога моего! Что же не дают тебе покоя народы земли!? Что их так беспокоит там, в их богатых и нищих отечествах? Не то ли, что живёшь ты вечно, и пережил их отцов и переживёшь их самих. За что они так ненавидят тебя? Ты не входил с мечом в их дома, не жёг, не насиловал, не заставлял их менять веру? За что?! Быть может за то, что всё сказанное об их судьбе и твоей, сбывается уже пять тысяч лет? Не пора ли успокоиться, братья? Не пора остановиться, времени, осталось, не так уж много. Но нет, вы никогда не сможете притормозить и оглянуться, потому что растоптали в себе Образ, «компас Господа Бога», не дававший вам заблудится, и переставший, в конце концов, показывать путь.
Не то что бы мне было жалко человечества, - сами выбрали свою дорогу, и сами отправились по ней околевать. На первый взгляд непонятен и сам парадокс, заключённый в очевидной бессмысленности этой вечной ненависти, и её необъяснимому, торжеству. Эту главу я хотел закончить словами Н.Бердяева, которого я вообще весьма ценю за глубину и не тривиальность анализа: «Русские склонны были считать себя очень слабыми и бессильными в борьбе, когда за нами стояло огромное государство с войском, жандармерией и полицией, евреев же считали очень сильными и непобедимыми в борьбе, когда они лишены были элементарных человеческих прав и преследовались».
Ненависть, вполне может быть оправданна, когда тебе причинили исключительное зло, но до христианского «всепрощения», сами христиане поднимаются редко, и по этому эту ненависть объяснит нельзя ничем, кроме как её «насланостью ». Вспомните, как Господь «наслал» казни, что бы сломить упорство Фараона? И неясно, чего это египтянин так сопротивлялся: население вымирает, скот передох, воды Нила стали кровью, вопят мухами покусанные, а он не отпускает евреев и всё тут! Сказано, что накануне «казней» « Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их». (Исх.9:12).
Специально наслал «ожесточение», бессмысленное упрямство, что бы не отпускал Фараон евреев в пустыню, и все видели борьбу Справедливости и Лжи, Рабства и Свободы и что бы увидели, кто победит. Вот вам и ответ-«ожесточение сердца», глупое упорство ненавистников «народа желающего жить отдельно», необъяснимо ничем, кроме как, насланостью, «ожесточением сердец», созданным Божественной волей. Эта ненависть, кнут и узда для всех островитян, куда бы их не забрасывала судьба. Она держит их в напряжении и не даёт расслабиться никогда. Без неё Остров ждёт исчезновение и смерть. Сами ненавистники, всего-навсего, её исполнительные, заколдованные рабы. Она и есть ответ на вопрос « а для чего нужен этот Остров в океане людей и почему он вечен».
Религия, сладкая как мёд.
«Когда дует ветер, выше всего вздымается мусор».
На Острове, по воле Божьей, или по его невнимательности, прости Отец Небесный за прямоту, расселились, разные племена. С некоторыми из них уживаться просто, с некоторыми, даже, приятно, но есть, и такие - увидишь в сумерках, и стонешь: «Не приведи, Господи»! С другой стороны, из наблюдений за их образом жизни, рождается убеждённость, что ты на правильном пути, и глубокая благодарность к милосердию Всевышнего, который хоть и сделал тебя «притчей во языцех», до такого ничтожества,
не довёл.
Всё написанное ниже, страшит моих товарищей, как будто судьба моя уже решена, и пригласительные билеты на панихиду разосланы. Одна подруга, супруга друга моего, сурового в своей непримиримости, еврея Соломона, не царя пока ещё, даже причитала, намедни: « а, ты, не боишься, правда, не боишься»? Подруга! Чего боятся то!? Годов я немалых, совесть рвётся наружу, лицемерие отсохло и отпало, под давлением свирепых фактов, и уже хочется правду, правду, говорить! Щас скажу!
Ежели кому покажется, что я стою с помойным ведром при входе в какое-то медресе и надеваю его по очереди на головы, всем, спешащим на занятия студентам, то он, прав, прав, я вам говорю, а всё по тому, что ислам, я не люблю, и боюсь его очень, очень сильно. А к мусульманам, ну, не ко всем, но многим, я лоялен, как блоха к коту. Люди, как люди, пока не начинают усиленно изучать «святую книгу», тут всем добрым отношениям с ними приходит быстрый и грустный кирдык. Живёт себе человек, вкалывает на стройке, или трясёт свои оливы, как психованный, чтобы собрать плоды и надавить из них вкусного оливково масла, а выкроит минутку, сядет мулу послушать, и, пожалуйста, уже готов устроить фейерверк из своих потрохов, а, я этого, не люблю! Много раз я наблюдал, как после усиленного изучения хадисов, наступал, быстрый и неотвратимый, как грыжа у такелажника, «ряд чудесных изменений жуткого лица»! Так что, братие, всё ниже написанное, заурядный крик перепуганной души. Да, я не стесняюсь, признаться в перепуге от этой новой напасти, «ренессанса мусульманских традиций », и расползания его по всему белому свету. Я посвятил изучению сего феномена, много страшных дней и даже ночей, и чем дальше забредал, тем больше трясся. Давайте трястись вместе, если вы не глупые, какие-нибудь.
