Откуда произошли названия улиц Москвы

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДРЕВНИХ НАЗВАНИИ

Город Москва получил свое название от Москвы-реки. В XII в. словом «Москов» Юрий Долгорукий обозначил местность близ Боровицкого холма, где в 1147 г. произошла его встреча со Святославом Ольговичем. Здесь же, как предполагают, стояла богатая усадьба Юрия Долгорукого.

Откуда же взялось название реки - Москва? Различные догадки, которые делались в XVIII - XIX вв., ныне отвергнуты. Что означает это слово, до сих пор неизвестно. Ученые предполагают, что это название, как и названия Яуза, Яхрома и других подмосковных рек, перешло к славянам-вятичам, здесь поселившимся в IX - X вв., путем устной передачи от жившего раньше неизвестного народа, не имевшего письменности.

Название «города» (крепости) Юрия Долгорукого словом «кремник» известно с 1331 г.

Еще раньше, в 1315 г., таким же словом называлась крепость в Твери (Калинине). В Пскове внутреннюю крепость на горе, очень напоминающую по своему расположению московский Кремль, с давнего времени называли «кромом». Этим же словом в конце XV в. назывался замок Великих Лук. А в Торжке кремль известен с 1321 г. Все это говорит об общем корне названий «крем» - «кром».

И. Е. Забелин считал, что слово «крем-ник» - производное от слова «кремь», обозначающего в северных русских наречиях бор, крепкий строевой лес, растущий среди моховых болот.

У Даля в «Толковом словаре живого великорусского языка» встречаются слова «кремлевое дерево» в смысле крепкое, строевое, здоровое, и «кремлевник» - хвойный лес по моховому болоту.

Таким образом, Забелин производит название «кремль» от северорусского слова «кремь». От него же и слово «кром». Это было бы убедительно, если бы было точно установлено, что в живом великорусском языке эти слова существовали раньше исторически известных названий «кремник» и «кром». А если слова эти появились позже, то можно предполагать, что они сами произведены от слова «кремль», означавшего крепость, крепкое сооружение.

Высказанное впервые А. М. Кубаревым в 1873 г. мнение, что слово «кремник» и производные от него «кремн» и «кремль» могли произойти от греческого слова «кремнос», которое обозначало крутую гору над рекой или оврагом, не лишено известного вероятия.

После крещения киевлян в 988 г. греческое духовенство проникло во все русские города и, как правило, ставило соборные церкви в крепостях городов, расположенных на крутых берегах рек, обычно при слиянии их с другой рекой.

В русский язык вошло множество греческих слов (кровать, фонарь, вор и др.). Могло проникнуть и слово «кремн», переделанное русскими в «кремник» и «кремль», а также в «кром»: в Москве, Твери, Пскове, Торжке, Великих Луках и других городах крепости и соборные церкви были расположены на крутых берегах рек.

В Москву греческое духовенство явилось в 1329 г. вместе с митрополитом - греком Феогностом, а в 1331 г. появилось название крепости «кремник». В пользу греческого происхождения этого названия говорит и то обстоятельство, что оно долго существовало лишь в языке книжников, воспитанных на греческих богослужебных книгах, а простой народ еще в XV в. называл крепость по-старинному «городом».

Название посада за крепостью «Китай-городом» встречается не только в Москве, но и в других русских городах, например в Пронске. Оно имеет несколько объяснений. Некоторые из них, наиболее распространенные, мы и разберем.

Посад всегда лежал между крепостью и слободами, в Москве - посредине между Кремлем и Замоскворечьем, с одной стороны, Кремлем и Белым городом - с другой.

Каменную стену с названием «Китай-город», распространившимся потом на огороженный ею Великий посад, построили в 1535 - 1538 гг. К этому времени Занеглименье было уже ограждено земляным валом со рвом, по крайней мере от Москвы-реки на западе до Кучкова поля (близ Сретенских ворот). Когда посад обнесли крепостной стеной, то он превратился в «среднюю крепость», точный перевод которой и есть «Китай-город» («китай» по-монгольски - средний, «город» по-старорусски - крепость).

