Откровение Пресвятой Девы Марии

Тем временем челнок с двумя рыбаками пристал к берегу. Увидев нас, рыбаки подошли: то были отец и сын. Кивком головы они нас поприветствовали: “Можно ли рядом с вами обосноваться?” — “Конеч­но. Здесь всем места хватит”, — ответила Я.

“Меня зовут Овед, а это мой сын Тоах”. Овед предложил развести огонь и преподнес нам две ог­ромные рыбы. “Сейчас будем трапезничать. Смот­рю я на вас и вижу, что вы люди кочевые, странни­ки”. — “И да, и нет”, — ответила Я.

“Мне не понятно, — сказал Овед, — но вижу одно, что люди хорошие и добрые. Как вас зовут?” Мы все представились. “А как зовут того молодого человека, который ходит по берегу из стороны в сто­рону?”. — “Иисус”, — ответила Я.

Овед присел. “Тот самый, о котором все гово­рят?” — “Да, тот самый”. — “Надо же, и не ведал и не гадал, а увидел Бога своими глазами. Скажи, Мария, когда-то очень давно я жил в Иоппии, там был знаком с Иосифом. Он помогал рыбакам чи­нить челны наши и часто упоминал имя Иисус. Ма­рия, ты знакома с Иосифом?” — Да, Я его жена”. — “А где же он находится сейчас?” — “Вон там”, — Я показала рукой на небо. “Извини меня, Мария, я не знал. А сейчас куда вы держите путь?” — “Овед, пока мы отдыхаем. Когда — Иисус решит, и куда — нам еще неизвестно. Ведь Его ждут везде”. — “Да, Мария, я знаю”. — “Иисус, иди сюда, рыба готова”. — “Спасибо, Мама, Я иду”.

Он подошел, поприветствовал рыбаков: “Вижу, у вас сегодня удачный улов”. — “Да, Иисус, сегодня нам повезло”. — “Благодарите Бога на Небесах, ибо Он держит сегодня море спокойным. А через четы­ре дня не выходите в море, будет сильный ураган и шторм”. — “Хорошо, Иисус, мы так и сделаем. У нас есть запас”. — “Овед, а почему твой сын все вре­мя молчит?” — “Иисус, его в детстве собака испуга­ла, и у него Бог речь отобрал”. — “Нет, Овед, ты ошибаешься. Не Бог у него речь отобрал, страх пред собакой вселился в него”.

Сидели мы и трапезничали, рыба была очень вкусной. Иисус взял горящее полено в руки и резко поднес его к глазам сына Оведа. Тот закричал: “Ты же меня лишишь так зрения. С меня хватит того, что я не могу говорить!”

Все рассмеялись. “Не могу говорить, а почему ты так кричишь?” У отца появились слезы на глазах, а Тоах громко кричал, повернувшись к морю. Потом сказал Иисусу: “Что Ты сделал?” — “Страх изгнал из твоего тела. Говори на здоровье, только изрекай умные слова, а то страх снова вернется”. — “Хоро­шо, Иисус, я все так и буду делать”.

Рыбаки, отдохнув, собрались снова в море. Они благодарили Иисуса. Челнок отплывал, Тоах кри­чал: “Море, ты меня слышишь, я снова говорю!” Мы смотрели на них, пока они не скрылись за горизон­том.

Отдыхали мы еще два дня, потом отправились в селение, где жил Давид. Перед входом в селение было видно, что надвигается ненастье. Встретив одну жен­щину, Иисус спросил ее: “А где семья, что жила в том доме?” — “Я не знаю”, — грубо ответила она и начала удаляться от нас. “Странно, — подумал Иисус, — здесь что-то неладное”. Женщина верну­лась: “Извините меня, я не узнала вас. Это вы исце­лили мать Давида?” Разыгрался ураган, загремел гром. “Давайте войдем в дом, здесь никто не живет”. Мы зашли, на улице шумел сильный ливень. Жен­щина нам все рассказала.

“А где же сейчас находится Давид?” — спросил Иисус. “Так ведь он же отправился искать вас. Жал­ко мальчика, он такой хороший был. Мы всем селе­нием слушали его чтение, и если бы не проклятые священники, все было бы хорошо”.

Я увидела слезы в глазах Иисуса. Сверкала гро­за, гремел сильный гром, мы молчали. После Иисус сказал: “Гром и молния всегда даруют Мне удачу. Вот они и сейчас здесь и говорят Мне: “Иисус, все хорошо, Давид жив. Он находится в надежных ру­ках”. Прошумел сильный раскат грома, который как бы подтвердил сказанное Иисусом. “Да, Мама, Ты была права, и Мне нужно чаще прислушиваться к Тебе. Но пока Меня интересует другое: кто напра­вил сюда священников? Хотя у Меня есть одно пред­положение”. — “Иисус, Мне кажется, Ты не ошиба­ешься, но доказать будет пока трудно”. На улице гремело и шумело, но мы так и не сомкнули глаз до утра.

Утром еще шел дождь, был сильный ветер. “Ког­да успокоится погода, мы снова пойдем в Каперна­ум. Нужно увидеть Петра и Андрея, от них тоже нет никаких известий”. Все поддержали своего Учителя.

Когда успокоилась погода, мы отправились в Ка­пернаум. “Мама, Я был гоним и предан этим горо­дом. Не знаю, как он встретит Меня сейчас”. — “Если Петр с Андреем вели там хорошую работу среди людей, то встретят нас хорошо”. — сказала Я. “Что ж, придем, увидим”.

В город мы вошли поздней ночью и сразу напра­вились к дому Петра. Здесь тоже прошел ливень, на улице было прохладно. Ветер еще шумел. В доме Петра было темно, мы постучали, нам никто не от­крывал. Снова начали стучать.

“Кто там?”— прозвучал голос Петра. “Твой Учи­тель с Учениками”. — “Равви, Равви, сейчас я от­крою”.

Мы вошли в дом. Петр растерялся. “Успокойся”. — “Нет, нет сначала покушайте, а после будем го­ворить”.

Мы разместились, места всем хватило. “Извини, Петр, что потревожили тебя и твою семью так по­здно. Сам знаешь, после того, что случилось здесь с нами, нам некуда больше податься”. — “Равви, мы — братья, считай, что ты пришел домой”. — “Спа­сибо, Петр. Что ты можешь нам сказать, как у вас с Андреем идут дела?” — “Знаешь, Иисус, по-разно­му. Многие верят, другие говорят, что мы слуги дья­вола. Когда проповедуем, возникают разногласия. Сразу же начинаются потасовки среди людей”. — “Да, Петр, до людей еще не доходит полностью, но все переменится. Не может быть такого, люди все поймут”. — “Хотелось бы побыстрее увидеть это”, — сказал Петр. “Труд наш не останется незамечен­ным, ибо добро прививается быстрее, чем зло. Вот еще, Петр, когда вы уходили из Кесарии, с вами был Давид”. — “Да, Иисус, мы его завели в его селение и отдали матери. Что-то случилось?” — “Мне кажет­ся, случилось. Мать Давида убита, а он же ушел, чтобы найти нас, и пропал. Никто его не видел”. — “Странно, очень странно. Кто мог сказать церков­нослужителям, что у Давида есть Книга, подарен­ная ему Царствием Небесным? — молвил Петр.— И еще, Иисус, среди вас я не вижу Иуду, где он?” — “В Назарете он ждет нас. У него там возникли ка­кие-то личные дела”. — “Что ж, понятно. Что бу­дем делать дальше?” — спросил Петр. “С рассветом отправимся в Назарет, там и обсудим, как нам дей­ствовать”.

Утром пришел Андрей. Мы все были готовы в дорогу. Мы шли по улице Капернаума. Люди, уви­дев нас, старались обойти стороной. Стыд делал свое дело. Подойдя к дому Корнилия, мы остановились, Иисус зашел в дом. Корнилий был рад встрече. “Иисус, я не ожидал, что Ты посетишь меня”. — “Я никогда не забываю добрых людей, тем более, ко­торые помогают Мне”. — “Иисус, я собираюсь по­кинуть Капернаум, переберусь в Кесарию навсегда и там проведу всю оставшуюся жизнь. Это моя ро­дина, и мне там легче будет жить и творить добро”. — “Корнилий, Я попрошу тебя, ты помнишь, у Меня был мальчик Давид?”—”Да”.— “Он пропал. И если ты встретишь где его, пожалуйста, побеспокойся о нем”. — “Хорошо, Иисус, я все сделаю. Иисус, я вижу, у тебя есть колесница, возьми еще две у меня, вам легче будет передвигаться”. — “Спасибо, Кор­нилий. Я не откажусь”. Жена Корнилия собрала нам провизию в дорогу, и мы отправились в Назарет.

По дороге в Назарет, пред самым селением, нам повстречался Варавва со своей свитой. Мне казалось, что Варавва изменился. Да, было видно даже по раз­говорной речи. “Учитель, я приветствую Тебя и Тво­их Учеников и преклоняюсь пред тем, что вы несете людям. Я о вас рассказываю людям, и каждое селе­ние, чувствую, ждет Тебя”. — “Спасибо, Варавва”. — “Иисус, я Тебе давал своих людей, чтобы они ох­раняли Тебя, а сейчас я их не вижу среди вас”. — “Варавва, Я отпустил их по домам, они больше не вернутся в твою стаю”. — “Что ж, их право, но кто

же Тебя будет охранять?” — “Вера Моя — Оберег Мой”. — “И то правда. Вот что еще: недавно я встре­тил молодого человека, он был странно одет. На нем была верблюжья шкура, опоясанная кожаным рем­нем, но не в том дело, с ним был мальчик, которого я видел у Тебя. Он что, бросил Тебя, Иисус?” — “Ва­равва, ты правду говоришь?” — “Зачем мне Тебя обманывать, Я видел их, они шли в сторону Енона. Мальчик нес Книгу с собой”. — Ну, Варавва, спа­сибо тебе за такое приятное известие. Значит, Да­вид жив, и судьба его свела с Иоанном Предтечей. Огромное спасибо тебе”. — “Иисус, за что, я не пой­му?” — “Я тебе когда-то расскажу”, — ответил Иисус. Я заплакала. “Раз он с Иоанном, то беспоко­иться не нужно, Мама. С ним он не пропадет. И мы скоро встретимся с ними”.

У Меня на душе стало легко. Иисус повеселел тоже. “Мамочка, Я думаю, почему так сходятся наши пути. Я даже не мог никогда и подумать, что Давид встретится с Иоанном”. — “Сынок, сам Все­вышний ведет нас по жизни, и не стоит удивляться”.

“Иисус, — обратился Варавва, — в Назарете я видел Твоего Ученика Иуду, он мне показался стран­ным. По его поведению можно было заметить, что он чего-то боится”. — “Варавва, спасибо тебе и за эту весть. Я сам стал замечать, что с ним что-то тво­рится неладное. Что ж, Варавва, нам следует идти дальше. Я чувствую, что мы с тобой расстаемся не­надолго”.

И мы тронулись, Варавва в одну сторону, Я с Иисусом и Его Учениками — в другую.

Иоанн и Давид добрались до Енона, и на берегу Иордана они разбили свой лагерь. Люди прослыша­ли о том, что на берегу реки поселился пророк, по­сланный Илией, который знает все, и потянулись к нему, хотя Иоанн был немногословен, все же он вы­зывал интерес у окружающих его людей. По ночам у костра всегда было многолюдно. Когда Давид читал Книгу, то царило молчание. После ему зада­вали массу вопросов. Иоанн с Давидом с удоволь­ствием отвечали. Люди восторгались услышанным. Каждый день возле реки Иордан было паломничество. Люди приходили сюда узнать о своей дальней­шей судьбе. Здесь, в водах реки, Иоанн крестил лю­дей, смывая чистой и прохладной водой с них все грешное. К нему несли грудных детей, больных стар­цев и всех тех, кто нуждался в помощи, и всем им он помогал. Многие спрашивали его: “Мы слышали, что по Земле ходит живой Бог. Иоанн, когда мы Его увидим?” — “Скоро, Он уже приближается сюда. И вы, дети Царствия Небесного, должны радоваться тому, что вы живете во времена настоящего Бога, которого своими глазами увидите и услышите Его. И всегда будьте готовы встретить Его. Пусть ваши души откроются пред Его Верой. В Его притчах и проповедях вы познаете Истину Божью, которая охраняет вас, и если вы уверуете в нее, то будете бес­смертны”.

Прибыв в Назарет, мы сразу подошли к Моему любимому месту, и все присели под единственным деревом, которое росло у родника. Иисус обратился к нам: “Братья Мои, в Назарете мы пробудем не­долго. И оттуда мы продолжим свой путь в Иеруса­лим, но прежде, чем мы доберемся до Иерусалима, мы будем входить в каждое селение и отдавать свой долг пред теми, кто ждет нас. Посещая все селения, вы сами убедились в том, что люди ждут нас и верят нам. А сейчас идемте в дом, отдохнем и обсудим наши дальнейшие планы”.

Иисус с Учениками ушли. Я же решила остаться. “Мама, идем в дом”. — “Сынок, Мне нужно побыть немного одной”. — “Тебе плохо?” — “Нет, Иисус, Ты знаешь, что для Меня значит это место”. — “Ну хорошо, Мама, мы Тебя ждем в доме”.

Я сидела и смотрела на бегущую воду из роднич­ка. И с бегущей водой Я сравнила Свою жизнь, ко­торая выходит из Царствия Божьего и разносится по всей Земле, неся с собой влагу, дарующую жизнь всему живому. Предо Мной снова явился Ангел, ба­бушки не было. «Мариам, путь ваш будет пролегать в Иерусалим. Начинается самое ответственное вре­мя ваших деяний. Говоря другими словами — вы все приближаетесь к началу”. Я сразу подумала: “Это смерть, и Я больше не увижу Своего Сына”. Ангел все понял: “Мариам, это не смерть, а есть лишь на­чало, и Иисус знает. Да и Ты тоже. Только Ты ста­раешься приостановить время в Своих мыслях, но этого, Мариам, не избежать и не обойти стороной. Я начала нервничать. “Мариам, успокойся. Ведь за вами стоит все человечество, все без исключения”.

— “Да, Я вас понимаю, но терять дорогое на своих глазах — очень страшно”. — “Мариам, ведь утерян­ное Тобой будет найдено в блаженстве вашем. Вот посмотри на меня, я жил на Земле во времена Мои­сея в теле человека и ушел в Царствие Небесное. И вот, как Ты видишь, я стою пред Тобой и говорю с Тобой. Разве я похож на покойника?” — “Нет”. — “Значит, я жив. И всего-навсего нахожусь в другом обличий. Мариам, Ты видишь Свою бабушку, и Ты должна убедиться в прелести другой жизни. Поду­май. Я еще раз повторяю: “Ты не утеряешь Иисуса, лишь найдешь Его целым и невредимым”.

Иисус тем временем беседовал с Учениками. В дом вошел Иуда Искариот. “Учитель, извини меня. Личные дела поглотили меня”. — “Иуда, у тебя что-то случилось? Или ты утаиваешь от нас что-то?” — “Нет, Иисус, что я могу утаить от братьев своих”. — “Да, но тебя видел Варавва, и ты с ним вел себя подозрительно”. — “Нет, нет, Учитель, ему показа­лось”. — “Иуда, скажи мне, ты видел Давида?”. Иуда покраснел. “Где же мне его видеть, он у себя дома, я же в Назарете находился все время, решая свои дела”.

— “Ладно, Иуда, время покажет. Ты беседовал с людьми, вел с ними работу?” — “Учитель, я же го­ворю Тебе, я решал свое личное. Мне было не до людей”. — “Да, Я и Сам вижу, на тебе новые одея­ния. У тебя что, много денег?” — “Нет, мой знако­мый из Кариота подарил мне”. — “Ответишь ли Мне, за что?” — “Он мне был должен и вот таким образом вернул долг”. — “Да, Иуда, ты меняешься на глазах у своих братьев. В какую сторону, Я пока понять не могу, хотя…”—”Иисус, я пред Тобой ни в чем не виновен”. — “Что ж, Иуда, поживем — увидим. Хотя Я вижу все то, что не каждый из вас ви­дит. Сегодня все вы отдохните. Завтра мы присту­пим к работе. Сейчас можете заняться своими дела­ми”.