Один из основных принципов на основании, которых и Бог, и мы грешные судим о человеке - по делам его, а не по болтовне. Если некто, говорит «смачно», приглядимся, что он на самом деле вытворяет в жизни, не лицемер ли? Века, полноценные столетия, мулы в медресе, муэдзины с минаретов и разнообразные аятоллы, трясут Кораном и доказывают себе и миру, что Мухаммед был «пророк Божий». Никогда, с тех пор как возник, ислам, они не пропускали возможности вступить в спор о богоданности своего учения с последователями других конфессий. Логика их рассуждений поразительна и усвоению кем-то другим, кроме мусульман, не подлежит. Почему мы должны верить на слово, а других вариантов они не предлагают, тому, что именно Мухаммед, разъяснивший «правильную веру» погонщикам трудовой пустынной скотины, торговцам коврами и ишачьим навозом, является истинным пророком Господа? Он что, чудеса творил? Летал на молитвенном коврике над Мединой, и лечил наложением верхних конечностей заболевшую скотину и дервишей? Нет, он просто обвинил христиан и иудеев в том, что они извратили Слово Аллаха и Законы Его. Надо отдать Мухаммеду должное: он быстро сообразил, что в местных условиях, при диком бездорожье, недостатке воды и переизбытке потребления пахлавы местными девушками, надо зреть в корень! Учитывая старинную народную традицию клитерэктемии, и сшивания крепким верблюжьим волосом, срамных губ у мычащих от боли и жалости к своим молодым годам, подростковых пустынных девиц, надо было предложить нечто утешительное. Что-то этакое, вроде череды бесконечных и неутомительных, совокуплений в хорошем надёжном месте, а не в вонючей кошаре, на виду у ревнивых коз. Надо было найти что-то такое, что соответствовало бы народным чаяньям и национальному характеру арабов. Следовало предложить захватывающую компенсацию, за отвратительные условия ежедневного, действительно, гнусного, бытия, такое, что бы публика, была готова всегда, к немедленному перебазированию в кущи, и даже с трепетом ждала своей очереди подыхать. Мухаммеду надо было так настроить граждан, что бы им натерпелось отбыть в сады с фонтанами и засахаренными фруктами, и он, умница, предложил свой, нетривиальный подход к закону. Первое, это бездоказательное, но смелое утверждение, что его учение лучше чем-то, что имеется в Писаниях, читать то всё равно никто не умел, как и он сам. Тут я прервусь, и анекдот вам расскажу про «лучше»:
«Встречаются два грузина. Один вдруг, ни с того, ни сего говорит:
–Эх! Всё-таки грузин лучше, чем армянин!
- Скажи, чем?
–Что, чем?
- Чем лучше?
- Чем?! Чем?! Чем армянин»! Второе, это дивный облик мусульманского рая, красиво именуемого «джанна». У рая, ребята, много уровней счастья и изумительные интерьеры, где все его стенки утыканы яхонтами, бирюзой, самоцветами и драгметаллами, мрамором и алебастром. И вот насмотревшись на Аллаха и начитавшись Корана, правоверный, отправляется отдохнуть и развеяться в место, где нет ни жары, ни холода, а есть прохладительные напитки и тихие радости жизни, без нудных жалоб на беременность и неожиданную гонорею. Люди, побывавшие в Помпеях или Эфесе, сравнивая увиденное с описанием исламского рая, согласятся, что он удивительно напоминает античный бордель - лупанарий, для состоятельных клиентов. Анфилады красивых комнат, сладенькие картинки на стенах, мраморные фонтаны с прохладной водой, изысканные яства и напитки от которых утром голова не отваливается и главное, красивые девушки и мальчики на любой вкус. Будь я работником, какой-нибудь мединской живодёрни, или даже небольшим падишахом, и то бы возжелал побыстрее переместиться в такое волшебное место, даже без предварительной обработки соседским муллой! Что тогда говорить об очумевших от маковой соломки ассасинах, или о палестинском юношестве, которое кроме соседской козы, никакой другой любви себе позволить не может - «Эх, взорвусь как арбуз перезрелый и к гуриям в фонтан»! Вообще, арабская традиция необыкновенно набита всякими удивительными сказками и совершенно непохожими на легенды других народов, фантазиями. Уступает она по парадоксальности, только африканским легендам, о «хитрецах», этика которых, ещё «другее». Хотя я человек довольно «раскованный», но брезгливый, поэтому выдавливаю из себя эту сказку с трудом, и только для того, что бы продемонстрировать человечеству до какой степени мы разные! Итак: « Один хитрец, прохаживаясь по джунглям, испытал большую нужду и справил её под ближайшим баобабом. И только он поднялся облегчённый, как набежали скарабеи и начали с жадностью поглощать его «добро». Хитрец, забрался на соседнюю пальму и кричит жукам: «полезайте ко мне, дорогие, во мне этого добра ещё больше чем на земле». Жуки и послушались, забрались в его утробу, через имеющееся отверстие и вместе с какашками, употребили заодно хитрецовы потроха, отчего он, естественно, свалился с пальмы и помер». Чего-то я в этой сказке не понимаю, морали не вижу почему-то. Но мораль то быть должна, или нет!? Здесь, братцы, смысл в том, что у народов воспитанных вне вашей культуры, и мораль другая, вам непонятная, так что расслабьтесь и послушайте арабское предание о появлении нечистой силы, которое тоже не «Алиса в стране чудес». И так: «прародительница человечества Ева рожала по сорок младенчиков за раз, причем ровно половина из них имела наружность жуткую: клыки, слюнявые пасти, языки зелённые, и даже раздвоенные хвосты. Бедная мама Ева, не имела ни сил, ни желания, ни молока выкормить эту ораву и даже однажды, чуть не отрезала Адаму его «штуковину». Вы бы видели, как он ломился от неё через эдемские кактусы! Так устала бедная, так устала, что бросала каждый раз по двадцать самых жутких своих отпрысков в ближайший колодезь, или куда ешё, но это совершенно неважно! А важно, что Адам ругался, плакал, и выкладывал спасённых уродов, вытащенных из воды, на солнышко, сохнуть. И вот надумал он посоветоваться с Богом, хотя мог просто прекратить таскаться к жене и слюняво упрашивать её не уклонятся от супружеских обязанностей. Угрожал даже Аллаху пожаловаться, если она ему, ну это, того, ну сами понимаете! Аллах, а это был, конечно, он, что становится понятно из его дальнейших действий, ничего лучше не придумал, как спрятать этих убогих в землю. «Это как, похоронил живьём, что ли»?- спросите вы. А вот и нет: они там жили в таком спецприёмнике, как я понимаю, а по ночам выпускались, повеселится на поверхность, когда их симпатичные братья мирно спали. Но не доглядел Аллах, и превратились подкидыши в джиннов и ифритов, и стали выходить из-под земли нагло, днем - по пятницам, чтобы показаться Еве, пока Адам спит. От этих «пряток», бедная женщина чуть заикой не стала»! Хороша сказка, а!? По сорок детей за раз! Куда смотрели суфражистки, я вас спрашиваю?! Что, не было суфражисток? А феминистки? Я не верю, они были всегда!