По второму объяснению слово «Китай» производится от итальянского «cita», означающего «город». Петрок Малый, обрусевший итальянец, строивший крепостную стену Китай-города, возможно, назвал ее по-итальянски «чита» и по-русски - «город», соединив эти слова. «Чита-город» потом перешло в «Китай-город».

Третье объяснение. Перед постройкой стены делали земляной вал, причем землю для него носили корзинами, называвшимися тогда «китами». Отсюда-де выстроенный на земляном валу «город» - каменные стены - и назвали «Кита-город», позже превратившийся в «Китай-город».

Как видим, и второе и третье объяснения - надуманные, тогда как первое наиболее правдоподобно.

Так называли сначала крепостную стену, выстроенную в 1586 - 1592 гг. по совр. Бульварному кольцу. Потом же стали называть этим именем и пространство между совр. Бульварным кольцом, Кремлем ц Китай-городом.

«Белым городом» крепостные стены назвали не по их белизне или белому камню, так как последний был только в их цоколе, а основная масса стен была из красного. кирпича. «Белым» город назван по «белым землям», в нем тогда лежавшим, т. е. освобожденным от земских податей и принадлежавшим привилегированным сословиям, в противоположность «черным землям», облагавшимся земскими повинностями и принадлежавшим мелким посадским людям - торговцам, ремесленникам и хлебопашцам.

В XVII в. «Белый город» назывался еще «Царь-городом» - по заселению его преимущественно придворными и другими царскими слугами. Снесены стены Белого города были в 1752 - 1792 гг., а в конце XVIII и в начале XIX в. на их месте были устроены бульвары. В языке населения Москвы название «Белый город» теперь не встречается, попадается оно лишь в книгах да напоминает о нем Белгородский проезд у Покровских ворот.

Почти одновременно с постройкой стен Белого города был возведен в 1592 - 1593 гг. по совр. Садовому кольцу земляной вал со рвом. Сперва вал был невысоким, и по нему была поставлена деревянная крепостная стена. Но в 1611 г. она сгорела, и в 1640 - 1650 годах был насыпан высокий земляной вал, по которому устроен «острог» - деревянная крепостная стена, но не из срубов, заполненных землей, а только из толстых бревен. В конце XVII в. острога уже не было, оставался только земляной вал.

Земляной вал и ров ликвидированы лишь в 1820-х годах, и их 60-метровую ширину заняла посредине улица с тротуарами шириной 25 м, а у домов - палисадники, по тогдашнему - «сады», с деревьями и цветами, отчего образовавшееся вокруг города кольцо улиц и названо Садовым кольцом.

Память о Земляном вале сохранялась в названии улицы, бывшей на участке вала от ул. Карла Маркса до Таганской пл., пока в 1938 г. ее не переименовали в ул. Чкалова. Название «Земляной город» теперь совершенно забыто и встречается только в книгах.

Так называлась до XVIII в. северо-западная часть города от Кремля - за р. Неглинной. Это название встречается теперь только в книгах.

Это - местность за р. Яузой, близ ее устья. Название также населением забыто и встречается только в книгах.

Так называли и называют сейчас москвичи местность за Москвой-рекой, в ее дуге от Кремля до Окружной ж. д. В старину она называлась также и Заречьем.

В Кремле, Китай-городе, Белом и Земляном городах было много ворот. В Кремле некоторые ворота - Спасские, Никольские, Троицкие, Боровицкие - существуют и сейчас. Названы они по улицам внутри Кремля, к ним подходившим. Ворота Константино-Еленинские (ниже Спасских) и Тайницкие (на набережной) заложены в XVII и XVIII вв. Первые назывались по церкви Константина и Елены, стоявшей близ них в Кремле; вторые - по бывшему в них «тайнику» - тайному подходу к воде.

Ворота Китай-города, за исключением заложенных еще в XVII в. в юго-восточном углу его, у р. Москвы, Козьмодемьянских, названных так по стоявшей возле них церкви, более не существуют. Замыкавшие у Москворецкого старого моста Москворецкую ул. ворота с таким же названием были снесены в начале XIX в., Воскресенские ворота, замыкавшие с севера Красную пл. и названные в XVII в. по Воскресенскому м-рю, - в 1933 г., а Никольские, Ильинские и Варварские, названные так по подходившим к ним из Китай-города улицам, - в 1934 г. Но память о них еще живет в языке старожилов, особенно об Ильинских воротах.