Иисус подозвал Андрея. “Андрей, пожалуйста, проследи за Иудой. Куда он отправится и с кем встре­тится. Только, пожалуйста, сделай так, чтобы он не заметил”. — “Я сделаю, Учитель”.

Все разошлись. Ученики занялись своими дела­ми. Андрей ушел вслед за Иудой. Иуда шел очень быстро, Андрей едва успевал следовать за ним. Иуда подошел к одному из домов, постучал, ему откры­ли, и он вошел. Андрей не знал, что делать. У про­ходивших мимо людей он начал интересоваться, кто живет в доме. Одна из женщин сказала: “Здесь не­давно поселился один человек из Иерусалима, и судя по всему, он связан с церковью и с синедрионом, ибо дом часто посещали священнослужители из Иеруса­лима”. Андрей задумался.

Когда Иуда вошел в дом, его встретил человек с большим шрамом на лице. “Что ты нового принес для Сафаита?” — “Я вас боюсь, — сказал Иуда, — оставьте меня в покое. Мой Учитель что-то подо­зревает. Я не хочу иметь с вами дела”. — “Нет, до­рогая ты наша мерзость, ты уже наш. Если нет, то верни нам наши деньги, которых у тебя уже нет”. Человек со шрамом громко рассмеялся. “Рассказы­вай, к чему готовится Иисус?” — “Он намерен идти в Иерусалим, не обходя ни одно селение. Он гово­рит: “Все люди должны принять Бога”. — “Вот мы и примем этого Бога. Ты, Иуда, мерзкий человек, просто слякоть, которая по нашим законам вообще не должна жить на Земле. Но пока ты нужен Сафаи­ту, ибо через тебя мы покончим с лжецарем. На тебе вина, выпей, и вот еще один серебреник за твое пре­дательство. Знаешь, ты, скотина, я бы лично так не поступил. Но раз ты пропащий, то ты согласишься на все. Я снова тебе повторяю: ты наш, хотя лично я стою на стороне твоего Учителя и перейти на Его сторону я всегда успею, а вот ты чревом своим по­платишься”. — “Я вас брошу, и как у меня будут деньги, я верну их вам”. — “Нет, дорогой, поздно уже. Скажи, Иуда, ты, дьявольский сын, сможешь ли ты представить себя висящим на дереве? Нет, не можешь, ибо ты трус, а стоишь ты на распутье. Ты двуличен, и душа твоя, считай, уже погибла”.

Андрей не отходил от дома, ждал, когда Иуда выйдет. Через некоторое время Иуда вышел с опу­щенной головой и отправился в подвал, где торго­вали вином. Оттуда вышел он уже не человеком. Его шатало из стороны в сторону. О чем он думал в тот момент, не известно никому.

Андрей вернулся домой. “Иисус, Иуда что-то дей­ствительно скрывает от нас. Что именно, непонят­но”. — “Я тоже думаю, что может у него быть об­щего со священнослужителями? Андрей, прошу тебя, не своди с него глаз”. — “Хорошо. Учитель. Но раз­реши мне посетить тот дом, где был Иуда”. — “Зна­ешь, Андрей, ты в чем-то прав. Если тебя там встре­тят и согласятся с тобой на беседу, то разузнай все. Это ведь все в наших интересах. Они что-то затеяли, и между ними и нами стоит Иуда. Только попрошу

тебя, Андрей, пожалуйста, будь осторожен. И все держи пока в тайне”.

События начали только развиваться, ибо само время начинало двигать шаг за шагом историю Де­яний Бога-Человека, Иисуса — Сына Божьего.

Караван передвигался из Кесарии в Иерусалим. Груз был необыкновенный. Дань, собранная в честь священнослужителей, много золота и серебра. Ва­равва в очередной раз готовился напасть на добы­чу. В один из ненастных дней он свершил свой за­мысел. Снова пролилась кровь. Во время нападения на караван один из священников закричал: “Злодей, что ты делаешь? Это же все церковное. К нему нельзя прикасаться, ибо будешь наказан”.

Варавва подошел к священнику. “Добро наворо­вано вами, а не мной, и если я прикоснусь к нему, то со мной ничего не случится, сам Бог видит: кто есть кто”. — “Не знаю, кто твой Бог, но ты понесешь наказание”. — Да» понесу, но только не пред вами, идолами земными, а пред самим Богом”. Священ­ник орал: “Знаю, знаю, Варавва, что и ты поверил в умалишенного самозванца, но ему скоро будет ко­нец, ибо наше собрание решило Его отдать Отцу Своему”. — “Смотри, какие, раз вы решили, то сна­чала вы ступайте к Отцу Сына Божьего и объясните Ему, как вы попали сюда и за что?” Варавва достал нож… “Если есть на небесах Бог, Он меня простит”, — подумал Варавва.

Со всем награбленным он со своими людьми от­правился в. Иерусалим, дабы раздать оное всем не­имущим. Он шел и думал: “Буду ждать Иисуса в Иерусалиме. Я должен убедиться в том, что гото­вится, и я должен разузнать, что затеяли эти идолы”.

Путь Вараввы лежал через Енон. Войдя в селе­ние, он разбил свой лагерь на берегу Иордана, ря­дом с местом, где находился Иоанн с Давидом. Лю­дей было много, и в толпе Варавву с его людьми трудно было различить. Варавва познакомился с Иоанном. “Недавно я видел вашего Учителя и бесе­довал с Ним. Он очень беспокоился о мальчике. Но я вас видел раньше и сказал Учителю, что юноша жив. Скоро Иисус будет здесь. Он говорил мне, что отправляется в Иерусалим, но прежде чем доберет­ся до Иерусалима, Он будет посещать все селения, где Его ждут. Скажи, Иоанн, ты тоже послан Его Отцом на Землю?” — “Нет, Варавва, Иисус послан на Землю Отцом Своим, а меня на Земле посетил Ангел Господний и велел тоже исполнять волю Отца Иисуса”. — “Все как-то странно, меня никто не по­сылал и не посещал, а я кручусь между вами, как смерч, посланный Небесами, и проку нет никому, есть я или нет меня. И сдохну на тропе, и никто не узна­ет”. — “Да, славу ты о себе нажил недобрую среди людей”. — “Каких людей? Среди сытых и обжорли­вых тварей? Бедные и голодные обо мне ничего пло­хого не скажут, ибо я помогаю таковым. Конечно, у меня вид помощи иной, чем у вас, и все же, пуская в ход зло, я делаю добро”. — “Что ж, Варавва, тебе видней”.

Варавва задержался, ему было интересно нахо­диться рядом с Иоанном. Да и сама местность ему нравилась. Он всегда повторял: “Все, что вижу кра­сивое пред собой, то считаю ту красоту своей. Вот и сейчас мне здесь нравится, и буду находиться здесь, сколько захочу”. — “Варавва, я тебя не гоню, будь здесь, сколько пожелаешь”.

Варавва обратился к Давиду: “Давид, я хочу, что­бы ты мне почитал свою Книгу. Мне хочется услы­шать, что из нее исходит”.

Давид взял Книгу в руки и начал читать: “Всяк человек с душой прекрасной является могуществом силы Его, ибо создание Божье всегда светлое. В нем находится Истина Господня, которая руководит всем блаженным и справедливым. В душе человека можно найти прекрасное, божественное и нежное, светящееся, как солнце, и теплое, как летний дождь. В этом потоке, потоке нежного общения, можно встретить лицо Господа Бога нашего и услышать Его Глас, который забыть невозможно никогда. Душа — путник духовный, преодолевает все трудности в теле. Вместе с ним она страдает и радуется, веселит­ся и плачет, переносит все тяжести земные, и лишь при освобождении тела своего она находит покой в Царствии Небесном. Каждый живущий на Земле должен помнить о том, что он есть дитя Небес, и раз он есть дитя, значит, у него есть Отец. И всяко дитя должно слушать своего Отца через свою душу. Ве­ликий и мудрый, нежный и честный Отец всегда от­зовется и придет на помощь к своему чаду, ибо со­зданное Им должно быть достойно воспитанно и сохранено. Милость Господня заложена в жизни, подаренной вам вашим Создателем. Вознося Исти­ну Божью, люди становятся крепче в Вере Его, и коль они крепки в Вере, значит, они сильны, и им не страшны силы тьмы. Господь на Небесах, люди на Земле, душа между ними, как яркая и неугасимая звезда, сплачивающая все воедино своим светом».

Варавва слушал, по нему было видно, что он не все понимает. Но все же слушал. “Скажи, Давид, а в этой Книге обо мне ничего не написано?” — “Здесь написано обо всех, и если это так, значит, и о тебе”. — “Да, слова выдумал не простой человек, и точно знаю, что не из моих людей. Я уверен. Что же, Да­вид, спасибо тебе и храни Книгу, как глаза свои. Я вижу, из тебя получится хороший человек, да тебе и есть у кого поучиться, ты попал в хорошую среду. Или по пути, который тебе указывает твой Учитель”. — “Варавва, а ты много убил людей?” — “Да, Да­вид, но они были не люди. Я — зверь, а они хуже меня. Они убили больше, чем я, и на их совести боль­ше крови, чем на моих руках”. — “Да, Варавва, я видел, что они сделали с моей мамой, и я никогда не забуду”. — “Давид, ты еще ребенок, пока не готовь себя к мести, время тебе будет твоим советчиком, и оно подскажет, как тебе поступать. И все же — дер­жись своего Учителя”.

Иисус собрал всех Учеников. “Братья Мои, мы должны следовать в Гадару (Умь-Кейсь). С этого се­ления мы начнем свой новый духовный поход”. Уче­ники согласились, Я тоже была не против. Иисус го­ворил: “Мама, Я с Тобой иду навстречу нашей судь­бе. Я еще не знаю, как нас примет Гадара, но Я должен идти туда”. — “Иисус, Я не противник Твой. Давайте следовать в Гадару”. Мы быстро собрались. Отсутствовали лишь Иоанн и Давид.

Селение Гадара располагалось на вершине одно­го из холмов. Оно было большое. У подножья про­текала река Гиеромакса. У нее была своя особен­ность — по обоим ее берегам теплые минеральные источники под названием Амофа. У источников все­гда находилось множество людей, которые брали воду, охлаждали ее, водой исцелялись от многих не­дугов. И вот мы ступили на землю селения. В нем было несколько Храмов и три театра. Вообще, стра­на Герчесинская встретила нас доброжелательно. Люди в селении знали, что по Земле уже идет духов­ное движение и во главе стоит Сын Божий — Иисус. Проходя по улицам Гадары, можно было заметить, что на нас обращают внимание, ибо одежды наши отличались от гадарианских. Мы остановились воз­ле одного из Храмов, там было многолюдно. Из толпы к нам подошел мужчина, он обратился ко Мне: “Я был в Кесарии и там видел всех вас. В то время я не придал особого значения, слыша о вас то, что вы посланники Бога, но Земля слухами пол­нится. Если я не ошибаюсь, то вы Мать Божьего Сына Иисуса?” — “Да, Я Мать Его”. “Покажи, кто есть Он среди этих людей”. — “Вот, смотрите, тот молодой человек, у которого две родинки на лице”.

Мужчина подошел к Иисусу. «Скажи, Ты Сын Божий по имени Иисус, а в народе о Тебе говорят, как об Учителе?” — “Да, брат Мой, это Я, а это Мои братья духовные, иначе говоря, Ученики Мои”. — “Вы надолго пришли к нам?”—”Все зависит от лю­дей. Как нас поймут и примут здесь”.—”Что ж, день уже на исходе. Меня звать Шефо, если вы не про­тив, то я могу вам предоставить свое жилье, где вы сможете принимать людей. Конечно, в том случае, если они к вам пойдут и поверят в вас”. И Шефо обратился к людям, находившимся у Храма: “По­смотрите сюда”. Все обернулись в нашу сторону. “Рядом со мной и пред вами стоит Сын Божий Иисус со своими Учениками. Многие из вас слышали о Нем, и вот Он здесь у нас, в Гадаре. Если кто из вас сочтет посетить Его, то вы найдете Сына Божьего у меня дома, но будет только завтра, а сейчас Ему нуж­но отдохнуть с дороги”.

Люди стояли и молчали, рассматривая нас. Это продолжалось недолго. Осмелевшие стали интере­соваться, что мы можем делать, ибо слышали, что мы творим чудеса. Ученики и Иисус начали объяс­нять то, что Они могут делать. Многие с иронией улыбались, другие слушали. Я думала: неужели по­вторится то, что случилось в Капернауме? Когда шли к дому Шефо, Иисус говорил: “Люди еще полнос­тью не знают о наших деяниях, поэтому они сейчас сомневаются. Им пока в диковинку, но новый вос­ход солнца покажет им нашу силу или нашу сла­бость”.

Мы вошли в дом Шефо. Жена Шефо Шеера встретила нас хорошо. “Будучи в театре, где высту­пали артисты из Рима, я слышала о вас и ваших дея­ниях. И мечтала встретиться с вами. И вот мое же­лание исполнилось само по себе. Значит, на Земле и в Небесах существует что-то естественное, что и сблизило вас со мной”. — “Все желания души всегда бу­дут исполнимы”, — ответил Иисус.

Шеера пригласила нас к столу. Когда закончи­лась трапеза, Иисус сказал: “Спасибо вам за вашу доброту и ваш прием. Сейчас мы отправимся по­смотреть ваше селение. На первый взгляд оно Мне понравилось, особенно театры с огромными колон­нами”.

Пока солнце не зашло за горизонт, мы отправи­лись в центр Гадары. Любовались всеми достопри­мечательностями. Город был красив и уютен. И так, любуясь красотами, мы долго гуляли. После вышли из города и подошли к реке. Зрелище было ни с чем не сравнимое. Из-под земли били теплые целебные родники.

“Сейчас и мы попробуем получить удовольствие от источников. Братья мои, давайте телесно почув­ствуем силу источников”.

Ученики согласились. Некоторое время на бере­гу стоял громкий шум, ибо все получали удоволь­ствие от дара земли. После процедуры мы отправи­лись к дому Шефо. Тропа пролегала над пещерами, в которых находились усопшие. Следуя над ними, Иисус приостановился. “Мама, неужели Мне пока­залось?” — “Иисус, что именно?”. — “Я услышал из одной пещеры зов”. — “Иисус, Тебе послышалось”. — “Да нет, Мама, Я действительно слышал, что кто-то ко Мне обратился”. — “Идем, уже начинает смер­каться”. — “Нет, вы идите, а Я скоро приду”. — “Будь осторожен. Ты снова заставляешь Меня вол­новаться”. — “Мама, не волнуйся. Я не покину то место, пока сам не пойму, в чем здесь дело”.

Мы ушли. Иисус остался. Он присел на камень и стал прислушиваться к гробовой тишине. Так Он сидел долго, пока не увидел промелькнувшую тень из одной пещеры в другую. Он вошел вслед за тенью в пещеру. В вырубленных нишах лежали трупы лю­дей. Посмотрел вокруг и ничего сверхъестественно­го не увидел. Решил выйти из пещеры, снова присел, и только Он это сделал, послышался шум в пещере и вопль, издающийся из нее.

Наступил неприятный момент. “Ты Сын Божий, я же сын сатаны, вот мы с Тобой и встретились. Од­нажды Ты изгнал меня. Будучи в Капернауме, я на­шел новое место. И пока не поздно, убирайся отсю­да, ибо гибель найдешь Ты здесь Свою”. — “Нечисть ты темная, раз Я тебя однажды уже изгнал, то сей­час Мне не страшно пред тобой. И Я тебя по восхо­ду солнца вытащу из твоего царствия тьмы, и по­гибнешь ты в водах Гиеромакса”. — “Что ж, попро­буй. Но смотри, чтобы Ты не погиб в этих водах. Ты видел, кто лежит в пещерах? Среди них есть те души, которые преданы мне и моему повелителю”. — “Что ж, раз ты бес, значит, жди Меня с восходом солнца здесь”. — “А Ты меня сегодня вечером. И посмотрим, что получится”.