* * *
Известно из хадисов, сиры и прочих составляющих биографию пророка записок, что мирных и иных договоров он не уважал и «салям» заключённый в долине аль - Худайбия, на 10 лет, нарушил, уже, через пару годков, и пастве своей присоветовал, не стесняться и клятвопреступничать, если надо. Всех несогласных подчиниться, этот арабский посланник Божий, вырезал беспощадно, справедливо полагая, что и другие после этого артачиться не станут. Ещё был Мухаммед, как известно, трусоват, и одевал на себя по две кольчуги перед поножовщиной. Многие, памятуя о его страсти к крошке Айше, обзывают пророка педофилом. Ну, не знаю, не знаю,- он ведь с ней сочетался, да и она в шариатский суд жалоб не писала. А вдруг это большое чувство!? А теперь, представьте, что это или что-то похожее, проделывал Христос! Мама, мама! Какая гадость, какая гадость, лезет в голову! Да и ещё Мухамед очень любил, говорит о себе - "я - посланник Аллаха». Уж кто бы сомневался, особенно после Худайбии. Очень не хочется продолжать писать об этом, но я политически неумолимая личность и бесстрашен к тому же, как баран. Я вообще, ничего не боюсь, кроме напастей! Когда «туннель Хасмонеев», тот, что под стеной Плача, открыли для публики, мусульмане тут же принялись покрышки жечь, каменюги тяжкие кидать, прямо на головы молящихся, церкви разнообразные стали жечь, и монашек двоих убили. Или это их убили из-за карикатур на Мухаммеда? А-а-а, неважно! Главное, что они по любому были не причём, а рисовать вообще не умели, ни то, что Мухамеда! Привычка у ребят такая, вытекающая из полной уверенности в том, что Аллах беседовал с Мухаммедом исключительно по-арабски. Сами они, как истинно избранные, могут и порезать гяуров, а когда те огрызаются, арабский мир впадает в недоумение, «как это, за что это!?» Я не шучу, вы, что газет не читаете, или вылили кофе в клавиатуру? Наверно вы просто запамятовали, что обещана мусульманам власть над неверными псами и проживание за их счёт? А-я - я-а-й! Такое забывать, нам, гяурам, нельзя ни на секунду. Мы, это кто? Сволочь мы, неверная и должны перманентно шляться по пустыне и нюхать верблюжью мочу. Обещал, что так и будет, но надул по привычке. И идёт араб через пески и нюхает всякую дрянь, и надоело уже, но верит араб, что Аллах не оставил его и ждёт - «вот придёт его час», ведь были же его предки господами, которым платили джизью белокожие псы половины мира. Читая всякие мусульманские сайты и слушая всякую херню, извините, не сдержался, о присущем Мухаммеду миролюбии и вообще о трудной борьбе мусульман за мир во всём мире, меня корчит как падучего. А теперь я хочу, ну только на одном примере, продемонстрировать вам, специфическую «нравственность» Корана. Библия, весьма просто говорит об убийстве «не убивай», и никаких тебе исключений,- просто «не убивай», потому что это плохо. В других местах Писания, перечисляются неприятности, которые тебя ждут, если нарушишь этот запрет. А вот, что говорит об убийстве Коран: «Не убивайте ваших детей из боязни обеднения: Мы пропитаем их и вас; поистине, убивать их - великий грех!
И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву». Проще говоря, «убивать» вообще, не слишком хорошо, но если у вас на это есть «право» то, пожалуйста! Если, гяур, какой, прекратит платить правоверным джизью, то он становится «восставшим рабом», и тогда по праву, то есть по кодексу халифа Омара, вы можете прикончить его, не опасаясь последствий ни здесь, на земле, ни там, в Раю. Знаменательное «исключение» придумал Мухамед, и очень, очень нужное его последователям. Что касается «зарезки» собственных детёнышей, в случае ухудшения материального положения, то мне этого, даже обсуждать, не хочется.
* * *
«Легко показывать свой характер, если никто не показывает тебе палку».
«Мухаммед предписал нам вести только оборонительные войны» - вещает очередной пропагандист в тюрбане. Наверно, вследствие постоянной обороны, мусульмане захватили, чуть ли не всю Азию, пол Африки и до икоты напугали Европу. Ну, напугать Европу хоть до икоты, хоть до «медведковой» болезни, это и вовсе пустяковое дело! Очень ешё люблю я слушать сказки о джихаде, как о внутренней борьбе с самим собой. Мама дорогая! Так нагло врать может только истинно идущий за главным повелением аллаха – «делай, что хочешь, но не будет миру покоя пока он весь не примет Ислам». Или как недавно заметил один известный арабист, что мусульмане точно знают, как « нужно разжигать межрелигиозный мир и причинять добро соседям-христианам". А я не хочу тыкаться лбом в пропахший чужими пятками ковёр, не буду я жрать халяльной пищи. Не буду, хоть убейте, ведь даже то, что я чистопородный еврей, не отвращает меня от толстой свинки. Постной свинки я не люблю, а люблю с жирком. Вот и везут мне мои украинские друзья кто сало кто шинку. Особенно отличился, замечательный человек и надеюсь, мой добрый друг, Серёжа Момот, притащивший чемодан такого «изыска», что двух израильских таможенников Петро и Опанаса, пришлось отливать водой прямо на рабочем месте. Всё, не могу. Щас захлебнусь, пойду, откушу чего-нибудь.
* * * Не хочу я так же, несмотря на семейные неурядицы бить супругу крепкой палкой по хребтине и резать дочь в ванной, если она вдруг возьмёт и потопчет фамильную честь. Ну, и пусть топчет, если надо - от меня не убудет, у меня этой чести навалом! А так, дщерь то умная у меня и просто так, почти не пакостит. А резать в ванной всё равно не буду, и не просите. Не хочу я также нести свет ислама заблудшим душам, ни мечом не хочу, ни огнём и вообще просто ответьте на уже оскомину набивший, вопрос - ну, почему, почему все террористы мусульмане? «Всемирный исламский фронт борьбы против евреев и крестоносцев", таково полное название "Аль-Каиды", а вы всё: «какие у них цели, какие у них цели»? Тьфу, на вас! «Надо вас вбиты, шобы вас не було», вот какие у них цели! Однажды пророк Мухаммед напугал своих верных последователей, пообещав им, что после его кончины единственно верная вера развалится на 73 секты – «фирки», из которых только "фирка наджия" будет истинно правоверной. По сей день, они толкаются, доказывая, кто из них «наджия», сиречь «спасшаяся» фирка, правильная, единственная мухамедовидная, и не соглашаться каяться в своём застойном оппортунизме. При этом среди них, фирок этих, числятся и ХАМАС и Талибан, и Партия Аллаха-Хизбалла, и Аль-Каида, и ваххабиты и исмаилиты, в общем Иблис их знает, кто там истинный! Натурально невозможно с ними договориться, все они мусульмане первостатейные, а какие настоящие сами не знают и спорят об этом кровожадно.