Кроме крепостных ворот, в стене Китай-города в XVIII - XIX вв. было устроено несколько «проломных» ворот: четверо из них были в восточной стене и одни - в южной. Ворота в восточной стене снесены вместе с последней в 1934 г., а в южной - в 1950-х годах.

Остались только сделанные в 1871 г. специально для соединения Никольской (ул. 25 Октября) с Театральным пр. ворота - Третьяковский пр., названный так по землевладельцу и инициатору устройства проезда С. М. Третьякову, младшему основателю Третьяковской галереи.

В Белом городе было десять ворот: Водяные, в конце ул. Ленивки, названные так по выходу их к мосту и Москве-реке, Пречистенские, Арбатские, Никитские, Тверские, Петровские, Сретенские, Мясницкие, Покровские и Яузские, названные по подходившим к ним улицам. Все они снесены в XVIII в.

Об Арбатских и Тверских воротах, как и о Водяных, москвичи уже забыли. Но названия Никитские, Петровские, Сретенские, Покровские и Яузские еще живут в языке народа, хотя уже около 160 лет, как этих ворот нет, а остались только площадки, перекрестки улиц, на которых они стояли. Больше того, Мясницкие и Пречистенские ворота в советское время сами москвичи переименовали в Кировские и Кропоткинские ворота - по улицам, здесь теперь проходящим.

В Земляном городе было более 30 ворот. Назывались они большей частью тем же именем, что и ворота Белого города, по подходящим из последнего к ним улицам, с прибавлением лишь слов «Земляного города». Например, «Пречистенские ворота Земляного города». Ворот с начала XIX в. больше нет, названия их забыты, и только лишь старожилы еще иногда называют Серпуховские, Калужские, Красные ворота.

Таким же анахронизмом, как название «ворота», является в настоящее время и название «заставы». Они были устроены в 1722 г. на выездах из города по большим улицам для таможенного осмотра ввозимых в Москву товаров, оплачиваемых пошлиной.

В 1731 г. между заставами был проведен Компанейский вал с деревянной стеной из бревен (надолб) на нем - за счет купцов, «компанией» взявших в Москве на откуп торговлю водкой, поднявших на нее цену и желавших приостановить нелегальный ввоз дешевой водки в город из других мест.

Жители вскоре разобрали на дрова часть деревянных надолб, стоявших на валу, другая часть сгорела во время пожаров.

Поэтому в 1742 - 1747 гг. на месте Компанейского вала вокруг города был построен высокий Камер-Коллежский вал с глубоким перед ним рвом, протяжением около 35 км. Назывался он Камер-Коллежским потому, что строила его Камер-Коллегия, тогдашнее ведомство государственных доходов. Вал в отдельных частях города имел добавочное местное название: Сущевский, Серпуховский, Даниловский, Трехгорный и пр.

На нем существовало сперва 16, потом 18 застав: Тверская, Миусская (Бутырская), Троицкая (Крестовская), Сокольническая, Преображенская, Семеновская, Проломная, Рогожская, Покровская, Спасская, Симоновская, Даниловская, Серпуховская, Калужская, Лужнецкая, Дорогомиловская, Трехгорная,

Пресненская. Названия эти даны по местностям и улицам.

В середине XVIII в. внутренние таможни в России были отменены, и на заставах осматривали только крестьянские возы, проверяя, не везут ли они водки, на которую частными лицами был взят у казны откуп. На заставах также регистрировали проезжавших чиновников и дворян, подсчитывали, сколько в Москву ввозилось съестных припасов и пригонялось скота на убой. В середине XIX в. и это было прекращено.

Более 100 лет после того слово «застава» является анахронизмом, но оно еще доселе в языке москвичей играет важную роль для обозначения места жительства. Всем понятно, когда говорят: «Я живу за Пресненской заставой», или: «Мой знакомый живет близ Преображенской заставы». Некоторые заставы в наше время даже переименованы: Рогожская - в заст. Ильича, Покровская - в Абельмановскую, Спасская - в Крестьянскую. По заставам названы и образовавшиеся вокруг них площади.