Мы находились в доме. Вошел Иисус. “Шефо, ты сможешь Мне к утру найти старую, больную ло­шадь?” — “Зачем ее искать, у меня есть такая”.— “Вот и хорошо. Утром все идем к гробницам. Там Мне нужно свершить суд Божий над нечистой си­лой. Еще что: нужно разложить хворост возле пе­щер, но это только поутру, ибо сейчас там опасно находиться.

Я слушала, и по Мне пошла дрожь. “Что случи­лось?” — “Я видел беса и говорил с ним. Сейчас нуж­но закрыть все щели в доме. Никому не выходить, что бы ни творилось вокруг, ибо во тьме он силен, имеет огромную силу”.

Шеера испугалась. “Иисус, нам часто приходи­лось бывать у пещер, и из них мы слышали дикие вопли. Это происходило днем, а по вечерам наш скот часто и сильно волновался. Мы не придавали значе­ния, а сейчас я начинаю понимать, что то проделки нечистого”. — “Не волнуйтесь, в Моем присутствии он ничего не сделает плохого, но все же нужно быть начеку”.

Шефо все позакрывал в своем хлеве и доме. Не было ни единой щели, светила полная луна. На ули­це выли бродячие собаки. Никто из нас не отдыхал. Все мы были в ожидании о чего-то страшного. Иисус вел себя спокойно, но постоянно о чем-то мыслен­но говорил, скрыть было невозможно. И вот в пол­ночь на улице зашумел ветер. Нам казалось, что дом Шефо рухнет. Вокруг все гудело, что-то стучало по стенам. Кто-то рвался в дом. Признаюсь: Мне было страшно, особенно в тот момент, когда послышался сильный рев и нечеловеческий вопль заставил всех нас привстать. Слышались удары в двери, очень сильные удары. В дверях появился небольшой про­ем, в котором показалась нечеловеческая рука, ког­ти были огромные. Всю кисть покрывал волосяной покров. Иисус схватил горящее полено из очага и поднес его к руке, послышался визг. Рука исчезла, снова удары в стену, от которых осыпалась глина. Все трещало. Я хотела потереть перстень и призвать на помощь Небесные силы, но не решилась. Сколько времени длилось, трудно сказать, но шум постепен­но стихал, и вскоре все утихло. Мы вздохнули с об­легчением и снова присели.

“Мне нужно выйти”, — сказал Иисус. “Учитель, мы с Тобой”. — “Идемте”. Мы все вышли. На улице было тихо. На земле лежало несколько истерзанных собак. Все кустарники были изломаны. Стены дома поцарапаны, а от пещер доносился страшный рев. Предо Мной явился Ангел: “Мария, вернитесь в дом и до восхода солнца не выходите из него, ибо не­чисть может вернуться”. Я послушалась Его и по­просила всех вернуться обратно. Войдя в дом, Иисус сказал: “Вы все видели, что натворил нечистый, сей­час нам нужно успокоиться и отдохнуть, ибо с вос­ходом солнца, с его первыми лучами, мы должны быть у пещер”.

Кто как мог, так и отдыхал. Я же сидела и мол­чала, думала, что будет поутру. Появились первые лучи восходящего солнца.

“Вставайте все и идемте. Шефо, возьми лошадь». Выйдя из дома, мы увидели много людей, которые говорили только о том, что ночью был сильный ве­тер. От ветра дала трещину одна из колонн, но дело поправимое. Главное, что никто не погиб. Люди при­шли к Сыну Божьему, узнав о том, что Он может исцелять от всех болезней.

“Братья Мои, — обратился Иисус, — если вы при­шли ко Мне, Я всем вам помогу, но сначала идемте к пещерам. Там поселился бес, и вы видели, что он натворил своей нечистой силой. Если кто боится, ос­тавайтесь здесь”.

Я такого не ожидала: к пещерам пришло все на­селение Гадара. Все ждали, сами не ведая чего. Иисус предложил любопытным отойти подальше от пещер. “Ученики Мои, разложите хворост у подножия пе­щер и подожгите его только в тот момент, когда Я вам скажу”.

У входа в пещеры разложили хворост. В это время послышался рев, после голос: Что Ты хочешь сделать?” — “А то, что обещал вчера”. — “У Тебя ничего не получится”. — “А вот сейчас посмотрим”. Шефо привязал лошадь недалеко от пещер. Учени­ки подожгли хворост. В пещеру потянулся едкий дым. Через несколько мгновений послышалось силь­ное рычание: “Погаси огонь, я выйду и уйду в дру­гое место”. — “Нет, твое место на дне Гиеромакса”. Огонь разгорался все сильней и сильней. “Хорошо, если ты хочешь уйти в другое место, то Я тебе пре­доставляю лошадь, пользуйся ею”. Из пещеры с ре­вом выскочило что-то непонятное, все в шерсти. Оно подбежало к лошади и исчезло в ней. Лошадь вздрог­нула, заржала, стала подпрыгивать, потом резко освободилась от привязи и быстро направилась к людям, наблюдавшим за всем. Огонь ей помешал приблизиться к ним, она быстро побежала к реке. Так сильно ржала, что люди, испугавшись, стали кри­чать, бегом покидали это место. Лошадь мета­лась из стороны в сторону. Иисус с Учениками, держа в руках факелы, приближались к ней. Лошадь бросилась в воду и медленно стала плыть к проти­воположному берегу. Иисус поднял руки к Небесам: “Отец, пусть бедняга, в которую вселился бес, най­дет себе покой на дне реки”.

Посреди реки появились небольшие круги. “Все, — сказал Иисус, — с ним покончено. А сколько еще таких на Земле”. Мне было жалко лошадь, Я стояла и смотрела на реку. Оставшиеся люди тоже смотре­ли на реку и ждали, когда всплывет лошадь, но ее не было. Все начали расходиться.

На следующий день город только и говорил об этом. Иисуса пригласили в один из амфитеатров, где собралось много народу.

“Братья Мои, Я впервые встречаюсь с вами. Мно­гие из вас слышали обо Мне и Моих Учениках, зна­ете, что Мы несем. Некоторые из вас уже убедились. Не Я делаю чудеса. Бог — Отец Мой помогает Мне и будет всегда помогать. Я убежден и буду стоять на этом всю жизнь, которую подарили Мне Мой Отец и Моя Мать. Простор Небесный — есть Царствие доброе и нежное”.

Не всем понравилось, что Иисус так уверенно го­ворил о Царствии Божьем и Отце Своем. Была по­пытка забросать Его с Учениками камнями, но здра­вый смысл победил. Большая часть присутствующих погасила очаг волнения. Когда все утихло, к Иисусу стали подводить всех, кто нуждался в помощи. Люди снова видели чудо. Восхищению не было предела. Только поздней ночью народ стал расходиться. Каж­дый человек желал подойти ближе к Иисусу, пого­ворить с Ним. Он никому не отказывал. По всему

было видно, что люди поверили в Его необыкновен­ные Силы, ибо Его приглашали посетить каждый дом в Гадаре и помочь тем, кто не в состоянии прий­ти сюда.

Больше двух недель мы находились в селении. Иисус посетил каждого, кто просил Его, помог всем без исключения. Покидая Гадару, Иисус говорил людям: “Я с вами не прощаюсь, ибо точно знаю, что встречусь с каждым из вас в Царствии Божьем”. — “Равви, Равви, где нам искать Тебя? Куда Ты дер­жишь путь?” — “Путь у Меня один — Я иду к лю­дям и сейчас отправляюсь в Енон. Если кому нуж­но, то найдете Меня там”.

Мы приближались к Енону. Варавва же со свои­ми людьми покидал селение, он отправился в Иеру­салим. Следуя по берегу реки Иордан, мы любова­лись красотами земными. Местность была очень жи­вописной. “Мама, смотри, сама природа нас приветствует своей красотой. В этом заложены все таин­ства Творца”. — Да, Иисус, все воспринимается нашим взором как истинное творение, которое мог сотворить Творец Вселенной. Во всем можно уви­деть силу Его”. — “Мама, а ведь там, в Царствии Божьем, Я видел места еще красивее, неповторимые и ни с чем не сравнимые”.

Варавва удалялся от Енона. Он думал о Давиде и Иоанне, что они действительно замечательные люди. Такие люди всегда будут стоять на своем и докажут всем, что преданы только своему делу и не отступятся и не отрекутся от него, как бы ни было труд­но. Да он и сам с каждым днем все больше убеждал­ся в том, что все на Земле не случайно, и просто люди не могут правильно пользоваться всем подаренным. Нет уважения ни к своему телу, ни к душе. А Иисус с Учениками делает доброе дело. Жаль только одно­го — не все Его понимают. Варавва двигался на­встречу своей судьбе, до Иерусалима оставалось уже немного миль.

Иисус же с Учениками добрался до Енона и сра­зу нашел Иоанна с Давидом. Встреча была чисто братской. Иоанн говорил людям: “Вот, вслед за мной пришел человек, который сильней меня, ибо Он есть помазанник Всевышнего Господа Бога, и я вместе с Ним буду вас крестить в чистых водах Иордана. Все без исключения получат здесь духовное очищение и почувствуют себя истинными детьми Бога”.

“Мать Мария, — обратился Давид, — я не смогу без вас. Вы для меня стали самые родные люди. Мою маму…” — “Я знаю, знаю все, Давид, не беспокой­ся, мы тебя одного не оставим”. Ученики окружили Давида и все давали ему то, что имели с собой. Да­вид был доволен. Он смотрел на всех помазанников и плакал: “Спасибо вам за все, братья мои”. Иисус обнял Давида: “Брат ты Мой духовный”. — “Учи­тель, извини, я Тебя перебью, мне нужно с Тобой поговорить”. — “Хорошо, Давид, идем ближе к реке”. — “Когда я с Иоанном следовал в Енон, то в Назарете случайно увидел брата нашего Иуду. Са­мое странное то, что Иуда говорил с тем священни­ком, люди которого убили мою маму”. — “Ты не ошибся?” — “Нет, Равви, то был Иуда”. — “Хоро­шо, Давид, пока никому не говори. И перед Иудой даже не показывай вида, что ты его видел там. — “Учитель, я боюсь за Тебя, ведь плохие люди все могут сделать с Тобой”. — “Давид, Я о Себе знаю все. Поэтому ничего не боюсь, ибо так и должно быть”.

Мы обосновались на берегу Иордана, прибли­жался вечер. Все отдыхали от трудной дороги. Вда­ли послышался шум повозки, к нам кто-то прибли­жался. Я сидела с Давидом у костра. Прижавшись ко Мне, он читал Книгу. Я заметила, что он радует­ся тому, что Я слушаю его. Да Я и Сама была удив­лена, что за такое короткое время он научился читать. Подъехала к нам повозка, и в ней Я увидела свою сестру Марфу. Радости не было границ. “Ма­рия, я решила быть рядом с вами, ибо знаю, трудно Тебе одной”. — “Спасибо, Марфа, но как ты нас нашла?” — “О, Мария, о вас все говорят, и я видела сама, как сюда следуют толпы людей. Поток их не­скончаем”. — “Что же, Марфа, раз ты так решила, значит, тому быть, как сможем, так и будем помо­гать нашим детям”.

Неподалеку от Капернаума находилось селение Магдалы. Жила в нем Мария Магдалина, которую когда-то исцелил Иисус, изгнал из нес злых духов. Жила она со своей старенькой мамой, рукодельни­чала. Тем и жили. После своего исцеления она по­обещала Иисусу быть рядом с Ним и помогать Ему. Тогда Иисус ей сказал: “Мария, спасибо, ты пове­рила Мне, ты убедилась во всем. Я рад за тебя, и Я не против, но пока присматривай за своей мамой, а когда она уйдет в Царствие Божье, то ты найдешь Меня”. — “Учитель, где же все-таки Тебя искать? — “Мария, Я буду везде, поэтому найти Меня будет нетрудно”. — “Хорошо, Учитель, я исполню мной обещанное, и где бы Ты ни был, я Тебя найду”. При­шло то время, и мама Марии Магдалины ушла в Царствие Небесное. Мария решила доказать свою преданность Иисусу и тронулась в путь. Встречалась со многими людьми, от которых узнавала о нашем местонахождении. Путь из Магдалы был не близок, и Мария преодолевала его пешком. Вера в Бога при­давала ей силы. Во всех селениях, которые встреча­лись ей на пути, она рассказывала об Иисусе. Люди подолгу слушали ее, и многие следовали за ней, ибо все хотели увидеть наяву Бога-Человека. На под­ходе к Енону за ней двигалась огромная толпа, сре­ди которой были и больные, и здравые, молодые и престарелые. Люди шли с открытыми душами и сер­дцами в объятия к Богу. И вот долгожданный Енон и новая радость! “Иисус, я исполнила то, что и обе­щала. Я нашла Тебя, ибо поняла, что без Бога мы просто никто”. — “Благодарю тебя, Мария”. — “Вот видишь, сколько людей пришло за мной, что­бы увидеть и исцелиться у Тебя. Они все поверили в Твои чудодейственные силы. Я смогла их убе­дить”. — “Мария, ты волшебница и будешь награж­дена Моим Отцом”. — “Учитель, видеть Тебя и слы­шать — уже есть для меня наградой. И большего я не желаю”.

Вот так Господь собрал всех нас вместе. Я чув­ствовала душевную радость и находила в ней удовольствие. Видя, что люди так преданы нашей Вере, наши души окрылялись.

“Мама, посмотри, сколько людей, ведь это плод наших трудов. И посеянное нами даст отличные плоды, и со временем плоды размножатся по всей Земле. И такая мысль Мне придает все больше сил и уверенности. Мы уже несемся по Земле как вихрь надежды во спасение, сметаем на своем пути все не­чистое и устаревшее. Мы не губим ничего, лишь воз­рождаем. Сейчас, Мама, Тебе намного будет легче. Вас, трех женщин, Отец свел не случайно, ибо вы будете являться свидетелями всех наших деяний и содеянного над нами”. — “Иисус, к чему Ты все это говоришь?” — “Мама, ведь Ты все знаешь, и нуж­но признать то, что ждет нас впереди”.

Я посмотрела на Иисуса и подумала: действи­тельно, нужно все признать, и нам намного будет легче перенести все то, что ждет нас впереди. Иисус понял.

Ночь поглощала день. Иоанн приступил к кре­щению. Несмотря на то, что вода была прохлад­ной, люди с охотой опускались в воды Иордана не во вред себе, а на здоровье. Ко Мне подошла Мар­фа: “Мария, посмотри вот на ту звезду, от которой исходит яркий луч, что бы то значило?” — “Сест­ра, это братья Моего Мужа Небесного смотрят за нами. Они всегда появляются там, где находимся мы, делая добрые дела. Придет время, и ты увидишь их своими глазами и будешь говорить с ними”. — “И когда это произойдет?” — “Сестра, лучше Меня не спрашивай”. Звезда опускалась все ниже и ниже, потом зависла на небольшой высоте и осветила всех нас. Было такое впечатление, что наступил новый день. Все люди смотрели на диво. Иисус говорил: Вот, братья Мои, вы видите, что Царствие Божье освещает наш путь и деяния наши и доказывает, что мы не одни, над нами находится наш Бог Небес­ный”. Ритуал крещения проходил долго, и все вре­мя нас освещал луч истинной любви.