Может, пусть режутся, пока Махди* не объявится и всё им не разъяснит? Я не против, однако, существует ныне, весьма распространившаяся группа граждан, которые должны не народ соблазнять всякой ахинеей, а стоять в очереди на лечение электрошоком или, в крайнем случае, на лоботомию. Ну, вы их каждый день слышите и видите, это наши добрые «полезные идиоты». Они искренне считают, что есть некий «умеренный ислам» и что вообще с мусульманами можно договориться, только пусть полюбят демократию крепко и станет у всех Рай. Бедные, бедные и очень опасные убожества, эти « полезные идиоты», что сеют между народами «бесплодные надежды». Дивный пример безмозглости, продемонстрировала родина «револьюсьён», обожающая себя и права человека, и готовая положить за них множество чужих жизней. Она, Франция гостеприимная наша, спрятала у себя столь светлую личность, как аятолла Хомейни, рядом с которым Мухамед Реза Пехлеви, шах иранский, ныне покажется сироткой невинной из «Дома малютки». Сокрыв сего доброго дедку иранской революции и переправив его в подходящий момент домой в Тегеран, французы обеспечили весь Ближний восток, Европу и Америку, тяжёлой головной болью на долгие времена. Много чего говорил народу сей добрый пастырь, но особенно нежно звучат его слова обращённые к юношеству: «Кровь, пролитая во имя джихада, делает ислам еще более блестящим и дает душу потомкам» и юношество воспрянуло и поспешило по минным иракским полям к гуриям и фонтанам с винищем, от которого череп по утру как новый. Ничегошеньки у них, у доброхотов этих из Парижа, Нью-Йорка и других, обезумевших от желания «обожиться» столиц, не выйдет. Вот и получается, что зря госпожа Карла Бруни нашёптывает в спортивное президентское ухо мечты о грозной Франции, когда-то притащившей в политику красивый сказ о « Свободе, равенстве и братстве», вещах в природе несуществующих, и поэтому очень желанных для масс, вроде притчи о курочке Рябе и её дегенеративном яйце. Зовёт, зовёт мечта пустая простофилю-президента, и посылает он летучих мусью бомбить недотёпу Кадафи, дабы вспомнила сволочь американская, кто истинный вождь демократического мира. Аллаха молю, что бы полковник им там накостылял по гусиным шеям, а иначе они, не дай Бог усадят, в Ливии на царство такое убожество, что мир надолго заикнётся, а Кадафи назовут праведником, от НАТО умоченным! Если вы незнакомы с понятиями Дар аль Ислам и Дар аль Харб, то вам не будет ясно, что конкретно, мусульмане намеренны любой ценой вернуть в Дар аль Ислам, под тяжкую руку Аллаха. Мусульманам заповедано, насаждать ислам во всех землях сопротивляющихся этому дивному надвигающемуся счастью, даже с оружием в руках. А ежели, какая то поганая страна, противиться этой благости, ну не хотят бить жён и резать дочек, пусть даже и в ванной, то она именуются «Дар аль Харб», «Земля Меча» и там с аборигенами можно поступать, как говаривали на Руси, «не честно». Если вы затрудняетесь с определением того на, что претендуют мусульмане, возьмите глобус и закрасьте зелёным территории, на которых хотя бы один день применялся шариат. Я вам помогу. Это вся Америка, её ведь отрыли мусульмане, вы, что не знали!? Ну, вы и тупые! Арабские СМИ давно сообщили об этом единоверцам, тем более что руины древних мечетей и медресе на «новом континенте» «найдены повсеместно». Идите археологи, отдыхайте, и Колумба с собой заберите. Итак, начинайте закрашивать зелёненьким: Андалусия со столицей в Кордове, Палестина – это уж как Бог Свят, Кашмир, Чечня с Ингушетией и прочие кавказские инсургенты, Россия до Урала плюс мусульманские автономии вроде Татарстана – «Давай Россия! Давай, давай!», Синьцзян, Таиланд, вся Центральная Азия, Крым. Весь Балканский полуостров, вся северная и центральная Африка, Европа до Вены и Пуатье, Индостан. Ну, краска ещё не кончилась? А то могу продолжить. «Умеренные мусульмане»- как сказал мне один фортовый американец в ковбойских сапогах и «стетсоне» на бритой башке, - это те, у кого кончились патроны»!
*махди - мусульманский «спаситель».
И последнее, это позволит на конкретном примере понять, что за принципиальное противоречие лежит в основе мусульманских претензий на всевластие: для верующих мусульман тот факт, что на территорию когда-то ими занятую, вернулись её прежние «владельцы», убийственен, потому что Аллах отступает, а этого не может и недолжно быть, получается, что Мухамед обманул паству. Резерв присвоенных и объявленных собственными открытиями, достижений китайцев, хорезмийцев, халдеев, индийцев, асирицев и других захваченных и ограбленных народов, исчерпан. Удивлять мир нечем. Самое главное достижение стран Ислама за последние годы, это изобретения превентивного запугивания, тех государств, которые намного сильнее их - «Вот как сделаем бомбу, как накинемся»! Это «открытие» замечательно совпало с общей дегенерацией «свободного мира» и готовностью отдаться быстро, самому страшному из лезущих в окна, насильников. Вот напишу книжку, она выйдет, и объявят мне персональный джихад. И, не страшно вовсе, за то почёту немерено: «наш еврейский Салман Рушди». И фетву хочу, чтоб наложили, какую пострашнее. Меня если пороть, каждый день или истомлять учёными беседами, то можно придвинуть, к принятию какой-нибудь тихой формы христианства или буддизма, но в сподвижники к Мухаммеду я не гожусь, слишком уж я человечный, и мне себя, на исполнение его заветов, сподвигнуть практически невозможно – окочурюсь от стресса, так что и не предлагайте. «Кто прощает злым, вредит добрым».