“Мать Мария, — обратился Давид, — они Кни­гу у меня не заберут?” — “Нет, Давид, пока нет”. — “Мать Мария, а почему среди Учеников Иисуса я не вижу Иоанна Зеведеева?” У Иоанна Зеведеева было два больших дома. Один из них находился на берегу Галилейского озера, другой в Иерусалиме. Иоанн был почтенным жителем Иерусалима. Его знали все, он был крепкий, высокого роста, с кра­сивой внешностью мужчина. Священники, да и весь синедрион во главе со своим Наси преклонялись пред Иоанном, ибо в нем видели умного и честного человека. И вот в данное время Иоанн, после того как покинул нас, жил в Иерусалиме и полностью был отдан писанию, каждый день он был занят тру­дом. В свободное время пребывал среди людей, мно­го общался с ними и тоже проповедовал новую Веру в Господа Бога Иисуса. Люди всегда слушали его внимательно, некоторые слушали, другие только прислушивались и доносили на него властям. И вот по одному такому доносу Иоанна вызвал к себе Ирод Антипа. “Иоанн, я знаю тебя и твоего отца, знаю, что ты хороший человек, и это мне нравится. Не нравится другое, то, что ты проповедуешь в честь Иисуса, голодранца и лжеца, который вообще не достоин жить на Земле”. — “Это из нас кто-то не достоин жить на Земле, а такие, как Иисус, должны жить всегда, и мы должны радоваться тому, что именно нам пришлось жить рядом с Ним”. — “Иоанн, я смотрю на тебя и поражаюсь тебе, не­ужели ты тоже стал лишаться ума своего?” — “Если я лишусь своего ума, то только из-за ваших вопро­сов, а То, что я слышал и видел от Иисуса, меня, наоборот, делает умнее”, — “Скажи мне, Иоанн, ты веришь в Царствие Божье?” —”Конечно, верю, ибо однажды мне пришлось посетить тот Божественный уголок и увидеть истину Божью, которой нам так недостает”. — “Как же ты мог видеть Божествен­ный уголок, ты что, умирал?” — “Разве, чтобы по­верить в Бога, нужно умереть? Вам, Антипа, того никогда не понять. Мне интересно знать, почему вас так раздражает Иисус? Если вы Ему не верите, то спрашивается, чего вы так боитесь Его?” — “Я Его не боюсь. Представь, Иоанн, если каждый ума­лишенный будет называть себя царем, то мы все пропадем”. — “Смотрю я на вас и вижу, что вы уже пропащие”. — “Не взывай меня к ярости, пред то­бой не слуга, а царь”. — “Увы, Антипа, я вижу пред собой себе подобного, но с потерянной душой”. — “Что ж, Иоанн, скоро я тебе что-то постараюсь до­казать, и ты убедишься, что я был прав, как никто другой”. — “Антипа, меня не нужно убеждать, ибо я знаю больше тебя и видел больше тебя. Ты же в своем окружении просто ослеп и живешь не своим умом”. — “Что ж, Иоанн, поживем, увидим, кто из нас зряч, а кто слеп. Это не за горами. Ты увидишь тех, кто окружал тебя и Иисуса, и увидишь их сле­пыми по отношению к вам, всем иноверцам”. — “Извини меня, Антипа, у меня мало времени. Я дол­жен идти к своему Учителю, дабы еще больше про­зреть”. — “Что же, ступай”, — с ехидцей произнес Антипа. Иоанн шел и думал: как только земля рож­дает и держит таких? Ведь такие люди могут пойти на все, ибо они действительно умалишенные.

Вечером Иоанн колесницей отправился в Енон. Он любил Иисуса как своего родного брата, и же­лание увидеть Его переполняло сердце. Весь путь от Иерусалима до Енона Иоанн думал: что имел в виду Антипа, когда говорил: “Это не за горами”. Если он что-то затеял, то нужно искать среди окру­жающих Иисуса человека, который служит Анти­пе. И вообще Иисусу нужно быть осмотрительней. Зависть окружает Его со всех сторон. Рядом со сла­вой живет и зло, и нельзя допустить того, чтобы Учителя нашего задавило зло. Да и всем нам нуж­но быть осторожными и внимательными. Он оста­новился, решив немного отдохнуть. Вечер был тёп­лый, свежий воздух исходил от Иордана. Иоанн прогуливался по берегу. Пред глазами у него по­явилась картина, которую он уже видел когда-то, когда находился в огненном шаре: крест на верши­не и слова Архангела Гавриила: “Смотри, этот крест есть начало твоего Учителя”. “Неужели все так и случится, — думал Иоанн, — неужели нет никакого другого способа, чтобы доказать Истину Божью или слепоту людскую. Распятие и Бог, Бог

и распятие — пока мне в этом ничего не понятно. Бог — Распятие — Истина”, — мысли блуждали и не давали ему покоя. Немного отдохнув, он снова тронулся в путь. Начали появляться хижины Ено­на. Светало. Первые лучи солнца предвещали: день будет хороший. Сейчас встречусь с Учителем и обя­зательно поговорю с ним на тему, которая беспо­коит меня. И вот наступила долгожданная встреча.

“Иисус, Учитель, я рад снова видеть Тебя”. — “Иоанн, Я тоже рад. Надеюсь, ты проделал много работы?” —”Да, Учитель, но много еще и осталось сделать”, — “Что ж, Иоанн, ты все успеваешь сде­лать, времени у тебя на это очень много”, — “Рав­ви, давай отойдем в сторону и поговорим”.

Они присели под деревом. Солнце светило, от­давая свое тепло земле.

“Учитель, я хочь…чу…” — Иоанн уснул. Доро­га взяла свое. Иисус накрыл его хитоном и подо­шел ко Мне. “Мама, Ты даже не представляешь, что за человек отдыхает под деревом”. — “Ну, как же, Я вижу — там Иоанн”. — “Это сейчас он Иоанн, а впоследствии он будет знаменитостью. Он предан нашему Отцу точно как и Я. В его мозгу заложена вся суть жизни земной, и он ее изложит в своих тру­дах, которые будут чтить всегда. Мне легко с ним общаться. Вот когда за тобой следуют такие люди, все недуги и сомнения покидают тело, и голова ста­новится светлей. И хорошие мысли торжествуют во благо Господне”.

“Учитель, извини меня, просто я устал”. — “Ни­чего, Иоанн, мы с тобой еще успеем поговорить о многом. Сегодня отдай себя своей душе, пусть она отдохнет”. — “Нет, прости меня, Учитель, душа от­дохнет в Царствии Божьем, а здесь ей подобает тру­диться. У меня был неприятный разговор с Иродом Антипой. Разговор меня настораживает, и я хочу убедиться”, — “В чем? — спросил Иисус. “Мне ка­жется, что среди нас есть человек, который нечист на руку. Пусть пока мне это кажется, чем будет на самом деле”. — “Иоанн, ты прав. Я сам стал заме­чать, один из Учеников что-то скрывает от Меня. Да и вообще он странно последнее время ведет себя. Но у Меня пока нет против него никаких доказа­тельств, хотя знаю, что через него в Моей жизни все изменится”. — “Кто же это, скажи мне, Иисус?”

— “Погоди, Иоанн, еще не время”. К ним подошел Давид. “Иоанн, в Книге, что мне подарили, сказа­но и о тебе”. — “Если сможешь, Давид, то прочти мне, пожалуйста”. — “…Иоанн откроет Новый Мир во благо Господне и людей. Предсказаниями своими осветит землю, упрятав зло, накрыв его доб­ром. Имя ему Иоанн Богослов”. — “Ну, Давид, зна­ешь, на Земле много Иоаннов”. — “Нет, Иоанн, ты особенный. Ты живешь рядом с Богом, слышишь Его, и думаю, что ты станешь Богословом”. Все рас­смеялись. “Ну, мальчик, раз ты так хочешь, то вои­стину мне быть Богословом”.

Я с Марфой и Марией приготовили обед и при­гласили всех откушать жареной рыбы. Ученики раз­местились на земле. “Мать Мария, спасибо Вам, рыба очень вкусная”. — “А где Иуда?” — спросила Я Иисуса. “Так ведь только что был здесь. Давид, пойди, поищи Иуду”. — “Хорошо, Учитель”.

Давида долго не было. Иуды тоже, Я начала вол­новаться. “Что же такое творится”, — подумала Я, как тут появился Иуда. “У тебя что, и здесь есть знакомые из Кариота?” — спросил Иисус. “Да нет, просто ходил в селение, думал раздобыть что-то из пищи”. — “Разве у нас нечего есть?” От Иуды сно­ва пахло вином. Пришел Давид. “Учитель, мне нуж­но Тебе что-то сказать, только Тебе”. — “Говори”. — “Я видел Иуду недалеко отсюда, в кустарниках с одним человеком. Их разговора я не слышал, но видел, что тот человек что-то давал Иуде. Он взял и сразу ушел. А тот человек сел на лошадь и уска­кал. Вон туда”, — Давид показал в сторону Иеру­салима.

ИЕРУСАЛИМ

Антипа Ирод, Сафаит и еще несколько священ­нослужителей собрались в одной из палат Ирода. “Сейчас Иисус со Своими Учениками находятся в Еноне. Они собрались все вместе, и мы можем их всех арестовать и привлечь к суду, — сказал Сафа­ит. — Антипа, ты сам видишь, что они творят с на­родом. Рим нас поддерживает”. — “Нет, Сафаит, пусть Иисус навестит Иерусалим, мы их здесь всех и возьмем. Я хочу посмотреть, как им будет помо­гать их бог”. — “Да, но пока они придут сюда, пред­ставь, сколько людей будет стоять на Его стороне”. — “Учти, Сафаит, Он голодранец, и Его окружают такие же. Я тебе уже говорил, я их всех куплю, и Иисус убедится, кто есть Бог на Земле”. — “Что же, смотри сам, тебе видней. Но синедрион настаи­вает на том. чтобы Иисуса посадили на цепь и по­казывали Его всем людям, как идола”. — “Успеет и посидеть на цепи, и повисеть, понежиться на сол­нце, том солнце, что создал Его Отец, — и Антипа рассмеялся. — Я Ему предоставлю все виды наслаж­дения, даже корону уже выбрал Ему, пусть носит на здоровье и чувствует Себя царем. Я Его буду му­чить, пока из Него не выйдет последняя капля кро­ви. Если у Него есть всемогущий Отец Небесный, Он Ему поможет. Будем надеяться, что все так и бу­дет”. — Антипа снова рассмеялся. — Когда появит­ся Его Отец, смотри, Сафаит, не испачкай свое оде­яние”. Антипа громко смеялся, Сафаит думал: “Что ж, поживем, увидим. Увидим все и тогда только убе­димся, где была Истина и на чьей стороне”.

КЕСАРИЯ

Сотник Корнилий уже жил в своем любимом се­лении. Исполняя волю Иисуса, он помогал бедным. К нему люди тоже шли со всех концов, дабы найти помощи у Корнилия. Корнилий всех вновь прихо­дящих расспрашивал: “Видели ли вы Учителя Иису­са? Если видели, то расскажите мне, где Он нахо­дится и чем занимается?” Так он был осведомлен обо всем, и в какие-то мгновения его сердце под­сказывало ему: Корнилий, ты должен быть в Иеру­салиме. Он много думал: “Что же такое может слу­читься?” И все же решил отправиться в Иерусалим и обосноваться там, хотя бы на некоторое время. Ибо знал, что если оставит в беде такого человека, то Бог не простит ему никогда, тем более совесть загрызет заживо. И со своей сотней Корнилий отправился в Иерусалим, надеясь по пути встретить Иисуса.

Иисус с Учениками покидал Енон и направлял­ся в путь, чтобы посетить Самарию и Сихарь (Сихемь). Иоанн Предтеча остался в Еноне, сказав Иисусу: “Здесь я остаюсь ненадолго, но через неко­торое время отправлюсь со своими Учениками в Вефавару, ближе к Иерусалиму, и там продолжу начатое. Ты же, Иисус, придешь тоже туда. Я Тебя там и буду ждать со своими Учениками, которых я нашел вот среди этих людей”. Так и разошлись два пророка в разные стороны, но с единой целью и что­бы вновь встретиться для чистого Божьего Креще­ния.

Дорога в Самарию была трудной. Приходилось пересекать разнообразную местность, но мы двига­лись, и никто из нас не подавал вида, что устал. У Меня на душе было легко. Я думала: скоро увижу своих сестер Рахиль и Сару. Сколько времени Я их уже не видела.

В Самарии когда-то жили ссыльные израильтя­не. Многие навсегда здесь обосновались, завели се­мьи и не собирались покидать насиженные места. Сами жители являлись ярыми язычниками, которые поклонялись своим выдуманным идолам, и все же мы надеялись на все хорошее.

Показались пять холмов. Они все были покрыты зеленью. Многочисленные виды деревьев делали ме­стность райской. На одном из холмов находилась Самария. Мы вошли в селение. Первое впечатление было таким: люди, населявшие его, смотрели на нас как на нищих. И действительно, преодолев такой путь, наши одежды истрепались, и вид наш был смешным. Разыскав сестер, мы остановились у них, благо они жили рядом друг с другом. После отдыха мы начали беседу. Сестры нам рассказали, что от людей они слышали, будто бы в Самарию движется Спаситель с Учениками, и сразу после таких слухов все население настроилось агрессивно. “Так что, Мария, лучше не говорите, кто вы, — сказала Ра­хиль, — всякое может случиться. Если у вас будут спрашивать, кто вы, говорите, что вы странники”.

“Сестры Моей родной Матери, — обратился Иисус, — как же Я могу скрыть то, что имею на са­мом деле. Если Я скрою от людей Свое имя, Отец Меня не простит, поэтому Я пойду завтра в ваш мо­настырь и поговорю с людьми. Пусть даже они Меня встретят негостеприимно, Я все же должен с ними поговорить”. — “Иисус, люди недавно забросали священника камнями, который пытался прочесть им Пятикнижье Моисеево”. — “Вот поэтому и стоит идти”. — “Учитель, я тоже пойду с Тобой, и если что с Тобой случится, то я помогу Тебе”, — сказал Давид. “Молодец, брат ты Мой”.

Я начала переживать. “Мама, не беспокойся, не в первый раз нам предстоит обращаться к таким лю­дям. Все будет хорошо”. Ученики поддержали свое­го Учителя.

Была среда, и мы отправились в Храм Божий. Я по-разному представляла, как произойдет встреча.

Вошли в Храм Божий. На нас все обратили вни­мание. “Наконец-то Я вошел в Обитель Отца Моего, — сказал Иисус, — и Он Мне поможет”,

К Иисусу подошли двое старцев. “Кто вы и от­куда?” — спросили они. В диалог сразу вступил Иисус: “Уважаемые старцы, слышали ли вы о Спа­сителе, посланном на Землю Царствием Божьим?” — “Да, слышали”. — “Вот Я пред вами, и имя Мне — Иисус, а эти люди — Мои Ученики”. Старцы улыбнулись. “И много ли Ты, Сын Божий, спас греш­ных?” — “Да, уважаемые, много. Но это лишь Мое начало”. — “А кто Тебе дал право именовать Себя Сыном Божьим?” — “Право Я не получал, ибо по­слал Меня сюда Отец Мой Небесный”.

Все присутствующие рассмеялись. “Грешно сво­им смехом осквернять Божий Храм и самого Отца Небесного. Вы здесь как в темном царстве находи­тесь, забыв о том, что освещены солнцем Создате­ля, ибо Он вам дал возможность увидеть белый свет и воспевать этот свет в молитвах своих”. — “Да, Спа­ситель, Ты красноречив. Но все же где доказатель­ства Истины Твоей?” — “Искать их не нужно, они во Мне и вокруг вас”. — “Но то лишь слова”. — “Да, слова, но в них есть и смысл и Истина Моя”. — “И все же мы жаждем от Тебя увидеть что-то нео­быкновенное, ведь люди говорят о Тебе, что Ты можешь творить чудеса. Дарить людям зрение и слух, ставить на ноги кривых и хромых, воскрешать из мертвых”. Снова раздался громкий смех. К Иису­су подошла женщина. “Если Ты на самом деле тот человек, за кого себя выдаешь, то идем ко мне до­мой и в моем доме сотвори чудо. У меня муж уже более десяти лет не может двигаться. Смотрю я на него: лежит вроде бы живой, да толку от этого нет”.

— “Женщина, веди Меня к себе домой”.

Желающих увидеть чудо было много. Все выш­ли из Храма и вслед за Иисусом пошли к дому, где находился больной.

Иисус попросил Учеников вынести больного из дома. Страждущий не мог даже говорить, он был полностью парализован. Все присутствующие окру­жили его и ждали Божьего чуда. Иисус посмотрел на больного: “Сначала ты заговоришь”. — “Я не могу говорить”, — отчетливо произнес больной. “Вот вам, неверующие, и первое чудо”.

Все окружающие начали удивляться. “Сейчас он встанет — и будет второе чудо. Я говорю тебе: в тебя вливаются Божьи силы, пошевели руками и ногами”. Со стоном мужчина пошевелил ногами. “Подай Мне свою руку”. Мужчина поднялся. Все закричали: “Да, чудо, мы такого никогда не видели! Это Бог, Бог!” Другие же уходили и тоже кричали: “Бес на Земле! В Нем бес сидит!” “Скажи Мне, как тебя зовут?” — “Авраам, а Тебя?” — “Иисус”. — “Иисус, я хочу . стать пред Тобой на колени, но боюсь, что не под­нимусь”. — “Авраам, не бойся ничего. Всевышний вселил в тебя силы небесные. Живи и радуйся, вос­певая Отца Моего. Сейчас, Авраам, попробуй сде­лать первые шаги”.

Авраам немного прошелся. “Спасибо Тебе, Иисус, я могу двигаться”,—”Что ж, ступай прямо в Храм Божий и помолись там за здравие Всевышне­го, ибо Я больше не войду в Храм, он осквернен, и имя Отца Моего осмеяно в нем. Иди, Авраам”.

“Чуда еще, хотим увидеть от Тебя чуда!..” — “Увы, безбожники, больше вы ничего не увидите, ибо вы, не поверившие Мне и осмеявшие нас, сами являетесь чудом. Вы не утеряли свои души, а сожгли их в своих телах. Мне жалко смотреть на вас, ибо вы есть стадо, падающее в пропасть. И учтите, выбрать­ся из пропасти вам будет трудно, и многие из вас погибнут в потоке. Но если кто и сможет выбраться из него, тот найдет Меня”. — “Где Тебя искать?” — кричали из толпы. “Я буду везде, и каждая добрая душа скажет вам, где Я нахожусь. Но прежде чем начнете искать Меня, постарайтесь сначала поверить в себя. Когда вы будете уверены в себе, поднимите свои руки к Небесам и попросите у Моего Отца про­щения”.

Мы покидали Самарию. Проходя мимо Храма, увидели Авраама, стоящего на коленях пред входом и молившегося. Рядом стояла его жена и плакала. Увидев нас, она подошла к нам и обратилась к Иису­су: “Спасибо Тебе, и прости меня. Я сначала тоже не поверила в Тебя, а с сегодняшнего дня я каждый день буду молиться за Тебя и за всех вас. Мне нече­го дать Тебе”. — “Мне ничего и не нужно, ибо ты сейчас отдала Мне все. Ступай к мужу и живите дол­гие годы с Богом в сердце”.

Выходили из Самарии. Нас встретил человек лет сорока. Он был весь в ссадинах и синяках. По нему было видно, что недавно перенес многочисленные травмы. “Извините меня, кто среди вас Учитель?”

— “Я, — ответил Иисус. — А кто ты?” — “Я уже и сам не знаю, кто я. Недавно был священником в се­лении”. — “Это тебя забросали камнями за пропо­ведь твою?” — Да, меня”. — “Как зовут тебя?” — “Александр”. — “Что ж, Александр, стань на коле­ни”. Александр выполнил просьбу Иисуса. Иисус на­крыл ею своим хитоном. “Александр, что ты видишь сейчас?” — “Яркий свет и сильное тепло”. — “Еще что ты видишь?” — “Огромный крест и человека на нем”. Иисус снял с него хитон. На Александре не было ни единой ссадины. “Иисус, скажи, а почему я видел крест?” — “Я ждал от тебя такого вопроса, ибо свет солнца ты видишь чаще и ощущаешь его тепло. К этому ты, как и все другие, привыкли, а вот крест все обходят стороной, но в нем Моя сила вечная и не­скончаемая. И Я вселил в тебя такую силу, иди в свой Храм и проповедуй настоящую Истину, и никто уже не посмеет бросить в твою сторону камень, ибо ты, Александр, был у Сына Божьего под крылом. И то, что ты видел под Моим крылом, увидишь еще раз через некоторое время, и убедишься в том, что Я настоящая Истина Божья. Иди, Александр, с доб­ром к своим прихожанам”. — “Хорошо, Иисус. Я все так и сделаю. А куда Ты сейчас держишь путь?”

— “Следую Я в Сихарь”. — Учитель, извини меня, но там люди еще злее, чем здесь”. — “Знаю Я все, Александр, и за два дня, которые буду находиться там, Я сделаю многое”. — “Удачи Тебе, Иисус. Я надеюсь, что увижу Тебя еще”. — “Я не сомнева­юсь”, — ответил Иисус.

Мы следовали из Самарии в Сихарь. “Учитель, не переживай, ведь Ты нам всегда говоришь, что есть такие люди, которые не ведают, что творят”, — сказал Давид. “Брат Мой, Я не переживаю. Просто Я говорю со Своим Отцом, ибо близится Моя встреча с Ним”. — “Я не понимаю, о чем Ты говоришь, Учи­тель?” — “О бессмертии душ человеческих, Давид, сам видишь, как устроен мир. И вот, Давид, когда ты станешь взрослым, Я хочу, чтобы он выглядел иначе для тебя, чем сейчас”. — “Иисус, мне кажет­ся, что Ты прощаешься с нами. Я не хочу этого”. — “Нет, Давид, Я не прощаюсь. Просто Я все ближе и ближе приближаюсь к Истине Отцовской”. “Иисус, Сынок, — обратилась Я к Нему, — Тебе трудно сейчас?” — “Нет, Мама, Мне не трудно. Но чем короче путь становится к Иерусалиму, тем бли­же Я подхожу к Царствию Отца Моего”. — “Иисус, не думай пока об этом, ибо люди все равно верят в Тебя”. — “Да. Мама, хороших людей больше, чем утерянных в своем неверии. Человек, оступившийся однажды, может привыкнуть к этому и погибнуть”. — “Сынок, Иисус, но может произойти и наоборот”. — “Да, может, но не сразу, ибо бес в душах еще си­лен”.

Я немного отстала, шла и думала: неужели Иисус стал сомневаться в своих деяниях? “Нет, Мария, Он не сомневается, просто Он переживает за людей, как никто другой”, — со Мною рядом шла Моя бабуш­ка. “Как долго ты не появлялась предо Мной!” — “Ма­риам, я все время рядом с вами, просто вам не до меня было. Не сдавайся, Мария, ведь трудности впе­реди. За вами остается след ваш, по которому вас будут искать. Вот посмотришь, через некоторое вре­мя Иисус станет веселей. Не забывай, что Сын Бо­жий есть человек и Ему ничто не чуждо человечес­кое. Бог в теле может страдать и наслаждаться, тос­ковать и радоваться”. — “Да, Я все понимаю и вижу отношение людей к Нему. Одни жаждут встречи с Ним, другие не знают, с какой стороны бросить ка­мень в Него”. — “Мариам, вот посмотри на Небеса, оттуда я прихожу к Тебе. Все там будете, и каж­дый будет держать свой ответ пред Мужем Твоим Небесным”.

“Мама”, — Я вздрогнула и увидела улыбающе­гося Иисуса, — почему вы секретничаете без Меня?” — “Проста, Иисус”. Я посмотрела вокруг, но бабуш­ки Рахиль уже не было рядом. Я задумалась. “А кто рядом был с Тобой?” — “Иисус, прости еще раз. Ведь видишь и слышишь все Сам”. — “Ладно, Мама, ус­покойся. Лучше посмотри на небо, видишь то яркое свечение?” — “Да”. — “Это наш Отец смотрит и слу­шает нас”. Мы все остановились и посмотрели: небо переливалось всеми цветами радуги.

“Мать Мария, как можно сделать так? Посреди ясного дня?” — спросил Давид. “Господь может все. Ему подвластны день и ночь”. — “Мать Мария, смотри, как красиво”. Мы очень долго любовались происходящим на наших глазах. Через некоторое время свечение исчезло. “Идемте, — сказал Иисус — нам Создатель пожелал счастливой дороги”.

“Учитель, можно, я пойду впереди всех?” — спро­сил Давид. “Что ж, освети нам путь, брат Мой, сво­им юношеским шагом. Веди нас вперед к восходу всего прекрасного, всего духовного и честного. И пусть наш путь будет усеян цветами нашего добра и нашей любви ко всем, кто живет на Земле. Давид, ступай уверенней, ибо Я с Учениками следую за То­бой”. Давид сделал такой серьезный вид, какого Я не видела никогда. Обняв Книгу руками, он вел нас навстречу благородной Божьей Истине.

“Учитель, не отставайте, я себя чувствую птицей, ведущей свою стаю, и мне кажется, что я могу ле­тать. Я парю в Небесах вместе с вами”. — “Моло­дец, Давид, ты наш ведомый, продолжатель, ибо Царствие Божье состоит из детей Бога нашего”. Мы все повеселели, и каждый из нас чувствовал огром­ный прилив сил, исходивший со всех сторон. “Вот видишь, Мама, так из века в век будут идти верую­щие в Меня люди к Моему Отцу и к нашему едино­му Царствию”.

Давид резко остановился. “В чем дело, Давид?” — “Учитель, смотри, огромная змея преградила нам путь”. — “Давид, не тронь ее, вреда она нам не при­несет, ибо яд ее — спасение ее, как Вера наша — на Земле”. — “Да нет, Учитель, ее не трону. Давайте лучше обойдем ее”. — “Нет, Давид, сейчас она, видя добрых людей, сама уступит нам дорогу”. Змея не­много приподняла голову, посмотрела на нас и мед­ленно уползла, уступив дорогу. Мне казалось, что она увидела пред собой не зло, а людей, несущих добро.

ИЕРУСАЛИМ

Вечером в селение со своими людьми вошел Ва­равва. Он чувствовал, что его могут узнать, поэто­му и решил войти сюда в темное время суток. Оста­новился у своего друга Осии на ночлег. Люди же его разбрелись по всему селению. У каждого из них были свои тайные места, где они могли находиться подо­лгу вне подозрения.

“Варавва, надолго ли ты остановился в Иеруса­лиме?” — “Не знаю, Осия. У меня плохие предчув­ствия по отношению к самому себе и еще к одному человеку”. — “Кто же он?” — “Слышал ли ты, Осия, об Иисусе, Учителе?” — “Конечно, слышал, и очень много. Да и все люди в Иерусалиме говорят только о Нем”. — “Что же они говорят?” — “Да разное. Начиная со слов, что Он безумец, и кончая словами, что Он есть Мессия. Варавва, а почему ты о Нем ду­маешь?” — “Знаешь, Осия, я с Ним давно знаком, и меня все время почему-то тянет к Нему. Мне кажет­ся, что судьба у нас одна, хоть промысел у нас раз­ный с Ним”. — “Да брось ты, Варавва, не думай о Нем. Так каждый может себя прославлять как Бога”. — “Нет, Осия, не каждый, ибо я видел, что Он мо­жет делать”. — “Варавва, я горшечник, смотри, ка­кие красивые сосуды и кувшины леплю, скажешь, что и Он сможет сделать такие?” — “Учти, Осия, “сосуды и кувшины” — есть мы для Него. А как Он говорит, что человек краше всего”. — “Ну, Варав­ва, я смотрю, ты тоже такой безумец, как и Он”. — “Осия, дай мне вина”. Варавва выпил: “А сейчас слу­шай меня: если ты еще хотя бы раз при мне назо­вешь Иисуса безумцем, то я твою красоту рукотвор­ную перебью у тебя на голове”. — “Варавва, ты что, полностью поверил этому бесу… Прости меня, прости тому человеку.”—”Да, полностью, и чувствую, что наши пути с Ним скоро пересекутся, и я буду стоять рядом с Ним, где и как — пока я понять не могу”. — “Варавва, среди священников есть один у меня знакомый, который много пьет, и в пьяном уга­ре он мне поведал, что на самозванца Иисуса гото­вится заговор. Еще он мне сказал, что среди Учени­ков Иисуса есть один, который доносит все властям о деяниях самозва… Прости меня, Варавва”. Варав­ва вскочил из-за стола: “Кто это?” — “Я не знаю, но один из них”. — “Осия, я спрашиваю тебя не о хри­стопродавце, а о священнике. Где он живет и как его зовут?” — “Варавва, я тебя не узнаю. Лично меня не интересует, кто он и где живет. Недалеко отсюда”. — “Хорошо, Осия, налей мне побольше вина, и мы сейчас же отправимся к твоему знакомому”. — “Да, но вино денег стоит”. — “Я тебе не только деньги, но и жизнь свою отдам, только отведи меня к свя­щеннику”. — “Да, Варавва, все же ты тоже безумец”. — “Осия, молчи и веди меня к нему”. — “Хорошо, идем”.

Было за полночь. Варавва и Осия подошли к дому священника, постучали, дверь долго никто не откры­вал. Еще раз постучали, послышался звон посуды, и через некоторое время дверь отворилась. “Кто вы и зачем в такой поздний час пришли ко мне?” — “Мы хотим, чтобы ты благословил нас”, — сказал Варав­ва и вошел в дом.

Иисус с Учениками прибыл в селение Сихарь. На улице была ночь. На ночлег решили остановиться на окраине селения, рядом с колодцем, где часто ос­танавливались странники. Подойдя ближе, увидели людей, которые уже отдыхали. Мы решили обосно­ваться рядом с ними.

Все разместились, как могли. Иисус же отошел недалеко от нас и смотрел на звездное небо, о чем-то думая. Встал кто-то из странников и подошел к Иисусу. “Вы извините меня, скажите, пожалуйста, Вы случайно не тот человек, о котором все говорят как о Боге?” — “Не Я говорю, они говорят”, — от­ветил Иисус. “Странник, как тебя зовут?” — спро­сил Иисус подошедшего к Нему человека. “Я не странник, я купец. Следую из Ветелуя со своим ка­раваном. Вот решил остановиться у колодца на ноч­лег. Сам я из Аримофеи, а зовут меня Иосиф”. — “Меня же — Иисус. Так что, Иосиф, Я тот человек, о котором ты слышал”, — “Да, Иисус, я не ожидал такой встречи, но все время мечтал встретиться с Тобой, и, видно, сам Бог смиловался надо мной и предоставил мне эту возможность. Скажи, Иисус, люди, которые следуют за Тобой, кто они?” — “Мои Ученики”. — “Могу ли я стать тоже Твоим Учени­ком?” —”Иосиф, а не боишься ли ты наказания, ибо знаешь, как власти относятся ко Мне?” — “Откро­венно говоря, Иисус, я боюсь, но желания перепол­няют мою душу. Если можно, то пусть я буду Твоим тайным Учеником?” — “Иосиф, спасибо тебе за та­кую откровенность. Я согласен, ибо не только чув­ствую, но и знаю, что ты Мне в один прекрасный день поможешь”. — “Не знаю, как я Тебе помогу, но хочу знать от Тебя все о Царствии Божьем”. — “Я — Сын Отца Божьего, и тебе, Иосиф, следует знать, но пока храни в тайне. Меня предаст один из

Моих Учеников, Я в этом уверен, ибо знаю свою судьбу от начала и до конца. И ты, Мой, можно ска­зать, наследник и тайный Ученик, сделаешь все воз­можное”. — “Что именно?” — “Тело Мое скроешь в могиле, приготовленной тобой для Меня”. — “Иисус, ведь Ты еще молод”. — “Иосиф, не в том дело”. — “А в чем?” — “Я послан на Землю, чтобы уйти в бессмертие и тем самым доказать всем лю­дям, что есть Царствие Божье. Иосиф, и тебя Я про­шу: сделай все. О тебе узнают лишь после Моей смер­ти физической. В духовной Я тебя буду посещать, и ты Меня будешь видеть своим взором. И еще, Иосиф, когда Мои одежды, Мой хитон разорвут, то собери их воедино и сохрани. И будешь передавать одея­ния из рода в род. И еще раз прошу тебя, сохрани, ибо одежды неземные, они принадлежат Моему Отцу и Мне подаренные”. — “Что ж, Иисус, я сделаю все. Иисус, я могу положиться на Тебя, я имею в виду то, чтобы обо мне не знал никто?” — “Хорошо, Иосиф, ты сам заметил, как мы с тобой быстро вош­ли в контакт, и это говорит о том, что наши души близки по духу своему. И запомни, ты Мой всегда”.