* * * Как раз сейчас, когда я задумался, а не снести ли мою книжку госпоже Люсии Геник на проверку, ибо она обладает совершенным знанием грамматики, запятой и предлога, как дети пустыни опять перевозбудились. Если я буду описывать мусульманские причуды, всякий раз, когда они начнут нервничать, я вообще никогда не закончу писать! Не могу же я постоянно добавлять рассказы об отрезанных головах, изнасилованных корреспондентках, заложниках и прочих мусульманских развлечениях, тем более что либеральный мир эти тихие радости «алахахбарцев» воспринимает, как народный гнев, направленный супротив вредных деспотов и злодеев, а не как естественное, нормальное состояние нежной мусульманской души. Однако хочу заметить господам либералам: не пузырьтесь, никакой демократии в сих странах не народится по причине физического несоответствия её природы организации арабских мозгов. Все ваши расчёты и рассуждения яйца выеденного не стоят, оттого что места, для размещения демократии среди законов шариата, предрассудков, сладкой уверенности в превосходстве своего учения над остальными, там нет, но если бы оно вдруг и нашлось, то она бедняжка, демократия эта, быстро бы издохла запинанная агрессивными соседями по черепу. Опять, Аминь! Испокон веков стояла на планете вечная перманентная резня, как простейшее, но надёжнейшее средство выталкивания наверх самых свирепых и здоровенных особей и погружения в мать сыру поверхность, неудачливых слабаков. Естественный, мерзкий, но хоть какой-то отбор. Нельзя сказать, что в наши дивные времена он, отбор этот, исчез совершенно. Однако осуществляется он не так громогласно, а путём выкашивания СПИДом или голодухой, всяких безнадёжных популяций. И всё это происходит естественным путём, без особого фашизма и газетных расследований. Никто, совершенно никто, не виноват в этой тихой погибели, кроме матушки природы, которая уже трещит по швам, от нашей ненасытности и роста, неспособных себя накормить и вылечить, «населений». Но так было всегда и ничего нового не происходит. Однако если раньше конкретный смерд задумывался, что он станет, есть завтра и прятал от барина или большевиков тонну другую зерна, то сегодня уже все скулят, « а что мы вообще поглощать будем, если индийцы с китайцами, трахаться не перестанут»? Успокойтесь, люди - ничего то вы поглощать не будете - покойники не поглощают пищи совсем, им неголодно! Перестаньте психовать и дожёвывайте свои пестициды и генно - модифицированных животных, крепкими пластмассовыми устройствами во рту. Беспокоится нечего, потому, что передохнем все во время войн за харчи и воду. Но войны, это ведь только один из способов умерщвления человечества. Виноваты не войны, а козлы либералы, которые шлют белковые посылки тем, кому нужны на самом деле, мешок семян и тяпка, а иногда и кнут, потому что, «бесплатное», порождает лень и аппетит. Иногда меня спрашивают, совесть моя, что плохого в призывах ислама к «всемирности» и универсальности, или, что необычного в призывах к убийству неверных? Разве в первом завете не предлагается евреям поубивать всех врагов своих, включая женщин и детей? И евреи делали это весьма свирепо, как, например, в ужасной истории с мадианитянами. Истину, совесть говоришь, чистую правду. Но евреи, в данном случае, а в принципе и во всех остальных, мстили за бесконечные набеги, убийства и грабёж, но ни кто никого не принуждали к перемене веры. Мстили страшно, и земли отторгали у язычников кровавых и гробили их до смерти, всё как велел Бог. Месть, действительно « самое сладкое блюдо», и по мне неважно, ждать пока оно остынет, или пожирать горячим, хотя это и грех. Да, Библия полна крови, но никогда не льстит евреям, поэтому это правдивая книга. Былины, Калевала, Махабхарата, Эдды, и даже Кусяк-бий*, обязательно поглаживают народ-автор, по шёрстке, а правда, она как правила горька, хуже желчи. В ТАНАХе описаны и жестокость, и раскаяние, и доброта и свирепость, любовь и все её антиподы. Христианство попыталось выбрать из еврейских Писаний всю любовь в них заключённую. Ислам похватал, то, что осталось.
*Кусяк-бий - башкирский эпос.
Двери из камня и к ним ключик.
«Большие Врата».
« сердца сокрушенного и смиренного Бог не уничтожит.
Обнови, Боже, по милости Твоей Сион, и да воздвигнутся стены Иерусалимские».
(Пс. 50, 17)
Одна из самых древних остановок, на нашем пути, в самом сердце Иерусалима. Все, кто поселился на Острове, хотя бы один раз, но здесь побывали, её не обойти, и не позабыть. На этом месте, даже самые очерствелые души, пожирают сомнения, а с самыми «открытыми», жаждущими помощи и совета, говорит Бог. Чем выше страдания сердца, тем больше шансов, что он снизойдёт до тебя.
У Стены Плача мелькают разные лица, но есть и постоянный контингент - нищие. Их много и большая часть носит чёрное и пейсы.
- Зачем вам пейсы евреи?- Отвечают евреи: Всё, что сказал Господь, мы соблюдаем свято и до последнего вздоха. А сказано: «Не стриги волос по краю головы своей». Мы и не стрижём. Но сказанное в Писании свято для всех, вот почему поп не бреет бороды, ксёндз выбривал на голове тонзуру - как ни крути - край. У нас жарко, башку, чтоб не потела, мы бреем, а волосики на висках - ни, ни! Каждый выкручивается, как может, вот и выскребали у православных священников на голове «гуменцо», а у католиков тонзуру, коею они и сверкали аж до 1973 года. Потом Папа их пожалел и позволил отрастить шёрстку на затылке, чтобы ходить красивыми, а целибат не отменил, зверь, но хоть что-то!