— “Спасибо Тебе Иисус, я Тебя никогда не подведу и сделаю все ради Истины Божьей”. —”Иосиф, Я тоже рад твоему такому откровению. И еще, запомни самое главное: на третий день после Моей смерти Мое тело заберут в Царствие Божье”. — “Если не секрет, кто заберет?” — “Посланцы Отца Моего Небесно­го, и найдет Мое тело приют в Царствие Божьем, но душа Моя вернется снова в эту обитель. Лично ты, Иосиф, увидишь Мои муки, которые будут ради всех людей”. — “Иисус, неужели это правда?” — “Да, Иосиф, правда, ибо Бог-Отец наш создал все чело­вечество во всей Вселенной не для своего развлече­ния, а для развития Духа своего и своей Силы. Знаю, пройдет много веков, многие люди будут верить в это, другие, извини Меня, Иосиф, Я буду говорить с тобой простым человеческим языком, бараны тупоголовые, будут отвергать. Их право, и все же они будут Мои”. — “Я согласен с Тобой, Иисус, баран есть баран, ему хоть кол в голову вбей, им же он и останется”. — “Мне больно смотреть на таких, ибо они утеряют свой путь в жизни, подаренной Богом”.

— “Ответь мне, Иисус, а придет ли такое время, ког­да на Земле все люди будут верить в Тебя и Силу Твоего Отца?” — “Иосиф, во все времена в меня будут верить, и во все времена будет такое стадо баранов тупых, которые будут отвергать Меня. И если “животные” не обретут свой настоящий облик, то такими же останутся навсегда, ибо в тупости сво­ей они утеряют души свои”. — “Иисус, скажи мне еще: будут ли после Тебя пророки на Земле?” — “Да, очень много, но среди них будут и лжецы, недостой­ные Меня, но те единицы, кто верит в Меня и слы­шит Меня, как Бога, будут Моими Учениками, пос­ледователями и пророками, хотя их будут сравни­вать с бесами. Такое Я и сам пережил в побоях и плевках в Мою сторону, и думаю, что настоящие Мои Ученики стерпят все и перенесут все в своих душевных страданиях, о коих знать никто не будет”.

— “Иисус, пройдет, допустим, еще шестнадцать ве­ков, не забудут ли люди Тебя?” — “Иосиф, такого не произойдет, ибо в каждом веке Царствие Божье будет рождать своих гениев, которые будут продол­жать Мои учения”, — “Можешь ли Ты назвать не­сколько имен, которые будут причастны к этому?” — “Да, Иосиф. Я смогу, но поверишь ли ты в это?” —”О чем говоришь, Учитель?” — Ну, Иосиф, раз ты Меня назвал Учителем, значит, ты уже поверил в Меня и слушай Меня: минует много лет, и Мой Отец подарит Земле свои плоды духовные. В одно время они будут растоптаны и все же восстанут из пепла на пути своем. Некоторые будут неверием сожжены и распяты властью денежной земной”. — “Но все же, кто те люди?”. — “Иосиф, много их будет, и с точностью могу сказать — Мишель, Вольф, Гете и Ванга, семья Рерихов и много-много других”. — Да, Учитель, но мы о них знать не будем”. — “Нет, Иосиф, все будем знать, и будем видеть их деяния”. — “Иисус, у меня возник новый вопрос: эти люди будут жить в разные времена, и я чувствую, что их будут преследовать так, как и Тебя”. — “Да, их бу­дут преследовать за то, что они творят. Но если ты умный человек и мозги у тебя не бараньи, Иосиф, Я не имею в виду тебя, Я говорю образно ко всем жи­вущим, то ты не можешь отвергнуть то, что слы­шишь шум реки, видишь солнце, ты осязаешь запах цветов, слушаешь прекрасное пение свирели. Тупоголовый может сказать, что это все от беса. Увы, несознательные, все от Бога. Ибо человек, познав­ший Меня, отдает все прекрасное во славу Бога в своих мыслях и словах, в беседах со Мной, в рисун­ках и музыке своей”. — “Скажи, Учитель, тот, кто будет писать в книгах о Тебе, упоминая имя и жизнь Твою, не будет ли он гоним?” — “Иосиф, смотря в какое время он будет жить”. — “Учитель, но не Ты ли говорил: “Бойтесь лжепророков в овечьих шку­рах?” — “Да. Я говорил, но Я имел в виду другое. Многие из них воссядут в Домах и Храмах Отца Моего”. — “Ты имеешь в виду священников?” — “Да, Иосиф, ибо в их руках будет находиться Сила духовная, и среди них лишь единицы будут придер­живаться того канона, что Я выразил этими слова­ми. Ибо им будет дана власть над душами вашими. Конечно, простого человека они могут раздавить Верой в Меня, проповедуя Мою Истину. Многие будут творить неблагоразумное, лишь единицы бу­дут преданы Мне, Отцу Моему и Матери Моей. Еще боюсь Я одного, что власть и веру будут делить меж­ду собой. Деньги станут их Верой, хотя в крестном ходе они Меня будут прославлять как единого Твор­ца”. — “Иисус, мне трудно Тебя понять”. — “Иосиф, посмотри вокруг себя и ты увидишь в этом отраже­ние будущего и грядущего, что сейчас творят и что будет дальше. Лично Я делаю все возможное и все то, чему учили Меня в Царствии Небесном”. — “Да, Учитель, слушать Тебя с одной стороны прекрасно, над другими словами, сказанными Тобой, нужно призадуматься. Иисус, Ты Веру несешь по Земле, и почему где-то там вдали Тебя будут предавать?” — “Простой человек Меня не предаст, будут предавать те, кто именем Моим будет укрываться, как плаща­ницею Моей”. — “Иисус, и все же мне не ясно, при­дет ли то время, когда все поймут и полностью осознают Тебя?” — “Конечно, Иосиф, придет. И придет оно тогда, когда с Небес люди услышат такие слова: “Свидетельствующий сие говорит: Сей гряду скоро! Аминь!” — “Чтобы это значило, Иисус?” — “А зна­чит — суд вершить Я буду над теми, кто, воспевая Меня в своих Храмах, делал все наоборот”. — “Да, Иисус, не завидую я тем. Но как же быть с другими? Будучи в Иерусалиме, видел я женщину одну, кото­рая лечит и исцеляет всех людей, неужели она связа­на с бесом?” — “Иосиф, если она все делает от име­ни Бога, то честь ей и слава, и пусть такие множат­ся. Но ежели она подражает Богу, то хлев ее духов­ный сгорит. И во все времена, кто будет лечить и исцелять страждущих Моим именем, то в них бес не вселится никогда”. — “Учитель, мне все понятно. Все Твои слова, как верховный символ. Знаешь, Иисус, при разговоре с Тобой я становлюсь моложе на мно­гие годы”. — “Да, Иосиф, душа твоя очищается при том, и ты чувствуешь себя раскрепощенным”. — “Иисус, в то мгновение, когда будут забирать Твое тело в Царствие Божье, могу ли я присутствовать при этом?” — “Да, Иосиф, но при том ты уснешь, видя то, что будет происходить”. — “Учитель, я не усну”. — “Уснешь, Иосиф, точно так, как и те вои­ны, которые будут охранять Мой склеп”. — “Что ж, ладно, увижу ли я Тебя таким, каким вижу вот сей­час?” — “Конечно, увидишь. Обласкаешь ты Меня, как Бога, и воды Мне подашь, которая будет вкус­нее того уксуса, который Мне будут подавать”. “Интересно, откуда знаешь все”.— подумал Иосиф. “Иосиф, ведаю о том, о чем подумал ты. Я Сын Бо­жий. Даже знаю, что при итоге своем земном заберу Я тебя к Себе”. — “Учитель, оставить меня здесь нельзя навсегда?” — “Увы, тело будет предано зем­ле, но дух твой везде будет витать. Сначала ты бу­дешь удивлен, потом почувствуешь всю прелесть Царствия Божьего”. — “Спасибо Тебе, Учитель”. — “О сем, Иосиф, пока никому не говори, ибо не на­стало еще время всем знать об этом”. — “Иисус, Учитель мой, где я еще могу встретить Тебя?” — “В сердце своем и вокруг себя. Везде Я буду находить­ся, путь ко Мне краток, лишь подумай обо Мне, и Я буду рядом с тобой”. — “Все я, Иисус, понимаю, но хочу видеть Тебя чаще”. — “Что ж, Я тебе не воз­браняю. Найдешь Меня в Иерусалиме, в Вифании Я буду. Люди помогут тебе узнать то место, где Я буду находиться”. — “Да, Иисус, очень трудный у нас получился разговор. Мне скоро отправляться в путь, что Ты мне пожелаешь?” — “Желаю тебе, Иосиф, быть духовно богатым. Пусть на твоем пути не встре­тятся “гады земные”, которые будут препятствовать тебе, и пусть твое сердце будет предано Мне и Мое­му Отцу, а через нас и всем людям. И еще, расскажи всем, кто верит в Меня, что Я иду по земле с добром и любовью, несу тепло и радость всему живому. Сча­стье в каждый дом войдет поверивших в Меня, и будут души человека расцветать у всех на глазах. Пусть люди слагают притчи и песни обо Мне и не поливают Мое имя грязью, ибо не достоин Сын Бо­жий терпеть лихо во славу сотворенного. Таковы Мои пожелания тебе, но то, что ждет Меня — уже второстепенное, которое Мне нужно преодолеть Своей душой и Своим телом”. — “Учитель, мне очень жаль покидать Тебя. Увидел я в Тебе ту звезду, ко­торая светит ярче всех на небе, и мое мнение таково, что я буду идти за этой звездой, как за своей судь­бой, и в ней я увижу всю прелесть таинств земных и житейских. Ты же, Учитель, есть символ Царствия Божьего, и с каждым днем я этот символ буду укра­шать своими духовными цветами, ибо семена Ты мне уже дал и очень много. И семена я постараюсь посе­ять пусть не по всей земле, но на большом поле, и плоды от семян разнесет ветер по всем окраинам зем­ным”. — “Спасибо тебе, Иосиф. Вижу, ты предан Мне, как Я Своему Отцу”. — “Что ж, уже светает. Я не говорю тебе, Учитель, прощай, ибо Ты действи­тельно уже в моем сердце. И на всю вечность. Учи­тель, мне следует идти”. — “Да, Иосиф, Я же оста­юсь здесь и чувствую, что в селении Я пробуду лишь только два дня”. Попрощавшись, Иосиф с карава­ном удалился, неся с собой искру того огня, который подарил ему Иисус, Сын Божий. На улице све­тало. Солнце набирало свою силу. Иисус смотрел на всех отдыхающих и думал: “Братья Мои и сест­ры, вижу, как вам трудно, вижу ваши усталые лица, истрепанные лохмотья ваших одежд, но с другой стороны, в глазах Бога вы выглядите иначе: чисты­ми и светлыми, в белых одеяниях, и души ваши ра­достные и довольные тем, что вы есть первопроход­цы на прекрасной Земле. В Царствии Божьем вы найдете покой и блаженство, а сейчас нам всем пред­стоит трудиться, и труд будет отдан Богу, Богу и всем людям во славу всего разумного во все века”.

Первым проснулся Петр. “Наставник, глаза Твои Тебя выдают. Ты не отдыхал?” — “Да, Петр, Я се­годня ночью встретился с прекрасным человеком и, беседуя с ним, Я не смог сомкнуть своих очей. Он Меня возрадовал так же, как и Я его. И хочу, чтобы вы, Мои Ученики, были такими же, как и тот чело­век”. — “Учитель, разве мы не достойны Тебя и Тво­его учения?” — “Петр, вы достойны, но не все. Сре­ди вас есть сомневающися, которые в трудную ми­нуту могут отдать Меня на суд анафеме священной”. — “Учитель, извини меня, кто это?” — “Петр, пого­ди, Я отвечу чуть позже. А сейчас поднимай всех, пусть приведут себя в порядок, и мы начнем свой новый день со своими деяниями во славу Божью”. Опустив голову, Петр принялся за дело. Без промед­ления все встали.

“Учитель, доброе утро”.— “Доброе утро, после­дователи Мои. Пусть оно будет добрым для всех! И все же нас ждут небольшие неприятности”. — “Ког­да, Учитель?” — “Не сегодня, так завтра нас просто выдворят из селения как идолов, посланных дьяво­лом”. Подошел Матфей. “Учитель, посмотри на нас, а мы на Тебя. Неужели мы все с рогами?” — “В том-то и дело, Матфей, что нет, но в людях еще много сидит нечистой силы, которая противостоит всему здравому”. — “Учитель, может, тогда уйдем отсю­да?” — “Нет, Матфей, пусть даже мы здесь будем оплеванными и униженными, но мы сделаем свое дело”. — “Хорошо, Учитель, веди нас, иди впереди, ибо Ты Бог наш и наш наставник”. — “Ученики Мои, следуйте за Мной, будьте уверенней в себе и своем Создателе”.

Мы вошли в Сихарь. Я обратила внимание на то, что люди нас не ждали. Даже не обращали на нас внимания. “Сынок, может, действительно, уйдем от­сюда?” — сказала Я. “Нет, Мама, если Я уйду и пос­ле Моего ухода люди узнают, что Я, будучи у них в селении, ушел, не пообщавшись с ними, то они Меня сочтут лжецом, которых очень много снует по зем­ле грешной. Отец говорит Мне: Иисус, войди в каж­дый дом и, войдя в дом, Ты принесешь людям ра­дость Божью, и Я без всяких колебаний не покину селение, даже в том случае, если нас здесь заброса­ют камнями”. Мы вышли на небольшую базарную площадь и разместились, на наш взгляд, в людном месте. Вокруг Играли дети, взрослые же вели торг. Я видела, что Иисус теряется и не знает, с чего на­чать. Ученики заметили тоже. Иисус посмотрел на Небеса и тихо сказал: “Отец Мой небесный, помоги Мне. Нет, Я не растерялся, просто неведомая сила витает вокруг нас, забери ее, пожалуйста, в небы­тие”. И в тот миг к нам подбежали дети. “Люди, кто вы? Мы в первый раз вас видим в нашем селении”. Иисус взял одного из них на руки и сказал: “Этот день, дети Мои, вы запомните на всю жизнь, ибо вас посетил Мессия”. — “А что это?” — “Не что, а кто. Я есть ваш Бог, а это Мои Ученики”. — “А почему Твои Ученики такие большие? И многие из них с бородами?” — “Дети Мои, это Мои духовные Уче­ники”. — “Бог, мы Тебя не понимаем”.

Я смотрела и слушала. Общение стало привле­кать взрослых. Нас окружали люди и слушали весь диалог Иисуса с детьми. После чего подошла одна женщина к Иисусу. “Скажи мне, мы уже слышали об одном идущем и повествующем о себе, как о Боге, не Ты ли это?” — “Да, женщина. Не Я говорю, что Я Бог, люди говорят обо мне как о Боге”. — “Но они говорят и другое”. — “Что именно?” — “Что идущий есть лживец безумный”. — “Женщина, а кому вы верите?” — “Тому, кто говорит, что этот человек лживец”. — “Женщина, ты ошибаешься”. — “А чем Ты мне докажешь?” — “Скажи Мне, есть у тебя в семье страждущий или у твоих близких и который хочет избавиться от своего недуга?” — “Да, есть. У меня муж уже на протяжении семи лет не может работать руками, и еще он не может…” — женщина покраснела. Иисус рассмеялся: “Извини Меня, женщина, как тебя зовут?” — “Зачем Тебе это? Мне и так стыдно пред людьми”. — “Хорошо, жен­щина, если Я сделаю одно, то получится и другое. Твой муж ощутит силу в своих руках и не только в них. Приведи его ко Мне прямо сейчас”. — “Я-то приведу, но не будет ли это выставлено всем на смех?” — “Если веришь Мне, то не будет”. — “Я бегу за мужем”,—женщина удалилась.

“Скажи нам свое имя”, — требовали люди. “Что в имени Моем найдете вы? Ищите Меня в духе, ко­торый Я дарю всем”. — “Нам все непонятно, мы хотим знать Твое имя”. — “Что же. Я — Иисус из Назарета”. Все замолчали, стояла тишина, но недо­лго. Снова заговорили: “Смотрим на Тебя и видим пред собой оборванца, и мы не хотим иметь такого Бога, тем более в лице Твоем”. — “Суть Моя не в Моих одеяниях и лице Моем, в душе Моей есть смысл жизни нашей. И вы, трепещущие пред своим неверием, губите себя”. — “Неужели Ты хочешь, чтобы мы Тебя забросали камнями?” — “Нет, не хочу. Но если это случится, то в камне брошенном Я увижу веру, брошенную вами же”.

В тот момент появилась женщина со своим му­жем. “Вот, посмотри на сокровище”. — “Да, жен­щины, жалею Я вас, но многие из вас губят себя и мужей своих”. — “Чем же я его погубила?” — “Ведь ты не дала своему спутнику свободу”. — “О какой свободе Ты говоришь? Не о той ли, что он с блудницами время проводил? — Нет женщина, Ты его на протяжении девятнадцати лет просто унижала, желая ему, чтобы у него отнялись руки и не только”. Все снова рассмеялись. “Ревность губит вас и все живое. По глазам мужа твоего Я вижу, что он не виновен пред тобой, тем более душа его. Подойди сюда”. Муж оной подошел. “Как зовут тебя?” — “Исаак”. — “Не бойся и не стесняйся, через несколь­ко мгновений ты будешь настоящим мужчиной и трудоспособным во всех отношениях. Стань предо Мной на колени и закрой глаза, и помолчи несколь­ко мгновений”. Исаак молчал. После заорал, резко вскочил, поднял руки к небу. Так немного постоял, после, увидев жену свою, начал приближаться к ней. Она испугалась и стала убегать от своего мужа, он ее преследовал, громко крича: “Стой, все равно да­леко не уйдешь”. Толпа смеялась, и смех продолжал­ся очень долго.

“Вот видите, люди, до чего доводит ваше равно­душие к самим себе. Берегите свой семейный очаг, ибо в нем есть ваше счастье. В женщине Я увидел незаметное для вашего взгляда. Она желала для сво­его мужа все плохое, но зло получил не он, как ви­дите, а она. Я лишь поставил все на свои места. Знаю Я, что они сейчас делают, Меня забыв. Пусть этот случай будет для вас смешным, но такая участь мо­жет постигнуть каждого из вас”.

Был полдень. Вокруг нас собралась огромная тол­па. Одни спорили, другие смеялись над происшед­шим, Иисус же говорил: “Люди, будьте учтивы сре­ди чтимых, и вы будете прекрасными не только в лицах своих, но и душах”. — “Слушай, волшебник, Ты не Бог. Ты дьявол и послан к нам, ибо видели, Ты так можешь совратить любого человека, хотя нам интересно наблюдать за Твоими чудесами”. — “Я не волшебник, а вы не подопытные. Просто вы еще не познали света, того света, который освещает вашу жизнь”. — “Нам хватает и факельного огня, и при нем мы видим наши лица, а души, о которых Ты говоришь, не видны ни при каком свете”. — “Да, душу увидеть трудно, но зов ее услышать можно, ибо внутри вас она и освещает ваш жизненный путь оча­ми вашими”. — “Да, Ты — умалишенный, и это вид­но без освещения”. — “Что ж, человек, потерявший один глаз, бережет второй, но если вы потеряете Меня, то вы полностью ослепнете, вот и Мой сказ”. — “Не хочешь ли Ты сказать, что, покинув Сихарь, мы все ослепнем?”. — “Духовно да, вы ничего не увидите. Физически вы будете видеть все”. — “Что ж, небольшая потеря. Наверное, млад человек, убирайся из нашего селения и больше не приходи сюда никогда”. — “Пусть Я буду гоним вами, но не сове­стью Своей”. — “Люди, что вы делаете, — закричал один старик, — еще Моисей говорил: прислушай­тесь к тому, кто придет, ибо в Нем вы найдете свое успокоение не только для своего тела, но и для неви­димого внутреннего мира, ибо мир в нас. И вы, лжи­вые, в своих сердцах, темные в своих душах, изгоня­ете этого человека как дьявола, не ведая того, что в ваших телах находится дух нечистой силы. Он гря­дет один, говорил Моисей, и Апостолы, помощни­ки его, будут нести в руках своих Огонь, подарен­ный Небесами. А в Небесах есть наш Бог, а молодой человек есть Истина, ибо Небеса нам послали Его. Мы же, люди, должны только приветствовать гря­дущего к нам, вы же гоните. Неужели вы думаете, что когда дьявол опустит свои клещи на нас, то нам станет легче?” Все молчали, опустив головы.

“Старец, спасибо тебе, — сказал Иисус. — Ты поддержал Меня”. — “Иисус, Ты еще не родился, а я знал уже о Тебе и только ждал, в каком обличий Ты придешь. Сейчас я вижу сам. Вижу два родимых пятна на Твоем лице, о которых упоминал Моисей. Об этом мало кто знает, но поверь моему слову: Ты Сын Божий, и мы, принявшие Тебя, должны сохра­нить, как то солнце, которое освещает нашу Землю. Но пока не все люди готовы к этому. Иисус, я про­шу Тебя, завтра, по исходе дня, покинь селение”. — “Что ж, Я послушаюсь тебя, старец. Как Мне тебя величать?” — “Илия мое имя”, — и старец начал удаляться огромной толпы, окружающей Иису­са. Немного отойдя, он растворился в пространстве у всех на глазах.

“Мама, неужели это был тот Илия?” — “Молчи, Иисус, делай то, что он Тебе сказал”. — “Мама, Я думаю о том, что если сейчас Меня люди не пони­мают, то что же будет дальше?” — “Иисус, не думай об этом. Знаю сама, что люди, живущие после нас, видя пред собой что-то необыкновенное, будут го­ворить, что все от дьявола. Даже при том, когда Не­беса будут светиться всеми цветами радуги. И когда на Землю будут опускаться те прекрасные люди, которых видели мы и о которых когда-то Мне рас­сказывала Моя бабушка”. — “Кстати, Мама, а по­чему мы ее так давно не видели?” — “Да, Сын Мой, сам видишь, в делах своих мы забываем о своем со­кровенном, но они нас помнят всегда и видят нас”. — “Что ж, Мама, сегодняшний день будем считать законченным. Ученики Мои, идемте на то место, где мы почивали, ведь сами видели, как нас приняли. Иоанн, подними голову, что ты приуныл?” — “Нет, Учитель, все хорошо. Просто я думаю, куда исчез Илия?” — “Иоанн, он ушел туда, где ему должно быть, ибо Царствие вокруг нас. Не думай, ибо все там будем, и появление наше на Земле не только бу­дет радовать, но и приводить людей в заблуждение их душ и мыслей”. — “Я согласен с Тобой, Учитель, ибо сам знаю, что нас ждет. Учитель, Ты уйдешь, начнется новая эра, и от начала эры, точнее, Твоего пребывания на Земле, люди будут меняться. Их бу­дут губить мысли”. — “Иоанн, молчи пока. Не Я ли говорил, что у каждого человека есть своя голова на плечах, и ей дано думать и решать”. — “Что ж, Учитель, я пока промолчу”. — “Идемте почивать, испьем воды, наберемся сил и завтра в ночь отпра­вимся мы в путь”.

“Учитель, прежде чем отправиться в путь, нам нужно прожить и завтрашний день”, — сказал Петр. “Отец Мой нам поможет. Я лично сам обо всем по­заботился, хотя все это Мне напоминает Каперна­ум. Да, Я Бог, но Я еще и человек, и устаю, давайте отдыхать. Я хочу спать как человек. Мама, присядь рядом со Мной”. Я присела, Иисус сразу уснул. Я чувствовала, то Он даже во сне о чем-то говорит.

Я смотрела на людей, которые окружили коло­дец. Они тянулись к воде, источнику жизни. И Я сравнила все это с нашей судьбой. Посмотрела на Марфу и Магдалину, которые спали непробудным сном. Невольно, но мысль сама пришла Мне в голо­ву: “Сестры Мои, какую тяжесть вы испытываете ради тех, кто не верит в нас”. Потом мысль вышла из отрицательного положения, и Мне послышалось: ради тех, кто верит в вас. Иисус крепко спал. Меня сон тоже склонил, и во сне Я увидела снова свою маму и отца. “Мариам, отдохни. Трудность Твоя впереди, — говорила Мне мама, — Мариам, Твой Сын и наш Внук есть Бог, отдай все силы свои во славу…” Что-то загремело. Я проснулась, сверкала молния, гремел гром. Иисус крепко спал. Начали срываться первые капли дождя. Я достала ткань, которую Мне подарил Архангел Гавриил и укрыла ею Сына. Сукно светилось, освещая всех отдыхаю­щих. Вокруг нас шумел дождь, минуя всех нас. Я была удивлена, потом смирилась. Это наш Отец да­рит нам покой и тепло в прохладной ночи. Утром поднялся ветер, неся с собой свежесть от прошедше­го дождя. Все проснулись. Мы приготовили завтрак. “Почему вы все молчите?” — обратилась Я. “Учи­тель, ответь Матери Марии на Ее вопрос”. Иисус молчал. “Мать Мария, Вы накормите всех, и они заговорят сразу все”, — сказал Андрей. Все молча­ли, но недолго. После рассмеялись. Иисус облил во­дой Петра и Матфея, которые еще нежились: “Вста­вайте, ибо Отец Мой послал нам новый день”. Они вскочили: “Где он, где он?” — “Кто?” — спросил Иисус. “Новый день”. Все смеялись. “Вот пред вами он стоит в белом свете и в прохладе”. Все начали шутить и смеяться, обливаясь водой, взятой из ко­лодца.

“Сын Мой, Иисус, прекратите, ведь многие еще отдыхают”. — “Нет, Мама, пусть они знают, что Бог был здесь и веселился, как малое дитя, возрадовав­шееся новому дню и новому восходу солнца. Люди, пробудитесь от темноты, всмотритесь в рассвет пре­красный, возрадуйтесь всему живому, посмотрите на веселящегося Бога, который тоже радуется во славу вашу”. Все встали. “Он что, сумасшедший?” Иаков кричал: “Нет, Он среди нас самый умный, и радуй­тесь вы, темные, пред Всевышним”. На восходе солнца получилось огромное веселье. Все шутили. “Мама, Я хочу всегда видеть людей такими”. — “Иисус, они будут такими всегда, ибо рядом с ними есть Ты”. Мария Магдалина закружилась без музы­ки до такой степени, что упала. Снова смех, и Мне казалось, что он звучал по всему селению. Люди, пришедшие за водой были в недоумении. “Что здесь происходит?” — спрашивали они. “Здесь веселятся люди, которых сотворил Бог, Всевышний, Творец, — отвечал Иисус. — Смотрите на них и радуйтесь вместе с ними, ибо жизнь дана для всеобщего счас­тья, и у счастья нет границ, и не должно быть никог­да”. Быстро прошли прекрасные минуты, как будто бы их и не было, все успокоились.

“Ученики Мои, женщины дорогие, следуем сно­ва в селения и пусть, если мы даже будем гонимы людьми, мы все же будем довольны тем, что посети­ли это место. И как бы ни было, нас запомнят: мол, были таковые, странные странники, которыми ру­ководил “лжепророк” с душой Бога в теле. Рано или поздно все поймут свои ошибки и признают их спол­на, но пока произойдет, нам нужно действовать, ибо в наших руках есть слово Божье, а в нем заложена Сила Царствия Божьего”.

“Наставник, Учитель, Иисус, веди нас, ибо мы полны сил, и наши души требуют своего”. — Ну, раз ваши души рвутся из тел ваших, то идемте. Отец Наш будет нам в помощь, солнце Его в радость, мы же получим удовольствие в своих деяниях”.

Мы снова вышли на площадь, на нас смотрели, как на посланцев дьявола. “Люди, смотрите на не­угодных”, — кто-то крикнул из толпы. Иисус, опус­тив голову, сказал: “Нахожусь Я в Сихаре второй день, и он есть решающий, только не для нас, а для живущих в селении”. — “Учитель, давай сейчас, сию минуту покинем селение”, — обратились Ученики. “Нет, Ученики Мои, сначала Я выйду к людям”. — “Учитель, может, не нужно этого делать?” — “Увы, бра­тья, Мне решать”. И Иисус втиснулся в толпу.

“Смотрите, снова умалишенный хочет чудо нам показать”. Вся толпа орала: “Мы ждем от Тебя чуда”. — “Не Я умалишенный, вы, говорившие, есть таковыми”. — “Убирайся отсюда, Ты слуга дьяво­ла”. — “Нет, просто от таких Я слышу”. К Иисусу подошел мужчина. “Узнаешь ли Ты меня. Учитель?”

— “Да, Александр. У тебя снова что-то случилось?”

— “Нет, Учитель, я узнал, что синедрион затеял что-то неладное против Иоанна Крестителя. Сам слы­шал такие слова: когда мы расправимся с Предте­чей, сразу же арестуем лжепророка Иисуса”. — “Что ж, Александр, с плохой вестью ты пришел ко Мне”.

— “Иисус, я думаю, что Тебе нужно быть рядом с Иоанном”. — “Я все понимаю, Александр, и нам придется покинуть Сихарь прямо сейчас и отпра­виться в путь”. — “Иисус, можно мне вместе с вами следовать за Тобой, ведь я пришел к Тебе не один, со мной прибыли люди, которые поверили в Тебя и будут преданы твоей Вере до конца дней своих”. — “Спасибо тебе, Александр. Ученики Мои, — обра­тился Иисус, — сейчас мы покидаем Сихарь, и нам снова предстоит трудная дорога”. — “Учитель, что-то случилось?” — “Пока нет, но может служиться в любую минуту”. Из толпы к Иисусу подошел юно­ша. “Скажи мне, Ты действительно Сын Божий?” — “Да”, — ответил Иисус. “И много ли у Твоего Отца таких детей?” — “Юноша, а ты сам посмотри вок­руг себя и увидишь”. — “Да, но я вижу людей, которые не признают Тебя, и они готовы разорвать Тебя на клочья, как слугу дьявола”. — “Хорошо, но лич­но ты веришь в то, что Я проповедую?” — “Я верю и сомневаюсь. Как Ты можешь доказать мне, что Ты есть Бог?” — “Юноша, вижу, что ты настойчив, и сейчас Я постараюсь тебе доказать, что Я есть Ис­тинный посланник небесный. Посмотри на небо, и что ты видишь там?” — “Вижу солнце и чистое го­лубое небо”. —”Ты это действительно видишь и не будешь отрицать?” — “Да, не буду”. — “Что же, че­рез несколько мгновений ты увидишь другое небо”. Иисус поднял руки к Небесам, постоял так несколь­ко мгновений: загремел гром, со всех сторон тучи начали окружать селение, сверкали молнии, все шу­мело и трещало, поднялся смерч. После пошел силь­ный дождь. Люди в толпе начали кричать: “Смот­рите, что дьявол вершит, бросайте в Него камни”. В ход пошли булыжники и кулаки, завязалась пота­совка. Иисуса окружили Ученики. “Наставник, сде­лай так, чтобы снова засняло солнце”. — “Нет, пусть дождь окропит души несознательных и смоет с них все нечистое”. Посыпался град. Все начали убетагь, прекратив потасовку. Град усиливался. На площа­ди не осталось никого, кроме нас и юноши. Иисус снова поднял руки, через некоторое время тучи ис­чезли так же внезапно, как и появились, светило сол­нце. Юноша стоял, и по нему было видно, что он находится в растерянности.

“Ты поверил в Мою Силу и Отца Моего?” — “Да, поверил”. На площади стали снова появляться те, кто несколько мгновений назад бросал в нас камни. Их становилось все больше и больше. Они окружа­ли нас со всех сторон. Мне стало страшно. “Чего они хотят?” — думала Я. Навстречу им вышел Алек­сандр. “Люди, среди вас я вижу тех, кто посещал мой Храм в Самарии, и среди вас вижу тех, кто избивал меня, когда я читал вам слово Божье, так хотя бы сейчас опомнитесь и постыдитесь, ибо вы творите зло пред настоящим добром”. Все молчали, опус­тив головы. Из толпы послышался крик: “Мы боль­ше не хотим зла, всем нам хочется поближе подойти к Сыну Божьему и внимательно рассмотрев Его и прикоснуться к Его рукам. Нам всем стыдно за то, что мы сотворили сегодня, и просим у всех вас про­щения. Мы все убедились в том, что брошенный ка­мень в Сына Божьего вернулся к нам с Небес и упал на наши головы”.