-А что это за верёвочки торчат у вас из штанов господа евреи? Это тесёмочки от кальсон, да? - Сами Вы, уважаемый, тесёмка от кальсон - это цицит.
Одна из заповедей Торы обязывает евреев делать кисти по углам четырёхугольной одежды своей, чтобы, взглянув на них вспомнить договор с Богом. Гематрия слова цицит - 600. Мало. Чего-то не хватает, что б вышло нечто осмысленное. Вот если бы получилось 613 вот тогда.… Где же взять ещё 13? Нашли. В цицит имеется 8 нитей и 5 узлов на каждой кисти. В сумме 600 + 8 + 5 = 613 – число тех самых заповедей и повелений, что мудрецы насчитали в Писании. Те, кто уже погрузился в новомодный бизнес по имени «каббала», тот знает, что все буквы ивритского алфавита имеют числовое значение. Вот пересчёт слова «цицит» в число и даст вам 613, а написанное на иврите «Кесарь Нерон», равняется 666.
* * *
-Ой, уважаемый, а что это за коробок у вас на лбу? О, и ещё один на руке, ну скажите, ну дяденька еврей, ну, пожалуйста!?
-Это дорогой мальчик, тфилин - «охранные амулеты», или «филактерии» - две маленькие коробочки, «домики», в которых слова Божьи, отрывки из Торы. А делаем мы их и носим, потому что так велел Господь, ведь он сказал: «Да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоём... и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими» Ты ещё забыл спросить, что это висит на косяке у двери в твою гостиницу. Это, малыш, мезуза из той же заповеди, а написано на ней, на внешней стороне, слово Шаддай – Всемогущий, и это акроним слов «Шомер делатот Исраэль» — «Охраняющий двери Израиля», ибо сказано: « и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих. (Исх.13:8–9)
-А теперь спроси меня, «что такое акроним** дядя» и я тебя придушу!
Маленькие шапочки, которые евреи носят на макушке, цепляя их за волосы заколочками, называются кипа, что означает купол, потому, что каждый человек храм, вместилище дыхания Божьего, данного ему при рождении. А таллит. молитвенное покрывало с кистями - цицит по углам, нужен тогда, когда в самой густой толпе, где люди молятся вслух и даже поют, ты мог бы накинуть его на голову и отгородится от мира, что бы побыть с Богом наедине. И всё это, запреты и повеления, цицит и талиты, мезузы и тфилин, суть ограда, которую воздвигли иудеи вокруг своей жизни, что бы не растворится среди других народов и сохранить Завет. Это такие невидимые цепи и якоря, без которых легко унесёт беднягу, плывущего через жизнь, в беззаконное море лежащее сразу за Островом Бога. Это такое «минное поле», где рвёт на куски отступников, или живут они после наложения херема*, в печальном одиночестве, как жил когда-то незабвенный философ Барух Спиноза.
-Слушаться, мальчик, Боженьку, нужно обязательно - он знает что говорит! И помни: борода не делает козла раввином.
Любая религия стоит на трёх китах: церковь, учение и символы. Пейсы, талит и синагоги, это не иудаизм, это его атрибуты, и не они делают человека иудеем. Также и рясы, паникадила, иконы и даже кресты, это ещё не христианство. И мечети и стоны муэдзинов с минаретов, и валянье на полу, и взгляды в сторону Медины, не ислам. Есть множество человекообразных для которых атрибуты религии это она сама и их, простофиль, не хочется даже жалеть. Символы, это знаки, которые намекают или прямо указывают на смысл учения, так цицит, указывают на количество заповедей и подчас с их помощью, людям вспоминается их смысл. Крест- символ смирения и страдания, воспоминание о жертве, принесённой Богом, за погрязший в грехах род людской. Михраб, напоминание о святых местах Ислама, которые обязательно надо посетить, исполнив святую обязанность всякого правоверного-хадж. Религия, это вера только в свою правоту и подчас она не имеет никакого отношения к «вере» Она доводит действия человека до автоматизма, начётничества, полностью замуровывая веру в гранит ритуалов и догм, и это свойственно всем религиям. «Церковь, церковь хочешь есть? Накорми, почту за честь!». Церковь матушка, институт послушания, как тебя не называй, хоть христианством, хоть синагогою, хоть исламом, придуманная для обучения догмам и ритуалам, основам подчинения и уважения всякого рода, начальников, сегодня к вере имеет ещё меньше отношения, чем её атрибуты, хотя она сама атрибут и есть. Воцерковление, в православии понимают в основном, как «включённость» в церковную жизнь. Я не очень точно могу сформулировать, что такое жизнь церкви, но для этой главы, это не важно.
У евреев имеется сходное «воцерковлению» понятие, «хозер ле тшува», сиречь возвращение атеистов к соблюдению заповедей. В исламе, в котором за перемену религии полагается выкручивание шеи, такого легкомыслия не бывает, зато прозелиты приветствуются ласково, и некоторое время пребывают в эйфории. До тех пор пока не наденут на них пояс шахида, отчего тяжкие сомнения начинают теребонить новую мусульманскую душу. В общем, как пишется в словарях: это институт духовного и социального развития. Не спорю, институт и есть. К сожалению, преподавание в этих институтах не на самом высоком уровне, но здесь уже паства виновата, неграмотная, неподготовленная, пьющая и честно говоря, дикая какая-то. Веру, я не включил в число китов. Вера она сближает, ибо как служители божьи не ломаются, а Бог то один и хочет он от всех людей одного и того же. Но учат, учат в церквях и синагогах, в мечетях и у шаманских костров: «только наша вера правильная, остальные обмануты. Во тьме заблуждений пребывают соседи непросвещенные, и будут в аду, где котлы паровые, ледяная стужа, глад страшный, цирроз и глаукома, белый мишка и тюленя вообще не водятся, баб никаких нету, прыщи по всему телу, и самое страшное, таракашки в блюманже». Иудаизм в детстве тратил невероятные силы на борьбу с язычниками, иногда их резали, но чаще изгоняли или сами от них прятались. Больше то, в те времена не от кого было. В пору мужания, евреи столкнулись с феноменом христианства, когда многие уверовали, что Машиах уже приходил, но не успел и не смог превозмочь греховность и косность евреев, потому должен будет прийти ещё раз. Евреям это не понравилось,
*херем - иудейская анафема, отлучение от всей жизни общины.