Иисус приблизился к толпе. “Я знал, что все так и произойдет, вы опомнитесь, но поздно вы сдела­ли, ибо сегодня Я покидаю вас навсегда с чувством скорби за вас и радости, что некоторые из вас пове­рили в Божью Истину. Вот сейчас ты видишь детей Божьих, — сказал Иисус юноше, — а несколько ми­нут назад они были действительно слугами дьяво­ла”. — “Да, я поверил сполна, видя то, что твори­лось”. — “Почитайте Бога, и вы все будете проще­ны, а сейчас ступайте все по домам и поразмыслите о событии сегодняшнего дня. Если Я кому-то пона­доблюсь, вы найдете Меня в Иерусалиме. Ежели вы Меня там не найдете, ищите Меня в самих себе, ибо с этого дня Я остался в вашей памяти и в ваших сер­дцах, и каждому из вас решать, кто Я — Сын Божий или слуга нечистой силы. Каждый из вас изберет для себя Свое, и что он изберет — с ним и останется. Не говорю вам до свидания, говорю вам Я: до встре­чи”. И показал на Небеса. Все подняли головы, видя в Небесах ярко светившееся доброе солнце.

“Иисус, — обратился юноша. — можно ли и мне следовать за Тобой?” — “Что же, места под Моим крылом хватит всем. И тебе решать, как поступить”. — “Я уже решил, только мне нужно собраться”. — “Хорошо, найдешь нас возле колодца. Перед доро­гой нам всем нужно отдохнуть”. — “Я мигом”. — “Юноша, как тебя зовут?” —”Хапан, люди так зовут”. “А родители твои как тебя величают?” — “Я сирота и не помню их”. — “Что ж, Хапан, мы ждем тебя”.

Мы подошли к колодцу. “Мама, накормите всех нас, и когда мы отдохнем, то сразу отправимся в путь”. — “Хорошо, Иисус, немного подождите”. Да­вид принес хворост и разжег огонь. Я с Марфой и Марией принялись за свое женское дело. Иисус бе­седовал с Учениками и с теми людьми, что пришли с Александром. Из селения вышли люди, направля­ясь к нам. Я начала волноваться, но напрасно. По­дойдя к нам, они извинялись пред нами и стали да­вать нам кто что мог. “Вам предстоит путь далекий, и примите от нас скромные подарки, ибо мы видим, что у вас почти нет с собой провизии”. — “Если вы даете от чистого сердца и души, то мы их примем от вас, ибо не оскудеет рука дающего”. “Иисус, я готов в дорогу”, — прибежал, запыхавшись, Хапан. “Молодец, Хапан, твоя искренность, считай, роди­ла тебя вновь. Со временем ты и сам в этом убедишь­ся. Братья Мои, все ли вы готовы продолжить путь наш? Что же, следуем вперед. Давид!” — “Да, Учи­тель”. — “Будь снова ведущим”. — “Спасибо, Учи­тель. Идемте”.

Солнце заходило за горизонт. День был на исхо­де. “Исполнилось все то, что сказал Илия”, — поду­мала Я.

ИЕРУСАЛИМ. Варавва с Осией вошли в дом священника и увидели: тот едва стоял на ногах. “Осия, что вы хотите от меня?” — “Я лично ничего не хочу от тебя, а вот человек, по имени Варавва, хотел бы услышать, что вы, священники, затеяли против Сына Божьего Иисуса?” — “Нет, я не скажу ему. Не хочу я лишать тела своего головы”. К свя­щеннику подошел Варавва, посмотрел на него вни­мательно и достал нож: “Сейчас я выпотрошу твои внутренности и отдам их собакам, и пусть твое тело останется с твоей головой”. — “Осия, он что, сумас­шедший?” — “Я ему тоже об этом говорил”, — от­ветил Осия. “Осия, молчи, а то ведь я и тебе могу предоставить такую возможность наслаждения те­лесного”. Осия присел. “Идолопоклонник, как твое имя?” — обратился Варавва к священнику. “Дани­ил”, — дрожащим голосом ответил тот. “Вот что, Даниил, садись за стол. Осия, подай сюда вино”. Послышался сильный удар. Осия и Даниил вздрог­нули и после вздохнули с облегчением. Варавва вон­зил нож в деревянный стол. “Я слушаю тебя, Дани­ил”. — “Можно ли, я сначала спрошу тебя?” — “Спрашивай”. — “Ты, Варавва, не тот ли разбой­ник, который нападает на наши караваны и забирает церковное добро?” — “Да, именно тот, только я забираю не церковное, а награбленное церковью, и раздаю все бедным людям. Так кто же из нас раз­бойник? Вы, нечисть сытая и нечистая на руку, или я?” — “Гм… — Даниил опустил голову, — кто бы ни был из нас разбойником, синедрион решил, что и ты должен будешь быть наказан за свои деяния”. — “Богу решать, кто прав из нас, — ответил Варавва, — и вообще я пришел к тебе не за этим. Я хочу ус­лышать из твоих уст, кто предает Иисуса и какое решение принял синедрион?” — “Варавва, я хочу выпить вина”. — “Оно пред тобой, лакай, сколько сможешь”. Даниил выпил и через несколько минут очень быстро заговорил: “Собрание решило в бли­жайшее время поймать и осудить Иоанна Крестителя и лжепророка Иисуса. Осудить их как разбойни­ков, подбивающих всех к беспорядку и поносящих все святое: нашу веру и церковь нашу. Отдать их в руки Понтия Пилата и Антипы Ирода. Мы об Иису­се знаем все. Один из Его Учеников за плату сооб­щает нам все об умалишенном”. — “Я хочу знать имя того Ученика”. — “Нет, Варавва, я тебе его не назову”. — “Выпей еще вина и приготовься к своей смерти. Я тебя сейчас сужу сам, и мне не нужен бу­дет ни Антипа, ни Пилат”. — “Осия, он может это сделать?” — “Да. Даниил, рука у него тяжелая”. — “Как зовут предателя?” — Варавва взялся за нож. “Иуда, Иуда Искариот. Он все доносит на своего Учителя. Связан он с Сафаитом, который платит ему небольшую мзду. В каждом селении у нас есть свой человек. Иуда знает каждого из них, и вот через них он все и доносит”. — “Осия, налей ему еще вина и мне тоже”. Выпив вино, Даниил сказал: “Варавва, ты не изменишь ничего, все так и будет, как решил синедрион”. — “Мы еще посмотрим”. — “Что ж, смот…” — уснув, Даниил упал. “Осия, идем отсю­да. Пусть мерзкий человек отдыхает в блаженстве пьяного угара”. Переступив через “отца святого”, они вышли из дома и отправились к Осии.

“Первым делом я прикончу Иуду на глазах у Учи­теля, лишь после скажу Ему, за что я его лишил жиз­ни, — думал Варавва, — потом доберусь и до Сафа­ита, принесу ему приговор души своей”.

“Варавва, о чем ты думаешь?” — “О тебе, милый мой”. — “Сумасшедший разбойник”, — обозвал его Осия. Варавва достал нож, Осия бросился наутек. “Стой, я тебе ничего плохого не сделаю. Я лишь хо­тел тебе показать, что вот этот именно нож будет вершить истину Божью и правосудие”. Осия оста­новился. “Ты меня напугал”. — “Идем, я хочу от­дохнуть, завтра я отправлюсь к Иисусу. Дай сюда вино”, — Варавва пил на ходу до тех пор, пока они не дошли до дома Осии. Возле дома он едва держал­ся на ногах. “Утром я ухожу, и смотри, если кто обо всем узнает, то, Осия, я тебя порешу и не пожалею тебя, как друга, ибо я, Варавва, буду спасать не че­ловека, а истинного Бога. Все, я отдыхаю, на сегод­ня с меня хватит”.

Проснувшись утром, Осия увидел: Вараввы не было, лишь нож его торчал в дверях. Было все по­нятно без слов.

Варавва шел один, голова болела, но не от вина, от одной мысли: “Не может быть такого, если люди убьют Бога, создавшего их же, то Земля пропадет, ибо она будет облита кровью Господней, и я сделаю все, чтобы этого не произошло. Знаю, что может слу­читься и со мной, но я никогда не сравнивал себя с Богом, а вообще, кто я есть? Варавва, и все. Да, вот еще что, я — разбойник, и иду, чтобы спасти Бога”. Так он шел по берегу Иордана, весь принадлежащий своим мыслям. Он знал, что в Вефаваре находится Иоанн Креститель. Через него он узнает, где нахо­дится Иисус. Послышался шум нагайки, удар при­шелся по спине. “Ты что, глухонемой?” Пред собой Варавва увидел двух легионеров, восседавших на лошадях. “Что вам нужно от меня? Я странник и следую в Вефавару”. Они засмеялись: “Случайно, не на крещение идешь к Иоанну Предтече? Если к нему, то можешь не спешить, и мы можем тебя окрестить”. И они заржали, как лошади. “Что же, если можете, то я не против”. — “Смотри, наглец еще и грубит нам. Да ты знаешь, кто мы?” Соскочив с лошадей, они принялись избивать нагайками Варавву. “Ошиб­ку я сделал, оставив нож у Осии”, — думал он. Уда­ры сыпались один за другим. “Все, хватит больше испытывать мои нервы, да и лошадь мне нужна”. У одного из легионеров он выхватил нагайку и при­нялся за обратное. После, схватив, он резко повер­нул ему голову, легионер замертво упал на землю, другой, в испуге забравшись на лошадь, ускакал. Варавва присел на землю. “Господи, я шел, чтобы помочь Тебе, и вот видишь, что я натворил. Вино­вен ли я в том, ответь мне, Господи?”. Он громко за­рыдал. Пред ним лежал труп легионера, еще очень молодого человека. “Извини меня, не хотел я, вы заставили меня пойти на это, и я, как человек, пре­дам твое тело земле, а там, на Небесах, когда мы с тобой встретимся, обсудим все случившееся”.

Берег реки был крутой. Сделав в нем нишу, Ва­равва положил туда труп, обложив вход хворостом. Рядом, шипя, проползла змея. Варавва смотрел на нее и думал: “Вот тварь ядовитая, и та не тронула меня, а сознательный ужалил меня и сам погиб. Как же все можно понять? Прости меня еще раз, винов­ный и невинный человек”.

Осмотревшись вокруг, он сел на лошадь и напра­вился в Вефавару. Добравшись до селения, увидел, что Вефавара осаждена людьми. “У вас что, идет пе­репись населения?” — “Нет, — ответили ему, — все люди пришли к Иоанну Крестителю”. — “Смотрите, это же Варавва, разбойник. Как бы здесь ничего не случилось”. — говорили в толпе. “Странно, а поче­му он один, без людей своих?” — говорили другие. Варавва нашел Иоанна. “Иоанн, где Давид?”— “Он с Иисусом”. — “Слава Богу, что они встретились”. — “Ты ко мне по делу?” — “Да, Иоанн, мне нужно поговорить с тобой”. — “Нет, Варавва, сначала раз­денься и ступай сюда. Этими водами из Иордана я смою с тебя все грехи земные”. —”Иоанн, но мне стыдно быть нагим пред людьми”. — “Не стыдно ли тебе было, когда мать тебя родила?” — “Нет, она все­гда говорила, что я родился в рубашке”. — “Да, Ва­равва, она была права. Раздевайся”. — “Иоанн, ну, вода холодная”. — “Посмотри вон на тех детей”. Варавве было стыдно, но он разделся и вошел в воды Иордана. “Иоанн, я чувствую, что мне не поможет, ибо, следуя сюда, чтобы спасти одного человека, я убил другого. Убил я его не по злости своей, ибо он хотел меня убить, я лишь защищался”. — “Отрезви свою голову и опустись три раза в воду, и после ритуала мы поговорим с тобой”. Варавва все так и сделал. “Ну вот, с этого момента ты стал воистину челове­ком, ибо по тебе заметно, что твой разум становит­ся светлей. Иди оденься, сейчас я подойду к тебе”.

Они отошли в сторону. “Иоанн, если можешь, дай мне вина”. — “Конечно, вот там оно, в мехах, иди испей”. Варавва выпил. “А сейчас, Иоанн, слушай меня…” — и он все рассказал.

“Иоанн, что будем делать?” — “Ждать здесь бу­дем Учителя. Скоро Он должен прибыть сюда. Не­давно здесь проходил караван, и люди мне сказали, что Иисус, покинув Сихарь, движется с Учениками в Вефавару. Знаешь, Варавва, я чувствую, что и на меня началась охота. Многим не нравится то, что я творю”. — “Иоанн, я недавно начал понимать, что делая добро людям, наживаешь больше зла, тем бо­лее вы с Иисусом. Никого не убиваете, исцеляете и учите всему разумному и страдаете, как и я — раз­бойник ярый. Трудно мне все понять, Иоанн. Я, как ребенок, завидую Давиду. Он будет видеть жизнь по-другому, иначе, чем мы”, — “Варавва, ты тоже бу­дешь видеть все, только по-другому, чем люди”. — “Не знаю, не знаю, Иоанн. Но чувствую, и чувства с каждым днем все больше тревожат меня: что-то дол­жно случиться со мной и с вами”. — “Об этом пока не думай. Учитель нам все расскажет, ибо Он знает все и о тебе, и обо мне, и о Себе. Что же, Варавва, отдыхай с дороги. Вино в мехах, хлеб и рыбу возьмешь в моей суме, а я должен идти к людям. Отдыхай”.

ИЕРУСАЛИМ. Ранним утром Антипа Ирод встретился с Пилатом. Они долго молчали, не зная, с чего начать разговор. “Понтий, ты сам знаешь и видишь, что происходит вокруг нас. Тот нищий с каж­дым днем все больше и больше привлекает к Себе народ. И если мы Его сейчас не остановим, то через год-два будет уже поздно”. — “Антипа, мне кажет­ся, что уже настало такое время, и мы опоздали. Даже если мы Его сейчас и осудим, то весь наш народ взбунтуется. И вот еще что, а вдруг Он и правда Сын Божий? Ведь я видел Луну, опускавшуюся на Землю с небес. Мне до сих пор непонятно. Но если то были посланцы Божьи, то они нас осудят, и мы будем на­казаны за то, что мы осудили Сына Бога”. — “Да, Понтий, вижу я, что ты трус. Неужели ты боишься лгуна?” — “Не Его я боюсь, хотя как сказать, ведь я видел, что Он может делать и творить, и с этим нуж­но считаться”. — “Понтий, если мы смиримся, то значит, мы никто в своем царстве”. — “Антипа, что ты предлагаешь?”—”Я хочу нанять людей, жадных к деньгам, и пусть они покончат с Ним”. — “Нет, Антипа, я на такое грязное дело не пойду никогда. Да и не получится ничего, ибо Иисус всегда нахо­дится в окружении людей. Нет, я категорически про­тив! Мы сейчас не в силах осудить даже разбойника Варавву, который грабит и убивает, а какие факты мы можем выдвинуть против Иисуса?”— “Ну, Пон­тий, факты меня не интересуют. С Ним просто по­кончат, и через полгода о Нем забудут, как о про­стом смертном”. — “Нет, Антипа, если ты свершишь, то узнают в Риме”. — “Я думал, что ты мой друг, а ты, Понтий, оказывается, хуже того лжепророка. Понимаешь, Понтий, мы власть, а не Он со своими притчами, и нам решать, что делать в таких случа­ях…”—”Хорошо, Антипа, давай, привлекай Иису­са по нашему закону. Что ты можешь поставить про­тив Него?” — “Ну, Понтий, сам знаешь, все можно сделать”. — “Нет, Антипа, я не хочу больше об этом говорить. Извини меня, мне пора идти”. — “Уходи, но знай, что я не остановлюсь и отдам судьбу безум­ца в руки священнослужителей”. — “Твое право”, — Понтий удалился. Антипа задумался: “Если Пон­тий боится, значит, что-то знает больше меня о про­роке, и если я один решу избавиться от лжеца, то мне одному придется и отвечать пред Богом. Не знаю, не знаю, есть ли Он, наверное, пока я подож­ду. Пусть Сафаит, как слуга Бога, расправится с Сыном Божьим, ибо они едины в чем-то”. Антипа улыбнулся.