**акроним-аббревиатура, образованная из начальных букв слов или словосочетаний, произносимая как единое слово.
но резать уже не хотелось, да и без них было кому.
Церковь христианская, много распространяющаяся о невзгодах и мучениях, первых христиан, не желает поминать, что в первые годы христианства, римляне не делали различия между адептами новой веры и замшелыми евреями. Их вместе травили львами, топили и распинали в основном за то, что беспокойная провинция Иудея, не давала империи никакого роздыху. По сей день, есть люди именуемые иудохристианами. Согласно Оригену, тому самому, что отрезал себя мошонку в момент религиозного экстаза, было их «очень мало», хотя они и составляли «большую толпу». Поскольку Ориген, явно отпиливал свои яйца без наркоза, мы простим ему этот «странный» пассаж: «было их очень мало» но они составляли «большую толпу»! Цифру, скопец, называет только для иудохристиан – полторы сотни тысяч! Это ему мало! Евреи не сильно нервничали из-за христиан, в римской империи иудеев было много, иногда считают, что около 10%, а это о-го-го! Но мученья, со временем, кончились, а осадок, остался - «всё из-за них, проклятущих!». Эмиль Шюрер серьёзный, протестантский историк, в своей книге « История еврейского народа во времена Иисуса Христа» писал, что иудаизм на всём протяжении истории римского государства был «religio licita»-«терпимой верой». До восстания Бар-Кохбы в империи процветал еврейский прозелитизм. Евреи империи прекрасно говорили по-гречески, а многие и на латыни, а общность языка порождает доверие. Иудаизм к тому же, выгодно отличался от других восточных культов, и новообращённым нравилось почитание единого Бога, как чистого духа, не допускающего поклонения себе в изображениях, требование нравственной и «правильной» жизни. Высококультурные и прекрасно образованные греки, увидели в еврейской религии настоящую философию стоиков, а в праотцах и пророках, истинных античных мыслителей. В принятии веры были две степени: «полная», когда осуществлялся прямой переход в еврейство, символом которого было обрезание, омовения в «микве», сиречь в ритуальном бассейне и жертвоприношение по ритуалу Моисея в Иерусалиме, до тех пор, пока Тит не разрушил Храм. Новообращённые, соблюдали все законы веры наравне с евреями от рожденья и согласно правилам, никто даже намекнуть, не смел, что когда-то они были язычниками. Так появилось новое слово proselytus -«обращённый». Можно было стать евреем «слегка» или «немножко евреем», требовалось лишь почитать единого Бога, соблюдать субботу и отказаться от пожирания любимой, но не кошерной* пищи. Этих граждан называли, «sebomenoi ton Theon», «боящиеся Бога». Количество «еврейских прозелитов» не подсчитывалось, а если подсчитывалось, то данные утрачены, но их было очень много, очень. Восстание « сына Звезды», Бар Кохбы, его объявление Машиахом, и страшная гибель Иудеи, последовавшая за этим, подрезала крылья тем, кто хотел взлететь на Святую гору. А христианству не подрезала, а даже наоборот – конкурент то был устранён. Религия, требовавшая той же нравственной чистоты и веры в единого Бога, но не принуждавшая своих адептов к членовредительству, причём в прямом смысле этого слова, очень понравилась грекам. Было очевидно, что она, в силу своего пролетарского происхождения уважавшая любой харч, и не настаивавшая на требованиях ритуальной чистоты, да ещё и с красивыми портретами Бога, его родственников и товарищей, замечательно ляжет в освободившуюся от евреев нишу. Жалко только, что она довольно быстро начала «кнопить» уцелевших иудеев, свалив на них все римские грехи. Это-то, в целом было политически правильно, потому что кандидатами на вступление в это объединение, были в основной массе римскими гражданами и их рабами. Риторика моя, как вам фанатичные старухи, может показаться, совершенно не антихристианская.
*кашерность, кашрут - система ритуальных правил, определяющих соответствие чего-либо требованиям Галахи, еврейского Закона, относительно пищи, судопроизводства и религии.
В учении самого Христа, а каждый знающий буквы, легко может сложить из них «прямую речь» Иисуса, и отделить речённое им от пересказанного апостолами, буквально всё, мне и близко и понятно. Что касается моих плевков в сторону церкви, то они должны «орошать» любую, уводящую от Писания школу, что бы не носили её служители, хоть скуфью, хоть тюрбан, хоть кипу. Единственное, почему я выделяю из общей массы «церквей» иудейскую, так только за то, что она допускает и даже требует, соблюдения всеми людьми, заповедей сыновей Ноя, что гарантирует им поголовно, место у престола Всевышнего, хороший в рай, плохой в ад, и на проходной справки об обрезании или крещении не спрашивают. Очень мягкий, нетривиальный и практически невозможный для других «исповеданий», подход.
* * *
"Ирония призвана восстановить то, что разрушил пафос".
Станислав Ежи Лец.
Люди ходят, бродят, прислоняются к Стене, говорят с ней, делятся тоской и проблемами: дочь дура, сын, кот облезлый, сватается к гойке*, печень болит и жена ноет, ноет. Проблемы душат евреев. Евреи жалуются Богу. Все разные, все озабоченные, все немножечко похожи друг на друга. А мне больше всех, всё равно, нравится Давид. На нём обтрёпанный чёрный, естественно, костюм, кошмарная застиранная мятая рубашка и шляпа, о которой можно сказать одно – беда, и нос у него красный, как положено. Да и сам Давид мятый, застиранный, всклокоченный многодетный неопределённых лет еврей.
Но он нравиться, конечно, не за это. Когда мы познакомились, у Давида был свой бизнес - он торговал ниточками Бабы Сали. Это такие красные тоненькие шерстяные верёвочки, которые суеверные евреи и еврейки повязывают на руки от сглаза, что конечно «эмуна тфела»- вера во второстепенное, пошлое суеверие, иначе говоря, по сути « мерзость народов», « чужое служение». Вот какие строгие слова говорят по этому поводу, а делают, конечно, наоборот. Слаб человек! А ведь за амулеты в старину карали беспощадно - смертью. Но народ развратился, стал плевать троекратно через левое плечо, хоронить на новых кладбищах прежде людей петухов, ну а курицу, если она кукарекнет случайно, как петух, что со всяким бывает, вообще рекомендовали резать беспощадно.
Так вот в один несчастный день, новый и что по- настоящему странно, верующий мэр Иерусалима, отобрал у Давида его скромный «ниточный» бизнес. На его месте возник нахальный молодой лоточник, то ли из конкурирующей ветви хасидизма, более близкой сердцу градоначальника, то ли более чисто одетый, а может быть просто ещё более нищий, чем Давид. Что за люди эти хасиды! Спорят о таких вещах, которые иначе чем «авода зара», чужое служение, и называть то нельзя. В первые дни после этой трагедии мне было больно смотреть на Давида, на его запотевшие от слёз очки, и я начал подавать. У многих народов, у всех я думаю народов, милостыня вещь душеспасительная, но только у евреев она носит такой универсальный характер и закреплена законодательно. Ты не просто «можешь» дать цдаку - милостыню, нет, ты обязан дать! Оказание милосердия бедному, считается равным, даче займа, самому Богу (Пр. 19:17). Куда уж больше! Ну, а то, что все мы Его должники и так понятно. Что должны? Ну, хотя бы наши души. Этот долг мы вернём точно, я гарантирую.
Дошло до, того, что некий законоучитель признал полезной, даже симуляцию убожества - это, мол, порождает милосердие в наших очерствелых сердцах.
Давид подходит ко мне, широко улыбаясь, обхватывает меня руками, как утопающий, подвернувшийся ему плавающий предмет и быстро, быстро расспрашивает о семье, о работе, о доходах. Он водит меня от цадика до цадика и везде выпрашивает для меня благословения. Они благословляют, я жертвую. Как-то раз я обнаружил, что забыл кошелёк в машине и Давид всё равно повёл меня по привычному кругу: очередной цадик-святой человек, потом следующий, ещё один.
*Гой, гойка - не еврей, не еврейка
Мне было неуютно. Я что-то шептал гнусаво о забытых где-то деньгах, но никого это не интересовало: ну обнищал человек, разве это повод лишить его доброты?
Есть две известные стены на свете. Одну видно из космоса, вторая теряется на фоне нависающего над ней «Золотого купола скалы». Памятник упорству и трудолюбию, в каком-то смысле памятник «китайскому национальному страху», и просто, слепок времени, губка, впитавшая потоки слёз, шёпот раскаяния и стон идущий от самой засердечной бездны, когда искупительная жертва не принята. Тысячелетия мы молимся лицом на восток, на востоке Иерусалим, в Иерусалиме Стена... Со всех сторон века и века на это место обрушивается сила миллионов ищущих душ и впитывается в камни, в желтые камни уходящие к небу – пять рядов в грядущую вечность, девятнадцать рядов, туда к сердцу земли, в убежавшие века.
Раз в году девятого ава мусульмане пускали евреев к стене, желая полюбоваться на рыдающих старцев. Наверно им было весело, недаром же мусульмане не устают повторять: «вы любите жизнь, мы любим смерть». Добавлю от себя, что чужую больше чем свою. В общем, им было, забавно. В другие печальные или радостные дни, смотрел народ на Стену плача, издалека. Но вот, приблизился День суда – «Йом Кипур», и наступили Дни Трепета, когда каждая душа живая, мечется в ожидании приговора: куда запишет тебя бестрепетная рука, не в книгу ли смерти? «Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко» (Исаия 55.6). Что думали иноверцы, глядя на содрогающихся от ужаса евреев раскачивающихся у древней стены. Стеною Плача, прозвали её. И это так, да не совсем так. Вся человеческая история течет, огибая этот Остров, «так, да не совсем так». Островитян сама история интересует тоже, не совсем «по-человечески». Они считают её вещью второстепенной в силу, как полагают жители континента, привычки чрезмерно доверять Небесам. Плевать евреям на Геродота, Тацита, Иосифа Флавия и прочих «фиксаторов» человеческих преступлений, их больше своё туманное будущее нервирует. Но день, день девятое ава, был у народа особым, среди других печальных дней. Девятое ава, это день плача по разрушенным Храмам. Плача, слышите? И приходили в этот день к людям, строгий пост и печаль, сестра его. Ждали же в эти часы, только беды. Знал народ, что с той секунды, когда десять из двенадцати разведчиков, посланных высмотреть страну, поведали Моисею, о великанах и неприступных городах Земли Обетованной, которые «покорить никак невозможно», день этот проклят навсегда. В тот день, люди в очередной раз посмели не поверить Богу, обещавшему отдать эту землю своему народу, «до скончания веков», отнюдь, не как, чудный подарок в дополнение к избранности, вовсе нет. Просто народ, заселявший Ханаан*, погряз в мерзостях и заслужил изгнание и рабскую покорность победителям. Но евреи нарушили божественный план, и вот тогда, весь народ за грех мелких душ, не поверивших Всевышнему, был обречён блуждать в пустыне пока не вымрут все рожденные в рабстве. С тех пор это день беды, беды предсказанной и неслучайной и даже спят в эту ночь иудеи на полу, положив под голову камень. Недалеко от арки Вильсона был раскопан подземный проход, именуемый туннелем Хашмонеев. То вниз, то вверх, через древние улицы и водоводы, протискиваясь и пугаясь, двигаются через времена, вдоль огромных камней в основании Стены плача, очарованные странники.
Только пять верхних рядов стены видят молящиеся, остальное сожрала земля. Вот и мы идём от Стены до монастыря Сестёр Сиона на улице Скорби. Трепещите клаустрофобы! А теперь вслушайтесь: мусульманский квартал, в нём улица Скорби Христовой, а на ней монастырь Сестёр Сиона, основанный иезуитом, крещеным евреем Альфонсом Ратисбоном. Не парадокс ли? Отнюдь - одна ирреальная реальность. Так что мимо стены не пройдёшь, она как дверь к собственной душе. А душа-то, ключик!
*Ханаан - страна пурпура, земля, простирающаяся на запад от Евфрата и от Иордана до берега Средиземного моря. Сын Хама.
Назначения производит Бог